DAFTAR ISI

DAFTAR ISI………………………………………………………………………1

BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang………………………………………………………………..2

1.2. Rumusan Masalah…………………………………………………………….2

1.3. Tujuan Penulisan……………………………………………………………...3

BAB II ISI

2.1. Profil Ahmad Ali Esber…………………………………………………….3-4

2.2. Puisi berjudul ‫…………………………………………………………لون الماء‬5

2.3. Arti Puisi ‫……………………………………………………………لون الماء‬6-7

2.4. Analisis Stuktur Puisi ‫………………………………………………لون الماء‬...7

2.5. Semiotik dan Enjambemen Puisi ‫……………………………………لون الماء‬.8

2.6. Analisis Isi Puisi ‫……………………………………………………لون الماء‬8-9

BAB III PENUTUP

3.1. Kesimpulan…………………………………………………………………10

DAFTAR PUSTAKA

1
 BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Puisi adalah untaian kata oleh seorang penulis yang mempunyai makna.
Menurut Sumardi puisi adalah karya sastra dengan bahasa yang dipadatkan,
dipersingkat, dan diberi irama dengan bunyi yang padu dan pemilihan kata-kata
kias (imajinatif). 1 Puisi juga mengandung rasa manusia seperti kebahagiaanm
kemarahan, kesedihan, maupun penyesalan. Makna dalam puisi yang telah dibuat
bisa berbeda-beda, tergantung dilihat dari segi pandang si pembaca.

Bangsa Arab terkenal dengan para sastrawan yang sangat hebat. Dahulu
sastrawan dianggap sebagai profesi yang tinggi dan dapat mempengaruhi
masyarakat yang ada saat itu. Sekarang ada website berisi penyair-penyair arab
mulai dari puisi lama hingga puisi kontemporer, alamat websitenya yaitu
www.adab.com. Puisi kontemporer arab sudah cukup banyak pada zaman
sekarang karena dinilai bebas dan tidak banyak aturan, sehingga banyak juga
masyarakat yang sekarang mengekspresikan dirinya melalui puisi kontemporer.
Pada kali ini akan membahas mengenai Ali Ahmad Said Esber atau sering disebut
Adonis yang merupakan penyair yang berasal dari Syria dan juga salah satu
puisinya.

1.2. Rumusan Masalah

Dari latar belakang di atas, maka penulis merumuskan masalah sebagai

berikut :

1. Apa profil dari Ali Ahmad Said Esber?

2. Apa salah satu puisi Ali Ahmad Said Esber yang dipilih?

3. Apa arti dari salah satu puisi Ali Ahmad Said Esber yang dipilih?

4. Bagaimana analisis struktur puisi tersebut?

1
http://www.artikelsiana.com/2015/10/pengertian-puisi-ciri-jenis-jenis-unsur.html diakses pada 20
Mei 2018 pukul 13.43

2
5. Bagaimana semiotic dan enjambemen puisi tersebut?

6. Bagaimana analisis isi puisi tersebut?

1.3. Tujuan Penulisan

Adapun tujuan dari penulisan makalah ini adalah :

1. Mengetahui profil Ali Ahmad Said Esber.

2. Mengetahui salah satu puisi yang penulis pilih beserta artinya.

4. Mengetahui analisis struktur puisi tersebut.

5. Mengetahui semiotik dan enjambemen puisi tersebut.

6. Mengetahui analisis isi puisi tersebut.

BAB II

PEMBAHASAN

2.1. Profil Ali Ahmad Said Esber

Ali Ahmad Said Esber atau biasa dipanggil Adonis, ia lahir pada 1930 di
Syria. Ia lahir di keluarga petani yang ekonominya tergolong rendah. Ia tidak bisa
bersekolah sampai umur 13 tahun, tetapi sebelum umur 13 tahun dia menghafal
Al-Quran oleh ayahnya dan juga mempelajari puisi-puisi lama.

Pada musim semi 1944, ia memberikan puisi nasional puisinya kepada

presiden Suriah saat itu, yang mengunjungi wilayah tersebut. Puisinya dikagumi,
dan negara mengirimnya ke sekolah sekuler Prancis di Tartous. Ia bergabung
dengan dinas militer pada tahun 1954 dan menghabiskan satu tahun di penjara
tanpa pengadilan karena keanggotaannya dari Partai Nasionalis Sosial Suriah yang
ia tinggalkan pada tahun 1960. Ia meninggalkan Lebanon pada tahun 1956, di
mana ia bertemu dengan penyair Youssef Al-Khal dan menerbitkan majalah
Sha'ar pada awal 1975.

Adonis kemudian menerbitkan Mafawqat antara 1969 dan 1994. Ia belajar

di Universitas Lebanon dan menerima gelar doktor dalam sastra pada tahun 1973.

3
Tesisnya (keras dan transformatif) mengangkat sejarah panjang. Mulai tahun
1981, ia berulang kali diundang sebagai profesor tamu ke universitas dan pusat
penelitian di Prancis, Swiss, Amerika Serikat dan Jerman. Menerima sejumlah
penghargaan dan gelar kehormatan Lebanon dan internasional. Karya-karyanya
telah diterjemahkan ke dalam tiga belas bahasa. Dia meninggalkan Beirut pada
1985 untuk ke Paris karena di sana terdapat perang.

Karya tulisan Adonis diantaranya adalah :

Puisi I 1, Majalah Puisi Dar Beirut, 1957

Leaves in the Wind, sebuah majalah puisi Beirut, 1958
Lagu-lagu Mehyar Damasche, I 1, Dar Hair Magazine, Beirut, 1961
Buku transformasi dan migrasi di daerah siang dan malam
Teater dan Cermin, 1 Dar Al-Adab, Beirut, 1968
Waktu antara Ash dan Lord, I 1, Dar Al-Awda Beirut 1970
Ini nama saya, Dar Al Adab Beirut 1980
Single dalam jamak, I 4, Dar Al-Awda Beirut 1977
Kitab Lima Puisi, 1, Dar Al-Awda Beirut, 1979
Kitab Pengepungan, Dar Al Adab Beirut 1985
Kemajuan nafsu dalam peta materi, Dar Toubkal Publishing Casablanca 1987
Merayakan Hal yang Jelas dan Jelas Dar Al Adab, Beirut 1988
Abjad Kedua Gedung Putih Toubkal 1994
Pesan Sekarang Kemarin Tempat - Dar al - Saki Beirut London 1995

Penghargaan yang pernah diraih oleh Adonis adalah :

Syrian - Hadiah puisi Lebanon - Forum Puisi Internasional di Pittsburgh -

Amerika - 1971
Jean Marlio Prize untuk Sastra Asing - Prancis - 1993
Veronica Citta de Viamo Penghargaan Roma - Italia 1994
Penghargaan Nazem Hekmat - Istanbul - 1995
Hadiah Mediterania untuk Sastra Asing - Paris
Dan hadiah dari Cultural Forum Lebanon - Paris 1997
Penghargaan Puisi Golden Macedonia Makedonia - Oktober 1998
Hadiah Nunino untuk Puisi - Italia 1998
Penghargaan Lierce Pia – Italia 2000

4
‫لون الماء ‪2.2. Puisi berjudul‬‬

‫لون الماء‬

‫لون الماء‬ ‫لونكَ ُ‬

‫سدَ ال َكال ْم‬ ‫يا َج َ‬
‫حين يكون الما ْء‬
‫خميرة ً أو صاعقا ً أو ْ‬
‫نار‬
‫وصار‬
‫ْ‬ ‫وصار صاعقا ً‬ ‫َ‬ ‫َوا ْشت َع َل الما ُء‬
‫ونار‪،‬‬ ‫خميرة ً ْ‬
‫نَيُلوفرا ً‬
‫يسْأ ُل عن وسادتي‬
‫‪...‬ينا ْم‬
‫يا نَ َه َر ال َكال ْم‬
‫األسرار‬
‫ْ‬ ‫سافر معي يومين‪ ،‬جمعتين في خميرة‬ ‫ْ‬
‫المحار‬
‫ْ‬ ‫ْتكشف‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫أو‬ ‫‪،‬‬ ‫البحار‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ط‬ ‫نلتق‬
‫مطر ياقوتا ً وآبنوسا ً‬ ‫نُ ُ‬
‫حر‬ ‫س ْ‬ ‫أن ال ّ‬ ‫نعرف َّ‬ ‫ُ‬
‫جنّية سودا ْء‬ ‫ٌ‬
‫حر‬
‫‪.‬ترفض أن تعشقَ غير البَ ْ‬ ‫ُ‬
‫واظهر هنا‪ ...‬وغِبْ هنا‬ ‫ْ‬ ‫‪...‬سافر معي‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫واسأل معي يا نَ َه َر الكال ْم‬ ‫ْ‬
‫صدفٍ يموتُ كي يَ ْ‬
‫صير‬ ‫عن َ‬
‫سحابة حمرا ْء‬ ‫ً‬
‫مط ُر‪،‬‬ ‫تُ ِ‬
‫عن جزير ْه‬
‫تطير‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫َسير أو‬ ‫ت ُ‬
‫اسأل معي يا نَ َه َر الكال ْم‬ ‫َو ْ‬
‫عن نجم ٍة أسير ْه‬ ‫ِ‬
‫باك الما ْء‬ ‫بين ِش ِ‬
‫تحمل تحت ثديها‬
‫‪.‬أيامي األخير ْه‬ ‫َ‬
‫نهر الكال ْم‬ ‫واسأل معي يا َ‬ ‫ْ‬
‫حجر ينبُ ُع منه الما ْء‬ ‫ٍ‬ ‫عن‬
‫خر‬
‫ص ْ‬ ‫عن موج ٍة يولد منها ال ّ‬
‫نور‬
‫سك‪ ،‬عن يَمام ٍة من ْ‬ ‫الم ِ‬ ‫عن حيوان ِ‬
‫ّيجور‬
‫ْ‬ ‫واهبط معي في شَبك الد‬ ‫ْ‬
‫في القاع‪،‬‬
‫المكسور‬
‫ْ‬ ‫من‬‫الز ُ‬ ‫حيث ّ‬ ‫ُ‬
‫يكن الكال ْم‬ ‫َول ِ‬ ‫ْ‬
‫‪.‬قصيدة ً تلبَس وجهَ البَحْ ر‬

‫‪5‬‬
2.3. Arti Puisi ‫لون الماء‬

Kamu mewarnai warna air

Wahai tubuh yang berbicara
Ketika ia menjadi air
Ragi, cepat, atau api
Dan membakar air dan menjadi kilat dan menjadi
Ragi dan api
Bunga teratai
Bertanya tentang nona saya
Tertidur…
Wahai sungai yang berbicara
Berpergian denganku 2 hari, berkumpul di ragi rahasia
Kita menangkap lautan, atau mencari kerang
Hujan permata dan ebony
Kita mengetahui sihir itu
Peri hitam
Dia menolak untuk memuja selain laut itu
Berpergian denganku dan muncul di sini… dan pergi di sini…
Dan bertanya padaku wahai sungai yang berbicara
Tentang kerang mati menjadi
Hujan awan merah
Tentang pulaunya
Berjalan atau terbang
Dan bertanya padaku wahai sungai yang berbicara
Tentang bintang tawanannya
Diantara jaring-jaring air
Membawa di bawah buah dadanya
Hari-hari terakhir saya

6
 Dan bertanya pada saya wahai sungai yang berbicara
Tentang batu yang memancarkan darinya air
Tentang ombak yang melahirkan darinya batu keras
Tentang binatang misk, tentang burung merpati dari cahaya
Dan turunlah bersamaku dalam jaring di kedalaman
Dimana waktu itu rusak
Biarkan itu diucapkan
Sebuah puisi yang mengenakan wajah laut

2.4. Analisis Stuktur Puisi ‫لون الماء‬

Bentuk puisi : puisi kontemporer

Verifikasi (rima) : aa aa

Isotopi : Isotopi adalah wilayah makna yang terbuka yang terdapat di

sepanjang wacana. Isotopi adalah suatu bagian dalam pemahaman yang
memungkinkan pesan apapun untuk dipahami sebagai suatu perlambangan yang utuh.
Isotopi yang ada pada puisi ‫ لون الماء‬dapat dilihat dari tabel berikut,

- Manusia : saya

- Hewan : merpati, kerang

- Perbuatan : mewarnai, berbicara, membakar, bertanya, berpergian, berjalan,

terbang, menolak, memuja.

Di dalam analisis ini terdapat tiga kelompok isotopi yang mendukung tiga motif.
Yang dimaksud dengan motif adalah unsur yang terus menerus diulang dan beberapa
motif dapat mendukung kehadiran tema. Jika kita melihat kelompok motif tersebut di
atas, dapat dilihat isotopi yang menonjol adalah isotopi perbuatan yang disususul
dengan isotopi hewan dan manusia.

Tipografi : bentuk dari puisi ‫ لون الماء‬seperti segitiga yang terus

berulang, seperti halnya kehidupan yang memiliki lika-liku hidup mulai dari
hal kecil hingga besar.

7
2.5. Semiotik dan Enjambemen Puisi ‫لون الماء‬

Semiotik adalah Yunani “semeion” yang berarti tanda. Para pakar

mempunyai pengertian masing-masing dalam menjelaskan semiotika. John Fiske
(2007) berpandangan bahwa semiotika adalah studi tentang tanda dan cara tanda
itu bekerja. Sedangkan Preminger (dalam Sobur, 2007) menyebutkan semiotika
merupakan ilmu tentang tanda-tanda. Ilmu ini menganggap bahwa fenomena
sosial atau masyarakat dan kebudayaan itu merupakan tanda-tanda. Semiotik itu
mempelajari sistem-sistem, aturan-aturan, konvensi-konvensi yang
memungkinkan tanda-tanda tersebut memiliki arti. Semiotik yang ada dalam
puisi ‫ لون الماء‬adalah sungai, laut, air, api, dan ragi.

Enjambemen adalah 1 kalimat yang berada di larik yang berbeda. Dalam

puisi ini terdapat enjambemen, yaitu :

‫ يسْأ ُل عن وسادتي‬-

...‫ينا ْم‬

‫وصار‬
ْ ‫وصار صاعقا‬
َ ‫ َوا ْشتعَ َل الما ُء‬-

،‫ونار‬
ْ ‫خميرة‬

‫يصير‬
ْ ‫صدفٍ يموتُ كي‬
َ ‫ عن‬-

‫سحابة حمرا ْء‬

،‫تمطر‬
ُ

2.6. Analisis Isi Puisi ‫لون الماء‬

Tema : kisah antara lelaki dan perempuan

Tokoh : aku dan sang sungai

Amanat : maknai hal-hal yang ada di sekitar kita

8
Aliran : al-Mughaaliinu, yaitu aliran dengan beberapa ciri seperti
berisikan pengalaman-pengalaman nyata si penyair dengan tema-tema
kehidupan, dan berfungsi untuk memotivasi rakyat dan gerakan-gerakan
pembebasan serta tidak terikat dengan aturan wazan dan qafiyah.

Alur : maju

Latar : Alam bebas

Aspek Balaghah :

‫> النداء = قريب – بعيد‬-- ‫سدَ ال َكال ْم‬

َ ‫ يا َج‬-
Artinya : Wahai tubuh yang berbicara
- Panggilan = memanggil orang dekat.

‫> فصل و وصل = فصل – كمال‬-- ‫األسرار‬

ْ ‫ جمعتين في خميرة‬،‫سافر معي يومين‬
ْ -
‫اإلنقطاع‬
Artinya : Berpergian denganku 2 hari, berkumpul di ragi rahasia

- Dua pernyataan yang tidak boleh ada huruf ‫ = و‬antara pernyataan ke-1 dan
ke-2 tidak ada hubungannya.

‫> استعارة = مكنية‬-- ‫نهر الكال ْم‬ ْ ‫و‬-

َ ‫اسأل معي يا‬
Artinya : Dan bertanya pada saya wahai sungai yang berbicara
- Majaz = maknanya, seakan-akan hidup.

‫حروف‬-‫> محاسنة لفظي = جناس‬-- ‫تطير‬

ْ ‫َسيرأو‬
ُ ‫ت‬-
Artinya : Berjalan atau terbang
- Memperindah bentuknya = jumlah hurufnya sama, beda 1 huruf.

‫> محاسنة معنوى = مقابلة‬-- ...‫ وغِبْ هنا‬...‫واظهر هنا‬

ْ ‫سافر معي‬
ْ -
Artinya : Berpergian denganku dan muncul di sini… dan pergi di sini…
- Memperindah maknanya = memasukkan dua buah kata yang berlawanan.

9
 BAB III

PENUTUP

3.1. Kesimpulan

Puisi Adonis banyak mengandung unsur filsafat. Puisi dari Adonis ini
tergolong cukup sulit untuk diartikan karena seperti yang disebutkan di atas
bahwa puisinya banyak mengandung unsur filsafat dan menggunakan kata yang
cukup sulit. Namun di samping itu puisi dari Adonis tetap memiliki ke-
eksistensinya sendiri, orang-orang banyak menganggap Adonis sebagai orang
hebat yang berani untuk mengeluarkan suaranya melalui puisi.

DAFTAR PUSTAKA

http://www.academicindonesia.com/pengertian-semiotika/ diakses pada tanggal

22 Mei 2018 pukul 00.44

10