DEFINISI IMAN (BAHASA)

Kata iman berasal dari bahasa Arab

Aamana-yu’minu-iiman yang dalam bahasa Arab
mempunyai dua penggunaan:

Memberi jaminan
keamanan Tanpa kata sambung
‫ ﻳﻮﻣﻦ‬-
Membenarkan Pakai kata sambung
-
 Contoh Ayat

1. Menjadi kata kerja langsung tanpa membutuhkan

kata sambung

yang telah memberi makanan kepada mereka untuk

menghilangkan lapar dan mengamankan mereka
dari rasa ketakutan
2. Menggunakan bantuan kata sambung

Mereka berkata, “Wahai ayah kami! Sesungguhnya kami pergi

berlomba dan kami tinggalkan Yusuf di dekat barang-barang
kami, lalu dia dimakan serigala; dan engkau tentu tidak akan
percaya (membenarkan) kepada kami, sekalipun kami berkata
benar.”

Beriman (membenarkan) kepada Allah dan

membenarkan orang-orang yang beriman
Iman bisa bertambah dengan bertambahnya ketaatan dan
bisa berkurang dengan melakukan kemasiatan.
 Tingkatan Iman
1. Iman yang tetap, yaitu Malaikat
2. Iman maksum yang senantiasa
bertambah, Nabi dan Rasul
3. Iman maqbul, iman yang kadang naik
dan turun
4. Iman yang tertahan, selama dia masih
melakukan bid’ah, dukun, musyrik
5. Iman yang mardud (tertolak), Kafir,
Iblis
Jadi seorang mukmin adalah seorang yang
membenarkan dengan hati, kemudian
hatinya tunduk dan patuh, kemudian
lisannya mengucapkan dua kalimat
syahadat, dan anggota badannya
melaksanakan perintah Allah dan
menjauhi larangannya.
 PENJELASAN IMAM SYAFI’I

“Sudah menjadi kesepakatan (ijma) dari generasi

sahabat dan tabi’in sesudahnya yang telah
kami temui, bahwa iman adalah ucapan,
perbuatan, dan niat, satu bagian dari
ketiganya tidak bisa mewakili yang lain”
 Hakikat Iman

• Ia bisa bertambah dan berkurang

• Iman tidak hanya di hati saja, tapi butuh pembuktian.
• Iman adalah dasar dan asas yang paling pokok dari
diterimanya amal
• Iman harus utuh dan sempurna, tidak boleh
sepotong-potong
• Iman itu bertingkat-tingkat, antara mukmin satu dan
lainnya
• Makna iman mencakup seluruh makna dien ini
 BUKTI SEJARAH
1. IBLIS, mengakui Allah Sang Pencipta, Pemberi Rizki, Pengatur dan Pemelihara
Alam Semesta. Bersumpah dengan nama Allah. Mengetahui jalan yang benar
dan yang salah. Meski demikian, pengetahuan dan pembenaran hati dan
lisannya tidak membuatnya menjadi orang mukmin. Ia bahkan menjadi pemimpin
kafir. Sombong karena dirinya diciptakan dari api.
2. FIR’AUN, dalam hatinya mengakui adanya Allah sebagai sang pencipta, Yang
Menghidupkan dan mematikan, mengatur dan Menguasai alam semesta. Tetapi
karena kesombongan dalam hatinya menjadikan lisan dan anggota tubuhnya
tidak mau tunduk kepada Allah. Bahkan menjadi pemimpin orang kafir.
3. ORANG YAHUDI, mereka mengetahui keesaan Allah, kebenaran Nabi
Muhammad dan Al Qur’an. Bahkan mereka mengenal Muhammad seperti
mereka mengenali anak-anak mereka sendiri. Tetapi karena kedengkian mereka
lisan dan anggota badannya menolak ajaran Rasulullah.
4. ORANG MUSYRIKIN, sebagian besar mereka mengakui dan membenarkan
keesaan Allah dan kebenaran Rasulullah. Tetapi lisan menolak mengiucapkan
syahadat dan anggota badannya menolak perintah-Nya. Kekafiaran mereka
disebabkan oleh kesombongan, kedengkian, kebencian dan pembangkangan.
 Hubungan iman, amal dan ilmu

• Hubungan iman dan ilmu

• Hubunga iman dengan amal
• Hubungan amal dengan ilmu
 Iman yang ilmiah dan amaliyah
Ilmu yang imaniyah dan amaliyah
Amal yang imaniyah dan ilmiyaah

iman tanpa ilmu sesat, ilmu tanpa amal mandul,

iman tanpa amal angan-angan, amal tanpa iman tertolak,
ilmu tanpa iman absurd, amal tanpa ilmu gagal.
 IBLIS
Q.S. AL A’RAF (7): 12, 16-17

-١٢-
-١٦-

-١٧-
Q.S. SHAD (38): 76
-٧٦-
 FIR’AUN
Q.S. Al ISRA’ (17): 102

Dia (Musa) menjawab, “Sungguh, engkau telah

mengetahui, bahwa tidak ada yang menurunkan
(mukjizat-mukjizat) itu kecuali Tuhan (yang
Memelihara) langit dan bumi sebagai bukti-bukti yang
nyata; dan sungguh, aku benar-benar menduga engkau
akan binasa, wahai Fir‘aun.”
 YAHUDI
AL-BAQARAH: 146
‫اﻟﱠذِﯾنَ آ َﺗ ْﯾﻧَﺎ ُھ ُم ا ْﻟ ِﻛﺗَﺎبَ ﯾَﻌْ رِ ﻓُو َﻧ ُﮫ َﻛﻣَﺎ ﯾَﻌْ رِ ﻓُونَ أَ ْﺑﻧَﺎء ُھ ْم َوإِنﱠ ﻓَرِ ﯾﻘﺎ ً ﱢﻣ ْﻧ ُﮭ ْم‬
-١٤٦- َ‫َﻟﯾَﻛْ ُﺗﻣُونَ اﻟْﺣَ قﱠ َو ُھ ْم ﯾَﻌْ َﻠﻣُون‬
Orang-orang yang telah Kami Beri Kitab (Taurat dan Injil)
mengenalnya (Muhammad)** seperti mereka mengenal anak-
anak mereka sendiri. Sesungguhnya sebagian mereka pasti
menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahui(nya).
------------------------------------------------------------
------
**Mengenal kenabian Muhammad saw. dan sifat-sifatnya
sebagaimana yang tersebut dalam Taurat dan Injil.
 MUSYRIKIN
AL-AN’AM (6): 33

Sungguh, Kami Mengetahui bahwa apa yang mereka

katakan itu menyedihkan hatimu (Muhammad),
(janganlah bersedih hati) karena sebenarnya mereka
bukan mendustakan engkau (di dalam hati), tetapi
orang yang zalim itu mengingkari ayat-ayat Allah.
 KARAKTERISTIK ORANG BERIMAN
1. Mereka beriman kepada yang ghaib, mendirikan shalat,
menginfakkan hartanya, beriman kepada Al Qur’an dan kitab
sebelumnya, beriman kepada hari akhir
2. Mereka lebih mencintai Allah dan Rasul-Nya daripada
kepada anak, istri, harta dan segalanya
3. Orang yang beriman tidak akan izin untuk tidak ikut
berjihad
4. Mereka selalu mendengar dan taat jika Allah dan rasul-Nya
memanggil mereka untuk melaksanakan suatu perbuatan.
5. Mereka menjadikan Rasulullah sebagai hakim dalam setiap
persoalan dan permasalahan
 Karakteristik 1

-٣- َ‫ب َو ُﯾﻘِﯾﻣُونَ اﻟﺻﱠﻼ َة َو ِﻣﻣﱠﺎ رَ زَ ْﻗﻧَﺎ ُھ ْم ﯾُﻧﻔِﻘُون‬ ِ ‫اﻟﱠذِﯾنَ ﯾ ُْؤ ِﻣﻧُونَ ﺑِﺎﻟْﻐَ ْﯾ‬
‫واﻟﱠذِﯾنَ ﯾ ُْؤ ِﻣﻧُونَ ِﺑﻣَﺎ أ ُﻧزِ َل إِ َﻟﯾْكَ َوﻣَﺎ أ ُﻧزِ َل ﻣِن َﻗ ْﺑﻠِكَ َوﺑِﺎﻵﺧِرَ ِة ُھ ْم‬
-٤- َ‫ﯾُوﻗِﻧُون‬
(yaitu) mereka yang beriman kepada yang gaib,
melaksanakan shalat, dan menginfakkan** sebagian
rezeki yang kami Berikan kepada mereka, dan
mereka yang beriman kepada (al-Quran) yang
diturunkan kepadamu (Muhammad) dan (kitab-kitab)
yang telah diturunkan sebelum engkau**, dan mereka
yakin akan adanya akhirat.
 Karakteristik 2
‫ﻗُ ْل إِن ﻛَﺎنَ آﺑَﺎؤُ ُﻛ ْم َوأَ ْﺑﻧَﺂؤُ ُﻛ ْم َوإِﺧْ َوا ُﻧ ُﻛ ْم َوأَزْ َوا ُﺟ ُﻛ ْم َوﻋَﺷِ ﯾرَ ُﺗ ُﻛ ْم َوأَﻣْ َوا ٌل‬
َ‫ا ْﻗﺗَرَ ْﻓ ُﺗﻣُوھَﺎ َوﺗِﺟَ ﺎرَ ةٌ ﺗَﺧْ ﺷ َْونَ َﻛﺳَﺎ َدھَﺎ َو َﻣﺳَﺎﻛِنُ ﺗَرْ ﺿ َْو َﻧﮭَﺎ أَﺣَ بﱠ إِﻟَ ْﯾﻛُم ﻣﱢن‬
‫ﷲ ُ ﻻَ َﯾ ْﮭدِي‬ ّ ‫ﷲ ُ ِﺑﺄ َﻣْ رِ ِه َو‬
ّ َ‫ﷲ َورَ ﺳُوﻟِ ِﮫ َو ِﺟﮭَﺎ ٍد ﻓِﻲ َﺳﺑِﯾﻠِ ِﮫ َﻓﺗَرَ ﱠﺑﺻُو ْا ﺣَ ﺗﱠﻰ َﯾﺄْﺗِﻲ‬ِّ
-٢٤- َ‫ا ْﻟﻘ َْو َم ا ْﻟﻔَﺎﺳِ ﻘِﯾن‬

Katakanlah, “Jika bapak-bapakmu, anak-anakmu,

saudara-saudaramu, istri-istrimu, keluargamu, harta
kekayaan yang kamu usahakan, perdagangan yang kamu
khawatirkan kerugiannya, dan rumah-rumah tempat tinggal
yang kamu sukai, lebih kamu cintai daripada Allah dan
Rasul-Nya serta berjihad di jalan-Nya, maka tunggulah
sampai Allah Memberikan keputusan-Nya.” Dan Allah tidak
memberi petunjuk kepada orang-orang fasik.
 Karakteristik 3

‫ك اﻟﱠذِﯾنَ ﯾ ُْؤ ِﻣﻧُونَ ﺑِﺎ ّ ِ َوا ْﻟﯾ َْومِ اﻵﺧِرِ أَن ﯾُﺟَ ﺎ ِھدُو ْا ِﺑﺄ َﻣْ َواﻟِ ِﮭ ْم َوأَﻧﻔُﺳِ ِﮭ ْم‬ َ ‫ﻻَ ﯾَﺳْ َﺗﺄْ ِذ ُﻧ‬
ِ‫ك اﻟﱠذِﯾنَ ﻻَ ﯾ ُْؤ ِﻣﻧُونَ ﺑِﺎ ّ ِ َوا ْﻟﯾ َْومِ اﻵﺧِر‬ َ ‫ إِ ﱠﻧﻣَﺎ ﯾَﺳْ َﺗﺄْ ِذ ُﻧ‬-٤٤- َ‫ﷲ ُ َﻋﻠِﯾ ٌم ﺑِﺎ ْﻟ ُﻣ ﱠﺗﻘِﯾن‬ّ ‫َو‬
-٤٥- َ‫َوارْ ﺗَﺎﺑَتْ ﻗُﻠ ُو ُﺑ ُﮭ ْم َﻓ ُﮭ ْم ﻓِﻲ رَ ْﯾ ِﺑ ِﮭ ْم َﯾﺗَرَ ﱠددُون‬
Orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari
kemudian, tidak akan meminta izin (tidak ikut) kepadamu
untuk berjihad dengan harta dan jiwa mereka. Allah
Mengetahui orang-orang yang bertakwa. Sesungguhnya
yang akan meminta izin kepadamu (Muhammad), hanyalah
orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari
kemudian, dan hati mereka ragu, karena itu mereka selalu
bimbang dalam keraguan.
 Karaktersitik 4

Hanya ucapan orang-orang Mukmin, yang apabila mereka diajak

kepada Allah dan Rasul-Nya agar Rasul memutuskan (perkara) di
antara mereka,** mereka berkata, “Kami mendengar, dan kami
taat.” Dan mereka itulah orang- orang yang beruntung.

------------------------------------------------------------------

**Di antara sesama kaum Muslimin, dan antara kaum Muslimin

dengan yang bukan Muslimin.
 Karakteritik 5

• Mereka menjadikan Rasulullah sebagai hakim dalam

setiap permasalahan dan persoalan
‫ك ﻓِﯾﻣَﺎ ﺷَﺟَ رَ َﺑ ْﯾ َﻧ ُﮭ ْم ُﺛ ﱠم ﻻَ َﯾ ِﺟدُو ْا ﻓِﻲ‬
َ ‫ك ﻻَ ﯾ ُْؤ ِﻣﻧُونَ ﺣَ ﺗﱠﻰَ ﯾُﺣَ ﱢﻛﻣُو‬
َ ‫َﻓﻼَ َورَ ﱢﺑ‬
-٦٥- ً ‫ﺿﯾْتَ َو ُﯾ َﺳﻠﱢﻣُو ْا ﺗَﺳْ ﻠِﯾﻣﺎ‬ َ ‫أَﻧﻔُﺳِ ِﮭ ْم ﺣَ رَ ﺟﺎ ً ﱢﻣﻣﱠﺎ َﻗ‬
Maka demi Tuhan-mu, mereka tidak beriman sebelum
mereka menjadikan engkau (Muhammad) sebagai
hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan,
(sehingga) kemudian tidak ada rasa keberatan dalam
hati mereka terhadap putusan yang engkau berikan,
dan mereka menerima dengan sepenuhnya.
 Karakteristik 6

‫إِ ﱠﻧﻣَﺎ ا ْﻟﻣ ُْؤ ِﻣﻧُونَ اﻟﱠذِﯾنَ آ َﻣﻧُوا ﺑِﺎ ﱠ ِ َورَ ﺳُوﻟِ ِﮫ ُﺛ ﱠم َﻟ ْم ﯾَرْ ﺗَﺎﺑُوا َوﺟَ ﺎ َھدُوا‬
-١٥- َ‫ﷲ أ ُْو َﻟﺋِكَ ُھ ُم اﻟﺻﱠﺎ ِدﻗُون‬ ِ ‫َﻣْواﻟِ ِﮭ ْم َوأَﻧﻔُﺳِ ِﮭ ْم ﻓِﻲ ﺳَ ﺑِﯾلِ ﱠ‬
َ ‫ِﺑﺄ‬
Sesungguhnya orang-orang Mukmin yang
sebenarnya adalah mereka yang beriman kepada
Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka tidak ragu-
ragu, dan mereka berjihad dengan harta dan
jiwanya di jalan Allah. Mereka itulah orang-orang
yang benar.
 Karakteristik 7
‫ﷲ َوأَطِ ﯾﻌُو ْا اﻟرﱠ ﺳُو َل َوأ ُْوﻟِﻲ اﻷَ ْﻣرِ ﻣِﻧ ُﻛ ْم َﻓﺈِن َﺗﻧَﺎزَ ﻋْ ُﺗ ْم ﻓِﻲ‬
َ ّ ‫ﯾَﺎ أَ ﱡﯾﮭَﺎ اﻟﱠذِﯾنَ آ َﻣﻧُو ْا أَطِ ﯾﻌُو ْا‬
‫ﷲ َواﻟرﱠ ﺳُولِ إِن ﻛُﻧ ُﺗ ْم ﺗ ُْؤ ِﻣﻧُونَ ﺑِﺎ ّ ِ َوا ْﻟﯾ َْومِ اﻵﺧِرِ ذَ ﻟِكَ ﺧَ ْﯾ ٌر‬ِ ّ ‫ﺷَﻲْ ٍء َﻓ ُردﱡوهُ إِﻟَﻰ‬
-٥٩- ً‫َوأَﺣْ ﺳَنُ َﺗﺄْوِ ﯾﻼ‬
Wahai orang-orang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul
(Muhammad), dan Ulul Amri (pemegang kekuasaan)** di antara
kamu. Kemudian, jika kamu berbeda pendapat tentang sesuatu,
maka kembalikanlah kepada Allah (al-Quran) dan Rasul
(Sunnahnya), jika kamu beriman kepada Allah dan hari kemudian.
Yang demikian itu, lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.

------------------------------------------------------------------

**Selama pemegang kekuasaan berpegang pada Kitab Allah dan

Sunnah Rasul
 Karakteristik 8
‫ﷲ َورَ ﺳُوﻟِ ِﮫ‬
ِ ‫ﯾَﺎ أَ ﱡﯾﮭَﺎ اﻟﱠذِﯾنَ آ َﻣﻧُوا َﻻ ُﺗ َﻘ ﱢدﻣُوا َﺑﯾْنَ َﯾ َديِ ﱠ‬
-١- ‫ﷲ َﺳﻣِﯾ ٌﻊ َﻋﻠِﯾ ٌم‬َ ‫ﷲ إِنﱠ ﱠ‬ َ ‫َوا ﱠﺗﻘُوا ﱠ‬
Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu
mendahului Allah dan Rasul-Nya, ** dan bertakwalah
kepada Allah. Sungguh, Allah Maha Mendengar, Maha
Mengetahui.

------------------------------------------------------------------

**Maksudnya, orang-orang Mukmin tidak boleh menetapkan

sesuatu hukum, sebelum ada ketetapan dari Allah dan
Rasul-Nya.
 Karakteristik 9
ً ‫ﺟﻠَتْ ﻗُﻠُو ُﺑ ُﮭ ْم َوإِذَا ُﺗﻠِﯾَتْ َﻋﻠَ ْﯾ ِﮭ ْم آﯾَﺎ ُﺗ ُﮫ زَ ادَ ْﺗ ُﮭ ْم إِﯾ َﻣﺎﻧﺎ‬
ِ ‫ﷲُ َو‬
ّ َ‫إِ ﱠﻧﻣَﺎ ا ْﻟﻣ ُْؤ ِﻣﻧُونَ اﻟﱠذِﯾنَ إِذَا ُذﻛِر‬
-٣- َ‫ﺻﻼَ َة َو ِﻣﻣﱠﺎ رَ زَ ْﻗﻧَﺎ ُھ ْم ﯾُﻧﻔِﻘُون‬ ‫ اﻟﱠذِﯾنَ ُﯾﻘِﯾﻣُونَ اﻟ ﱠ‬-٢- َ‫َو َﻋﻠَﻰ رَ ﱢﺑ ِﮭ ْم َﯾﺗ ََو ﱠﻛﻠُون‬
-٤- ‫ك ُھ ُم ا ْﻟﻣ ُْؤ ِﻣﻧُونَ ﺣَ ّﻘﺎ ً ﻟﱠ ُﮭ ْم َدرَ ﺟَ ﺎتٌ ﻋِ ﻧ َد رَ ﱢﺑ ِﮭ ْم َوﻣَﻐْ ﻔِرَ ةٌ َورِ زْ قٌ ﻛَرِ ﯾ ٌم‬َ ‫أ ُْوﻟَـ ِﺋ‬
Sesungguhnya orang-orang yang beriman adalah mereka yang
apabila disebut nama Allah** gemetar hatinya dan apabila
dibacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, bertambah (kuat)
imannya dan hanya kepada Tuhan mereka bertawakal, (yaitu)
orang-orang yang melaksanakan shalat dan yang menginfakkan
sebagian dari rezeki yang Kami Berikan kepada mereka. Mereka
itulah orang-orang yang benar-benar beriman. Mereka akan
memperoleh derajat (tinggi) di sisi Tuhan-nya dan ampunan serta
rezeki (nikmat) yang mulia.
------------------------------------------------------------------
**Menyebut sifat-sifat yang mengagungkan dan memuliakan-Nya.
 Karaktersitik 10
‫ﷲ ُ ِﺑﻘ َْو ٍم ُﯾ ِﺣ ﱡﺑ ُﮭ ْم‬
ّ ‫ﯾَﺎ أَ ﱡﯾﮭَﺎ اﻟﱠذِﯾنَ آ َﻣﻧُو ْا ﻣَن ﯾَرْ َﺗ ﱠد ﻣِﻧ ُﻛ ْم ﻋَن دِﯾ ِﻧ ِﮫ َﻓﺳ َْوفَ َﯾﺄْﺗِﻲ‬
‫ﷲ‬
ِ ّ ِ‫َو ُﯾ ِﺣﺑﱡو َﻧ ُﮫ أَ ِذﻟﱠ ٍﺔ َﻋﻠَﻰ ا ْﻟﻣ ُْؤ ِﻣﻧِﯾنَ أَﻋِ زﱠ ٍة َﻋﻠَﻰ ا ْﻟﻛَﺎﻓِرِ ﯾنَ ﯾُﺟَ ﺎ ِھدُونَ ﻓِﻲ َﺳﺑِﯾل‬
-٥٤- ‫ﷲ ُ َواﺳِ ٌﻊ َﻋﻠِﯾ ٌم‬ ّ ‫ﷲ ﯾ ُْؤﺗِﯾ ِﮫ ﻣَن َﯾﺷَﺎ ُء َو‬
ِ ّ ‫ك ﻓَﺿْ ُل‬ َ ِ‫َوﻻَ ﯾَﺧَ ﺎﻓُونَ ﻟ َْو َﻣ َﺔ ﻵ ِﺋ ٍم َذﻟ‬
Wahai orang-orang yang beriman! Barangsiapa di antara kamu
yang murtad (keluar) dari agamanya, maka kelak Allah akan
Mendatangkan suatu kaum, Dia Mencintai mereka dan
mereka pun mencintai-Nya, dan bersikap lemah lembut
terhadap orang-orang yang beriman, tetapi bersikap keras
terhadap orang-orang kafir, yang berjihad di jalan Allah, dan
yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela.
Itulah karunia Allah yang Diberikan-Nya kepada siapa yang
Dia Kehendaki. Dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya), Maha
Mengetahui.
 Karakteristik 11

‫ﷲُ َورَ ﺳُوﻟُ ُﮫ أَﻣْراً أَن َﯾﻛُونَ َﻟ ُﮭ ُم‬ ‫َوﻣَﺎ ﻛَﺎنَ ﻟِﻣ ُْؤ ِﻣ ٍن َو َﻻ ﻣ ُْؤ ِﻣ َﻧ ٍﺔ إِذَا َﻗﺿَﻰ ﱠ‬
- ً ‫ﺿ ﱠل ﺿ ََﻼﻻً ﱡﻣﺑِﯾﻧﺎ‬ َ ْ‫ﷲ َورَ ﺳُو َﻟ ُﮫ َﻓﻘَد‬
َ‫ص ﱠ‬ِ ْ‫ا ْﻟ ِﺧﯾَرَ ةُ ﻣِنْ أَﻣْرِ ِھ ْم َوﻣَن ﯾَﻌ‬
-٣٦
Dan tidaklah pantas bagi laki-laki yang Mukmin dan
perempuan yang Mukmin, apabila Allah dan
Rasul-Nya telah Menetapkan suatu ketetapan,
akan ada pilihan (yang lain) bagi mereka tentang
urusan mereka. Dan barangsiapa mendurhakai
Allah dan Rasul-Nya, maka sungguh, dia telah
tersesat, dengan kesesatan yang nyata.
 FAKTOR PENYUBUR IMAN
• MENGIKHLASKAN seluruh amal perbuatannya hanya
untuk Allah semata
• Memperbanyak dzikir kepada Allah (tilawah, tadabur
terhaap ayat-ayat dan shalat khusyu)
• Mendengarkan nasehat-nasehat dan saling menghormati
• Banyak bertaubat dan istighfar
• Menekuni ibadah wajib dan ibadah sunnah
• Bergaul dengan orang-orang shalih
• Menelaah sejarah Nabi dan sahabat serta orang-orang
shalih
 Tanda-tanda lemahnya Iman
• Melakukan maksiat sedikit demi sedikit hingga keimannya merosot
• Apabila ayat Al Qur’an dibacakan, tidak ada bekas sedikitpun yg bersisi janji,
ancaman, perintah dan laranagan, syurga dan neraka
• Dadanya terasa sempit dan tabiatnya tidak semangat, sehingga ia merasa
berat mlaksanakan perintah
• Hatinya terasa keras bak batu, sehingga nasihat tidak membekas
• Tidak menekuni ibadah, tidak konsentrasi beribadah
• Malas melaksanakan amal ketaatan dan ibadah
• Lalai dan terasa berat dari berdzikir dan berdo’a kepada Allah
• Jika terjadi mushibah tidak bisa mengambil hikmah/pelajaran darinya
• Hatinya selalu cenderug kepada dunia
• Tidak merasa mempunyai tanggungjawab untuk memperjuangkan Islam
• Tidak marah ketika Hal-hal yang diharamkan Allah merajalela, demikian juga
hati lemah beramar ma’ruf
 Tanda-tanda lemahnya Iman
• Tidak Memandang suatu amal dari segi apakah itu dosa atau tidak
• Pudarnya tali ukhuwah islamiyah
• Adanya perselisihan dan pertikaian yang mematikan hati
• Meremehkan kebaikan
• Tidak merasa sedih dengan hilangnya kesempatan untuk berbuat
baik
• Senang dan gembira jika saudaranya sesama Muslim tertimpa
kegagalan, kerugian, mushibah atau kehilangan nikmat
• Gelisah dan takut ketika tertimpa mushibah dan kesulitann
• Mengerasanya penyaki-penyakit hati
• Mengajak kebaikan tapi ia sendiri tidak melakukannya
• Berlebih-lebihan dalam mengurus diri
PERKARA YANG MEMBATALAKAN KEIMANAN

SYIRIK

KUFUR

Batalnya Iman

NIFAK

RIDDAH
 SYIRIK
Pengertian : memalingkan bentuk peribadatan kepada
selain Allah dengan makhluk-Nya dalam hal-hal
yang hanya mutlak bagi Allah.
1. Syirik Akbar, menjadikan pelakunya keluar dari
Islam, seluruh amalnya tidak diterima. Contohnya
berdo,a, niat, syirik ketaatan, syirik dalam cinta,
syirik dalam rasa takut, syirik dalam tawakkal
2. Syirik Asghor, syirik yang menghapus amal
perbuatan. Contohnya: riya dalam beramal, sumpah
dengan selain Allah, mendatangi dukun atau
mempercainya
 Kufur
Secara bahasa artinya menutupi sesuatu. Secara istilah tidak
mengimani Allah dan rasul-Nya termasuk menolak untuk taat
dan tunduk kepada Allah. Kufur Akbar terbagi menjadi 5
1. Kufur Takdzib, yaitu mendustakan kebenaran yang datang
dari Allah
2. Kufur iba wa istikbar, (enggan dan sombong), yaitu
mengakui keesaan Allah dan kebenaran rasulNya tetapi
menolak untuk mentaati Allah dan rasulNya
3. Kufur I’rad berpaling dari apa yang dibawa Rasulullah ia
tidak mempelajari dan mengamalkannya
4. Kufur Syak, ragu-ragu terhadap yang di bawa oleh
Rasulullah, ia tidak meyakini kebenarannya dan juga tidak
meyakini kedustaannya
5. Kufur Nifak, yaitu menampakkan keimanan secara lahiriyah
namun menyembunyikan kekufuran dan pengingkaran
dalam hatinya.
 Nifaq
Istilah Nifaq berasal dari kata nafaqa yang mempunyai
makna keluar dari lubang. Jadi, orang munafik
adalah orang yang secara batin keluar dari keimanan
setelah sebelumnya secara lahir memasuki keimanan.
Nifaq terbagi menjadi 2
1. Nifaq itiqadi atau nifaq akbar
2. Nifaq amali atau nifaq asghor
 Riddah
Maknanya adalah kembali. Kembali kepada kekafiran
setelah sebelumnya beriman. Perbuatannya disebut
riddah pelakunya disebut dengan murtad.