MAKALAH ETIKA UMUM

(Pengertian, Tujuan, Pembagian Etika, Etiket, Moral, Nilai, Normal)

Disusun Oleh :

Nama : Aisyah Wiranda

Nim : P1337424520054

POLTEKKES KEMENKES SEMARANG

PRODI D IV KEBIDANAN MAGELANG DAN PROFESI BIDAN
TAHUN 2020/2021
 KATA PENGANTAR

Segala puji kita panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa yang telah
memberikan rahmat dan hidayah-Nya sehingga saya dapat menyelesaikan makalah
ini dengan judul konsep etika umum .

Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi kita semua dan untuk kepentingan
proses belajar. Melalui kata pengantar ini penulis lebih dahulu meminta maaf dan
memohon permakluman bila mana isi makalah ini ada kekurangan dan ada tulisan
yang kami buat kurang tepat.

Dalam penyusunan makalah ini tentu jauh dari kata sempurna, oleh karena itu
segala kritik dan saran sangat kami harapkan demi perbaikan dan penyempurnaan
makalah ini dan untuk pelajaran bagi kita semua dalam pembuatan di masa
mendatang. Semoga dengan adanya tugas ini kita dapat belajar bersama demi
kemajuan kita dan kemajuan ilmu pengetahuan.

Palembang, Oktober 2020

Penulis
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR..............................................................................................ii
DAFTAR ISI............................................................................................................iii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang...................................................................................................1
B. Rumusan Masalah..............................................................................................2
C. Tujuan................................................................................................................2
BAB II PEMBAHASAN
A. Pengertian etika, etiket, moral, nilai, dan norma...............................................3
B. Tujuan etika, etiket, moral, nilai, dan norma...................................................14
C. Pembagian etika, etiket, moral, nilai, dan norma.............................................15
BAB III PENUTUP
A. Kesimpulan......................................................................................................19
B. Saran................................................................................................................19
DAFTAR PUSTAKA
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar belakang
Tuntutan terhadap kualitas pelayanan kebidanan semakin meningkat
seiring dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dan era globalisasi.
Pemahaman yang baik mengenai etika profesi merupakan landasan yang kuat
bagi profesi bidan agar mampu menerapkan dan memberikan pelayanan
kebidanan yang profesional dalam melakukan profesi kebidanan, dan dalam
berkarya di pelayanan kebidanan, baik kepada individu, keluarga dan
masyarakat. Pengkajian dan pembahasan tentang etika tidak selalu
berhubungan dengan moral dan norma. Kadang etika diidentikan dengan
moral, walaupun sebenamya terdapat perbedaan dalam aplikasinya. Moral lebih
menunjuk pada perbuatan yang sedang dinilai, sedangkan Etika dipakai sebagai
kajian terhadap sistem nilai yang berlaku. Etika juga sering dinamakan filsafat
moral yaitu cabang filsafat sistematis yang membahas dan mengkaji nilai
baik buruknya tindakan manusia yang dilaksanakan dengan sadar serta
menyoroti kewajiban-kewajiban yang seharusnya dilakukan oleh manusia.
Perbuatan yang dilakukan sesuai dengan norma moral maka akan memperoleh
pujian sebagai rewardnya, namun perbuatan yang melanggar norma moral, maka
si pelaku akan memperoleh celaan sebagai punishmentnya. Oleh karena itu, para
bidan maupun calon bidan, harus mampu memahami kondisi masyarakat yang
semakin kritis dalam memandang kualitas pelayanan kebidanan, termasuk pula
ketidakpuasan dalam pelayanan.
B. Rumusan masalah
1. Apa pengertian dari etika,etiket,moral, nilai dan norma?
2. Apa tujuan dari etika,etiket,moral, nilai dan norma ?
3. Apa saja pembagian etika,etiket,moral, nilai dan norma ?

C. Tujuan penulisan
1. Mengetahui pengertian etika, etiket, moral, nilai dan norma.
2. Memahami tujuan dari etika,etiket,moral, nilai dan norma
3. Mengetahui pembagian etika, etiket, moral, nilai dan norma.
 BAB II

PEMBAHASAN

A. Pengertian
1. Etika
Kata etika, seringkali disebut pula dengan kata etik, atau ethics (bahasa
Inggris), Dari segi etimologi (asal kata), istilah etika berasal dari kata Latin
“Ethicos” yang berarti kebiasaan. Dengan demikian menurut pengertian yang
asli, yang dikatakan baik itu apabila sesuai dengan kebiasaan masyarakat.
Kemudian lambat laun pengertian ini berubah, bahwa etika adalah suatu ilmu
yang mebicarakan masalah perbuatan atau tingkah laku manusia, mana yang
dapat dinilai baik dan mana yang dapat dinilai tidak baik.Etika juga disebut ilmu
normative, maka dengan sendirinya berisi ketentuan-ketentuan (norma-norma)
dan nilai-nilai yang dapat digunakan dalam kehidupan sehari-hari.
Etika merupakan cabang filsafat yang mempelajari pandangan-pandangan
dan persoalan-persoalan yang berhubungan dengan masalah kesusilaan, dan
kadang-kadang orang memakai filsafat etika, filsafat moral atau filsafat susila.
Dengan demikian dapat dikatakan, etika ialah penyelidikan filosofis mengenai
kewajiban-kewajiban manusia dan hal-hal yang baik dan buruk. Etika adalah
penyelidikan filsafat bidang moral. Etika tidak membahas keadaan manusia,
melainkan membahas bagaimana seharusnya manusia itu berlaku
benar. Etika juga merupakan filsafat praxis manusia. etika adalah cabang
dari aksiologi, yaitu ilmu tentang nilai, yang menitikberatkan pada pencarian
salah dan benar dalam pengertian lain tentang moral.Etika dapat dibedakan
menjadi tiga macam:
a. etika sebagai ilmu, yang merupakan kumpulan tentang kebajikan, tentang
penilaian perbuatan seseorang.
b. etika dalam arti perbuatan, yaitu perbuatan kebajikan. Misalnya, seseorang
dikatakan etis apabila orang tersebut telah berbuat kebajikan.
c. etika sebagai filsafat, yang mempelajari pandangan-pandangan, persoalan-
persoalan yang berhubungan dengan masalah kesusilaan.

Etika sebagai filsafat, berarti mencari keterangan yang benar, mencari

ukuran-ukuran yang baik dan yang buruk bagi tingkah laku manusia. Serta
mencari norma-norma, ukuran-ukuran mana susial itu, tindakan manakah yang
paling dianggap baik. Dalam filsafat, masalah baik dan buruk (good and evil)
dibicarakan dalam etika. Tugas etikatidak lain berusaha untuk hal yang baik dan
yang dikatakan buruk. Sedangkan tujuan etika, agar setiap manusia mengetahui
dan menjalankan perilaku, sebab perilaku yang baik bukan saja bagi dirinya
saja, tetapi juga penting bagi orang lain, masyarakat, bangsa dan Negara, dan
yang terpenting bagi Tuhan yang Maha Esa.

Dalam kamu besar bahasa Indonesia terbitan Departemen Pendidikan dan

Kebudayaan (1988), etika dirumuskan dalam tiga arti, yaitu;

1) Ilmu tentang apa yang baik dan apa yang buruk dan tentang hak dan
kewajiban moral (akhlak).
2) Kumpulan asas atau nilai yang berkenaan dengan akhlak.
3) Nilai mengenai benar dan salah yang dianut suatu golongan atau masyarakat.

Bertens mengemukakan bahwa urutan tiga arti tersebut kurang kena,

sebaiknya arti ketiga ditempatkan didepan karena lebih mendasar daripada yang
pertama, dan rumusannya juga bisa dipertajam lagi.

Dengan demikian, menurut Bertens tiga arti etika dapat dirumuskan sebagai

berikut:

a. Etika dipakai dalam arti: nilai-nilai atau norma-norma yang menjadi

pegangan seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya.
Arti ini disebut juga sebagai “system nilai” dalam hidup manusia
perseorangan atau hidup bermasyarakat. Misalnya etika orang jawa, etika
agama Buddha.
b. Etika dipakai dalam arti: kumpulan asas atau nilai moral. Yang dimaksud
disini adalah kode etik. Misalnya, Kode Etik Advokat Indonesia.
c. Etika dipakai dalam arti: ilmu tentang yang baik dan yang buruk. Arti etika
disini sama dengan filsafat moral.

Pengertian etika juga dikemukakan oleh Sumaryono (1995), menurut

beliau etika berasal dati istilah Yunani ethos yang mempunyai arti adapt-
istiadat atau kebiasaan yang baik. Bertolak dari pengertian tersebut, etika
berkembang menjadi study tentang kebiasaan manusia berdasarkan
kesepakatan menurut ruang dan waktu yang berbeda, yang menggambarkan
perangai manusia dalam kehidupan manusia pada umumnya. Selain itu, etika
juga berkembang menjadi studi tentang kebenaran dan ketidakbenaran
berdasarkan kodrat manusia yang diwujudkan melalui kehendak manusia.
Berdasarkan perkembangan arti tadi, etika dapat dibedakan antara etika
perangai dan etika moral.

1) Etika Perangai
Etika perangai adalah adat istiadat atau kebiasaan yang
menggambaran perangai manusia dalam kehidupan bermasyarakat di
aderah-daerah tertentu, pada waktu tertentu pula. Etika perangai tersebut
diakui dan berlaku karena disepakati masyarakat berdasarkan hasil
penilaian perilaku.Contoh etika perangai:
a) berbusana adat
b) pergaulan muda-mudi
c) perkawinan semenda
d) upacara adat
2) Etika Moral
Etika moral berkenaan dengan kebiasaan berperilaku yang baik dan
benar berdasarkan kodrat manusia. Apabila etika ini dilanggar timbullah
kejahatan, yaitu perbuatan yang tidak baik dan tidak benar. Kebiasaan ini
berasal dari kodrat manusia yang disebut moral.Contoh etika moral:
 a) berkata dan berbuat jujur
b) menghargai hak orang lain
c) menghormati orangtua dan guru
d) membela kebenaran dan keadilan

Etika moral ini terwujud dalam bentuk kehendak manusia berdasarkan

kesadaran, dan kesadaran adalah suara hati nurani. Dalam kehidupan, manusia
selalu dikehendaki dengan baik dan tidak baik, antara benar dan tidak benar.
Dengan demikian ia mempertanggung jawabkan pilihan yang telah dipilihnya
itu. Kebebasan kehendak mengarahkan manusia untuk berbuat baik dan benar.
Apabila manusia melakukan pelanggaran etika moral, berarti dia berkehendak
melakukan kejahatan, dengan sendirinya berkehandak untuk di hukum. Dalam
kehidupan bermasyarakat dan bernegara, nilai moral dijadikan dasar hukum
positif yang dibuat oleh penguasa.

Dalam kehidupan masyarakat kita mengenal etika pribadi dan etika social.

Untuk mengetahui etika pribadi dan etika social diberikan contoh sebagai
berikut:

1) Etika Pribadi. Misalnya seorang yang berhasil dibidang usaha

(wiraswasta) dan menjadi seseorang yang kaya raya (jutawan). Ia
disibukkan dengan usahanya sehinnga ia lupa akan diri pribadinya
sebagai hamba Tuhan. Ia mempergunakan untuk keperluan-keperluan hal-
hal yang tidak terpuji dimata masyarakat (mabuk-mabukan, suka
mengganggu ketentraman keluarga orang lain). Dari segi usaha ia
memang berhasil mengembangkan usahanya sehinnga ia menjadi
jutawan, tetapi ia tidak berhasil dalam emngembangkan etika pribadinya.
2) Etika Social. Misalnya seorang pejabat pemerintah (Negara) dipercaya
untuk mengelola uang negara. Uang milik Negara berasal dari rakyat dan
untuk rakyat. Pejabat tersebut ternyata melakukan penggelapan uang
Negara utnuk kepentingan pribadinya, dan tidak dapat
 mempertanggungjawabkan uang yang dipakainya itu kepada pemerintah.
Perbuatan pejabat tersebut adalah perbuatan yang merusak etika social.

2. Etiket
Dua istilah, yaitu etika dan etiket dalam kehidupan sehari-hari kadang-
kadang diartikan sama, dipergunakan silih berganti. Kedua istilah tersebut
memang hampir sama pengertiannya, tetapi tidak sama dalam hal titik berat
penerapan atau pelaksanaannya, yang satu lebih luas dari pada yang alin.
Istilah etiket berasal dari kata Prancis etiquette, yang berarti kartu
undangan, yang lazim dipakai oleh raja-raja Prancis apabila mengadakan
pesta. Dalam perkembangan selanjutnya, istilah etiket berubah bukan lagi
berarti kartu undangan yang dipakai raja-raja dalam mengadakan pesta.
Dewasa ini istilah etiket lebih menitikberatkan pada cara-cara berbicara yang
sopan, cara berpakaian, cara menerima tamu dirumah maupun di kantor dan
sopan santun lainnya. Jadi, etiket adalah aturan sopan santun dalam pergaulan.
Dalam pergaulan hidup, etiket merupakan tata cara dan tata krama
yang baik dalam menggunakan bahasa maupun dalam tingkah laku. Etiket
merupakan sekumpulan peraturan-peraturan kesopanan yang tidak tertulis,
namun sangat penting untuk diketahui oleh setiap orang yang ingin mencapai
sukses dalam perjuangan hidup yang penuh dengan persaingan.
Etiket juga merupakan aturan-aturan konvensional melalui tingkah
laku individual dalam masyarakat beradab, merupakan tatacara formal atau
tata krama lahiriah untuk mengatur relasi antarpribadi, sesuai dengan status
social masing-masing individu. Etiket didukung oleh berbagai macam nilai,
antara lain;
a. nilai-nilai kepentingan  umum
b. nilai-nilai kehjujuran, keterbukaan dan kebaikan
c. nilai-nilai kesejahteraan
d. nilai-nilai kesopanan, harga-menghargainilai diskresi (discretion:
pertimbangan) penuh piker. Mampu membedakan sesuatu yang patut
dirahasiakan dan boleh dikatakan atau tidak dirahasiakan.

Diatas dikatakan bahwa etiket merupakan kumpulan cara dan sifat

perbuatan yang lebnih bersifat jasmaniah atau lahiriah saja. Etiket juga
sering disebut tata krama, yakni kebiasaan sopan santun yang disepakati
dalam lingkungan pergaulan antarmanusia setempat. Tata berarti adat,
aturan, norma, peraturan. Sedangkan krama berarti sopan santun, kebiasaan
sopan santun atau tata sopan santun. Sedangkan etika menunjukkan seluruh
sikap manusia yang bersikap jasmaniah maupun yang bersikap rohaniah.
Kesadaran manusia terhadap kesadaran baik buruk disebut kesadaran etis
atau kesadaran moral.Beberapa definisi Etiket adalah sebagai berikut:

1) Etiket adalah kumpulan tata cara dan sikap yang baik dalam pergaulan
antarmanusia yang beradab.
2) Etiket adalah tata krama, sopan santun atau aturan-aturan yang disetujui
oleh masyarakat tertentu dan menjadi norma serta anutan dalam
bertingkah laku.
3) Etiket adalah tata peraturan pergaulan yang disetujui oleh masyarakat
terten tu dan menjadi norma dan anutan dalam bertingkah laku anggota
masyarakat.Dari ketiga definisi diatas, dapat disimpulkan bahwa
pengertian dari etiket adalah tata aturan pergaulan yang disetujui oleh
masyarakat tertentu dan menjadi norma serta anutan dalam
bertingkahlaku pada anggota masyarakat tersebut.Dalam buku “Bahan
Diskusi Customer Service Group (CSG) dan Allround Teller (ART)”
yang diterbitkan oleh Urusan Operasional KAntor Pusat BRI,
menjelaskan bahwa: “etiket adalah ketentuan tidak tertulis yang
mengatur tindak dan gerak manusia yang berkaitan dengan:
a. sikap dan perilaku yaitu bagaimana anda bersikap dan berperilaku
dalam menghadapi suatu situasi.
b. ekspresi wajah yaitu bagaimana raut muka yang harus anda
tampilkan dalam menghadapi suatu situasi, misalnya dalam
melayani tamu.
c. Penampilan yaitu sopan santun mengenai cara anda menampilkan
diri, misalnya: cara duduk, cara berdiri adalah wajar dan tidak
dibuat-buat dan sebagainya.
d. cara berpakaian yaitu cara mengatur tentang sopan santun anda
dalam mengenakan pakaian, baik menyangkut gaya pakaian, tata
warna, keserasian model yang tidak menyolok dan lain-lain.
e. cara berbicara yaitu tata cara/sopan santun anda dalam berbicara
caik secara langsung maupun tidak langsung.
f. gerak-gerik yaitu sopan santun dalam gerak-gerik badan dalam
berbicara secara langsung berhadapan dengan tamu.
Selain ada persamaannya, dan juga ada empat perbedaan antara
etika dan etiket, yaitu secara umumnya sebagai berikut:
1) Etika adalah niat, apakah perbuatan itu boleh dilakukan atau
tidak sesuai pertimbangan niat baik atau buruk sebagai
akibatnya. Etiket adalah menetapkan cara, untuk melakukan
perbuatan benar sesuai dengan yang diharapkan.
2) Etika adalah nurani (bathiniah), bagaimana harus bersikap etis
dan baik yang sesungguhnya timbul dari kesadaran dirinya.
Etiket adalah formalitas (lahiriah), tampak dari sikap luarnya
penuh dengan sopan santun dan kebaikan.
3) Etika bersifat absolut, artinya tidak dapat ditawar-tawar lagi,
kalau perbuatan baik mendapat pujian dan yang salah harus
mendapat sanksi.Etiket bersifat relatif, yaitu yang dianggap
tidak sopan dalam suatu kebudayaan daerah tertentu, tetapi
belum tentu di tempat daerah lainnya. Etika berlakunya, tidak
tergantung pada ada atau tidaknya orang lain yang hadir. Etiket
 hanya berlaku, jika ada orang lain yang hadir, dan jika tidak
ada orang lain maka etiket itu tidak berlaku.
.
3. Moral
Moral merupakan pengetahuan yang menyangkut budi pekerti manusia
yang beradab. Moral juga berarti ajaran yang baik dan buruk perbuatan dan
kelakuan (akhlak). Moralisasi, berarti uraian (pandangan, ajaran) tentang
perbuatan dan kelakuan yang baik. Demoralisasi, berarti kerusakan moral.
Menurut asal katanya “moral” dari kata mores dari bahasa Latin,
kemudian diterjemahkan menjadi “aturan kesusilaan”. Dalam bahasa sehari-
hari, yang dimaksud dengan kesusilaan bukan mores, tetapi petunjuk-petunjuk
untuk kehidupan sopan santun dan tidak cabul. Jadi, moral adalah aturan
kesusilaan, yang meliputi semua norma kelakuan, perbuatan tingkah laku
yang baik. Kata susila berasal dari bahasa Sansekerta, su artinya “lebih
baik”, sila berarti “dasar-dasar”, prinsip-prinsip atau peraturan-peraturan
hidup. Jadi susila berarti peraturan-peraturan hidup yang lebih baik.
Pengertian moral dibedakan dengan pengertian kelaziman, meskipun
dalam praktek kehidupan sehari-hari kedua pengertian itu tidak jelas batas-
batasnya. Kelaziman adalah kebiasaan yang baik tanpa pikiran panjang
dianggap baik, layak, sopan santun, tata krama, dsb. Jadi, kelaziman itu
merupakan norma-norma yang diikuti tanpa berpikir panjang dianggap baik,
yang berdasarkan kebiasaan atau tradisi.Moral juga dapat dibedakan menjadi
dua macam, yaitu:
a. Moral murni, yaitu moral yang terdapat pada setiap manusia, sebagai
suatu pengejawantahan dari pancaran Ilahi. Moral murni disebut juga hati
nurani.
b. Moral terapan, adalah moral yang didapat dari ajaran pelbagai ajaran
filosofis, agama, adat, yang menguasai pemutaran manusia.
 Moral adalah kepahaman atau pengertian mengenai hal yang baik dan
hal yang tidak baik. Sedangkan etika adalah tingkah laku manusia, baik
mental maupun fisik mengenai hal-hal yang sesuai dengan moral
itu.Etika adalah penyelidikan filosofis mengenai kewajiban manusia serta hal
yang baik dan yang tidak baik. Bidang inilah yang selanjutnya disebut
bidang moral.Objek etika adalah pernyataan-pernyataan moral. Oleh karena
itu, etika bisa juga dikatakan  sebagai filsafat tentang bidang moral. Etika
tidak mempersoalkan keadaan manusia, melainkan bagaimana manusia
harus bertindak.

4. Nilai
Nilai merupakan suatu hal yang dianggap baik atau buruk bagi
kehidupan. Nilai merupakan sesuatu yang abstrak, namun hal tersebut menjadi
pedoman bagi kehidupan masyarakat. Norma merupakan pedoman atau
Patokan bagi perilaku dan tindakan seseorang atau masyarakat yang
bersumber pada nilai. Atau Nilai sosial adalah segala sesuatu pandangan yang
dianggap baik dan benar oleh masyarakat yang kemudian dipedomani sebagai
contoh perilaku yang baik dan diharapkan oleh masyarakat.

Pengertian nilai, menurut Djahiri (1999), adalah harga, makna, isi dan

pesan, semangat, atau jiwa yang tersurat dan tersirat dalam fakta, konsep, dan
teori, sehingga bermakna secara fungsional. Disini, nilai difungsikan untuk
mengarahkan, mengendalikan, dan menentukan kelakuan seseorang, karena
nilai dijadikan standar perilaku. Sedangkan menurut Dictionary dalam
Winataputra (1989), nilai adalah harga atau kualitas sesuatu. Artinya, sesuatu
dianggap memiliki nilai apabila sesuatu tersebut secara instrinsik memang
berharga. 
5. Norma
Pengertian norma adalah tolok ukur/alat untuk mengukur benar
salahnya suatu sikap dan tindakan manusia. Normal juga bisa diartikan
sebagai aturan yang berisi rambu-rambu yang menggambarkan ukuran
tertentu, yang di dalamnya terkandung nilai benar atau salah.
Pengertian norma adalah tolok ukur atau alat untuk mengukur benar
salahnya suatu sikap dan tindakan manusia. Normal juga bisa diartikan
sebagai aturan yang berisi rambu-rambu yang menggambarkan ukuran
tertentu, yang di dalamnya terkandung nilai benar/salah. Norma yang berlaku
dimasyarakat Indonesia ada lima, yaitu norma agama, norma susila, norma
kesopanan, norma kebiasan, dan norma hukum, disamping adanya norma-
norma lainnya.
Pelanggaran norma biasanya mendapatkan sanksi, tetapi bukan berupa
hukuman di pengadilan. Menurut anda apa sanksi dari pelanggaran norma
agama? Sanksi dari agama ditentukan oleh Tuhan. Oleh karena itu,
hukumannya berupa siksaan di akhirat, atau di dunia atas kehendak Tuhan.
Sanksi pelanggaran/ penyimpangan norma kesusilaan adalah moral yang
biasanya berupa gunjingan dari lingkungannya. Penyimpangan norma
kesopanan dan norma kebiasaan, seperti sopan santun dan etika yang berlaku
di lingkungannya, juga mendapat sanksi moral dari masyarakat, misalnya
berupa gunjingan atau cemooh. Begitu pula norma hukum, biasanya berupa
aturan-aturan atau undang-undang yang berlaku di masyarakat dan disepakati
bersama.
Berdasarkan uraian diatas, dapat disimpulkan bahwa norma adalah
petunjuk hidup bagi warga yang ada dalam masyarakat, karena norma tersebut
mengandung sanksi. Siapa saja, baik individu maupun kelompok, yang
melanggar norma dapat hukuman yang berwujud sanksi, seperti sanksi agama
dari Tuhan dan dapartemen agama, sanksi akibat pelanmggaran susila,
kesopanan, hukum, maupun kebiasaan yang berupa sanksi moral dari
masyarakat.
A. Tujuan
1. Etika
a. Dapat membantu suatu pendirian dalam beragam pandangan dan
moral
b. Dapat membantu membedakan mana yang tidak boleh dirubah dan
mana yang boleh dirubah, sehingga dalam melayani tamu kita tetap
dapat yang layak diterima dan ditolak mengambil sikap yang bisa
dipertanggungjawabkan.
c. Dapat membantu seseorang mampu menentukan pendapat.
d. Dapat menjembatani semua dimensi atau nilai-nilai yang dibawa tamu
dan yang telah dianut oleh petugas.
2. Etiket
Manfaat beretiket yakni menjalin hubungan yang baik dengan tamu.
Bila kita telah menerapkan etiket dalam melayani tamu, maka tamu
akan merasa dirinya diperhatikan dan dihargai. Dengan demikian akan
terjalin rasa saling menghargai dan hubungan baik pun akan terbina,
antara lain:
a. Memupuk persahabatan, agar kita diterima dalam pergaulan.
b. Untuk menyenangkan serta memuaskan orang lain.
c. Untuk tidak menyinggung dan menyakiti hati orang lain.
d. Untuk membina dan menjaga hubungan baik.
e. Membujuk serta mempertahankan klien lama
3. Moral
a. Memberikan motovasi kebaikan dan kebajikan dalam tiap
sikap dan tindakan manusia, manusia berbuat kebaikan dan
kebajikan didasarkan atas kesadaran kewajiban yang dilandasi
moral.
b. Memberikan landasan kesadaran, untuk bertahan terhadap
segala dorongan naluri dan keinginan
 c. Memberikan wawasan masa depan baik konsekuensi dan
sanksi social dalam kehidupan didunia yang selalu
mempertingkan sebelum bertindak.
4. Nilai
a. Dapat mengarahkan masyarakat dalam berpikir dan bertingkah
laku.
b. Sebagai penentu terakhir manusia dalam memenuhi peranan-
peranan sosial. Nilai sosial dapat memotivasi seseorang untuk
mewujudkan harapan sesuai dengan peranannya.
c. Sebagai alat solidaritas di kalangan anggota kelompok.
d. Sebagai alat pengawas perilaku manusia.
5. Norma
a. Sebagai pedoman atau patokan perilaku pada masyarakat
b. Merupakan wujud konkret dari nilai yang ada di masyarakat
c. Suatu standar atau skala dari berbagai kategori tingkah laku
masyarakat

B. Pembagian
1. Etika
a. Etika deskriptif ialah Memberikan sebuah gambaran ataupun
ilustrasi tentang tingkah laku seseorang yang dilihat dari nilai-
nilai baik maupun buruk.
b. Etika normative ialah Membahas & mengkaji ukuran baik
maupun buruknya tindakan seseorang terhadap orang lain.
c. Etika Umum ialah Membahas tentang berbagai macam
berhubungan maupun kondisi seseorang untuk bertindak etis
dalam mengambil berbagai macam aspek kebijakan
berdasarkan teori-teori moral.
d. Etika khusus
e. Etika khusus terdapat 4 bagian, yaitu sebagai berikut:
 1) Etika sosial ialah seseorang harus bertanggung jawab
terhadap sosial maupun hubungan antar sesama
manusia dalam aktivitas yang dilakukan dalam sehari-
hari.
2) Etika individu ialah lebih menekankan kepada
kewajiban manusia sebagai pribadi.
3) Etika terapan ialah etika-etika yang diterapkan pada
sebuah profesi seseorang yang berperilaku baik.

2. Etiket
a. Etiket Berbicara dengan Teman Sejawat.
Etiket berbicara dengan teman sejawat merupakan suatu tata
cara yang dilakukan oleh seseorang untuk berkomunikasi
dengan teman sejawatnya yang sesuai dengan sopan santun dan
norma-norma yang berlaku.
b. Etiket Berbicara dengan Pasien.
Etika Berbicara dengan Pasien merupakan suatu tata cara yang
dilakukan oleh seseorang (perawat) untuk berkomunikasi
dengan pasien yang sesuai dengan sopan santun dan norma-
norma yang berlaku.
c. Etiket Menerima Tamu.
Etiket menerima tamu merupakan suatu tata cara yang
dilakukan oleh orang untuk menerima tamu yang sesuai
dengan sopan santun dan norma-norma yang berlaku.
3. Moral
a. Moral Murni ialah Moral yang terdapat pada setiap manusia
sebagai suatu perwujudan pancaran ilahi. Moral murni disebut
juga Hati Nurani.
b. Moral Terapan ialah Moral yang didapat dari berbagai ajaran
filosofi, agama, adat yang menguasai pemutaran manusia.
4. Nilai
a. Nilai Budaya
Berkaitan dengan pemikiran, kebiasaan, dan hasil karya cipta
manusia yang merupakan suatu hal yang dianggap baik atau
buruk bagi kehidupan. Dan sesuatu yang abstrak, namun hal
tersebut menjadi pedoman bagi kehidupan masyarakat.
b. Nilai Keilmuan
Merupakan salah satu dari macam-macam nilai yang mendasari
perbuatan seseorang atau sekelompok orang yang bekerja
terutama atas dasar pertimbangan rasional. Nilai keilmuan ini
dipertentangkan dengan nilai agama.

c. Nilai Solidaritas
Merupakan salah satu dari macam-macam nilai yang mendasari
perbuatan seseorang terhadap orang lain tanpa menghiraukan
akibat yang mungkin timbul terhadap dirinya sendiri, baik itu
berupa keberuntungan maupun ketidakberuntungan. Nilai
solidaritas ini dikontraskan dengan nilai kuasa.
d. Nilai Kuasa
Salah satu dari macam-macam nilai yang mendasari perbuatan
seseorang atau sekelompok orang atas dasar pertimbangan baik
buruknya untuk kepentingan dirinya atau kelompoknya.
5. Norma
a. Norma Kesopanan
kesopanan yang hidup di masyarakat, sehingga kita bersikap
sopan dan santun untuk menghargai sesama.
b. Norma hokum
Dijadikan sebagai pedoman masyarakat dalam menjalankan
hukum yang berlaku, norma hukum bersifat tegas dan
 memaksa, dimana semua orang harus mematuhinya tanpa
terkecuali.
c. Norma kesusilaan
Norma kesusilaan tinggal dimasyarakat dan bila ada yang
melanggar norma ini akan dikucilkan dari masyarakat.
 BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, etika adalah kumpulan asas
atau nilai yang berkenaan dengan akhlak, sedangkan etiket adalah sopan santun.
Moral merupakan nilai-nilai dan norma yang menjadi pegangan bagi seseorang
atau suatu kelompok dalam mengatur tingkah lakunya. Hukum berhubungan
erat dengan moral. Hukum membutuhkan moral, hukum tidak mempunyai arti,
kalau tidak dijiwai oleh moralitas. Etika dalam pelayanan kebidanan merupakan
issue utama di berbaai tempat, dimana sering terjadi karena kurang pemahaman
para praktisi pelayanan kebidanan terhadap etika. Pelayanan kebidanan adalah
proses dari berbagai dimensi.
Hal tersebut membutuhkan bidan yang mampu menyatu dengan ibu dan
keluarganya. Screening antenatal, pelayanan intrapartum, perawatan intensive
pada neonatal, dan pengakhiran yang profesional dan akuntabilitas serta aspek
legal dalam pelayanan kebidanan kode etik profesi bidan merupakan suatu
pedoman dalam tata cara dan keselarasan dalam pelaksanaan pelayanan
profesional bidan.

B. Saran
Melalui makalah ini, penulis berharap agar para bidan maupun calon
bidan menjalankan profesionalitas pekerjaannya sesuai kode etik kebidanan,
antara lain menjunjung tinggi martabat dan citra profesi, menjaga dan
memelihara kesejahteraan para anggota, meningkatkan pengabdian para anggoa
profesi, dan meningkatkan mutu profesi.
 DAFTAR PUSTAKA

Hadiwardoyo, Purwa, 1989. Etika Medis, Yogyakarta, Balai Pustaka

Hatta mohammad.1984.Uraian Pancasila. Jakarta.Mutiara

Heni, 2009. Etika Profesi Kebidanan, Yogyakarta. Fitramaya

Puji Heni, Yetty Asmar, 2005. Etika Profesi Kebidanan, Yogyakarta. Fitramaya

Varney,Helen.1997.Varney’s Midwifery. Londen: J