Nama : Adiva Alza Bimosakti

NIM : E1A021206
Kelas : D

1.
a. pertama pemerintah hindia belanda memberikan kemerdekaan seluas-luasnya kepada
Indonesia. Lalu dalam kemasyarakatan di Indonesia, pemerintah hindia belanda menghormati
Lembaga yang sudah ada terkait Lembaga islam sehingga masyarakat Indonesia bisa secara
berangsur-angsur bergabung ke belanda. Yang terakhir pemerintah hindia belanda menolak
pan islamisme.
b. bisa diterapkan bumi putra dimana pada saat penjajahan hindia belanda Lembaga Lembaga
islam masih dibiarkan kebebasannya oleh pemerintah hindia belanda, seperti contohnya
perkawinan dan kewarisan masih menggunakan sistem hukum islam
2.
a. Teori Receptio incomplesu yang dikemukakan oleh Van de Berg dan Solmon Keyser yang
menyatakan bahwa hukum yang berlaku di masyarakat adalah berdasarkan dengan agama
yang dianutnya, mayoritas penduduk di Indonesia beragama islam.
b. Teori Receptio Sebagian yang dikemukakan oleh Van Hoven dan Snouck Hurgronje,
hukum islam dapat diberlakukan sepanjang tidak bertentangan atau telah diterima
keberlakuannya oleh hukum adat. Artinya, hukum Islam mengikuti hukum adat masyarakat
sekitar
3.
a. Hukum Islam bukan berasal dari Nabi Muhammad karena acuan utama hukum islam
berada pada Al-Quran yang diturunkan oleh Allah lewat malaikat, dimana Allah
berfirman “Dan sesungguhnya Alquran ini benar-benar diturunkan oleh Rab semesta alam.
Ia dibawa turun oleh Ar Ruh Al Amin (Malaikat Jibril )kedalam hati mu ( Muhammad) agar
kamu menjadi salah seorang dari orang-orang yang memberi  peringatan dengan bahasa
arab yang jelas”. (QS. Asy Syu’ara ayat 192-195 )
b. dasar hukumnya yaitu pada surah Asy Syu’ara ayat 192-195a
4.
a. Al-akhkam Al-khamsah
akhkam berasal dari Bahasa arab yang berarti hukum dan khamsah artinya lima, sehingga
diartikan sebagau lima hukum yaitu haram, makruh, wajib, jaiz, dan sunnah
b. Zarimah
Zarimah diartikan sebagai perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh menurut syara dan
ditentukan hukumannya oleh Tuhan, baik dalam bentuk sanksi-sanksi yang sudah jelas
ketentuannya (had) maupun sanksi-sanksi yang belum jelas ketentuannya oleh Tuhan (ta'zir).
c. Qath’i
Qath’i adalah sesuatu yang menunjukan kepada makna tertentu dari suatu ayat atau hadist.
d. Kaaffah
Kaaffah adalah Muslim yang mengamalkan ajaran-ajaran Islam di setiap aspek kehidupan.
Seorang Muslim belum bisa disebut Muslim yang kaffah jika ia belum menjalankan ajaran
Islam di segala aspek kehidupannya.