BUKU JAWABAN UJIAN (BJU)

UAS TAKE HOME EXAM (THE)

SEMESTER 2020/21.2 (2021.1)

Nama Mahasiswa : NURUL AINI EKA RIONITA………………………………………………..

Nomor Induk Mahasiswa/NIM : 042424392.................……………………………………………………..

Tanggal Lahir : 12 JANUARI 2001..........…………………………………………………..

Kode/Nama Mata Kuliah : MKDU4221/PENDIDIKAN AGAMA ISLAM.………………………..

Kode/Nama Program Studi : 62/PENDIDIKAN MATEMATIKA………………………………………..

Kode/Nama UPBJJ : 16/PEKANBARU..……………………………………………………………..

Hari/Tanggal UAS THE : RABU/07 JULI 2021....………………………………………………………

Tanda Tangan Peserta Ujian

Petunjuk

1. Anda wajib mengisi secara lengkap dan benar identitas pada cover BJU pada halaman ini.
2. Anda wajib mengisi dan menandatangani surat pernyataan kejujuran akademik.
3. Jawaban bisa dikerjakan dengan diketik atau tulis tangan.
4. Jawaban diunggah disertai dengan cover BJU dan surat pernyataan kejujuran akademik.

KEMENTERIAN PENDIDIKAN, KEBUDAYAAN, RISET, DAN TEKNOLOGI

UNIVERSITAS TERBUKA
 BUKU JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TERBUKA

Surat Pernyataan Mahasiswa

Kejujuran Akademik

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama Mahasiswa : NURUL AINI EKA RIONITA...........…………………………………..

NIM : 042424392………...………………………………………………………..
Kode/Nama Mata Kuliah : MKDU/PENDIDIKAN AGAMA ISLAM……………………………..
Fakultas : PENDIDIKAN....……………………………………………………………..
Program Studi : PENDIDIKAN MATEMATIKA…………………………………………..
UPBJJ-UT : 16/PEKANBARU.......………………………………………………………

1. Saya tidak menerima naskah UAS THE dari siapapun selain mengunduh dari aplikasi THE pada laman
https://the.ut.ac.id.
2. Saya tidak memberikan naskah UAS THE kepada siapapun.
3. Saya tidak menerima dan atau memberikan bantuan dalam bentuk apapun dalam pengerjaan soal ujian
UAS THE.
4. Saya tidak melakukan plagiasi atas pekerjaan orang lain (menyalin dan mengakuinya sebagai pekerjaan
saya).
5. Saya memahami bahwa segala tindakan kecurangan akan mendapatkan hukuman sesuai dengan aturan
akademik yang berlaku di Universitas Terbuka.
6. Saya bersedia menjunjung tinggi ketertiban, kedisiplinan, dan integritas akademik dengan tidak
melakukan kecurangan, joki, menyebarluaskan soal dan jawaban UAS THE melalui media apapun, serta
tindakan tidak terpuji lainnya yang bertentangan dengan peraturan akademik Universitas Terbuka.

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sesungguhnya. Apabila di kemudian hari terdapat pelanggaran atas
pernyataan di atas, saya bersedia bertanggung jawab dan menanggung sanksi akademik yang ditetapkan oleh
Universitas Terbuka.
RABU, 07 JULI 2021

Yang Membuat Pernyataan

NURUL AINI EKA RIONITA

 BUKU JAWABAN UJIAN UNIVERSITAS TERBUKA

1.)Di dalam agama islam dilarang untuk terlalu fanatik terhadap suatu golongan.islam
Tidak membedakan antara suku yang satu dengan yang lainnya,antara kelompok yang
Satu dengan kelompok yang lainnya,maupun bangsa yang satu dengan bangsa yang
Lainnya.Disebutkan dalam hadist ‘arbain nawawi yaitu: “Islam melarang
Membanggakan kesukuan karena sikap tersebut bertentangan dengan prinsip islam
Yang menghargai suatu perbedaan”.
Perbedaan bukanlah alasan untuk saling memusuhi dan berpecah belah.justru,
Perbedaan itu bermanfaat bagi manusia demi menjalin silaturahim antar manusia.
Perbedaan bukan tercipta untuk dipisahkan, tetapi untuk saling mendekatkan. Dan
tidak ada satu suku atau bangsa yang lebih mulia dari suku atau bangsa lainnya.
Tidak ada juga suatu kelompok yang lebih mulia dari kelompok lainnya. Islam hanya
membedakan manusia dari sisi amal perbuatannya.
Allah berfirman dalam surat al-hujurat (49:13)
‫ع ِليْ ٌم َخبِي ٌْر‬ َ ‫ّٰللا اَتْ ٰقىكُ ْم ۗاِنَّ ه‬
َ ‫ّٰللا‬ َ َ‫اس اِنَّا َخلَقْ ٰنكُ ْم م ِْن ذَك ٍَر َّواُنْ ٰثى َو َجعَلْ ٰنكُ ْم شُعُ ْوبًا َّوقَبَ ۤاىِٕ َل ِلتَع‬
ِ ‫ارفُ ْوا ۚ اِنَّ اَ ْك َر َمكُ ْم ِعنْدَ ه‬ ُ َّ‫ٰيٰٓاَيُّ َها الن‬
Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan
seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku
suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di
sisi Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui,
Mahateliti.

2.)Islam merupakan agama rahmat bagi seluruh alam serta nabi muhammad merupakan
Teladan bagi umat islam,ini menunjukkan bahwa islam telah mengatur hubungan
Dengan manusia dan hubungan dengan allah.Allah mengirimkan para rasul dengan
Membawa wahyu dari allah untuk membimbing manusia mewujudkan fitrahnya demi
Meraih kebahagiaan hidupnya di dunia dan akhirat.Demikian halnya hidup manusia
Di dunia,oleh allah disiapkan kitab suci sebagai buku petunjuk dan peta hidup,serta
Para rasul sebagai penunjuk jalan.maka susah sepantasnya manusia mengikuti
Petunjuk Allah.
Maka di utusnya para rasul khususnya nabi muhammad adalah sebagai rahmat
Bagi semesta .hal ini ditegaskan dalam alquran surat al-anbiya 21:107
 َ‫سلْ ٰنكَ ا ََِّّل َر ْح َمةً لِلْ ٰعلَ ِميْن‬
َ ْ‫َو َمآٰ اَر‬

Dan Kami tidak mengutus engkau (Muhammad) melainkan untuk (menjadi) rahmat
bagi seluruh alam.

3.)1.)PENDAHULUAN.
1.A.LATAR BELAANG MASALAH.
Kajian tentang hubungan Islam dan politik adalah kajian yang tidak ada habisnya
sebagai pembahasan. memahami masalah politik dalam Islam bukan perkara yang
mudah dan sederhana. Dan karena berkaitan dengan pemikiran Islam, maka kita
harus memandang dengan kacamata Islam yang berlandaskan Alquran dan hadis.

1.B.RUMUSAN MASALAH.
Bagaimanakah politik dari sudut pandang Islam?

2.)BAHASAN.
2.A.INFORMASI INTI.
Islam mengatur seluruh sendi kehidupan manusia, termasuk permasalahan politik
atau dikenal dengan siyasah. Berdasar terminologi, siyasah berarti mengatur,
memperbaiki, dan mendidik. Secara asal-usul kata, siyasah mempunyai makna
yang berhubungan dengan negara dan kekuasaan.
Dalam konteks Indonesia, hubungan Islam dan politik menjadi jelas dalam
penerimaan Pancasila sebagai satu-satunya asas di negeri ini. Hal itu bukan berarti
menghapus cita-cita Islam dan melenyapkan unsur Islam dalam percaturan politik
di Tanah Air.
Sejauh mana unsur Islam mampu memberikan inspirasi dalam percaturan politik
bergantung pada sejauh mana kalangan muslimin mampu tampil dengan gaya baru
yang dapat mengembangkan kekayaan pengetahuan sosial dan politik untuk
memetakan dan menganalisis transformasi sosial.
Berpolitik adalah hal yang begitu penting bagi kaum muslimin. Jadi, kita harus
memahami betapa pentingnya mengurusi urusan umat agar tetap berjalan sesuai
dengan syariat Islam. Terlebih, memikirkan/memperhatikan urusan umat Islam
hukumnya wajib.Di sisi lain, umat Islam Indonesia harus berkontribusi dalam
agenda penguatan kehidupan kebangsaan yang bersifat fundamental, seperti
mewujudkan kehidupan berbangsa yang penuh damai, memperjuangkan keadilan
kesejahteraan anak bangsa, dan menjadikan negara bangsa Indonesia dihormati
dan disegani negara lainnya.

3.)PENUTUP.
3.A.SIMPULAN.
Konsep politik tradisional dalam Islam adalah kepemimpinan oleh penerus Nabi,
yang disebut sebagai Kalifah (Imam dalam Syiah); pentingnya mengikuti hukum
Syariah; kewajiban bagi pemimpin untuk berkonsultasi dengan dewan Syura
dalam memerintah negara; dan kewajiban menggulingkan pemimpin yang tidak
adil.jadi masyarakat harus melihat lebih luas dan lebih cerdas bahwa betapa
pentingnya berpolitik. Nasib bangsa akan ditentukan oleh politik. Jadi, sudah
dipastikan bahwa berpolitik itu dihalalkan karena memiliki pengaruh besar dalam
mempertahankan ajaran Islam di suatu negara asalkan tetap memegang teguh
prinsip-prinsip Islam.
4.)prinsip prinsip dalam islam untuk mengatasi nya yaitu:
1.)prinsip persatuan dan persaudaraan.
Dalam ajaran islam baik alquran maupun hadiah kita temukan banyak petunjuk
Yang mendorong agar umat islam memelihara persaudaraan dan persatuan
Diantara sesama warga masyarakat.diantaranya adalah ayat yang menjelaskan
Bahwa pada mulanya manusia itu adalah satu umat ditegaskan dalam surat
AlbaqarIslam?s.:
َ‫ف فِيْ ِه ا ََِّّل الَّ ِذيْن‬َ َ‫اس فِيْ َما ا ْختَلَفُ ْوا فِيْ ِه ۗ َو َما ا ْختَل‬ ِ ‫ب بِالْ َح‬
ِ َّ‫ق ِليَ ْحكُ َم بَيْنَ الن‬ َ ‫ّٰللا النَّبِ ّٖينَ ُمبَش ِِريْنَ َو ُمنْذ ِِريْنَ ۖ َواَنْزَ َل َمعَ ُه ُم الْ ِك ٰت‬
ُ ‫اس اُ َّمةً َّواحِ دَةً ۗ فَبَعَثَ ه‬ ُ َّ‫كَانَ الن‬
‫ص َراطٍ ُّم ْستَ ِقي ٍْم‬ ٰ ۤ
ِ ‫ي َم ْن يَّشَا ُء اِلى‬ ْ ‫ّٰللا يَ ْه ِد‬ ْ
ُ ‫ق بِ ِاذن ِّٖه ۗ َو ه‬ ْ َ ٰ َّ ُ ‫اُ ْوتُ ْوهُ م ْۢ ِْن بَعْ ِد َما َج ۤا َءتْ ُه ُم البَيِنتُ بَغْيًا ْۢ بَيْنَ ُه ْم ۚ فَ َهدَى ه‬
ِ ‫ّٰللا ال ِذيْنَ ا َمن ُْوا ِل َما ا ْختَلفُ ْوا فِيْ ِه مِنَ ال َح‬ ٰ ْ

Manusia itu (dahulunya) satu umat. Lalu Allah mengutus para nabi (untuk)
menyampaikan kabar gembira dan peringatan. Dan diturunkan-Nya bersama
mereka Kitab yang mengandung kebenaran, untuk memberi keputusan di antara
manusia tentang perkara yang mereka perselisihkan. Dan yang berselisih
hanyalah orang-orang yang telah diberi (Kitab), setelah bukti-bukti yang nyata
sampai kepada mereka, karena kedengkian di antara mereka sendiri. Maka
dengan kehendak-Nya, Allah memberi petunjuk kepada mereka yang beriman
tentang kebenaran yang mereka perselisihkan. Allah memberi petunjuk kepada
siapa yang Dia kehendaki ke jalan yang lurus.

2.)prinsip persamaan.
Persamaan seluruh umat manusia ditegaskan oleh Allah dalam surat annisa 4:1
َّ‫ام ۗ اِن‬ َ ْ ‫س ۤا َءلُ ْونَ ِب ّٖه َو‬
َ ‫اَّلرْ َح‬ َ َ‫ي ت‬ َ ‫س ۤا ًء ۚ َواتَّقُوا ه‬
ْ ‫ّٰللا الَّ ِذ‬ َ ِ‫ث ِمنْ ُه َما ِر َجا ًَّل َكثِي ًْرا َّون‬ ْ ‫اس اتَّقُ ْوا َربَّكُ ُم الَّ ِذ‬
َّ َ‫ي َخلَقَكُ ْم م ِْن نَّفْ ٍس َّواحِ دَةٍ َّو َخلَقَ ِمنْ َها زَ ْو َج َها َوب‬ ُ َّ‫ٰ ٰٓياَيُّ َها الن‬
.‫علَيْكُ ْم َر ِقيْبًا‬َ َ‫َان‬ ‫ك‬ ‫ّٰللا‬
َ‫ه‬

Wahai manusia! Bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu

dari diri yang satu (Adam), dan (Allah) menciptakan pasangannya (Hawa) dari
(diri)-nya; dan dari keduanya Allah memperkembangbiakkan laki-laki dan
perempuan yang banyak. Bertakwalah kepada Allah yang dengan nama-Nya
kamu saling meminta, dan (peliharalah) hubungan kekeluargaan. Sesungguhnya
Allah selalu menjaga dan mengawasimu.

Kita umat manusia dituntut untuk mewujudkan persatuan dan rasa aman dalam
Masyarakat,serta saling menghormati hak hak asasi manusia.

3.)prinsip kebebasan.
Manusia tetap diberikan kebebasan untuk dapat menjalani hidupnya sesuai
Dengan kebebasan yang dimiliki tentu dengan batas batas tertentu.
Kebebasan adalah salah satu hak paling asasi yang dimiliki oleh manusia.

4.)prinsip tolong menolong.

Manusia adalah makhluk sosial.tidak mungkin seseorang dapat bertahan hidup
Sendirian tanpa bantuan pihak lain.tolong menolong adalah prinsip utama dalam
Kehidupan bermasyarakat dan berbangsa.kita dapat memahami ajaran alqur'an
Yang menganjurkan untuk saling tolong menolong dalam kebaikan.yaitu dalam
Surat al maidah ayat 2:

ِ ‫ش ِديْدُ الْ ِعقَا‬

‫ب‬ َ ‫ّٰللا‬ ِ ‫علَى ْاَّلِثْ ِم َوالْعُد َْو‬
َ ‫ان َۖواتَّقُوا ه‬
َ ‫ّٰللا ۗاِنَّ ه‬ َ َ‫علَى الْبِ ِر َوالتَّقْ ٰوىۖ َو ََّل تَع‬
َ ‫اون ُْوا‬ َ َ‫َوتَع‬
َ ‫اون ُْوا‬
tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan
jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan. Bertakwalah
 kepada Allah, sungguh, Allah sangat berat siksaan-Nya.

5.)prinsip perdamaian.
Manusia tetaplah manusia dengan segala keunikannya.sesekali pasti ada
Muncul konflik dan perselisihan yang disebabkan banyak hal maka kalau itu
Terjadi semua harus sepakat untuk menegakkan nilai nilai perdamaian.
Seperti dalam surat album udah ayat 9:
‫ص ِلح ُْوا‬ ِ ‫علَى ْاَّلُ ْخ ٰرى فَقَاتِلُوا الَّتِ ْي تَبْ ِغ ْي َحتهى تَ ِف ۤ ْي َء ا ِٰلٰٓى اَ ْم ِر ه‬
ْ َ ‫ّٰللا ۖفَا ِْن ف َۤا َءتْ فَا‬ َ ‫ص ِلح ُْوا بَيْنَ ُه َم ۚا فَا ْۢ ِْن بَغَتْ اِ ْح ٰدى ُه َما‬
ْ َ ‫ط ۤاىِٕفَ ٰت ِن مِنَ الْ ُمؤْ ِمنِيْنَ اقْتَتَلُ ْوا فَا‬
َ ‫َوا ِْن‬
ْ ْ ُ ْ َ ْ
َ ‫بَيْنَ ُه َما بِالعَدْ ِل َواق ِسط ْوا ۗاِنَّ ه‬
َ‫ّٰللا يُحِ بُّال ُمقسِطِ يْن‬

Dan apabila ada dua golongan orang-orang mukmin berperang, maka

damaikanlah antara keduanya. Jika salah satu dari keduanya berbuat zalim
terhadap (golongan) yang lain, maka perangilah (golongan) yang berbuat zalim
itu, sehingga golongan itu kembali kepada perintah Allah. Jika golongan itu
telah kembali (kepada perintah Allah), maka damaikanlah antara keduanya
dengan adil, dan berlakulah adil. Sungguh, Allah mencintai orang-orang yang
berlaku adil.