005 DSKP KSSM Pendidikan Islam Tingkatan 3-1 PDF

Terbitan 2017
© Kementerian Pendidikan Malaysia
Hak Cipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian artikel, ilustrasi dan isi kandungan buku ini dalam apa
juga bentuk dan dengan cara apa jua sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum mendapat
kebenaran bertulis daripada Pengarah, Bahagian Pembangunan Kurikulum, Kementerian Pendidikan Malaysia, Aras 4-8, Blok E9,
Parcel E, Kompleks Pentadbiran Kerajaan Persekutuan, 62604 Putrajaya.
KANDUNGAN
Rukun Negara................................................................................................................................................................. v
Falsafah Pendidikan Kebangsaan................................................................................................................................... vi
Definisi Kurikulum Kebangsaan ...................................................................................................................................... vii
Kata Pengantar................................................................................................................................................................ viii
Pendahuluan.................................................................................................................................................................... 1
Matlamat ......................................................................................................................................................................... 2
Objektif ............................................................................................................................................................................ 2
Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Menengah.......................... ............................................................................. 3
Fokus .............................................................................................................................................................................. 4
Elemen Perpaduan ......................................................................................................................................................... 5
Kemahiran Abad Ke-21 .................................................................................................................................................. 5
Kemahiran Berfikir Aras Tinggi........................................................................................................................................ 7
Strategi Pengajaran dan Pembelajaran .......................................................................................................................... 8
Elemen Merentas Kurikulum ........................................................................................................................................... 10
Pentaksiran Sekolah ....................................................................................................................................................... 13
Organisasi Kandungan ................................................................................................................................................... 17
Al-Quran ................................................................................................................................................................ 18
Hadis ..................................................................................................................................................................... 29
Akidah .................................................................................................................................................................... 32
Fiqah ...................................................................................................................................................................... 38
Sirah dan Tamadun Islam ...................................................................................................................................... 44
Akhlak Islamiah ...................................................................................................................................................... 47
Panel Penggubal ............................................................................................................................................................ 52
Penghargaan .................................................................................................................................................................. 53
FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN
“Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah lebih

memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu
untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek,
rohani, emosi dan jasmani, berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada
Tuhan. Usaha ini adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia
yang berilmu pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia,
bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta
memberikan sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga,
masyarakat dan negara”
Sumber: Akta Pendidikan 1996 (Akta 550)
vi
DEFINISI KURIKULUM KEBANGSAAN
3. Kurikulum Kebangsaan
(1) Kurikulum Kebangsaan ialah suatu program pendidikan yang termasuk

kurikulum dan kegiatan kokurikulum yang merangkumi semua pengetahuan,
kemahiran, norma, nilai, unsur kebudayaan dan kepercayaan untuk membantu
perkembangan seseorang murid dengan sepenuhnya dari segi jasmani, rohani,
mental dan emosi serta untuk menanam dan mempertingkatkan nilai moral yang
diingini dan untuk menyampaikan pengetahuan.
Sumber:Peraturan-Peraturan Pendidikan (Kurikulum Kebangsaan) 1997

[PU(A)531/97.]
vii
KATA PENGANTAR
Kurikulum Standard Sekolah Menengah (KSSM) yang dan nilai, serta memasukkan secara eksplisit Kemahiran Abad
dilaksanakan secara berperingkat mulai tahun 2017 akan Ke-21 dan Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT).
menggantikan Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah Penyepaduan tersebut dilakukan untuk melahirkan insan
(KBSM) yang mula dilaksanakan pada tahun 1989. KSSM seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan
digubal bagi memenuhi keperluan dasar baharu di bawah Pelan jasmani sebagaimana tuntutan Falsafah Pendidikan
Pembangunan Pendidikan Malaysia (PPPM) 2013-2025 agar Kebangsaan.
kualiti kurikulum yang dilaksanakan di sekolah menengah Bagi menjayakan pelaksanaan KSSM, pengajaran dan
setanding dengan standard antarabangsa. Kurikulum pembelajaran guru perlu memberi penekanan kepada KBAT
berasaskan standard yang menjadi amalan antarabangsa telah dengan memberi fokus kepada pendekatan Pembelajaran
dijelmakan dalam KSSM menerusi penggubalan Dokumen Berasaskan Inkuiri dan Pembelajaran Berasaskan Projek,
Standard Kurikulum dan Pentaksiran (DSKP) untuk semua supaya murid dapat menguasai kemahiran yang diperlukan
mata pelajaran yang mengandungi Standard Kandungan, dalam abad ke-21.
Standard Pembelajaran dan Standard Prestasi.
Kementerian Pendidikan Malaysia merakamkan setinggi-tinggi
Usaha memasukkan standard pentaksiran di dalam dokumen penghargaan dan ucapan terima kasih kepada semua pihak
kurikulum telah mengubah landskap sejarah sejak Kurikulum yang terlibat dalam penggubalan KSSM. Semoga pelaksanaan
Kebangsaan dilaksanakan di bawah Sistem Pendidikan KSSM akan mencapai hasrat dan matlamat Sistem Pendidikan
Kebangsaan. Menerusinya murid dapat ditaksir secara Kebangsaan.
berterusan untuk mengenal pasti tahap penguasaannya dalam
sesuatu mata pelajaran, serta membolehkan guru membuat
tindakan susulan bagi mempertingkatkan pencapaian murid. Dr. SARIAH BINTI ABD. JALIL
DSKP yang dihasilkan juga telah menyepadukan enam tunjang Pengarah
Bahagian Pembangunan Kurikulum
Kerangka KSSM, mengintegrasikan pengetahuan, kemahiran
viii
KSSM PENDIDIKAN ISLAM TINGKATAN 3
PENDAHULUAN
KSSM Pendidikan Islam digubal bagi memenuhi keperluan Allah SWT. Murid juga dibimbing agar boleh menghubungkait
membina dan membentuk peribadi muslim yang memahami, antara ilmu aqli dan ilmu naqli untuk memberi sumbangan
mengamalkan dan menghayati Islam secara menyeluruh. kepada tamadun umat.
KSSM Pendidikan Islam ini memberi penekanan kepada aspek Bagi mencapai hasrat tersebut, proses pengajaran dan
ilmu, amali, amalan, penghayatan dan pembudayaan. Melalui pembelajaran (PdP) perlu dirancang dan dilaksanakan dengan
mata pelajaran ini murid dibekalkan dengan pengetahuan asas berkesan. Pelbagai kaedah pentaksiran digunakan bagi
tentang al-Quran, Hadis, Akidah, Fiqah, Sirah dan Tamadun membolehkan murid dinilai dengan lebih autentik dan holistik.
Islam, dan Akhlak Islamiah. Murid bukan sekadar dibekalkan Pentaksiran formatif dijalankan secara berterusan semasa
dengan ilmu pengetahuan, malah mereka dididik untuk pengajaran dan pembelajaran untuk mengesan perkembangan
mengamal dan menghayati ilmu yang dipelajari. Melalui mata dan pencapaian murid dalam pembelajaran. Pentaksiran
pelajaran ini juga murid dibimbing untuk mampu sumatif dilaksanakan untuk menentukan tahap penguasaan dan
membangunkan diri serta masyarakat berasaskan al-Quran dan pencapaian murid.
al-Sunnah.
KSSM Pendidikan Islam diharap menjadi wadah kepada
Kemahiran abad ke-21, Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT) pembentukan modal insan yang memahami, mengamal dan
dan kemahiran menaakul dimasukkan secara eksplisit dalam menghayati Islam secara menyeluruh serta beristiqamah dan
dokumen kurikulum Pendidikan Islam agar modal insan yang boleh dicontohi.
dilahirkan mampu memenuhi keperluan masa kini.
KSSM Pendidikan Islam ini juga digubal bagi melahirkan murid

yang mampu mengintegrasikan tuntutan fardhu ain dan fardhu
kifayah dalam melaksanakan tanggungjawab sebagai khalifah
1
MATLAMAT
Matlamat KSSM Pendidikan Islam adalah untuk membina dan 6. Membaca hadis pilihan dengan betul.
membentuk hamba dan khalifah Allah SWT yang berilmu, 7. Merumus kefahaman hadis pilihan dan mengamalkannya.
beriman, bertaqwa, beramal soleh, berakhlak mulia dan 8. Merumus kefahaman akidah Islamiah dan meyakini sebagai
berketerampilan berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah serta pegangan dan tunjang dalam kehidupan.
menyumbang ke arah mempertingkatkan tamadun bangsa dan 9. Merumus kefahaman ilmu fiqah dan mengamalkannya serta
negara serta kesejahteraan alam demi mencapai kesejahteraan menghayatinya dalam kehidupan.
dunia dan akhirat. 10. Merumus kefahaman sirah Nabi Muhammad SAW, sejarah
tokoh-tokoh dan tamadun Islam serta mengambil iktibar
OBJEKTIF daripadanya.
11. Merumus kefahaman akhlak Islamiah dan mengamalkan
KSSM Pendidikan Islam bertujuan membolehkan murid serta menghayatinya dalam kehidupan.
mencapai objektif berikut: 12. Membaca dan menulis jawi untuk melestarikan tulisan jawi
sebagai warisan budaya.
1. Membaca ayat pilihan daripada al-Quran dengan betul,
lancar, bertajwid dan fasih.
2. Melazimi bacaan al-Quran dalam kehidupan.
3. Menghafaz ayat pilihan daripada al-Quran dengan betul,
lancar, bertajwid dan fasih.
4. Mengamalkan bacaan ayat hafazan pilihan dalam solat dan
amalan kehidupan.
5. Merumus kefahaman ayat al-Quran pilihan dan
mengamalkannya.
2
KERANGKA KURIKULUM STANDARD SEKOLAH MENENGAH

pemikiran kritis, kreatif dan inovatif. Kesepaduan ini bertujuan
KSSM dibina berasaskan enam tunjang, iaitu Komunikasi;
membangunkan modal insan yang menghayati nilai-nilai murni
Kerohanian, Sikap dan Nilai; Kemanusiaan; Keterampilan Diri;
berteraskan keagamaan, berpengetahuan, berketerampilan,
Perkembangan Fizikal dan Estetika; serta Sains dan Teknologi.
berpemikiran kritis dan kreatif serta inovatif sebagaimana yang
Enam tunjang tersebut merupakan domain utama yang
digambarkan dalam Rajah 1. Kurikulum Pendidikan Islam
menyokong antara satu sama lain dan disepadukan dengan
digubal berdasarkan enam tunjang Kerangka KSSM.
Rajah 1: Kerangka KSSM
3
FOKUS
3. Amalan
KSSM Pendidikan Islam berfokuskan aspek ilmu, amali,
Amalan bermaksud mengamalkan ilmu yang dipelajari
amalan, penghayatan dan pembudayaan. Berikut adalah
dalam kehidupan harian. Contohnya setelah mempelajari
maksud kepada setiap satu aspek tersebut mengikut konteks
tentang teori solat dan melaksanakan solat secara amali
KSSM Pendidikan Islam.
murid hendaklah dibimbing agar mengamalkan solat dalam
1. Ilmu kehidupan harian. Murid perlu sentiasa diingatkan agar
mendirikan solat walau apa keadaan sekali pun. Guru perlu
Ilmu bermaksud isi kandungan atau fakta ilmu yang
menyediakan senarai semak bagi memantau sejauh mana
ditentukan di dalam Standard Kandungan (SK) dan
murid melaksanakan solat setiap hari.
Standard Pembelajaran (SP). Contohnya dalam tajuk solat
4. Penghayatan
mengandungi fakta tentang hukum solat, syarat wajib,
Penghayatan bermaksud menghayati kesan dan pengajaran
syarat sah, rukun solat dan sebagainya. Isi kandungan atau
dari amalan-amalan yang dilaksanakan. Contohnya
fakta tersebut disampaikan secara teori kepada murid.
matlamat pensyariatan solat ialah bagi mencegah daripada
2. Amali melakukan perkara keji dan mungkar. Murid perlu diingatkan
Amali bermaksud melaksanakan secara amali teori-teori agar sentiasa menjauhi perkara keji dan mungkar kerana
yang dipelajari. Contohnya setelah murid diajar secara teori mereka telah melaksanakan solat.
tentang sujud iaitu meletakkan dahi, dua tapak tangan, dua 5. Pembudayaan
lutut dan dua hujung kaki ke lantai, murid diminta Pembudayaan bermaksud menjadikan amalan-amalan baik
melaksanakan sujud secara amali. Amali sangat penting yang diamalkan secara individu sebagai amalan yang
dilaksanakan bagi memastikan kefahaman yang betul dilaksanakan secara berjamaah atau beramai-ramai.
tentang sesuatu teori. Guru perlu membetulkan sekiranya Contohnya amalan melaksanakan solat dijadikan amalan
mendapati ada kesilapan semasa murid melakukan amali. semua warga sekolah, akhirnya akan wujud budaya solat
berjamaah di sekolah.
4
ELEMEN PERPADUAN KEMAHIRAN ABAD KE-21
Elemen Perpaduan diterjemahkan secara eksplisit dalam Satu daripada hasrat KSSM adalah untuk melahirkan murid
kurikulum Pendidikan Islam. Ia dijelmakan melalui tiga konstruk yang mempunyai Kemahiran Abad Ke-21 dengan memberi
utama perpaduan iaitu menerima, menghormati dan mengurus fokus kepada kemahiran berfikir serta kemahiran hidup dan
kepelbagaian. Setiap konstruk utama pula mempunyai sub kerjaya yang berteraskan amalan nilai murni. Kemahiran Abad
konstruk masing-masing yang sebenarnya merupakan elemen Ke-21 bermatlamat untuk melahirkan murid yang mempunyai
perpaduan yang perlu dipupuk dalam kalangan murid. ciri-ciri yang dinyatakan dalam profil murid seperti dalam Jadual
1 supaya berupaya bersaing di peringkat global. Penguasaan
Sub konstruk menerima kepelbagaian merujuk kepada murid
SK dan SP dalam kurikulum Pendidikan Islam menyumbang
yang bersifat terbuka, bertoleransi, percaya dan sanggup
kepada pemerolehan Kemahiran Abad Ke-21 dalam kalangan
bekerjasama walaupun beberza agama, bangsa, budaya dan
murid.
bahasa. Manakala sub konstruk menghormati kepelbagaian
merujuk kepada murid yang boleh mengamalkan sikap atau
tingkah laku yang berhemah tinggi, menghargai dan perihatin
Jadual 1: Profil Murid
walaupun berbeza agama, bangsa, budaya dan bahasa.
PROFIL MURID PENERANGAN
Seterusnya sub konstruk mengurus kepelbagaian pula merujuk
kepada murid yang boleh mengamalkan sikap atau tingkah laku Berdaya Tahan Mereka mampu menghadapi dan
mengatasi kesukaran, mengatasi
yang amanah, adil dan rasional walaupun berbeza agama, cabaran dengan kebijaksanaan,
bangsa, budaya dan bahasa. keyakinan, toleransi dan empati.
Guru-guru yang mengajar mata pelajaran ini hendaklah Mahir Mereka menyuarakan dan meluahkan
fikiran, idea dan maklumat dengan
menyesuaikan elemen ini dengan tajuk yang berkaitan dengan Berkomunikasi
yakin dan kreatif secara lisan dan
perpaduan tanpa mengubah disiplin dan kandungan mata bertulis, menggunakan pelbagai
media dan teknologi.
pelajaran ini.
5
PROFIL MURID PENERANGAN PROFIL MURID PENERANGAN

pembelajaran sepanjang hayat secara
Pemikir Mereka berfikir secara kritikal, kreatif
berterusan.
dan inovatif; mampu untuk menangani
masalah yang kompleks dan
Berprinsip Mereka berintegriti dan jujur,
membuat keputusan yang beretika.
kesamarataan, adil dan menghormati
Mereka berfikir tentang pembelajaran
maruah individu, kumpulan dan
dan diri mereka sebagai pelajar.
komuniti. Mereka bertanggungjawab
Mereka menjana soalan dan bersifat
atas tindakan, akibat tindakan serta
terbuka kepada perspektif, nilai dan
keputusan mereka.
tradisi individu dan masyarakat lain.
Mereka berkeyakinan dan kreatif
Bermaklumat Mereka mendapatkan pengetahuan
dalam menangani bidang
dan membentuk pemahaman yang
pembelajaran yang baharu
luas dan seimbang merentasi
pelbagai disiplin pengetahuan.
Kerja Sepasukan Mereka boleh bekerjasama secara
Mereka meneroka pengetahuan
berkesan dan harmoni dengan orang
dengan cekap dan berkesan dalam
lain. Mereka mengalas
konteks isu tempatan dan global.
tanggungjawab bersama serta
Mereka memahami isu-isu etika /
menghormati dan menghargai
undang-undang berkaitan maklumat
sumbangan yang diberikan oleh
yang diperoleh.
setiap ahli pasukan. Mereka
memperoleh kemahiran interpersonal
Penyayang/Prihatin Mereka menunjukkan empati, belas
melalui aktiviti kolaboratif, dan ini
kasihan dan rasa hormat terhadap
menjadikan mereka pemimpin dan
keperluan dan perasaan orang lain.
ahli pasukan yang lebih baik.
Mereka komited untuk berkhidmat
kepada masyarakat dan memastikan
Bersifat Ingin Tahu Mereka membangunkan rasa ingin
kelestarian alam sekitar.
tahu semula jadi untuk meneroka
strategi dan idea baru. Mereka
Patriotik Mereka mempamerkan kasih sayang,
mempelajari kemahiran yang
sokongan dan rasa hormat terhadap
diperlukan untuk menjalankan inkuiri
negara.
dan penyelidikan, serta menunjukkan
sifat berdikari dalam pembelajaran.
Mereka menikmati pengalaman
6
KEMAHIRAN BERFIKIR ARAS TINGGI
Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT) dinyatakan dalam KBAT ialah keupayaan untuk mengaplikasikan pengetahuan,
kurikulum secara eksplisit supaya guru dapat menterjemahkan kemahiran dan nilai dalam membuat penaakulan dan refleksi
dalam pengajaran dan pembelajaran (PdP) bagi merangsang bagi menyelesaikan masalah, membuat keputusan, berinovasi
pemikiran berstruktur dan berfokus dalam kalangan murid. dan berupaya mencipta sesuatu. KBAT merangkumi kemahiran
Penerangan KBAT adalah berfokus kepada empat tahap berfikir kritis, kreatif dan menaakul dan strategi berfikir.
pemikiran seperti Jadual 2.
Kemahiran berfikir kritis adalah kebolehan untuk menilai
sesuatu idea secara logik dan rasional untuk membuat
Jadual 2: Tahap Pemikiran dalam KBAT
pertimbangan yang wajar dengan menggunakan alasan dan
TAHAP PEMIKIRAN PENERANGAN
bukti yang munasabah.
Mengaplikasi Menggunakan pengetahuan, Kemahiran berfikir kreatif adalah kemampuan untuk
kemahiran, dan nilai dalam situasi
menghasilkan atau mencipta sesuatu yang baharu dan bernilai
berlainan untuk melaksanakan
sesuatu perkara dengan menggunakan daya imaginasi secara asli serta berfikir
Menganalisis Mencerakinkan maklumat kepada tidak mengikut kelaziman.
bahagian kecil untuk memahami
Kemahiran menaakul adalah keupayaan individu membuat
dengan lebih mendalam serta
hubung kait antara bahagian pertimbangan dan penilaian secara logik dan rasional.
berkenaan
Strategi berfikir merupakan cara berfikir yang berstruktur dan
Menilai Membuat pertimbangan dan
berfokus untuk menyelesaikan masalah.
keputusan menggunakan
pengetahuan, pengalaman,
KBAT boleh diaplikasi dalam bilik darjah melalui aktiviti
kemahiran, dan nilai serta memberi
justifikasi berbentuk menaakul, pembelajaran inkuiri, penyelesaian
Mencipta Menghasilkan idea atau produk masalah dan projek. Guru dan murid perlu menggunakan alat
atau kaedah yang kreatif dan
berfikir seperti peta pemikiran dan peta minda serta penyoalan
inovatif
aras tinggi untuk menggalakkan murid berfikir.
7
STRATEGI PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN
Murid lebih bermotivasi kerana dapat menghasilkan sesuatu

KSSM Pendidikan Islam menekan penggunaan pelbagai
produk.
strategi PdP digunakan untuk menyampaikan ilmu kepada
murid. Keberkesanan PdP bergantung kepada kreativiti guru Pembelajaran Kontekstual
merancang, mengolah dan melaksanakan pendekatan, kaedah
Pembelajaran kontekstual adalah kaedah pembelajaran yang
serta teknik secara bersepadu dan sitematik. PdP yang
mengaitkan isi pelajaran dengan pengalaman harian individu,
berpusatkan murid bagi menggalakkan penglibatan yang aktif
masyarakat dan persekitaran. Kaedah ini menyediakan
dapat menimbulkan suasana pembelajaran yang menarik.
pembelajaran secara konkrit yang melibatkan aktiviti hands on
Pembelajaran secara hands-on dan berpusatkan murid amat
dan mind-on. Pembelajaran berlaku apabila murid berupaya
ditekan dalam proses tersebut. Antara strategi yang
menghubungkaitkan pengetahuan baharu secara bermakna
dicadangkan adalah seperti berikut:
dan menghayati kerevelenan pembelajaran dalam kehidupan
Pembelajaran Berpusatkan Murid mereka.
Strategi PdP dalam mata Pendidikan Islam haruslah Pembelajaran Masteri

berpusatkan murid bagi membolehkan mereka berinteraksi dan
Pembelajaran ini memastikan semua murid menguasai hasil
menguasai kemahiran belajar melalui pengalaman sendiri.
pembelajaran dalam sesuatu unit sebelum berpindah ke unit
Pembelajaran Berasaskan Projek pembelajaran yang lain. Pembelajaran ini dipecahkan kepada
beberapa unit kecil untuk mudah dikuasai. Murid mesti
Murid menggunakan maklumat lama dan baharu untuk
menguasai 80% aras masteri sebelum berpindah ke unit
menghasilkan sesuatu yang nyata. Kaedah ini melibatkan
pembelajaran yang lain.
murid-murid mengkaji sesuatu isu, menyiasat dan
mempersembahkan dapatannya. Hal ini juga dapat membantu
guru menilai perkembangan atau kualiti pembelajaran murid.
8
Pembelajaran Luar Bilik Darjah
Aktiviti kurikulum yang dilaksanakan di luar bilik darjah secara mendengar, menyoal, berbincang, membuat rujukan dan kaji
terancang dan berstruktur serta berpusatkan murid. Kaedah ini siasat. Aktiviti ini boleh dijalankan secara berasingan atau
dapat mengukuhkan pemahaman murid terhadap konsep yang digabungkan dalam pelbagai teknik pembelajaran seperti kerja
dipelajari semasa di dalam bilik darjah, memberi pengalaman projek, simulasi, lawatan, main peranan dan kuiz.
pembelajaran dalam situasi yang sebenar, mengembangkan
kemahiran sosial dan kerja berpasukan. Talaqqi dan Musyafahah
Pembelajaran Konstruktivisme Kaedah talaqqi dan musyafahah dilaksanakan dengan cara

guru berhadapan dengan murid atau bersemuka. Guru akan
Konstruktivisme ialah suatu kaedah pembelajaran yang
memperdengarkan bacaan ayat al-Quran sebagai bacaan
menggalakkan murid membina sendiri pengetahuan atau
contoh dan meminta murid mendengarnya dan memerhati
konsep secara aktif berdasarkan pengetahuan dan pengalaman
pergerakan bibir dengan teliti. Setelah bacaan itu diulang oleh
sedia ada. Dalam proses ini, murid akan menyesuaikan ilmu
guru beberapa kali, guru meminta murid membacanya dan guru
pengetahuan yang diterima dengan pengetahuan sedia ada
mendengar dengan teliti dan membetulkan bacaan murid sama
untuk membina pengetahuan baharu. Pembelajaran ini
ada dari segi makhraj dan hukum tajwid.
menjadikan murid lebih faham, yakin dan seronok belajar dan
mengamalkan sepanjang hayat. Bagi memastikan sesuatu PdP berjaya dan mencapai objektif,
guru perlu memahami dan menguasai SK, SP dan standard
Pembelajaran Berasaskan Inkuiri
prestasi (SPi) dengan jelas dan tepat. Kemahiran guru
Kemahiran inkuiri merupakan kaedah pengajaran dan
mengaplikasikan pendekatan, kaedah dan teknik dalam proses
pembelajaran yang berpusatkan murid. Murid berperanan
PdP Pendidikan Islam akan membantu murid mencapai
merancang dan menjalankan aktivit pembelajaran. Mereka
standard kandungan dan standard pembelajaran yang
melibatkan diri secara aktif untuk mencari dan mengumpul
ditetapkan. Guru juga perlu merancang dan melaksanakan
maklumat melalui pelbagai aktiviti seperti memerhati,
9
pentaksiran bagi mengesan SPi dapat dicapai oleh murid ELEMEN MERENTAS KURIKULUM (EMK)
mengikut kebolehan masing-masing. EMK ialah unsur nilai tambah yang diterapkan dalam proses
Daya kreativiti dan inovatif murid perlu dibangunkan ke tahap PdP selain yang ditetapkan dalam standard kandungan.
optimum supaya murid mampu menyumbang ke arah Elemen-elemen ini diterapkan bertujuan mengukuhkan
pembangunan agama, masyarakat, bangsa dan negara. Guru kemahiran dan keterampilan modal insan yang dihasratkan
yang kreatif dan inovatif dalam proses PdP akan merangsang serta dapat menangani cabaran semasa dan masa hadapan.
dan memotivasikan murid bagi meneroka bidang ilmu yang Elemen-elemen di dalam EMK adalah seperti berikut:
baharu, menjana idea untuk menghasilkan tugasan dengan 1. Bahasa
lebih kreatif, menilai kualiti hasil kerja dan mengerah pemikiran
 Penggunaan bahasa pengantar yang betul perlu
bercapah seterusnya menyerlahkan personaliti individu yang
dititikberatkan dalam semua mata pelajaran.
kreatif. Kreativiti ini juga akan dapat menjana idea murid dalam
 Semasa PdP bagi setiap mata pelajaran, aspek
mengaitkan ilmu Islam dengan ilmu sains, teknologi dan
sebutan, struktur ayat, tatabahasa, istilah dan laras
kemanusiaan.
bahasa perlu diberi penekanan bagi membantu murid
Guru Pendidikan Islam mempunyai akauntibiliti untuk menyusun idea dan berkomunikasi secara berkesan.
memastikan kemahiran berfikir aras tinggi berlaku dalam setiap
2. Kelestarian Alam Sekitar
sesi PdP Pendidikan Islam supaya Islam dapat direalisasikan
 Kesedaran mencintai dan menyayangi alam sekitar
sebagai satu cara hidup.
dalam jiwa murid perlu dipupuk melalui PdP semua
mata pelajaran.
 Pengetahuan dan kesedaran terhadap kepentingan
alam sekitar dalam membentuk etika murid untuk
menghargai alam.
10
3. Nilai Murni o Sikap saintifik (seperti ketepatan, kejujuran,

keselamatan); dan
 Nilai murni diberi penekanan dalam semua mata
o Penggunaan teknologi dalam aktiviti PdP.
pelajaran supaya murid sedar akan kepentingan dan
mengamalkannya. 5. Patriotisme
 Nilai murni merangkumi aspek kerohanian,  Semangat patriotik dapat dipupuk melalui semua mata
kemanusiaan dan kewarganegaraan yang menjadi pelajaran, aktiviti kokurikulum dan khidmat masyarakat.
amalan dalam kehidupan harian.
 Semangat patriotik dapat melahirkan murid yang
4. Sains dan Teknologi mempunyai semangat cintakan negara dan berbangga
sebagai rakyat Malaysia.
 Menambahkan minat terhadap sains dan teknologi
dapat meningkatkan literasi sains serta teknologi dalam 6. Kreativiti dan Inovasi
kalangan murid.
 Kreativiti adalah kebolehan menggunakan imaginasi
 Penggunaan teknologi dalam pengajaran dapat
untuk mengumpul, mencerna dan menjana idea atau
membantu serta menyumbang kepada pembelajaran
mencipta sesuatu yang baharu atau asli melalui ilham
yang lebih cekap dan berkesan.
atau gabungan idea yang ada.
 Pengintegrasian Sains dan Teknologi dalam PdP
 Inovasi merupakan pengaplikasian kreativiti melalui
merangkumi empat perkara iaitu:
ubah suaian, membaiki dan mempraktikkan idea.
o Pengetahuan sains dan teknologi (fakta, prinsip,
 Kreativiti dan inovasi saling bergandingan dan perlu
konsep yang berkaitan dengan sains dan
untuk memastikan pembangunan modal insan yang
teknologi);
mampu menghadapi cabaran Abad 21.
o Kemahiran saintifik (proses pemikiran dan
 Elemen kreativiti dan inovasi perlu diintegrasikan dalam
kemahiran manipulatif tertentu);
PdP.
11
7. Keusahawanan mengaplikasi pengetahuan, kemahiran dan nilai yang

diperolehi melalui elemen Penggunaan dan
 Penerapan elemen keusahawanan bertujuan
Pengeluaran Lestari, Kewarganegaraan Global dan
membentuk ciri-ciri dan amalan keusahawanan
Perpaduan.
sehingga menjadi satu budaya dalam kalangan murid.
 Elemen Kelestarian Global penting dalam menyediakan
 Ciri keusahawanan boleh diterapkan dalam PdP melalui
murid bagi menghadapi cabaran dan isu semasa di
aktiviti yang mampu memupuk sikap seperti rajin, jujur,
peringkat tempatan, negara dan global.
amanah dan bertanggungjawab serta membangunkan
 Elemen ini diajar secara langsung dan secara sisipan
minda kreatif dan inovatif untuk memacu idea ke
dalam mata pelajaran yang berkaitan.
pasaran.
10. Pendidikan Kewangan
8. Teknologi Maklumat dan Komunikasi
 Penerapan elemen Pendidikan Kewangan bertujuan
 Penerapan elemen Teknologi Maklumat dan Komunikasi
membentuk generasi masa hadapan yang
(TMK) dalam PdP memastikan murid dapat
berkeupayaan membuat keputusan kewangan yang
mengaplikasi dan mengukuhkan pengetahuan dan
bijak, mengamalkan pengurusan kewangan yang
kemahiran asas TMK yang dipelajari.
beretika serta berkemahiran menguruskan hal ehwal
 Pengaplikasian TMK bukan sahaja mendorong murid
kewangan secara bertanggungjawab.
menjadi kreatif malah menjadikan PdP lebih menarik
 Elemen Pendidikan Kewangan boleh diterapkan dalam
dan menyeronokkan serta meningkatkan kualiti
PdP secara langsung ataupun secara sisipan.
pembelajaran.
Penerapan secara langsung adalah melalui tajuk-tajuk
9. Kelestarian Global seperti Wang yang mengandungi elemen kewangan
 Elemen Kelestarian Global bermatlamat melahirkan
secara eksplisit seperti pengiraan faedah mudah dan
murid berdaya fikir lestari yang bersikap responsif
faedah kompaun. Penerapan secara sisipan pula
terhadap persekitaran dalam kehidupan harian dengan
diintegrasikan melalui tajuk-tajuk lain merentas
12
kurikulum. Pendedahan kepada pengurusan kewangan PENTAKSIRAN SEKOLAH

dalam kehidupan sebenar adalah penting bagi Pentaksiran Sekolah (PS) adalah sebahagian daripada
menyediakan murid dengan pengetahuan, kemahiran pendekatan pentaksiran yang merupakan satu proses
dan nilai yang dapat diaplikasikan secara berkesan dan mendapatkan maklumat tentang perkembangan murid yang
bermakna. dirancang, dilaksana dan dilapor oleh guru yang berkenaan.
Proses ini berlaku secara formal dan tidak formal supaya guru
dapat menentukan tahap penguasaan sebenar murid. PS perlu
dilaksanakan secara holistik berdasarkan prinsip inklusif,
autentik dan setempat. Maklumat yang diperoleh dari PS akan
digunakan oleh pentadbir, guru, ibu bapa dan murid dalam
merancang tindakan susulan ke arah peningkatan
perkembangan pembelajaran murid.
PS boleh dilaksanakan oleh guru secara formatif dan sumatif.

Pentaksiran secara formatif dilaksanakan seiring dengan proses
PdP, manakala pentaksiran secara sumatif dilaksanakan pada
akhir sesuatu unit pembelajaran penggal, semester atau tahun.
Dalam melaksanakan PS guru perlu merancang, membina item,
mentadbir, memeriksa, merekod dan melapor tahap
penguasaan murid dalam mata pelajaran yang diajar
berdasarkan DSKP.
PS berperanan mengukuhkan pembelajaran murid serta

mampu memberi maklumat yang sah tentang apa yang telah
dilaksanakan atau dicapai dalam satu-satu proses PdP. PS
13
amat penting untuk menentukan keberkesanan guru dan pihak menunjukkan tahap penguasaan murid dalam perkembangan
sekolah dalam usaha menghasilkan insan yang harmoni dan atau kemajuan pembelajarannya. Perkembangan dalam
seimbang. PS merupakan aktiviti yang berterusan yang standard itu terbahagi kepada dua iaitu perkembangan secara
memerlukan komitmen yang tinggi serta hala tuju yang jelas mendatar (konstruk) dan perkembangan menegak (Tahap
daripada guru dan pihak sekolah untuk memperkembang Penguasaan). Pertumbuhan murid dijelaskan dengan satu atau
potensi setiap murid ke tahap maksimum. lebih qualifier menggunakan perkataan atau rangkai kata yang
betul menggambarkan standard dalam bentuk hasil
Ciri-ciri Pentaksiran Sekolah
pembelajaran. SPi dibina sebagai panduan untuk guru
PS mempunyai ciri-ciri berikut:
menambah baik PS sejajar dengan pelaksanaan Pentaksiran
1. Holistik iaitu mampu memberi maklumat keseluruhan
Rujukan Standard. Penyataan khusus SPi bagi matapelajaran
tentang pencapaian pengetahuan dan kemahiran serta
KSSM Pendidikan Islam adalah seperti jadual 3 dan 5.
pengamalan nilai murni.
Jadual 3: Penyataan Tahap Penguasaan Ayat al-Quran Bacaan
2. Berterusan iaitu aktiviti pentaksiran berjalan seiring dengan
dan Hafazan
PdP.
TAHAP
3. Fleksibel iaitu kaedah pentaksiran yang pelbagai mengikut TAFSIRAN
PENGUASAAN
kesesuaian dan kesediaan murid. Membaca dan menghafaz ayat al-Quran
1
4. Berasaskan standard kurikulum. pilihan dengan bimbingan.
5. Pelaksanaan pentaksiran formatif yang dijalankan seiring Membaca dan menghafaz ayat al-Quran
2
dengan proses PdP dan pentaksiran sumatif yang pilihan dengan betul.
dijalankan pada akhir unit pembelajaran, semester atau Membaca dan menghafaz ayat al-Quran
3
tahun. pilihan dengan betul, lancar serta bertajwid.
Standard Prestasi Membaca dan menghafaz ayat al-Quran

4 pilihan dengan betul, lancar serta bertajwid
SPi ialah penyataan tentang tahap perkembangan dan fasih serta mengamalkannya.
pembelajaran murid yang diukur berdasarkan standard dan
14
TAHAP Jadual 5: Penyataan Tahap Penguasaan Ayat Al-Quran

TAFSIRAN
PENGUASAAN Kefahaman, Hadis, Akidah, Fiqah, Sirah dan
Membaca dan menghafaz ayat al-Quran Tamadun Islam, dan Akhlak Islamiah
pilihan dengan betul, lancar serta bertajwid TAHAP
5 TAFSIRAN
dan fasih serta mengamalkannya secara PENGUASAAN
beradab. Mengingat perkara asas tentang ilmu al-Quran,
Membaca dan menghafaz ayat al-Quran 1 hadis, akidah, fiqah, sirah dan tamadun Islam
pilihan dengan betul, lancar serta bertajwid dan akhlak Islamiah
6 dan fasih serta mengamalkannya secara
beradab dan istiqamah. Memahami tentang ilmu al-Quran, hadis, akidah,
2 fiqah, sirah dan tamadun Islam dan akhlak
Islamiah
Jadual 4: Huraian Tahap Kualiti Bacaan dan Hafazan al-Quran. Mengaplikasi tentang ilmu al-Quran, hadis,
3 akidah, fiqah, sirah dan tamadun Islam dan
TAHAP akhlak Islamiah
TAFSIRAN
KUALITI
Menganalisis tentang ilmu al-Quran, hadis,
Dapat membaca al-Quran dengan betul pada
4 akidah, fiqah, sirah dan tamadun Islam dan
perkara berikut:
akhlak Islamiah serta mengamalkannya.
 Sebutan asas huruf hijaiyah
Betul  Baris fathah, dhommah, kasrah, sukun dan Menilai tentang ilmu al-Quran, hadis, akidah,
shaddah. 5 fiqah, sirah dan tamadun Islam dan akhlak
 Alif Lam Qamariah dan Alif Lam Syamsiah. Islamiah serta mengamalkannya secara beradab.
 Bacaan pendek dan Mad Asli.
Merumus tentang ilmu al-Quran, hadis, akidah,
Lancar Dapat membaca al-Quran dengan lancar fiqah, sirah dan tamadun Islam dan akhlak
6
Islamiah serta mengamalkannya secara beradab
Dapat membaca al-Quran mengikut keseluruhan dan istiqamah.
Bertajwid
hukum tajwid.
Dapat membaca al-Quran dengan fasih mengikut

Fasih
lahjah arab.
15
Tahap Penguasaan Keseluruhan TAHAP

TAFSIRAN
PENGUASAAN
Tahap penguasaan keseluruhan perlu ditentukan bagi memberi
pelbagai bentuk komunikasi.
satu nilai tahap penguasaan murid di akhir sesi persekolahan.
Murid menggunakan pengetahuan berkaitan
Tahap penguasaan keseluruhan ini merangkumi domain 3 Pendidikan Islam untuk melaksanakan
kognitif, psikomotor dan afektif murid secara kolektif dan holistik sesuatu kemahiran pada suatu situasi.
dengan melihat semua aspek semasa proses pembelajaran
4 Murid mengamalkan sesuatu kemahiran
murid secara berterusan melalui pelbagai kaedah. Guru boleh berkaitan Pendidikan Islam
membuat pertimbangan profesional untuk memberi satu nilai
Murid mengamalkan sesuatu kemahiran
tahap penguasaan keseluruhan murid berdasarkan pengalaman 5 berkaitan Pendidikan Islam pada situasi baru
guru bersama murid, kebijaksanaan serta melalui perbincangan dengan beradab.
rakan sejawat. Tahap penguasaan keseluruhan diberi selepas
Murid berupaya menggunakan pengetahuan
murid mempelajari bidang-bidang yang terdapat di dalam dan kemahiran berkaitan Pendidikan Islam
6
Komponen Pendidikan Islam. sedia ada untuk digunakan pada situasi baru
secara beradab dan istiqamah.
Jadual 6: Pernyataan Tahap Penguasaan Keseluruhan KSSM
Pendidikan Islam
TAHAP
TAFSIRAN
PENGUASAAN
Murid tahu perkara asas, atau boleh
1 melakukan kemahiran asas, atau memberi
respon terhadap perkara asas berkaitan
Pendidikan Islam.
Murid menunjukkan kefahaman berkaitan

2
Pendidikan Islam dengan menjelaskan
sesuatu perkara yang dipelajari dalam
16
ORGANISASI KANDUNGAN 6. Bidang Akhlak Islamiah

6.1. Akhlak dengan Allah SWT.
Organisasi kandungan KSSM Pendidikan Islam adalah seperti
6.2. Akhlak sesama manusia dan makhluk lain.
berikut:
1. Bidang Al-Quran. Penggunaan Dokumen Standard Kurikulum dan
1.1. Bacaan dan hafazan ayat al-Quran pilihan. Pentaksiran
1.2. Bacaan dan Kefahaman ayat al-Quran pilihan. DSKP ialah dokumen yang mengintegrasikan kurikulum dan
pentaksiran yang merangkumi SK, SP, dan SPi. DSKP
2. Bidang Hadis
memastikan guru melaksanakan proses PdP dan seterusnya
2.1. Bacaan dan Kefahaman Hadis pilihan
menjalankan pentaksiran dengan merujuk kepada satu
3. Bidang Akidah dokumen sahaja. Guru melaksanakan PdP melalui SK dan SP
3.1. Ilahiyat serta mentaksir perkembangan dan pencapaian murid melalui
3.2. Nubuwat SPi seperti jadual 7.
3.3. Sami’yat Jadual 7: Jadual Organisasi DSKP, Standard Kandungan,
Standard Pembelajaran dan Standard Prestasi.
4. Bidang Fiqah
Standard Standard Standard
4.1. Ibadat
Kandungan Pembelajaran Prestasi
4.2. Muamalat Penyataan spesifik Satu penetapan Satu set kriteria
4.3. Munakahat tentang perkara kriteria atau yang
yang murid patut indikator kualiti menunjukkan
4.4. Jenayah
ketahui dan boleh pembelajaran dan tahap-tahap
5. Bidang Sirah dan Tamadun Islam lakukan dalam satu pencapaian yang penguasaan
tempoh boleh diukur bagi murid sebagai
5.1. Sirah Nabi.
persekolahan setiap standard petunjuk bahawa
5.2. Sejarah tokoh-tokoh Islam. merangkumi aspek kandungan. sesuatu perkara
5.3. Tamadun Islam. pengetahuan, itu telah dikuasai.
kemahiran dan nilai.
17
‫ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬ 1

   
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬

‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23    1.18
1
 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23 1.18.1 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23
‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23   ‫ﺳﺮﺗﺎ‬
2
  1.18.2 
‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23 1.18.3
3
   
‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23 1.18.4
4
  
‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23 
 5

‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬23 6
18

   



 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101    1.19
1
 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101 1.19.1 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101
 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101   ‫ﺳﺮﺗﺎ‬
2
  1.19.2 
 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101 1.19.3
3
  
 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101 1.19.4
4
  
 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101 
 5

19

   

 ‫ﺍﻟﻜﻬﻒ‬101
 6

. 1    1.20
. 2  1.20.1 

. 3   ‫ﲡﻮﻳﺪ‬ 
  ‫ ﻣﺪ ﺃﺻﻠﻲ‬.i ‫ﺑﺮﺍﺩﺏ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬
4
.‫ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬ ‫ ﻣﺪ ﻋﺎﺭﺽ ﻟﻠﺴﻜﻮﻥ‬.ii ‫ﺩﺍﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬
  ‫ ﻣﺪ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﺘﺼﻞ‬.iii
5
‫ﺑﺮﺍﺩﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬ ‫ﻣﺪ ﺟﺎﺋﺰ ﻣﻨﻔﺼﻞ‬ .iv
  ‫ﻣﺪ ﻟﲔ‬ .v
‫ﺑﺮﺍﺩﺏ ﺩﺍﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬ 6 ‫ﻣﺪ ﻋﻮﺽ‬ .vi
‫ﻣﺪ ﺑﺪﻝ‬ .vii
20

   

 ‫ﺍﻳﺔ ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬ 1.20.2
‫ ﲡﻮﻳﺪ ﺩﺃﺗﺲ‬
 1.20.3
‫ﺑﺮﺍﺩﺏ ﺩﺍﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬

 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 179    179 1.21
1
 ‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 179 1.21.1  ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬
 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 179     
2
‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ ﺍﻳﺔ‬   1.21.2 ‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬
‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 30179    1.21.3 
  3  i 
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  ‫ﳑﻨﻔﻌﺘﻜﻦ‬ii
‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 179  4 
21

   

   179 1.21.4
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬

‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 179  
  ‫ﳑﻨﻔﻌﺘﻜﻦ‬ 1.21.5
5
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  

‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 179 
 
6
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 

 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 206-205   206-205 1.22
  1  ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 206-205 1.22.1  ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬

 ‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ‬    
22

   

  ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 206-205   1.22.2  
2
‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ ﺍﻳﺔ‬  . 1.22.3 ‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬
 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 206-205   1.22.4 
  3  1.22.5 
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   1.22.6
 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 206-205  

  4  206-205 1.22.7
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬

 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 206-205  
   1.22.8
5
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  

 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 206-205  6
23

   

 
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 

  ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ 100     100 1.23
1
 ‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ 100 1.23.1  ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬
  ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ 100     
2
‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ ﺍﻳﺔ‬   1.23.2 ‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬
 ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ 100  ‫ﻓﻦ‬‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ 1.23.3 
  3  
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ 100 1.23.4
 ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ 100  

  4 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 1.23.5
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   
24

   

 ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ 100  
 
5
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 

 ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ 100 
 
6
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 

  31-30    31-30 1.24
1
 ‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   31-30 1.24.1 
  31-30     
2
‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ ﺍﻳﺔ‬    1.24.2 ‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬
 31-30  3 . ‫ﺍﷲ‬ 1.24.3
25

   

   i 
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   
 31-30   ii
  4 
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   iii
 31-30   iv

   31-30 1.24.4
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 
5

  1.24.5
 31-30 

  
6
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 
26

   


  ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67     67 1.25

1
 ‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67 1.25.1  ‫ﻏﺎﻓﺮ‬
  ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67     
2
‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ ﺍﻳﺔ‬   1.25.2 ‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬
 ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67   1.25.3 
  3   
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   i
 ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67  ‫ﻓﺎﺳﺎ‬ ii
  4 ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67 1.25.4
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  
 ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67  5 
27

   

   1.25.5
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  

 ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67 
 
6
‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 

28
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ .2

    

 ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 1   ‫ ﺣﺪﻳﺚ‬ 2.6
‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 2  ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ 2.6.1   ‫ﺩﺍﻥ‬
.‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 3  ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ 2.6.2 
.‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  2.6.3
4
‫ﻪ‬‫ﻨ‬‫ ﺍﷲ ُﻋ‬‫ﻲ‬‫ﺿ‬‫ﺓﹶ ﺭ‬‫ﺮ‬‫ﻳ‬‫ﺮ‬‫ ﻫ‬‫ ﺃﹶﺑﹺﻲ‬‫ﻦ‬‫ﻋ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  2.6.4
‫ ﻛﹸﻞﱡ‬ِ ‫ﻝﹸ ﺍﷲ‬‫ﻮ‬‫ﺳ‬‫ ﻗﹶﺎﻝﹶ ﺭ‬: ‫ﻗﹶﺎﻝﹶ‬
 .
5
‫ﺣﺪﻳﺚ‬
 2.6.5 ‫ﻗﹶﺔﹲ‬‫ﺪ‬‫ ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﻠﹶﻴ‬‫ﺎﺱﹺ ﻋ‬‫ ﺍﻟﻨ‬‫ﻦ‬‫ﻰ ﻣ‬‫ﻼﹶﻣ‬‫ﺳ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ،‫ﺲ‬‫ﻤ‬‫ ﺍﻟﺸ‬‫ﻪ‬‫ﻴ‬‫ ﻓ‬‫ﻄﹾﻠﹸﻊ‬‫ﻡﹴ ﺗ‬‫ﻮ‬‫ﻛﹸﻞﱠ ﻳ‬
 
 ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ 2.6.6 ‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬‫ ﻭ‬، ‫ﻗﹶﺔﹲ‬‫ﺪ‬‫ﻦﹺ ﺻ‬‫ﻴ‬‫ ﺍﺛﹾﻨ‬‫ﻦ‬‫ﻴ‬‫ﻝﹸ ﺑ‬‫ﺪ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬
6
 ‫ﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻠﹶﻴ‬‫ ﻋ‬‫ﻠﹸﻪ‬‫ﻤ‬‫ﺤ‬‫ ﻓﹶﺘ‬‫ﻪ‬‫ﺘ‬‫ﺍﺑ‬‫ﻲ ﺩ‬‫ﻞﹶ ﻓ‬‫ﺟ‬‫ﺍﻟﺮ‬
‫ﺧﺪﻣﺖ‬‫ﺍﻛﺘﻴﻒ‬ 2.6.7
‫ﻗﹶﺔﹲ‬‫ﺪ‬‫ ﺻ‬‫ﻪ‬‫ﺎﻋ‬‫ﺘ‬‫ﺎ ﻣ‬‫ﻬ‬‫ﻠﹶﻴ‬‫ ﻋ‬‫ ﻟﹶﻪ‬‫ﻓﹶﻊ‬‫ﺮ‬‫ ﺗ‬‫ﺃﹶﻭ‬
 
29

    

،‫ﻗﹶﺔﹲ‬‫ﺪ‬‫ﺔﹸ ﺻ‬‫ﺒ‬‫ﺔﹸ ﺍﻟﻄﱠﻴ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﹾﻜﹶﻠ‬‫ ﻭ‬،
‫ﺎ ﺇﹺﻟﹶﻰ‬‫ﻬ‬‫ﻴ‬‫ﺸ‬‫ﻤ‬‫ ﺗ‬‫ﺓ‬‫ﻄﹾﻮ‬‫ﺑﹺﻜﹸﻞﹺّ ﺧ‬‫ﻭ‬
‫ﻂﹸ ﺍﻷَﺫﹶﻯ‬‫ﻴ‬‫ﻤ‬‫ﺗ‬‫ ﻭ‬، ‫ﻗﹶﺔﹲ‬‫ﺪ‬‫ ﺻ‬‫ﻼﹶﺓ‬‫ﺍﻟﺼ‬
‫ﻗﹶﺔﹲ‬‫ﺪ‬‫ﻖﹺ ﺻ‬‫ﻦﹺ ﺍﻟﻄﱠﺮﹺﻳ‬‫ﻋ‬
( ‫) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ‬
 ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 1   ‫ ﺣﺪﻳﺚ‬ 2.7

‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 2 ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ 2.7.1   ‫ﺩﺍﻥ‬
.‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 3 ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ 2.7.2 
.‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  ‫ﺗﻴﻒ‬‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 2.7.3
4
 ‫ﻚ‬‫ﺎﻟ‬‫ﻦ ﻣ‬‫ ﺑ‬‫ﺲ‬‫ﻋﻦ ﺃﹶﻧ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬
:‫ﻘﹸﻮﻝﹸ‬‫ ﻳ‬ ‫ﺒﹺﻰ‬‫ﻛﹶﺎﻥﹶ ﺍﻟﻨ‬:‫ﻗﹶﺎﻝﹶ‬
 .
5
 ‫ﺣﺪﻳﺚ ﺩﺍﻥ‬ 2.7.4
30

    

‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬  ‫ﺰﹺ‬‫ﺠ‬‫ ﺍﻟﹾﻌ‬‫ﻦ‬‫ ﻣ‬‫ﻮﺫﹸ ﺑﹺﻚ‬‫ﻰ ﺃﹶﻋ‬‫ ﺇﹺﻧ‬‫ﻢ‬‫ﺍﻟﻠﱠﻬ‬
  ‫ﺗﻴﻒ‬‫ ﺻﻴﻔﺖ‬ 2.7.5 ،‫ﻡﹺ‬‫ﺮ‬‫ﺍﻟﹾﻬ‬‫ﻦﹺ ﻭ‬‫ﺒ‬‫ﺍﻟﹾﺠ‬‫ﻞﹺ ﻭ‬‫ﺍﻟﹾﻜﹶﺴ‬‫ﻭ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺤ‬‫ ﺍﻟﹾﻤ‬‫ﺔ‬‫ﻨ‬‫ﺘ‬‫ ﻓ‬‫ﻦ‬‫ ﻣ‬‫ﻮﺫﹸ ﺑﹺﻚ‬‫ﺃﹶﻋ‬‫ﻭ‬
‫ﺩﻋﺎﺀ‬
6 ‫ﻦ‬‫ ﻣ‬‫ﻮﺫﹸ ﺑﹺﻚ‬‫ﺃﹶﻋ‬‫ ﻭ‬، ‫ﺎﺕ‬‫ﻤ‬‫ﺍﻟﹾﻤ‬‫ﻭ‬
‫ﺮﹺ‬‫ﺬﹶﺍﺏﹺ ﺍﻟﹾﻘﹶﺒ‬‫ﻋ‬
(‫)ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‬
31
‫ﻋﻘﻴﺪﺓ‬ .3

 
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬  

۲    3.5
1
  ‫ﺍﻟﻐﲏ‬ 3.5.1  ٢
۲ 2 ‫ﺍﻟﻐﲏ‬ 3.5.2 ‫ ﺳﺮﺗﺎ‬‫ﺍﻟﻐﲏ‬
۲ 3 ‫ﺍﻟﻐﲏ‬ 3.5.3  
۲   
4
  ‫ ﺍﻧﻔﺎﻕ‬ 3.5.4
۲ 
5
 
۲
 6
32

 
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬  

 1    3.6
 2  3.6.1 ‫ﺩﺍﻥ‬

  3  3.6.2  
 4   
  3.6.3
5
 ‫ ﺻﻴﻔﺖ‬ 3.6.4
 
 25 3.6.5
 3.6.6
6 
 3.6.7
 3.6.8
 3.6.9
33

 
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬  

 3.6.10

 ٢ 3.6.11
 3.6.12

 3.6.13

‫ﺍﺧﲑﺓ‬ 1     3.7
‫ﺍﺧﲑﺓ‬ 2 ‫ﺍﺧﲑﺓ‬ 3.7.1 ‫ﺍﺧﲑﺓ ﺳﺮﺗﺎ‬

 ‫ﺍﺧﲑﺓ‬ 3  3.7.2  
‫ﺍﺧﲑﺓ‬ ‫ﺍﺧﲑﺓ‬ 
4
 .‫ﺍﺧﲑﺓ‬ ٢ 3.7.3
34

 
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬  

‫ﺍﺧﲑﺓ‬   3.7.4
5
  
‫ﺍﺧﲑﺓ‬  
 ‫ﺑﺮﺯﺥ‬ 
٢٢ 
 
 
6  
‫ﺣﺴﺎﺏ‬ 
‫ﻣﻴﺰﺍﻥ‬ 
‫ﺗﻴﺘﲔ ﺻﺮﺍﻁ‬ 
 
 
35

 
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬  

‫ﺍﺧﲑﺓ‬ 3.7.5

‫ﺻﺎﱀ‬ 3.7.6
  
‫ﻗﻀﺎﺀ‬ 1    3.8
‫ﻗﻀﺎﺀ‬ 2 ‫ﻗﻀﺎﺀ‬ 3.8.1 ‫ ﺳﺮﺗﺎ‬‫ﻗﻀﺎﺀ‬

 ‫ﻗﻀﺎﺀ‬ 3 ‫ﻗﻀﺎﺀ‬ 3.8.2  
‫ﻗﻀﺎﺀ‬  
4
  3.8.3
‫ﻗﻀﺎﺀ‬ ‫ﻗﻀﺎﺀ‬
5
  ‫ ﻗﻀﺎﺀ ﺑﺮﺳﺮﺗﺎ‬٢ 3.8.4
‫ﻗﻀﺎﺀ‬  3.8.5

6
  ‫ﻗﻀﺎﺀ‬ 3.8.6
36

 
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬  



 ‫ﺍﷲ‬‫ﺭﺿﺎ‬ 3.8.7

37
‫ﻓﻘﻪ‬ .4

     
 
  
‫ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬‫ﻓﺮﺽ‬  1    4.14
‫ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬‫ﻓﺮﺽ‬  2 ‫ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬‫ﻓﺮﺽ‬ 4.14.1 ‫ﻓﺮﺽ ﻋﲔ ﺩﺍﻥ ﻓﺮﺽ‬

 ‫ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬‫ﻓﺮﺽ‬  3   ‫ﻛﻔﺎﻳﺔ ﺳﺮﺗﺎ‬
‫ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬‫ﻓﺮﺽ‬ ‫ﻓﺮﺽ‬ 4.14.2 
 4
 ‫ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬  
‫ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬‫ﻓﺮﺽ‬ 
 5
 ‫ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬‫ﻓﺮﺽ‬ 4.14.3
‫ﻓﺮﺽ ﻛﻔﺎﻳﺔ‬‫ﻓﺮﺽ‬  


 6
38

     
 
  
 1   4.15
 2  4.15.1  ‫ ﺳﺮﺗﺎ‬

  3  
 4  4.15.2  
  
5
  4.15.3
 
   4.15.4
 i
6
 ii
 iii
 iv
39

     
 
  
 4.15.5
 4.15.6
 4.15.7
 
 1    4.16
 2  4.16.1  ‫ ﺳﺮﺗﺎ‬

  3  4.16.2 
 4  4.16.3  
  ‫ﺍﺻﻨﺎﻑ‬ 4.16.4
5
  4.16.5
   4.16.6

6
  
40

     
 
  
‫ﺍﻟﻔﻄﺮﻱ ﺩﺍﻥ ﻋﻴﺪ‬    4.17
1
‫ﺍﻷﺿﺤﻰ‬ ‫ﺍﻟﻔﻄﺮﻱ ﺩﺍﻥ ﻋﻴﺪ‬ 4.17.1 ‫ﺍﻟﻔﻄﺮﻱ ﺩﺍﻥ‬
‫ﺍﻟﻔﻄﺮﻱ ﺩﺍﻥ ﻋﻴﺪ‬ ‫ﺍﻷﺿﺤﻰ‬ ‫ﺍﻷﺿﺤﻰ ﺳﺮﺗﺎ‬
2
‫ﺍﻷﺿﺤﻰ‬  4.17.2  
 ‫ﺍﻟﻔﻄﺮﻱ ﺩﺍﻥ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ‬ 3   
‫ﺍﻟﻔﻄﺮﻱ ﺩﺍﻥ ﻋﻴﺪ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ‬‫ ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ 4.17.3
4
‫ﺍﻷﺿﺤﻰ‬ 
‫ﺍﻟﻔﻄﺮﻱ ﺩﺍﻥ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ‬  4.17.4
5
  ‫ﺧﻄﺒﺔ‬ 4.17.5
‫ﺍﻟﻔﻄﺮﻱ ﺩﺍﻥ ﻋﻴﺪ‬ 

 ‫ﺍﻷﺿﺤﻰ‬ 6  4.17.6
  
41

     
 
  
 1    4.18
 2  4.18.1 ‫ ﺳﺮﺗﺎ‬

  3   
 4
 4.18.2  
  5
 4.18.3



 4.18.4
6
 4.18.5
 
    4.19

1
  4.19.1 
42

     
 
  
  ‫ ﺩﺍﻥ‬
2
  4.19.2  
   
3
   4.19.3
 
4
  4.19.4
 
5
   4.19.5
  
6
 
43
 5

 

 
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬ 

  1  5.8
 2  
 5.8.1
  3 ‫ ﺩﺍﻥ‬
 i
  
4  ii
 
 iii
  
5  5.8.2
 
 ‫ ﺍﷲ‬   ٢ 5.8.3
  
6
‫ﻓﻜﺘﻮﺭ‬ 5.8.4

44

 

 
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬ 

 5.8.5


 5.8.6
 
  1   5.9
 2 
 5.9.1
 
3 
   ‫ﺩﺍﻥ‬
 5.9.2
  


4


 5
45

 

 
‫ﺗﻔﺴﲑﻥ‬ 

   .(‫ﺑﻼﻝ ﺑﻦ ﺭﺑﺎﺡ )ﻛﺄﳝﺎﻧﻦ‬ i
 .(‫ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ ﺟﺒﺎﻝ )ﻛﻌﻠﻤﻮﺍﻥ‬ ii
  .(‫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻮﻑ )ﺍﻳﻜﻮﻧﻮﻣﻲ‬iii

6 .() ‫ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ‬iv
 5.9.3
 
46
‫ﺍﺧﻼﻕ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬ .6

 
 

 ‫ﻑ‬ 1   6.10
‫ﻑ‬ ‫ﺩﺍﻥ‬‫ﻑ‬
2
 ‫ﻑ‬‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.10.1
 ‫ﻑ‬‫ﺻﻴﻔﺖ‬  
3
‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.10.2
‫ﻑ‬‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 
4
 ‫ﻑ‬
 ‫ﻑ‬‫ﺻﻴﻔﺖ‬  ‫ﻑ‬‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.10.3
5
 . ‫ﺩﻋﻤﻠﻜﻦ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‬
 ‫ﻑ‬‫ﺻﻴﻔﺖ‬ ‫ﻛﻤﻌﺎﻓﻦ‬ 6.10.4
 .‫ﻛﻤﻌﺎﻓﻦ‬
6  ‫ﻑ‬‫ﺑﺮﺻﻴﻔﺖ‬ 6.10.5
 ‫ﻑ‬‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.10.6
 
47

 
 

  1   6.11
 2  ‫ ﺩﺍﻥ‬

 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.11.1
 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 3 
‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.11.2
‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 4 
 
 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 5
‫ ﺩﻋﻤﻠﻜﻦ‬ ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.11.3
 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ . ‫ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‬
 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.11.4
‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.11.5
6 
 ‫ﺑﺮﺻﻴﻔﺖ‬ 6.11.6
 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.11.7
 
48

 
 

  1   6.12
 2  ‫ﺩﺍﻥ‬

  6.12.1
 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 3 
 6.12.2
‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 4 
 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.12.3
 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ . ‫ﺩﻋﻤﻠﻜﻦ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ‬
5
  6.12.4
 ‫ﺻﻴﻔﺖ‬  6.12.5
   6.12.6
6  ‫ﺻﻴﻔﺖ‬ 6.12.7
 
49

 
 

  1   6.13
 2  6.13.1 
   3  6.13.2   ‫ﺩﺍﻥ‬
 4  .i   
  
5
  .ii
  .iii
  .iv
‫ﻓﺘﻨﻪ‬ .v
6
 6.13.3

 6.13.4
50

 
 

 
‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬ 1   6.14
‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬ 2 ‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ ﺩﺍﻥ‬

‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬ 6.14.1
 ‫ ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬ 3
 
.‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬ 6.14.2
‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬ 4
.‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬ 6.14.3 
 ‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬
5 ‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬ 6.14.4

 6.14.5
 ‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬
.‫ﺑﺮﻣﺴﺎﻓﲑ‬
 6
‫ ﻣﺴﺎﻓﲑ‬‫ﺑﺮﺩﻋﺎﺀ‬ 6.14.6
 
51
PANEL PENGGUBAL
1. Zamri bin Abdul Rahim Bahagian Pembangunan Kurikulum
2. Muhammad Kamil bin Ali Bahagian Pembangunan Kurikulum

3. Muhamad Fauzi bin Abdul Bahagian Pembangunan Kurikulum
4. Hasruddin bin Hassan Bahagian Pembangunan Kurikulum
5. Aidah binti Bujang SMK Sultan Abdul Aziz Shah, Kajang, Selangor
6. Maizatul Syazrah bt. Mohd. Misjudi SMK Banting, Kuala Langat, Selangor
7. Maryati binti Mohd Amin SMK Convent (M) Kajang, Selangor

8. Mutiaizzah bt. Mohamad SMK Bandar Utama, Petaling Jaya, Selangor
9. Noor Waahidah Bt. Abas SMK Meru, Meru, Klang, Selangor
10. Nor Aishah binti Raduan SMK Abdul Jalil, Hulu Langat, Selangor
11. Salina bt. Busrowi SMK Dato' Harun, Petaling Jaya, Selangor
12. Saniah binti Seman SMK Seksyen 19 Shah Alam, Selangor

13. Wan Rozaimah bt. Wan Mohamad SMK Jalan Kebun, Shah Alam, Selangor
14. Zulhakim bin Munjari SMK Dato’ Mustaffa, Sekinchan, Selangor
TURUT MENYUMBANG
1. Prof. Dato' Dr. Abdul Halim bin Tamuri Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor
2. Prof. Madya Dr. Aderi bin Che Noh Universiti Kebangsaan Malaysia
3. Dr. Muhamad Zaini bin Yahaya Universiti Kebangsaan Malaysia
52
PENGHARGAAN
Penasihat
Dr. Sariah binti Abd. Jalil - Pengarah
Rusnani binti Mohd Sirin - Timbalan Pengarah (Kemanusiaan)
Datin Dr. Ng Soo Boon - Timbalan Pengarah (STEM)
Penasihat Editorial
Mohamed Zaki bin Abd. Ghani - Ketua Sektor
Haji Naza Idris bin Saadon - Ketua Sektor
Dr. Rusilawati binti Othman - Ketua Sektor
Mahyudin bin Ahmad - Ketua Sektor
Mohd Faudzan bin Hamzah - Ketua Sektor
Mohamed Salim bin Taufix Rashidi - Ketua Sektor
Paizah binti Zakaria - Ketua Sektor
Hajah Norashikin binti Hashim - Ketua Sektor
53
Bahagian Pembangunan Kurikulum
Kementerian Pendidikan Malaysia
Aras 4 - 8 Blok E9, Kompleks Kerajaan Parcel E
62604 Putrajaya
Tel: 03-8884 2000 Fax: 03-8888 9917
http://bpk.moe.gov.my/

005 DSKP KSSM Pendidikan Islam Tingkatan 3-1 PDF

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

005 DSKP KSSM Pendidikan Islam Tingkatan 3-1 PDF

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

Terbitan 2017

© Kementerian Pendidikan Malaysia

Falsafah Pendidikan Kebangsaan................................................................................................................................... vi

Definisi Kurikulum Kebangsaan ...................................................................................................................................... vii

Kata Pengantar................................................................................................................................................................ viii

Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Menengah.......................... ............................................................................. 3

Elemen Perpaduan ......................................................................................................................................................... 5

Kemahiran Abad Ke-21 .................................................................................................................................................. 5

Kemahiran Berfikir Aras Tinggi........................................................................................................................................ 7

Strategi Pengajaran dan Pembelajaran .......................................................................................................................... 8

Elemen Merentas Kurikulum ........................................................................................................................................... 10

Pentaksiran Sekolah ....................................................................................................................................................... 13

Organisasi Kandungan ................................................................................................................................................... 17

Sirah dan Tamadun Islam ...................................................................................................................................... 44

Akhlak Islamiah ...................................................................................................................................................... 47

Panel Penggubal ............................................................................................................................................................ 52

“Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah lebih

Sumber: Akta Pendidikan 1996 (Akta 550)

(1) Kurikulum Kebangsaan ialah suatu program pendidikan yang termasuk

Sumber:Peraturan-Peraturan Pendidikan (Kurikulum Kebangsaan) 1997

Pembangunan Pendidikan Malaysia (PPPM) 2013-2025 agar Kebangsaan.

KSSM Pendidikan Islam ini juga digubal bagi melahirkan murid

KERANGKA KURIKULUM STANDARD SEKOLAH MENENGAH

Rajah 1: Kerangka KSSM

ELEMEN PERPADUAN KEMAHIRAN ABAD KE-21

PROFIL MURID PENERANGAN PROFIL MURID PENERANGAN

KEMAHIRAN BERFIKIR ARAS TINGGI

STRATEGI PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN

Murid lebih bermotivasi kerana dapat menghasilkan sesuatu

Strategi PdP dalam mata Pendidikan Islam haruslah Pembelajaran Masteri

Pembelajaran Luar Bilik Darjah

Pembelajaran Konstruktivisme Kaedah talaqqi dan musyafahah dilaksanakan dengan cara

3. Nilai Murni o Sikap saintifik (seperti ketepatan, kejujuran,

7. Keusahawanan mengaplikasi pengetahuan, kemahiran dan nilai yang

kurikulum. Pendedahan kepada pengurusan kewangan PENTAKSIRAN SEKOLAH

PS boleh dilaksanakan oleh guru secara formatif dan sumatif.

PS berperanan mengukuhkan pembelajaran murid serta

Standard Prestasi Membaca dan menghafaz ayat al-Quran

TAHAP Jadual 5: Penyataan Tahap Penguasaan Ayat Al-Quran

Dapat membaca al-Quran dengan fasih mengikut

Tahap Penguasaan Keseluruhan TAHAP

Murid menunjukkan kefahaman berkaitan

ORGANISASI KANDUNGAN 6. Bidang Akhlak Islamiah

. 2  1.20.1 

  ‫ﻣﺪ ﻟﲔ‬ .v

‫ﺑﺮﺍﺩﺏ ﺩﺍﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬ ‫ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬ 6 ‫ﻣﺪ ﻋﻮﺽ‬ .vi

‫ﻣﺪ ﺑﺪﻝ‬ .vii

‫ﺑﺮﺍﺩﺏ ﺩﺍﻥ ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬‫ﺍﻟﻘﺮﺀﺍﻥ‬

‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬

  1  ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 206-205 1.22.1  ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬

 ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬ 206-205  

‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬

 ‫ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬ 100  

‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬   

 31-30   iv

  ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67     67 1.25

 ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67  ‫ﻓﺎﺳﺎ‬ ii

  4 ‫ﻏﺎﻓﺮ‬ 67 1.25.4

( ‫) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ‬

 ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫ﻛﻔﻬﻤﻦ‬ 1   ‫ ﺣﺪﻳﺚ‬ 2.7

 2  3.6.1 ‫ﺩﺍﻥ‬

‫ﺍﺧﲑﺓ‬ 1     3.7

‫ﺍﺧﲑﺓ‬ 2 ‫ﺍﺧﲑﺓ‬ 3.7.1 ‫ﺍﺧﲑﺓ ﺳﺮﺗﺎ‬