Gaudium et Spes

Konstitusi Pastoral Konsili Vatikan II,

7 Desember 1965
GS

TIM KARYA EDUKASI UNDIP

II

Konstitusi
Ketetapan yang berlaku untuk seluruh lapisan anggota Gereja
Katolik Roma di bidang ajaran, pastoral atau kehidupan gerejani.
Ketetapan yang termuat dalam konstitusi itu mengikat seluruh
GS Gereja (KHK 754) dan hanya bisa diubah oleh konsili pula.

Liturgi (Ibadat) Sacrosanctum Consilium

Dogmatis (Gereja) Lumen Gentium
Dogmatis (Wahyu) Dei Verbum
Pastoral Gaudium et Spes
III

Gereja dalam
GS Dunia Modern
GS menaruh keprihatinan secara luas pada tema
hubungan Gereja dan Dunia modern
Tema Pokok Gaudium et Spes IV

Tema Pokok
Gaudium et Spes GS

Penjelasan tentang perubahan-perubahan dalam tata hidup masyarakat zaman ini;

Martabat pribadi manusia; ateisme sistematis dan ateisme praktis; aktivitas hidup manusia;

Hubungan antara Gereja dan dunia;

Beberapa masalah mendesak, seperti: perkawinan, keluarga; cinta kasih suami istri; kesuburan
perkawinan; kebudayaan dan iman; pendidikan kristiani; sosial ekonomi dan perkembangannya

Perdamaian dan persekutuan bangsa-bangsa; pencegahan perang; kerjasama internasional

V

Konteks
GS
Gaudium et Spes
Perang dingin masih tetap berlangsung

Di lain pihak, negara-negara baru "bermunculan" (beroleh

kemerdekaan)

Konsili Vatikan II
Siapa sih yang mulai?
Paus Yohanes XXIII memanggil
para Uskup Katolik dari seluruh
dunia untuk mengikuti Konsili
Vatikan II.
Ngapain?
Penggantinya, Paus Paulus VI,
menuntun Konsili ini sampai
penutupannya tahun 1965.
Konsili merupakan suatu proses
penemuan kembali Gereja
dalam cahaya iman sejati dan
dalam dialog dengan dunia.
VI
Apa aja yang dibahas?
Konsili juga mengangkat
berbagai aspek Gereja:
keberadaan serta hakekatnya
yang benar, misinya yang
ditemukan kembali dalam
cahaya Injil dan iman.
 VII

Kerangka Tematis Gaudium et Spes

Gereja dan Panggilan Manusia Beberapa Keprihatinan Utama

Martabat Manusia Perkawinan dan Keluarga

TIM KARYA EDUKASI UNDIP

Masyarakat Manusia Perkembangan Kebudayaan

Kerja Manusia di Dunia Kehidupan Sosial-Ekonomi

Gereja dalam Dunia Modern Kehidupan Politik

Perdamaian
VIII

Permasalahan Bangsa dalam Dunia Modern

Perubahan-perubahan intelektual dan

teknologis telah menebabkan perubahan-
perubahan sosial dan spiritual yang
mempengaruhi kehidupan segenap
bangsa secara kolektif dan kehidupan
TIM KARYA EDUKASI UNDIP

setiap orang-perorangan.
Gereja dan IX

Panggilan Manusia

GS
Martabat Manusia
Pribadi manusia merupakan pusat yang terpenting dari
seluruh ciptaan di bumi. Manusia, pria maupun wanita,
diciptakan menurut citra Allah - bebas, cerdas, dan sebagai
makhluk sosial. Kristus mengungkapkan apa artinya menjadi
manusia.

Ateisme modern membuat manusia sedemikian bebasnya

sehingga ketergantungan pada Allah merupakan suatu
kesulitan.
Gereja dan Panggilan
Manusia
Masyarakat
Manusia
Tuhan menciptakan manusia untuk
hidup bersama. Kesatuan antar manusia
ini mencerminkan Tritunggal.
Setiap pribadi manusia harus dihormati
dan dicintai. Kesalahan harus ditolak,
tetapi orang yang bersalah tidak pernah
haruss kehilangan martabat mereka
sebagai pribadi manusia.
Kerja Manusia
di Dunia
Mempertimbangkan teknologi dan
kemajuan manusia, orang dianggap lebih
berharga untuk apa yang mereka miliki
daripada yang mereka miliki. Semua
aktivitas disempurnakan melalui kasih.
Dicontohkan dalam misteri Paskah
Kristus
Peranan Gereja
dalam Dunia
Gereja menawarkan bantuan kepada
pribadi perseorangan dan masyarakat,
Gereja menerima bantuan dunia dalam
mempersiapkan landasan bagi Injil.
Gereja sebagai tanda Kristus yang
kelihatan di dunia: Yesus adalah Tuhan
dari Sejarah.

Beberapa Keprihatinan Utama
Perkawinan dan Keluarga
Keluarga merupakan landasan masyarakat sehingga haruslah
didukung dan dipelihara. Dewasa ini perkawinan terancam
kehancuran karena perceraian, cinta bebas, cinta diri yang
berlebihan, poligami, pemujaan kenikmatan, praktek
kontrasepsi yang tidak sah, tatanan ekonomis, sosial, politis,
psikologis modern, dan ledakan penduduk
Tentang keluarga berencana dibahas lebih lanjut pada Humanae
Vitae (1968)
XI
Perkembangan Kebudayaan
Pribadi manusia dapat berkembang utuh secara manusiawi
hanya melalui kebudayaan, misalnya, dengan membudayakan
kebaikan dan nilai-nilai kodrat
Kebudayaan dalam dunia modern: perubahan-perubahan
teknologis telah menghasilkan perkembangan yang lebih
lengkap dan saling berbagi kebudayaan
TIM KARYA EDUKASI UNDIP
Prinsip perkembangan budaya: Iman dan kebudayaan harus
berjalan bersama. Metode-metode ilmiah bukanlah semata-
mata ukuran kebenaran
Kewajiban budaya yang mendesak: Umat Kristen - klerus dan
awam - harus memiliki formasi teologis yang lebih baik dan
kebebasan untuk bertanya dan berekspresi yang ditandai
dengan kerendahan hati dan keberanian.
Beberapa Perkembangan Sosial-Ekonomi

Bukan ditujukan untuk meningkatkan

GS

Keprihatinan keuntungan atau produksi yang lebih besar,

tetapi untuk melayani umat manusia secara
total.

Utama Demi kesejahteraan umum, sebanyak

mungkin orang harus mempunyai andil
dalam mengarahkan dan mengendalikan
Kehidupan Sosial Ekonomi perkembangan ekonomi

Prinsip-prinsip Dasar Kehidupan Sosial-Ekonomi

Pribadi manusia adalah sumber, pusat, dan Ketimpangan ekonomi harus diakhiri. Milik
tujuan seluruh kehidupan sosial ekonomi pribadi haruslah membawa manfaat bagi

TIM KARYA EDUKASI UNDIP

semua orang.
Dalam dunia dewasa ini, ketidakseimbangan
mendasar hadir di antara kekayaan dan Tenaga kerja lebih diutamakan daripada
kemiskinan modal.

Pekerja memiliki hak atas mata pencaharian

yang bermartabat.
Kehidupan Politik

Komunitas politik ada untuk kebaikan

bersama, baik itu pemerintah maupun warga
negara. Gereja tidak memutuskan satu
bentuk pemerintahan tetapi bersikeras
bahwa semua pemerintahan harus menjaga
transendensi pribadi manusia.
Perdamaian
Prinsip-prinsip Dasar
Keluarga manusia berada dalam
situasi kritis berhadapan dengan
atau terancam oleh kerusakan
akibat perang.
Perdamaian bermakna lebih
daripada adanya perang.
Perdamaian sejati didasarkan atas
cinta, kerukunan, kepercayaan, dan
keadilan
Mencegah Perang
Penghancuran kota atau wilayah
yang tidak pandang bulu adalah
kejahatan terhadap Tuhan dan
kemanusiaan. Perlombaan senjata
adalah salah satu kutukan terbesar
bagi umat manusia.
Mempertahankan diri saja oleh
suatu negara diperbolehkan, tetapi
bukan perang untuk menaklukkan.
Membangun Masyarakat
Internasional
Gereja, secara teoretis, mendukung
kemungkinan pembentukan badan
internasional yang diakui secara
universal dengan otoritas yang
diperlukan untuk melayani tujuan
perdamaian. Seruan kuat untuk
kerjasama internasional dalam
mempelajari penyebab perang.
Juga kemungkinan Gereja
mendirikan sebuah organisasi
untuk mempromosikan keadilan
sosial di dunia. Ini terbentuk di
Sekretariat Vatikan untuk Keadilan
dan Perdamaian.
XV

Do you have
GS any questions?
Hmm sepertinya ada...

TIM KARYA EDUKASI UNDIP

Langsung tanyain aja!!