synopsis tari dan busana daerah

I. Tarian
1. Poota: sebuah tarian kreasi baru bermakna pemberitahuan kepada hadirin
bahwa pergelaran akan dimulai
2. tari momonto hutiya: tari ini diangkat dari sistim kehidupan petani di
Gorontalo sebagai pekerjaan sampingan sambil menunggu hasil panennya
3. Tari Mohuduto: Tarian ini memnggambarkan sistem bercocok tanam
masyarakat yang senantiasa dilakukan dengan cara gotong royong atau huyula
4. Tari wumbongo: merupakan tari garapan masyarakat baru yang diangkat dari
peri kehidupan masyarakat apabila menghadapi musim kemarau panjang atau
berjangkitnya wabah penyakit, maka dilakukanlah semacam upaya ritual baik
meminta hujan atau mengobati orang sakit
5. tari Mongotolo: tari ini adalah tari kreasi baru yang bermakna bagaimana
masyarakat gorontalo dengan alat sederhana memetika padinya dengan cara
gotong royong.
7. tari elengge: tari elengge adalah tari kreasi baru yang menggambarkan
bagaimana cara menumbuk padi sambil berdendang.
untuk lebih menarikanya acara menumbuk padi maka alu di bagian atasnya
dibuat sedemikian rupa agar bila ditumbukkan akan mengeluarkan bunyi
nyaring. bila dari kejauhan terdengar bunyi elengge maka muda mudi tergerak
hatinya untuk menuju ke tempat arena menumbuk padi tersebut.
dan diasanalah terjadi pertemuan muda mudi yang saling berkontes menumbuk
padi, yang masing masing pemuda menunjukkan keterampiannya menumbuk
padi dengan maksud menarik perhatian sang gadis idamannya.
8. dana-dana: sebuah tarian tradisional yang mulai langka. biasanya ditampilan
pada malam pesta gembira, maklum pada saat itu belum ada alat hiburan yang
memadai seperti sekarang ini.
9. tari molipu polohungo: aslinya tarian ini adalah pajongge yang biasa
ditampilkan diistana raja-raja tempo dulu. namun karena tarian ini dianggap
sudah kurang sesuai dengan situasi dan kondisi masyaarakat gorontalo dewasa
ini, maka untuk tidak punahnya tarian ini, telah diusahakn untuk engkreasikan
semacam tari yang disebut molipu polohungo yang bermakna bagaimana
perjuangan seorang jejaka mencari pasangan hidupnya yang abadi.
10. Tari saronde: setiap masyarakat gorontalo hanya mengenal molapi saronde.
namun karena molapi saronde ini sudah mulai kurang muncul pada acara
mopotilantuhu ( pertunangan), maka dengan tidak meninggalkan makna tarian
molapi saronde telah dikreasikan tari saronde sebagai tari pergaulan yang
ditampilkan pada acara-acara penyambutan tamu, pergaulan, dan menghormati
sesama.
11. Tidi lopolopalo: adalah tarian tradisional, yang sering ditampilkan pada acara
pernikahan putera-puteri raja. makna tari ini, menggambarkan kesiap-siagaan
pihak isteri menghadapi rongrongan, ancaman, terhadap keutuhan rumah
tangganya.

II. Busana adat daerah gorontalo

1. Pakaian ada biliu: biliu adalah pakaian adat kebesran, yang dipakai oleh
permaisuri raja. Biliu berasal dari kata biluato artinya diangkat dan dinobatkan
karena dipakai oleh puteri mahkota yang diangkat menjadi ratu.
biliu terdiri dari:
a. Baya lo boute , yaitu ikat kepala yang memberi arti bahwa sang ratu terikat
suatu tanggung jawab terhadap rakyatnya
b. lai-lai, yaitu bulu unggas yang diletakkan diatas ubun-ubun yang bermakna
sang ratu harus memiliki budi pekerti yang luhur
c. pangge moopa, yaitu tangkai yang rendah berjumlah 6 buah bermakna 6 orang
bubato (pemangku adat)
d. pangge, artinya tongkat 4 buah yang menghiasi bagian belakang biliu
bermakna kewajiban ratu untuk menerima pendapat dari 4 raja yaitu raja
bilinggata, raja hunginaa, raja wuwabu, dan raja lupoyo
e. tutuhi, yaitu galak sebanyak 7 buah yang diibaratkan pada dua kerajaan yang
bersaudara yaitu hulontalo limutu, limutu hulontalo serta lima kesatuan
kerajaan tuwawa, limutu, hulontalo, bulango atinggola
f. huli, artinya bagian belakang yang disemati dua tangkai daun dengan makna
dua jalur aparat adat yaitu pegawai sya'ra dan talenga
g. duungo bilita, `, artinya daun bilita semacam pohon yang rimbun berdaun
besar dan buahnya dapat dimakan. daun bilita yang tertancap pada kepala
bagian belakang memberi arti pengayoman sang ratu kepada rakyatnya
h. huwoo, artinya rambut yang berbentuk tepotong-potong lima bagian yang
dihubungkan oleh rantai satu sama lain. makanya adalah sang ratu harus
bertaqwa kepada tuhan yang maha esa, dan melaksanakan rukun silam yang ke
lima
i. taya, artinya timbangan dipasang pada kiri dan kanan kepala bagian depan.
makanya ahwa sang ratu harus berlaku adil.

2. pakaian adat pasangan: bentuk bagian atas sama seperti baju kurung dengan
lengan tiga per empat. panjang badan sampai pada pinggul. bentuk lingkaran
pdada agak kebawah. bagian bawah berbentuk bide dengan earna bagian atsa
dan bawah sama yang biasanya terdiri dari empat warna pokok.
hiasan emas bulat terdiri dari lima busur dengan bentuk yang tidak sama, ada
yang kecil dan ada yang besar. hiasanya terdapat pada bagian depan dan
belakang.
pasa lingkaran panggul baju, terdapat hiasan berbentuk rantai segi empat
berumbai emas.
hiasan pada bide terdapat deletakkan didepan
cara pemakaian, biasa dipakai oleh para gadis remaja mendampingi pengantin
puteri, juga dipakai pada saat menyambut tamu.
kelengkapan lainya adalah gelang panjang pada tangan kiri dan kanan, gelang
pendek dua buah juga pada lengan kiri dan kanan.
pada bagian leher memakai kalung biji-bijian atau kalung bersusun 3 daun lontar
yang bertolak belakang, hiansan telinga anting-anting lebar sanggul dikepala
bentuk tradisional. banyaknya sunting tergantung pada derajat pemakainya dan
upacara yang akan dihadirinya.

3. Madipunggu, bentuknya seperti baju kurung lengan panjang menutup

pangkalanlengan, panjang badan sama dengan pinggul, dengan leher meling
runcing di depan dada.
bide sama dengan kain panjang dengan empat warna okok yang atas bawahnya
sama.
hiasan pada bagian atas terdiri dari lingkaran segi lima dan kuncup daun lontar
ditempelkan pada bagian depan baju. bagian belakangbaju diberi hiasan
bundaran berlekuk 5 kecil. pada lingkaran pinggul baju diberi rantai melingkar
dengan umbai berbentuk segi empat dan ayam. hiasan pemakaian madipunggu
silengkapi pada bagian leher yang ditempel melingkar pada kecumbu. sanggul
tradisioonal dikepala, dengan sunti kembang yang pucuknya berbentuk ayam.
bentuk sunti tergantung pada acara upacara yang akan dihadirinya.
madi punggu biasa dipakai pada acara malam perkawinan dan acaara hatam
qur'an

4. walimomo
walimomo terdiri dari dua bagian yaitu bide dan limomo. bide panjang sampai
dikaki dan bagian atas sampai batas ketiak. hiasanya mulai dari batas pinggul
sampai kebawah. limomo berbentuk payuugn dan membuka didepan dan
memakai kancing pada bagian keher. panjang dari leher sampai ke ujungjari
tangan. hiasannya manik-manik dan hiasan berlekuk lima yang besarnya terdiri
dari yang terkecil, sedang, dan besar.
pasa lingkaran limomo diberi rantai berumbai ukuran kecil.
limomo boleh menggunakan satu warna dan dapat juga merupakan paduan
warna. bahan limomo terdiri dari kain yang tipis tapi menggunakan pengalas
yang warnanya lebih tua. limomo dipakai pada cara sunat, penerimaan tamu,
beat. Hiasan dikepala terdapat tiga buah suntting dan anting-anting.
DAFTAR LAGU-LAGU DAERAH GORONTALO

SAMBE WOLOLO
Ciptaan: Arto Naue Bsc

Pria:
sambe wololo
to u lobua
dila lipatamu
tahuliu
Wanita:
sambe limelu
ti lolamu
totolomuu tahilimu
pria:
po odaha
batangamu,
wolo hilamu
mo palingu
wanita:
Yio duto-dutolo
bersama:
duhelumu sabari
pria:
pomomu pilalango
bersama :
wau yio kakali
=====================
NANA
Ciptaan: W. Antuli

nana . . . .
hialu wolo wololo,
ati . . . .
tinana mayi lo lola

nana . . . .
delo podudulawi
ami . . . .
delo tiloa pomayi
ref.
wonu ti nana motoliangu
hilawo wenga wengahu
wonu ti nana dila to tili
diyalu tame timili

nana . . . .
lato pohuwalingawi
ami . . . .
delo he elayi mayi

===================
DUHELO MOTONTANGO
Ciptaan: Arto Naue Bsc

duheluu motontango
ponuu mapilalango
mo elamayi olemu
ma tilolamu wau

pootoloma tahuli
diyaluwo u kakali
wonu tolohu towuli
u mopiyo motimguli

ref.
yiolongalo nou )
tilolamu wau ) 2X
wau lo dutola )
yio yilo lola )

poo taluma tahuli

diyaluwo u kakali
wonu tolohu towuli
u mopiyo motinguli

======================
BATATA
Aransement: W. Antuli

Batata....... batata
Sili...... palamata
lanta pela, bibi kanali

ref.
dakainta dakadua
duadaja dakatimba
timbadau daupone
poneyana bintengi patuti
patuti salibanta

heula...... bolihewula
bolihewula
binte leme mawula
lo pulito apula

ref.
apula bitelolo
luntu luntu tolo
luntu luntu to bala
tiludeu tilala
lopo kiyo kiyo
wow, wow, wow

pore pore, pore pore

pore pore

buntu buntu balanga

balanga li masoyi
soyi soyi leke

Leke kambu kambu

Buade tibawa
Tutuito hulawa

======================
PASIDEDE
Aransement: W. Antuli

Pas, pas, pas, pasdede

pasidede . . . .
mohile mo tilantahu
motilantahu

openu dila o upango

curu . . ru . . ru

mamo tuhutayi tomo tomungayi

awati , , , lo towuli mayi
dila tilo limo liyo
u u u u u u u u u u u u.

==========================
NANAUWO
Aransement:W. Antuli

nanauwo, nanauwo
weyi, weyi, weyi longola
mohile binte, binte
binte duluwo
bo ponula, ponula
ponula lo duwo

botiye, botiye binte duluwo

du hengau, duhengau lou ngo wontuwo
bilolu, bilolu lo dungo tidepuwo

ref.
duwo hi taya tayangan
to lipu lo buwahanga
buahanga mayi late
tolipu lo tamalate
tamalate ombidaa
tua tau botudaa
nanauwo, nanauwo

======================
TA OTABIU
Ciptaan: W. Antuli

Mayilongola hilawo
wololo layi layito
inggidu wa tilola
lo tamalo otolianguu

malo sambe otabiu

debo tilola liyo
wonu malo tuudu
didu lowali pilalingiyo

ref.
ati batanga
popiyohe huhama
wonu ila ponu
didu ta tumonu

punu tumuntulu mayi

wonu mo ela oliyo
ta didu mohuwalingayi
ma ilo ponu lo eya liyo

========================
BOBMOTA PODULODUO
TO WULEYA LOMALUO

sulawesi utara
tanah indah dan subur
kampung halamanku

manado, bitung, tondano, limboto

gorontalo, tahuna, kotamobagu
klabat dan soputan awu tilongkabila
itu gunung gunungnya
pertemuan mata jangan kita lupa
suatu tempat yang amat subur
dan lagi indah dan permai
disana tinggal ibu dan bapak
sanak saudara sekalian teman

sako mangemo antana jauh

mangemo mayile' lako sayang
sayang sayang si patokan
matigo tigoro gorokan sayang
sako mengemo antana jauh
mengemo mayi le' lako sayang

===============================
HULONTALO LIPUU
Ciptaan : Umar Djafar

Hulontalo lipuu
pilo tutuwa olau
lipuu ilo ponuu
dila ta olipatau

lipuu hulaontalo
teto wau bilantalo
wau malo mololo
mootola hulontalo

ref.
tilongkabila huidiyo
bone dutulaliyo
limutu bulalo liyo
amani tau liyo

hulontalo ma tolau
lipuu o tiloanguu
dila ta oli patau
detunggulo mate wau

======================