NAMA : Fifie Setiowati Suwondo

Prodi : S1. Farmasi (sore)

Mata Kuliah : Agama
Al-Islamu Dinul Haq
(Islam Agama yang Benar)

Dinul Islam adalah agama yang benar (dinul haq) yang diturunkan dari Allah, Tuhan yang
sebenarnya,

َّ ‫اط ُل َوأ َ َّن‬

‫َّللاَ ُه َو ا ْلعَ ِل ُّي ا ْل َك ِبي ُر‬ َ ‫ق َوأ َ َّن َما يَ ْدع‬
ِ َ‫ُون ِم ْن دُونِ ِه ا ْلب‬ َّ ‫ذَ ِلكَ ِبأ َ َّن‬
ُّ ‫َّللاَ ُه َو ا ْل َح‬
“Demikianlah, karena sesungguhnya Allah, Dia-lah yang hak dan sesungguhnya apa saja yang
mereka seru selain dari Allah itulah yang batil; dan sesungguhnya Allah Dialah Yang Maha
Tinggi lagi Maha Besar.” (QS. Luqman, 31: 30)

Dialah Allah Sang Pencipta (al-khaliq),

‫س َّوى َوالَّذِي قَد ََّر فَ َهدَى‬

َ َ‫ق ف‬
َ َ‫الَّذِي َخل‬
“…yang menciptakan, dan menyempurnakan (penciptaan-Nya), dan yang menentukan kadar
(masing-masing) dan memberi petunjuk.” (QS. Al-A’la, 87: 2-3)

Dinul Islam diturunkan dari Allah Al-‘Alim; Yang Maha Mengetahui, Yang Paling Tahu, Yang
Paling Mengerti, Yang Paling Memahami tentang hakikat segala apa yang ada di alam semesta
raya ini, yang ghaib maupun yang nyata.

َّ ‫ش َها َد ِة ُه َو‬
َّ ‫الر ْح َم ُن‬
‫الر ِحي ُم‬ ِ ‫َّللاُ الَّذِي ََل ِإلَهَ ِإ ََّل ُه َو عَا ِل ُم ا ْلغَ ْي‬
َّ ‫ب َوال‬ َّ ‫ُه َو‬
“Dialah Allah Yang tiada Tuhan selain Dia, Yang Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Dia-
lah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Hasyr, 59: 22)

Ilmu Allah Ta’ala amat luas, tidak terjangkau oleh akal dan pikiran manusia yang sangat
terbatas. Dia berfirman,

‫س ْبعَةُ أ َ ْب ُح ٍر َما‬
َ ‫ش َج َر ٍة أ َ ْق ََل ٌم َوا ْلبَ ْح ُر يَ ُم ُّدهُ ِم ْن بَ ْع ِد ِه‬ ِ ‫َولَ ْو أَنَّ َما فِي ْاْل َ ْر‬
َ ‫ض ِم ْن‬
‫َّللاَ ع َِزي ٌز َح ِكي ٌم‬ َّ ُ‫نَ ِفدَتْ َك ِل َمات‬
َّ ‫َّللاِ إِ َّن‬
“Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena, dan laut (menjadi tinta), ditambahkan
kepadanya tujuh laut (lagi) sesudah (kering)nya, niscaya tidak akan habis-habisnya dituliskan
kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS. Luqman, 31: 27)
Pengetahuan Allah Ta’ala tentang makhluk-Nya sangat dalam dan detail, semuanya tercatat di
Lauhul Mahfudz,

‫ط ِم ْن َو َرقَ ٍة‬
ُ ُ ‫سق‬
ْ َ ‫ب ََل يَ ْعلَ ُم َها إِ ََّل ُه َو َويَ ْعلَ ُم َما فِي ا ْلبَ ِر َوا ْلبَ ْح ِر َو َما ت‬
ِ ‫َو ِع ْن َدهُ َمفَاتِ ُح ا ْلغَ ْي‬
‫ين‬ ٍ ‫ب َو ََل يَا ِب ٍس ِإ ََّل فِي ِكتَا‬
ٍ ‫ب ُم ِب‬ ٍ ‫ض َو ََل َر ْط‬ ِ ‫ت ْاْل َ ْر‬
ِ ‫ظلُ َما‬ ُ ‫ِإ ََّل يَ ْعلَ ُم َها َو ََل َحبَّ ٍة فِي‬
“Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib; tidak ada yang mengetahuinya kecuali
Dia sendiri, dan Dia mengetahui apa yang di daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daun pun
yang gugur melainkan Dia mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir biji-pun dalam
kegelapan bumi, dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering, melainkan tertulis dalam kitab
yang nyata (Lauh Mahfudz)” (QS. Al-An’am, 6: 59)

Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,

َ ‫ت َواْل َ ْر‬
،‫ض‬ ِ ‫س َم َوا‬ َ َ‫ ث ُ َّم َخل‬،‫اء‬
َّ ‫ق ال‬ ِ ‫علَى ال َم‬ َ ُ‫شه‬ َ ‫ َوك‬،ُ‫َّللاُ َولَ ْم يَك ُْن ش َْي ٌء قَ ْبلَه‬
ُ ‫َان ع َْر‬ َ ‫ك‬
َّ ‫َان‬
ٍ‫الذك ِْر ُك َّل ش َْيء‬
ِ ‫ب فِي‬ َ َ ‫َو َكت‬
“Dahulu hanya ada Allah dan tidak ada sesuatu apa pun sebelum-Nya, dan ‘arsy-Nya di atas
air, kemudian Dia menciptakan langit dan bumi, dan Dia menulis segala sesuatu dalam adz-
dzikr (al-lauhul mahfuzh).” (HR. Al-Bukhari dari ‘Imron bin Hushain radhiyallahu’anhu).

Dinul Islam turun dari Allah Al-Hakim; Yang Maha Bijaksana,

‫ِإنَّهُ ُه َو ا ْل َح ِكي ُم ا ْل َع ِلي ُم‬

“Sesungguhnya Dialah Allah Yang Hakim (Maha Bijaksana) lagi ‘Alim (Maha Mengetahui).”
(QS. Adz-Dzariyat, 51:30).

Dialah yang berhak menentukan segala ketetapan kepada makhluk-makhluk-Nya -baik ketetapan
yang bersifat kauni maupun yang bersifat syar’i– dan ketetapan-Nya itu pastilah benar, karena
dialah Al-Haq (Maha Benar).

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata : “Karena sesungguhnya Allah, Dialah Yang Maha Benar,
ucapan-Nya benar, dan agama-Nya benar. Kebenaran merupakan sifat-Nya. Kebenaran adalah
sifat-Nya dan milik-Nya.”[1]

Maka dinul Islam adalah dinullah (agama Allah), satu-satunya agama yang diridhai di sisi Allah
Ta’ala,

‫س ََل ُم‬
ْ ‫اْل‬ َّ ‫ِين ِع ْن َد‬
ِ ْ ِ‫َّللا‬ َ ‫ِإ َّن الد‬
“Sesungguhnya agama (yang diridhai) disisi Allah hanyalah Islam.” (QS. Ali Imran, 3: 19)

Al-Islam adalah agama yang benar (dinul haq) yang menjadi al-huda (petunjuk) bagi seluruh
umat manusia. Allah Ta’ala berfirman,

‫ِين ك ُِل ِه َولَ ْو ك َِر َه‬ َ ُ‫ق ِليُ ْظ ِه َره‬

ِ ‫علَى الد‬ ِ ‫ِين ا ْل َح‬
ِ ‫سولَهُ ِبا ْل ُهدَى َود‬ َ ‫ُه َو الَّذِي أ َ ْر‬
ُ ‫س َل َر‬
َ ‫ا ْل ُمش ِْرك‬
‫ُون‬
“Dia-lah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar agar Dia
memenangkannya di atas segala agama-agama meskipun orang musyrik membenci.” (QS. As-
Shaff, 61: 9)

ِ‫اَّلل‬ َ ُ‫ق ِليُ ْظ ِه َره‬

ِ ‫علَى الد‬
َّ ِ‫ِين ك ُِل ِه َو َكفَى ب‬ ِ ‫ِين ا ْل َح‬
ِ ‫سولَهُ بِا ْل ُهدَى َود‬ َ ‫ُه َو الَّذِي أ َ ْر‬
ُ ‫س َل َر‬
‫ش َِهيدًا‬
“Dia-lah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang hak agar
dimenangkan-Nya terhadap semua agama. Dan cukuplah Allah sebagai saksi.” (QS. Al-Fath, 48
: 28)

*****

Sedangkan ajaran non Islam (musyrik) berasal dari selain Allah (ghairullah), yakni berasal dari
pikiran makhluk (al-makhluq).

Ajakan penyembahan kepada makhluk -tuhan-tuhan selain Allah- sebagaimana sudah dijelaskan
di pembahasan-pembahasan sebelumnya, hanyalah berdasarkan pikiran dan hawa nafsu belaka.
Allah Ta’ala mengecam ajaran menyimpang seperti itu.

َ ‫ُون ِْل َ ْنفُس ِِه ْم‬

‫ض ًّرا َو ََل‬ َ ُ‫ش ْيئ ًا َوهُ ْم يُ ْخلَق‬
َ ‫ون َو ََل يَ ْم ِلك‬ َ ُ‫َوات َّ َخذُوا ِم ْن دُونِ ِه آ ِل َهةً ََل يَ ْخلُق‬
َ ‫ون‬
ً ‫ُون َم ْوتًا َو ََل َحيَاةً َو ََل نُش‬
‫ُورا‬ َ ‫نَ ْفعًا َو ََل يَ ْم ِلك‬
“Kemudian mereka mengambil tuhan-tuhan selain daripada-Nya (untuk disembah), yang tuhan-
tuhan itu tidak menciptakan apapun, bahkan mereka sendiri diciptakan dan tidak kuasa untuk
(menolak) sesuatu kemudharatan dari dirinya dan tidak (pula untuk mengambil) suatu
kemanfaatanpun dan (juga) tidak kuasa mematikan, menghidupkan dan tidak (pula)
membangkitkan.” (QS. Al-Furqan, 25: 3)

Ajaran agama yang berasal dari makhluk, yakni ajaran yang berdasarkan pikiran dan hawa nafsu,
harus kita jauhi, karena hakikatnya makhluk itu adalah al-jahil (bodoh/tidak mengetahui). Apa
yang digali dan dihasilkannya melalui akal pikiran, hakikatnya hanyalah ad-dzhan (perkiraan
yang tidak pasti).

َ ُ‫ع ِلي ٌم بِ َما يَ ْفعَل‬

‫ون‬ َّ ‫ش ْيئ ًا إِ َّن‬
َ َ‫َّللا‬ ِ ‫ظ َّن ََل يُ ْغنِي ِم َن ا ْل َح‬
َ ‫ق‬ َ ‫َو َما يَتَّبِ ُع أ َ ْكث َ ُر ُه ْم إِ ََّل‬
َّ ‫ظنًّا إِ َّن ال‬
“Dan kebanyakan mereka tidak mengikuti kecuali persangkaan saja. Sesungguhnya
persangkaan itu tidak sedikitpun berguna untuk mencapai kebenaran. Sesungguhnya Allah
Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan.” (QS. Yunus, 10: 36)

Oleh karena itu ajaran yang berasal dari makhluk sama sekali tidak dapat dijadikan pegangan
dan bersifat batil (tidak dapat diterima).

َّ ‫اط ُل َوأ َ َّن‬

‫َّللاَ ُه َو ا ْلعَ ِل ُّي ا ْل َك ِبي ُر‬ َ ‫ق َوأ َ َّن َما يَ ْدع‬
ِ َ‫ُون ِم ْن دُونِ ِه ا ْلب‬ َّ ‫ذَ ِلكَ ِبأ َ َّن‬
ُّ ‫َّللاَ ُه َو ا ْل َح‬
“Demikianlah, karena sesungguhnya Allah, Dia-lah yang hak dan sesungguhnya apa saja yang
mereka seru selain dari Allah itulah yang batil; dan sesungguhnya Allah Dialah Yang Maha
Tinggi lagi Maha Besar.” (QS. Luqman, 31: 30)

Ajaran dan ketetapan dari makhluk hanyalah akan menjadi dinul malik (hukum raja) yang
diterapkan tanpa petunjuk yang benar. Seyogyanya sebagai seorang muslim untuk meninggalkan
dinul bathil (agama/ajaran yang tidak sah) ini.

Ungkapan dinul malik disebutkan dalam firman Allah Ta’ala berikut ini,

ُ‫َّللا‬ ِ ‫َان ِليَأ ْ ُخذَ أ َ َخا ُه فِي د‬

َّ ‫ِين ا ْل َم ِل ِك ِإ ََّل أ َ ْن يَشَا َء‬ َ ‫َما ك‬
“…dia tidak dapat menghukum saudaranya menurut undang-undang raja, kecuali Allah
menghendakinya….” (QS. Yusuf, 12 : 76)

Ustadz Sayyid Quthub berkata ketika beliau menafsirkan ayat 76 surat Yusuf tersebut,
“Sesungguhnya nash ayat ini memberi batasan yang sangat mendetail tentang makna dien,
bahwa makna kalimat ‘dienul malik’ dalam ayat ini berarti peraturan dan syari’at malik (raja).
Al-Quran mengungkapkan bahwa peraturan dan syari’at adalah dien, maka barangsiapa yang
berada pada syari’at dan peraturan Allah berarti ia berada dalam dien Allah. Sebaliknya,
barangsiapa berada pada peraturan seseorang dan undang-undang seorang raja berarti ia berada
dalam dien raja tersebut.”[2]

Mereka yang berpegang kepada ajaran selain Islam, berarti telah terjerumus ke dalam al-
jahiliyyah. Yakni sebuah kondisi dilingkupi oleh kebodohan terhadap kebenaran; tidak
mengenal Allah Ta’ala dengan sebenarnya dan tidak mengenal agama yang benar. Maka jadilah
mereka orang-orang yang ditimpa ad-dhalal (kesesatan).

‫ون ِب َها َولَ ُه ْم أ َ ْعيُ ٌن ََل‬َ ‫وب ََل َي ْفقَ ُه‬ ٌ ُ‫اْل ْن ِس لَ ُه ْم قُل‬ ً ‫َولَقَ ْد ذَ َرأْنَا ِل َج َهنَّ َم َك ِث‬
ِ ْ ‫يرا ِم َن ا ْل ِج ِن َو‬
‫ض ُّل أُولَ ِئكَ ُه ُم‬ َ َ ‫ون ِب َها أُولَئِكَ ك َْاْل َ ْن َع ِام َب ْل ُه ْم أ‬
َ ُ‫س َمع‬ ْ ‫ان ََل َي‬ ٌ َ‫ون ِب َها َولَ ُه ْم آذ‬ َ ‫يُ ْب ِص ُر‬
َ ُ‫ا ْلغَافِل‬
‫ون‬
“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan
manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat
Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda
kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk
mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat
lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai.” (QS. Al-A’raf, 7: 179)

Akibat dari kesesatan dan penyelewengan yang jauh sekali dari petunjuk Allah Ta’ala, maka
mereka akan merasakan kerugian yang sangat besar. Di akhirat kelak, amal kebaikan mereka di
dunia akan menjadi sia-sia bagaikan abu yang ditiup angin kencang, hilang tanpa kesan.

َ ‫ف ََل َي ْقد ُِر‬

‫ون‬ ٍ ‫َاص‬
ِ ‫الري ُح فِي يَ ْو ٍم ع‬ ِ ‫شتَدَّتْ ِب ِه‬ْ ‫ِين َكفَ ُروا ِب َر ِب ِه ْم أ َ ْع َمالُ ُه ْم ك ََر َما ٍد ا‬
َ ‫َمث َ ُل الَّذ‬
َّ ‫علَى ش َْيءٍ ذَ ِلكَ ُه َو ال‬
‫ض ََل ُل ا ْلبَ ِعي ُد‬ َ ‫سبُوا‬ َ ‫ِم َّما َك‬
“Orang-orang yang kafir kepada Tuhannya, amalan-amalan mereka adalah seperti abu yang
ditiup angin dengan keras pada suatu hari yang berangin kencang. Mereka tidak dapat
mengambil manfaat sedikitpun dari apa yang telah mereka usahakan (di dunia). Yang demikian
itu adalah kesesatan yang jauh.” (QS. Ibrahim, 14: 18)