SEJARAH BERDIRINYA TURKI UTSMANI

Kata Utsmaniyah diambil dari pendiri pertama dinasti ini, yaitu Utsman ibn Erthogrul
ibn Sulaiman Syah. Para pendiri Daulah Utsmaniyah ini berasal dari suku Qayi keturunan
Oghuz. Awalnya kabilah Bani Oghuz melakukan migrasi ke Turkistan kemudian Persia dan
Irak, hal ini dikarenakan mendapat tekanan dari kabilah Mongol, sehingga mereka mencari
tempat tinggal yang aman dan mapan.

Adanya serangan dari Mongolia (yang dipimpin oleh Jengis Khan) ke wilayah Irak
dan Asia kecil tahun (1220 M) mendorong pemimpin suku tersebut, Sulaiman Syah (kakek
dari Utsman) berhijrah meninggalkan Kurdistan menuju Anatolia dan menetap di kota
Akhlath. Sulaiman Syah dengan seribu pengikutnya menggembara ke Anatolia dan singgah
di Azerbaijan namun sebelum sampai tujuan, ia meninggal dunia kedudukannya digantikan
oleh putranya yaitu Erthogrul untuk melanjutkan perjalanan sesuai dengan tujuan, yaitu
Anatolia.

Sesampai di Anatolia, mereka diterima oleh penguasa dinasti Saljuk, Sultan Alauddin
II yang sedang berperang dengan Romawi Timur yang berpusat di Bizantium. Erthogril
membantu Sultan Alauddin II melawan Romawi Timur, sehingga dinasti Saljuk mengalami
kemenangan. Sultan merasa senang dan memberikan hadiah kepada Erhogril wilayah
Dorylaeum (Iskishahar) yang berbatasan dengan Bizantium. Mereka menjadikan Soghud
sebagai ibukota pemerintahan yang independen yang berdiri pada tahun 1258 M yang
bersamaan dengan lahirnya Utsman (Itkowitz, 1972: 10).

Sepeninggal Erthogril, atas persetujuan Sultan Alaudin, kedudukan Erthogril

digantikan oleh putranya yang bernama Utsman, yang memerintah Turki Utsman antara
tahun 1281-1324 M. Serangan Mongol terhadap Bagdad termasuk Seljuk yang terjadi pada
1300 menyebabkan dinasti ini terpecah-pecah menjadi sejumlah kerajaan Kecil. Dalam
kondisi kehancuran Seljuk inilah Utsman mengklaim kemerdekaan secara penuh atas wilayah
yang didudukinya, sekaligus memproklamasikan berdirinya kerajaan Turki Ustmani.
Kekuatan militer Utsman menjadi benteng pertahanan sultan dinasti-dinasti kecil dari
ancaman bahaya serangan Mongol. Dengan demikian, secara 1 Ismawati, Sejarah Peradaban
Islam (Semarang: CV. Karya Abdi Jaya,2015), hlm. 363 2 Ibid, hlm. 364 3 Mahyudin Yahya
dan Ahmad Jaelani Hakim, Sejarah Islam (Kuala Lumpur: Fajar bakti SDN BHD, 1994),
hlm. 395 tidak langsung, mereka mengakui Utsman sebagai penguasa tertinggi dengan gelar “
Padiansyah Ali Utsman”.
SEJARAH BERDIRINYA BANI UMAYYAH
Bani Umayah adalah sebuah nama yang diadopsi dari nama salah seorang tokoh
kabilah Quraisy pada masa jahiliyyah, yaitu Umayyah ibn Abd Al-Syam ibn Abd Manaf ibn
Qusay Al-Quraisyi Al-Amawiy.

Dinasti Umayyah yang berpusat di Damaskus mulai terbentuk sejak terjadinya

peristiwa tahkim pada Perang Siffin. Perang yang dimaksudkan untuk menuntut balas atas
kematian Khalifah Utsman bin Affan itu, semula akan dimenangkan oleh pihak Ali, tetapi
melihat gelagat kekalahan itu, Muawiyah segera mengajukan usul kepada pihak Ali untuk
kembali kepada hukum Allah. Dalam peristiwa tahkim itu, Ali telah terperdaya oleh taktik
dan siasat Muawiyah yang pada akhirnya ia mengalami kekalahan secara politis. Sementara
itu, Muawiyah mendapat kesempatan untuk mengangkat dirinya sebagai khalifah, sekaligus
raja.

Di akhir masa pemerintahan Ali bin Abi Thalib, umat Islam mulai bergejolak dan muncul
menjadi tiga kekuatan politik yang dominan kala itu, yaitu Syiah, Muawiyah, dan Khawarij.
Keadaan ini tentunya tidak menguntungkan bagi Ali, akibatnya posisi Ali semakin lemah,
sementara posisi Muawiyah semakin kuat. Dan pada tahun 40 H (660 M), Ali terbunuh oleh
salah seorang anggota Khawarij. Setelah Ali bin Abi Thalib meninggal, kedudukannya
sebagai khalifah dijabat oleh anaknya, Hasan. Namun karena penduduk Kufah tidak
mendukungnya, seperti sikap mereka terhadap Ayahnya, maka Hasan semakin lemah,
sementara Muawiyah semakin kuat. Maka Hasan mengadakan perjanjian damai dengan
Muawiyah dengan menanggalkan jabatan khilafah untuk Muawiyah pada tahun 41 H (661
M), agar tidak terjadi pertumpahan darah yang sia-sia. Perjanjian tersebut dapat
mempersatukan umat Islam dalam satu kepemimpinan politik, yakni di bawah kepemimpinan
Muawiyah bin Abi Sufyan. Tahun tersebut dalam sejarah dikenal sebagai tahun al-Jama'ah
(tahun persatuan), sebagai tanda bahwa umat Islam telah menyepakati secara aklamasi
mempunyai hanya satu orang khalifah. Di sisi lain penyerahan tersebut menjadikan
Muawiyah sebagai penguasa absolut dalam Islam. Dengan demikian, maka berakhirlah apa
yang disebut dengan masa Khulafa' al-Rasyidin yang bersifat demokratis, dan dimulailah
kekuasaan Bani Umayah dalam sejarah politik Islam yang bersifat keturunan.