NAMA KELOMPOK :
1. Agrayi Afifa Putri 2151030253
2. Ratu Gita Handayani 2151030219
3. Sigit Trianto 2151030235
4. Wilda Paramita 2151030250
AKUTANSI SYARIAH
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
RADEN INTAN LAMPUNG
KATA PENGANTAR
Puji syukur diucapkan kehadirat Allah SWT atas segala rahmatNya sehingga makalah ini
dapat tersusun sampai dengan selesai. Tidak lupa kami mengucapkan terimakasih terhadap
bantuan dari pihak yang telah berkontribusi dengan memberikan sumbangan baik pikiran
maupun materinya. Penulis sangat berharap semoga makalah ini dapat menambah
pengetahuan dan pengalaman bagi pembaca. Bahkan kami berharap lebih jauh lagi agar
makalah ini bisa pembaca praktekkan dalam kehidupan sehari-hari.
Bagi kami sebagai penyusun merasa bahwa masih banyak kekurangan dalam penyusunan
makalah ini karena keterbatasan pengetahuan dan pengalaman Kami. Untuk itu kami sangat
mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari pembaca demi kesempurnaan makalah
ini.
Penyusun
DAFTAR ISI
DAFTAR ISI..............................................................................
JUDUL.......................................................................................
KATA PENGATAR...................................................................
DAFTAR ISI..............................................................................
BAB 1 PENDAHULUAN..........................................................
BAB 2 PEMBAHASAN............................................................
BAB 3 PENUTUP......................................................................
3.1 Saran.....................................................................................
3.2 Kesimpulan...........................................................................
DAFTAR PUSTAKA.................................................................
BAB 1
PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Indonesia terkenal dengan kekayan sumber daya alam yang melimpah, air,minyak, gas dan
tanah yang subur membuat Indonesia menjadi negara yang kayadari segi sumber daya
alamnya. Sumber daya alam yang melimpah membutuhkan pengelolaan dan pemanfaatan
yang baik dan tidak merugikan lingkungan ataumerusak lingkungan.Al-Qur’ān menyatakan
bahwa sumber daya alam yang ada dibumi ditunjukan untuk kemakmuran manusia, manusia
sebagai makhluk yang didelegasikan Allahuntuk mengurusi dan memanfaatkannya tanpa
merusak tatanan yang telah ada1
Oleh karena itu kita sebagai makhluk yang didelegasikan oleh Allah, wajibmemperhatikan
rambu-rambu yang tertuang dalam al-qur’an dan sunnah dalam berinteraksi dengan alam,
prinsip tauhid, amanah, islah, rahmah,al-adalah, iqtisad,ri’ayah, hirasah, hafazah, dan lain-
lain merupakan prinsip-prinsip yang harus selalumenyemat pada diri manusia dalam
berinteraksi dengan alam ini2
Maka dari itu, kita sebagai makhluk yang diutus Allah harus senantiasamenjaga dan
memanfaatkan sumber daya alam tanpa merusaknya.
Di dalam penulisan ini, saya akan membahas pemanfaatan sumber daya alamdalam
perspektif islam, bagaimana islam sangat peduli akan alam dan lingkungantempat kita
tinggal.
1
Kementrian agama RI tahun 2012,Pelestarian lingkungan hidup (Jakarta: direktorat urusanagama islam dan
pembinaan syariah 2012) hlm 8
2
Ibid, hlm 8
1.2 Rumusan Masalah
1.3.Tujuan Pembahasan
c)Agar lebih tahu cara pemanfaatan sumber daya alam yang sesuaidengan syariat
islam
BAB 2
PEMBAHASAN
Sumber daya alam adalah sesuatu yang dapat dimanfaatkan untuk berbagaikepentingan dan
kebutuhan hidup manusia agar hidup lebih sejahtera. Sumber dayaalam bisa terdapat dimana
saja seperti di dalam tanah , air, permukaan tanah , udara,dan lain sebagainya. Menurut
Soerinegara, segala sesuatu yang berada disekitar alamini adalah lingkungan. Sedangkan jika
unsur-unsur lingkungan tersebut memberimanfaat pada manusia maka itu disebut dengan
sumber daya alam. Tapi, tidakseluruh unsur lingkungan menjadi sumber daya bagi manusia
akan tetapi,lingkungan tersebut bisa menjadi sumber daya bagi makhluk lain seperti
binatangdan tumbuhan3
Menurut Agus Purwanto, banyak sekali ayat-ayat Al-Qur’an yang menjelaskan sumber daya
alam, seperti ayat-ayat yang sudah di klasifikasikan subjeknya dalam bukunya ayat-ayat
semesta4. Di dalam ayat tersebut, yang menarik adalah kata “jahe”. Agus
Purwantomengatakan, apa keistimewaan jahe sehingga dipilih sebagai campuran minuman
penghuni surga? Untuk mengetahuinya, kita harus melakukan kajian terhadap jahedan
beberapa tanaman lain yang serumpun, seperti kunyit, kencur, dan temu lawak5.
Gerakan konservasi lahir sebagai reaksi pembangunan berlebihan pada eraindustry, yang
berdampak buruk terhadap keseimbangan alam yang diciptakanTuhan. pembangunan
berlebihan ini dipicu oleh perilaku konsumsi yang juga berlebihan, yang membuat hutan
digunduli dan sungai-sungai dicemari.Gerakan konservasi digerakan oleh banyak orang dari
berbagai kalangan, salahsatunya presiden The odere Roosevelt, yang berkata “saya mengakui
hak dan kewajiban generasi ini untuk membangun dan menggunakan sumber daya alamtanah
kita: tetapi saya tidak mengakui hak untuk menyia-nyiakannya, ataumerampok dari generasi
yang datang setelah kita dengan menggunakan secara boros6
3
Ulfah Utami. Konservasi Sumber Daya Alam(Malang: UIN Malang press, 2008), hlm. 6
4
Agus Purwanto, Ayat-Ayat Semesta: Sisi-Sisi Al-Qur’an Yang Terlupakan (Bandung: Mizan,2011), hlm. 28
5
Ibid, hlm. 28
6
Ibid, hlm. 28
yang mengatur berbagai perusahaan sehingga mereka tidak melakukan tindakan yang
merusak alam.
Adil kepada lingkungan adalah salah satu cara menanggulangi kerusakanalam, ketika pada
diri kita sudah tumbuh rasa adil terhadap alam sama halnyamenjaga alam itu sendiri.
Kesetaraan seperti ini pada dasarnya sesuai dengan prinsip agama hijau, yang menyakini
bahwa kesatuan manusia dengan planet inidan bahwa keadilan terhadap lingkungan termasuk
binatang dan tumbuhan, berarti keadilan terhadap manusia juga. Sama halnya , ketik adilan
terhadaplingkungan berarti ketidak adilan kepada manusia. Contohnya, ketika
polusimeningkat, kesehatan manusia pun terganggu7.
Itulah beberapa cara mencegah kerusakan alam yang dilakukan oleh ulahmanusia.
Sebenarnya alam tidak akan rusak jika manusia mengigat dan mengkajidirinya, kenapa
manusia diutus sebagai makhluk yang mengurusi alam ini besertamenjaganya ? hal ini,
karena manusia mempunyai potensi dari lahir sebagai makhlukyang merusak alam dan
makhluk yang menjaga alam8.
Allah menciptakan alam dan isinya untuk manusia, supaya manusia bisamengambil
manfaat dari semua yang dihalalkan-Nya, tidak ada dialam ini yangdiciptakan Allah secara
sia-sia. Semua unsur yang ada dialam ini disebutlingkungan, lingkungan yang bisa diperoleh
manfaat bagi manusia disebut sumberdaya alam9.
Sumber daya alam bisa dimanfaatkan manusia untuk menopangkebutuhan hidup dan untuk
kelangsungan hidup manusia.Manusia juga diperintahkan allah untuk mengelola bumi dan
menjagakelestariannya, dalam al-Qur‟ān disebut manusia adalah khālifah dibumi, manusia
sebagai khālifah harus bisa bertanggung jawab atas semua yang terjadi di alam.
7
Baca bukunya Ibrahim Abdul-Matin.Greendeen: Inspirasi Islam dalam Menjaga dan Mengelola Alam
(Jakarta: zaman, 2012). hlm 73-78.
8
M. Quraish Shihab, Membumikan Al-Qur’an, (Bandunf: Mizan, 1992), h. 29.
9
Ulfah Utami. Konservasi Sumber Daya Alam (Malang: UIN Malang press, 2008), h. 6
Pemanfaatan sumber daya alam tujuannya adalah untuk kebutuhan makan danminum
manusia, artinya kata makan dan minum yang digunakan al-Qur‟ān dalam ayat ini bisa
diartikan semua yang ada dibumi yang halal bisa dikonsumsi dengansyarat tidak berlebih-
lebihan. Begitu juga dengan pemanfaatan dan pengelolaansumber daya alam harusnya
dilakukan dengan seperlunya saja dengan tidakmengeksploitasi secara berlebihan.
BAB 3
PENUTUP
3.1 Kesimpulan
Indonesia terkenal dengan kekayan sumber daya alam yang melimpah, air,minyak, gas dan
tanah yang subur membuat Indonesia menjadi negara yang kayadari segi sumber daya
alamnya. Sumua isi bumi diciptakan allah untuk kebutuhanmanusia, artinya semua
bermanfaat untuk manusia dan semuanya masuk dalamdefenisi sumber daya alam, tapi
sumber daya alam secara khsusu adalah yang berkaitan dengan pemanfaatan langsung, dan
pemanfaatan tidak langsung disebutdengan lingkungan hidup.
Al-Qur’an memaparkan sumber daya alam yang ada dilautan yang sangat banyak yang bisa
manusia dapatkan seperti ikan segar yang jumlahnya takterhinggal, banyaknya perhiasaan
seperti mutiara, emas, permata dan lain-lain.
3.2 Saran
Memang pada zaman sekarang ini manusia sudah tidak memikirkan lagirambu-rambu
dalam berinteraksi dengan alam. Islam mengajarkan banyak hal dalamcara pemanfaatan
sumber daya alam dengan cara syariat islam, oleh karena itu kitasebagai umat yang mengaku
agama islam seharusnya dalam berinteraksi denganalam selalu memperhitungkan rambu-
rambu yang sudah Allah beritahukan dalamfirmannya. Maka dari itu agar tidak terjadi
keruskan alam yang dilakukan manusia,sebagai gantinya kita sebagai khalifah dibumi ini
harus bijak dalam memanfaatkanalam ini.
DAFTAR PUSTAKA
.Bandung: Mizan
Utami, Ulfah. Konservasi Sumber Daya Alam. Malang: UIN Malang press.
2008