Anda di halaman 1dari 8

Complete your research by bulk downloading the best relevant papers.

 PDF PDF Package


Finish Your Upgrade 
 ×

Search Get Premium

SEJARAH MUNCULNYA ALIRAN


Muhammad Rifai

 Top 4%  3061 Views  15 Pages 1 File ▾

 PDF PDF Package 

Original PDF Summary Related

SEJARAH MUNCULNYA ALIRAN-ALIRAN DALAM ISLAM  


MAKALAH
Guna memenuhi tugas mata kuliah Ilmu Tauhid
Pengampu: Drs. H. Abdul Wahib Sak!ur" M.Pd

Disusun !leh kel!mp!k #:


$.   Tri %ahauning % &$'$($$(()$*
+.  ,ila ,is-atul Khusna &$'$($$(($*
'.  Ianatul Masbakhah &$'$($$((*
/. Sul0ana Mu0dah &$'$($$(()#*
 

S1K2LAH TI,GGI AGAMA ISLAM ,1G1%I K3D3S

 43%3SA, TA%5I6AH
P1,DIDIKA, AGAMA ISLAM

BAB I
PENDAHULUAN
A.  Latar belakang
Meski sebagai muslim kita di-a7ibkan untuk meakini bah-a agama

Islam adalah ang paling benar" namun Islam melarang umatna untuk
merendahkan agama lain. Apalagi menakiti penganut agama n!n8
muslim. Sikap merendahkan n!n8muslim 7ustru menun7ukkan bah-a
Islam bukanlah agama ang mulia. Padahal perintah Allah SWT dalam
Al89uran dan semangat ang diba-a !leh ,abi Muhammad SAW adalah
rahmatan lil alamin &rahmat bagi seluruh alam*.
,abi Muhammad SAW adalah teladan ang laak di7adikan teladan

!leh manusia. Dalam kehidupan beliau sebagai pemimpin Madinah"


sikap t!leran terhadap agama lainna men7adi karakter kepemimpina.
5ukan”arogansi teologis” ang beliau tun7ukkan akan tetapi a7akan
untuk bersama8sama membangun masarakat dan melindungi negara

dari an;aman musuh. Padahal 7ika beliau mahu" beliau bisa mengusir
HOME MENTIONS
mereka dari Madinah dengan alasan berbeda ANALYTICS
agama. 2leh karena itu TOOLS
“arogansi teologis”  ang ditampilkan !leh se7umlah umat Islam di

Ind!nesia tidak memiliki “legitimasi dokrin”  dari se7arah Islam.


Melainkan hana disebabkan !leh keangkuhan dan merasa diri paling
 PDF benar. PDF Package 
Dalam tradisi intelektualitas Islam" te!l!gi ang dikenal luas adalah
Asi<ariah" selan7utna lebih p!puler disebut dengan Ahlu al8Sunnah -a
al84ama<ah. Kemun;ulan te!l!gi Ahlu al8Sunnah -a al8 4ama<ah men7adi
s!lusi akan masalah ang merun;ing antara Ahlu al-Hadist  dan Ahlu al-
Ra’yi &te!l!gi mu<ta=ilah* ang kemudian permasalahan ini beru7ung
pada masalah mihnah &inquisition*. Te!l!gi ini berkembang pesat dan
men7adi ma=hab resmi ang dianut umat Islam. sehingga men7a-ab
kebingungan te!l!gi ang dialami !leh masarakat Islam.

5.  %umusan masalah


$.  Se7arah mun;ulna aliran dalam islam.

BAB II
PEMBAHASAN
A.  Sejarah Munculnya Aliran dala I!la
Ketika %asulullah mulai meniarkan a7aran8a7aran islam ang beliau
terima dari Allah di Mekkah" k!ta ini mempunai sistem kemasarakatan
ang terletak di ba-ah pimpinan suku bangsa 9urais.
Pada pertengahan abad ke8) M" 7alan dagang Timur85arat
berpindah dari Teluk Persia > 1uphrat di 3tara dan Laut Merah >
Perlembahan ,eil di Selatan" ke 6aman > Hi7a= Siria. Peperangan ang
senantiasa ter7adi antara kera7aan 5=antin dan Persia membuat 7alan
3tara tak selamat dan tak menguntungkan bagi dagang.

Dengan pindahna per7alanan dagang Timur85arat ke Semenan7ung


Arabia" Mekah ang terletak di tengah8tengah garis per7alanan dagang
itu" men7adi k!ta dagang.
Kekuasaan sebenarna terletak di tangan kaum pedagang tinggi
untuk men7aga kepentingan8kepentingan mereka" mempunai perasaan
s!lidaritas kuat ang kelihatan e?ekna dalam perla-anan mereka
terhadap ,abi" sehingga beliau dan pengikut8pengikut beliau terpaksa
meninggalkan Mekkah pergi ke 6atsrib di tahun )++ M.
Keadaan ang demikian ini berbeda dengan ang ada di k!ta
 6atsrib. K!ta ini bukanlah k!ta pedagang" tetapi k!ta petani.
Masarakatna tidak h!m!gen" tetapi terdiri dari bangsa Arab dan
bangsa 6ahud. bangsa Arabna tersusun dari dua suku bangsa" al8
Kha=ra7 dan al8Aus.
Dari se7arah ringkas tadi dapat di ambil kesimpulan bah-a ketika
,abi masih di Mekah hana mempunai ?ungsi kepala agama"dan tak
mempunai ?ungsi kepala pemerintahan" karena kekuasaan p!litik ang
ada di sana belum dapat di7atuhkan pada -aktu itu.
  Ketika beliau -a?at ditahun )'+ M daerah kekuasaan Madinah
bukan hana terbatas pada k!ta itu sa7a" tetapi b!leh dikatakan meliputi
seluruh Semean7ung Arabia.
 4adi tidak mengherankan kalau masarakat Madinah pada -aktu
-a?atna ,abi Muhammad sibuk memikirkan pengganti beliau untuk
mengepalai ,egara ang baru lahir itu" sehingga penguburan ,abi
merupakan s!al kedua bagi mereka.
 Se7arah meri-aatkan bah-a Abu 5akarlah ang disetu7ui !leh
masarakat islam di -aktu itu men7adi pengganti atau khali?ah ,abi
dalam mengepalai ,egara mereka. Kemudian Abu 5akar digantikan !leh

3mar bin Khattab dan 3mar !leh 3tsman bin A@an.


3mar Ibn Khattabb adalah sahabat ,abi ang bergairah kepada
al89ur<an dan lebih teguh berpegang kepadana" ang !leh ,abi
semasa hidupna pernah disebut sebagai !rang ang paling mungkin

men7adi utusan Tuhan" seandaina ,abi sendiri bukan %asul pungkasan.


Khali?ah kedua ini !leh ma!ritas umat islam disepakati sebagai !rang
beriman ang paling berhasil. ,amun keadaan gemilang masa 3mar itu
tak berlangsung lama.
3tsman bin A@an" penggantina selaku khali?ah ketiga" sekalipun
HOME MENTIONS ANALYTICS TOOLS
banak mempunai kelebihan dan 7asa di bidang lain" namun dalam
banak mempunai kelebihan dan 7asa di bidang lain" namun dalam
kepemimpinan di;atat sebagai !rang ang lemah. Karena kelemahan
itu" 3tsman agakna tidak berdaa menghadapi desakan8desakan

 PDF PDF Package


kel!mp!k tertentu dari kalangan 5ani 3maah" ang ingin
meningkatkan pengaruh dan memperbesar peranan mereka sendiri

dalam masarakat islam ang baru tumbuh dan berkembang itu.


Setelah 3tsman bin A@an -a?at" Ali sebagai ;al!n terkuat" men7adi
khali?ah ang ke8/" tetapi ia segera mendapat tantangan dari pemuka8
pemuka ang ingin pula men7adi khali?ah. Dan 7uga Ali terpilih sebagai
pengganti 3tsman itu tidak mendapat suara bulat" ada kel!mp!k
tertentu ang tidak setu7u atas pengangkatan Ali dan menuduh bah-a
Ali terlibat atau setidak8tidakna membiarkan k!mpl!tan pembunuh

3tsman. Kel!mp!k ini kemudian dikenal dengan g!l!ngan Si<ah.


 Tantangan kedua datang dari Mu<a-iah" Gubernur Damaskus dan
keluaraga ang dekta bagi 3tsman. Sebagaimana halna Thalhah dan
ubair" ia tak mau mengakui Ali sebagai khali?ah. Ia menuntut kepada
Ali supaa menghukum pembunuh8pembunuh 3tsman" bahkan ia
menuduh Ali turut ;ampur dalam s!al pembunuhan itu. Dan pula Ali
tidak mengambil tindakan keras terhadap pember!ntak8pember!ntak

itu" bahkan Muhammad Ibn Abi 5akr diangkat men7adi Gubernur Mesir.
Dalam pertempuran ang ter7adi antara kedua g!l!ngan ini di
shiBn" tentara Ali dapat mendesak tentara mua-iah sehingga ang
tersebut akhir ini bersedia8sedia untuk lari. Tetapi tangan kanan
mu<a-iah " Amr ibn al8Ash ang terkenal sebagai !rang li;ik" minta
berdamai dengan mengangkatkan al89ur<an ke atas. Qurra’ ang ada
dipihak Ali mendesak Ali supaa menerima ta-aran itu dan dengan

demikian di;arilah perdamaian dengan mengadakan Arbitrase. Sebagai


pengantara diangkat dua !rang : Amr bin Ash dari pihak Mu<a-iah dan
Abu Musa al8 Asari dari pihak Ali.
Dengan adana arbitrase ini kedudukanna telah naik men7adi
Khali?ah ang tidak resmi. Tidak mengherankan kalau putusan ini dit!lak
Ali dan tak mau meletakkan 7abatanna" sampai ia mati terbunuh
ditahun ))$ M.

Sikap Ali ang menerima tipu muslihat Amr bin ash untuk
mengadakn arbitrase" sungguhpun dalam keadaan terpaksa" tidak
disetu7ui !leh sebagian dari tentarana. Mereka berpendapat bah-a hal
serupa itu tidak dapat diputuskan !leh arbitrase manusia. Putusan
hana daatang dari Allah dengan kembali kepada hukum8hukum ang
ada dalam AlCuran. La-hukma illa lillah & tidak ada hukum sealin dari
hukum Allah*. Atau La hakama illa Allah tidak ada pengantara selain
Allah *" men7adi semb!an mereka.
Mereka memandang Ali bin Abi Thalib telah berbuat salah" dan !leh
karena itu mereka meninggalkan barisanna. G!l!ngan mereka inilah
dalam se7arah islam terkenal dengan nama al kha-ari7" aitu !rang
ang keluar dan memisahkan diri atau seceders.
Karena memandang Ali bersalah dan berbuat d!sa" mereka
mela-an Ali. Ali sekarang menghadapi dua musuh" aitu Mua-iah dari
satu pihak dan Kha-ari7 dari pihak lainna. Karena selalu mendapat
serangan dari pihak kedua ini" Ali terlebih dahulu memusatkan
usahana untuk menghan;urkan kaum kha-ari7 tetapi setelah mereka
ini kalah" tentara Ali telah terlalu ;apek untuk meneruskan pertempuran
dengan Mua-iah. Mua-iah tetap berkuasa di Damaskus dan setelah
Ali bin Abi Thalib -a?at" ia dengan mudah dapat memper!leh
pengakuan sebagai khali?ah umat islam ditahun ))$ M.
Pers!alan8pers!alan ang ter7adi dalam lapangan p!litik sebagai
digambarkan di atas inilah terakhirna memba-a kepda timbulna
pers!alan8pers!alan te!l!gi. Timbullah pers!alan siapa ang ka0r dan

HOME MENTIONS ANALYTICS TOOLS


 PDF PDF Package 

HOME MENTIONS ANALYTICS TOOLS


 PDF PDF Package 

HOME MENTIONS ANALYTICS TOOLS


 PDF PDF Package 

HOME MENTIONS ANALYTICS TOOLS


 PDF PDF Package 

HOME MENTIONS ANALYTICS TOOLS


 PDF PDF Package 

About Press Blog People Papers Topics Academia Biology Academia Engineering
Academia Medicine Job Board We're Hiring! Help Center

Terms Privacy Copyright Academia ©2023

HOME MENTIONS ANALYTICS TOOLS

Anda mungkin juga menyukai