Penulis
Kelompok 2
i
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR .......................................................................................... i
DAFTAR ISI ...................................................................................................... ii
BAB I PENDAHULUAN ................................................................................... 1
A. Latar Belakang............................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah ........................................................................................ 1
C. Tujuan Penulisan .......................................................................................... 1
BAB II PEMBAHASAN .................................................................................... 2
A. Pengertian Isim ............................................................................................ 2
B. Ciri-Ciri Isim ............................................................................................... 2
C. Pembagian Isim ........................................................................................... 4
BAB III PENUTUP .......................................................................................... 11
A. Kesimpulan................................................................................................ 11
DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................... 12
ii
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Al-Quran turun dengan bahasa Arab dikarenakan Rasulullah Saw dan para
Mukhatab pertamanya menggunakan bahasa tersebut. ”Dan Jikalau kami jadikan
Al Quran itu suatu bacaan dalam bahasa selain Arab, tentulah mereka mengatakan:
“Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?” apakah (patut Al Quran) dalam bahasa
asing sedang (rasul adalah orang Arab )” ? Dalam pembelajaran Bahasa Arab, kata
terbagi menjadi tiga yaitu Isim, Fi‟il, dan Huruf. Namun pada makalah ini akan
dibahas tentang isim. Isim adalah kata yang bermakna namun tidak terikat dengan
waktu. Fi‟il adalah kata kerja. Dan Huruf adalah kata penghubung.
B. Rumusan Masalah
Adapun permasalahan yang akan dibahas dalam proses penyusunan makalah
ini adalah “Isim dan Pembagiannya”. Untuk memberikan kejelasan makna serta
menghindari meluasnya pembahasan, maka dalam makalah ini masalahnya dibatasi
pada :
1. Apakah pengertian dari Isim?
2. Apakah ciri-ciri dari Isim?
3. Apa saja pembagian dari Isim?
C. Tujuan Penulisan
Pada dasarnya tujuan penulisan karya tulis ini terbagi menjadi dua bagian,
yaitu tujuan umum dan khusus. Tujuan umum dalam penyusunan makalah ini
adalah untuk menyelesaikan tugas mata kulian Bahasa Arab.
Adapun Tujuan khusus penyusunan makalah ini adalah :
1. Mengetahui pengertian dari Isim.
2. Mengetahui ciri-ciri dari Isim.
3. Mengetahui pembagian dari Isim.
1
BAB II
PEMBAHASAN
A. Pengertian Isim
َل ٌِ َة ِمل
َ َّةل ِْت
ِ َِ ٍَنِ ِى ِز ِْ َنر َِت َق تِ َم َِ ِى َنعَل.
Artinya : “Jenis kata yang mengandung makna yang tidak terikat dengan waktu.”
Secara sederhana dapat dikatakan bahwa ISIM adalah semua jenis kata benda
atau segala sesuatu yang dikategorikan benda; baik benda mati maupun benda
hidup, tanpa berkaitan dengan masalah waktu. Di sisi lain, ISIM (kata benda) ada
yang bersifat konkrit (dapat dijangkau indera) dan ada pula yang bersifat abstrak
(tidak dijangkau diindera).1
B. Ciri-Ciri Isim
Isim memiliki beberapa ciri, yaitu sebagai berikut:
1.Berharokat kasroh atau kasrohtain : Jika suatu kata mempunyai akhiran
kasroh, maka bisa dikatakan ia adalah isim.
Contoh :
Kata bergarisbawah ( )ًة ه هممِ لللَ ًةهم لللَ ًلسَللdi atas merupakan isim, terlihat dari adanya
tanwin pada akhirannya.
Terdapat الpada awal kata
1
Ibrah.“PembagianIsim”.padahttp://ibrah78gorut.blogdetik.com/category/nahwu-i
2
Contoh :
2
K. H Mochammad Anwar. Ilmu Nahwu dan Terjemahan Matan Al Jurumiyyah dan
3
Contoh :
ًد ُم َللح ًهبكبلل : Kitabnya Muhammad
Kata pertama sebagai mudhof (yg disandarkan) dan kata kedua sebagai
mudhof ilaih (yang menyandarkan). Kata yang kedua di atas adalah isim, karena
idhofah, dan terlihat pada kata kedua mempunyai akhiran kasroh.
C. Pembagian Isim
Isim terbagi oleh beberapa macam. Yaitu berdasarkan jenisnya, berdasarkan
jumlah benda, berdasarkan terdefinisi (khusus) atau tidak terdefinisi (umum) dan
berdasarkan huruf akhir dan sakal (tanda) akhirnya.
a. Isim Berdasarkan Jenisnya
Isim berdasarkan jenisnya dibagi menjadi dua bagian yaitu isim mudzakkar
(laki-laki) dan isim muannats (perempuan), masing-masing bagian tersebut ada
yang faktanya berjenis kelamin laki-laki (hakiki) dan perempuan (hakiki) dan ada
yang hanya lafadznya saja, sedangkan faktanya sama sekali tidak diketahui jenis
kelaminnya (benda). Mudzakkar hakiki dan muannats hakiki sangat mudah
dibedakan dan tidak memerlukan ciri-ciri khusus, sedangkan yang lafdzi untuk
membedakannya diperlukan ciri-ciri serta cakupannya. 3
Ciri Muannats Lafdzi: diakhiri dengan ta‟ marbuthoh ()ة
Contoh : ُلةُكيهاةلل، ُلمحَّْالللل
Cakupan Muannats Lafdzi meliputi :
Alat tubuh yang berpasangan
Contoh : ْ ْت َنلل، ٌّ َللح، ذ
ٌن َلل، هَّ ْل َللج
Benda yang tidak dapat dihitung
Contoh: كبلل هَّ ٌّْ َلل، ُلةُكَّلل
َ الد، ي
Oleh orang Arab digolongkan muannats (sima‟i)
ُ ْيس، ءمكسلل
Contoh: للُلنلل ُ ُل، و
ال ْو َلل، ر
ً هق ٌّْ َلل، َّ ٌُ َلل، ٌم َللق، م
ال ْم َلل، ر
ُ َّْ َلل
Seluruh benda yang jumlahnya lebih dari dua satuan (jamak).
3
Ibid hal. 73
4
( ًثنُ َللsetiap jamak adalah muannats)
Kaidahnya: ؤ ل ْم َللم ً ُللج
Contoh: ُب
( ُِْو َللpintu-pintu) ( نوُيهاللjendela-jendela)
Apabila tidak terdapat ciri muannats dan tidak tercakup dalam isim muannats
seperti di atas, maka isim tersebut adalah Mudzakkar.
b. Isim Berdasarkan Jumlah Benda
Berdasarkan jumlah bendanya isim dibagi menjadi tiga, yaitu isim mufrod,
isim mutsanna dan isim jamak. Isim mufrod adalah isim yang jumlah bendanya satu
satuan (satu biji, satu helai, satu pohon dan sebagainya), biasanya ditandai dengan
dhommah, fathah, kasroh. Isim mutsanna adalah isim yang jumlah bendanya dua
satuan. Tanda khas yang mudah diketahui dari isim ini adalah
akhirannya …ُذatau
هلل … م ٌّْ هنللuntuk mudzakkar dan كذ
ِ هللatau ن
ِ ْت هللuntuk muannats. Isim
jamak adalah isim yang jumlah bendanya lebih dari dua satuan. Isim jamak ini
dibagi tiga bagian, yaitu jamak mudzakkar salim (ءة هللهس ُ ْلماً هللُق ل ْمملل
ُ )ُل, jamak muannats
ءة هللهس ُ ْلمثنُ هلل
salim (ؤ ل ْمملل )ُلب ُ ْي ه.
ُ )ُلdan jamak taksir (ءت هللْق ل ْمملل
Isim jamak mudzakkar salim berasal dari isim mudzakkar mufrod dan
rangkaian hurufnya tidak ada yang diubah hanya ditambah ( )ب ْوذللatau ( )بهتْنللdi
akhirnya.
Contoh : ءةهم ْوذلل
ْ ً atau ءةهمه تْنلل
ْ ً berasal dari ء هة َللس
ْ ً
Isim jamak muannats salim berasal dari isim muannats mufrod dan rangkaian
hurufnya tidak ada yang dirubah hanya ta‟ marbuthoh di akhir kata yang menjadi
ciri isim muannats dipisahkan dulu dengan menambah alif mati menjadi كيلل
َ بatau
بك َلل.
ي
Isim jamak taksir dapat berasal dari isim mudzakkar mufrod atau isim
muannats mufrodah, akan tetapi rangkaian hurufnya terjadi pemecahan baik
ditambah atau dikurangi. Isim ini tidak memiliki aturan dan tanda khas, sehingga
harus dihafal. 4
4
Ryper.”PengenalanisimdanTanda-tandanya”.padahttp://ryper.blogspot.com/2009/11/pe
5
Contoh : ب ِ َلل, نوُيهاللberasal dari َنكيها للة
ُِْوُ َللberasal dari كب
c. Berdasarkan Terdefinisi (Khusus) atau Tidak Terdefinisi (Umum)
Berdasarkan umum dan khususnya isim dibagi menjadi dua, yaitu isim nakiroh
(umum) dan isim ma‟rifat (khusus).
a. Isim nakiroh ditandai dengan adanya tanwin ( بَب، َ بللب، َ ) بللب
Contoh : ىحَه، ب
ًهبك َلل
b. Isim ma‟rifat mencakup tujuh jenis, yaitu :
Isim yang diawali dengan Al () ال
Contoh : ُلدحه، ُليهبكبلل
Isim dhomir (kata ganti)
Isim isyaroh (kata tunjuk)
Isim maushul (kata sambung)
Isim alam (nama)
Isim munada (yang dipanggil)
Isim idhofat (yang disandarkan)
Masing-masing jenis isim tersebut, akan dibahas berikut ini.
1. Isim Dhomir
Kata ganti ini digolongkan ke dalam isim ma‟rifat karena fungsinya untuk
menggantikan isim tertentu.
Berdasarkan penampakkannya dalam tulisan, isim dhomir dibagi dua, yaitu isim
dhomir bariz (tampak dalam tulisan) dan isim dhomir mustatir (tidak tampak dalam
tulisan). Pada bab ini hanya dibahas isim dhomir bariz, sedangkan isim dhomir
mustatir dibahas setelah membahas kalimat sempurna.
Isim dhomir bariz dibagi lagi menjadi dua bagian yaitu isim dhomir bariz
muttashil (tersambung dengan kata lain) seperti : ً ْللس = لي ْللس+ َللdan isim dhomir bariz
munfashil (berdiri sendiri) seperti : ُ ْنيلل، ىولل
6
isim-isim tertentu.
Kata tunjuk ini berbeda sesuai dengan Ietak isim yang ditunjuk serta jenis dan
jumlahnya. Perbedaan kata tunjuk ini antara isim dekat (qorib) dengan jauh (ba‟id)
yaitu ha tanbih ( ) ىبdi awal untuk qorib dan adanya dhomir mukhotob di akhir
untuk isim ba‟id ( ًمك، َللatau ) ً ْسلل. Selain isim isyaroh ada yang dikaitkan dengan
letak, jenis dan jumlahnya, ada juga isim isyaroh yang dikaitkan dengan letaknya
saja.
Seperti : ىةك، ىةكَلل، ىةكلهنلل
5
Nurhasanah. “makalah isim dan fa’il”. Book in “Anwar, Moch. 2009. Ilmu Nahwu.
7
ُه ِْ َلل، ْ ُ َلل، ب
Adalah nama yang diawali dengan kata : ن ِه ْة َلل
ُ َللdan ي
Contoh : ْ ُ ْلمثًةتن ُ ُلل، ب ُهِْنلل ُ ُ ْلا، ف ُِ ْللو
طك هلل ٍ ْص َ للdan lain-lain.
Laqob ( ق
) لب َلل: gelar
Diberikan khusus kepada orang-orang yang mempunyai kelebihan dalam suatu
perkara.
Contoh : ُلق هحٌّْرلل
ه، َتْحلل
ُلق ه
ُ ، ُلصكَّ ْاوللdan lain-lain.
ْ ) ُ ْلمةكٌه ُه
5. Isim Munada ( السلل
Adalah isim yang berada setelah huruf nida. Isim ini menjadi ma‟rifat karena
setiap objek yang diseru. pasti telah tertentu dan diketahui oleh si penyeru. Huruf
nida terdiri dari huruf nida untuk dekat, untuk jauh dan untuk dekat dan jauh.
Isim munada dibagi lima, yaitu : mufrod alam, nakiroh maqsudah, mudhofan,
sibhul mudhof, nakiroh ghoiru maqsudah dan khusus lafdzul jalalah. Pada bagian
ini hanya dibahas tiga jenis isim munada yang banyak dijumpai dalam Al-Qur‟an
atau bacaan sehari-hari, yaitu isim munada mufrod (satu kata), munada mudhofan
dan isim munada khusus lafdzul jalalah.6
6
Ibid hal. 146
8
Sebenarnya termasuk isim munada mufrod, akan tetapi isim munada ini ada
pengkhususan yaitu : bentuknya ma‟rifat ُِلل ٌّكdan huruf nida bisa diganti dengan
huruf mim yang bertasydid ditarik di akhirnya yaitu : ُلةد ُللس
Catatan :
Apabila isim munada mufrod dalam bentuk ma‟rifat baik dengan ” ” الataupun isim
maushul, maka setelah ٌّ كtidak dapat langsung tersambung dengan isim tersebut,
tetapi harus diselingi dengan lafadz ( ٌُُّدكuntuk isim mudzakkar) dan ( ٌُُّبدكuntuk
isim muannats).
Contoh : ُلةُ ْصسلل ٌّكٌُُّبدك، ُلُ هاٌّْنلل ٌُُّدك ٌّك
ْ ُه
القَُهتْجلل ِة ْهةلل ْ ُه+ ِةهتْنلل
= القَُهتْجلل
d. Berdasarkan Huruf Akhir dan Sakal (tanda) Akhirnya
7
Ibdi hal.147
9
Berdasarkan huruf akhir dan sakal akhirnya isim dibagi 4 jenis, yaitu isim
shohih akhir, isim mu‟tal akhir, asmaul khomsah dan isim ghoiru munshorif.
Isim shohih akhir ini sudah dibahas pada bab-bab sebelumnya, terdiri dari isim
mufrod, mutsanna, jamak taksir, jamak mudzakkar salim dan jamak muannats
salim.
Isim mu‟tal akhir artinya isim yang huruf akhirnya berupa huruf illat yaitu alif
mati atau ya‟ mati ( ه
ْللatau ْ
) ْلل. Jika akhirnya alif mati disebut isim maqshur ( السلل
ْ ُ هال
) ُلم ْبق ْوَّللseperti : ً ْوالإ، ىحه, dan jika akhirnya ya‟ mati disebut isim manqus ( ال سلل
ْ ُ هال
) ُلم ْةب ْومللseperti : ْه
ُلدكٌ ْلل، ة
كف ْلل
ُلب ه
Asmaul khomsah (isim yang lima) adalah isim yang jumlahnya lima buah, yaitu :
بلل ُ َلل، ٍ َللس، ضلل، نلل.
َ ُ،خ
Kelimanya memiliki kesamaan bentuk yaitu diakhiri dengan wawu jika rofa‟
seperti : ُِ ْوَلل، ُك ْوَلل، ٍم ْوَلل، ي ْوَلل، ًك َللَ ن ْللا
Diakhiri dengan alif jika nashob, seperti : ُِكَلل، ُككَلل، ٍمكَلل، يكَلل، ًُك َللَ ن
Diakhiri dengan ya‟ jika majrur, seperti : ُِهتْنلل، ُكه تْنلل، ٍمه تْنلل، يهتْنلل، َهنٌّْمك َلل
Isim ghoiru munshorif (isim yang tidak menerima tanwin).
Ada beberapa isim yang tidak ber ” ” الdan bukan sebagai mudhof, akan tetapi
tidak dapat menerima tanwin. Isim semacam ini disebut isim ghoiru munshorif.
Yang termasuk isim ghoiru munshorif adalah :
Sebagian besar nama orang yang bukan bentukan dari kata lain, seperti : يكًه مللل،
ْلْمكذلل، ْمقللdll.
Shighot muntahal jumuk ( ) ُل جموع ً ة بدإ ْ رل, bentuk jamak yang sama dengan
ًصكْهجللdan ًصك هْتْجلل, seperti : كلحلل
ًء ه
Mengandung alif ta‟nits mamdudah ( ) ُل ممحاٌة ُل بأن تؤ ُل فseperti : ْ ْدقُسلل، ال ْوٌُولل،
ٍ ْمقُسلل.
10
BAB III
PENUTUP
A. Kesimpulan
Isim adalah semua jenis kata benda atau segala sesuatu yang dikategorikan
benda; baik benda mati maupun benda hidup, tanpa berkaitan dengan masalah
waktu.
Isim memiliki ciri-ciri yaitu berharakat kasroh, bertanwin (fathahtain, kasrohtain
dan dhommahtain), terdapat الpada awal kata, terletak setelah huruf jer dan idhofah
atau penyandaran.
Isim terbagi menjadi beberapa bagian, yaitu berdasarkan jenisnya, berdasarkan
jumlah benda, berdasarkan terdefinisi (khusus) atau tidak terdefinisi (umum) dan
berdasarkan huruf akhir dan sakal (tanda) akhirnya.
Isim berdasarkan jenisnya terbagi dua, yaitu Muannats dan Mudzakar. Isim
berdasarkan jumlah benda terbagi tiga, yaitu Isim Mufrod, Isim Mutsanna dan Isim
Jamak. Isim berdasarkan terdefinisi (khusus) atau tidak terdefinisi (umum) terbagi
dua, yaitu Isim Nakiroh dan Isim Ma‟rifat. Isim berdasarkan huruf akhir dan sakal
(tanda) terbagi empat, yaitu isim shohih akhir, isim mu‟tal akhir, asmaul khomsah
dan isim ghoiru munshorif.
11
DAFTAR PUSTAKA
Ibrah.“PembagianIsim”.padahttp://ibrah78gorut.blogdetik.com/category/nahwu-i
pembagian-isim.html, diakses pada 27Oktober2017
Ryper.“PengenalanIsimdanTanda-Tandanya”.padahttp://ryper.blogspot.com/2009/
11/pelajaran-2-pengenalan-isim-dan-tanda. html. diakses pada 27 Oktober
2017
Nurhasanah, 2013, “makalah isim dan fa‟il”. Book in “Anwar, Moch. 2009. Ilmu
Nahwu. Bandung. Sinar Baru Algensindo.” Ciamis : Blogger.
K. H Muchammad Anwar. Al Kailani dan nazham Al Maqsud. Ilmu Shorof
terjemahan Matan.. Bandung Sinar Baru Algensindo
12