PDF Makalah Iman Kepada Allah - Compress
PDF Makalah Iman Kepada Allah - Compress
PENDAHULUAN
Latar Belakang.A
Islam dan iman bila disebutkan secara bersamaan, maka yang dimaksud
dengan Islam adalah amal perbuatan yang nampak, yaitu rukun Islam yang
lima, dan pengertian iman adalah amal perbuatan yang tidak nampak, yaitu
rukun iman yang enam. Dan bila hanya salah satunya (yang disebutkan)
Ruang lingkup ihsan lebih umum daripada iman, dan iman lebih umum
daripada Islam. Ihsan lebih umum dari sisi maknanya; karena ia mengandung
makna iman. Seorang hamba tidak akan bisa menuju martabat ihsan kecuali
apabil
apabilaa ia telah
telah merea
merealisa
lisasik
sikan
an iman
iman dan ihsan
ihsan lebih
lebih spesi
spesifik
fik dari
dari sisi
sisi
pelakunya; karena ahli ihsan adalah segolongan ahli iman. Maka, setiap
Rukun iman yang pertama adalah Iman Kepada Allah SWT. Maka dalam
makalh ini yang akan kami sampaikan adalah pengertian Iman kepada Allah
1
Tujuan Makalah B .
: Adapun tujuan makalah ini buat untuk
Meng
Menget
etah
ahui
ui Peng
Penger
erti
tian
an Iman
Iman kepa
kepada
da Alla
Allahh dan
dan baga
bagaim
iman cara .1
anaa cara
?melaksanakannya
?Sebagai salah satu tugas pada mata kuliah Aqidah Akhlaq .2
2
BAB II
PEMBAHASAN
Pengertian Iman.A
Iman: Engkau beriman kepada Allah , malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya,
rasul-rasul-Nya, hari kiamat, dan engkau beriman kepada qadar (ketentuan)
baik dan buruknya. Iman adalah ucapan dan perbuatan. Ucapan hati dan lisan,
dan amal hati, lisan dan anggota tubuh, iman itu bertambah dengan taat dan
.dari jalan. Dan sifat malu termasuk satu cabang dari iman." HR. Muslim
2
sebagaimana dia benci dilemparkan dalam api neraka ." Muttafaqun
.'alaih
Adapun hakekat iman, maka bisa didapatkan oleh orang yang memiliki .3
hakekat agama. Berdiri tegak memperjuangkan agama, dalam ibadah dan
.dakwah, berhijrah dan menolong, berjihad dan berinfak
:Firman Allah
لىَعَ وَ ًناَماِإي ْهُْتدَزَ ُُتَياَء ْهِ ْلَعَ ْ َلِتُ َذِإوَ ْهُُبُلقُ ْ َلجِ وَ ُ رَ ِكُذ َذِإ َ يِ ّ َ ُِ ؤْ مُ ْ ماَّن إِ
ُُ
َ ِئ َوْ ُأ { 3} َ ُفُِي ُْ ا َقْزَ َ امّ ِ وَ َةَ ص ّ َ م ُ ِيُ َ يِ ّ { 2} َ لُك ّ َ َيَ ْهِب
َ
{4} ٌريِ َك ٌ زْ ِ وَ ٌةرَ ِفغْ َوَ ْهِب
َ َعِ ٌ جاَ َ َد ْهُ ّ ا َ ح َ ُِ ؤْ مُ ْ
:Firman Allah
ُُ
َ ِئ َوْ ُأ ُرو ص
َ َن وَ وْ وََء
َ يِ َّو ِ ِ ِسَ ِوُ َ جاَ َو روُ َج اَ َو َُ َء َ يِ َّو
ٌريِ َك
ٌ زْ
ِ وَ ٌةرَ ِفغْ ّ ُه ّ ا َ ح
َ ُِ ؤْ مُ ْ
Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah,
dan orang-orang yang memberi tempat kediaman dan memberi pertolongan
(kepada orang-orang muhajirin), mereka itulah orang-orang yang benar-
benar beriman. Mereka memperoleh ampunan dan rezki (nikmat) yang mulia.
( (QS. Al-Anfal: 74
2
:Firman Allah
ِ ْهِ
ِ ُفَأنوَ ْهِ ِ َ ْ َب ِ وُ
َ جاَ َو بَتُا رْ َي ْ َ ُّث ِ ِ سُ َ وَ ِ ِبا َُ َء
َ يِ ّ َ ُِ ؤْ مُ ْ ماَّن إِ
َ ُقدِصا
ّ ُُ َ ِ َ وْ ُأ ِ ِ ِسَ
Sesungguhnya orang-orang yang beriman hanyalah orang-orang yang
beriman kepada Allah dan Rasul-Nya kemudian mereka tidak ragu-ragu
dan mereka berjihad dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah,
( mereka itulah orang-orang yang benar. (QS. Al-Hujuraan :15
Seorang hamba tidak bisa mencapai hakekat iman sehingga dia mengetahui
bahwa apapun yang menimpanya tidak akan luput darinya dan apapun yang
.luput darinya pasti tidak akan menimpanya
2
Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatupun ataukah mereka yang
menciptakan (diri mereka sendiri) Ataukah mereka telah menciptakan
langit dan bumi itu; sebenarnya mereka tidak meyakini (apa yang mereka
( katakan). (QS. Ath-Thur :35-36
;Firman Allah I
Ingatlah), ketika kamu memohon pertolongan kepada Rabbmu, lalu )
diperkenankan-Nya bagimu :"Sesungguhnya Aku akan mendatangkan
bala bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yang datang bertutut-
( turut". (QS. Al-Anfaal :9
1
:Firman Allah I
dan (ingatlah kisah) Ayub, ketika ia menyeru Rabbnya:"(Ya Rabbku),
sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Yang Maha
."
Penyayang di antara semua penyayang
Maka Kamipun memperkenankan seruannya itu, lalu Kami lenyapkan
penyakit yang ada padanya dan Kami kembalikan keluarganya
kepadanya, dan Kami lipat gandakan bilangan mereka, sebagai suatu
rahmat dari sisi Kami dan untuk menjadi peringatan bagi semua yang
.( menyembah Allah. (QS. Al-Anbiya`:83-84
2
:Firman Allah I
Ingatlah, menciptakan dan memerintahkan hanyalah hak Allah. Maha
(
suci Allah, Rabb semesta alam. (QS. Al-A'raaf :54
:Firman Allah I
Kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi dan apa yang ada di
dalamnya; dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. (QS. Al-
.( Maidah:120
2
Kita mengetahui dan meyakini bahwa Allah I Maha Kuasa terhadap
segala sesuatu, Maha Meliputi atas segala sesuatu, Raja segala sesuatu,
Maha Mengetahui segala sesuatu, Maha Berkuasa atas segala sesuatu.
Semua jiwa tunduk bagi keagungan-Nya, segala suara khusyu' bagi
kehebatan-Nya (pengaruh-Nya). Orang-orang yang kuat menjadi lemah
karena kekuatan-Nya. Semua pandangan tidak bisa melihat-Nya dan Dia I
melihat segala pandangan. Dia-lah Yang Maha Lembut lagi Maha
Mengetahui/ Mengenal. Dia I melakukan apa yang Dia kehendaki dan
.memutuskan apa yang Dia mau
Allah I mengetahui apa yang ada di langit dan di bumi, Maha Mengetahui
yang gaib dan nyata, Yang Maha Besar lagi Maha Tinggi, mengetahui
beratnya gunung, mengetahui timbangan laut, mengetahui bilangan/jumlah
titik hujan, mengetahui bilangan daun-daun di pepohonan, mengetahui
: biji-biji pasir, dan mengetahui yang digelapi malam dan diterangi siang
Dan pada sisi Allah-lah kunci-kunci semua yang ghaib; tak ada yang
mengetahuinya kecuali Dia sendiri, dan Dia mengetahui apa yang ada di
daratan dan di lautan, dan tiada sehelai daunpun yang gugur melainkan
Dia mengetahuinya (pula), dan tidak jatuh sebutir bijipun dalam
kegelapan bumi dan tidak sesuatu yang basah atau yang kering,
melaimkan tertulis dalam kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh). (QS. Al-
An'aam:59
.
Kita mengetahui dan meyakini bahwa Allah I setiap hari berada dalam
urusan. Tidak ada sesuatupun di langit dan di bumi yang samar atas-Nya.
Mengatur perkara, mengirim angin, menurunkan hujan, menghidupkan
bumi setelah matinya, memuliakan dan menghinakan siapa yang
2
dikehendakinya, menghidupkan dan mematikan, memberi dan menegah
.(menolak memberi), merendahkan dan mengangkat
Dialah Yang Awal dan Yang Akhir Yang Zhahir dan Yang Bathin; dan
(
Dia Maha Mengetahui segala sesuatu. (QS. Al-Hadidi :3
Dan tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi Kami-lah nya; dan Kami
tidak menurunkannya melainkan dengan ukuran tertentu. (QS. Al-
.(
Hijr:21
Apabila kita telah mengetahui hal tersebut dan yakin terhadap kekuasaan,
keagungan, kekuatan, kebesaran, pengetahuan, khazanah, kasih sayang,
dan keesaan Allah I, niscaya hati pasti menghadap kepada-Nya,
terbukalah dada untuk menyembah-Nya, seluruh anggota tubuh tunduk
karena taat kepada-Nya, lisan mengucapkan zikir kepada-Nya karena
mengagungkan dan membesarkan, ber tasbih (mensucikan) dan ber tahmid
(memuji), maka janganlah kamu meminta kecuali kepada-Nya, jangan
meminta tolong kecuali kepada-Nya, jangan bertawakkal selain kepada-
Nya, jangan takut kecuali dari-Nya, jangan menyembah selain kepada-
Nya
.
Yang memiliki sifat-sifat yang) demikian itu ialah Allah Rabb kamu; tidak )
ada Ilah (yang berhak disembah) selain Dia; Pencipta segala sesuatu,
2
maka sembahlah Dia; dan Dia adalah Pemelihara segala sesuatu. (QS.
(
Al-An'aam:102
Setiap yang disembah selain Allah I, maka uluhiyahnya adalah batil dan
penyembahan
. kepadanya adalah batil
Kuasa Allah) yang demikian itu, adalah karena sesungguhnya Allah, )
Dialah (Rabb) yang Haq dan sesungguhnya apa saja yang mereka seru
selain Allah, itulah yang batil, dan sesungguhnya Allah, Dialah yang
( Maha Tinggi lagi Maha Besar. (QS. Al-Hajj :62
2
Allah I mengisi hati semua hamba dengan rasa takut dan pengagungan
.terhadap-Nya
Kita menetapkan bagi Allah I asma` dan sifat yang ditetapkan-Nya untuk
diri-Nya atau yang ditetapkan oleh Rasulullah r bagi-Nya. Kita beriman
kepada asma dan sifat-Nya serta makna dan pengaruh yang terdapat pada
asma dan sifat tersebut . Kita beriman bahwa Allah I (Maha Pengasih) dan
pengertiannya adalah bahwa Dia mempunyai sifat kasih sayang. Dan di
antara pengaruh dari nama ini: bahwa Dia memberikan kasih sayang
kepada orang yang dikehendaki-Nya. Dan, seperti inilah penjelasan pada
nama-nama yang lain. Kita menetapkan hal itu berdasarkan atas sifat dan
asma` yang pantas bagi kebesaran Allah I tanpa ada tahrif (mengubah
lafazh dan membelokkan makna sebenarnya), ta'thil (pengingkaran
seluruh atau sebagian asma` dan sifat Allah I), takyif (menanyakan
bagaimana Allah I), dan tamtsil (menyerupakan Allah I dengan makhluk-
: Nya berdasarkan firman Allah I
Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah Yang Maha
( Mendengar lagi Maha Melihat. (QS. Asy-Syura:11
2
Kita mengetahui dan meyakini bahwa Allah I Maha Esa, Dia mempunyai
nama-nama yang indah dan sifat-sifat yang tinggi dan kita berdoa kepada-
: Nya dengannya
:Firman Allah I
Hanya milik Allah asma-ul husna, maka bermohonlah kepada-Nya dengan
menyebut asma-ul husna itu dan tinggalakanlah orang-orang yang
menyimpang dari kebenaran dalam (menyebut) nama-nama-Nya. Nanti
mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka
( kerjakan. (QS. Al-A'raaf :180
2
Al-maliik : Pemilik Kerajaan: yang terlaksana perintah-Nya di dalam.4
kerajaan-Nya. Di tangan-Nya kerajaan. Dia memberikan kerajaan
kepada orang yang dikehendaki-Nya dan mengambil kerajaan dari
.orang yang Dia kehendaki
Al-Quddus (Yang Maha Suci): yang maha suci dari kekurangan dan .5
.cela, yang diberikan sifat dengan sifat kesempurnaan
As-Salaam (Yang Memberi Keselamatan, Yang Melimpahkan .6
1
Al-Kabir (Yang Maha Besar): Yang segala sesuatu adalah kecil di .12
bawah-Nya.
. Milik-Nya kebesaran di langit dan bumi
Al-Khaliq (Yang Maha Pencipta): Yang menciptakan makhluk tanpa .13
.ada contoh sebelumnya
Al-Khallaaq: Yang telah menciptakan dan terus menciptakan segala .14
1
Al-Qahhar (Yang Maha Mengalahkan): Yang mengalahkan semua .23
makhluk menurut apa yang dikehendaki-Nya. Dia-lah Yang Maha
.Mengalahkan dan apa yang selain-Nya dikalahkan
Al-Fattah (Yang Maha Pemberi Keputusan): Yang memutuskan di .24
antara hamba-Nya dengan benar dan adil, dan Dia membuka untuk
mereka pintu-pintu rahmat dan rizqi, Yang Maha Penolong bagi
hamba-hamba-Nya yang beriman, Yang menyendiri mengetahui
.kunci-kunci yang gaib
Al-'Aliim (Yang Maha Mengetahui): Yang tidak ada sesuatu yang .25
samar atasnya. Yang Maha Mengetahui rahasia dan yang samar, segala
yang nampak dan yang tersembunyi, ucapan dan perbuatan, yang gaib
.dan nyata, Dia Maha Mengetahui yang gaib
Al-Majiid (Yang Maha Mulia/Yang Maha Terpuji): Yang dipuji.26
dengan perbuatan-Nya. Makhluk-Nya memuji-Nya karena keagungan-
Nya. Dia-lah yang dipuji di atas kemuliaan, keagungan, dan kebaikan-
Nya
.
Ar-Rabb: Yang Maha Memiliki lagi Mengatur (semua makhluk), .27
Rabb segala yang memiliki, Yang memiliki segala makhluk, yang
mengatur makhluk-Nya dan mengatur perkara mereka di dunia dan
akhirat. Tidak ada ilah (yang berhak disembah) selain-Nya. Dan tidak
.ada Rabb selain-Nya
Al-'Azhim (Yang Maha Agung): Yang memiliki keagungan dan .28
.kebesaran dalam kerajaan dan kekuasaan-Nya
Al-Waasi' (Yang Maha Luas karunia-Nya): Yang rahmat-Nya .29
1
Al-Karim (Yang Maha Pemurah/Mulia): Yang memiliki kemampuan .30
yang besar, Yang mempunyai kebaikan yang banyak secara terus
.menerus. Maha suci dari kekurangan dan aib
Al-Akram (Yang Paling Pemurah): Yang meliputi semua dengan .31
pemberian
. dan karunia-Nya
Al-Waduud (Yang Maha Pengasih): Yang mencintai bagi orang .32
tidak ada sesuatu yang samar atas-Nya dari urusan makhluk-Nya, dari
1
yang bergerak dan berdiam diri, berbicara dan membisu, dan yang
.kecil dan besar
Al-Hafiizh (Yang Maha Pemelihara): Yang memelihara apa yang .39
2
Al-Hakam al-Hakim: Yang diserahkan hukum kepada-Nya, maka .46
.Dia tidak berbuat aniaya dan tidak berbuat zalim kepada seseorang
Al-Qayyum (Yang Tegak dan terus menerus mengurus makhluk- .47
Nya): Yang berdiri dengan diri-Nya sendiri, maka Dia tidak
membutuhkan seseorang. Yang menegakkan/mengurus selain-Nya.
Yang tegak mengurus semua makhluk, tidak pernah mengantuk dan
.tidak pula tidur
Al-Wahid, al-Ahad (Yang Satu, Yang Tunggal): Yang menyendiri .48
dengan segala kesempurnaan, tidak ada seseorang yang menyekutui-
Nya
. padanya
Al-Hayy (Yang Maha Hidup): Yang Kekal, tidak akan pernah mati .49
.dan tidak pula binasa
Al-Haasib, al-Hasiib (Yang memberi kecukupan dengan kadar yang .50
tepat): Yang memberi kecukupan kepada hamba-Nya yang selalu
.mereka butuhkan darinya, yang menghisab hamba-Nya
Asy-Syahid (Yang Maha Menyaksikan): Yang menyaksikan segala .51
sesuatu. Yang ilmu-Nya meliputi segala sesuatu. Yang menyaksikan
.untuk dan atas hamba-Nya dengan apa yang mereka perbuat
Al-Qawii, al-Matiin (Yang Maha Kuat, Yang Maha Kokoh): Yang .52
Memiliki kekuatan sempurna. Tidak ada yang bisa mengalahkan-Nya.
Yang lari tidak bisa lepas dari-Nya. Yang Maha Kuat yang tidak
.terputus kekuatan-Nya
.
Al-Walii (Yang Melindungi): Yang memiliki pengaturan .53
1
Al-Hamid (Yang Maha Terpuji): Yang berhak mendapat pujian. .55
Yang dipuji atas asma` dan sifat-Nya, perbuatan dan ucapan-Nya,
.kebaikanNya, syari'at dan kekuasaan-Nya
As-Shamad (Yang Maha Sempurna, Yang bergantung kepada-Nya .56
segala sesuatu): Yang mencapai kesempurnaan dalam kepemimpinan-
Nya, keagungan, dan kemurahan-Nya, yang digantungkan kepada-Nya
.dalam segala kebutuhan
Al-Qadiir, al-Qaadir, al-Muqtadir (Yang Maha Kuasa, Yang Maha .57
Berkuasa): Yang sempurna kekuasaan. Tidak ada sesuatu yang
melemahkan-Nya. Tidak ada sesuatu yang luput darinya. Yang
.memiliki kekuasaan yang sempurna, kekal dan mencakup/meliputi
Al-Wakiil (Pemelihara, Pelindung): Yang melaksanakan semua .58
.urusan hamba
Al-Kafiil : Yang memelihara segala sesuatu, Yang tegak di atas .59
1
Dzul Jalali wal Ikraam (Yang memiliki kebesaran dan karunia): .64
Yang berhak ditakuti dan dipuji satu-satunya. Yang memiliki
.keagungan dan kebesaran. Yang memiliki rahmat dan kebaikan
Al-Barr (Yang Melimpahkan kebaikan): Yang Maha Penyayang .65
terhadap hamba-Nya, Yang Mengasihi mereka, Yang Melimpahkan
.kebaikan kepada mereka
At-Tawwab (Yang Maha Penerima taubat): Yang menerima taubat .66
.yang tertinggi
.
Al-Awwaal: Yang telah ada sebelum segala sesuatu .69
.
Al-Akhir: Yang tidak ada sesuatu sesudah-Nya .70
.
Azh-Zhahir: Yang tidak ada sesuatu pun di atas-Nya .71
1
Al-Hadi (Yang Maha Pemberi petunjuk): Yang memberi petunjuk .75
kepada semua makhluk menuju kebaikan mereka. Yang memberi
hidayah kepada hamba-hamba-Nya. Yang menjelaskan kepada mereka
jalan
. yang haq dari yang batil
Al-Badii' (Yang Maha Pencipta): Yang tidak ada yang serupa dan .76
sebanding bagi-Nya. Yang menciptakan semua makhluk tanpa contoh
.sebelumnya
Al-Faathir: Yang menciptakan semua makhluk. Menciptakan langit .77
.dan bumi yang sebelumnya tidak ada
Al-Kaafi (Yang Melindungi hamba-hamba-Nya): Yang memberi .78
kecukupan kepada semua hamba-Nya apa yang mereka perlukan dan
.mereka butuhkan
Al-Ghalib: Yang mengalahkan selamanya. Yang mengalahkan .79
semua yang meminta. Tidak ada seseorang yang bisa menolak
keputusan-Nya, atau menghalangi apa yang telah berlalu. Tidak ada
.yang menolak qadha-Nya. Tidak ada yang mengkritik hukum-Nya
An-Naashir, an-Nashir: Yang menolong para rasul dan para .80
pengikut mereka atas musuh-musuh mereka. Di tangan-Nya
pertolongan,
. tidak ada sekutu bagi-Nya
Al-Musta'aan (Yang diminta pertolongan): Yang tidak meminta .81
1
Dzul Fadhl: Yang memiliki segala sesuatu, memberi karunia kepada .84
.hamba-hamba-Nya dengan berbagai macam ni'mat
Ar-Rafiiq (Yang Maha Lembuh, Maha Halus): Yang menyukai .85
kelembutan dan pelakunya. Maha belas kasih kepada hamba-hamba-
Nya
. lagi Maha Penyayang kepada mereka
Al-Jamiil (Yang Maha Indah): pada dzat, asma`, sifat, dan .86
perbuatan-Nya
.
.
Ath-Thayyib: Yang Maha Suci dari kekurangan dan cacat .87
1
nikmat kepada hamba-hamba-Nya dengan berbagai macam kebaikan,
.nikmat, rizqi dan pemberian
Al-Qaabidh (Yang Menyempitkan rizqi): Yang menyempitkan.95
.kebaktian dan ma'rufnya dari siapa yang dikehendaki-Nya
Al-Baasith (Yang Melapangkan rizqi): Yang menyebarkan karunia- .96
Nya dan meluaskan riqzi-Nya kepada siapa yang Dia kehendaki dari
.hamba-hamba-Nya
Al-Hayii, as-Sittiir: Yang menyukai orang yang pemalu dan .97
menutupi (aib, cela) dari hamba-hamba-Nya. Menutupi banyak dosa
.dan cela hamba-Nya
As-Sayyid: Yang sempurna dalam kepemimpinan, keagungan, .98
.kekuatan, dan semua sifat-Nya
Al-Muhsin: Yang meliputi semua makhluk dengan kebaikan dan .99
.karunia-Nya
Sifat-sifat Allah
Menurut Ibn Qayyim sifat-sifat Allah adalah sifat-sifat terpuji yang
Sifat-sifat Wajib Allah Menurut Abu Hasan al-Asy’ari dan Imam Abu
Mansur al-Maturidi dalam M. Natsir Arsyad (1992:12) mengungkapkan
2
(Baqa’ (Kekal .3
(Mukhalafatuhu Lil Hawadits (Tak Menyerupai Apa Pun .4
(Qiyamuhu Bi Nafsih (Berdiri Sendiri .5
(Wahdaniyah (Maha Esa .6
(Qudrat (Kuasa.7
(Iradah (Berkehendak .8
(Ilmu (Mengetahui‘.9
(Hayah (Hidup.10
(Sama’ (Mendengar .11
(Bashar (Melihat.12
(Kalam (Berfirman.13
(Qadiran (Selalu Berkuasa .14
(Muridan (Selalu Berkehendak .15
(Aliman (Yang Mengetahui ‘.16
(Hayyan (Yang Hidup.17
(Sami’an (yang selalu mendengar .18
(Bashiran (yang selama melihat .19
.20
(Mutakkallimin (yang senantiasa berkata-kata .20
1
BAB III
PENUTUP
Simpulan.A
Setelah kita membaca makalah diatas dapat disimpulkan bahwa buah Iman
.Tinggi
Merealisasikan ibadah kepada Allah dengan mengerjakan apa yang .3
Saran.A