ARSITEKTUR LANSEKAP CINA

Dimana pun terjadi interaksi manusia baik itu individu maupun

kelompok, maka akan lahir pula karya karya baru lansekap yang
disengaja. Tujuan awalnya hanya untuk kesenangan tetai seiring
beralannya waktu berubah menjadi lebih kea rah menguasai alam.

Pembahasan tentang sejarah lansekap yang sering di lakukan

biasanya secara umum adalah lansekap Mesir,Romawi,Sanyol dan
Renaisans. Sekitar 3000 sebelum masehi, lembah sungai Eufrat dan
Tigris menjadi saksi awal peradaban manusia dan juga awal lahirnya
lansekap dunia.

Perkembangan kebun di Timur menjelaskan tentang filosofi,

pasang surut, bertemu dan berinterakasi serta hasil pekerjaan pada
desain lansekap Cina, Jepang, Islam, Mngol dan Moghul India disusun
menurut peristiwa dan kekuatan besar yang pernah mendominasi
budaya dan negara-negara tersebut.

Konsep yang pertama sekali muncul di Cina adalah “meletakan

manusia menjadi bagian dari alam berbeda dengan menempatkan
manusia di alam” konsep ini menjadi dasar kuat pada perkembangan
desain kebun dan pola informal menjadi ciri-ciri kebun Cina. Pengaruh
ini melas ke wilayah lain, mulai di Jepang yang sebagian wilayahnya
pernah dikuasai Cina (Nara). Di Jepang konsep ini berkembang. Akibat
pengaruh Budha Zen, berkembang kebun pasir (sand garden) yang
menjadikan kebun sebagai objek perenungan.

1. KONSEP DASAR MANUSIA BAGIAN DARI ALAM

Sekitar 200 tahun sebelum masehi penyair Ssu-ma H’siang ju

menulis kebun berbur dan temat untuk bersenang-senang dibangun oleh
kaisar Ch’in Shih Huang Ti dari dinasti Ch’in (221-207 SM). Di dalam
syair diceritakan pleasure ground milik kaisar besarnya menyerupai
tembok Cina. Syair tersebut merupakan media yang pertama sekali

LANSEKAP CINA 1
mengekspresikan tentang keberadaan kebun-kebun di Cina yang
menggunakan konsep dasar meletakkan manusia menjadi bagian dari
alam.

Beberapa abad sebelum syair itu ditulis, ada tempat berburu

dan kebun-kebun untuk bersenang-senang telah digunakan oleh para
pangeran-pangeran feodal Cina. Imajinasi yang digunakan Ssu-ma
H’siang ju diambil dari kebun-kebun imperial ini. Syair dibuat dengan
menggambungkan dari konsep-konsep lansekap di zamannya. Dia
manyenangi keindahan dan dramatisnya pegunungan tinggi, sungai-
sungai, lembah yang dalam, hutan lebat yang merefleksikan estetika
alam Cina, menunjukan penerimaan terhadap bentuk-bentuk lansekap
alami.

Gambar 1. The Great Audience Hall, pemandangan pertama dari The Forty Scenes,
menggambarkan kebun Yuan Ming Yuan (The Great of Perfect Brihteness). Dibangun
pada pertengahan abad ke-18 pada masa Dinasti Ch’ing. Merupakan istana musim panas
bagi Kaisar Ch’ien Lung. Kebun tersebut dihancurkan oleh Inggris dan Perancis pada abad
ke-19. Yang tertinggal hanya rekaman visualdalam The Forty Scenes.
(Sumber: Oldham, 1980)

LANSEKAP CINA 2
Gambar 2. The Beautiful Scenery of Fang Hu, Pemandangan ke-29 dari The Forty Scenes.
Dalam membentuk kebun imperal ini, tanah yang dikeruk untuk membuat danau digunakan
untuk membuat miniatur lansekap pegunungan, kemudian ditanami dengan pepohonan
mengikuti pola informal untuk menciptakan pemandangan yang ideal.
(Sumber:Oldham, 1980)

Suatu perbedaan pendekatan yang sangat luar biasa antara

peradaban lansekap Timur dan Barat. Ketika kebun-kebun diperadaban
Barat muncl, dengan pola yang salah (manusia mendominasi alam), di
Timur alam dipandang sebagai pedoman kekuatan bahwa manusia tidak
terpisah dan kemudian menjadi superior terhadap alam,tapi lebih sebagi
bagian dari lingkungan alam. Di Cina manusia berusaha untuk mengerti
prinsip-prinsip tentang menciptakan keindahan alam dan menerapkan
prinsip-prinsip itu pada lansekap buatan manusia, menjaga
harmonisasinya dengan lingkungan alam. Di Cina mereka membuat
impresi hidup dalam kesenangannya menyebutkan bermacam-macam
pohon,semak belukar, dan bunga-bunga yang ditanam, kesenangannya
ada skala, bentuk, tekstur, warna, selera dan keharuman. Mereka tidak

LANSEKAP CINA 3
perlu melebih-lebihkan atau menggunakan imajinasinya. Cina telah
dianugerahi flora yang kaya pada saat syair-syair ditulis, para petani
hortikultur dan ara desainer telah bekerja dengan tumbu-tumbuhan asli
selama ratusan tahun.

2. ETOS DESAIN LANDSKEP CINA

Prinsi-prinsip lansekap yang diwuudkan dalam syair Sang-lin,

merupakan bentuk dasar dari desain lansekap Cina secara kesluruhan,
mencapai titik uncanya selama Dinasti Sung sampai lebih dari seribu
tahun kemudian dan terusberlanjut sampai abad ke-20. Kebun-kebun
imperialseperti yang digambarkan pada syair merupakan temautama
dari sejarah desai lansekap awal di Cina.Berkarakter konservatif,
menjadikannya sebagai perbendaharaanbentuk-bentuk lansekap
tradisional.

3. TEMA PULAU DAN KURA-KURA

Detail yang digunakan pada kebun sepanjang sejarah Cina

adalah kura-kura suci yang merupakan mitos dari mstic isles. Pulau dan
kura-kura kemudian menjadi tema yang favorit pada seni kebun Cina,
dan sejak periode Han tema-tema ini kemudian diserap oleh kaum
Budha yang membawanya ke Jepang dan Marco Polo membawanya ke
Barat.

4. AJARAN BUDHA MASUK KE CINA

Pada pemerintahan Dinasti Han, pengaruh kebudayaan baru

datang ke Cina dari Utara. Pengaruh ini dating dengan penuh damai,
melalui jalur sutra datang beberapa pendeta dari India. Pengenalan
ajaran Budha ke Cina ada awalnya beralan lambat. Tapi ketika Kaisar
Han jatuh pada tahun 221 masehi, dalam keadaan yang tidak aman
akhirnya para penduduk dan kaum terpelajar mengubah emikiran
mereka untuk mencari keselamatan di dunia lain yang lebih baik. Ajaran
Budha setelah jatuhnya Kaisar Han sampai abad ke-3 masehi

LANSEKAP CINA 4
mempengaruhi hampir seluruh wilayah Cina. Hui Yuan (334-417
masehi) adalah seorang biksu yang memberikan pengajaran Armida di
Cina.Dia mendapatkan dari kaum kaya pemilik tanah dari selatan
sehingga dia mampu membuat sebuah biara/kuil di Lu Shan, sebuah
komplek pegunungan yang terisolasi dari pusat kota Cina. Hui Yuan
menjadi terkenal di Cina karena kemampuannya untuk merencanakan
lansekap. Kuilnya menjadi pusat diskusi dan penyebaran berbagai ide
lansekap. Ini lah awal pengaruh ajaran Budha pada sejarah lansekap
Cina.

Gambar 3. Pada site Kuil Horyuji, Pagoda yang menjulang tinggi menjadi pemandangan
yang menyolok pada townscape kota Nara. (Sumber: Oldham,1980)

5. KEBUN-KEBUN DAN LUKISAN PADA MASA SUNG

Praktik lansekap dan desain kebun yang didasarkan atas

penyerapan dari spirit of nature, untuk digunakan sebagai temat
kesenangan manusia teta berlanjut pada masa T’ang (618-906 masehi)
dan bersamaan dengan itu, lukisan lansekap berkembang sebagai seni
yang indah. Keduanya mencapai puncak pada masa Dinasti Sung (960-
1280 masehi).

LANSEKAP CINA 5
 Banyak kebn di Cina dibangun selama periode Sung, sebagian
besar sudah tidak ada lagi. Beruntung kita masih dapat menikmati
beberapa yang hampir sama dengan model pada masa Sung di Jepang,
yang di preservasi dengan baik sampai saat ini. Kebun-kebun dan
lukisan lansekap pada masa dinasti Sung, merupakan ekspresi terbaik
dari seni kreatif nature oriented bangsa Cina, dan penting harus diingat
bahwa puncak kejayaan ini dicapai dari hasil lebih dari 2000 tahun
pekembangan yang terus berlanjut. Bentuk seni yang indah dan menarik
tidak datang secara tiba-tiba, mereka membuatnya melalui proses
panjang dan sangat kompleks terhadap perkembangan social, estetika
dan intelektual.

Gambar 4. Moon gate pada sebuah kebun di Tsinan, Provinsi Shantung. Ini adalah bentuk
favorit digunakan oleh desainer Cina untuk membentuk view atau sebagai pedoman dari
sebuah pedoman dari kebun ke kebun lain. (Sumber: Oldham,1980)

LANSEKAP CINA 6
 Gambar 5. Black Tiger Spring, di Tsinan, Jembatan baru pada tepian sungai,
menunjukkan bagaimana hingga saat ini meneruskan tradisi dari desainer lansekap
pendahulunya. (Sumber: Oldham, 1980)

Gambar 6. The Liu Garden of Soochow. Kebun yang indah di dalam sebuah kota kebun.
Bentuk jalan yang zig-zag sepanjang 2000 kaki dan dibuat sejak Dinasti Ch’ing (1644-
1910 masehi). (Sumber: Oldham,1980)

LANSEKAP CINA 7
 TAMAN CINA

Taman Pentadbiran Rendah Hati(http://ms.wikipedia.org/wiki/Taman_Cina#Batu)

Tasik Barat : Dewan Pengingatan Yue Fei

(http://ms.wikipedia.org/wiki/Taman_Cina#Batu)

LANSEKAP CINA 8
 Taman (Cendiakawan) Cina atau suatu tempat untuk sendirian
atau masyarakat merenung semula jadi. Untuk dianggapkan asli, sebuah
taman seharusnya dibinakan dan dirancangkan dengan tujuh belas
elemen yang penting:

1. berhampiran dengan rumah;

2. kecil;
3. berdinding;
4. bahagian-bahagian individu kecil;
5. tidak simetri;
6. pelbagai jenis perhubungan spatial;
7. seni bina;
8. batu;
9. air;
10. pokok;
11. tumbuhan;
12. skulptur;

Sculpture adalah Seni ukiran, pemotongan, atau hewing kayu,

batu, logam, dll, ke patung, hiasan, dll, atau menjadi tokoh, seperti laki-
laki, atau hal lain, maka, seni menghasilkan tokoh dan kelompok, baik
dalam plastik atau bahan kerasulp. Sculpture(patung) adalah tiga
dimensi karya seni yang diciptakan dengan membentuk atau
menggabungkan keras, bahan plastik, suara, teks, cahaya, biasanya batu
(entah batu atau marmer), logam, kaca, atau kayu. Beberapa patung
dibuat langsung dengan mencari atau ukiran yang lainnya digabungkan,
bangun bersama dan menembak, dilas, dicetak, atau buanglah. Patung
sering dicat.

Karena patung melibatkan penggunaan bahan-bahan yang

dapat dicetak atau diatur, itu dianggap sebagai salah satu seni plastik.
Mayoritas publik seni patung. Banyak patung-patung bersama di sebuah
taman pengaturan dapat disebut sebagai sebuah patung taman.

LANSEKAP CINA 9
 13. jie jing (pemandangan dipinjam);
14. loceng chime;
15. penunu setanggi;
16. inskripsi;
17. kegunaan feng shui untuk memilih tapak.

Taman Cina dicipta dalam cara yang sama seperti

penggabungan landskap dan lukisan bersamaan dengan sajak ini adalah
yang digelar "taman bersajak." Reka bentuk taman Cina adalah untuk
memberikan suatu utopia rohaniah untuk seorang untuk berkait
dengan alam semulajadi, untuk datnag kembali ke hati bahagian dalam,
untuk datang semula ke idealisme silam. Taman Cina adalah sebuah
taman Cina yang adalah sebuah perlindungan rohaniah untuk para
lelaki, sebuah tempat di mana mereka dapat berada jauh dari
hidup masyarakat mereka, dan berhampiran dengan cara
hidup silam mereka, diri mereka yang sebenarnya, dansifat. Ini adalah
tempat pelarian dari kesinggungan dan disappointment pada masalah
politik di China. Mereka menggunakan tumbuhan
sebagai tanda. Bamboo digunakan dalam setiap taman adat Cina. Ini
adalah kerana bamboo mewakili suatu ciri yang kuat tetapi
membingkas. Sering pokok pain digunakan untuk mewakili hidup lama,
keberterusan, ketabahan dan martabat. lotusdigunakan untuk
menandakan kesucian. [Ume|Flowering plum]] adalah salah satu aspek-
aspek yang terpenting pada sebuah taman Cina, oleh kerana ia mewakili
pembaharuan semula dan kekuatan wasiat. Pic berbunga dibesarkan
untuk warna musim bunga, danbuah zaitun manis juga. Bunga
kekwa digunakan untuk menandakan keindahan, luster dan "keberanian
untuk melakukan pengorbanan untuk suatu hidup natural". Bunga
peoni menandakan kekayaan dan pokok pisang digunakan hanya untuk
bunyi yang mereka lakukan sewaktu angin sepoi-sepoi.

LANSEKAP CINA 10
 Batu
Batu berhiasan, kadang-kadang diistilah batu cendikiawan
Cina, digunakan untuk tujuan kestrukturan dan keskulpturan. The
sculptural batu Taihu adalah terutamanya dianugerahkan kerana ia
mewakili kebijaksanaan dan immortality, dan hanya procurable
dari Tasik Tai, hanya berasa di barat Suzhou. Sewaktu wangsa Song,
mereka adalah benda-benda yang termahal dalam empayar. Batu-batu
seperti itu, digabungkan dengan batang air dan kolam, membentukkan
asas pelan taman. Perkataan Cina untuk lanskap, shan shui, secar
harfiah bermakna "gunung dan air" sedangkan suatu frasa umum untuk
membuat taman bermakna "menggali kolam dan piling gunung".

 Air

Air adalah sebuah elemen penting di Taman Yuyuan Shanghai.

(http://ms.wikipedia.org/wiki/Taman_Cina#Batu)

LANSEKAP CINA 11
 Jambatan berbentuk lengkung digunakan dalam banyak taman Asia.
(http://ms.wikipedia.org/wiki/Taman_Cina#Batu)

Taman Cina biasanya mencirikan sebuah kolam pusat dan

beberapa sungai offshooting. Kelembutan air offsets the solidity batu,
sementara juga bertindak untuk mencerminkan langit yang sentiasa
berubah di atas. Ikan emas, ikan kap, dan itik mandarin adalah tiga
dari fauna yang terumum dibesarkan. Pemandangan adalah indah,
sekitarannya adalah sunyi dan sejuk, landskapnya adalah hebat. Adanya
juga pekong yang cantik, rumah rehat dan jambatan pendek.

 Seni bina
Seni bina sebuah taman terdiri dari astaka untuk pelbagai tujuan,
laluan jalan kaki, dan dinding bahagian luar dan dalam. Dinding-
dinding mempunyai muka pintu berbentuk bulan dan tingkap kecil;
dalam bentuk pasu.

 Laluan kaki
Laluan jalan kaki sebuah Taman Sarjana Cina mungkin
termasuk corak-corak asli atau hanya tanah tergantung pada kekayaan
dan misi pemilik. Kebanyakan taman Cina mempunyai padang bola
sepak bersambung ke merek untuk hiburan pemilik. Ini tidak jarang
kerana aspek keunikannya.

LANSEKAP CINA 12
 Hiasan
Hiasan terdiri dari calligraphy diukir pada batuk atau dinding,
dan tingkap lattice. Sesetengah tingkap mempunyai bentuk berlainan
benda seperti epal, pears, bulatan, pentagon dsb.

 Tumbuhan
Banyak taman mempunyai simbolisme bermakna. Pokok
pain mewakili kebijaksanaan dan bambu mewakili kekuatan dan akhlak
yang baik. Pokok plum juga adalah sangat bernilai pada orang Cina
dengan pink and white blooms cantik sewaktu musim sejuk. Bunga
kekwa juga adalah sangat disukai kerana kemekaran musim gugur
mereka (apabila kebanyakan tumbuhan layu dan mati) dan menandakan
sarjana Confucian sempurna. Peonies menandakan kekayaraan dan
kuasa, dan bunga lotus menandakan kesucian (dan ia juga suatu
tumbuhan agama Buddha yang suci). Bunga mawar memanjat, bunga
kamelia, bunga ginkgo, bunga magnolia, bunga melur, pokok
willow, osmanthus manis, dan pokok mapel juga ditanam.

Kepelbagaian ciri sensory memberikan appeal sebuah taman.

Pemandangan frame tingkap. Pokok dan bunga memberikan aroma.
Reka bentuk yang rinci pada tepi jalan dan gravel juga memberikan
kenikmatan taktil. Kepelbagaian ciri-ciri sensori menambahkan
rupawan taman. Tinggap membingkai pemandangan taman. Pokok-
pokok dan bunga memberikan bau wangi. Suzhou (disebut Sue-Joe), di
China timur adalah dikenali besar dengan berbagai taman-taman sarjana
swasta klasiknya.

 Blossom
Plum blossom adalah salah satu "Empat Bunga Junzi" (四君)
di China (yang lain termasuk orkid, bunga kekwa, dan bambu) dan
menandakan kemuliaan. Orang Cina melihat bunga blossom lebih

LANSEKAP CINA 13
sebagai tanda untuk musim sejuk daripada sebuah harbinger musim
bunga. Ia adalah tepatnya untuk alasan ini yang bunga blossom adalah
sangat disayangi, kerana mereka bermekar sangat secara bergetar di
kalangan salji musim sejuk sementara bunga lain telah lama menunduk
kepada kesejukan dan telah mati. Oleh itu, mereka dilihat sebagai suatu
contoh penentangan dan ketabahan dalam kemukaan kesusahan, dan
oleh itu jugatelah digunakan sebagai kiasan untuk menandakan
perjuangan revolusi. Oleh kerana mereka bermekar pada musim sejuk,
pokok buah plum, pokok pain, dan pokok bambu bersama digelar "Tiga
Sahabat pada Sejuk" (岁寒三友).

Taman-Taman Cina Terkenal Di Negara Lain

Penjing dalam gaya root-over-rockdipamerkan di Muzium Kumpulan Penjing China

Bongsai Kebangsaan & Penjing, Washington.
(http://ms.wikipedia.org/wiki/Taman_Cina#Batu)

LANSEKAP CINA 14
 Tempat masuk Taman Cina Zürich-Seefeld, Switzerland
(http://ms.wikipedia.org/wiki/Taman_Cina#Batu)

 Liu Fang Yuan 流芳園 atau Taman Aliran Wangian di Perpustakaan

Huntington di San Marino, California AS
 Taman Sarjana Cina New York
 Taman Cina Klasik Portland
 Taman Cina Seattle (dipelan)
 Taman Cina Klasik Dr. Sun Yat-Sen di Vancouver
 Taman Persahabatan China di Sydney
 Taman Cina Dunedin di Dunedin, New Zealand
 Taman Cina Singapura
 Taman Astor Court di Muzium Seni Metropolitan di New York City,
New York AS
 Taman China (perkongsian perniagaan dengan Kunming) di Zürich-
Seefeld
 Taman Cina
 Senarai taman Cina
 Penjing

LANSEKAP CINA 15
 TAMAN TIONGKOK

Zhuo Zheng Yuan, Suzhou.(http://id.wikipedia.org/wiki/Taman_Tiongkok)

Taman Tiongkok adalah bagian dari arsitektur yang berupa

taman bergaya Tiongkok. Taman klasik Tiongkok dibuat sebagai
pelengkap rumah-rumah yang luas, istana atau kuil dan pada dasarnya
sama walaupun lokasi dan orang tempatnya diperuntukkan berbeda.

Taman dalam bahasa Tionghoa adalah 園 (yuan), yang terdiri

dari, sebuah ruangan yang dilingkupi tembok, lalu 土, perencanan
bangunan, kolam serta 衣, dilengkapi dengan batu dan pohon.
Umumnya taman Tiongkok dibuat menurut selera pribadi, yang
menuntut suasana tenang dan asri, menjadikannya sebagai tempat untuk
bertafakur, introspeksi dan istirahat. Taman Tiongkok mementingkan
kecantikan dalam detil dan manipulasi.

Bentuk taman umumnya bebas, asimetris dan alami lalu

ditambahkan bangunan buatan manusia. Fungsi bangunan berguna
sebagai kerangka atau menambahkan kecantikan pemandangan dan juga
sebagai dekorasi. Bangunan-bangunan yang ditemukan di taman
Tiongkok antara lain balai (ting), pendopo (ting), dan beranda (lan).

LANSEKAP CINA 16
 TAMAN-TAMAN TERKENAL

o Zhan Yuan
Zhan Yuan adalah taman yang didirikan pada awal
zaman Dinasti Ming di Nanjing. Padaperiode Qing, Kaisr
Qianlong berkunjung ke taman ini dan memberinya nama Zhan Yuan.

Atraksi utama Zhan Yuan adalah pemandangan bebatuan.

Namun, karena beberapa kali dilanda perang, batu-batunya dipindahkan
ke taman lain. Liu Deng-zeng merestorasi Zhan Yuan dan
mengembalikan bentuk taman seperti di masa lalu.

Pusat dari taman ini adalah sebuah balai. Bangunan lain yang
terdapat di taman antara lain koridor yang menghadap ke selatan.
Sementara di sebelah utara terdapat gua yang terdiri bebatuan yang
membentuk stalaktit dan stalagmit serta gunung imitasi.

o Ji Chang Yuan
Ji Chang Yuan adalah taman yang berada di kaki bukit
Huishan, sebelah timur Wuxi, berdekatan dengan Danau Barat (Xihu).
Taman ini dibuat pada abad ke-16 periode Dinasti Ming. Kaisar-kaisar
Qing seperti Kangxi dan Qianlong menyukai taman ini dan beberapa
kali mengunjunginya. Karena terinspirasi, Kaisar Qianlong
membuat Xie Qu Yuan di Yihe Yuan, Beijing. Ji Chang Yuan saling
bersambungan dengan Bukit Huishan dan menciptakan paduan. Pada
masa lalu Ji Chang Yuan terkenal akan pohon-pohon tua dan
bebatuannya, namun karena terbengkalai pada zaman Dinasti Qing,
kolam menjadi kering dan pohon-pohon mati. Restorasi taman baru
dilakukan pada zaman moderen.

o Zhuo Zheng Yuan

LANSEKAP CINA 17
 Zhuo Zheng Yuan adalah taman yang pada awalnya kuil pada
periode Ming, namun pada periode Qing, para jendral Manchu
menjadikannya sebagai kantor Tentara Delapan Panji dan kemudian
dinamakan menjadi Taman Manchu. Dibangun antara tahun 1506-1521,
taman ini mengkombinasikan aritektur taman timur, tengah dan barat.
Atraksi utama taman adalah kolam yang disambungkan oleh jembatan-
jembatan.

LANSEKAP CINA 18
 SUZHOU
Suzhou (aksaraTionghoa Tradisional: 蘇州; aksara
Tionghoa Sederhana: 苏州; Pinyin: Sūzhōu; Wade-Giles:Su-chou;
kadang-kadang ditulis Su-chow, Suchow, or Soochow) adalah salah satu
kota yang paling terkenal di Republik Rakyat Tiongkok. Suzhou,
terkenal dengan jembatan batu melengkung, pagoda yang menakjubkan
dan taman-tamannya yang indah, merupakan tempat utama industri
sutera sejak Dinasti Song (960-1279), dan tetap menjadi pusat sutera di
Tiongkok hingga kini.

Kota ini terletak di daerah bawah

sungai Yangtze atau Changjiang, tepatnya di pesisir danau Taihu, di
provinsi Jiangsu, yang termasuk daerah segitiga emas. Suzhou memiliki
geografi yang menarik serta transportasi darat, laut, udara yang sangat
baik. PDB per kapita kota ini ¥57.992 (setara US$7.249) pada tahun
2005, dan berperingkat ke-5 di antara 659 kota di Tiongkok.

o Sejarah
Suzhou, sebagai penggerak kebudayaan Wu, adalah kota tertua
di sepanjang sungai Yangtze. Pemukim lokal yang menamai diri mereka
"Gou Wu" telah menempati daerah ini sejak 2500 tahun lalu di
akhir Dinasti Shang.

Tahun 514 SM, di saat Periode Musim Semi dan Gugur,

Raja Helu (阖闾) dari Wu mendirikan "Kota Helu Raya", nama kuno
Suzhou, sebagai ibu kota.

Tahun 496 SM, Helu dikubukurkan Huqiu (Bukit Harimau).

Tahun 473 SM, Wu dikalahkan oleh Yue, kerajaan lain di sebelah timur
yang tak lama kemudian dikuasai Chu in 306 SM. Masa kejayaan
Suzhou berakhir.

LANSEKAP CINA 19
 Pada saat Dinasti Qin, kota ini dikenal sebagai kotamadya Wu.
Xiang Yu (项羽) memulai kebangkitan bersejarahnya disini pada
tahun 209 SM; Qin dikalahkan.

Pada masa Dinasti Sui, nama kota ini diubah menjadi Suzhou
pada tahun 589 SM.

Ketika pembangunan Kanal Besar Tiongkok selesai, lokasi

Suzhou menjadi strategis di antara jalur perdagangan utama. Di
sepanjang sejarah Tiongkok, Suzhou selalu menjadi pusat industri dan
perdagangan di wilayah tenggara pesisir Tiongkok. Semasa Dinasti
Tang (825 AD), pujangga ternama Bai Juyi (白居易) mendirikan Kanal
Shantang Canal untuk menghungkan Suzhou dengan Huqiu untuk para
wisatawan.

Tahun 1035 SM, kelenteng Konfusius dibangun. Pada bulan

Februari 1130, pasukan Jin dari utara menyerbu kota dan melalukan
penghancuran besar-besaran, yang kemudian disusul oleh invansi
bangsa Mongol (1275) dan penghancuran kota kerajaan (di pusat kota
bertembok) di awal Dinasti Ming (1367).

LANSEKAP CINA 20
 Sebuah taman klasik di Suzhou (http://id.wikipedia.org/wiki/Suzhou)

Setelah itu, kota ini mengalami masa yang lebih makmur;

banyak taman-taman pribadi yang indah dan terkenal dibangun oleh
pejabat-pejabat dari Dinasti Ming dan Dinasti Qing. Bencana
selanjutnya terjadi pada tahun 1860 pada waktu pasukanpemberontakan
Taiping mendekati dan menguasai kota. Pada bulan November 1863,
Pasukan Kemenangan Abadi pimpinanCharles Gordon merebut kota ini
dari pasukan Taiping.

Krisis berikutnya terjadi pada saat masa

penjajahan Jepang (1937), dengan hancurnya taman-taman setelah
perang berakhir. Pada awal tahun 1950-an, pemugaran dilakukan pada
Zhuo-Zheng Yuan (Taman Administrator Humble), Dong Yuan (Taman
Timur), dan lainnya, untuk mengembalikan fungsinya. Karena itu,
taman-taman yang tersisa hingga kini kebanyakan memiliki gaya
arsitekturDinasti Qing (1616-1911 AD), walaupun banyak yang
dibangun sejak masa Dinasti Ming (1368-1644 AD).

LANSEKAP CINA 21
Pada tahun 1981, kota kuno ini masuk dalam daftar Perwakilan Negara
sebagai salah satu dari empat kota (yang lainnya: Beijing,
Hangzhou dan Guilin) yang peninggalan sejarah dan budaya, dan juga
pemandangan alamnya, harus dilindungi dan perawatannya mendapat
prioritas.

Taman-taman klasik Suzhou ditambahkan dalam daftar Warisan Dunia

UNESCO pada tahun 1997 dan 2000.

TAMAN-TAMAN KLASIK SUZHOU

Taman Penjing di pagoda Yunyan Ta (Pagoda Batu Awan; Suzhou, China)

(http://ms.wikipedia.org/wiki/Taman_Cina#Batu)

Suzhou terletaknya di bahagian tenggara Provinsi Jiangsu.

Bandar itu telah didirikan sebagai ibu kota Negara Wu sewaktu Zaman
Negara Berperang Wangsa Zhou Timur, c.476-221 BCE.

Apabila Terusan Mewah mengaitkan banyak canal lebih lama

di China dibinakan sewaktu wangsa Sui, Suzhou bermakmur, menjadi
sebuah pusat perdagangan sutera. Sewaktu wangsa Song,
berhampiran Hangzhou menjadi ibu negara bermaharajaan dan Suzhou
membesar juga, suatu pengunduran sesuai untuk para sarjana, pegwai
dan saudagar.

LANSEKAP CINA 22
 Marco Polo melawat "Su-chau" dan berkata-kata pada saiz
besar bandar itu, kemakmurannya, perdagangan sutera dan "jambtan
batu 6,000"nya. Dia juga berkata nama bandar itu bermakna "Bumi",
dan bahawa adanya bandar berhampiran dilantik sebagai "Syurga".
Sumber-sumber terdahulunya merujuk Suzhou sebagai "Syurga Bumi".

Perkebunan di Suzhou mencapai puncaknya sewaktu

wangsa Ming dan Qing. Adanya 280 lebih taman swasta kemudian di
Suzhou dan landskap menjadi suatu kesenian dengan ketuanan
bertubuh. Cuaca sedangnya, bersamaan dengan 230 hari bebas-beku dan
sekitar 43 inci (1,100 mm) hujan kawasan itu sempurna untuk usaha
perkebunan. Enam puluh sembilan taman di dan di sekitar Suzhow
dikekalsebagai tapak warisan budaya kebangsaan penting. Pada
1997, UNESCO menambah empat dari taman-taman terbesar swasta
Suzhow ke Senarai Warisan Sedunia, dan pada 2000 UNESCO
menambah bahagian sejarah bandar dan lima lagi taman di Suzhou
sebagai tambahan ke Tapak Warisan Sedunia.

LANSEKAP CINA 23
 BAMBU UNTUK TAMAN

Tanaman Hias Bambu yang Cantik (http://sinoxnursery.blogspot.com/2011/11/bambu-

untuk-taman.html)

Jenis-jenis itulah yang memiliki keindahan pada setiap buluh,

ruas, dan batangnya. Batangnya tidak terlalu besar, bahkan tidak terlalu
tinggi, sehingga memudahkan perawatan. Selain itu, daun-daun bambu
hias juga dapat mempercantik taman kita.

Jenis Bambu Hias (http://sinoxnursery.blogspot.com/2011/11/bambu-untuk-taman.html)

Ada sekitar 1.000 spesies bambu yang ada di dunia ini.

Tanaman bambu mempunyai banyak sekali manfaatnya. Dapat

LANSEKAP CINA 24
digunakan sebagai material bangunan, juga bagus untuk dijadikan
sebagai tanaman hias. Untuk bambu hias, mempunyai beberapa jenis.
Inilah beberapa diantaranya, yang banyak ditemukan pada penjual
tanaman.

1. Bambu Kuning (Phyllostachys sulphurea)

(http://sinoxnursery.blogspot.com/2011/11/bambu-untuk-taman.html)

Penampilan bambu ini sangat cantik. Batangnya berwarna

kuning gading, teksturnya halus. Ini kontras dengan daunnya yang
berwarna hijau terang selebar 5 cm dengan panjang 20 cm. Tidak seperti
bambu lain yang cenderung melengkung, bambu kuning berbatang
lurus. Dengan begitu, bambu jenis ini dapat dijadikan pembatas taman
yang menarik.

Ketinggiannya dapat mencapai 3 m. Jika dirasa terlalu tinggi,

cukup pangkas batang yang paling atas. Bambu pun tetap tumbuh rapi
seperti sebuah pagar. Di pasaran saat ini, bambu kuning dijual dengan
seharga Rp 250.000 per rumpun.

LANSEKAP CINA 25
 2. Bambu Jepang (Arandinari japonica)

(http://sinoxnursery.blogspot.com/2011/11/bambu-untuk-taman.html)

Jenis bambu ini mempunyai bentuk yang khas dengan

batangnya yang kecil dan daunnya yang halus. Ukuran daunnya
maksimal hanya sepanjang 10 cm. Warna batang dan daunnya hijau
pucat. Mirip seperti bambu kuning. Batang bambu jepang juga tumbuh
lurus. Ini membuatnya cocok dijadikan pembatas atau berjajar di
sepanjang dinding atau pinggir jalan. Ketika sudah rimbun, bambu
jepang dapat dibentuk. Bambu jenis ini dijual seharga Rp 75.000 per
rumpunnya.

3. Bambu Cina (Bambusa glaucescens)

Ukuran batang dan daun bambu jenis ini lebih halus dari
bambu jepang. Namun berbeda dengan kedua jenis bambu lainnya,
bambu cina tumbuhnya lebih menyemak dan batangnya mudah
melengkung. Warna batangnya hijau muda, agak kekuningan. Bambu
cina harganya Rp 75.000 per rumpun.

4. Bambu Kuning

Yang tak kalah menarik adalah bambu kuning. Tanaman yang

berasal dari China, serta berjuluk yellow running bamboo ini memiliki
warna bulu kuning emas. Batangnya juga berwarna kuning emas,
sehingga bisa memberikan aksen warna pada taman atau pekarangan
rumah. Percabangan tanaman muncul pada ruas-ruas di bagian atas,
sehingga batangnya akan terlihat nyata. Anda bisa menanamnya secara

LANSEKAP CINA 26
berderet sebagai pagar, pengarah jalan, sisi-sisi dinding, atau
penghubung antargedung. Tinggi tanaman sekitar 4-9 meter, dengan
diameter buluh 5-8 cm, panjang 12 cm, serta lebar 2 cm.

Thailand juga mempunyai spesies tanaman bambu hias, yang

dikenal sebagai bambu siam. Sekilas, penampilannya mirip bambu
jepang. Di negeri asalnya, rebung bambu siam biasa digunakan sebagai
sayuran. Rumpun bambunya amat padat, dengan daun berukuran kecil-
kecil tetapi lebat. Dengan performa seperti ini, Anda dapat
membentuknya sesuai dengan selera. Biasanya, tajuk melebar seperti
payung. Batangnya berwarna hijau keputihan, ramping, dan tegak.
Bambu siam banyak ditanam di sisi dinding, baik berderet atau
berkelompok. Penanaman di sisi dinding dapat mengurangi kekakuan
dinding sebuah gedung/bangunan. Bukan hanya itu, bambu siam juga
dapat berfungsi sebagai penghalang angin dan peredam suara. Tinggi
batangnya 7-12 m, diameter 2-7 cm, dan panjang ruas sekitar 15 cm.
Percabangan muncul pada buku bagian atas, serta diselimuti miang
berwarna putih. Ada lagi yang disebut bambu pagar. Sesuai dengan
namanya, ia ditanam berderet sebagai pagar hidup. Rumpunnya juga
tumbuh rapat, dengan daun-daun yang kecil, yang bagian atasnya dapat
dipangkas merata.

LANSEKAP CINA 27
 ENAM TAMAN TERBAIK DI CHINA

(http://jelajah.valadoo.com/activities/art-culture/enam-taman-terbaik-di-china )

1. Summer Palace

(http://jelajah.valadoo.com/activities/art-culture/enam-taman-terbaik-di-china )

LANSEKAP CINA 28
 Sebuah kompleks taman kerajaan di barat daya Beijing,
Summer Palace memiliki pesonanya tersendiri yang akan memikat hati,
sebagaimana dulu ia memesona para kaisar dinasti Manchu. Sebagai
bangsa Nomad, mereka tidak begitu menyukai lingkunganForbidden
City yang panas dan gersang. Karenanya selama beberapa generasi
mereka berlomba-lomba menghiasi Summer Palace, menjadikannya
sebuah taman raksasa dengan berbagai monumen yang menurut
sebagian besar ahli sejarah China merupakan karya puncak arsitektur
oriental. Danau buatan yang sangat luas, taman berbukit-bukit yang
dilengkapi dengan pepohonan beraneka jenis, dan beraneka ragam
paviliun dan pagoda, jembatan berbentuk unik, salah satunya 17 arch
bridge, hingga sebuah tiruan kota kecil tempat kaisar dapat bermain
peran. Semuanya membentuk harmoni cantik di taman seluas hampir 3
km persegi ini. Sejak masa pemerintahan Kaisar Qianlong hingga Ibu
Suri Cixi, disinilah para pemimpin China tinggal dan memimpin negara
mulai bulan April hingga September, saat musim dingin di China
menjelang.

2. Humble Administrator’s Garden (Suzhou)

(http://jelajah.valadoo.com/activities/art-culture/enam-taman-terbaik-di-china )

LANSEKAP CINA 29
 Sekitar satu jam dari Shanghai, terdapat kota kanal Suzhou
yang terkenal karena kecantikan kanal dan taman-tamannya. Disinilah,
pada lahan seluas 51.950 m2, Humble Administrator’s Garden yang
didaulat sebagai taman terindah di China bagian selatan, berada. Tahun
1997 taman ini ditetapkan sebagai UNESCO World Heritage Site. Pada
awalnya, rumah taman ini adalah tempat kediaman Lu Guimeng,
seorang terpelajar dari dinasti Tang. Pada 1513 M taman ini ditempati
oleh Wang Xiancheng sebagai kaisar pada masa dinasti Ming. Sejak
saat itulah rumah ini perlahan dipugar menjadi taman. Secara
keseluruhan, Humble Administrator’s Garden tidak banyak berubah dari
versi awalnya. Namun terdapat beberapa ciri khas dinasti Qing, salah
satunya adalah adanya beberapa paviliun dan jembatan yang
menghubungkan kolam-kolam dengan taman-taman kecil. Humble
Administrator’s Garden memiliki tiga buah danau besar, yaitu di bagian
tengah (Zhuozheng Yuan), bagian timur (Guitianyuanju), dan bagian
barat (The Supplementary Garden). Taman ini memiliki 48 bangunan
dengan 101 kamar, 21 pohon tua bersejarah, dan lebih dari 100 tanaman
bonsai ala Suzhou.

3. Yu Yuan Garden (Shanghai)

(http://jelajah.valadoo.com/activities/art-culture/enam-taman-terbaik-di-china )

LANSEKAP CINA 30
 Terletak di pusat kota tua di Shanghai, Yu Yuan Garden sering
disebut-sebut sebagai salah satu taman terindah di Cina. Dibangun pada
1559 oleh Pan Yunduan, yang menghabiskan waktu 20 tahun
membangun taman ini untuk ayahnya, Pan En, seorang terpandang di
dinasti Ming. Beberapa tahun setelahnya, taman seluas dua hektar ini
tak terurus dan mengalami kerusakan hingga abad ke-19. Taman ini
sempat dijadikan tempat perlindungan warga China dari tentara Inggris.
Pada 1956, Yu Yuan Garden diperbaiki oleh pemerintah Shanghai dan
dinyatakan sebagai monumen nasional pada 1982. Nikmati berbagai
keindahan berbagai obyek menarik disini, mulai dari Grand Rockery,
bebatuan setinggi 12 meter yang mencakup tebing, gua, dan ngarai
karya Zhang Nanyang yang terkenal pada masa dinasti Ming, Jade
Magnificence Hall (Yuhua), ruangan yang dipenuhi oleh rosewood dari
dinasti Ming, hingga Lotus Pool, kolam bunga teratai dengan jembatan
zigzag dan sebuah paviliun di atas air.

4. Beihai Park (Beijing)

(http://jelajah.valadoo.com/activities/art-culture/enam-taman-terbaik-di-china )

LANSEKAP CINA 31
 Beihai Park dibangun pada abad ke-10, dan memiliki banyak
bangunan, istana, dan kuil-kuil bersejarah pada masa dinasti Qing.
Menempati lahan seluas 69 hektar, taman ini dilengkapi danau yang
menghabiskan hampir setengah luas tamannya. Di tengah Beihai Park
terdapat sebuah pulau kecil bernama Qionghua. Sedangkan di sebelah
utara terdapat kolam yang besar bernama Taiye yang menghubungkan
dua kolam lainnya, yang disebut Middle Sea dan South Sea. Taiye
sendiri seringkali disebut sebagai Beihai (Northern Sea). Selain berisi
taman khas kekaisaran Cina, Beihai Park juga memiliki landscape dan
arsitektur indah khas beragam daerah di Cina seperti danau Taihu,
paviliun khas Hangzhou dan Yangzhou, juga struktur taman khas
Suzhou. Secara keseluruhan, struktur dan panorama di Beihai Park
disebut-sebut sebagai masterpiece dari seni gardening yang
merefleksikan teknik arsitektur China yang luhur. Terdapat beberapa
tempat yang terkenal dengan sejarah dan keindahannya, seperti Bai Ta
(White Dagoba), sebuah stupa Buddha setinggi 40 meter yang berada di
bagian tertinggi pulau Qionghua. Selain itu terdapat pula beberapa kuil
Buddha seperti kuil Yong’an dan Chanfu. Di bagian utara terdapat
Jingxin Room, sebuah taman di atas taman, yang mencakup area seluas
4000 m2 dikelilingi oleh pepohonan berusia ratusan tahun.

LANSEKAP CINA 32
5. West Lake (Hangzhou)

(http://jelajah.valadoo.com/activities/art-culture/enam-taman-terbaik-di-china )

West Lake terletak di kota Hangzhou bagian barat yang

dikelilingi oleh pegunungan di tiga sisinya dengan area seluas 6,5
km2, danau ini terbagi menjadi lima area, yaitu Outer West Lake,
West Inner Lake, North Inner Lake, Little South Lake, dan Yue
Lake. Terdapat sebuah pulau kecil bernama Gu Shan di tengah
danau ini. Selain itu, terdapat tiga pulau buatan bernama Xiao Ying
Zhou, Hu Xin Ting, dan Ruan Gong Dun. West Lake bukan hanya
tekenal dengan landscape yang memukau, tapi juga sebagai warisan
kebudayaan nasional China. Terdapat beberapa bangunan tua dan
gua yang terbuat dari batu di sekitar area tersebut. Taman ini
menjadi rumah dari beberapa jenis bunga yang serasi dengan
pegunungan di sekelilingnya seperti peach blossom, teratai, oplum
blossom, tulip, dan osmanthus yang merupakan bunga asal
Hangzhou. Beberapa tempat yang harus dikunjungi adalah kuil Yue
Wang dan Lingyin, juga perkebunan teh Long Jing.

LANSEKAP CINA 33
 6. Imperial Garden (Beijing)

(http://jelajah.valadoo.com/activities/art-culture/enam-taman-terbaik-di-china )

Terletak di area Forbidden City, Imperial Garden dibangun

pada masa dinasti Ming yaitu tahun 1417, menempati area seluas 12
ribu m2. Pada masanya, tempat ini merupakan kawasan pribadi Kaisar
dan memiliki sekitar 20 bangunan yang berdiri harmonis dengan
landscape taman khas Cina. Qin’andian atau The Hall of Imperial
Palace adalah bangunan terbesar di taman ini, dan terletak tepat di
tengah. Dibangun pada abad ke-15, bangunan ini dijaga oleh pohon
pinus berusia 400 tahun yang disebut Consort Pine, yang
melambangkan keharmonisan antara Kaisar dan permaisurinya. Pada
pintu hall tersebut, terdapat dua patung unicorn yang dipercaya sebagai
penangkal arwah jahat. Di dalam ruangan tersebut terdapat patung
Zhenwudadi, yaitu Dewa Air dalam ajaran Taoisme. Di setiap sudut
taman terdapat paviliun yang masing-masing melambangkan empat
musim. Paviliun Myriad Springs adalah yang paling terkenal dan
menempati sudut sebelah timur. Di bagian timur laut West Lake
terdapat Gathering Beauty Hill yang merupakan bukit dengan gua di
dalamnya. Paviliun Yujingyuan (Pavilion of Imperial View) terletak di
puncak bukit ini. Para kaisar seringkali mendatangi pavilion ini untuk
menikmati keindahan West Lake bersama segenap keluarga kekaisaran.

LANSEKAP CINA 34
 FILOSOFI YIN DAN YANG
Yin-Yang atau Yin dan Yang adalah konsep dalam filosofi
Tionghoa yang biasanya digunakan untuk mendeskripsikan sifat
kekuatan yang saling berhubungan dan berlawanan di dunia ini dan
bagaimana mereka saling membangun satu sama lain. Konsep tersebut
didasarkan pada asal muasal dari banyaknya cabang ilmu pengetahuan
klasik dah filosofi Tionghoa serta dapat digunakan sebagai pedoman
pengobatan Cina dan menjadi prinsip dari seni bela diri yang ada di
Tiongkok, sebagai contoh Baguazhang, Taijiquan (Tai Chi), dan
qigong (Chi Kung) dan ramalan Ching.

Yin dan Yang saling berlawanan dalam interaksi dengan dunia

yang lebih luas dan sebagai bagian dari sistem yang dinamis. Semua hal
memiliki kedua aspek tersebut yakni Yin dan Yang, tapi tidak setiap
aspek tersebut memiliki perwujudan yang jelas pada objek dan mungkin
pasang surut atau mengalir dari waktu ke waktu. Konsep Yin dan Yang
sering dilambangkan dengan berbagai bentuk yang bervariasi dari
simbol Taijitu, yang mana lebih umum dikenal pada kebudayaan barat.

Ada beberapa persepsi (terutama di barat) yang mengatakan

bahwa Yin dan Yang selalu dihubungkan dengan sesuatu yang baik dan
jahat. Namun, filsafat Taoist biasanya tidak memperhitungkan sesuatu
yang baik atau jahat dan penilaian moral, dalam kaitannya dengan
konsep keseimbangan. Konfusianisme tidak melampirkan dimensi
moral dari Yin dan Yang. Tapi dalam istilah modern, istilah ini sebagian
besar telah teradaptasi oleh filosofi Budha Taoist.

Pada dasarnya filosofi yin dan yang mencakup seluruh lini

kehidupan manusia seperti perjodohan kelahiran maupun kematian
sehingga keharmonisan itu bis adiraih jika kita mampu berkerjasama
menyemimbangkan dua unsur itu .

LANSEKAP CINA 35
 DAFTAR PUSTAKA

Julaihi, Wahid; Karsono, Bambang, 2011, Desain dan Konsep

Arsitektur Lansekap Dari Zaman ke Zaman, Medan, Graha Ilmu.

Fitzgerald, CP. (1961), China, A Short Cultural History, London:

Cresset Press

Keswick, M., The Chinese Garden. (Academy Editions, London, 1978).

Herbert Offen Research Collection An excellent bibliography of

publicly accessible books and manuscripts on Chinese gardens.

Liu (1989). Chinese Architecture. Academy Editions, London.

hlm. 181–199. ISBN 0-85670-980-8.

McKean, Marylyn. professor of garden history at the Nova Scotia

College of Art and Design

http://ms.wikipedia.org/wiki/Taman_Cina#Batu

http://sinoxnursery.blogspot.com/2011/11/bambu-untuk-taman.html

http://id.wikipedia.org/wiki/Suzhou

http://sinoxnursery.blogspot.com/2011/11/bambu-untuk-taman.html

http://www.scribd.com/doc/203800960/Taman-China-pdf#scribd

http://ilhamagronomi.blogspot.com/2012/02/pengantar-arsitektur-
lanskap.html

LANSEKAP CINA 36