Nama : Tersia Palaifana

Semester : II

Tugas ke dua Matakuliah : Sejarah Perkembangan Teologi PB

TUJUH KONSILI EKUMENIS Antara lain :

1. Konsili Ikonoklasme
Konsili Ikonoklasme adalah : sebuah gerakan memusnahkan ikon atau gambar-gambar
(seni) religious yang di hormati khususnya dalam gereja timur. Atau gerakan untuk
menghapuskan gambar dan patung dari ibadah suatu agama.1
Informasi tambahannya adalah :
2. Monothelitisme
Monothelitisme adalah pamah yang mengajarkan bahwa Yeus Kristus hanya memiliki
satu kehendak saja meskipun Ia memiliki dua sifat.
Informasi tambahannya: mengupayakan usaha untuk mendamaikan pandangan orang
ortodoks dengan pandangan monofisit mengenai oknum Tuhan Yesus Kristus.2
3. Monergisme
Monergisme berasal dari dua kata Yunani “Monos” yang berarti sendiri/satu dan “Ergo”
yang berarti bekerja. Jadi istilah monogisme merujuk kepada paham yang mengatakan
bahwa hanya ada satu paihak yang bekerja di dalam proses keselamatan manusia yaitu
Allah sendiri.3
Informasi tambahan: pandangan ini secara umum dipegang oleh kelompok Calvinis dan
tradisi Reformed, yang terkait erat dengan doktrin anugerah.

4. Monofisit
1
Kamus versi online/dalam jaringan edisi 3
2
M.E. Manton B.A,A.L.B.C., Dip.Ed., Kamus Istilah Teologi (Inggris – Indonesia), (Malang: Gandum Mas, 2014),97.
3
https;//www.gotquestions.org
 Monofisit adalah ajaran yang diklaim sebagai ajaran bidaah oleh Kalsedon pada tahun
451, aliran ini memahami bahwa Kristus hanya memiliki satu kuadrat kemanusiaan yang
telah terserap dalam keilahian-Nya.4
Informasi tambahan: bertitik tolak dari syahadat, baik yang sungkat maupun yang
panjang yang merumuskan secara padat hasil refleksi umat Kristen pada masa-masa awal
berdirinya gereja.
5. Kredo
Kredo adalah rumusan dasar gereja mula-mula yang dibuat berdasarkan amanat agung
Yesus untuk menajdi segala bangsa muridnya membaptis mereka dalam nama Bapa,
Putra, dan Roh Kudus (Mat 28:18-20).5
Informasi tambahan: kredo dipercayai disusun oleh kedua belas rasul setelah sepuluh ahri
kenaikkan Yesus ke sorga, tepatnya pada hari pentakosta. Kemudian dibagi dalam tiga
bagian utama yaitu pertama mengenai Allah Bapa dan penciptaan manusia. Kedua,
mengenai Anak Allah dan penebus, dan ketiga, mengenai Allah Roh Kudus dan
pengudusan kita.
6. Makedonianisme
7. Nestorianisme
Nestorianisme adalah doktrin atau ajran yang menggambarkan bahwa Yesus Kristus eksis
sebagai dua pribadi yakni, sebagai manusia Yesus, dan sebagai Putra Allah atau Logos,
bukan sebagai satu pribadi yang menunggal.6
8. Theotokos
Theotokos artinya bunda Allah
Inforsi tambahannya: sekitar abad ke-3 tahun 431, terakhir di Efesus bunda maria tingaal
bersama Yohanes setalah Yesus wafat berkumpul di depan tempat konsili sedang
berlangsung. Pada masa itu Nestorius menekankan bahwa maria hanyalah wadah
jasmani, bunda Yesus manusia dari nazaret. Disinilah iman gereja katolik dipertarukan
bahwa ke Allahan dan kemanusiaan Yesus tak dapat dipisahkan, dan seluruh pribadi itu
dilahirkan oleh Maria. 7
4
http://id.com. Wikipedia.org
5
Jawaban.com/read/artid/id/2017/10/16/58/171016164103/pengakuan iman rasuli begini sejarah dan makna
bagi iman Kristen.
6
Id.wikipedia.org/wiki/nestorianisme.
7
Holytrinitycarmel,com..dogma-theotokos-maria-bunda-allah.
 9. Pelagianisme
Pelagianisme adalah seorang biarawan Inggris yang tingaal di Roma pada awal adab ke-5
Masehi. Ia mengajarkan bahwa manusia dilahirkan tanpa dosa warisan, tanpa
kecondongan untuk berbuat jahat, manusia dapat memilih untuk berbuat baik sama
sebagaimana mereka dapat memilih untuk berbuat jahat.
Informasi tambahan: pelaginisme menolak pendapat bahwa kasih karunia Allah itu
diperlukan. Menurutnya manusia memiliki kemampuan dalam diri mereka untuk
mengikuti teladan Kristus sehingga Pelagius dninyatakan pada konsili di Efesus dalam
tahun 431.8
10. Arianisme
Arianisme mengajarkan bahwa Kristus itu lebih tinggi kedudukannya dari pada manusia,
tetapi tidak setara dengan Allah.
Informasi tambahan: para pengikutnya bersikeras bahwa Kristus dan Bapa adalah
homoousion-sezat dan sehakikat tetapi juga tidak ingin menyangkal ketuhanan Kristus,
mengajarkan Sang Anak dan Sang Bapa adalah homoiousion zat Anak menyerupai zat
Bapa.9
11. Theopascite

8
M.E. Manton B.A,A.L.B.C., Dip.Ed., Kamus Istilah Teologi (Inggris – Indonesia), (Malang: Gandum Mas, 2014), 113
9
M.E. Manton B.A,A.L.B.C., Dip.Ed., Kamus Istilah Teologi (Inggris – Indonesia), (Malang: Gandum Mas, 2014), 15