Zefanya 
1:7, 12-18 memperoleh keselamatan tanpa pertolongan Allah.
Thema: Parousia
Pendahuluan:
Parousia adalah istilah teologi dibidang soteriologi atau ajaran tentang keselamatan.
Dalam bahasa Yunani kuno kata parousia berarti “kehadiran” atau “kedatangan seseorang
atau sesuatu”. Dalam kekaisaran Romawi abad pertama, Parousia digunakan untuk
melukiskan tampilnya seorang kaisar dimuka umum, yang kedatangannya dielu-elukan
oleh masyarakat setempat. Dalam Perjanjian Baru, istilah Parousia ini dipakai untuk
kedatangan Kristus kedua kali ( 1 Korintus 15:23, 1 Tesalonika 3:13)
Hari TUHAN merupakan hari penghakiman Tuhan di akhir zaman, hal ini menunjukkan
sikap Tuhan atas segala tindakan dosa yang sudah berlangsung selama ini. Zefanya
mengungkapkan penghukuman yang dahsyat dari hari TUHAN yang hebat itu di dalam
kitabnya, ketika segala sesuatu di dunia ini digoncangkan dengan kemusnahan pada hari
TUHAN (Zefanya 1:2-3; 14-18).
Orang percaya diingatkan bahwa kedatangan Kristus sebagai Hakim harus didahului oleh
kehancuran yang bersifat kosmis.
Apa yang sedang kita lakukan saat ini menjelang hari Tuhan?
 Sedang terlalu sibukkah kita dengan urusan dunia, sibuk dengan toko, bisnis, dan
pekerjaan kita demi sesuap nasi?
 Setelah waktu-waktu bekerja yang padat dan melelahkan apakah kita sibuk
mencari hiburan bagi diri sendiri, sementara Allah diabaikan?
 Atau justru hidup kita penuh dengan ketakutan dan kegelisahan menunggu hari
Tuhan ?
Ada dua kesalahan yang sering terjadi menyangkut kedatangan Tuhan Yesus yang
kedua kali/hari Tuhan?
1. Kesalahan pertama: adalah adanya orang-orang yang berusaha menghitung
waktu kedatangan Tuhan Yesus dengan menafsirkan arti hal-hal yang bersifat
simbolis di dalam Alkitab secara harfiah, padahal Alkitab sudah menegaskan
bahwa Tuhan Yesus akan datang secara tiba-tiba, tak bisa kita duga. Sehingga
menimbulkan rasa takut dan kegelisahan dalam hidup.
2. Kesalahan kedua adalah sikap tidak peduli terhadap masalah kedatangan Tuhan
Yesus yang kedua kali atau menganggap kedatangan Tuhan Yesus itu masih lama.
Sehingga kita terus disibukkan dengan dunia ini sembari memikirkan bagaimana
Saudara/i yang dikasihi Yesus Kristus…
Dalam perikop ini, nabi Zefanya bernubuat dan menulis untuk memperingatkan
bagsa Isarel yaitu Yehuda dan Yerusalem akan datangnya hukuman Allah yang
disebut hari Tuhan yang hebat :
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
 Zefanya mengingatkan kepada bangsa Israel untuk berdiam diri bersama Tuhan
artinya bertobat sebab hari Tuhan akan datang.
 Kedatangan Hari Tuhan ini memiliki dua konsekwensi yaitu peroses pemurnian
siapa yang hidup dekat dengan Tuhan akan selamat tetapi yang hidup tidak sesuai
dengan kehendak Tuhan akan binasa.
Kalimat “Aku akan menggeledah pada ayat 12” yang berarti “Aku akan
mencari”.
Mencari berarti “berusaha mendapatkan (menemukan, memperoleh),
maka TUHAN akan menggeledah Yerusalem, kalimat ini menunjukkan
sikap Allah yang serius dalam bertindak dengan mencari semua orang
yang telah berbuat dosa di Yerusalem dan di mana pun mereka berada,
mereka tidak dapat bersembunyi.
Tuhan tidak hanya mencari manusianya tapi Tuhan juga menghancurkan
semua kekayaan dan harta dari orang yang berdosa ini sebagai sumber
kehidupannya tempatnya tinggal dan juga kekayaannya jadi tidak ada
yang tersisa.
 Zefanya juga mengingatkan kembali bahwa hari Tuhan itu akan datang, ia
menggambarkan kedatangan hari Tuhan tersebut dengan suatu keadaan yang sangat
mengerikan dengan memakai dua kata yang hampir sepadan artinya- tetapi saling
menguatkan seperti:
 “kesusahan dan kesulitan,
 kemusnahan dan pemusnahan,
 kegelapan dan kesuraman,
 berawan dan kelam”
ini adalah keadaan yang terjadi terhadap dunia yang berlangsung secara
bersamaan. Bahkan kota kota yang memiliki menara penjaga yang cukup
 hebat pun menurut ukuran manusia tidak mampu membendung kedahsatan
kedatangan hari Tuhan.
Dan berapa besarpun dan banyaknya harta kekayaan manusia tidak dapat
menyelamatkan manusia tersebut dari hukuman yang akan datang.
Kedatangan Tuhan Yesus kembali adalah sebuah kebenaran dan janji Tuhan yang pasti
digenapi, meskipun kita tidak tahu kapan dan saatnya. Dan memang bukan persoalan kita
untuk menghitung menit, jam, dan hari kedatanganNya, melainkan sikap yang dituntut
dari kita adalah meningkatkan spiritualitas kita dengan jalan meninggalkan dosa-dosa
kita dan menjalani panggilan hidup kita dengan sebaik-baiknya, menurut kehendakNya.
Jadi pertanyaannya bukan soal KAPAN tetapi BAGAIMANA mempersiapkan diri kita
dalam penantian kita
Pertama:
 Hari Tuhan sangatlah menakutkan bagi orang-orang yang berdosa, orang-orang
yang tidak hidup dalam pengharapan, selalu pesimis.
 Sehingga menganggap hidup ini sia-sia belaka dan segala sesuatu akan berakhir
dengan kematian.
 Akhirnya, kita juga akan menganggap sia-sia usaha kita untuk melakukan kasih
kepada sesama.
 Begitu dengan orang-orang yang saat ini masih hidup dan terbelenggu dengan
dosa, mereka tidak menyadari kefanaan hidup dan lebih mengeraskan diri
terhadap rahmat keselamatan Kristus.
 Mereka hidup sesuai dengan kehendaknya, hidup di dalam kekerasan,
kebencian, keserakahan dan dendam, dan anehnya mereka menganggap
bahwa apa yang mereka lakukan benar.
 Kalaupun mereka tahu bahwa yang mereka lakukan salah, mereka beranggapan
bahwa hari masih panjang, untuk dapat memperbaiki diri.
Mengapa hari Tuhan itu menakutkan dan menyusahkan ?
 Karena pada hari Tuhan, manusia akan diadili, manusia akan
mempertanggungjawabkan segala perbuatannya di dunia ini.
 Tidak ada yang dapat menyelamatkan/melepaskan mereka dari pengadilan Tuhan.
 Kekayaan, emas dan perak maupun hak-hak istimewa yang dibanggakan tidak
akan dapat menyelamatkan dari api kecemburuan Tuhan, dan api ini akan
menimpa semua orang tanpa pandang bulu.
 Bahkan seorang pahlawanpun akan menangis. Darah orang-orang berdosa/orang-
orang yang tidak percaya akan tercurah seperti debu.
Kedua:
 Hari Tuhan akan menjadi sukacita bagi orang-orang yang percaya dan setia
kepada Tuhan.
 Sebab Tuhan akan menjadikan langit dan bumi yang baru, sehingga manusia akan
menikmati syalom Allah.
 Pada hari Tuhan, Ia akan memulihkan seluruh aspek kehidupan.
 Oleh karena itu, dalam penantian kita akan hari Tuhan janganlah bersifat pasif,
tetapi tetaplah hidup di dalam tindakan kasih yang didasarkan pada karya
penebusan Kristus.
Berdiam dirilah di hadapan Tuhan ALLAH! Sebab hari TUHAN sudah dekat. Sungguh
TUHAN telah menyediakan perjamuan korban dan telah menguduskan para undangan-
Nya. Amin
"Hendaklah kamu juga siap sedia, karena Anak Manusia datang pada saat
yang tidak kamu sangkakan."  Lukas 12:40
Rasul Petrus berkata "Sebab itu, saudara-saudaraku yang kekasih, sambil menantikan
semuanya ini, kamu harus berusaha, supaya kamu kedapatan tak bercacat dan tak
bernoda di hadapan-Nya, dalam perdamaian dengan Dia dan Anggaplah kesabaran
Tuhan kita sebagai kesempatan bagimu untuk beroleh selamat, seperti juga Paulus,
saudara kita yang kekasih, telah menulis kepadamu menurut hikmat yang dikaruniakan
kepadanya".
 setiap umat Kristen haruslah sabar dalam nenantikan kedatangan hari Tuhan.
Apakah yang kita lakukan pada saat kita menunggu kedatangan hari Tuhan ?
apakah bersemedi, berpuasa dll.? dengan melakukan hal ini apakah kita sudah
siap dalam menanti kedatan Tuhan, Apakah kita benar-benar telah disukai oleh
Tuhan dengan melupakan pekerjaan kita sehari-hari, melalui renungan ini kita
diingatkan kembali apa yang hendak kita lakukan pada saat menanti dengan sabar
kedatangan hari Tuhan.
Pujian VG Gamara Masallo’,”Menanti Hari Tuhan”