Sirih berlipat sirih pinang

Sirih dari pulau mutiara

Pemanis Kata Selamat Datang
Salam sembah pembuka bicara
 Kajian Etnosains Melayu
Sebagai Sumber Belajar IPA
(Studi Kasus di Kawasan Lubuak Larangan dan Hutan
larangan adat

Aldeva Ilhami
UIN Sultan Syarif Kasim riau
 NIDN/NIP : 20210793/ 19930721 201903 1014
Tempat/Tgl Lahir : Pauh Sangik, 21 Juli 1993
Daerah Asal : Kab.Lima Puluh Kota, Sumbar

Email
Institusi
vz
Alamat Sekarang : Pekanbaru, Riau
: aldeva.ilhami@uin-suska.ac.id
: UIN Sultan Syarif Kasim Riau

Education
• 2011 - 2015 S. 1 Pend. Biologi Universitas Negeri Padang
• 2016- 2018 S.2 Pend. IPA UPI Bandung

Position

Aldeva Ilhami, M.Pd •

•
2019 - Sekarang
2018- Sekarang
Dosen Tadris IPA
Youtube Content Creator
• 2020 – sekarang Mendeley Advisor
Youtube.com/Aldeva Ilhami • 2020 – sekarang s
Kabid Data & Sistem Informasi PPII Riau (Perkumpulan Pendidik IPA )
• 2020 – sekarang Founder dan Vice Executive Director ISOLA Institute

Facebook.com/aldeva Ilhami Achievement

• 2021 TIPA Award 2021: Creative and Milenial Lecture

Instagram.com/aldeva Ilhami • 2019 Pemenang Pemuda Pelopor Kemenpora Bidang Pendidikan, Kab. 50 kota
• 2016 Awardee Beasiswa LPDP RI (Magister Program)
• 2015 Penerima Hibah Karsa Cipta ( PKM-KC), DIKTI
Researchgate.net/aldeva Ilhami • 2014 Pemenang Mawapres UNP tingkat III
• 2014 Delegasi PIMNAS ke-27 bidang PKM-Pengabdian Masyarakat
• 2014 Penerima Hibah Penelitian Mahasiswa ( PKM-Penelitian), Dikti
0000-0002-8160-8194 Scholarship
• 2013 Delegasi Sumbar dalam Technopreneurship Pemuda Kemenristek RI
• 2013 Awardee Beasiswa Pertamina Foundation
Research interest: Ethnoscience, Ethnopedagogy, • 2012 Awardee Beasiswa YAAB-ORBIT Hasri Ainun- Habibie
Literasi Sains, Literasi Lingkungan • 2012 Awardee Beasiswa PPA, Dikti
 Achievement
Research Publication
•• 2021 TIPA Award
2021 Ethnoecology 2021:
Local Creative andonMilenial
Communities Kasboyo Lecture
Lake: Exploration of Conservation
•
vz
2019 Pemenang
Values Using Pemuda Pelopor
the Ethnoscience ApproachKemenpora Bidang
as a Source Pendidikan,
of Natural ScienceKab. 50 kota
Learning
•• 2015 Penerima Hibah Karsa Cipta ( PKM-KC), DIKTI
2021 Analisis Kearifan Lokal Manongkah Kerang di Kabupaten Indragiri Hilir, Riau
• 2014 Pemenang
sebagai Sumber Mawapres
Belajar UNPEtnosains
IPA Berbasis tingkat III
•• 2014
2021 Delegasi PIMNAS ke-27 bidang PKM-Pengabdian
Teachers` Self-Efficacy and Classroom Management Masyarakat
in Community Learning
• 2014 Penerima
Centre (CLC) Sarawak Hibah Penelitian Mahasiswa ( PKM-Penelitian), Dikti
•• 2014
2020 Penerima Hibah Pengabdian Masyarakat (PKM-M), Dikti
Kajian Etnosains Tradisi Maauwo Di Danau Bakuok Sebagai Sumber
• 2013 Delegasi
Pembelajaran Sumbar dalam Technopreneurship Pemuda Kemenristek RI
Biologi
• 2020 Mixed Methods Research: Trends and Issues in Methodology Research
• 2020 Ethnic Factor for potential risk of Dyslipidemia and their effects on increased
creatinine
• 2019 Kontribusi Budaya Lokal Terhadap Literasi Lingkungan: Studi Kasus di SMP
Aldeva Ilhami, M.Pd Pandam Gadang, Sumatera Barat
• 2019 Implementation of Science Learning with Local Wisdom Approach Toward
Environmental Literacy
Youtube.com/Aldeva Ilhami • 2018 A Profile of Biology And Science s Teacher’s Knowledge About Local Wisdom
Ikan Larangan in West Sumatera
• 2018 Analisis Kelayakan Kearifan Lokal Ikan Larangan Sebagai Sumber Belajar IPA-
Facebook.com/aldeva Ilhami

Instagram.com/aldeva Ilhami Book / Book Chapter

Researchgate.net/aldeva Ilhami
0000-0002-8160-8194
• 2019 Dasar Dasar IPA, ISBN : 9786237504481
• 2018 Antologi Esai Pendidikan Abad 21: Peningkatan Halal Awareness Siswa
Melalui Pembelajaran IPA Berbasis Kearifan Lokal, ISBN 978-602-5643-06-4
• 2017 Coretan Pena Sang Pemimpi Kumpulan Kisah Penerima Beasiswa LPDP dari
Pelosok Negeri, ISBN 978- 602-73087-8-7

Research interest: Ethnoscience, Ethnopedagogy,

Literasi Sains, Literasi Lingkungan
Introduction
• Pembelajaran Abad 21 menuntut
memiliki literasi budaya

• Kemampuan seseorang untuk me

mahami tradisi, kebiasaan sehari-
hari, historis dari suatu kelompok
masyarakat tertentu (García Ocho
a dkk., 2016)

perspektif budaya kritis (Flavell dk

k., 2013), memberikan kontribusi
positif bagi masyarakat (Anning, 2
010) dan menguatkan pemahama
n konsep pembelajaran yang dipe
roleh di kelas (Rahmawati dkk., 20
19; Uge dkk., 2019)
Introduction
• Indonesia memiliki kekayaan
kearifan lokal

• Pembelajaran IPA Berbasis

Etnopedagogi

• Tuntutan Kurikulum 2013 yang

berlandaskan PP Kemendikbud
No 79 Tahun 2014
Introduction
• Riau salah satu provinsi terbesar di sumatera
dengan ciri khas kultur melayu.

• Secara historis, masyarakat melayu riau terdiri dari

suku asli proto melayu (suku akit,bonai, laut) ;
masyarakat adat/ kedatuan (rantau oso duo pulua,
masyarakat tigo boleh & limo koto Kampar);
masyarakat kerajaaan (kandis, keritang, indragiri,
kunto Darussalam,dlll) (LAM, 2019)

• Kearifan lokal melayu riau terdiri dari hutan larangan

adat rumbio Kampar, pacu jalur di Kuansing,
Manumbai, Manongkah Kerang di Indragiri Hilir,
lubuak larangan, dll
Etnosains: Lubuak Larangan

Lubuak Larangan Tanjung Belit,kampar

❖Lubuak Larangan merupakan kawasan perairan berupa sungai sebagai daerah terl
arang untuk diambil ikan dan biota lainnya sesuai batasan dan waktu yang ditetapk
an
 Pengetahuan masyarakat Sains Ilmiah
Dalam mancokau ikan, alat yang digunakan berup Dengan menggunakan alat yang tradisional yang tida
a Jala/jaring, pukat, tombak ikan, senapan ikan, s k berbahaya, maka ekosistem di sungai subayang teta
awuok-sawuok, dan sejenisnya. p terjaga.

Ninik-mamak dan perangkat desa tidak memperb Dengan adanya larangan menangkap ikan diluar trad
olehkan menangkap ikan disekitar lubuk laranga isi mancokau ikan, ikan-ikan yang disungai dapat ber
n sungai subayang sebelum acara tradisi mancoka kembang biak, sehingga pada saat tradisi akan mend
u ikan dilakukan. apatkan banyak ikan yang berukuran besar.
Tidak dibolehkan menggunakan alat yang berbah Alat yang berbahaya ini akan memberi dapak terhada
aya seperti bahan peledak, alat sentrum ikan, dan p ekosistem asli lubuk larangan sungai subayang. Eko
lain-lain sistem asli sungai subayang akan rusak sehingga dap
at membunuh ikan-ikan yang ada di sungai subayang
 ❖ Kawasan ikan larangan termasuk salah satu
kearifan lokal sumber daya perairan yang
terdapat di beberapa wilayah di sumatera se
perti Sumatera Barat, Riau dan Jambi

Lubuak Larangan Pandam Gadang,Sumbar

Company Logo

Area C dikelola oleh organisa

si kepemudaan di& lakukan
Pada area A dikelola pemanenan rata rata 1 x seta
hun.
oleh pihak masjid dan
dilakukan pemanenan
rata rata 1x setahun.

Area B tidak dilakukan

pemanenan karena ma
syarakat setempat me
mpercayai adanya uns
ur magis.

penetapan lokasi area B ini memberikan ke

untungan untuk menjadia tempat bagi ikan
berkembang biak
Company Logo
www.themegallery.com

Penggunaan kawasan tersebut di dalam Pembelajaran IPA sesuai dengan tuntut

an Kompetensi Dasar tentang Ekosistem dan Pencemaran Lingkungan

No Kompetensi Dasar Materi

1 3.7 Menganalisis interaksi antara makhluk hidup dan lingkung Interaksi Makhluk hidup dan lingkun
annya serta dinamika populasi akibat interaksi tersebut gan

4.7 Menyajikan hasil pengamatan terhadap interaksi makhluk • Komponen biotik dan biotik

hidup dengan lingkungan sekitarnya • Pola interaksi makhluk hidup

• Interaksi manusia dengan ling
kungan
• Pelestarian ekosistem

2 3.8 Menganalisis terjadinya pencemaran lingkungan dan damp Pencemaran Lingkungan

aknya bagi ekosistem • Pencemaran air

4.8 Membuat tulisan tentang gagasan penyelesaian masalah pe

ncemaran di lingkungannya berdasarkan hasil pengamatan
Company Logo
.com

• Integrasi muatan kea

rifan lokal dalam per
angkat pembelajaran
IPA
Company Logo
www.themegallery.com
Company Logo
www.themegallery.com
Pelaksaanan Praktikum IPA di Kawasan
Ikan Larangan

Pembelajaran IPA berbasis kearifan lokal

Etnosains: Hutan Larangan

Hutan Larangan Adat Rumbio

 Pengetahuan masyarakat Sains ilmiah
Tidak diperbolehkan menebang pohon Pohon memiliki banyak manfaat. Pohon memainkan
peran penting dalam menjaga iklim. Pohon berperan
dalam menyerap CO2 dari atmosfer.
Tidak boleh berburu fauna hutan larangan adat Rumbio Fauna merupakan habitat hewan. Berburu fauna sang
at merusak lingkungan hidup. Karena akan menghila
ngkan keseimbangan ekosistem dihutan.
Tidak boleh memanfaatkan hasil hutan kecuali izin nini Hutan sebuah kawasan yang di tumbuhi dengan pepo
k mamak honan dan tumbuhan dengan karakteristik tertentu. A
danya aturan ini dapat mempertimbangkan pemanfaat
an sumber daya secara selektif.
Menjaga sumber air Sumber air adalah tempat atau wadah air yang terdap
at di atas permukaan tanah. Air berperan penting unty
k kebutuhan manusia
Kesimpulan
• Adanya potensi pemanfaatan kearifan lokal melayu sebagai sumber belajar
IPA

• Urgensi Penanaman nilai-nilai budaya yang diaktualisasikan dalam

pembelajaran IPA berbasis etnopedagogi.

• Pembelajaran IPA berbasis etnopedagogi sesuai dengan tuntutan

pembelajaran abad 21
Diatas dahan burung tempua
Melihat rusa tepi perigi
Silap bicara, maaf dipinta
Dengan salam, Saya sudahi
TERIMA KASIH