Kumpulan Soal UAS Psikologi Agama

Konversi Agama
1. Berubahnya agama atau masuknya agama untuk memberikan gambaran yang lebih
mengenal maksud kata-kata tersebut perlu dijelaskan melalui uraian, pernyataan
tersebut merupakan dari teori?
A. Konversi moral
B. Konversi adat
C. Konversi agama
D. Konversi negara
E. Konversi sosial
Jawaban: C

2. Faktor internal, yang mempengaruhi terjadinya konversi agama adalah?

A. Faktor pribadi
B. Faktor keluarga
C. Faktor kelompok
D. Faktor bawaan dan pribadi
E. Semua benar
Jawaban: D

3. Faktor eksternal, di antara faktor luar yang mempengaruhi terjadinya konversi

agama adalah?
A. Faktor pribadi
B. Faktor keluarga dan lingkungan
C. Faktor kelompok
D. Faktor bawaan
E. Semua benar
Jawaban: B

4. Dr. Zakiah daradjat memberikan pendapat yang berdasarkan proses kejiwaan

yang terjadi melalui 4 tahap yaitu?
 A. Masa tenang, masa tidak tenang, masa konversi, masa tentram
B. Masa peralihan, masa konversi, masa tegang, masa tenang
C. Masa tenang, masa depan, masa konversi, masa tidak konversi
D. Masa peralihan, masa tidak tenang masa, massa tenang, masa tentram
E. Semua benar
Jawaban: A

5. Faktor Pendorong Terjadinya Konversi Agama?

A. Faktor Intern dan Faktor Ektern
B. Faktor keluarga
C. Faktor kepribadadian
D. Faktor pembawaan
E. Faktor lejiwaan
Jawaban: A

6. Masalah keluarga merupakan sesuatu problema yang dapat menimbulkan ketidak

harmonisan hubungan antara individu dalam sebuah keluarga. Jalaluddin menulis
bahwa Faktor keluarga, keretakan keluarga, ketidakserasian, berlainan agama,
kesepian, kesulitan seksual, kurang mendapat pengakuan kerabat dan lainnya.
Kondisi jiwa manusia seperti yang dipaparkan diatas akan mudah sekali membawa
seseorang kearah tekanan batin. Mereka berusaha mencari penyalurannya dengan
cara?
A. Minuman keras
B. Brandalan
C. Berjudi
D. Berkelahi
E. Semua benar
Jawaban: E

7. Proses terjadinya konversi agama pada seseorang agak sulit membedakannya secara
pasti, karena proses terjadinya konversi agama itu akan berbeda pada setiap orang.
Tetapi yang pasti proses terjadinya konversi agama itu tetap dijalaninya sesuai
 dengan pertumbuhan, pengalaman keagamaan yang dimilikinya. Selain itu,
terjadinya konversi agama dipengaruhi oleh faktor?
A. Pendidikan
B. Orang tua
C. Lingkungan
D. Kelompok
E. Individu
Jawaban: A

8. Konversi agama adalah suatu tindakan dimana seseorang atau kelompok orang
masuk atau berpindah kesuatu sistem kepercayaan atau perilaku yang berlawanan
dengan kepercayaan sebelumnya, dalam pernyataan tersebut pengertian konversi
agama menurut terminologi yang dikemukakan oleh :
a. Ramayulis
b. Max Heirich
c. Mukti Ali
d. M.T.L Penido
e. Zakiah Dradjat
Jawaban: B

9. Adanya perubahan arah pandangan dan keyakinan sesorang terhadap agama dan
kepercayaan yang di anutnya. pernyataan di atas merupakan ciri-ciri melakukan
konvrsi agama menurut : . . . . .
a. Ramayulis
b. Mukti Ali
c. M.T.L Penido
d. Zakiah Dradjat
e. Max Heirich
Jawaban: A

10. Faktor yang menyebabkan terjadinya konversi agama menurut Mukti Ali yaitu di
antaranya adalah : . . . . .
 a. Faktor keluarga, faktor lingkungan, dan faktor kebudayaan
b. Faktor pendidikan, faktor kemiskinan, dan faktor agama
c. Faktor kesenjangan, faktor perubahan status, dan faktor keluarga
d. Faktor keluarga, faktor tempat tinggal, dan faktor kesenjangan
e. Faktor keluarga, faktor pendidikan, dan faktor perubahan status.
Jawaban : E

11. Dalam proses konversi agama terdapat tiga pengaruh besar yang bekerja secara
bersamaan, yaitu : . . . . .
a. Kekuatan psikologis, kekuatan biologis, dan kekuatan spiritual
b. Kekuatan sosiologis, kekuatan biologis, dan kekuatan psikologis
c. Kekuatan psikologis, kekuatan sosiologis, dan kekuatan ketuhanan
d. Kekuatan keagamaan, kekuatan biologis, dan kekuatan spiritual
e. Kekuatan spiritual, kekuatan biologis, dan kekuatan ketuhanan
Jawaban : C

12. Pengaruh Hubungan antar pribadi baik pergaulan yang bersifat keagamaan maupun
non agama (kesenian, ilmu pengetahuan, ataupun bidang kebudayaan yang lain).
Pernyataan tersebut dikemukakan oleh para ahli yaitu : . . . .
a. Para ahli ketuhanan
b. Para ahli kejiwaan
c. Para ahli psikologis
d. Para ahli sosiologis
e. Para ahli kebudayaan
Jabawan : D

13. H. Carrier, membagi proses konversi agama dalam beberapa tahapan-tahapan salah
satunya adalah, kecuali : . . . . .
a. Kondisi jiwa seseorang yang berada dalam keadaan tenang karena masalah
agama belum mempengaruhi sikapnya, dan terjadi semacam sikap apriori
terhadap agama.
 b. Terjadi desintegrasi sintesis kognitif dan motivasi sebagai akibat dari krisis yang
di alami
c. Timbul kesadaran bahwa keadaan yang baru itu merupakan panggilan suci
petunjuk tuhan
d. Tumbuhnya sikap menerima konsepsi agama yang baru serta peranan yang
dituntut oleh ajaranya
e. Reintegrasi kepribadian berdasarkan konsepsi agama yang baru. Dengan adanya
reintegrasi ini maka terciptalah kepribadian baru yang berlawanan dengan
struktur yang lama.
Jawaban : A

14. Suatu ungkapan dan sikap menerima, terhadap konsep baru dan ajaran agama yang
di yakininya, maka tindak tanduk dan sikap hidupnya diselaraskan dengan ajaran
dan peraturan agama yang dipilihnya. Dalam konteks proses konversi agama ini
masuk ke dalam tahap : . . . . .
a. Masa tenang
b. Masa ketidaktenangan
c. Masa konversi
d. Masa tenang dan tentram
e. Masa Ekspresi konversi
Jawaban : E

15. Menurut Starbuck ia membagi Konversi Agama menjadi tipe, yaitu...

A. Tipe Volitional dan Tipe Self-Surrender
B. Tipe self healthy dan Tipe Reminder
C. Tipe Selflove dan Tipe politic
D. Tipe Dramatugi dan Tipe Self-Surrender
E. Tipe endogenos origin dan Tipe exogenos origin
Jawaban : A
16. Konversi agama ini dapat diumpamakan seperti proses pemugaran sebuah gedung,
bangunan lama dibongkar dan pada tempat yang sama didirikan bangunan baru
yang lain sama sekali dari bangunan sebelumnya. Contoh diatas merupakan...
A. faktor yang meyebabkan terjadinya konversi agama
B. pengertian konversi agama
C. tipe-tipe konversi agama
D. proses konversi agama
E. Ciri-ciri konversi agama
Jawaban: D

17. Orang-orang yang mengalami konversi agama dimana dalam dirinya terjadi
kegelisahan, gejolak berbagai persoalan yang kadang-kadang tidak mampu
dihadapinya sendiri. Pernyataan diatas merupakan faktor yang mempengaruhi
konversi agama dalam ....
A. Pertentangan batin dan ketegangan perasaan
B. Pengaruh hubungan dengan tradisi agama
C. Ajakan / seruan dan sugesti
D. Faktor emosional
E. Faktor kemauan
Jawaban: A

18. Konversi Agama adalah suatu tindakan dimana seseorang atau sekelompok orang
masuk atau berpindah ke suatu system kepercayaan atau perilaku yang berlawanan
dengan kepercayaan sebelumnya, merupakan pengertian menurut ....
A. Jalaludin Rahmat
B. Max Heirich
C. W. H Clark
D. Ramaliyus
E. Zakiah Drajat
Jawaban : B
19. Tahap ini terjadi setelah konflik batin mengalami keadaan karena kemantapan batin
telah terpenuhi berupa kemampuan menentukan keputusan untuk memilih yang
dianggap serasi ataupun timbulnya rasa pasrah. Keputusan ini memberikan makna
dalam menyelesaikan pertentangan batin yang terjadi, sehingga terciptalah
ketenangan dalam bentuk kesediaan menerima kondisi yang dialami sebagai bentuk
Ilahi. Termasuk kedalam tahap seperti apa ....
A. Masa tenang
B. Masa ketidaktenangan
C. Masa Konversi
D. Masa tenang dan tentram
E. Masa ekspresi konversi
Jawaban : C

20. (1) Konversi agama terjadi karena adanya suatu tenaga jiwa yang menguasai pusat
kebiasaan seseorang sehingga pada dirinya muncul persepsi baru, dalam bentuk
suatu ide yang bersemi secara mantap
(2) konversi agama dapat terjadi oleh karena suatu krisis ataupun secara mendadak
(tanpa suatu proses). Dalam uraian diatas, pendapat konversi agama menurut ...
A. William James
B. Max Heirich
C. W. H Clark
D. Ramaliyus
E. Zakiah Darajat
Jawaban: A

21. Tahap ini berlangsung jika masalah agama telah mempengaruhi batinnya. Mungkin
dikarenakan suatu krisis, musibah ataupun perasaan berdosa yang dialaminya.
Urain tersebut termasuk ke dalam tahap....
A. Masa tenang
B. Masa ketidaktenangan
C. Masa konversi
D. Masa tenang dan tentram
 E. Masa Ekspresi konversi
Jawaban: B

Kepribadian dan Sikap Keagamaan

1. Pernyataan dari Kualitas dari seluruh tingkah laku seseorang yaitu pendapat dari
ahli:
A. Allport
B. Mark A May
C. Woodworth
D. Morrison
E. Hartmann
Jawaban: C

2. Dalam tipe kepribadian dalam aspek biologis menurut hippocarates dan gelenus,
bahwa yang mempengaruhi tipe kepribadian seseorang adalah jenis cairan tubuh
yang paling dominan yaitu:
A. Tipe coleris, melancolis, astenis, dan tipe pragmatis,
B. Tipe sanguinis, astenis, melancolis, dan tipe coleris
C. Tipe choleris, melancolis, plagmatis, dan tipe sanguinis
D. Tipe plagmatis, sanguinis, melancolis, dan apartis
E. Apartis, piknis, altetis, dan tipe melancolis
Jawaban: C

3. Menurut Eysenkck, Kepribadian tersusun atas tindakan-tindakan dan disposisi-

disposisi yang terorganisasi dalam susunan hierarkis berdasarkan atas kerumunan
dan kepentingan di urut dari yang paling bawah ke yang paling tinggi adalah:
A. Specific response, Habitual response, trait, dan type
B. Specific response, Habitual response, qolb, dan type
C. Trait, type, qolb, dan Fuad
D. Tipe, sepecific response, Fuad, dan ego
E. Sepecific, Habitual, type, dan ego
Jawaban: A
4. Sifat kesendirian sebagai suatu kesatuan dari sifat-sifat mempertahankan diri nya
terhadap sesuatu dari luar (unity and persistance of personalitu) adalah pengertian
dari :
A. Indivisuality
B. Personality
C. Kuality
D. Mentality
E. Identity
Jawaban: E

5. Tipe orang yang lebih banyak menaruh perhatian terhadap masyarakat, pengertian
dari tipe:
A. Tipe Ichhaftigkeit
B. Tipe Sachelichkeit
C. Tipe sensasionis
D. Tipe humaris
E. Tipe praktis
Jawaban: B

6. Perasaan yang terdalam dari hati yang sering kita sebut hati nurani (cahaya mata
hati) dan berfungsi sebagai penyimpan daya ingatan, merupakan pengertian dari:
A. Fuad
B. Id
C. Ego
D. Super ego
E. Trait
Jawaban: A

7. Sesuatu yang berbolak balik berupa segumpal daging, merupakan terminologi dari
pengertian:
A. Ego
B. Id
 C. Super ego
D. Qalb
E. Trait
Jawaban: D

8. Di bawah ini yang menggambarkan kepribadian adalah, kecuali.....

a. gaya hidup
b. prilaku
c. watak
d. sifat
e. Perkembangan zaman
Jawaban: A

9. Sebutkan tipe kepribadian ganda menurut hiprocates dan Gelanus di bawah ini....
a. Antagonis, Keloris, Dan Melankolis
b. Oferprotektif, Antagonis, Dan Sanguinis
c. Protagonis, Psimis, Dan Melankolis
d. Sanguinis, Koleris, Dan Melankolis
e. Psimis Dan Melankolis
Jawaban: D

10. Ada berapa tipe kepribadian menurut Gerart haymens?

a. 4
b. 5
c. 6
d. 7
e. 3
Jawaban: C

11. Dibawah ini yang mana funsi dari teori kepribadian?

a. Fungsi amorfem, dan sanguinici
b. Funsi flegmaciti, dan cholerici
 c. Fungsi deskriptif, dan prediktif
d. Fungsi perspektif, dan deskriptif
e. Semua salah
Jawaban: C

12. Perasan yang terdalam dari hati yang sering kita sebut sebagai hati nurani (cahaya
mata hati) yang berfungsi sebagai penyimpanan daya ingat. Kutipan diatas adalah
konsep dari kepribadian, yang dijelaskan dalam konsep....
a. qalb
b. faud
c. tingkah laku
d. ego
e. usia
Jawaban: B

13. Dalam memahami konsep kepribadian dalam psikologi agama atau sikap
keagamaan, ada begitu banyak konsep-konsep kepribadian yang telah dipaparkan
oleh beberapa ahli psikologi kepribadiaan. Ada berpa konsep kepribadian dalam
psikologi agama?
a. 4
b. 5
c. 6
d. 7
e. 2
Jawaban: A

14. Sebutkan sikap keagamaan dalam agama yang terdapat dari berbagai pengaruh
terhadap keyakinan dan prilaku keagamaan yaitu
a. orang tua, kerabat, dan teman
b. teman, saudara, dan pasangan
c. pasangan, anak, dan guru
d. pendidikan, orang-orang sekitar, dan tradisi
 e. teman, pacar dan saudara
Jawaban: D

15. Kepribadian adalah nilai sebagai stimulus sosial, kemampuan menampilkan diri
secara mengesankan, adalah pengertian kepribadian menurut
a. Hilgard & Marquis
b. Stren
c. Maddy Atau Burt
d. Murray
e. Frued
Jawaban: A

16. Dibawah ini yang merupakan teori kepribadian, kecuali

a. Teori kepribadian Freud
b. Teori ciri
c. Teori konsep diri
d. Teori tabula rasa
e. Teori belajar dan reinforcement
Jawaban: E

17. Tipe kepribadian yang karakteristiknya cepat periang, tidak stabil. Disebabkan oleh
pengaruh proses darah merupakan tipe kepribadian
a. Choleris
b. Sanguinis
c. Melankolis
d. Flegmatis
e. Tipe asia
Jawaban: B

18. Tipe kepribadian yang karakteristiknya mudah marah. Disebabkan oleh proses
empedu kuning merupakan tipe kepribadian
a. Choleris
 b. Sanguinis
c. Ekstrovet
d. Melankolis
e. Flegmatis
Jawaban: A

19. Eysenk mengemukakan bahwa seseorang yang memiliki tipe kecenderungan

ekstrovet akan memiliki karakteristik sebagai berikut
a. Pasif
b. Bijaksana
c. Suka bergaul
d. Tenang
e. Pendiam
Jawaban: C

20. Berikut yang merupakan gangguan dalam perkembangan jiwa keagamaan

bersumber dari faktor luar adalah
a. Lingkungan keluarga
b. Lingkungan institusional
c. Lingkungan masyarakat
d. Dari dalam diri sendiri
e. A b c benar
Jawaban: E

21. Manakah jawaban dibawah ini yang paling tepat, pengaruh agama terhadap
kesehatan mental ialah
a. Agama dapat membangkitkan kebahagian batin yang paling sempurna, dan
juga perasaan takut dan ngeri.
b. Agama berpengaruh sebagai motivasi dalam mendorong individu untuk
melakukan suatu aktifitas, karena perbuatan yang dilakukan dengan latar
belakang keyakinan agama dinilai mempunyai unsur kesucian serta ketaatan.
 c. Hubungan antara kejiwaan dan agama dalam kaitannya dengan hubungan
antara agama sebagai keyakinan dan kesehatan jiwa, terletak pada sikap
penyerahan diri pada kekuasaan Yang maha tinggi. Sikap pasrah akan memberi
sikap optimis sehingga muncul perasaan positif seperti rasa bahagia, senang,
puas, sukses, merasa dicintai, atau rasa aman
d. Agama sebagai sistem nilai yang memuat norma-norma tertentu.
e. Agama adalah suatu keyakinan yang dianut setiap manusia
Jawaban: C

Kebudayaan dan Jiwa Keagamaan

1. Tradisi berarti segala sesuatu yang disalurkan atau diwariskan dari masa lalu
kemasa kini menurut....
A. Shila
B. Pasurdi Suparlan
C. Meredith MC Guire
D. Prof.Dr. kasmiran wuryo
E. Akbar S. Ahmad
Jawaban: A

2. Pranata keagamaan yang sudah dianggap baku oleh masyarakat pendukungnya

disebut sebagai....
A. Sikap keagamaan
B. Tradisi keagamaan*
C. Toleransi
D. Fenomena budaya
E. Golongan keagamaan
Jawaban: B

3. Masyarakat memerlukan kepuasan, baik di bidang spiritual maupun materi.

Kebutuhan ini sebagian besar dipenuhi oleh kebudayaan yang bersumber pada
masyarakat itu sendiri.Hasil karya masyarakat menghasilkan teknologi dan
 kebudayaan kebendaan mempunyai kegunaan utama didalam melindungi
masyarakat terhadap lingkungan dalamnya. Ciri-ciri di atas merupakan
A. Fungsi kebudayaan
B. Fungsi stratifikasi
C. Fungsi keagamaan
D. Fungsi gotong royong
E. Fungsi solidaritas
Jawaban: A

4. Secara garis besarnya, tradisi sebagai kerangka acuan norma dalam masyarakat
disebut pranata. Pranata ini dibagi menjadi 2 yaitu....
A. Pranata eksternal dan internal
B. Pranata sosial dan budaya
C. Pranata primer dan sekunder
D. Pranata budaya dan agama
E. Pranata intrinsik dan ekstrinsik
Jawaban: C

5. Yang bukan termasuk dalam fungsi kebudayaan dalam jiwa keagamaan adalah....
A. Stratifikasi *
B. Bertindak
C. Berbuat
D. Menentukan sikapnya kalau berhubungan dengan orang lain.

6. Berikut yang termasuk contoh sikap Jiwa keagamaan....

A. Mencela orang lain
B. Suka berdakwah atau menasehati*
C. Bertingkah laku buruk / menyimpang
D. Tidak taat beribadah
7. Salah satu fungsi kebudayaan yaitu...
A. Hasil karya masyarakat menghasilkan teknologi dan kebudayaan kebendaan
mempunyai kegunaan utama dalam melindungi masyarakat terhadap
lingkungan dalamnya.
B. Toleransi
C. Mempunyai masyarakat yang tidak akur
D. kerjasama yang tidak baik
E. Semua benar
Jawaban: A

8. Budaya merupakan salah satu unsure dasar dalam kehidupan sosial, budaya
mempunyai peranan penting dalam membentuk?
a. Pola pikir dan pola pergaulan dalam masyarakat
b. Pola pikir dan pola lingkungan
c. Pola lingkungan dan pola budaya
d. Pola tradisi dan pola kelompok masyarakat
e. Pola kepercayaan dan pola ideology
Jawaban: A

9. Rasa meliputi jiwa manusia mewujudkan segala kaidah dan nilai-nilai sosial yang
perlu untuk mengatur masalah-masalah kemasyarakatan dalam arti yang kuat
didalamnya termasuk agama ideology kebatinan, kesenian, dan semua unsure yang
merupakan hasil ekspresi jiwa manusia yang hidup sebagai?
a. Anggota masyarakat
b. Makhluk sosial
c. Individu
d. Sikap keagamaan
e. Peran keluarga
Jawaban: A
10. Ada beberapa ahli merumuskan kebudayaan salah satu tokoh di Indonesia, yaitu
selo soemardjan dan soemardi menurut kedua tokoh ini kebudayaan sebagai suatu?
a. Karya, rasa, dan cipta
b. Nilai, ideology, dan hukum
c. Moral, jiwa, dan adat
d. Kepercayaan, kesenian, dan sosial
e. Masyarakat, kemampuan, dan pengetahuan
Jawaban: A

11. Kebudayaan dalam suatu masyarakat merupakan sistem nilai tertentu yang
dijadikan pedoman hidup oleh warga yang mendukung kebudayaan tersebut.
Karena dijadikan kerangka acuan dalam bertindak dan bertingkah laku, maka
kebudayaan cenderung menjadi?
a. Tradisi dalam suatu masyarakat
b. Sebagai peranan dalam masyarakat
c. Nilai kehidupan masyarakat
d. Membantu kebudayaan
e. Sejarah kebudayaan
Jawaban: A

12. Tradisi keagamaan memberi pengaruh dalam membentuk pengalaman dan

kesadaran agama sehingga terbentuk dalam sikap keagamaan pada diri seseorang
yang hidup dalam lingkungan tradisi keagamaan tertentu. Sikap keagamaan yang
terbentuk oleh?
a. Tardisi
b. globalisasi
c. Jiwa-jiwa
d. Sikap
e. Pengaruh
Jawaban: A
13. Secara fenomena, kebudayaan dalam era globalisasi mengarah kepada nilai-nilai
sekular yang besar pengaruhnya terhadap perkembangan jiwa keagamaan,
khususnya generasi muda. Dalam kondisi seperti ini, manusia akan mengalami
konflik batin secara besar-besaran sebagai dampak dari?
a. Ketidak seimbangan iptek yang menghasilkan budaya dengan kekosongan
ruhani
b. Kepercayaan dan ilmu pengetahuan teknologi
c. Kegesaran moral dan budaya lokal
d. Konflik budaya dan penerapan
e. Hukum dan masyarakat
Jawaban: A

14. Rangkaian kemenangan yang diperoleh menjadikan manusia lupa diri. Merasa
serba perkasa. Semuanya kemudian terendap ke alam tak sadar. Memupuk dan
merunag dalam bentuk narsisi kekuasaan. Secara tak sadar muncul dalam sikap?
a. Megalomania
b. Keserakahan
c. Kegeseran spiritual
d. Manusia robot
e. Euphoria masal
Jawaban: A

15. Agama mempunyai pengertian yang sangat banyak, agama berdasarkan islam lebih
cendrung pada ajaran – ajaran yang diwahyukan tuhan kepada manusia melalui
seseorang Rasul. Dari pengertian diatas adalah pendapat yang dikemukakan oleh?
A. Zakiah Drajat
B. Ali Mukti
C. Harun Nasution
D. Ahmad ibn Sahl al-Baihaki
E. Ibnu Sina
Jawaban : C
16. Kebudayaan terdiri atas beberapa unsur, sebutkan.
A. Bahasa, sistem teknologi, sistem ekonomi, organisasi sosial, sistem
pengetahuan, religi dan kesenian.
B. Sistem teknologi, organisasi politik, esistem ekonomi, religi, kesenian,
bahasa, agama.
C. Kesenian, agama dan sistem poitik.
D. Sistem politik,bahasa dan sistem ekonomi.
E. Benar semua.
Jawaban : A

17. Siapa tokoh yang mengatakan “memang pengalaman agama umumnya bersifat
individual” ?
A. Koentjaraningrat
B. Robert C, Monk.
C. Ibnu Khaldun
D. Max Weber
E. G.M Straton
Jawaban: B

18. Benda –benda budaya disebut juga ?

A. Kebudayaan fisik atau kebudayaan material
B. Kebudayaan peralatan benda benda
C. Kebudayaan music
D. Kebudayaan halal bihalal
E. Kebudayaan dari luar negeri
Jawaban: A

19. Tradisi keagamaan memiliki dua fungsi yaitu sebagai kekuatan yang mampu
membuat kestabilan keterpaduan masyarakat maupun individu dan sebagai agen
perubahan dalam masyarakat atau diri individu, bahkan situasi terjadinya
konflik sekalipun, fungsi tradisi keagamaan tersebut menurut pandangan dari ?
A. Sarwono
 B. Sigmend
C. Freud
D. Robert C. Monik
E. Smith
Jawaban: D

20. Menurut bentuknya kebudayaan terdiri dari 3 yaitu?

A. System, budaya dan religi
B. Budaya, benda-benda dan keyakinan
C. System kebudayaan, system sosial dan benda- benda budaya
D. Ritual, tradisi, dan sikap
E. Tradisi, system, dan peralatan ritual
Jawaban: C

21. Berwujud gagasan, pikiran, konsep, nilai-nilai budaya, norma-norma,

pandangan-pandangan yang bentuknya abstrak serta berada dalam pikiran para
pemangku kebudayaan yang bersangkutan. Dari pernyataan tersebut merupakan
pengertian dari?
A. Sistem kebudayaan
B. System Sosial
C. System budaya
D. System Psikologi
E. Sistem materil
Jawaban: A

Problema dan Jiwa Keagamaan

1. Ada berapa fase dalam proses terjadinya perubahan sikap..
a. 1
b. 2
c. 3
d.15
e. 4
 Jawaban: E

2. Katz berpendapat bahwa sikap memiliki fungsi, apa isi dari fungsi tersebut..
a. Fungsi instrumental
b. Fungsi pertahanan diri
c. Fungsi nilai ekspresif
d. Fungsi penerimaan dan pemberi arti
e. Semuanya benar
Jawaban: E

3. Dibawah ini yang bukan merupakan teori psikologis mengenai perubahan sikap,
ialah..
a. Teori Stimulus dan respon
b. Teori snowball
c. Teori konsistensi
d. Pertimbangan sosial
e. Teori Fungsi
Jawaban: B

4. Ada berapa aspek dalam kepribadian manusia..

a. dua
b. satu
c. empat
d. tujuh
e. tiga
Jawaban: E

5. Dalam pandangan psikologi agama, ajaran agama memuat norma-norma yang

dijadikan pedoman oleh pemeluknya dalam?
a. Bersikap dan bertingkah laku
b. Berbicara dengan teman
c. Berpidato depan public
 d. Bersosialisasi dengan masyarakat
e. Mencari solusi
Jawaban: A

6. Teori fungsi ini mengungkapkan bahwa terjadinya perubahan sikap tidak

berlangsung secara serta merta, melainkan melalui suatu proses?
a. Pertahanan diri berperan untuk melindungi diri dari ancaman luar
b. Terjadinya perubahan sikap
c. Penyeimbangan diri dengan lingkungan
d. Perubahan sikap ini berhubungan dengan konversi agama
e. Terjadinya sikap keagamaan yang menyimpang
Jawaban: C

7. Ada tiga variabel yang mempengaruhi terjadinya perubahan sikap, yaitu perhatian,
pengertian dan penerimaan, pernyataan tersebut merupakan perubahan sikap
menurut teori..
a. Teori Stimulus dan respon
b. Teori snowball
c. Teori konsistensi
d. Pertimbangan sosial
e. Teori Fungsi
Jawaban: A

8. Sikap yang merupakan suatu kesiapan merespon sifat yang positif atau negatif
terhadap aturan-aturan dan pandangan hidup yang berdasarkan wahyu Tuhan Yang
Maha Esa yang dilaksanakan dengan penuh ketaatan dan kepercayaan. Dari defini
tersebut merupakan penjelasan daripada sikap?
a. Sikap Sosial
b. Sikap Manusiawi
c. Sikap Toleransi
d. Sikap Agama
e. Sikap Sopan dan Santun
 Jawaban: D

9. Perhatikan soal berikut!

a. Kognisi
b. Afeksi
c. Dan konasi
Dari keterangan tersebut manakah bentuk sikap keagamaan seseorang dapat dilihat
seberapa jauh keterkaitan pada?
a. Koginisi
b. Afeksi
c. Kognisi dan konasi
d. Koginisi dan afeksi
e. Kognisi, afeksi, dan konasi
Jawaban: E

10. Apa sajakah faktor penentu dari yang terjadilin pada mata rantai hubungan anatara
sikap dan tingkah laku?
a. Sikap
b. Sikap positif
c. Motif dan sikap
d. Motif positif
e. Motif
Jawaban: E

11. Perhatikan soal berikut!

a. Pengaruh Emosi
b. Kurangnya Pemahaman Tentang Agama
c. Perkembangan remaja bergantung terhadap bimbingan dari orang tuanya
d. Pengaruh dari teman (Pergaulan)
Apa saja faktor internal yang mempengaruhi sikap keagamaan yang menyimpang?
a. Kurangnya pemahaman tentang agama dan pengaruh teman
 b. Perkembangan remaja bergantung terhapadap bimbingan dari orangnya dan
pengaruh teman
c. Kurang pemahaman tentang agama dan pengaruh emosi
d. Pengaruh emosi, perkembangan remaja bergantung terhadap bimbingan
orangnya tuanya, dan kurangnhya pemahan tentang agama
e. Pengaruh teman
Jawaban: C

12. Penyimpangan sosial tergolong pada tindakan kejahatan kriminal adalah?

a. Pemerkosaan
b. Longseksual
c. Kumpul kebo
d. Transvertisme
e. Pelacur
Jawaban: A

13. Perilaku menyimpang terjadi sebagai akibat dari adanya?

a. Proses sosial
b. Stratifikasi sosial
c. Diferensi sosial
d. Norma sosial
e. Sistem sosial
Jawaban: D

14. Pencurian, penganiyaan, pembunuhan, penipuan, pemerkosaan, dan perampokan

merupakan perilaku menyimpang tergolong dalam bentuk penyimpangan?
a. Pelanggaran HAM berat
b. Pelanggaran HAM sedang
c. Pelanggaran adat
d. Pelanggaran hokum
e. Kriminal dan kejahatan
Jawaban: E
15. Faktor yang mempengaruhi sikap keagamaan yang menyimpang menurut teori
psikologi adalah...
a. Konjungsi, Konsistensi, dan Pertimbangan sosial.
b. Stimulus, Respon dan Konjungsi.
c. Pertimbangan sosial.
d. Intern dan Ekstern.
e. Stimulus dan Respon, Pertimbangan Sosial, dan Konsistensi.
Jawaban : E

16. Dibawah ini yang merupakan fase pada perubahan sikap adalah..
a. Munculnya persoalan yang dihadapi.
b. Munculnya beberapa pengertian yang harus dipilih.
c. Semuanya benar.
d. Terjadi keseimbangan.
e. Mengambil keputusan berdasarkan salah satu pengertian yang dipilih.
Jawaban: C

17. Perubahan sikap yang dilatarbelakangi oleh perasaan senang dan tidak senang
adalah pernyataan yang dikemukakan oleh?
a. Heider
b. K. Notingham
c. Dr. Ma’at
d. Aristoteles
e. Dyazakiyah
Jawaban : A

18. Dibawah ini makalah contoh sikap keagamaan yang menyimpang

a. Posesif
b. Kekanak-kanakan
c. Percaya Diri
d. Munafik dan Takabur
 e. Semua Salah
Jawaban : D

19. Teori yang menjelaskan bahwa perubahan sikap lebih di tentukan oleh factor intern
yang tujuan nya untuk menyeimbangkan antara sikap dan perbuatan disebut teori?
a. Konsistensi
b. Stimulus
c. Respon
d. Pertimbangan social
e. Konjungsi
Jawaban : A

20. Sikap merupakan penilaian terhadap sesuatu yang mungkin mempunyai

konsekuensi tertentu bagi seseorang atau yang bersangkutan, pengertian ini
menurut?
a. Heider
b. Dyazakiah
c. Aristoteles
d. Dr. mar’at
e. K. notinghan
Jawaban : D

21. Dibawah ini merupakan rumusan mengenai sikap menurut Dr. Mar’at yaitu?
a. Attitudes are infened
b. Attitudes are complex
c. Attitudes are affective
d. Attitudes are referenl
e. Semua jawaban benar
Jawaban : E
Pengaruh Pendidikan Terhadap Jiwa Keagamaan
1. Tujuan pendidikan Islam memiliki empat aspek yaitu, kecuali…..
a. Tercapainya pendidikan tauhid dengan cara mempelajari ayat ayat Allah SWT.
Dalam wahyunya dan ayat ayat fisik dan psikis
b. Mengetahui ilmu Allah SWT. Melalui pemahaman terhadap kebenaran
makhluknya
c. Mengetahui kekuatan Allah SWT. Melalui pemahaman jenis jenis, kuantitas
dan kulitas makhluknya
d. Mengetahui apa yang diperbuat Allah SWT. (sunah Allah) tentang realitas
(alam) dan jenis jenis perilakunya
e. Membentuk seseorang agar menjadi pribadi yang kurang baik
Jawaban: E

2. Pendidikan keluarga merupakan pendidikan dasar bagi pembentukan jiwa

keagamaan, pengertian tersebut merupakan pengertian dari….
a. W. H. Clark
b. Auguste Comte
c. Karl Marx
d. Soerjono Soekanto
e. Emile Durkheim
Jawaban: A

3. Menurut Wetherington, untuk mencapai tujuan harus memiliki aspek pola asuh
yang serasi untuk pertumbuhan, kecuali….
a. Alat-alatnya
b. Perlindungan
c. Kehidupan
d. Unsur Waktu
e. Regiulitas
Jawaban: C
4. Apa yang dimaksud dengan jiwa keagamaan…..
a. Sesuatu tingkah laku dalam kehidupan orang yang selalu melakukan hal
halyang mengandung dengan kegamaan
b. Upaya untuk mencerdaskan dan mencetak kehidupan bangsa yang bertaqwa,
cinta, dan bangga terhadap Negara
c. Ilmu Pengetahuan yang mempelajari tentang pola tingkah laku, funsu mental,
dan proses mental manusia melalui prosedur ilmiah
d. Ilmu yang membahas tentang berbagai aspek dalam masyarakat serta
pengaruhnya bagi kehidupan manusia
e. Ilmu yang lahir lewat langkah langakah observasi, perumusan masalah,
penyusunan hipotesis, serta penemuan teori dan konsep
Jawaban: A

5. Ada tiga unsur dalam pendidikan, berikut yang benar adalah…..

a. Pendidikan Keluarga, Pendidikan Kelembagaan, Pendidikan disekolah
b. Pendidikan Keluarga, Pendidikan Kelembagaan, Pendidikan Masyarakat
c. Pendidikan Kelembagaan, Pendidikan di sekolah, Pendidikan di pesantren
d. Pendidikan Masyarakat, Pendidikan Keluarga, Pendidikan di Kota
e. Pendidikan Kelembagaan, Pendidikan Masyarakat, Pendidikan Keuangan
Jawaban: B

6. Pendidikan yang utama dalam proses perkembangan rasa agama setiap individu
dibentuk oleh…..
a. Teman Sebaya
b. Lingkungan Sekitar
c. Keluarga
d. Masyarakat
e. Guru
Jawaban: C
7. Lembaga atau tempat berlangsung nya proses pendidikan dengan tujuan mengubah
tingkah laku individu kearah yang lebih baik melalui interaksi dengan lingkungan
sekitar, pengrtian dari…..
a. Pendidikan Masyarakat
b. Pendidikan Keuangan
c. Pendidikan Keluarga
d. Pendidikan Kelembagaan
e. Pendidikan Swadya
Jawaban: D

8. Menurut Mc Guire, proses perubahan sikap dari tidak menerima ke sikap menerima
berlangsung melalui 3 tahap perubahan sikap yaitu,?
A. Pemahaman, pembuktian, penerimaan
B. Penerimaan, perawatan, pemeliharaan
C. Perhatian, pemahaman, penerimaan
D. Perhatian, penerimaan, pengelihatan
E. Pengelolaan, penerimaan, perhatian
Jawaban C

9. Menurut weterington ada enam aspek dalam mengasuh pertumbuhan itu,

diantaranya ada dibawah ini, kecuali?
A. Fakta asuhan dan alatnya
B. Regulitas dan perlindungan
C. Regulitas dan unsur waktu
D. Unsur waktu dan unsur ruang
E. Fakta asuhan dan regulitas
Jawaban D

10. Kebiasaan yang dimiliki anak-anak sebagian besar terbentuk oleh pendidikan
keluarga. Kalimat diatas dinyatakan oleh?
A. Gilbert highest
B. Mleong Lexy
 C. Karl Marx
D. Soeharto
E. Selo Sumardjo
Jawaban: A

11. Kebiasaan adalah tata cara bertindak atau berbuat seragam. Dan pembentukan
kebiasaan ini melalui dua cara yaitu, pertama, dengan cara pengulangan dan kedua,
dengan disengaja dan direncanakan . pernyataan tersebut menurut pendapat?
A. Emil Durkheim
B. Soejono Soekanto
C. Wetherington
D. Max Weber
E. Auguste Comte
Jawaban C

12. Menurut Wetherington, untuk mencapai tujuan itu perlu pola asuh yang serasi.
Menurutnya ada beberapa aspek dalam mengasuh pertumbuhan itu, yaitu? (kecuali)
A. Fakta-fakta asuhan
B. Rasa malas
C. Alat-alatya
D. Ralat-alatya
E. Regulitas
Jawaban B

13. Kebiasaan yang dimiliki anak-anak sebagian besar terbentuk oleh pendidikan
keluarga. Sejak dari bangun tidur hingga ke saat akan tidur kembali, anak-anak
menerima pengaruh dan pendidikan dari lingkungan keluarga. Penyataan tersebut
pendapat dari?
A. Gilbert Highest
B. Karl Marx
C. Auguste Comte
D. William James
 E. Sigmud Freud
Jawaban: A

14. Lapangan pendidikan yang pertama dan pendidiknya adalah orang tua. Orang tua
(bapak dan ibu) adalah pendidik kodrati. Pernyataan tersebut pengertian dari?
A. Sekolah Dasar
B. Taman Bermain
C. Keluarga
D. Stadion
E. Mall
Jawaban: C

15. Pendidikan sebagai proses transfer dan transformasi budaya, yaitu merupakan
kegiatan pewarisan budaya dari generasi ke generasi. Transformasi terlaksana
dalam tiga kemungkinan yaitu?
a. Nilai-nilai yang masih sesuai diteruskan dan dikembangkan, Yang telah tidak
sesua diperbaiki dan Yang tidak sesuai perlu diganti.
b. Fakta-fakta asuhan, Alat-alatnya dan Regularitas.
c. Perlindungan, Unsur waktu dan Yang telah tidak sesua diperbaiki.
d. fisik, psikis dan moral.
e. Fakta-fakta asuhan, moral dan psikis
Jawaban : A

16. Norma-norma kesopanan menghendaki adanya norma-norma kesopanan pula pada

orang lain. Pengertian dari?
a. Ki Hajar Dewantara
b. Emerson
c. W.H. Clark
d. Wetherington
e. Willian James
Jawaban : B
17. Bimbingan pimpinan secara sadar oleh pendidik terhadap perkembangan jasmani
dan rohani anak didik menuju terbentuknya kepribadian yang utama. Merupakan
pengertian dari?
a. Pendidikan Keluarga
b. Pendidikan Kelembagaan
c. Pendidikan Pribadi
d. Pendidikan Masyarakat
e. Pendidikan Moral
Jawaban : C

18. Fungsi sekolah dalam kaitannya dengan pembentukan jiwa keagamaan pada anak,
antara lain sebagai
a. Untuk mencapai tujuan itu perlu pola asuh yang serasi.
b. Keadaan yang ideal, pertumbuhan seseorang menjadi sosok yang memiliki
kepribadian terintegritas dalam berbagai aspek mencakup fisik, psikis, moral,
dan spiritual.
c. Pembentukan jiwa keagamaan akan sangat tergantung dari seberapa jauh
masyarakat tersebut menjunjung norma-norma keagamaan itu sendiri.
d. Pelanjut pendidikan agama di lingkungan keluarga atau membentuk jiwa
keagamaan pada diri anak yang tidak menerima pendidikan di dalam keluarga.
e. Untuk mencapai keselarasan yang ada di dalam diri seorang anak
Jawaban: D

19. Pertumbuhan seseorang menjadi sosok yang memiliki kepribadian integritas dalam
berbagai aspek mencakup fisik, psikis, moral dan spiritual, untuk mencapai tujuan
itu perlu pola asuh yang serasi, pernyataan tersebut dikemukakan oleh?
a. Wetherington
b. Ki Hajar Dewantara
c. Emerson
d. W.H. Clark
e. Kohnstamm
Jawaban : A
20. Perkembangan jiwa keagamaan perkembangan agama berjalan dengan unsur-unsur
kejiwaan sehingga sulit untuk di identifikasi secara jelas, pertanyataan tersebut
dinyatakan oleh?
a. Ki Hajar Dewantara
b. Wetherington
c. W.H. Clark
d. Emerson
e. Elizabeth Hurlock
Jawaban : C

21. Berikut yang merupakan pendidik kodrati adalah?

a. Guru dan Ibu
b. Masyarakat dan Ayah
c. Nenek dan Kakek
d. Ibu dan Ayah
e. Saudara dan Tetangga
Jawaban: D

Gangguan Dalam Perkembangan Jiwa Keagamaan

1. Dibawah ini yg termasuk faktor intern dari gangguan perkembangan jiwa keagaman
adalah..
A. Lingkungan keluarga
B. Kondisi kejiwaan
C. Pendidikan
D. Lingkungan masyarakat
E. Fanatisme dan ketaatan
Jawaban: B
2. Dalam gangguan perkembangan jiwa keagamaan terdapat beberapa faktor salah
satunya adalah faktor eksternal, di bawah ini yg termasuk faktor eksternal dari
gangguan jiwa keagamaan seseorang kecuali..
A. Hereditas
B. Lingkungan keluarga
C. Lingkungan masyarakat
D. Pendidikan
E. Jawaban B benar
Jawaban: A

3. Di bawah ini Cara yang dapat di lakukan untuk mengatasi gangguan perkembangan
jiwa keagamaan Adalah..
A. Memberikan pemahaman terhadap aspek ilmu keagamaan
B. Mengintimidasi jika melakukan penyimpangan
C. Memberikan kebebasan
D. Jawaban A salah
E. Jawaban C benar
Jawaban: A

4. Di dalam faktor eksternal gangguan jiwa keagamaan terdapat pengaruh institusi yg

Di bagi dalam 3 kelompok yaitu kurikulum anak, hubungan guru dan murid, serta
hubungan antar anak-anak. Pernyataan di atas merupakan pernyataan menurut..
A. Sigmund Freud
B. Edward Spranger
C. Singgih D Gunnarsa
D. Erich Fromm
E. Jawaban C salah
Jawaban: C

5. Berikut tipe kepribadian di dalam faktor eksternal gangguan perkembangan jiwa

menurut Edward Spranger adalah..
A. Manusia ilmu
 B. Manusia sosial
C. Manusia ekonomi
D. Manusia estetis
E. Semua jawaban benar
Jawaban: E

6. Lingkungan keluarga merupakan pengaruh gangguan jiwa keagamaan yang

termasuk ke dalam faktor..
A. Faktor hereditas
B. Faktor internal
C. Faktor keturunan
D. Faktor eksternal
E. Jawaban B benar
Jawaban: D

7. Fanatisme dan ketaatan merupakan suatu yang berpengaruh dalam perkembangan

pembentukan karakter jiwa keagamaan, David Risman melihat ada 3 model
konfirmasi karakter di bawah ini kecuali..
A. Social directed
B. Tradicion directed
C. Inner directed
D. Other directed
E. Semua benar
Jawaban: A

8. Bagaimana upaya untuk mengatasi masalah kejiwaan dalam seseorang?

a. Agama sebagai sarana untuk menkaga kesusilaan
b. Agama sebagai sarana pemuas intektual
c. Agama sebagai sarana mengatasi ketakutan
d. Agama sebagai sarana mengataai frustasi
e. Semua benar
Jawaban: E
9. Apa saja yang mencakup dalam faktor intern
a. Faktor Hereditas
b. Faktor tingkat usia
c. Faktor eksternal
d. (a, b, e) benar
e.Kondisi kejiwaan
Jawaban : D

10. Apa saja yang mencakup dalam faktor Ekterne

a. Tingkat usia, lingkungan keluarga, kejiwaan
b. Lingkungan keluarga, lingkungan intitusional, lingkungan masyarakat
c.keluarga, kondisi jiwa, hereditas
d.lingkungan, keluarga, usia
e. Semua benar
Jawaban : B

11. Dalam lingkungan institusi menurut Singgih D. Gunarsa pengaruh tersebut dibagi
menjadi....
a. 5
b. 4
c. 3
d. 2
e. 6
Jawaban : C

12. Bagaiamana solusi agama dalam permasalah kejiwaan

a. Agama sebagai terapi bagi kejiwaan dalam permasalahan teraebut
b. Agama sebagai pondasi untuk memulihkan kesehatan jasmasi/rohani
c. Agama sebagai tempat penyerahan diri
d. (a, b, c) benar
e. Agama hanya status
 Jawaban : D

13. Apa pengaruh agama dengan ganguan kejiwaan;

a. Fungsi agama sebagai sumber pengetahua, ilmu, etika, dan pondasi hidup
b. Faktor internal dan ekternal
c. Agama sebagai jalan untuk menyelesaikan permasalah
d. a dan b benar
e. Ganguan kejiwaan bisa di sembukan di bidang medis
Jawaban : D

14. Apa perbedaan fanatisme dengan ketaatan?

a. Fanastisme adalah sikap emosional yang berlebihan sedangkan ketaatan
upayauntuk mengamalkan kegiatan tersebut
b. Sikap yang terlalu berlebih dan itu di bolehkan, suatu peraturan yang harus di
kerjakan
c. Fanatisme dan ketaatan mmepunyai fungsi masing-masing
d. Saling mempunyai kelebihan dan kekurangan
e. a dan c benar
Jawaban : E

15. Gangguan jiwa adalah suatu perubahan pada fungsi jiwa yang menyebabkan adanya
gangguan pada fungsi jiwa, yang menimbulkan penderitaan pada individu dan atau
hambatan dalam melaksanakan peran sosial, adalah pengertian gangguan jiwa
menurut.....
a. Murray
b. Jalaluddin
c. Depkes RI
d. Hilgard & Marquis
e. Sigmund Freund
Jawaban: C
16. Berikut yang merupakan dari gangguan perkembangan jiwa keagamaan bersumber
dari faktor internal adalah......
a. Hereditas
b. Tingkat usia
c. Kepribadian
d. kondisi kejiwaan seseorang
e. Semuanya benar
Jawaban: E

17. Pada faktor eksternal gangguan perkembangan jiwa keagamaan Sigmund Freund
menyatakan bahwa perkembangan jiwa keagamaan anak dipengaruhi oleh......
a. Bapak
b. Ibu
c. Keluarga
d. Kakak
e. Lingkungan
Jawaban: A

18. Faktor eksternal yang dinilai berpengaruh dalam perkembangan jiwa keagamaan
dapat dilihat dari lingkungan di mana seseorang itu hidup. Umumnya lingkungan
keluarga, institusional, dan masyarakat. Pada lingkungan institusional Singgih D.
Gunarsa membagi tiga kelompok yang berpengaruh yaitu.....
a. Kurikulum dan anak
b. a, c, dan d benar
c. Hubungan guru dan murid
d. Hubungan antar anak
e. Hubungan antar lingkungan
Jawaban: B

19. Suatu tradisi keagamaan dapat menimbulkan dua sisi dalam perkembangan jiwa
keagamaan seseorang, yaitu fanatisme dan ketaatan. Suatu tradisi kegamaan
membuka peluang bagi warganya untuk berhubungan dengan warga lainnya
 (sosialisasi). Selain itu juga, terjadi hubungan dengan benda-benda yang
mendukung berjalannya tradisi keagamaan tersebut (asimilasi), seperti institusi
keagamaan dan sejenisnya. Hubungan ini menurut tesis Erich Fromm berpengaruh
terhadap pembentukan karakter seseorang. David Riesman melihat ada tiga model
konfirmitas karakter yaitu.....
a. Arahan tradisi, arahan dalam, arahan warga
b. Arahan tradisi, arahan orang lain, arahan nenek moyang
c. Arahan tradisi, arahan dalam, arahan orang lain
d. Arahan tradisi, arahan lingkungan, arahan nenek moyang
e. Arahan tradisi, arahan dalam, arahan lingkungan
Jawaban: C

20. David Riesman melihat bahwa tradisi kultural sering dijadikan penentu di mana
seseorang harus melakukan apa yang telah dilakukan nenek moyang. Jika
kecenderungan taklid keagamaan tersebut dipengaruhi unsur emosional yang
berlebihan, maka terbuka peluang bagi pembenaran spesifik. Kondisi ini akan
menjurus kepada.....
a. Ketaatan
b. Fanatisme
c. Jiwa keagamaan
d. Gangguan jiwa
e. Kesehatan mental
Jawaban: B

21. Kondisi kejiwaan, gejala-gejala yang abnormal bersumber dari.....

a. Saraf, kepribadian, kejiwaan
b. Paranoia
c. Maniac
d. Infantile autism
e. Kesehatan
Jawaban: A
Agama dan Pengaruhnya Dalam Kehidupan
1. Manakah yang bukan fungsi agama dalam masyarakat?
A. Fungsi transformatif
B. Fungsi ghibah
C. Fungsi pemicu masalah
D. Fungsi etika
E. Fungsi penjabaran
Jawaban: A

2. Peran agama dalam pembangunan adalah?

A. Pengisi kultum
B. Melerai konflik
C. Motivasi
D. Kebencian
E. Kebaikan
Jawaban: C

3. Menurut pandangan glock and stark religiusitas memiliki 5 dimensi salah satunya
adalah?
A. Dimensi dua dunia
B. Dimensi ghaib
C. Dimensi pengamalan
D. Dimensi akhirat
E. Dimensi industry
Jawaban: C

4. Yang dimaksud Agama sebagai kontrol sosial adalah?

a. Para pengganut agama sesuai dengan ajaran agama yang dipeluknya terikat
batin kepada tuntunan ajaran tersebut, baik secara pribadi maupun secara
kelompok
b. Para penganut agama yang sama secara psikologis akan merasa memiliki
kesamaan dalam satu kesatuan: iman dan kepercayaan
 c. agama yang mereka anut memberikan ajaran-ajaran yang harus dipatuhi
d. Memanipulasi keadaan dan kondisi di masyarakat
e. Menarik perhatian masyarakat agar tidak terjadi konflik
Jawaban: A

5. Apa saja peran Agama dan spiritualitas?

A. Memberikan pemahaman tentang kesetaraan gender
B.Membentuk pribadi yang religius dan spiritual, membentuk pribadi yang
bermoral, membentuk pribadi yang arif dan bijaksana
C. membentuk sikap intoleransi pada individu
D. Menerapkan hal-hal yang di dilarang dan dilaksanakan
E. Menghubungkan jiwa dan pikiran untuk fokus dalam beribadah
Jawaban: B

6. Menurut hukum Islam, agama berfungsi sebagai?

A. Tuntutan kehidupan
B. Saling menyayangi dan mencintai sesama manusia
C. sarana untuk mengatur sebaik mungkin dan memperlancar proses interaksi sosial
sehingga terwujudnya masyarakat yang harmonis, aman, dan sejahtera
D. Mewakili kasih dan tulus
E. Menghilangkan rasa negatif dan mewujudkan pribadi yang berfikir positif
Jawaban: C

7. Apakah yang dimaksud fungsi sublimatif?

A. Ajaran yang mengarahkan pada kenegatifan
B. Ajaran yang memberikan pelajaran tentang kesetaraan gender
C. Ajaran yang mengatakan bahwa sesuatu hal baik dimulai dari diri sendiri
D. Ajaran agama mengkuduskan segala usaha manusia, bukan saja yang bersifat
agama ukhrawi, malinkan juga yang bersifat duniawi
E. Ajaran digunakan untuk menyelesaikan konflik secara damai
Jawaban: D
8. Agama berasal dari bahasa
A. Melayu
B. Indonesia
C. Sastra
D. Etimologis
E. Sansekerta
Jawaban: E

9. Berikut ini adalah pengaruh agama dalam kehidupan individu

A. Kemantapan batin , Rasa bahagia , rasa curiga , dengki
B. Rasa sukses , Kemantapan batin , Rasa bahagia , Rasa terlindungi
C. Rasa haru , Rasa terlindungi , batin
D. Rasa bahagia, terlindungi dan Kemantapan batin
E. Kemantapan batin , Rasa sukses dan puas
Jawaban: B

10. Agama dalam kehidupan masyarakat, Masyarakat adalah gabungan dari kelompok
individu yang terbentuk berdasarkan tatanan social tertentu terhadap. Dalam
kepustakan ilmu ilmu social dikenal tiga bentuk masyarakat yaitu
A. Masyarakat majemuk , masyarakat komunal , masyarakat desa
B. Masyarakat heterogen , masyarakat milenial , masyarakat majemuk
C. Masyarakat nomaden . masyarakat majemuk , masyarakat homogeny
D. Masyarakat majemuk , masyarakat heterogen , masyarakat homogen
E. Masyarakat homogeny , masyarakat majemuk , masyarakat milenial
Jawaban: D

11. Nilai-nilai keagamaan dalam masyarakat tipe ini menempatkan fokus utamanya
pada keintregasian tingkah laku perorangan dan pembentukan citra pribadinya,
pendapat tersebut menurut
A. Elizabeth Nottingham
 B. Parsudi Parlan
C. Febrisa Abriya Valentina
D. Nisa Hayatun K
E. Purwakania Hasan
Jawaban: A

12. Spiritual, spiritualitas, dan spiritualisme mengacu kepada kosa kata latin spirit atau
spiritus yang berarti
A. Semangat
B. Kesadaran
C. Bernapas
D. Keagamaan
E. Kesepakatan
Jawaban: C

13. Spiritualitas bisa saja tercermin dari kehidupan rohani penganut ideologi contoh
nya seperti
A. Spiritualitas
B. Refleksi
C. Spiritualisme
D. agnostisisme, skeptisisme
E. agnostisisme, skeptisisme, atheis
Jawaban: E

14. Kesetaraan gender adalah kesamaan kondisi bagi laki-laki dan perempuan untuk
memperoleh kesempatan serta hak-haknya sebagai manusia, agar mampu berperan
dan berpartisipasi dalam
A. Kegiatan Politik, Hukum, Ekonomi, Sosial Budaya, Pendidikan
B. Hukum, Pertahanan , Budaya
C. Politik. Pertahanan , Politik , Pendidikan
D. Pendidikan , Hukum , Ekonomi , Sosial budaya , Politik , Pertahanan
E. Sosial budaya , Pendidikan , Politik , Hukum , Hamkamas, Kesehatan
 Jawaban: D

15. Agama dalam kehidupan individu berfungsi sebagai?

A. Sumber nilai dalam menjaga kesusilaan
B. Agama sebagai sarana untuk mengatasi frustasi
C. Agama sebagai sarana untuk memuaskan intelektual
D. Agama sebagai sarana untuk memotivasi
E. A, B, C benar.
Jawaban: E

16. Dibawah ini mana yang bukan merupakan fungsi agama bagi masyarakat?
A. Berfungsi edukatif
B. Berfungsi penyelamat
C. Berfungsi sebagai penasihat
D. Berfungsi sebagai pendamaian
E. Berfungsi sebagai kontrol sosial
Jawaban: C

17. Elizabet K Nothingham membagi menjadi berapakah tipe masyarakat?

A. 3
B. 4
C. 5
D. 6
E. 7
Jawaban: A

18. Pada diri manusia telah ada sejumlah potensi untuk memberi arah dalam kehidupan
manusia, potensi tersebut adalah?
A. Hidayat al-ghariziyyat (naluriah)
B. Hidayat al-hissiyat (indrawi)
C. Hidayat al-aqliat (nalar)
D. Hidayat al-diniyat (agama)
 E. Semua jawaban benar
Jawaban: E

19. Dalam membentuk sistem nilai dalam diri individu adalah agama. Pendapat
tersebut menurut?
A. Sigmun Frued
B. MC. Guire
C. William James
D. Zakiah Darajat
E. Jean Piaget
Jawaban: B

20. Kedudukan perempuan dalam tradisi islam di jelaskan dalam Al-Qur’an surat?
A. QS. Al-Hujurat ayat 13
B. QS. Al-Mulk ayat 15
C. QS. Al-A’raf ayat 10
D. QS.An-nisa ayat 13
E. QS. Al-Baqarah ayat 27
Jawaban: A

21. Dalam pandangan agama-agama terdapat kesetaraan gender, dari semua pandangan
tersebut mana yang menjelaskan tentang wanita dan laki-laki itu setara, adalah
kedudukan perempuan dalam tradisi?
A. Hindu
B. Budha
C. Yahudi
D. Islam
E. Kristen
Jawaban: D