1.0 PENGENALAN
Sejarah merupakan satu cabang ilmu kemanusiaan yang tidak asing lagi pada masa ini.
Walaupun kepentingan dan masa depan subjek ini sering dipertikaikan, namun, terdapat
pelbagai usaha untuk menjadikan sejarah sebagai suatu bidang ilmu yang setanding
dengan bidang-bidang ilmu yang lain. Melihat pengertian sejarah daripada sudut
pandangan sejarawan menjadikan bidang ini merupakan satu bidang penyelidikan yang
pada diri seseorang itu atau ahli sejarah itu perlu tahu sebelum layak atau mampu untuk
mengemukakan fakta-fakta tentang sesuatu yang diperkatakan. Sejarah menuntut
pengkajinya mencari kebenaran tentang sesuatu peristiwa melalui kajian yang
sistematik serta penghujahan yang kukuh, logik dan objektif. Ahli sejarah perlu arif dan
bijak dalam menentukan penggunaan sumber untuk dijadikan asas dalam penulisannya.
1
Louis Gottschalk, Understanding History: A Primer Of Historical Method, 2nd edition, New York:
Alfred A Knopf, 1969, hlman 42.
2
Sejarah juga mempunyai dua pengertian iaitu yang lebih umum dan yang lebih
khusus. Sejarah melalui pengertiannya yang umum ialah masa lalu itu sendiri. Maksud
sejarah sebagai masa lalu ialah mengandungi semua kejadian serta peristiwa dan
pengalaman yang telah berlaku dan berlalu. Pengertian sejarah yang lebih khusus pula
bermaksud sejarah adalah catatan ataupun rekod mengenai sesuatu peristiwa.
2
Mohd. Yusof Ibrahim, Pengertian sejarah, Kuala Lumpur, Dewan Bahasa dan Pustaka, 1986, hlm. 3.
3
Muhd Yusof B. Ibrahim, Pengertian Sejarah,, Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pelajaran
Kuala Lumpur, 1971, hlmn 3
4
Drs. Sidi Gazlba, Pengantar Sedjarah sebagai ilmu, Bhratara Djakarta, 1966, Hlmn 1.
3
Sumber juga boleh diertikan seperti bahan-bahan tinggalan sejarah yang berupa
seperti dokumen, artifak, jurnal, buku catatan peribadi dan lain-lain yang tersimpan di
arkib, perpustakaan, pejabat khas, muzium dan sebagainya. Bahan-bahan ini secara
langsung atau tidak langsung menjadi rujukan untuk tujuan penyelidikan bagi ahli-ahli
sejarah mahupun pengkaji-pengkaji dalam mana-mana disiplin ilmu.
Dalam pengkajian sejarah terdapat jenis-jenis sumber sejarah ini terbahagi kepada
sumber primer, sekunder dan lisan. Sesebuah kajian, sumber-sumber utama perlu
mempunyai kriteria-kriteria seperti ketepatan, kemampuan dan tidak berat sebelah.7
Sumber tersebut juga mampu menerangkan peristiwa dengan jelas dan mudah difahami.
Sumber primer ialah penglibatan saksi daripada seorang saksi atau sesuatu yang hadir
dalam sesuatu peristiwa sejarah. Sumber primer juga diertikan sebagai penulisan tulen
dalam sesuatu dokumen. Bahan-bahan yang memenuhi kriteria-kriteria sumber primer
boleh dimasukkan dalam kategori sebagai sumber primer. Bahan arkib, minit mesyuarat
dan sebagainya merupakan antara salah satu sumber primer. Dalam penulisan sejarah,
5
Arba’iyah Mohd Nor, Ilmu Sejarah dan Pensejarahan, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka,
hlman 50, 2000.
6
R. Suntralingam, Pengenalan Sejarah, Kuala Lumpur: Merican and Sons Sdn. Bhd, 1985, hlman 28.
7
R. Suntharalingam, Pengenalan kepada Sejarah, Kuala Lumpur, Marican & Sons (M) Sdn. Bhd, 1995,
hlman 28.
4
sumber primer merupakan sumber yang penting supaya penulisan yang dikarya
bergantung kepada sumber-sumber primer.8
Menurut Profesor Luis, beliau menyatakan bahawa sumber pertama adalah sumber
yang diperoleh daripada saksi-saksi dalam bentuk tulisan, catatan dan saksi utama
kepada sesuatu peristiwa yang terjadi ataupun berlaku. Kebiasaanya sumber-sumber
yang berbentuk bertulis dan dokumen lebih mudah untuk diperoleh di perpustakaan,
jabatan muzium dan arkib. Sumber primer ini sememangnya boleh dianggap sebagai
satu sumber yang boleh dipercayai kerana ianya melibatkan melibatkan keterangan
saksi atau diri sendiri yang terlibat dalam sesuatu perkara atau kejadian.9 Oleh itu,
sumber ini dikatakan sumber yang mempunyai validity yang tinggi berbanding dengan
sumber sekunder iaitu sumber kedua.
Sumber kedua pula ialah sumber sekunder. Sumber sekunder adalah kesaksian dari
sesiapa iaitu bukan saksi pandang mata. Maksudnya ialah seorang saksi yang tidak hadir
atau lihat pada peristiwa yang berlaku. Dengan kata lain, sumber sekunder adalah orang
kedua atau pendengar cerita dari saksi primer tanpa melihat kejadian yang berlaku. Ciri-
ciri sumber sekunder ialah bahan yang dikaji melalui bacaan bahan bertulis, ditulis oleh
sejarawan, diolah dan dicetak, disebarkan kepada umum. Buku, majalah, akhbar dan
risalah adalah contoh-contoh sumber sekunder. Selain itu, sumber sekunder juga
dianggap sebagai kajian-kajian ataupun penulisan-penulisan yang telah dilaksanakan
oleh seseorang mahupun sesebuah kumpulan tentang sesuatu peristiwa, tokoh dan
sebagainya. Sumber sekunder dianggap sebagai sumber kedua kerana ianya merupakan
tafsiran terhadap sumber primer yang telah diniliai oleh sejarawan.
Sumber ini tidak semestinya mengandungi maklumat yang tulen dan asli seperti
sumber primer kerana sumber ini sudah diproses menjadi satu bahan maklumat.
Disebabkan sumber ini merupakan sumber yang sudah pun dihasilkan melalui satu
penyelidikan, penulis sejarah seharusnya menitikberatkan ketepatan fakta dalam
8
Mohd. Yusof Ibrahim, Ilmu Sejarah: Falsafah, Pengertian dan Kaedah, Kuala Lumpur, Dewan Bahasa
dan Pustaka, 1997, hlman 74.
9
Abdul Rahman Haji Abdullah, Pengantar Ilmu Sejarah, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur,
1994, hlman 74.
5
maklumat ini kerana sekiranya penulis tidak mengendalikan dan memilih sumber ini
dengan tepat, maka penulisan sejarah yang bersifat objektif tidak dapat dihasilkan.
Dikatakan juga, sumber bertulis yang terdapat dalam sumber sekunder tidak
mempunyai ketepatan fakta yang tinggi. Apatah lagi sekiranya, sesuatu sumber bertulis
itu terdiri daripada lebih daripada seorang penulis.
Sumber lisan ialah sumber sejarah yang diperolehi daripada pertuturan atau
perkhabaran seseorang tentang sesuatu peristiwa yang berlaku. Sumber lisan ini
mempunyai kekurangan sumber-sumber bertulis bagi sesuatu peristiwa yang dikaji
ataupun sumber lisan adalah satu-satunya sumber yang boleh diperolehi tentang sesuatu
peristiwa itu. Sebagai contohnya, kekurangan semula dalam usaha semula menulis
sejarah Malaysia kerana dalam kalangan rakyat Malaysia tiada tradisi atau kurang minat
dalam menyimpan catatan harian, menulis dokumen atau menulis riwayat hidup.
Sumber lisan juga sangat penting dalam memelihara pengetahuan-pengetahuan sejarah
melalui pengkisahan. Kaedahnya ialah proses wawancara dan selepas itu merekan ke
dalam pita tentang keterangan maklumat yang diberi yang terlibat secara langsung atau
hanya sekadar menyaksikan peristiwa tersebut.10 Maklumat-maklumat yang diperolehi
sangat bernilai dalam kita memahami peristiwa-peristiwa yang saling berkait.
Sumber lisan ini melibatkan pelaku persitiwa tersebut sama ada seorang saksi mata,
seorang pendengar atau seorang pemegang tradisi yang akan menceritakan peristiwa
berdasarkan ingatan, diari dan gambar. Dikatakan sumber lisan yang diperoleh secara
terus melalui keterangan saksi kejadian mempunyai tahap validity yang tinggi. Bahkan
ianya sendiri dapat menampung keperluan sumber bertulis. Hal ini kerana, kuantiti
sumber bertulis tidaklah banyak untuk digunakan dan tidak akan dapat memenuhi
kehendak maklumat yang diinginkan oleh seorang penulis. Perkara ini dapat dibuktikan
ketika zaman Rom lagi dengan kaedah yang digunakan oleh bapa sejarah dunia iaitu
Herodotus. Sebagai contoh, beliau telah melakukan pengembaraan ke Parsi semata-
mata untuk menjalankan kajian mengenai kebangkitan Empayar Parsi. 11 Berdasarkan
10
Arba’iyah Mohd Noor, Ilmu Sejarah dan Pensejarahan, Kuala Lumpur, Dewan Bahasa dan Pustaka,
2002, hlman. 42.
11
Muhd. Yusof Ibrahim & Mahayudin Haji Yahaya, Sejarawan dan Pensejarahan Kotokohan dan
Karya, Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan Malaysia Kuala Lumpur, 1998, hlman 38.
6
pengembaraan Herodotus ini, dia telah mendapat maklumat yang banyak hasil dari
keterangan lisan berbanding dengan sumber bertulis. Sememangnya, hal ini dapat
dijadikan sebagai contoh terbaik bahawa keterangan lisan ini berkeupayaan untuk
menampung sumber bertulis malah kesahihan sesuatu sumber itu akan terjamin.
Selain itu, ketepatan tarikh sesuatu sumber sejarah juga memberi ruang untuk
ahli-ahli sejarah melihat kesinambungan dalam perjalanan sesuatu peristiwa sejarah dan
mencari ketepatan fakta berkait sesuatu kejadian ataupun peristiwa sejarah. Setelah itu,
barulah penyelidik boleh mengenalpasti sifat sumber-sumber yang bakal digunakan
dengan menilai keaslian sumber, sudut kandungan dan juga bentuk sumber sejarah.
Keaslian fakta sangat penting terutama sekali sekiranya melibatkan penulisan sejarah
yang berbentuk kronologi peristiwa untuk memastikan ianya mengikut satu turutan
yang betul.
12
P. Sivarajan PhD, S. Malar Arasi, Pengantar Sejarah, Penerbitan Multimedia, Selangor, 2012, hlman
52.
7
Pemilihan dan pengendalian sumber yang tepat perlu dikuti dengan proses kritik.
Seorang manusia itu, sememangnya tidak boleh lari daripada sifat ragu-ragu.
Disebabkan oleh keraguan inilah yang mendorong manusia menjadi seorang pengkritik
supaya tidak menerima kebenaran sesuatu perkara itu dengan mudah. Dalam falsafah,
sikap kesangsian ini disebut sebagai skeptisme, yakni aliran faham yang meragui setiap
fakta dan maklumat tentang sesuatu.13 Dalam konteks sejarah, Marc Bloch
menerangkan kesangsian tersebut merujuk kepada keterangan yang diberikan oleh
saksi-saksi lampau menyebabkan proses dalam kalangan ahli sejarah tidak tepat.14 Oleh
itu, penulis akan membuat pengujian terhadap sumber yang telah dipilih yang telah
melahirkan proses kritikan. Penulis akan menilai sesuatu sumber tersebut adalah benar,
valid, mantap, dan di sini penulis akan menggunakan pengujian sumber iaitu melalui
kritikan dalaman (internal critic) dan kritikan luaran (external critic) dalam memastikan
sumber yang digunakan tepat untuk menghasilkan penulisan sejarah yang objektif.
Proses ini sangat penting bagi mengesan pemalsuan terhadap sumber supaya segala
maklumat dapat dijaga kesempurnaannya daripada penyelewengan fakta.
13
Abdul Rahman Haji Abdullah, Pengantar Ilmu Sejarah, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur,
1994, hlm., 76.
14
P. Sivarajan PhD, S. Malar Arasi, Pengantar Sejarah, Penerbitan Multimedia, Selangor, 2012, hlm.,
60.
8
yang tidak boleh disangsi.15 Maksud penegasan ini adalah, walaupun seorang sejarawan
bertindak untuk mentafsir keaslian sesuatu bahan seperti dokumen, surat-surat rasmi
dan sebagainya, namun ianya tidaklah boleh dianggap sebagai sumber yang salah
semata-mata. Melalui kritikan dalaman ini selalunya penulis akan menilai hasil tulisan
atau sumber tersebut.
Seterusnya, penulis juga akan membuat penilaian sejarah melalui kritikan luaran. Bagi
kritikan luaran (external critic) pula, ianya membawa maksud usaha-usaha yang
dijalankan oleh ahli-ahli sejarah untuk mengesahkan sesuatu sumber primer yang perlu
dilakukan akibat daripada perbuatan memalsukan sumber-sumber primer. Di samping
itu, terdapat juga pendefinisan terhadap kritikan luaran ini sebagai usaha untuk
menentukan keaslian sumber seperti dokumen, rekod, kesan sejarah lama (relic) dan
sebagainya dengan mencari jawapan kepada beberapa persoalan dan antaranya
15
R. Suntharalingam, Pengenalan kepada sejarah, Marican & Sons (M) Sdn, Bhd, Kuala Lumpur,
1985, hlm., 41.
16
Abdul Rahman Haji Abdullah, 1994, hlman, 81.
17
P. Sivarajan PhD, S. Malar Arasi, 2012, hlman 68.
18
Abdul Rahman Haji Abdullah, 1994, hlman 83.
9
persoalan tersebut adalah adakah ia tulen atau tiruan? adakah ia yang asal atau satu
daripada set salinan? dan siapakah yang menulis, merekod atau mengucapkannya?
Kebiasaanya kritikan luaran ini akan lebih memfokuskan kepada kerangka waktu
sesuatu sumber sama ada ianya tepat mengikut zaman atau tempoh masa sesuatu
peristiwa itu. Segala maklumat-maklumat yang diperoleh tidak boleh hanya dinilai
dengan membuat penilaian sendiri, malah penulis perlu menjalankan ujian melalui ujian
kimia dalam makmal, tulisan, bahasa dan bahan.
Semestinya kritikan luaran ini bukanlah satu perkara yang mudah untuk
dilakukan kerana ianya melibatkan artifak dan bahan peninggalan sejarah yang boleh
didapati melalui sumber arkeologi. Kebiasaanya tugas ini akan dilakukan oleh pakar
kimia yang akan bekerjasama dengan penulis sejarah untuk menilai keaslian sumber
primer tersebut. Pakar kimia akan mengambil kira keadaan kertas, dakwat dan cap
dalam sesuatu dokumen tersebut akan berubah mengikut peredaran waktu dan juga
zaman.19 Sebagai contoh, dokumen yang berasal dari tahun 1700-an adalah berbeza dan
tidak sama sekali dengan kertas yang dihasilkan pada tahun 1900-an.20 Ujian kimia ini
adalah sangat penting untuk dilakukan kerana ujian ini dilakukan ke atas bahan yang
sudah mempunyai usia yang sudah lama dan salah satu cara untuk mengetahui
ketulenan sumber tersebut adalah dengan menguji bahan tersebut di dalam makmal.
Selain itu terdapat juga bukti akan betapa pentingnya kritikan luaran ini supaya
tidak lari daripada matlamat asal iaitu penghasilan penulisan sejarah yang objektif.
Bukti tersebut adalah mengenai pemalsuan Buku Harian Hitler. Sumber mengatakan
bahawa jika kertas yang digunakan sebelum tahun 1150 T.M, boleh dikatakan bahawa
sumber ini adalah palsu kerana pada masa itu hanya kulit kambing sahaja yang
digunakan sebagai kertas dokumen.21 Bukan itu sahaja, Buku Harian Hitler ini juga
dikatakan dicetak pada tarikh 1350 M, sedangkan teknik percetakan hanya dikeluarkan
pada abad ke 15.22 Walaupun penemuan manuskrip ini mengandungi setiap tandangan
Hitler pada setiap lembaran, namun bukti kimia telah membuktikan bahawa dokumen
ini adalah palsu. Dalam ujian kimia yang dijalankan ini jugalah membuktikan bahawa
19
P. Sivarajan PhD, S. Malar Arasi, 2012, Hlm. 62.
20
Ibid, Hlm., 62.
21
R. Suntharalingam, 1985, Hlm., 38.
22
Ibid, Hlm., 38.
10
betapa pentingnya ujian kimia yang merangkumi penelitian terhadap tulisan, bahasa dan
bahasa dalam ujian makmal.
23
Kamaruzzaman Shariff, Sejarah Melayu As A Historical Source, Perpustakaan Universiti Sains
Malaysia, hlman 41.
24
Winstedt, R.O., A History of Classical Malay Literature, JMBRAS, Vol. XXXI, Part 3, 1958.
11
“Pongsawadai of Luang Praset”25dan rekod China bertarikh 1537 iaitu “Hai Yu”.
Dengan membandingkan sumber-sumber asing ini, sejarawan dapat membezakan mitos
daripada yang benar.
Keobjektifan sesuatu penulisan sejarah merupakan sesuatu yang sangat penting bagi
membuktikan penulisan sejarah yang dihasilkan adalah tepat dan benar. Tidak dinafikan
dalam penulisan sejarah yang objektif terdapat beberapa perkara yang menjadi
penghalang daripada menghasilkan sebuah penulisan yang objektif. Jika dilihat
kembali, penulisan sejarah secara objektif diasaskan oleh Leopord Von Ranke yang
menggunakan konsep “sebagaimana sebenarnya berlaku” (wie es eigentlich gewesen)
yang membiarkan fakta-fakta sejarah bercakap dengan sendirinya tanpa penglibatan
sejarawan.26 Beliau berpandangan bahawa penulisan sejarah haruslah ditulis
berdasarkan eyewitness reports and purest, most immediate documents.27 Sumber lain
seperti dokumen, catatan harian, surat-menyurat, laporan diplomatik, gambar asli dan
sumber daripada arkib merupakan antara sumber yang asli yang boleh digunakan dalam
penulisan sejarah. Oleh itu, bagi mencapai penulisan sejarah yang objektif, pemilihan
sumber yang bakal rujuk serta digunakan memainkan peranan yang sangat penting.
25
Morrison, The Siamese Wars with Malacca During the Reign of Muzaffar Shah (1445-
1458), JMBRAS, Vol. 22, 1949, hlman 61.
26
Abdul Rahman Haji Abdullah, 1994, Pengantar Ilmu Sejarah, Kuala Lumpur: Dewan bahasa dan
Pustaka, hlmn. 106
27
Frizt Stern, The Varieties of History, London: Macmillan, 1970, hlmn. 54
12
Menurut Muhd Yusof Ibrahin, “sumber ialah sesuatu yang boleh menjadi punca
kepada lahirnya sesuatu pemikiran atau penulisan sejarah”.28 Sumber primer adalah
sumber yang asli yang menceritakan tentang sesuatu peristiwa dengan berdasarkan
keadaan atau situasi sebenar serta sumber ini berada dalam keadaan yang asli dan tidak
lagi ditafsir oleh sejarawan lain untuk diterbitkan. Antara sumber yang tergolong
sebagai sumber primer iaitu fail-fail kerajaan, surat-menyurat kerajaan, laporan tahunan
kerajaan, dokumen29 dan individu yang pernah mengalami peristiwa tersebut juga
merupakan sumber primer dikenali sebagai sumber lisan. Kebenaran yang terdapat
dalam sumber primer membantu sejarawan untuk menulis penulisan yang benar dan
dapat menjadikan ianya terpelihara daripada fakta yang salah. Disebabkan sumber
primer diangkat kepada taraf yag tertinggi dalam menjadikan ianya rujukan bagi setiap
sejarawan menghasilkan penulisan sejarah, aspek yang dikenalpasti ialah mempunyai
ciri-ciri yang belum diolah seterusnya membantu ahli sejarah memahami lebih
mendalam terhadap sesuatu peristiwa. Oleh itu jelaslah bahawa fakta yang tepat dan
28
Arba’iyah Mohd Nor, 2000, Ilmu Sejarah dan Pensejarahan, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan
Pustaka, hlmn. 50
29
Louis Gottschalk (terjemahan oleh Nugroho Notosusanto), 1975, Mengerrti Sejarah: Pengantar
Metode Sejarah, Indonesia: Yayasan Penerbit Universitas Indonesia, hlmn. 38
13
benar mampu menghasilkan satu penulisan sejarah yang muktabar dan tidak boleh
dipertikaikan lagi kesahihannya.
30
Louis Gottschalk (terjemahan oleh Nugroho Notosusanto), 1975, hlmn. 37
14
generasi akan datang. Bagi mengelakkan perkara ini berlaku, pengkaji perlu mahir
dalam menafsir bahan-bahan sumber primer secara professional. Menghasilkan
penulisan sejarah yang fakta tepat dan berkesinambungan iaitu mempunyai jalan cerita
mengenai sesuatu sejarah dengan kemas sehingga tidak menimbul keraguan oleh orang
ramai atau ahli sejarah.
31
Muhd Yusof Ibrahim, 2000, Ilmu Sejarah Falsafah Pengertian dan Kaedah, Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka, hlmn.195
15
6.0 PENUTUP
Dalam menghasilkan penulisan sejarah yang objektif, kritikan terhadap sumber sangat
penting bertujuan untuk menolak apa yang tidak benar dan mengambil apa yang benar.
Kritikan sumber dan penafsiran sumber bukan sahaja penting untuk memastikan
kesahihah sesuatu sumber tetapi juga dapat mencari maklumat tambahan yang tersirat
pada sumber tersebut. Memandangkan matlamat utama penulisan adalah untuk
menghasilkan sebuah penulisan yang objektif, maka penulis harus melaksanakan proses
heuristik, kritik, interpretasi dan historiografi yang bergantung sepenuh dengan
ketepatan dan kesahihan sesuatu sumber.
Oleh itu, untuk memilih dan mengendalikan sumber yang tepat itu proses-
proses tersebut harus dilaksanakan kerana, tindakan yang dilaksanakan sepanjang
proses ini adalah sangat teliti dan sentiasa berpegang dengan konsep ketetapan fakta
seperti yang diperlukan dalam sebuah penulisan objektif. Setelah mengikuti proses
pengendalian dan pemilihan sumber yang tepat maka, penulis akan berjaya dalam
menghasilkan sebuah penulisan sejarah objektif. Oleh itu, nilai hasil penulisan sejarah
amat bergantung kepada proses kritikan sumber. Setiap sumber menceritakan peristiwa
yang tidak sepertimana ia termaktub padanya kerana terdapat faktor-faktor lain yang
mendorong sesuatu peristiwa itu berlaku yang memerlukan penafsiran ahli-ahli sejarah.
Oleh itu, para pemnyelidik perlu menjalankan penyelidikan mereka dengan lebih
cermat dan berhati-hati agar fakta sejarah yang mereka hasilkan itu membina peristiwa
sejarah yang benar-benar berlaku.
16
7.0 RUJUKAN
Abdul Rahman Haji Abdullah, 1994, Pengantar Ilmu Sejarah, Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka
Arba’iyah Mohd Nor, 2000, Ilmu Sejarah dan Pensejarahan, Kuala Lumpur: Dewan
Bahasa dan Pustaka
Arba’iyah Mohd Noor, 2002, Ilmu Sejarah dan Pensejarahan, Kuala Lumpur, Dewan
Bahasa dan Pustaka.
Drs. Sidi Gazlba, 1966, Pengantar Sedjarah sebagai ilmu, Bhratara Djakarta,
Indonesia.
Frizt Stern, 1970, The Varieties of History, Macmillan, London
Louis Gottschalk, 1969, Understanding History: A Primer Of Historical Method, 2nd
edition, Alfred A Knopf, New York.
Louis Gottschalk (terjemahan oleh Nugroho Notosusanto), 1975, Mengerti Sejarah:
Pengantar Metode Sejarah,Yayasan Penerbit Universitas Indonesia.
Kamaruzzaman Shariff, Sejarah Melayu As A Historical Source, Perpustakaan
Universiti Sains Malaysia
Muhd Yusof B. Ibrahim, 1971, Pengertian Sejarah,, Dewan Bahasa dan Pustaka
Kementerian Pelajaran Kuala Lumpur.
Morrison, 1949, The Siamese Wars with Malacca During the Reign of Muzaffar
Shah (1445-1458), JMBRAS.
Mohd. Yusof Ibrahim, 1986, Pengertian sejarah, Kuala Lumpur, Dewan Bahasa dan
Pustaka.
Muhd. Yusof Ibrahim & Mahayudin Haji Yahaya, 1998, Sejarawan dan Pensejarahan
Kotokohan dan Karya, Dewan Bahasa dan Pustaka Kementerian Pendidikan
Malaysia Kuala Lumpur.
Mohd. Yusof Ibrahim, 1997, Ilmu Sejarah: Falsafah, Pengertian dan Kaedah, Kuala
Lumpur, Dewan Bahasa dan Pustaka.
Muhd Yusof Ibrahim, 2000, Ilmu Sejarah Falsafah Pengertian dan Kaedah, Kuala
Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka
R. Suntharalingam, 1995, Pengenalan kepada Sejarah, Kuala Lumpur, Marican &
Sons (M) Sdn. Bhd.
17
R. Suntralingam, 1985, Pengenalan Sejarah, Merican and Sons Sdn. Bhd, Kuala
Lumpur.
P. Sivarajan PhD, S. Malar Arasi, 2012, Pengantar Sejarah,Penerbitan Multimedia,
Selangor.
Winstedt, R.O,1958, A History of Classical Malay Literature, JMBRAS, Vol. XXXI,
Part 3.