Anda di halaman 1dari 3

‫جامعة السنة اإلسالمية‬

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM AS-SUNNAH


UPT UJIAN DAN NILAI
Jl. Medan-Tj. Morawa, KM 13, Desa Bangun Sari Kec. Tanjung Morawa
Kab. Deli Serdang Provinsi Sumatera Utara Indonesia 20362
Telp. (061) 7946245 website: www.assunnah.ac.id e-mail: info@assunnah.ac.id

‫ هـ‬1445 - 1444 / ‫ مــ‬2023 - 2022 ‫امتحان نهاية الفصل الدراسي األول لكلية تعليم اللغة العربية‬
UJIAN AKHIR SEMESTER GANJIL PRODI PENDIDIKAN BAHASA ARAB T.A. 2022- 2023 M / 1444-1445 H
‫املادة‬ Metode Terjemah ‫ الفصل‬/‫املستوى‬ PBA / ‫السابع‬
Mata Kuliah Semester/Kelas
‫املدرس‬ ‫خيراألنهار‬ ‫ الطالبة‬/ ‫الطالب‬
Khairy Shafwa Althafah
Dosen Mahasiswa

Jawab soa-soal berikut ini


ُ َ
1. Bacalah kedua ayat alquran berikut ini dengan seksama
َ َ َ َ َ َّ َّ
)11 : ‫َّللا َل ُيغ ِي ُر َما ِبق ْو ٍم َح َّت ٰى ُيغ ِي ُروا َما ِبأنف ِس ِه ْم ۗ (الرعد‬ ‫ ِإن‬: ‫قال هللا تعالى‬
َ َ َّ ‫ َٰذل َك بأ َّن‬: ‫وقال تعالى‬
َ‫َّللا َل ْم َي ُك ُم َغيرا ن ْع َمة أ ْن َع َم َها َع َل ٰى َق ْوم َح َّت ٰى ُي َغي ُروا ما‬ َ
ِ ٍ ِ ِ ِ ِ َ
ٌ ‫يع َع ِل‬ َ َّ ‫ب َأ ُنفسه ْم ۙ َوأ َّن‬
ٌ ‫َّللا َسم‬
)53 : ‫يم (األنفال‬ ِ ِ ِ ِ
Terjemahkan kedua ayat tersebut di atas dan jelaskan keterkaitan makna antara keduanya dengan
merujuk kepada minimal 3 kitab tafsir; Ibn Katsir; Ibn ‘asyur; abdurrahman ibn Nasshir As-Si’diy.

2. Terjemahkan jumlah-jumlah berikut ini dan terangkan jenis kinayahnya

ً ‫ َ(وََل َت ْج َع ْل َي َد َك َم ْغ ُل َول ًة إ َل ٰى ُع ُن ِق َك َوََل َت ْب ُس ْط َها ُك َّل ْال َب ْس ِط َف َت ْق ُع َد َم ُل‬: ‫قال هللا تعالى‬
‫وما‬ .a
ِ
ً ‫َم ْح ُس‬
]29 : ‫ورا) [اإلسراء‬
‫ أكثروا ذكر هاذم اللذات؛ فما ذكره‬:‫ عن النبي صلى هللا عليه وسلم قال‬،‫عن أبي هريرة‬ .b
‫ إَل ضيقه عليه‬،‫ وَل ذكره وهو في سعة‬،‫ إَل وسعه عليه‬،‫عبد قط وهو في ضيق‬
‫ (إذا رأيت الرجل ينهاون بالتكبيرة األولى فاغسل‬: - ‫ رحمه هللا‬- ‫قال إبراهيم بن يزيد التيمي‬ .c
)‫يدك منه‬

‫وفقكم للا‬
JAWABAN

1. A. Terjemah Kedua Ayat

Allah berfirman: “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan suatu kaum
sebelum mereka mengubah keadaan diri mereka sendiri”. (Ar-Ra’ad: 11).

Allah berfirman: “Yang demikian itu karena sesungguhnya Allah tidak akan mengubah
suatu nikmat yang telah diberikannya kepada suatu kaum, hingga kaum itu mengubah apa
yang ada pada diri mereka sendiri”. (Al-Anfal: 53).

B. Keterkaitan Makna Keduanya

Al-quran surah al-anfal ayat 53 dan ar-ra’ad ayat 11 menggambarkan bahwa perubahan
yang dilakukan oleh Allah, haruslah didahului oleh perbuatan yang dilakukan oleh
masyarakat menyangkut sisi dalam mereka.

Kedua ayat tersebut juga berbicara tentang dua pelaku perubahan. Pelaku pertama adalah
Allah, yang mengubah nikmat yang dianugrahkannya kepada suatu masyarakat. Sedangkan
pelaku kedua adalah manusia itu sendiri, dalam hal ini masyarakat melakukan perubahan
pada sisi dalam mereka yang tergambar dalam kedua ayat di atas apa yang terdapat dalam
diri mereka.

2. A. Terjemah ayat dan hadis

1) Allah berfirman: “Dan janganlah engkau jadikan tanganmu terbelunggu pada lehermu,
dan jangan pula engkau terlalu mengulurkannya (sangat pemurah) nanti kamu menjadi
tercela dan menyesal”. (Al-Isra’: 29).

2) Dari Abu Hurairah bahwa Nabi Muhammad shallahu ‘alaihi wasallama bersabda:
“Perbanyaklah mengingat pemutus kenikmatan yaitu mati, tidaklah seorang hamba yang
mengingat kematian berada dalam kesempitan kecuali ia merasa lapang, dan tidaklah ia
berada dalam keadaan lapang, kecuali ia merasa sempit (tidak merasa banyak harta yang
dimilikinya di dunia fana).

3) Ibrahim bin Yazid Ay-Taimiy berkata: “Jika anda melihat seorang pria mengabaikan
takbir pertama, maka cucilah tangan anda darinya”.

B. Jenis Kinayah Ketiga Jumlah di Atas

1) Jenis kinayah shifat yaitu sikap menahan tangannya dari berinfak (terlalu kikir).
2) jenis kinayah mausuf yaitu makna dari pemutus pemutus kenikmatan itu adalah kematian.

3) jenis kinayah sifat yaitu tidak ada kebaikan pada seseorang yang mengabaikan takbir
pertama.

Anda mungkin juga menyukai