NOVEL AYAH KARYA ANDREA HIRATA

DALAM PERSPEKTIF FORMALISME RUSIA*)

(Andrea Hirata’s Ayah Novel in Russian Formalism Point of View)

Oleh/By:
Dian Khristiyanti
SMP 1 Dawe Kudus
Jalan Colo Km. 11, Desa Lau, Kecamatan Dawe, Kudus
Telepon (0291) 420023
Pos-el: diankhristiyanti@gmail.com
*) Diterima: 7 Juni 2017, Disetujui: 17 Oktober 2017

ABSTRAK
Novel merupakan salah satu genre karya sastra yang berisi gambaran konkret tentang manusia dan
kompleksitas kehidupannya yang disampaikan menggunakan bahasa. Sebagaimana novel Andrea Hirata
lainnya, Ayah memiliki alur yang unik dan bahasa yang khas. Tulisan ini bertujuan untuk mendeskripsikan
alur dan bahasa dalam novel Ayah berdasarkan sudut pandang Formalisme Rusia menggunakan metode
deskriptif kualitatif. Hasil analisis menunjukkan bahwa fabula novel tersebut adalah kondisi sosial
masyarakat Belitong pada tahun 1990-an dan diolah menjadi szujet yang menarik pada bagian akhir
cerita. Selain itu, novel ini banyak menggunakan ungkapan, peribahasa, dan majas, seperti personifikasi,
hiperbola, metafora, perumpamaan.
Kata kunci: fabula, szujet, alur, novel.

ABSTRACT
Novel as a genre of literary contains a concrete description of human and the complexity of their life
which is conveyed in language. Like other Andrea Hirata novels, Ayah is his novel that has a unique plot
and a distinctness language. This study uses descriptive qualitative method to describe the flow and the
language of the novel based on Russian Formalism point of view. The result shows that the fabula of the
novel was a social condition of the Belitong community in the 1990s and is processed into an interesting
szujet at the end of the story. This novel also uses many expressions, proverb, and figure of speech, such
as personification, hyperbole, metaphor, and parable.
Keywords: fabula, szujet, plot, novel.

PENDAHULUAN manusia yang berupa pengalaman,

Karya sastra merupakan hasil karya
manusia yang menggunakan bahasa
sebagai media pengantar dan memiliki
nilai estetika yang dominan. Karya sastra
merupakan sarana untuk menuangkan
segala imajinasi pengarang dalam
bentuk lisan maupun tulis. Hal ini sesuai
dengan pendapat Sumardjo dan Saini
K.M. (1988:3) yang menyatakan bahwa
karya sastra adalah ungkapan pribadi
pemikiran, perasaan, ide, semangat,
keyakinan dalam suatu bentuk gambaran
konkret yang membangkitkan pesona
dengan alat bahasa.
Selain sebagai bentuk penuangan
imajinasi, karya sastra dapat digunakan
oleh pengarang untuk memengaruhi
pikiran dan perasaan pembacanya.
Gagasan-gagasan pengarang tentang
suatu hal yang dituangkan dalam sebuah

183 Novel Ayah Karya Andrea Hirata dalam Perspektif Formalisme Rusia (Dian Khristiyanti) 183
karya sastra dapat pula memengaruhi
cara pandang pembaca terhadap hal
tersebut. Namun pada dasarnya, lahirnya
sebuah karya sastra ditujukan agar dapat
dinikmati oleh pembaca.
Untuk dapat menikmati suatu karya
sastra secara sungguh-sungguh dan
baik diperlukan pengetahuan tentang
bahasa. Tanpa pengetahuan yang cukup,
penikmatan sebuah karya sastra hanya
bersifat dangkal dan sepintas karena
kurangnya pemahaman yang tepat.
Karya sastra adalah seni yang
di dalamnya terdapat banyak unsur
kemanusiaan. Novel merupakan
salah satu bentuk karya sastra yang
menceritakan tentang manusia dan
kompleksitas kehidupannya. Dalam
novel terkandung konflik. Konflik dalam
novel mencerminkan realita dalam
masyarakat. Konflik tersebut saling
terkait sehingga membentuk sebuah alur.
Ayah merupakan novel karya
Andrea Hirata yang diterbitkan pertama
kali pada tahun 2015. Seperti novel karya
Andrea Hirata lainnya, novel itu berlatar
di Belitong. Nama-nama tempat seperti
Tanjong Pandan dan Sungai Linggang
yang terdapat dalam Laskar Pelangi
dapat kita jumpai di sini, meskipun tidak
ada satu tokoh pun di novel tersebut yang
dimunculkan kembali. Adapun latar
waktunya terjadi pada tahun 1990-an.
Novel Ayah menceritakan tentang
dua tokoh sentral, yaitu Amiru dan
Sabari. Amiru adalah seorang anak
berusia sebelas tahun yang hidup bersama
ibunya yang sakit-sakitan, ayahnya,
dan dua orang adiknya. Kegemaran
ayahnya adalah mendengarkan radio.
Pada suatu hari, radionya digadaikan
untuk biaya pengobatan ibunya. Amiru
yang mengetahui bahwa radio itu
adalah sumber kebahagiaan keluarganya
184 ALAYASASTRA, Vol. 13, No. 2, November 2017, hlm. 183—191
berusaha menebus radio itu dengan
berbagai upaya.
Sabari diceritakan dalam rentang
waktu yang cukup panjang. Awalnya, ia
adalah seorang anak SMP yang sedang
menempuh ujian akhir. Ketika itu,
ada anak perempuan yang menyontek
pekerjaannya, tetapi ia justru jatuh cinta
terhadap Marlena, anak perempuan
tersebut. Cintanya pada Marlena
bertepuk sebelah tangan. Meskipun
demikian, ia tidak pernah putus berusaha,
mulai dari SMA hingga mereka lulus.
Selepas SMA, Sabari bekerja keras
untuk bisa melupakan Marlena, tetapi
sia-sia. Akhirnya ia memutuskan bekerja
di rumah ayah Marlena hanya agar dapat
melihat gadis itu dari kejauhan.
Usaha Sabari sia-sia belaka.
Meskipun ia menjadi karyawan teladan
selama bertahun-tahun, Marlena sama
sekali tidak pernah menghiraukannya.
Hingga akhirnya Marlena yang suka
berganti-ganti pacar itu hamil dan Sabari
pun bersedia menikahi Marlena. Mereka
menikah untuk menutupi aib keluarga
Lena. Namun, Marlena tidak mau
tinggal di rumah Sabari. Setelah Lena
melahirkan, Sabari merawat anaknya
dengan segenap kasih sayang, sedangkan
Lena pergi entah ke mana. Zorro, nama
anak itu, adalah penyemangat bagi
Sabari.
Sabari mengasuh Zorro dengan
sepenuh cinta, mengalahkan cintanya
terhadap Lena. Ia selalu berpuisi dan
membacakan menu-menu restoran
untuk Zorro sebagai pengantar tidur.
Kata yang pertama keluar dari mulut
Zorro adalah “Aya” (ayah), bukan ibu
atau mama seperti kebanyakan anak.
Ketika Zorro berusia tiga tahun,
Lena datang mengambil Zorro dari
Sabari dan membawa anak itu pergi.
Lena seringkali kawin cerai dan
berpindah-pindah tempat ke mana saja
ia mau. Untunglah Zorro anak yang
baik sehingga bisa menyesuaikan diri
dengan perubahan tersebut, meskipun
tiap kali tidur ia harus memeluk kemeja
Sabari. Kejadian ini berlangsung hingga
delapan tahun.
Sabari yang ditinggalkan Zorro
menjadi linglung dan hampir gila. Ia
tidak lagi merawat diri dan rumahnya.
Ia bahkan berkeliaran tidak tentu arah.
Melihat keadaan Sabari, sahabatnya
yang bernama Tamat dan Ukun
berinisiatif mencari Lena dan Zorro.
Mereka pun mengembara mengelilingi
Sumatra. Pada suatu hari, surat mereka
datang dan mengabarkan bahwa Zorro
sudah ditemukan. Sabari pun bersiap
diri menyambut kedatangan mereka.
Ketika bertemu, Lena memperbolehkan
Zorro, yang tidak lain adalah Amiru,
untuk tinggal bersama Sabari, ayahnya
yang sangat menyayanginya.
Novel ini memiliki alur yang unik
karena berbeda dengan alur novel
pada umumnya. Novel ini seakan-akan
menceritakan dua hal berbeda padahal
sebenarnya saling terkait. Selain itu,
sebagaimana karya Andrea Hirata
lainnya, novel ini juga memiliki gaya
bahasa yang khas.
Penulis akan membahas alur dan
gaya bahasa dalam novel Ayah dengan
menggunakan metode deskriptif
kualitatif. Tujuannya ialah untuk
melukiskan fakta dan karakteristik objek
penelitian secara jelas dan sistematis.
Untuk mengkaji novel tersebut, penulis
menggunakan adalah teori Formalisme
Rusia yang menitikberatkan kajian pada
alur (fabula dan sjuzet) dan kekhasan
unsur-unsur kesusatraan sebuah karya
sastra.
Novel Ayah Karya Andrea Hirata dalam Perspektif Formalisme Rusia
Tujuan pokok formalisme adalah
studi ilmiah tentang sastra dengan
meneliti unsur-unsur kesusastraan,
puitika, asosiasi, oposisi dan
sebagainya. Metode yang digunakan,
baik dalam kebiasaan formalisme
maupun sesudah menjadi strukturalisme
adalah metode formal. Metode formal
tidak merusak teks ataupun mereduksi,
melainkan merekontruksi dengan cara
memaksimalkan konsep fungsi sehingga
menjadikan teks sebagai satu kesatuan
yang terorganisir (Ratna, 2015:83).
Konsep dasar aliran Formalisme
Rusia menitikberatkan pada pandangan
bahwa karya sastra mempunyai bahasa
yang khas. Begitupun, aliran ini hanya
menyentuh pada kajian instrinsik karya
sastra. Sebab, menurutnya karya sastra
tidak bisa dihubungkan dengan ilmu-
ilmu yang lain dan tetap fokus pada
otonomisasi tanda sebuah teks (Teeuw,
1988:130).
Teori mengenai plot atau alur
merupakan sebagai gagasan yang cukup
penting yang dikedepankan oleh kaum
Formalis Rusia. Mereka menekankan
bahwa hanya “alur” (sjuzet) yang
sungguh-sungguh bersifat kesusastraan,
sedangkan “cerita” (fabula) hanyalah
bahan mentah yang menanti pengolahan
tangan penulis (Selden, 1993:8). Lebih
jauh dijelaskan bahwa alur dalam
sebuah novel bukan hanya susunan
peristiwa cerita, melainkan juga semua
sarana yang dipergunakan untuk
menyela dan menunda penceritaan.
Digresi-digresi, permainan-permainan
tipografi, pemindahan bagian buka,
serta deskripsi-deskripsi yang
diperluas, semuanya merupakan
sarana yang ditujukan untuk menarik
perhatian kita terhadap novel tersebut
(Selden, 1993:8). Bagi kaum Formalis
(Dian Khristiyanti) 185
Rusia, cerita hanyalah bahan untuk
memformulasikan plot, sementara plot
itu sendiri menempati posisinya sebagai
struktur. Pada perkembangannya, bahan
untuk memformulasikan cerita disebut
dengan fabula dan alur cerita disebut
dengan sjuzet.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Kajian Alur Novel Ayah
Kejadian-kejadian yang terjadi di
kalangan masyarakat Belitong pada tahun
1990-an merupakan fabula dalam novel
Ayah. Meskipun cinta yang merupakan
inti cerita tersebut merupakan hal yang
ada sepanjang zaman, tetapi kondisi
masyarakat pada tahun 1990-anlah
yang menjadi fabula atau bahan cerita
novel ini. Misalnya, tentang radio yang
menjadi hiburan utama masyarakat,
kebiasaan masyarakat di Belitong dan
karakter orang Melayu, bahkan Lady
Diana yang hidup pada zaman tersebut.
Fabula ini kemudian diolah menjadi
sjuzet yang sangat menarik dan unik
sehingga berbeda dengan novel yang
lain. Alur pada novel itu unik karena
tidak konvensional dan beralur mundur.
Ketika membaca novel tersebut,
pembaca akan memperoleh kesan
bahwa tokoh Amiru dan Sabari sama
sekali tidak memiliki hubungan. Kedua
tokoh tersebut diceritakan dalam kisah
dan latar yang berbeda serta bergantian.
Apalagi, latar waktu cerita tersebut tidak
ditampilkan secara eksplisit sehingga
orang mengira bahwa Amiru dan
Sabari hidup pada era yang sama. Pada
akhir cerita, pembaca dikejutkan oleh
kenyataan bahwa Amiru adalah anak
Sabari yang selama ini dipanggil Zorro,
meskipun hal itu pun tidak disebutkan
186 ALAYASASTRA, Vol. 13, No. 2, November 2017, hlm. 183—191
secara terang-terangan. Pengait cerita di
antara mereka hanyalah Lena.
Salah satu hal pertama yang
dilakukan Sabari adalah mengajak
Amiru ke Restoran Modern.
Dipesannya makanan dari menu
yang dulu diceritakannya untuk
pengantar tidur anaknya itu, nasi
goreng luar negeri terutama. Beban
berat terlepas dari pundaknya karena
janji lamanya kepada Zorro telah
tunai.
Marlena mengizinkan Amiru tinggal
bersama Sabari. Setiap waktu Sabari
mensyukuri hal itu. Ayah dan
anak itu langsung tak terpisahkan
seperti dulu. Mereka pun kembali
ke kebiasaan lama, Sabari bercerita
dan berpuisi menjelang Zorro tidur
(Hirata, 2015:383).
Hal menarik lainnya adalah ketika
pengarang menceritakan kehidupan
tokoh-tokohnya. Pada awalnya,
pengarang menggunakan sudut pandang
orang ketiga serba tahu, selanjutnya pada
akhir cerita pengarang memasukkan
dirinya sebagai tokoh “aku” dengan
menceritakan bagaimana ia bertemu
dengan Amiru (Zorro) dan kehidupan
Amiru yang sekarang hidup bahagia
bersama ayahnya.
Pengarang juga menuliskan bahwa
kisah itu memang benar terjadi dan
makam tokohnya pun benar ada. Hal ini
seakan mengaburkan batas antara szujet
dan fabula. Di sinilah letak kepiawaian
Hirata dalam mengolah alur sehingga
menjadikan novel ini berbeda dari
novel-novelnya lain.
Baru-baru ini seorang kawan
bertanya kepadaku, apa benar
kata orang ada makam bertuliskan
purnama kedua belas di Belantik?
Kujawab ya, aku sendiri pernah
 melihatnya. Dia bertanya lagi,
makam siapakah itu? Bagaimana
riwayatnya? Aku tak dapat berkata-
kata. Meski berusaha, aku tak dapat
menemukan satu kata pun untuk
memulai kisah cinta Sabari dan
Marlena, kisah cinta paling hebat
yang pernah kuketahui seumur
hidupku (Hirata, 2015:396).
Berdasarkan hasil kajian ditemukan
bahwa struktur alur novel ini lengkap,
mulai dari paparan, konflik, klimaks,
leraian, hingga selesaian. Tentu saja,
bagian yang paling banyak diceritakan
adalah konflik.
Paparan
Pada bagian ini diperkenalkan Sabari
yang tengah kesepian, sedih, dan
merana karena rindu pada Marlena,
Marleni (kucing mereka), dan Zorro.
Hal itu tampak pada bagian pertama
yang berjudul “Punama Kedua Belas”.
Setelah itu, pada bab berikutnya
diceritakan tentang Amiru, seorang anak
kecil berusia sepuluh tahun, anak dari
Amirza yang sangat menyukai siaran
radio.
Konflik
Konflik dimulai ketika secara kilas
balik diceritakan tentang Sabari yang
jatuh cinta kepada Marlena. Konflik
diceritakan secara berkesinambungan
dengan konflik-konflik lainnya,
misalnya cintanya yang ditolak
Marlena, dan sebagainya. Konflik dalam
kehidupan Sabari tersebut diceritakan
secara bergantian dengan konflik dalam
kehidupan Zorro, misalnya tentang
radio ayahnya yang terpaksa digadaikan
karena membutuhkan biaya pengobatan
Novel Ayah Karya Andrea Hirata dalam Perspektif Formalisme Rusia
ibunya dan bagaimana ia berusaha
dengan segala cara untuk menebus
benda tersebut.
Klimaks
Ketika sebuah konflik tidak dapat
diperumit lagi, klimaks harus
dimunculkan. Klimaks dalam cerita
ini muncul ketika Sabari berharap-
harap cemas menanti kedatangan Zorro
di pelabuhan, sementara kapal yang
ditunggu tidak kunjung datang.
Keadaan semakin menyedihkan
karena satu per satu orang mulai
pulang. Juru antar mendengar
obrolan yang terlontar dari mereka
bahwa kapal itu tak akan datang.
Dengan hampa ditatapnya orang-
orang yang berjalan meninggalkan
dermaga. Namun, tiba-tiba ia
terkejut mendengar sirine kapal.
Orang-orang yang beranjak pulang
itu berbalik dan berlarian kembali ke
dermaga. Juru antar melihat Sabari
berdiri dengan tegang, tubuhnya
tegak macam tentara bersiap.
Dada Sabari berdegup melihat sebuah
kapal berbelok di semenanjung sana.
Dia terpana sehingga tak menyadari
kapal itu memasuki pelabuhan
dan tahu-tahu sudah dekat sekali
dengannya. Dia telah menunggu
semua ini terjadi selama delapan
tahun dan ketika semuanya benar-
benar terjadi di depannya, tubuhnya
gemetar (Hirata, 2015:380—381).
Leraian
Leraian pada cerita ini mengisahkan
tentang kehidupan Sabari dan Zorro
setelah mereka bertemu. Dalam bagian
ini dikisahkan pula bahwa mereka berdua
hidup bahagia dan saling menyayangi.
(Dian Khristiyanti) 187
Selesaian
Bagian selesaian menceritakan
kehidupan tokoh Sabari dan Marlena
di akhir hayat mereka. Selain itu, juga
menceritakan kehidupan Ukun dan
Tamat, kedua sabahat Sabari yang gigih
mencari Zorro dan Marlena. Tentang
JonPijareli, adik-adik tiri Amiru,
bahkan tentang orang Australia yang
menemukan surat Sabari juga diceritakan
pada bagian terakhir novel ini.
Menariknya, meskipun selama
hidupnya Marlena menolak cinta Sabari,
ketika meninggal, Marlena meminta
Amiru untuk memakamkannya di
samping makam Sabari dan menuliskan
kata-kata purnama kedua belas di batu
nisannya.
Lena tetap berumah tangga dengan
Amirza dan tinggal di Dabo hingga
tutup usia akhir 2014. Sebelum
meninggal, dalam sakitnya Lena
berpesan untuk dimakamkan di
Belantik.
“Dekat makam Sabari,” katanya
kepada Amiru.
“Kalau tak dapat di sampingnya.
tak apa-apa, tapi di dekatnya.”
Amiru tercenung dalam kesedihan.
Mungkin terinspirasi oleh puisi di
makam Sabari, sambil tersenyum
malu Lena meminta Amiru menulis
sesuatu juga di pusaranya.
“Tulisan apa, Ibunda?”
“Di bawah namaku, tulislah,
purnama kedua belas” (Hirata,
2015:395—396).
Berdasarkan hasil analisis, dapat
disimpulkan bahwa secara keseluruhan
alur novel ini bagus dan menarik.
Namun, ada beberapa bagian alur yang
terkesan dipaksakan dan tidak terkait
188 ALAYASASTRA, Vol. 13, No. 2, November 2017, hlm. 183—191
dengan cerita, misalnya tentang tokoh
Izmi yang kehadirannya sama sekali
tidak ada kaitannya dengan alur utama.
Meskipun tak mengganggu jalannya
cerita, penceritaan tentang Izmi justru
terkesan membuat alur cerita menjadi
bertele-tele.
Kajian Bahasa Novel Ayah
Persoalan bahasa, pada dasarnya telah
dikedepankan oleh kaum formalis
ketika mereka memandang perlu untuk
membedakan ragam pemakaian bahasa.
Kaum Formalis berpendapat bahwa
aspek bahasa tertentu secara dominan
menentukan ciri-ciri khas hasil sastra
itu, misalnya rima, ataupun matra, atau
aspek apa pun juga sehingga dalam
analisis dan interpretasi karya sastra
aspek-aspek lain seringkali menyangga
hal yang dominan tersebut (Teeuw,
1988:131). Hal itu menunjukkan bahwa
bahasa merupakan unsur yang sangat
penting dalam sebuah karya sastra, baik
puisi maupun prosa.
Dalam novel Ayah, Andrea Hirata
menggunakan ungkapan-ungkapan
yang khas. Karena berlatar Belitong,
Sumatera, yang kental dengan budaya
Melayu, kalimat-kalimat yang bernuansa
Melayu sangat mendukung penceritaan
dalam novel tersebut.
Ciri kebahasaan yang paling
dominan dalam novel ini adalah
penggunaan majas seperti metafora,
personifikasi, perumpamaan, dan
hiperbola. Beberapa diksi yang
kurang lazim digunakan dalam bahasa
Indonesia juga dimunculkan oleh
pengarang. Meskipun demikian, pilihan
kata ini justru menambah kekuatan dan
keindahan bahasa dalam novel ini.
 Frasa-frasa seperti spiritualitas lari,
mengumpulkan seluruh tenaga dari
alam semesta dan berkata dari dalam
perutnya, sekongkol-sekongkolnya,
Syarif bersabda, nun di muara Sungai
Lenggang, Manikam-Marlena tutup
buku (untuk menggantikan kata
bercerai), jambalaya asmara, seenak
jambulnya merupakan pilihan kata yang
tidak biasa ditemukan di novel-novel
lain. Selain itu, pengarang juga banyak
menggunakan paparan yang sangat
panjang untuk menggambarkan hal
yang sederhana dan sebenarnya dapat
dilukiskan dalam satu kalimat saja.
Ada bentuk-bentuk gembira
kecil, misalnya waktu tukang cat
menemukan duit dua ribu perak
dibungkus plastik dalam kaleng cat
tembok, atau jika Jumat tanggal
merah. Atau, saat mendengar
pramugari berkata bahwa pesawat
sebentar lagi akan mendarat, atau
secara tak sengaja sandal kita
tertukar dengan sandal orang lain,
yang lebih bagus. Atau, saat pelukis
menempelkan label sold pada
lukisannya, tetapi nilai gembira
yang dirasakan JonPijareli setara
dengan semua gembira kecil tadi,
diakarkan, lalu dipangkatkan enam,
hasilnya dipangkatkan enam lagi
(Hirata, 2015:253).
Dalam novel ini, banyak majas,
ungkapan, dan peribahasa yang
digunakan oleh pengarang. Majas
yang paling banyak muncul adalah
personifikasi. Majas personifikasi
merupakan majas yang menggambarkan
benda-benda mati atau tidak bernyawa
seolah-olah memiliki sifat kemanusiaan
(Keraf, 2008:140). Kalimat malam
senyap, tak ada suara kecuali bunyi
kafilah-kafilah angin berembus dari
Novel Ayah Karya Andrea Hirata dalam Perspektif Formalisme Rusia
selatan, menampar-nampar atap
rumbia, menyelisik daun delima,
menjatuhkan buah kenari, menepis
permukaan Danau Merantik, menyapu
padang, lalu terlontar, jauh ke utara
(hlm. 1) merupakan salah satu contoh
majas personifikasi. Selain itu, kalimat
sebatang pohon delima di pojok kanan
pekarangan ikut-ikutan kesepian.
Mereka, termasuk pohon delima itu,
rindu kepada Marlena, Marleni, dan
terutama, Zorro (hlm. 2) dan awan
takjub melihat seorang lelaki yang
mencintai perempuan di seberang meja
itu lebih dari apa pun di dunia ini,
sedangkan perempuan itu membenci
lelaki itu, lebih dari apa pun di dunia
ini, dan mereka akan segera menikah
(hlm. 170) juga merupakan majas
personifikasi. Kalimat-kalimat tersebut
merupakan majas personifikasi karena
di dalamnya terdapat gambaran benda
bukan manusia yang berbuat seperti
manusia, antara lain: angin menampar
atap rumbia, menyapu padang, pohon
kesepian dan rindu, serta awan yang
merasa takjub.
Selain personifikasi, dalam novel
tersebut juga terdapat majas metafora,
yaitu membandingkan dua hal secara
langsung, tetapi dalam bentuk yang
singkat. Metafora seringkali berupa
frasa. Frasa purnama kedua belas yang
digunakan oleh Sabari untuk menyebut
Marlena merupakan contoh majas
metafora. Marlena dianggap secantik
bulan purnama pada tanggal dua
belas karena pada saat itu bulan sudah
tampak cantik, tetapi belum bersinar
secara sempurna. Gadis remaja yang
cantik seperti Marlena diibaratkan
sebagai seorang perempuan muda yang
kecantikannya mulai tampak, dan masih
(Dian Khristiyanti) 189
akan tampak lebih cantik lagi ketika ia
dewasa kelak.
Majas hiperbola juga banyak kita
temukan dalam novel ini. Kalimat
setiap kota yang pernah dia tinggal
telah memberinya kesan tersendiri.
Ingin Zorro menulis seribu puisi tentang
Batanghari, Siak, Rengat, Bengkalis,
Pariaman, Indragiri Hulu, dan
Bagansiapi-api (hlm. 274) merupakan
majas hiperbola karena melebih-
lebihkan jumlah puisi yang akan ditulis
oleh Zorro. Kalimat kejayaan itu tiba
begitu cepat, lalu lenyap sekedip mata
(hlm. 119) juga merupakan majas
hiperbola karena frasa lenyap sekedip
mata terkesan berlebihan.
Majas perumpamaan yang
membandingkan dua hal secara eksplisit
dengan kata pembanding seperti,
umpama, ibarat, bak, dan laksana
juga banyak kita temukan dalam novel
ini. Kalimat (1) di sela pekerjaannya
menggulung dinamo, dibukanya kamus
dan ditemukannya kata-kata baru
bagaikan jendela yang terbuka, lalu di
dalam jendela itu ada jendela lagi (hlm.
297), (2) mereka adalah ibu dan anak,
tetapi sering bak kawan dekat (hlm. 269),
dan (3) bersama angin yang tenang,
ombak terlempar ke pesisir dalam bentuk
gulungan-gulungan kecil, semakin lama,
semakin pelan, semakin lemah, laksana
armada yang lelah bertempur di tengah
samudra, kalah, lalu pulang (hlm.
135) merupakan contoh-contoh majas
perumpamaan yang terdapat dalam
novel Ayah. Kata-kata pembanding
yang digunakan dalam kalimat-kalimat
tersebut adalah bagaikan, bak, dan
laksana. Pemilihan kata pembanding
tersebut cukup menarik karena kurang
begitu populer dibandingkan dengan
kata seperti dan bagai.
190 ALAYASASTRA, Vol. 13, No. 2, November 2017, hlm. 183—191
Selain majas, dalam novel Ayah
juga terdapat ungkapan dan peribahasa.
Peribahasa merupakan kelompok kata
atau kalimat yang tetap susunannya
dan mengiaskan maksud tertentu.
Bidal, ungkapan, dan perumpamaan
termasuk dalam peribahasa. Contoh
peribahasa dalam novel ini ialah
kalimat lantas Markoni bilang bahwa
kesabarannya sudah habis karena Lena
suka meraupkan abu ke mukanya, satu
ungkapan betapa malunya orang Melayu
(hlm. 235). Dalam kalimat tersebut
terdapat ungkapan meraupkan abu ke
muka yang artinya menimbulkan rasa
malu terhadap orang lain. Peribahasa
lain terdapat dalam kalimat merasa kena
usir, Lena yang tak kalah keras kepala
dengan ayahnya tersinggung berat. Api
dilawan api. Patah arang dia dengan
ayahnya (hlm. 235). Dalam kutipan
tersebut terdapat peribahasa api dilawan
api yang artinya kekerasan dilawan
dengan kekerasan. Selain itu, terdapat
ungkapan keras kepala yang artinya
tidak mau menuruti nasihat orang dan
patah arang yang berarti tidak dapat
didamaikan lagi. Kalimat “Kau tunggu
Lena? Sama dengan menunggu pepesan
kosong, menunggu jerat tak bertali,
pungguk merindu bulan” (hlm. 190)
bahkan menggunakan tiga peribahasa
atau ungkapan sekaligus, yaitu menunggu
pepesan kosong, menunggu jerat tak
bertali, dan pungguk merindukan bulan.
Ketiganya memiliki makna yang hampir
sama, yakni mengharapkan hal yang
sulit untuk dimiliki atau diraih.
Semua gaya berbahasa tersebut
mendukung penyampaian cerita
sehingga lebih menarik. Apalagi, dalam
kalimat yang panjang-panjang juga
tersisip humor. Namun, narasi-narasi
panjang kerapkali menjemukan karena
pembaca sulit menemukan esensi Sastra. Yogyakarta: Pustaka
cerita tersebut. Meskipun demikian, Pelajar.
secara keseluruhan gaya bahasa yang Selden, Raman. 1993. Panduan
digunakan Andrea Hirata dalam novel Pembaca Teori Sastra Masa
ini menarik dan unik sehingga memiliki Kini. Terjemahan Rachmat Djoko
nilai lebih dibandingkan dengan novel Pradopo. Yogyakarta: Gadjahmada
yang lain. University Press.
Sumardjo, Jakob dan Saini K.M. 1988.
SIMPULAN Apresiasi Kesusastraan. Jakarta:
PT Gramedia.
Formalisme Rusia menekankan kajian
pada alur yang berupa fabula atau Teeuw, A. 2003. Sastra dan Ilmu Sastra.
bahan cerita dan szujet yang merupakan Jakarta: Pustaka Jaya.
olahan dari fabula. Selain itu, juga pada
bahasa yang digunakan pengarang untuk
menyampaikan karyanya.
Berdasarkan analisis tentang fabula
dan szujet, diketahui bahwa fabula atau
bahan cerita novel Ayah adalah kisah
hidup Sabari dan Marlena, serta keadaan
masyarakat Belitong pada tahun 1990-
an. Fabula tersebut diolah menjadi szujet
yang bagus dengan menggunakan alur
mundur dalam fragmen yang menarik
sehingga bagian penutup cerita cukup
memberikan kejutan bagi pembaca.
Ditinjau dari kebahasaan, novel tersebut
banyak menggunakan ungkapan,
peribahasa, dan majas yang membuat
cerita menjadi indah dan bernilai seni
tinggi. Secara keseluruhan, novel ini
cukup bagus dan menarik serta memiliki
banyak kelebihan dibandingkan novel
lainnya.

DAFTAR PUSTAKA
Hirata, Andrea. 2015. Ayah. Yogyakarta:
Bentang Pustaka.
Keraf, Gorys. 2008. Diksi dan Gaya
Bahasa. Jakarta: PT Gramedia
Pustaka.
Ratna, Nyoman Kutha. 2015. Teori,
Metode dan Teknik Penelitian

Novel Ayah Karya Andrea Hirata dalam Perspektif Formalisme Rusia (Dian Khristiyanti) 191
192 192 ALAYASASTRA, Vol. 13, No. 2, November 2017