NAM : TARI SYAH PUTRA

NIM : 221220028

KELAS : UBD1J

1. Jelaskan definisi taqwa baik secara etimologi maupun secara terminologi.

2. Jelaskan tiga makna taqwa dalam Al Qur'an.

3. Apa yang di maksud dengan mempersiapkan diri untuk hari akhir dalam
unsur-unsur taqwa.

4. Jelaskan maksud dari takut kepada kufur dalam tingkatan taqwa.

5. Apa maksud dari ikhlas menerima apa adanya.

JAWABAN
1. Pengertian Taqwa secara Etimologi adalah Taqwa berasal dari kata waqa – yaqi –
wiqayah yang artinya menjaga diri, menghindari dan menjauhi.
Sedangkan pengertian Taqwa secara Terminologi adalah Taqwa adalah takut kepada
Allah berdasarkan kesadaran dengan mengerjakan segala perintah-Nya dan tidak
melanggar dengan menjauhi segala larangan-Nya serta takut terjerumus dalam
perbuatan dosa. Taqwa terulang dalam Al-Qur’an sebanyak 259 kali dengan segala
derivasinya—mengandung makna yang cukup beragam, di antaranya: memelihara,
menghindari, menjauhi, menutupi, dan menyembunyikan

2. Habib Abdurrahman Asad Al-Habsyi  menyampaikan, dalam Alquran kata takwa

digunakan pada tiga hal. Pertama, memiliki makna al-khasyyah dan al-
haibah (takut). Kedua, bermakna taat dan ibadah. Dan Ketiga, bermakna pensucian
hati dari perbuatan dosaOrang bertakwa dan orang beriman tidak dapat dipisahkan.
Sifat takwa melebur dalam keimanan. Begitu juga sebaliknya.  Melalui pesan
hikmahnya yang terakhir, Habib Abdurrahman Asad Al-Habsyi mendoakan semua
umat Islam selalu Allah tingkatkan katakwaan dan keimanannya. "Semoga kita selalu
dalam bingkai takwa," katanya
3. Orang yang bertaqwa akan memperbanyak amalan dan ketaqwaan dengan beribadah
sebaik mungkin untuk menjadi bekal saat hari akhir kelak. Sebagaimana Allah
berfirman dalam Al Hasyr ayat 18 "Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah
kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya
untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui apa yang kamu kerjakan."

4. Untuk menjadi seorang muslim tahap paling mimima adalah akidahnya mesti bersih
daripada syirik kepada Allah S.W.T. Darisegi keyakinan dan iktiqadnya tidak sedikit
pun ada kecacatannya. Percaya dan beriman kepada rukun Iman yang enam iaitu
beriman kepada Allah S.W.T., beriman kepada malaikat-malaikat, beriman kepada
kitab-kitab, beriman kepada rasul-rasul, beriman kepada hari kiamat dan beriman
kepada qadak dan qadarDosa yang paling besar adalah dosa syirik. Firman Allah
S.W.T. maksudnya : “Sesungguhnya Allah tidak akan mengampunkan dosa orang
yang mempersekutukanNya dengan sesuatu (apa jua) dan akan mengampunkan yang
lain daripada kesalahan (syirik) itu bagi sesiapa yang dikehendakiNya (menurut
peraturan hukum-hukumNya); dan sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan
sesuatu (apa jua), maka sesungguhnya dia telah sesat dengan kesesatan yang amat
jauh.” (Surah an-Nisa’ ayat 116)Berdasarkan zahir ayat ini ramai yang berfahaman
bahawa Allah tidak mangampunkan dosa orang yang berbuat syirik kepadanya.
Ditambah pula dengan tafsiran Ibnu Kathir, beliau mengatakan ,"Allah Taala
mengkhabarkan bahawa dia tidak akan mengampunkan dosa jika disekutukan dengan
sesuatu, iaitu jika hamba itu mati dalam keadaan menyengutukannya dan dia boleh
ampun dosa selain dari syirik itu bagi sesiapa yang dia kehendaki, dari kalangan
hambanya."Oleh itu untuk mencapai tahap maqam Islam (maqam yang paling
rendah) mestilah kita bebas daripada kufur atau syirik kepada Allah S.W.T 

5. Sikap ini merupakan tindakan tulus hati yang bisa memberikan ketenangan,
kedamaian bagi diri pribadi dan orang lain. Sikap Ikhlas mempunyai kaitan erat
dengan niat. Karena adanya sifat ikhlas tergantung pada niatnya.Penting untuk
memahami apa yang dimaksud dengan sikap ikhlas tersebut supaya kita terhindar
dari perbuatan melakukan ibadah atau perbuatan baik dengan niat selain karena Allah
SWT.