Qiyadah Fikriyah Islam merupakan pembahasan terpanjang

Sebenarnya bukan membahas tentang pemimpin, tetapi tenta g bagaimana seseorang itu berpikir
dalam landasannya, siapa yang memimpin dia berpikir ? di bab ini menjelaskan siapa yang
mengarahkan dia itu dpt berpikir ? apa yang menjadi dasar dia berpikir di kehidupannya ?

Itulah kepemimpinan berpikir .

Pada bab 3 inii langsung menjelaskan tentang ikatan, dimana setiap episode kehidupan manusia itu
selalu terikat dengan suatu ikatan . Disini ada berbagai macam ikatan dengan tujuan yang berbeda
beda (tidak sama) dalam mencapai tujuannya, ada yang berdasarkan dengan ras , ada yang
berdasarkan dengan suku, ada yang berdasar dengan wilayah / tempat tinggal, ada yang berdasar
dengan kepentingan / maslahat, sehingga muncul ikatan baru .

Lalu manakah ikatan yang paling kuat untuk menyatukan manusia ? itu merupakan poin penting,
untuk menyatukan manusia , dan memaksimalkan potensi yang ada pada manusia, membangkitkan
manusia, khususnya umat muslim dan mengembalikan peradaban peradaban islam atau
membangkitkan masa keemasasan kembali yang dulu pernah tegak dimana saat itu hidup makmur ,
sejahtera, berbeda dengan sekarang dimana banyak problematika problematika yang terjadi
khususnya kaum muslimin yang semakin hari semakin tertindas dengan keadaan .

1. Ikatan kebangsaan / ikatan nasionalisme, (ikatan yang tumbuh ditengah2 masyarakat ketika
pola pikir mulai merosot , hal ini terjadi ketika masyarakat mulai hidup bersama di wilayah
tertentu tdan tidak berpindah dari situ. Mereka merasa wilayah yang mereka tinggali itu
harus dipertahankan , tidak boleh ada yang ganggu dan saat itulah naluri untuk
mempertahankan wilayah itu kuat, tapi kekuatannya itu ketika ada ancaman saja
sebenernya, ada ancaman dari negara lain dari pihak asing , maka muncul ada kekuatan
untuk membelanya , tetapi ketika kita aman2 saja ikataan nasionalisme itu ilang saja, kalau
ada penjajah datang baru tumbuh lagi , kenapa disebut ikatan yang merosot ? dan tidak
mampu mengikat manusia ?
Karna ikatan nasionalisme terbatas hanya pada wilayah dia saja, dia tidak memikirkan
wilayah nya lain , maka dari itu ikatan ini tidak bisa menyatukan manusia secara
keseluruhan dan secara utuh. Tumbuhnya ikatan nasionalisme itu dari naluri untuk
mempertahan kan diri , dari wilayah yang ditempati, dari yang dia tingali disana / dia .. ini
disebut ikatan yang rendah nilainya, karna terbatas hanya ada 1 wilayah saja

2. Ikatan sukuisme, lebih sempit lagi ranahnya.. kalo yang tadi itu tidak memandang suku / ras,
tapi ikatan sukuisme itu lebih sempit lagi , yang dia terikat dalam ikatan sukuisme itu karna
kesamaan suku, misalnya suku batak suku jawa suku sunda suku dayak dll. ikatan ini mirp
dengan ikatan kekeluargaan , hanya sedikit lebih luas dari keluarga, ikatan ini juga tidak
mampu menyatukan , karna ikatan ini hanya mampu menyatukan yang saku suku, banyak
beberapa kejadian bahwa setiap suku ini suka perang, kita sering mendengar cerita suku auz
dan kharaj ,awalnya mereka sedarah , mereka adik kaka , kemudian semakin banyak
keturunan nya mereka bermusuhan , karna adanya ikatan suku itu , hal ini dikatakan juga
bahwa ikatan suku merupakan ikatan yang lemah tidak bisa menyatukan umat / manusia.
Apalag untuk menunjikan kebangkitan manusia, ikatan suku juga sama tidak bisa
menyatakan manusia. Kenapa kita harus menyatukan manusia ? di paragraf pertama pada
 kitab nizhomul islam bahwa “kebanngkitan manusia itu ketikamereka mampu
menyelesaikan atau berpikir tentang apa yang sebenerny aterjadi , apa yang disebut dengan
alam semesta dan kehidupan , ketida elemen itu disesuaikan dahulu , ini salah satunya di
kepepmimpinan berpikir dalam islamm salah satunya membahsa tentang bagaimana
caranya manusia itu bangkit, nah ikatan kebangsaaan ikatan sukuisme sudah terbukti tidakk
mampu untuk menyatukan manusia , kenapa ? karna banyak kelemmahan kelemahannya
ada yang karna wilayah ada yang karna suku , kan susah jika berbagi suku itu bersatu, dan
cukup mustahil jika bisa menyatukan manusia dengan banyak suku yang ada.
3. Ikatan kemaslahatan , dimana manusia terikat dengan satu ikatan , yang dimana ikatan itu
dasarnya adalah kepentingan kelompok itu. Dia emg gamandang suku / bangsa/ras tapi dia
memandang tujuan utamanya mksdd mya tujuan utama itu maslahatnya apa buatv
kelompok itu ? jika ada masahat trmasuk ikatan.
Ikatan maslahat yang temporal sifatnya , tidak bisa dijadikan ikatan manusia secara
permanen , karna ikatan maslahat akan hilang ketika maslahatnya sudah tercapai, jika
maslahatnya sudah tercapai maka ikatan nya akan bubar dan selesai. Banyak contoh2nya
dalam ikatan ini , misalkan tahun 1992 ada isu tentang lingkungan hidup dibentuk iktan atau
kesepakatan tentang lingkungan hidup di brazil , ini juga menjadi sebuah ikatan bahwa
maslahatnya dalah lingkungan hidup , ketika sudah tercapai maslahatnya maka ikatan nya
juga selesai. Maka ikatan maslahat tidak bisa mengikat manusia secara utuh , kenapa ? karna
setiap manusia maslahatnya beda-beda, kepentingannya bedabeda, tidak bisa disatukan
4. Ikatan kerohanian, / religius. Mreupakan ketika masarakat / manusia berkumpul atau
mengikat diri pada suatu ikatan yang ikatan itu adalah aktifitasnya tentang ibadah tentang
mendekatakan diri kepada Tuhan (agama apapun kristen ,hidu , buda dll) ada yang memiliki
ikatan seperti itu, brrti ikatan ini tidak menyeluruh , karna hanya sebatas aktifitas
peribadahan ritual saja tidak berdampak pda peraturan2 kehidupan secara menyeluruh, jadi
ikatan kerohanian hanya ada ketika dia mendekatkan diri kepada Tuhan nya. Ini juga ikatan
ynag tidak mampu mengikat manusia , karna ikatan ini tidak komperensif aturan2nya
tentang aturan2 hidup hanya sebatas aspek kerohanian saja bahwa daia sebagai makhluk
dan mempunyai sang kholiq.
Lalu mana ikatan yang mampu membuat manusia itu berssatu , yang membuat manusia
hidup dalam peraturan , ternyata dari ikatan diatas tidak ada ikatan yang pas untuk dijadikan
sebagai ikatan untuk menyatukan manusia.
Satu ikatan yang terajhir adalah ikatan aqidah atau ikatan mabda atau ideologi disebutnya.
Yang dasarnya dalah aqidah. Apa itu mabda ? apa itu ideologi ? Mabda / ideologi adalah
aqidah aqliyah yanbatiqu an ha nizom atau akidah yang lahir dengan proses berpikir akliyah
yang dari proses berpikir itu muncul aturan aturan hidup dan disana muncul aturan. Dan
ideologi ga Cuma islam saja, aturan aturan aqida yang ada didalam dunia ini ga Cuma islam
saja. Ada beberapa aqidah atau ikatan ideologi yang mengikat manusia satu dengan lainnya
yang memunculkan sebuah peraturan , dan peraturan itu menyeluruh.
Darisini belum membahas benar atau salahnya ideologi2 itu.
Manusia aan bangkit ketika terikat dengan ikatan ideologi , ikatan yang lahir dari akidah
akliyah, disini disebutkan bahwa ikatan ideologi / mabda itu ada 3 macam

Ada ikatan / ideologi kapitalisme, sosialisme ddan ikatan islam

Ketiga ideologi ini mampu untuk menyeluruhkan peraturan2 hidup , kapitalisme kenspa disebut
kappitalisme ? karna yang paling terlihat adalah akitivitas kapital , aktivitas para pemodal
Aqidah ga Cuma islam , apa itu aqidah ? aqidah addalah fikrotun kuliyatun (pemikiran menyeluuh)
tentang alam semesta , manusia dan kehidupan . itu merupaka aqidah.

Tapi ketika kita menyatakan pemikiran , maka cara berpikir juga ada level-nya , tidak semua level
mampu menyelesaikan problem dari pemikiran menyeluruh ini. Ada pemikiran yang dangkal
,mendalam dan cemerlang . kalo pemikiran yang dangkal contohnya kita melihat motor yaudah kita
liat motor ya liat saja selesai , lalu berikir mendalam kietika melihat motor maka dia kan melihat
secara detail motor itu , merek apa cc nyabrp tahun brp mesinnya apa , itu merupakan berpikir
mendalam . Adalagi berpikir mustanir, dia akan berpikir lebih dari itu dia akn berpikir motor itu
dibuat siapa , dibuat untuk siapa , pokonya mendalam dan cemerlang dan dikaitkan langsung dnn
proses “siapa yang menciptkan” lebih detai lagi dari yang mendlam tidak hanya selewat saja

Sam asepeti ketika kita memikirkan tentang alam semesta , kehidupan, manusa. Orang yang berpikir
dangkal akan berpikir ya hidup – hidup saja, dia tidak memikirkan kenapa dia hidup dan untuk apa
dia hidup. Namun orang yang berpikir mendalam dia akan brepikir misal gunung itu ada apa ja,
bagaimana cara mebuat pesawat, kenapa badan dia seperti ini , kenpa dia bisa berkedip ?dll

Ada juga berpikir cemerlang , lebih jauh lagi tentang 3 elemen itu,, bahwa dia itu ada didunia itu
kenapa ? kenapa saya hidup ? kenapa saya bisa bernapas ? darimana saya berasal ? sampai ke
pemikiran bhwa orang itu pasti ada yang menciptakan , kan ga mungkin dia tiba2 ada dunia ini , pasti
ada maksud tujuan kenapa dia hidup didunia ini