Fakultas : FKIP/Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Kode/Nama MK : MKWU4101/Pendidikan Agama Islam

Jawaban Tugas : 1

1. kedua kejadian tersebut adalah indikasi keimanan yang berpengaruh pada psikologi dalam kehidupan
Sehari-hari, karena dengan iman seseorang, dia menyakinkan Allah SWT itu ada pada dirinya dan apa
Yang dilarang atau dihalangkan itulah yang harus dinikmati atau dilaksanakan sehingga terbentuknya
Akhlak yang baik dimana sifat yang dipertarukan dalam jiwa, yang mendoromgnya untuk melakukan
Perbuatan tanpa memerlukan pemikiran dan perbuatan dengan kemajuan teknologi modern dan peng-
Aruhnya sangat besar maka iman dan akhlak seseorang harus disempurnakan sehingga membiasakan
Pemikiran dan kehendak baiknya itu dipraktikan dalam wujud perbuatan dalam kehidupan sehari-hari.
Aapa yang saya jelaskan tidak terlepas dengan Dalil dalam Al-Quran (Qs,Ahzab/33:21) yang artinya :
Sesungguhnya yang telah ada didiri Rasulullah itu suriteladan yang baik bagimu. Bagi orang-orang
Yang mengharapkan (Rahmat) Allah SWT, dan kedatangan hari kiamat, dan banyak menyebut nama
Allah SWT.
Dalil dalam Hadits (H.R.AHMAD) yang artinya, bahwasanya aku diutus untuk menyempurnakan
Kemulian Akhlak.

2. Makna dari Basyar, An-naas, Bani Adam:

a. Makna dari Basyar dalam Al-Quran mengindikasikan manusia sebagai makhluk biologi yang
memerlukan makan, minum dan sebagainya.
b. Makna dari An-naas menyerukan untuk setiap orang untuk berlindung kepada Allah SWT pembisik,
baik itu setan atau teman yang buruk, yang membisikan kejahatan didalam atau di telingan orang.
c. Makna dari Bani Adam bahwa manusia disebut sebagai Bani Adam karna menujukan asal usul
yang bermula dari Nabi Adam A.s sehingga dia tau dan sabar akan Jatnya.
Perbedaannya:
Basyar: Manusia sebatang makhluk biologis yang memerlukan makan,minuman dan sebagainya
Dan kulitnya berbeda dengan tumbuhan dan hewan.
An-naas: Manusia selalu dan harus berlindung kepada Allah SWT dari kejahatan setan.
 Bani Adam: Manusia asal usulnya bermula dari Nabi Adam A.s.

3. Menurut pendapat saya makna kata madina yang digunakan/dipakai untuk nama kota madina karena
Sesuai sejarah awal perkembangan Islam disaat Nabi Muhammad S.A.W hijrah ke yastrib dan meruba
Nama kota yastrib menjadi kota Medinah, karena beliau merasa kenyamanan disana dalam menyiarkan
Sejarah Islam. Dikota Medinah ini Nabi Muhammad S.A.W membuat tata aturan kemasyarakatan yang
Mengikat seluruh warna dengan suatu dokumen perjajian yang disebut MITSASAQ AL MADINAH
(Piagam MADINAH).
- Menurut ParaAhli :
1. dipahami sebagai sisi kenegaraan.
2. dipahami sebagai diri atas dalam kehidupan bermasyarakat.
3. dimaknai sebagai antusia negara dan sebagai alat kontrol.
4. dimaknai sebagai elemen ideologi kelas dominan.
5. dimaknai sebagai entitas pengembangan kekuatan negara yang bersifat otonom
Dan memiliki kapasitas politik yang tinggi.