3/12/22, 9:53 AM Kitab Fiqih Mazhab Syafi’i Terbesar Abad 20 Karya Ulama Nusantara

PUSTAKA

Kitab Fiqih Mazhab Syafi’i Terbesar Abad 20

Karya Ulama Nusantara
Kamis, 16 Maret 2017 | 10:00 WIB

Ini adalah kitab “Mauhibah Dzî al-Fadhal Hâsyiah ‘alâ Syarh Ibn Hajar ‘alâ Muqaddimah
Bâ-Fadhal” atau “al-Manhal al-‘Amîm bi Hâsyiah al-Manhaj al-Qawwîm” karangan seorang
ulama besar dunia Islam yang hidup di abad ke-14 Hijri (akhir abad ke-19 M dan awal
abad ke-20 M) dan bermukim di Makkah, yang berasal dari Nusantara (Tremas, Jawa
Timur), yaitu Syaikh Muhammad Mahfûzh ibn ‘Abdullâh ibn ‘Abd al-Mannân al-Tarmasî
tsumma al-Makkî (dikenal dengan Syaikh Mahfuzh Tremas, w. 1920 M). 

Kitab ini dikenal juga dengan nama “Hâsyiah al-Tarmasî”, yang tercatat sebagai karya
terbesar dalam fiqih madzbah Syafi’i di seluruh dunia Islam yang ditulis pada abad ke-14
https://www.nu.or.id/pustaka/kitab-fiqih-mazhab-syafii-terbesar-abad-20-karya-ulama-nusantara-mmfUb 1/4
3/12/22, 9:53 AM Kitab Fiqih Mazhab Syafi’i Terbesar Abad 20 Karya Ulama Nusantara

Hijri. Karena itu tidaklah mengherankan jika karya ini dikaji dan dirujuk di pelbagai
belahan dunia Islam yang penduduknya menganut fiqih mazhab Syafi’i, mulai dari
Haramain, Mesir, Suriah, Irak, Kurdistan, Dagestan (Russia), India, dan tentu saja Asia
Tenggara (Jawi/Nusantara).

“Mauhibah Dzî al-Fadhl” merupakan hâsyiah (ulasan panjang atau komentar atas
komentar) atas kitab “al-Manhaj al-Qawwîm” karangan al-Imâm al-Hâfizh Ibn Hajar al-
Haitamî al-Makkî (w. 1566 M). “al-Manhaj al-Qawwîm” sendiri adalah syarh (penjelasan
atau komentar) atas matn (teks) kitab “al-Muqaddimah al-Hadhramiyyah fî Fiqh al-Sâdah
al-Syâfi’iyyah” atau yang dikenal dengan “Masâil al-Ta’lîm” (dan “al-Mukhtashar al-
Kabîr”) karangan Syaikh ‘Abdullâh ibn ‘Abd al-Rahmân Bâ-Fadhal al-Hadhramî (w. 1512
M). 

Keterkaitan antar teks di atas dapat dipetakan dan digambarkan sebagai berikut;

1. ‫متن "المقدمة الحضرمية في فقه السادة الشافعية" أو "مسائل التعليم" أو "المختصر الكبير" أو "مقدمة بافضل" للفقيه‬
‫عبد الله بن عبد الرحمن الحضرمي‬.
2. ‫شرح "المنهج القويم على مسائل التعليم" للحافظ ابن حجر الهيتمي المكي‬.
3. ‫حاشية "المنهل العميم على شرح مسائل التعليم" أو "موهبة ذي الفضل على شرح ابن حجر لمقدمة بافضل" للشيخ‬
‫محمد محفوظ الترمسي الجاوي ثم المكي‬.

Matan (teks) “Muqaddimah Bâ-Fadhal” atau “Masâ’il al-Ta’lîm” dan syarh (penjelasan)-
nya “al-Manhaj al-Qawwîm” adalah literatur rujukan utama dan kitab pusaka dalam
khazanah fiqih mazhab Syafi’I selama berabad-abad lamanya. Ada beberapa ulama yang
menulis kitab hâsyiah (ulasan panjang) atas syarh “al-Manhaj al-Qawwîm” tersebut,
seperti Syaikh Muhammad ibn Sulaimân al-Kurdî al-Madanî, w. 1194 H/ 1780 M
(Hawâsyî Madaniyyah) dan Syaikh ‘Abdullâh ibn Sulaimân al-Jarhazî, w. 1201 H/ 1786
M (Hâsyiah al-Jarhazî). 

Memasuki abad ke-14 Hijri, syarh “al-Manhaj al-Qawwîm” tersebut kemudian di-hâsyiah
oleh Syaikh Mahfuzh Tremas. Karena itulah, tidak berlebihan jika ada yang mengatakan
kitab “Hâsyiah al-Tarmasî” ini sebagai kitab fiqih mazhab Syafi’i terbesar di abad tersebut. 

Dalam kata pengantar “hâsyiah”-nya ini, Syaikh Mahfuzh Tremas menulis;

‫ل‬ ‫ل‬
https://www.nu.or.id/pustaka/kitab-fiqih-mazhab-syafii-terbesar-abad-20-karya-ulama-nusantara-mmfUb ‫ أ‬2/4
3/12/22, 9:53 AM Kitab Fiqih Mazhab Syafi’i Terbesar Abad 20 Karya Ulama Nusantara

‫ فيقول العبد الراجي رضا ربه الغني محمد محفوظ بن عبد الله الترمسي وفقه الله للتقوى والسعادة ورزقه‬.‫أما بعد‬
‫ هذه تقريرات رائقة وحواش فائقة سميتها "موهبة ذي الفضل على شرح مقدمة بافضل" حداني على‬.‫الحسنى وز يادة‬
‫ فعسى أن ينيلني بها دعاء رجل صالح ممن له رغبة‬،‫ كثرة نفعه للطلبة الأنجاب‬،‫ذلك وإن لم أكن أهلا لما هنالك‬
‫في ذلك الكتاب‬

(Maka berkatalah seorang hamba yang mengharapkan rido Tuhannya yang Maha Kaya,
Muhammad Mahfûzh ibn ‘Abdullâh al-Tarmasî, semoga Allah senantiasa menuntunnya
dalam ketakwaan dan kebahagiaan, dan memberinya karunia kebaikan. Ini adalah sebuah
penjelasan yang gamblang dan ulasan yang panjang lebar. Aku menamakannya “Mauhibah
Dzî al-Fadhl ‘alâ Syarh Muqaddimah Bâ-Fadhal”. Seseorang (lelaki salih) telah
menyuruhku untuk menuliskannya, meskipun aku bukanlah seorang yang ahli dalam
bidang itu. Semoga Allah menjadikannya bermanfaat bagi para pelajar. Aku berharap,
dengan kitab hâsyiah ini, aku bisa memperoleh doa seorang lelaki salih (tersebut) yang
menghendaki ditulisnya kitab ini).

Dalam kolofon, disebutkan jika karya ini diselesaikan di Makkah pada masa menjelang
zuhur, hari Sabtu 4 Rabî’ al-Tsânî 1327 Hijri (bertepatan dengan 24 April 1909 M).
Tertulis di bagian paling akhir kitab;

‫وكان الفراغ من تسويد هذه الحاشية وتحريرها في بمكة المكرمة قبيل أذان الظهر يوم السبت المبارك رابع الربيع الثاني‬
‫ والله سبحانه وتعالى أعلم‬،1327 ‫سنة‬.

Kitab ini kemudian dicetak berkali-kali di beberapa penerbitan Timur Tengah, seperti di
Makkah, Kairo, Beirut, dan lain-lain. Cetakan terbaru adalah versi Maktabah Dâr al-
Minhâj, Jeddah, KSA (pada tahun 2011), dengan tebal sebanyak VII (tujuh) volume
(jilid). Cetakan lama berada dalam IV (empat) jilid. Terdapat beberapa endorsement
(taqrîzh) dari beberapa ulama besar Haramain atas kitab ini, seperti “taqrîzh” dari Sayyid
‘Abdullâh Shadaqah ibn Zainî Dahlân al-Makkî, Sayyid Abû Bakar ibn Thâhâ al-Saqqâf,
dan Muhammad Sâmî ibn ‘Abd al-Jalil Barâdah. 

Dalam kata pengantar atas edisi cetak yang diterbitkan oleh Dâr al-Minhâj, Dr.
Muhammad ‘Abd al-Rahmân al-Ahdal dari Unversitas Thaif, KSA, mengatakan bahwa
kitab “Hâsyiah al-Tarmasî” ini adalah kitab fiqih mazhab Syafi’i terbesar dan terluas
bahasannya yang ditulis oleh ulama bukan saja pada abad ke-14 Hijri, melainkan pada
periode “muta’akhkhirîn” (late periode, 12-14 Hijri/ 17-20 M). (A. Ginanjar Sya’ban)

https://www.nu.or.id/pustaka/kitab-fiqih-mazhab-syafii-terbesar-abad-20-karya-ulama-nusantara-mmfUb 3/4
3/12/22, 9:53 AM Kitab Fiqih Mazhab Syafi’i Terbesar Abad 20 Karya Ulama Nusantara

https://www.nu.or.id/pustaka/kitab-fiqih-mazhab-syafii-terbesar-abad-20-karya-ulama-nusantara-mmfUb 4/4