ETIKA DAN ESTETIKA DALAM PENDIDIKAN JASMANI DI

SEKOLAH
BAB I
PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang
Dasar yang melatarbelakangi istilah dari Pendidikan Jasmani adalah surat keputusan
Mendikbud 413/U/1987 yang menyatakan nama “Pendidikan Olahraga dan Kesehatan” diubah
menjadi “Pendidikan Jasmani”.
Nixom dan Cozens (1959) mengemukakan “Pendidikan Jasmani adalah fase dari proses
pendidikan keseluruhan yang berhubungan dengan aktivitas berat yang mencangkup sistem, otot
serta hasil belajar dari partisipasi dalam aktivitas tersebut”. Volter dan Eslinger (Bucher 1964)
mengemukakan “Pendidikan Jasmani adalah phase pendidikan melalui aktivitas fisik”. UNESCO
yang tertera dalam International Charte of Physical Education (1974) mengemukakan :
Pendidikan Jasmani adalah suatu proses pendidikan seseorang sebagai individu maupun sebagai
anggota masyarakat yang dilakukan secara sadar dan sistematik melalui berbagai kegiatan
jasmani dalam rangka memperoleh peningkatan kemampuan dan keterampilan jasmani,
pertumbuhan kecerdasan dan pembentukan watak.
Pendidikan jasmani merupakan proses pendidikan yang memberikan perhatian pada aktivitas 
pengembangan jasmani manusia. Walaupun pengembangan utamanya adalah jasmani, namun
tetap berorientasi pendidikan, pengembangan jasmani bukan merupakan tujuan, akan tetapi
sebagai alat untuk mencapai tujuan pendidikan.
Ketika seorang sedang melakukan kegiatan jasmani dalam bermain, berenang, berlari, sepak
bola, senam dan kegiatan jasmani yang lain, maka intensi pendidikan harus selalu ada dalam
permainan itu. Dengan berpartisipasi dalam program pendidikan jasmani akan bermanfaat
untuk :
a.       Memperbaiki tingkat kesehatan jasmani.
b.      Memberikan dasar keterampilan yang akan membuat bekerja lebih efisien, menarik dan hidup
penuh semangat.
c.       Sebagai pendidikan sosial yang akan memberi sumbangan pada pembentukan karakter dan
hubungan antara manusiayang baik.
Sebagai bagian integral dari proses pendidikan keseluruhan, pendidikan jasmani merupakan
usaha yang bertujuan untuk mengembangkan kawasan organik, neuromuskular, intelektual dan
 sosial. Bahan ajar pendidikan meliputi : pembentukan gerak, pembentukan prestasi,
pembentukan sosial, dan pertumbuhan badan.

B.     Rumusan Masalah
1.      Apa sajakah tujuan pendidikan dari pendidikan jasmani ?
2.      Apa yang dimaksud dengan Etika ?
3.      Apa yang dimaksud dengan Estetika ?
4.      Bagaimana kaitan Etika dan Estetika dalam Pendidikan Jasmani ?
5.      Apa saja peranan Etika dan Estetika dalam Pendidikan Jasmani bagi anak di Sekolah Dasar ?
C.    Tujuan
1.      Dapat menjelaskan tujuan pendidikan dari pendidikan jasmani.
2.      Dapat menjelaskan pengertian Etika.
3.      Dapat menjelaskan pengertian Estetika.
4.      Dapat menjelaskan kaitan Etika dan Estetika dalam Pendidikan Jasmani.
5.      Dapat menyebutkan dan menjelaskan peranan Etika dan Estetika dalam Pendidikan Jasmani.
D.    Manfaat
Adapun manfaat dari makalah ini agar dapat memperoleh pengetahuan bagi pembaca dan
penyusun perihal Etika dan Estetika dalam Pendidikan Jasmani di Sekolah Dasar. Dan
menambah wawasan tentang Pendidikan Jasmani yang digunakan di Sekolah Dasar. Sehingga,
dapat menjadi tolok ukur dan pembanding dari Pembelajaran Pendidikan Jasmani di sekitar kita.

BAB II
PEMBAHASAN
1.      Tujuan Pendidikan dari Pendidikan Jasmani
Pendidikan jasmani adalah pergaulan pedagogik dalam dunia gerak dan penghayatan
jasmani. Juga dikatakan bahwa guru Pendidikan Jasmani mencoba mencapai tujuannya dengan
mengajarkan dan memajukan aktivitas-aktivitas jasmani. Dirjen Dikti mengungkapkan bahwa
pendidikan jasmani merupakan interaksi antara peserta didik dan lingkungan yang dikelola
melalui aktivitas jasmani secara sistematik menuju pembentukan manusia Indonesia seutuhnya.
Dilanjutkan oleh Rijsdorp mengatakan bahwa pendidikan jasmani itu pendidikan yang menolong
anak, dan orang muda menuju kedewasaannya. Selanjutny dikatakan juga pendidikan jasmani itu
merupakan pergaulan pendidikan dalam bidang gerak dan pengetahuan tentang tubuh.
Tujuan pendidikan jasmani sudah tercakup dalam pemaparan di atas yaitu memberikan
kesempatan kepada siswa untuk mempelajari berbagai kegiatan yang membina sekaligus
mengembangkan potensi anak, baik dalam aspek fisik, mental, sosial dan emosional.
2.      Pengertian Etika
Etika berasal dari bahasa Yunani yaitu “Ethos” yang memiliki arti kebiasaan. Istilah
Moral dan Etika sering diperlakukan sebagai dua istilah yang sinonim.
Hal-hal yang perlu diperhatikan adanya suatu nuansa dalam konsep dan pengertian moral dan
etika. Moral/Moralitas biasanya dikaitkan dengan system nilai tentang bagaimana kita harus
hidup secara baik sebagai manusia. Sistem nilai ini terkandung dalam ajaran berbentuk  petuah-
petuah, nasihat, wejangan, peraturan, perintah dan semacamnya yang diwariskan secara turun-
temurun melalui agama atau kebudayaan tertentu tentang bagaimana manusia harus hidup secara
baik agar ia benar-benar menjadi manusia yang baik. Berbeda dengan moralitas, etika perlu
dipahami sebagai sebuah cabang filsafat yang berbicara mengenai nilai dan norma moral yang
menentukan perilaku manusia dalam hidupnya. Nilai adalah sesuatu yang berguna bagi
seseorang atau kelompok orang dan karena itu orang atau kelompok itu selalu berusaha untuk
mencapainya karena pencapaiannya sangat memberi makna kepada diri serta seluruh hidupnya.
Norma adalah aturan atau kaidah dan perilaku dan tindakan manusia.
Sebagai cabang filsafat, Etika sangat menekankan pendekatan yang kritis dalam melihat
dan menggumuli nilai dan norma moral tersebut serta permasalahan-permasalahan yang timbul
dalam kaitan dengan nilai dan norma-norma itu. Etika adalah sebuah refleksi kritis dan rasional
mengenai nilai dan norma moral yang menentukan dan terwujudnya dalam sikap dan pola
perilaku hidup manusia, baik secara pribadi maupun sebagai kelompok
Dengan demikian, sebagaimana dikatakan oleh Magnis Suseno, Etika adalah sebuah ilmun dan
bukan sebuah ajaran.Yang memberi kita norma tentang bagaimana kita harus hidup adalah
moralitas. Sedangkan etika justru melakukan refleksi kritis atau norma atau ajaran moral tertentu.
Atau kita bisa juga mengatakan bahwa moralitas adalah petunjuk konkret yang siap pakai
tentang bagaimana kita harus hidup. Sedangkan etika adalah perwujudan dan pengejawantahan
secara kritis dan rasional ajaran moral yang siap pakai itu.Keduanya mempunyai fungsi yang
 sama, yaitu memberi kita orientasi bagaimana dan kemana kita harus melangkah dalam hidup
ini.
3.      Pengertian Estetika
Estetika merupakan istilah yang muncul sekitar tahun 1750 oleh A.G. Baumgarten,
seorang filsuf minor. Istilah tersebut diperoleh dari bahasa Yunani kuno, yaitu aistheton yang
artinya kemampuan melihat melalui penginderaan. Estetika dihubungkan dengan sesuatu yang
berbau seni karena mengandung keindahan yang dapat dipandang. Sejak kemunculannya,
estetika menjadi istilah yang selalu digunakan untuk mengutarakan bahasa filsafat terhadap
karya seni. Namun, nyatanya seni tidak hanya dipandang sebagai sesuatu yang indah sehingga
harus ada bidang yang digunakan untuk menjawab hakekat seni sebanarnya yaitu filsafat seni.
Seperti yang dikemukakan oleh Jacob Sumardjo, perbedaan pengertian antara estetika dengan
filsafat seni adalah pada objek yang dinilainya. Jika estetika merupakan pengetahuan yang
membahas tentang keindahan segala macam hal mulai dari seni dan juga keindahan alam, filsafat
seni hanya mempersoalkan karya yang dianggap seni itu sendiri saja. Sementara itu, pengertian
istilah estetika terus berkembang dan memiliki uraian berbeda dari para ahli, salah satunya yaitu
K. Kuypers. Menurut K. Kuypers, estetika adalah hal-hal yang berlandaskan pada sesuatu yang
berkaitan dengan pengamatan.

4.      Kaitan Etika dan Estetika dalam Pendidikan Jasmani

Ø  Kaitan Etika dalam Pendidikan Jasmani
Pendidikan jasmani dan olahraga adalah laboratorium bagi pengalaman manusia, oleh
sebab itu guru pendidikan jasmani harus mencoba mengajarkan etika dan moral dalam proses
belajar mengajar, yang mengarah pada kesempatan untuk membentuk karakter anak. Karakter
anak didik yang dimaksud tentunya tidak lepas dari karakter bangsa Indonesia serta kepribadian
utuh anak, selain harus dilakukan oleh setiap orangtua dalam keluarga, juga dapat diupayakan
melainkan pendidikan nilai di sekolah. Menurut  Johansyah Lubis (2007) pendidikan nilai di
sekolah yang bisa diangkat yaitu:
a.       Seluruh suasana dan iklim di sekolah sendiri sebagai lingkungan sosial terdekat yang setiap
hari dihadapi, selain di keluarga dan masyarakat luas.
b.      Tindakan nyata dan penghayatan hidup dari para pendidik atau sikap keteladanan mereka
dalam menghayati nilai-nilai yang mereka ajarkan akan dapat secara instingtif mengimbas dan
efektif berpengaruh pada peserta didik. 
c.       Semua pendidik di sekolah, terutama para guru pendidikan jasmani perlu jeli melihat peluang-
peluang yang ada, baik secara kurikuler maupun non/ekstra kurikuler, untuk menyadarkan
pentingnya sikap dan perilaku positif dalam hidup bersama dengan orang lain, baik dalam
keluarga, sekolah, maupun dalam masyarakat. 
d.      Secara kurikuler pendidikan nilai yang membentuk sikap dan perilaku positif juga bisa
diberikan sebagai mata pelajaran tersendiri, 
e.       Melalui pembinaan rohani siswa, melalui kegiatan pramuka, olahraga, organisasi, pelayanan
sosial, karya wisata, lomba, kelompok studi, dan teater.
Dalam kegiatan-kegiatan tersebut para pembina melihat peluang dan kemampuannya
menjalin komunikasi antar pribadi yang cukup mendalam dengan peserta didik, pendidik jasmani
dalam proses pendidikan sebaiknya mengembangkan karakter. Karakter menurut David Shield
dan Brenda Bredemeir adalah empat kebajikan dimana seseorang mempunyai karakter bagus
yang menampilkan : compassion (rasa belas kasih), fairness (keadilan),
sportsmanship (ketangkasan) dan integritas. Dengan adanya rasa belas kasih, murid dapat diberi
semangat untuk melihat lawan sebagai kawan dalam permainan, sama-sama bernilai, sama-sama
patut menerima penghargaan. Keadilan melibatkan tidak keberpihakan, sama-sama tanggung
jawab. Ketangkasan dalam olahraga melibatkan berusaha secara intens menuju sukses. Integritas
memungkinkan seseorang untuk membuat kesalahan pada yang lain, sebagai contoh meskipun
tindakannya negatif penerimannya oleh wasit, teman satu tim ataupun fans.
Ø  Kaitan Estetika dalam Pendidikan Jasmani
Estetika yaitu pengkajian tentang keindahan. Estetika, adalah pengakajian dan penentuan
kriteria tentang keindahan alam dan dunia seni, termasuk tari, drama, patung, lukisan, musik, dan
sastra. Didalam Pendidikan Jasmani terdapat estetika yang dimuat pada sikap dan posisi tubuh,
gerak dasar, pembentukkan gerakan togog, lengan, bahu, dan kaki, kombinasi gerakan dasar, dan
olah fisik lainnya.
Pendidikan jasmani dapat membentuk  kepribadian  seseorang sesuai dengan  :   Rumusan
pengertian pendidikan jasmani yang berlaku antara tahun 1950-1966, berbunyi sebagai
berikut:”Pendidikan jasmani adalah pendidikan yang mengaktualisasikan potensi-potensi
aktivitas manusia berupa sikap, tindak dan karya yang diberi bentuk, isi dan arah untuk kebulatan
kepribadian manusia dengan cita-cita kemanusiaan”.Selain itu Menteri Negara Pemuda dan
Olahraga, mengemukakan bahwa Pendidikan jasmani adalah suatu proses pendidikan seseorang
sebagai perorangan maupun sebagai anggota masyarakat yang dilakukan secara sadar dan
sistematik melalui berbagai kegiatan jasmani dalam rangka memperoleh peningkatan
kemampuan keterampilan jasmani, pertumbuhan kecerdasan dan pembentukan watak”. Pendapat
 lain diungkapkan Barrow (2001; dalam Freeman, 2001) adalah bahwa pendidikan jasmani dapat
didefinisikan sebagai pendidikan tentang dan melalui gerak insani, ketika tujuan kependidikan
dicapai melalui media aktivitas otot-otot, termasuk: olahraga (sport), permainan, senam, dan
latihan jasmani (exercise). Hasil yang ingin dicapai adalah individu yang terdidik secara fisik.
Nilai ini menjadi salah satu bagian nilai individu yang terdidik, dan bermakna ketika hanya
berhubungan dengan sisi kehidupan individu. Dalam upaya menetukan hubungan yang erat
antara seni dan  alam, estetika menunjuk pada penilaian seseorang terhadap suatu objek melalui
penginderaan. Estetika dalam pendidikan jasmani ini dapat dikaitkan ketika melihat pesenam
yang sedang melakukan rangkaian gerakan senam lantai, atau pesepak-bola sedang mengiring
bola, gerakan yang serempak, dan gerakan yang mengandung unsur keindahan lainnya. Bahwa
estetika disini bukan hanya keindahan dalam gerakan yang melibatkan olah fisik, namun juga
estetika yang dihasilkan oleh gerakan tersebut. Misalkan badan seseorang yang melakukan olah
fisik tersebut dapat menciptakan bentuk badan yang indah.

5.      Peran Etika dan Estetika dalam Pendidikan Jasmani di Sekolah Dasar

a.      Etika
Peranan pendidikan jasmani di dalam usahanya terhadap pembentukkan etika anak-anak,
antara lain adalah :
·         Menanamkan pembinaan terhadap pengakuan dan penerimaan akan norma-norma dan
peraturan yang berlaku di lingkungan sekolah maupun di masyarakat.
·         Menanamkan kebiasaan untuk selalu berperan aktif dalam suatu kelompok, agar dapat bekerja
sama, dapat menerima pimpinan dan memberikan pimpinan.
·         Membina dan memupuk untuk selalu belajar bertanggung jawab, dan mau memberikan
bantuan atau pertolongan, serta memberikan perlindungan dan mau berkorban.
·         Membina dan memupuk ke arah pengembangan terhadap perasaan sosial, pengakuan terhadap
orang lain.
·         Menanamkan kebiasaan untuk selalu mau belajar secara aktif di dalam sesuatu bentuk
kegiatan, baik dalam belajar, bekerja, maupun dalam mengisi waktu-waktu luangnya.
b.      Estetika
Peranan pendidikan jasmani di dalam usahanya terhadap pembentukkan keindahan baik
dalam gerakan maupun bentuk tubuh anak-anak. Peranan pendidikan jasmani terhadap
pembentukkan tubuh, dapat dilihat dengan bertambahnya otot-otot menjadi lebih besar dan kuat,
badan tumbuh menjadi lebih besar dan lebih tinggi, hinnga dapat bersikap dan bertindak dengan
sempurna, serta akan tumbuh dan berkembang secara harmonis. Dengan melakukan pendidikan
jasmani yang teratur serta dibimbing dan diarahkan, maka organ-organ tubuh pun akan bekerja
 sebagaimana mestinya sesuai dengan fungsinya. Hal ini akan berpengaruh terhadap kesehatan,
baik kesehatan jasmani maupun rohani. Dengan demikian anak-anak akan memiliki nilai dan
sikap yang positif terhadap pentingnya pendidikan jasmani di dalam kehidupannya. Dengan
memiliki dasar tubuh yang kuat, anak-anak akan lebih meningkat lagi keterampilan geraknya.
Selain dari itu peranan pendidikan jasmani sangat besar sumbangannya terhadap anak dalam :
·         Memenuhi keinginan untuk bergerak dan mempertahankan gerakan.
·         Mengembangkan perasaan terhadap gerak dan irama, serta penghayatan terhadap ruang,
waktu dan bentuk.
·         Menganalisis kemungkinan-kemungkinan gerak untuk dirinya sendiri.
·         Memiliki keyakinan terhadap gerakan yang dilakukannya serta perasaan terhadap sikapnya.
·         Mengembangkan kemampuan gerak dan penyempurnaan gerak dengan melalui latihan-latihan
yang teratur, sesuai dengan kemampuannya.

BAB III
PENUTUP

1.      Kesimpulan
Pendidikan jasmani merupakan proses pendidikan yang memberikan perhatian pada
aktivitas  pengembangan jasmani manusia. Walaupun pengembangan utamanya adalah jasmani,
namun tetap berorientasi pendidikan, pengembangan jasmani bukan merupakan tujuan, akan
tetapi sebagai alat untuk mencapai tujuan pendidikan.
Tujuan pendidikan jasmani yaitu memberikan kesempatan kepada siswa untuk mempelajari
berbagai kegiatan yang membina sekaligus mengembangkan potensi anak, baik dalam aspek
fisik, mental, sosial dan emosional.
Pendidikan jasmani dan olahraga adalah laboratorium bagi pengalaman manusia, oleh sebab itu
guru pendidikan jasmani harus mencoba mengajarkan etika dan moral dalam proses belajar
mengajar, yang mengarah pada kesempatan untuk membentuk karakter anak.
 Didalam Pendidikan Jasmani terdapat estetika yang dimuat pada sikap dan posisi tubuh, gerak
dasar, pembentukkan gerakan togog, lengan, bahu, dan kaki, kombinasi gerakan dasar, dan olah
fisik lainnya.

2.      Saran
Diharapkan agar kita menyukai kegiatan Pendidikan Jasmani dan melakukan latihan
sesuai teori yang ada. Karena dengan mengikuti Pendidikan Jasmani banyak manfaat yang kita
dapat, seperti kesehatan lebih terjaga dan dapat membentuk sikap serta karakter yang baik.

DAFTAR PUSTAKA

Abidin, Muhammad Zainal. 2014. Pengertian Estetika Menurut Para

Ahli.  From : http://www.duniapelajar.com/2014/07/19/pengertian-estetika-menurut-para-ahli/, 22
Maret 2015
Hakim, Uman. 2011. Aliran Filsafat Pendidikan
Jasmani.  From : http://umanhakim.blogspot.com/2011/11/aliran-filsafat-pendidikan-
jasmani.html, 21 Maret 2015
Mardiana, Ade dkk. 2011. Pendidikan Jasmani dan Olahraga. Jakarta : Universitas Terbuka.
Marsiyem. 2014. Pendidikan  Jasmani Dan Olahraga Kesehatan Berperan Dalam 
Pembentukan Kepribadian Peserta Didik. From : https://www.google.co.id/url?
sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=7&cad=rja&uact=8&ved=0CEIQFjAG&url=http
%3A%2F%2Feprints.unsri.ac.id
 %2F2111%2F3%2FABSTRAK.docx&ei=5n4OVZH7A9ScugS9oYDoAQ&usg=AFQjCNGoTi
WFHoZO8OOfEgJH7VPpoowG5A&sig2=JfcQ7etRzWUQurF0YapAug&bvm=bv.88528373,d.
c2E, 21 Maret 2015
Muhammad, Nahir. 2013. Etika dan Moral Penjas dan
Olahraga. From : http://nahirmuhammad.blogspot.com/2013/07/etika-dan-moral-penjas-dan-
olahraga.html, 19 Maret 2015
Syarifuddin, Aip dan Muhadi. 1991. Pendidikan Jasmani dan Kesehatan. Jakarta : Departemen
Pendidikan dan Kebudayaan Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi Proyek Pembinaan Tenaga
Kependidikan.

Etika dan Estetika

Etika dan Estetika

A.    Etika
 Etika berasal dari bahasa Yunani yaitu dari kata ethos yang berarti adat kebiasaan tetapi ada
yang memakai istilah lain yaitu moral dari bahasa latin yakni jamak dari kata nos yang berarti
adat kebiasaan juga. Akan tetapi pengertian etika dan moral ini memiliki perbedaan satu sama
lainnya. Etka ini bersifat teori sedangkan moral bersifat praktek. Etika mempersoalkan
bagaimana semestinya manusia bertindak sedangkan moral mempersoalkan bagaimana
semestinya tndakan manusia itu. Etika hanya mempertimbangkan tentang baik dan buruk suatu
hal dan harus berlaku umum. Secara singkat definisi etika dan moral adalah suatu teori mengenai
tingkah laku manusia yaitu baik dan buruk yang masih dapat dijangkau oleh akal. Moral adalah
suatu ide tentang tingkah laku manusia ( baik dan buruk ) menurut situasi yang tertentu. Jelaslah
bahwa fungsi etika itu ialah mencari ukuran tentang penilaian tingkah laku perbuatan manusia
( baik dan buruk ) akan tetapi dalam prakteknya etika banyak sekali mendapatkan kesukaran-
kesukaran. Hal ini disebabkan ukuran nilai baik dan buruk tingkah laku manusia itu tidaklah
sama ( relatif ) yaitu tidal terlepas dari alam masing-masing. Namun demikian etika selalu
mencapai tujuan akhir untuk menemukan ukuran etika yang dapat diterima secara umum atau
dapat diterima oleh semua bangsa di dunia ini. Perbuatan tingkah laku manusia itu tidaklah sama
dalam arti pengambilan suatu sanksi etika karena tidak semua tingkah laku manusia itu dapat
dinilai oleh etika.
Namun, etika memiliki makna yang bervariasi. Bertens menyebutkan ada tiga jenis makna
etika sebagai berikut :
1.      Etika dalam arti nilai-nilai atau norma yang menjadi pegangan bagi seseorang atau kelompok
orang dalam mengatur tingkah laku.
2.      Etika dalam ati kumpulan asas atau nilai norma ( kode etik)
3.      Etika dalam arti ilmu atau ajaran tentang yang baik dan yang buruk.disini etika sama arti nya
dengan filsafat moral.

B.     Estetika
Estetika dan etika sebenarnya hampir tidak berbeda. Etika membahas masalah tingkah laku
perbuatan manusia ( baik dan buruk ). Sedangkan estetika membahas tentang indah atau tidaknya
sesuatu. Tujuan estetika adalah untuk menemukan ukuran yang berlaku umum tentang apa yang
indah dan tidak indah itu.
Yang jelas dalam hal ini adalah karya seni manusia atau mengenai alam semesta ini.
Seperti dalam etika dimana kita sangat sukar untuk menemukan ukuran itu bahkan sampai
sekarang belum dapat ditemukan ukuran perbuatan baik dan buruk yang dilakukan oleh manusia.
Estetika juga menghadapi hal yang sama, sebab sampai sekarang belum dapat ditemukan ukuran
yang dapat berlaku umum mengenai ukuran indah itu. Dalam hal ini ternyata banyak sekali teori
 yang membahas mengenai masalah ukuran indah itu. Zaman dahulu kala, orang berkata bahwa
keindahan itu bersifat metafisika ( abstrak ). Sedangkan dalam teori modern, orang menyatakan
bahwa keindahan itu adalah kenyataan yang sesungguhnya atau sejenis dengan hakikat yang
sebenarnya bersifat tetap.

Estetika dapat dikatakan sebagai teori tentang keindahan atau seni. Estetika berkaitan dengan
nilai indah-jelek ( tidak indah). Nilai estetika berarti nilai tentang keindahan. Keindahan dapat
diberi  makna secara luas/secara sempit , dan estetika murni.
a.       Secara luas, keindahan mengandung ide kebaikan.bahwa segala sesuatu yang baik termasuk
yang abstrak maupun nyata yang mengandung ide kebaikan adalah indah. Keindahan dalam arti
luas meliputi banyak hal, seperti watak yang indah, hukum yang indah, ilmu yang indah,dan
kebajikan yang indah.
b.      Secara sempit, yaitu indah yang terbatas pada lingkup persepsi penglihatan (bentuk dan warna)
c.       Secara estetika murni, menyangkut pengalaman estetika seseorang dalam hubungannya
dengan segala sesuatu yg diresapinya melalui penglihatan, pendengaran, perabaan dan perasaan,
yg semuanya dapat menimbulkan persepsi (anggapan ) indah.

Memahami Etika dan Estetika Manusia dalam Berbudaya

Kebudayaan diambil dari bahasa Sansekerta, yakni buddhayah (bentuk jamak dari buddhi) yang

memiliki arti hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal. Kebudayaan dimaknai sebagai sistem
pengetahuan yang meliputi ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia. Kebudayaan
menunjuk kepada berbagai aspek kehidupan meliputi cara-cara bertingkah laku, kepercayaan-
kepercayaan, sikap-sikap, dan juga hasil dari kegiatan manusia. Kebudayaan berfungsi untuk
menjadi pedoman hidup berperilaku. Hal ini diwujudkan dalam bentuk nilai, norma, ataupun
hukum. Oleh sebab itu maka kebudayaan seperti ini terus diturunkan dari generasi ke generasi
(shared culture).
Menurut J.J. Hoeningman kebudayaan dibagi menjadi tiga yaitu gagasan, aktivitas, dan artefak.
(1) Gagasan merupakan merupakan wujud ideal dari kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide,
gagasan, nilai, norma, peraturan, dan hal lain yang bersifat abstrak. Gagasan terletak dalam
pemikiran masyarakat yang dapat berupa tulisan. (2) Aktivitas merupakan tindakan yang berpola
dari manusia itu sendiri. Aktivitas atau disebut juga dengan sistem sosial memiliki sifat yang
konkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, serta dapat diamati dan didokumentasikan. (3)
Artefak merupakan karya yang berupa hasil dari aktivitas seperti beda atau hal-hal yang dapat
disentuh, dilihat dan didokumentasikan. Artefak merupakan wujud kebudayaan yang sifatnya
paling konkret dibandingkan kedua wujud kebudayaan lainnya.

Manusia merupakan makhluk pencipta dan pengembang kebudayaan karena memiliki akal budi.
Kebudayaan tercipta sebagai hasil dari interaksi manusia dengan alam. Sebagai pencipta
kebudayaan, maka manusia adalah makhluk berbudaya. Manusia sebagai makhluk yang
berbudaya senantiasa menggunakan akal budinya untuk menciptakan kebahagiaan. Ini karena
yang membahagiakan hidup manusia itu hakikatnya sesuatu yang baik, benar dan adil. Dengan
berbudaya, manusia dapat memenuhi kebutuhan dan menjawab tantangan hidupnya.
Manusia tidak dapat terpisahkan dari kebudayaan. Manusia menghimpun diri menjadi satuan
sosial-budaya, menjadi masyarakat. Manusia melahirkan, menciptakan, menumbuhkan, dan
mengembangkan kebudayaan. Tidak ada manusia tanpa kebudayaan, dan tidak ada kebudayaan
tanpa manusia.

Nah, kita pasti sering mendengar istilah tentang kebudayaan secara umum. Namun, sebagai
makhluk berbudaya sudahkah kita memahami hakikat kita beretika dan berestetika dalam
berbudaya? Apa sih sebenarnya yang dimaksud beretika dan berestetika itu?

Etika Manusia dalam Berbudaya

Etika berasal dari bahasa Yunani yaitu ethos yang berarti adat kebiasaan atau akhlak yang baik.
Secara etimologis etika merupakan ajaran tentang baik-buruk, sikap, perbuatan, kewajiban, dan
sebagainya. Etika berkaitan erat dengan nilai karena pada dasarnya etika membicarakan tentang
permasalahan yang berhubungan dengan predikat nilai susila atau tidak susila dan baik atau
buruk.
Etika memiliki makna sebagai nilai dan norma etik atau moral yang berkaitan dengan nilai-nilai
yang menjadi pegangan bagi seseorang atau sekelompok orang dalam mengatur tingkah laku.
Nilai-nilai etik diwujudkan dalam bentuk norma etik, norma moral, atau norma kesusilaan.

Manusia sebagai individu berhubungan dengan norma etik karena menyangkut kehidupan
pribadi. Norma etik didukung oleh nurani individu dan bukan manusia sebagai makhluk sosial
ataupun sebagai anggota masyarakat yang terorganisir. Norma etik dapat melengkapi
ketidakseimbangan hidup pribadi dan mencegah kekhawatiran diri sendiri.

Norma etik bersumber dari manusia itu sendiri dan ditujukan kepada sikap batin manusia. Norma
etik ditujukan kepada manusia agar kebaikan akhlak pribadi dapat terbentuk. Perbuatan jahat
seperti misalkan membunuh, mencuri, ataupun berzina sangat bertentangan dengan norma
kepercayaan dan kesusilaan dalam setiap hati nurani manusia. Perasaan malu, penyesalan, takut,
dan rasa bersalah akan muncul dalam hati nurani seiring melakukan perbuatan yang melanggar
norma.
Manusia yang beretika akan dapat menghasilkan budaya yang memiliki nilai-nilai etik di
dalamnya. Etika dalam berbudaya mengandung suatu keharusan agar manusia menciptakan
budaya yang mengandung nilai-nilai etik yang secara sosial dapat diterima oleh sebagian besar
masyarakat. Budaya yang beretika adalah budaya yang mampu menjaga, mempertahankan, dan
mampu meningkatkan harkat dan martabat manusia. Sedangkan budaya yang tidak beretika
adalah kebudayaan yang merendahkan dan bahkan menghancurkan martabat kemanusiaan.

Estetika Manusia dalam Berbudaya

Estetika dapat diartikan sebagai teori tentang keindahan. Keindahan ini dapat bermakna secara
luas, sempit, dan estetik murni. (a) Secara luas, keindahan mengandung ide kebaikan dimana
segala sesuatu yang baik adalah indah. Dalam arti luas keindahan meliputi watak yang indah,
hukum yang indah, ilmu yang indah, dan kebajikan yang indah. (b) Secara sempit, keindahan
hanya terbatas pada ruang lingkup persepsi pengelihatan seperti bentuk dan warna. (c) Secara
estetik murni, keindahan menyangkut pengalaman estetik seseorang yang berhubungan dengan
panca indra manusia seperti pengelihatan, pendengaran, perabaan, dan perasaan.

Budaya yang estetik ditandai dengan adanya unsur keindahan di dalamnya. Akan tetapi, sesuatu
yang bernilai indah bagi seseorang belum tentu bernilai yang sama bagi orang lain. Ini berart
nilai estetik memiliki sifat yang subjektif, dimana individu yang satu tidak bisa memaksa
individu yang lainnya untuk mengakui keindahan suatu budaya sebagaimana pandangan kita.
Nilai-nilai estetik lebih menitikberatkan kepada perasaan, bukannya pernyataan.

Manusia cenderung menyukai hal-hal yang memiliki keindahan. Hal ini mendorong manusia
berusaha berestetika dalam berbudaya. Namun, kembali lagi kepada hakikat estetika bahwasanya
budaya yang dianggap indah oleh diri sendiri belum tentu indah bagi individu lainnya. Oleh
karena itu, estetika berbudaya tidak semata-mata harus memenuhi nilai-nilai keindahan. Estetika
berbudaya mengharuskan manusia untuk menghargai keindahan budaya yang dihasilkan oleh
manusia yang lain.

Problematika Kebudayaan

Kebudayaan yang telah diciptakan oleh manusia dalam dimensi ruang dan waktu yang berbeda-
beda akan menghasilkan keragaman budaya. Kebudayaan yang dimiliki sekelompok manusia
akan membentuk ciri dan menjadi pembeda dengan kelompok lainnya. Ini menandakan
kebudayaan merupakan identitas diri dari suatu kelompok peradaban manusia.

Seiring berjalannya waktu, kebudayaan akan mengalami dinamika seiring dengan pergaulan
hidup manusia sebagai pencipta dan pemilik kebudayaan. Hal ini menyebabkan terjadinya
pewarisan kebudayaan, perubahan kebudayaan, dan penyebaran kebudayaan.
Pertama, pewarisan kebudayaan adalah proses pemindahan, penerusan, pemilikan, dan
pemakaian kebudayaan dari generasi ke generasi secara berkesinambungan. Namun dalam
prosesnya bisa muncuk permasalahan seperti: kesesuaian budaya warisan tersebut dengan
dinamika masyarakat sekarang, penolakan oleh generai penerima, dan munculnya budaya baru.

Kedua, perubahan kebudayaan adalah perubahan yang terjadu sebagai akibat dari adanya
ketidaksesuaian diantara unsur-unsur budaya yang saling berbeda sehingga terjadi ketidakerasian
fungsi bagi kehidupan. Perubahan kebudayaan ini mencakup banyak aspek seperti bentuk, sifat,
perubahan, dampak perubahan, dan mekanisme yang dilalui. Pembangunan dan modernisasi
termasuk ke dalam kategori perubahan kebudayaan. Perubahan kebudayaan dapat menimbulkan
problematika antara lain: apabila perubahan justru mengalami kemunduran bukannya kemajuan
maka akan merugikan manusia dan perubahan akan berdampak buruk jika dilakukan melalui
revolusi, berlangsung cepat, dan di luar kendali manusia.

Ketiga, penyebaran kebudayaan adalah proses menyebarnya unsur-unsur kebudayaan dari suatu
masyarakat ke masyarakat yang lain yang berbeda wilayah. Penyebaran kebudayaan bisa
menimbulkan problematika, dimana masyarakat yang menerima kebudayaan akan kehilangan
nilai-nilai budaya lokal karena tergerus kebudayaan yang baru.

Maka dari itu, dibutuhkan etika dan estetika berbudaya oleh manusia agar problematika yang
menghantui kebudayaan ini dapat terminimalisir sehingga anak dan cucu kita nantinya dapat
menjadi pencipta kebudayaan tanpa perlu merusak kebudayaan yang telah ada.

Referensi:

Herimanto, dkk. 2016. Ilmu Sosial & Budaya Dasar.  Jakarta: Bumi Aksara.

Etika sebenarnya membahas tentang rasionalitas nilai tindakan manusia, tentang baik dan
buruknya sebuah tindakan. Karena itu, etika sering disebut dengan filsafat moral. Etika
membahas tentang bagaimana manusia bertindak. Etika mambahas baik-buruknya dan benar-
tidaknya tingkah laku manusia beserta kewajiban-kewajibannya. 

Etika sebenarnya ada beberapa jenis, Pertama etika teleologis yaitu lebih membahas tentang
tujuannya. Seperti bagimanapun caranya asalkan tujuannya baik maka hal itu akan dianggap
baik. Banyak yang tidak setuju dengan teori karena jika seperti itu koruptorpun akan dianggap
baik jika tujuan dari korupsi itu untuk naik haji, bukan kah seperti itu?. Kedua etika dentologis
yaitu nilai baik dinilai ketika hal itu memang benar-benar baik atau sesuai dengan
hakikatnya. Ketiga etika utility, menurut etika utility hal itu akan dianggap baik jika hal itu
bermanfaat. Keempat  etika hedonisme yaitu untuk hal yang materialistik atau hanya untuk
bersenag-senang.

            Sedangkan estetika adalah cabang dari filsafat yang membahas tentang seni dan
keindahan. Estetika sering juga disebut dengan filsafat seni, filsafat keindahan, filsafat
kritisisme. Estetika pertama kali dikenalkan oleh Alexander G. Baumgarten (1735). Estetika
dibagi menjadi dua yaitu estetika normatif dan estetika deskriptif.

Ada beberapa teori yang membahas tentang keindahan, Pertama aliran naturalisme yaitu aliran
yang percaya keindahan itu ketika kita bisa menyatu dengan alam. Kedua aliran kritisme  yaitu
aliran yang digunakan untuk mengkritik sesuatu, seperti lagu-lagu iwan fals yang mengkritik
tentang pemerintahan. Ketiga  aliran religius sudah jelas jika aliran religius ini berkaitan dengan
sang pencipta.

Estetik berasal dari kata Estetika yang berarti salah satu cabang dari filsafat dan Estetika adalah
ilmu yang mempelajari tentang keindahan dari suatu objek yang indah. Jadi Nilai Estetik sendiri
mempunyai arti nilai dari suatu keindahan yang kita rasakan setelah kita rasakan maka kita pun
akan menilai seberapa indah objek tersebut. Penilaian ini masih bergantung terhadap individu
masing-masing. Dan beberapa faktor seperti: latar belakang edukasi, selera maupun mindset dan
karakter orang-orang tersebut.

Nilai Estetika biasa nya ada pada bidang/dunia seni,karna seni merupakan salah satu dunia yang
selalu menghadirkan keindahan dalam setiap kali kita merasakan nya,pada seni Nilai Estetik
sangat di butuhkan agar para seniman dapat menyajikan keindahan ketika mereka menampilkan
dan menyajikan kepada para penonton.dan juga bisa di gunakan untuk layak atau tidak nya suatu
seni untuk di pertontonkan ke masyarakat. Bidang seni erat kaitan nya dengan nilai
Estetik,sebagai contoh bidang pada seni yang membutuhkan nilai Estetik yaitu bidang musik,di
bidang musik sangat di butuhkan keindahan agar keindahan dari musik yang di mainkan dan
dengar oleh para pendengar musik,ketika musik dimainkan barulah musik itu di nilai dan
memiliki nilai Estetik.
Etika pada hakikatnya mengamati realitas moral secara kritis. Etika tidak memberikan
ajaran melainkan memeriksa kebiasaan, nilai, norma, dan pandangan moral secara kritis. Etika
mengacu kepada perbuatan dan tingkah laku manusia. Sedangkan estetika cabang filsafat yang
berbicara tentang keindahan seperti keindahan jasmani dan keindahan rohani, keindahan alam
dan keindahan seni. Etika dan estetika akan menentukan bagaimana sikap atau tingkah laku baik,
buruk, indah seorang manusia. Maka dari itu filsafat tidak akan terpisah dari kehidupan manusia.
Etika secara etimologi berasal dari kata Yunani, yakni ethos yang berarti watak
kesusilaan atau adat. Secara terminologi, etika adalah cabang filsafat yang membicarakan
tingkah laku atau perbuatan manusia dalam hubungannya dengan baik buruk. Yang dapat dinilai
baik buruk adalah sikap manusia, yaitu yang menyangkut perbuatan, tingkah laku. Makna etika
terdapat dua bentuk arti, pertama, etika merupakan suatu perkumpulan pengetahuan mengenai
penilaian terhadap perbuatan-perbuatan manusia. kedua, merupakan suatu predikat yang dipakai
untuk membedakan hal-hal, perbuatan-perbuatan, atau manusia-manusia lain.
Dari pengertian diatas dapat disederhanakan bahwa etika itu ialah sebuah kajian yang
membicarakan atau mengarah kepada nilai tingkah laku atau perbuatan seorang manusia.
Meliputi bagaimana caranya agar dapat hidup lebih baik dengan cara menghindari keburukan.
Etika dapat dibagi menjadi etika deskriptif dan etika normatif. Etika deskriptif hanya
melukiskan, menggambarkan, menceritakan apa adanya, tidak memberi penilaian, tidak memilih
mana yang baik dan mana yang buruk. Adapun etika normatif sudah memberikan penilaian mana
yang baik dan mana yang buruk, mana yang harus dikejakan mana yang tidak. Etika normatif
dapat dibagi menjadi etika umum dan etika khusus.
Etika umum membicarakan prinsip-prinsip umum, seperti apakah nilai, motivasi suatu
perbuatan, dan sebagainya. Etika khusus adalah pelaksanaan dari prinsip-prinsip umum, seperti
etika pergaulan, etika dalam perkerjaan, dan sebagainya. Pembagian etika lainnya adalah etika
individual dan etika sosial. Etika pada umumnya diidentikkan dengan moral (atau moralitas).
Namun, meskipun sama terkait dengan baik buruknya tindakan manusia, etika dan moral
memiliki perbedaan pengertian.