Nama : Ni Made Ayu Krisna Dewi

No : 27
Kelas : XII IPA 6

TUGAS BAHASA INDONESIA

Soal
1. Tentukan beberapa frasa yang bermakna kias berikut artinya di dalam teks Pangeran
Diponegoro halaman 68 s.d 72!
2. Tentukan nilai-nilai yang terkandung di dalam teks Pangeran Diponegoro halaman 68
s.d 72 pada buku paket!

Jawaban
1. Kumpulan kata kias pada teks Pangeran Diponegoro :
1) Mencari muka = mencari perhatian, berbuat sesuatu supaya mendapat pujian /
sanjungan;
2) Menjadi bunglon = tidak jelas pendiriannya;
3) Berubah lagi warnanya = berubah pendirian, berganti keyakinan;
4) Bermuka topeng = menutupi maksud sebenarnya, kedok;
5) Musuh dalam selimut = musuh di kalangan / pihak sendiri;
6) Naga-naganya = keadaan yang menjadi gelagat baik atau buruk;
7) Bernapas panjang = bertahan lama;
8) Sepak terjang = tingkah laku, gerak-gerik;
9) Jurang kemelut = keadaan yang susah atau menderita;
10) Kerang keroh = kacau balau;
11) Muka manis = wajah yang riang gembira;
12) Muka dua = munafik, tidak satu pendiriannya.

2. Nilai-nilai yang terkandung dalam teks Pangeran Diponegoro, yaitu :

A. Nilai Moral (nilai yang memberikan petuah atau ajaran tentang etika atau
moral)
 Nilai moral yang terdapat pada teks Pangeran Diponegoro terdapat
pada perkataan hati Jan Willem van Rijnst (“Al wie kloekzinnig is,
handelt met wetenschap, maar een zot breidt dwaasheid uit.”) yang
berarti “yang cerdik bertindak dengan pengetahuan, tapi yang bebal
membeberkan ketololannya”.
B. Nilai Budaya (nilai yang mengandung hubungan yang erat antara masyarakat,
peradaban dan kebudayaan)

a) Kutipan 1 :
o “Tuan,” kata Danurejo ll, menundukkan kepala untuk
menunjukkan sikap rendah hati, tapi dengan meninggikan rasa
percaya diri dalam niat hati untuk mengasut. “Barangkali Tuan
akan menganggap enteng perkara ini. Tapi, sebaiknya Tuan
ketahui-sebab maaf, Tuan masih baru di sini-bahwa kami,
bangsa Jawa, sangat peka terhadap suara hati, yaitu perasaan
dalam tubuh insani yang sekaligus menjadi wisesa ruhani”
 Nilai budaya dalam kutipan di atas adalah bangsa Jawa sangat peka
dengan suara hatinya.

b) Kutipan 2 :
o “Perasaan benci yang direka di dalam piranti kebudayaan, yaitu
kesenian, khususnya wayang dan tembang macapat, daya
tahannya luar bias, dan daya serapnya amat istimewa merasuk
dalam jiwa dalam sanubari dalam ruh, sepanjang hayat
dikandung badan.”
o “Tunggu,” kata Jan willem van Rijsnt, ragu, dan rasanya asan-
tak-asan. “Tuan bilang wayang dan tembang punya napas
panjang? Bagaimana caranya Tuan menyimpulkan itu?”
o “Maaf, Tuan Van Rijnst, perlu Tuan ketahui, wayang dan
tembang berasal dari leluri Hindu-Buddha Jawa. Sekarang,
setelah Islam menjadi agama Jawa, leluri wayang dan tembang
itu tetap berlanjut sebagai kebudayaan bangsa. Apakah Tuan
tidak melihat itu sebagai kekuatan?”

 Nilai budaya dalam kutipan di atas adalah piranti kebudayaan, yaitu

kesenian, khususnya wayang dan tembang macapat merupakan
kekuatan bangsa.
C. Nilai Sosial (nilai yang berkaitan dengan pergaulan sosial antar individu
dalam masyarakat)

Kutipan :
o Ketika Danurejo lI datang kepadanya, dia menyambut dengan bahasa
Melayu yang fasih, sementara pejabat keraton Yogyakarta yang
merupakan musuh dalam selimut dari Sultan Hamengku Buono lI ini
lebih suka bercakap bahasa Jawa.
o “Sugeng”, kata Danurejo l, menundukkan kepala dengan badan yang
nyaris bengkok seperti udang rebus.
o Jan Willem van Rijnst bergerak menyamping, membuka tangan
kanannya, memberi isyarat kepada Danurejo untuk masuk dan duduk.
Agaknya untuk penampilan yang berhubungan dengan bahasa Belanda
beschaafdheid yang lebih kurang bermakna ‘tata krama santun sesuai
peradaban’, alih-alih Jan Willem van Rijnst sangat peduli, dan hal itu
merupakan sisi menarik darinya yang jali di antara sisi-sisi lain yang
menyebalkan.

 Nilai sosial dari kutipan di atas tampak pada sikap Danurejo ll yang
tetap menghormatinya dan bersikap dengan ramah dan sopan kepada
van Rijnst meski merupakan musuh dari Sultan Hamengkubuwono ll.
Begitu pula dengan van Rijnst yang sangat peduli dengan tata krama
dalam menyambut tamunya.

D. Nilai Ketuhanan (nilai yang berkaitan pada unsur-unsur agama)

Kutipan :
o Terlebih dulu mestilah dibilang, bahwa Jan Willem van Rijnst adalah
seorang oportunis bedegong. Asalnya dari Belanda tenggara. Lahir di
Heerlen, daerah Limburg yang seluruh penduduknya Katolik. Tapi,
masya Allah, demi mencari muka pada pemegang kekuasaan di Hindia
Belanda, sesuai dengan agama yang dianut oleh keluarga kerajaan
Belanda di Amsterdam sana yang Protestan bergaris kaku Kalvinisme,
maka dia pun lantas gandrung bermain-main menjadi bunglon,
membiarkan hatinya terus bergerak-gerak sebagaimana air di daun
talas.

 Nilai ketuhanan dalam kutipan di atas adalah van Rijnst adalah

seseorang yang bukan taat beragama, karena van Rijnst beragama
Katolik, tetapi ketika di Hindia Belanda, ia mengikuti agama Protestan.