KELOMPOK 3

1. Putri Melinda : 2022112005

2. Aulia Prasetiawati : 2022112016

SEJARAH SASTRA INDONESIA ANGKATAN ‘45

A. Sejarah Lahirnya Angkatan ‘45

Angkatan 45 tidak dapat dilepaskan dari lingkungan kelahirannya, yakni masa
penduduk jepang dan masa revolusi Indonesia. Perjuangan bangsa yang mencapai titik
puncak pada Proklamasi 17 Agustus 1945 beserta gejolak politik yang mengawali maupun
mengikutinya, memberi pengaruh sangat besar pada corak sastra.
Generasi yang aktif pada masa revolusi 45 dipaksa oleh keadaan untuk merumuskan
diri dan tampil menjawab tantangan-tantangan zaman yang mereka hadapi. Selain ikut
berjuang secara fisik dalam perang kemerdekaan, mereka juga menyibukkan diri untuk
merumuskan dan mencari orientasi pada berbagai kemungkinan bangunan kebudayaan bagi
indonesia kedepan.
Latar belakang perubahan politik yang sangat mendadak pada masa pendudukan
jepang(1942-1945) menjadi awal kelahiran karya sastra Angkatan 45. Kehadiran Angkatan 45
serta karya sastra Angkatan 45 meletakkan pondasi kokoh bagi sastra indonesia, karena
angkatan sebelumnya memiliki jati diri ke-Indonesiaan. Jika Angkatan Balai Pustaka dinilai
tunduk pada ”Volkslectuur”, lembaga kesustraan kolonial Belanda, dan Angkatan Pujangga
Baru dinilai menghianati identitas bangsa karena terlalu berkiblat ke Barat, maka Angkatan
45 adalah reaksi penolakan terhadap angkatan-angkatan tersebut.
Sebagai salah satu hasil dari pergolakan, karya sastra Angkatan 45 menjadi sebuah
karya yang lahir dengan identitas baru yang penuh kontroversia. Kehadirannya sebagai
pendoprak nilai-nilai serta aturan-aturan sastra terdahulu membuat karya sastra Angkatan
45 menjadi pusat perhatian para sastrawan.
Para sastrawan penggerak karya sastra angkatan 45 adalah mereka yang menaruh
perhatian besar pada karya sastra Indonesia. Mereka seolah ingin lepas dari pengaruh asing
yang saat itu masih kuat pengaruhnya terhadap karya sastra indonesia.
Nama Angkatan 45 sendiri dimunculkan oleh Rosihan Anwar pertama kali pada
lembar kebudayaan ”Gelanggang”. Sejak saat itu, penamaan yang dibuat Rosihan Anwar
diakui dan disepakati banyak kalangan sebagai nama angkatan sastra periode 40an.
Angkatan 45 memperoleh saluran resmi melalui penerbitan majalah kebudayaan
Gema suasana, januari 1948. Majalah ini diasuh oleh dewan redaksi yang terdiri dari Asrul
sani, Chairil Anwar, Mochtar Apin, Riva’I Apin dan Baharudin. Majalah ini dicetak dan
diterbitkan oleh percetakan Belanda Opbouw (pembangun). Dalam konfrotasi dengan
Belanda, mereka kemudian pindah ke ”Gelanggang”, sebuah suplemen kebudayaan dari
jurnal mingguan, siasat yang muncul pertama kali pada Februari 1948 dengan redaktur
Chairil Anwar dan Ida Nasution. Disuplemen inilah mereka kemudian menerbitkan kredo
Angkatan 45, yang dikenal luas dengan nama ”Surat Kepercayaan Gelanggang”.

B. Beberapa Pendapat Tentang Angkatan ’45

1. Armijn Pane: Pujangga Baru menentang adanya Angkatan ’45 dan menganggap bahwa
tak ada yang disebut Angkatan ’45
 2. Sutan Takdir Alisyahbana: Angkatan’45 merupakan sambungan dari Pujangga Baru
3. Teeuw: Memang berbeda Angkatan’45 dengan Angkatan Pujangga Baru, tetapi ada garis
penghubung, misalnya Armijn Pane dengan Belenngu-nya. (puncak-puncak kesustraan
Indonesia).
4. Sitor Situmorang: Pujangga Baru masih terikat oleh zamannya, yaitu zaman penjajahan,
sedangkan Angkatan ’45 dalam soal kebudayaan tidak membedakan antara Barat dan
Timur, tetapi yang penting hakikat manusia. Perjuangan Pujangga Baru baru mencapai
kepastian dan ilmu pengetahuan.
5. Pramoedya Ananta Toer: Angkatan Pujangga Baru banyak ilmu pengetahuannya tetapi
tidak banyak mempunyai penghidupan(pengalaman). Angkatan ’45 kurang dalam ilmu
pengetahuan (karena perang) tetapi sadar akan kehidupan.

C. Karakteristik Karya Angkatan’45

a. Bercorak lebih realistik dibanding karya Angkatan Pujangga Baru yang romantik-idealistik.
b. Pengalaman hidup dan gejolak sosial-politik-budaya mewarnai karya sastrawan Angkatan’45
c. Bahasanya lugas, hidup dan berjiwa serta bernilai sastra.
d. Sastrawannya lebih berjiwa patriotik.
e. Bergaya ekspresi dan revolusioner (H.B.Yassin).
f. Bertujuan Universal Nasionalis
g. Bersifat praktis.
h. Sikap sastrawannya ”tidak berteriak tetapi melaksanakan”

D. Konsepsi Estetik Angkatan’45

Konsepsi estetik Angkatan ’45 tergambar dalam ”Surat Kepercayaan Gelanggang”.
Dengan ”Surat Kepercayaan Gelanggang” inilah para penyair Angkatan ’45 mendefenisikan
diri dan konsep estetik budayanya. Pendefenisian ini dilakukan sastrawan Angkatan ’45
lewat ”pemisahan diri” dan kritik keras terhadap generasi sastra sebelumnya, khususnya
kritik dan pemisahan diri dengan visi budaya yang ditegakkan Sutan Takdir Alisyahbana. Yang
menjadi fokus pemisahan diri disini adalah pada ideologi yang digunakan serta orientasi
budaya.
Pemisahan konsep satra dan visi inilah yang kemudian dijadikan banyak pengamat
sastra sebagai ciri utama angkatan ’45 dibanding angkatan sebelumnya. H.B.Jassin dalam
banyak tulisannya mengemukakan terhadap pemisahan yang tegas antara konsepsi
sastrawan Pujangga Baru dengan konsepsi sastrawan generasi 45. Andaian ini pulalah yang
dianut dan dipercayai banyak sastrawan Angkatan 45.
Karya sastra Angkatan ’45 memiliki kedekatan yang intim dengan realitas politik. Ini
sangat berbeda dengan karya sastra angkatan Pujangga baru yang cenderung romantik-
idealistik.m karena lahir dalam lingkungan yang keras dan memperhatikan karya sastra
Angkatan 45 lebih terbuka, pengaruh unsur sastra asing lebih luas dibandingkan angkatan
sebelumnya, isinya bercorak realis dan naturalis, meninggalkan corak romantis, sastrawan
periode lebih individualisme, dinamis dan kritis, adanya penghematan kata dalam karya,
lebih ekspresif dan spontan, terlihat sinisme dan sarkasme, didominasi puisi dan prosa
berkurang.
Pada periode Angkatan ’45 berkembang jenis-jenis sastra puisi, cerita pendek, novel
dan drama. Keadaan perang pada saat itu mempengaruhi penciptaan sastra dalam
permasalahan dan gayanya. Ada beberapa ciri struktur estetik Angkatan ’45 baik pada karya
sastra puisi maupun prosa. Pada karya sastra puisi ciri struktur estetinya yaitu, pertama,
 puisinya bebas, tidak terikat pada pembagian bait, jumlah baris dan persajakan. Kedua, gaya
alirannya ekspresionisme dan realisme. Ketiga, pilihan kata(diksi) untuk mencerminkan
pengalaman batin yang dalam dan untuk intensitas arti. Ketiga, bahasa kiasannya dominan
metafora dan simbolik, kata, frasa dan kalimatnya ambigu sehingga multitafsir. Keempat,
gaya sajaknya prismatis dengan kata-kata yang ambigu dan simbolik, hubungan baris-baris
dan kalimat-kalimat implisit. Kelima, gaya pernyataan pikirannya berkembang yang nantinya
menjadi gaya sloganis. Keenam, gaya ironi dan sinisme menonjol.
Pada karya sastra prosa, ciri struktur estetiknya adalah banyak alur sorot balik,
walaupun ada juga alur lurus, digresi dihindari sehingga alurnya pada, pada penokohan
analisis fisik tidak dipentingkan, yang ditonjolkan analisis kejiwaan, tetapi tidak dengan
analisis langsung melainkan dengan cara dramatik melalui arus kesadaran dan percakapan
antar tokoh, banyak menggunakan gaya ironi dan sinisme, gaya realisme dan naturalisme
menggambarkan kehidupan sewajarnya secara mimetik.
Inilah ciri struktur estetik dari karya sastra puisi dan prosa Angkatan’45, yang
membuat karya sastra Angkatan’45 menjadi karya sastra yang fenomenal dalam sejarah
sastra indonesia.

B. Para Sastrawan Angkatan’45

Para sastrawan yang menjadi motor dan pelopor Angkatan 45 adalah para pencipta karya
sastra Angkatan 45 yang begitu fenomenal di dunia sastra. Mereka adalah:
1.Chairil Anwar
Chairil Anwar merupakan sastrawan terpenting Angkatan 45, sekaligus sastrawan indonesia
yang paling dikenal luas oleh masyarakat. Sastrawan kelahiran Medan, 26 Juli 1922 dan tutup usia di
Jakarta, 28 April 1949 ini tumbuh menjadi legenda. Banyak kalangan yang menjadikan hari
kematiannya sebagai hari sastra nasional.
Masa-masa kehadiran Chairil Anwar adalah masa-masa yang menarik untuk menciptakan
karya sastra. Karena pada masa itu, secara sosial merupakan masa revolusioner indonesia dari bangsa
terjajah menuju gairah kemerdekaan dari sebuah kemerdekaan dari sebuah bangsa yang muda. Selain
itu Chairil Anwar juga tumbuh dalam sebuah komunitas Alisyahbana muda yang membara, menolak
ketentraman lama. Di sana, tradisi silam ditolak tegas serta dianggap mandul dan membekukan.
Sajak-sajak Chairil sendiri tidaklah banyak jumlahnya dan tidak semuanya berkualitas, namun
cukup banyak sajak yang hingga kini menunjukkan kualitas yang prima. Chairil Anwar menjadi
masyhur lewat sajak-sajak ”Aku”, ”Perjanjian dengan Bung Karno”, ”Diponegoro”, ”Siap sedia”, dan
”Karawang Bekasi”. Dikalangan kritikus, Chairil juga dipuji berkat sajak-sajaknya yang indah seperti,
”Senja di Pelabuhan Kecil”, ”Derai-derai Cemara”, ”Kawanku dan Aku” serta ”Cintz Jauh di Pulau”.
Karya sastra Chairil Anwar dipengaruhi oleh sastrawan dunia seperti Rainer N.Rilke, W.H
Auden, Archibald Macleish, H. Marsman, J.Slawurhoff dan Edgar Duperron, H.J Jassin adalah orang
yang ikut dalam mempopulerkan karya-karya Chairil Anwar. Faktor penting lain yang menjadikan
Chairil legenda adalah gaya hidupnya yang bohemian dan kenyataan bahwa ia mati muda. Chairil bisa
dianggap sebagai sosok seniman optima performa dalam citra romantik.
2. Idrus
Idrus dilahirkan pada 21 september 1921 di padang. Ia mengikuti pendidikan di HIS, Mulo,
AMS-SMT dan tamat pada 1943. Selesai sekolah, ia menjadi redaktur Balai Pustaka. Idrus juga
menjadi kepala bagian pendidikan Garuda IndonesiaAirways, sampai Oktober 1952.
 Idrus mulai menulis berupa sketsa-sketsa, cerpen dan naskah sandiwara. Tulisan-tulisannya
hampir semuanya berupa laporan pandangan mata. Namun, beberapa diantaranya boleh dikatakan
mencerminkan perjalanan pandangan mengenai hidup dan berbagai persoalan.
Idrus banyak dipengaruhi oleh pengarang-pengarang Rusia seperti Ilya Ehrenburg dan
Vsevolod Ivanov. Karya-karya dari idrus diantaranya, sketsa ”Coret-Coret di Bawah Tanah”.
Sandiwara Ave Maria, Keluarga Surono, Lukisan Pujangga, Kejahatan Membalas Dendam,
Dr.Bhisma dan Jibaku Aceh.
3. Asrul Sani
Asrul Sani lahir di Rao, Sumatera Barat, 10 Juni 1927. Menempuh pendidikan di HIS
Bukittinggi, KWS di Jakarta, Taman Dewasa, Perguruan Taman Siswa Jakarta, Sekolah Dokter
Hewan Bogor, Fakultas Kdokteran Hewan Universitas Indonesia di Bogor, Akademi Seni Drama di
Amsterdam, USC, Departeman of the Antre-Departeman of Cinema di Los Angeles.
Asrul Sani menjelajahi berbagai bidang kesenian, mulai dari esai hingga sinetron. Gaya
sajaknya mencerminkan kecendrungan umum sebagaimana yang dipelopori oleh Chairil Anwar.
Karya skenario Asrul Sani diantaranya Burung Camar, Pintu Tertutup, Monserrat, dan Yerma.
Naskah dramanya yang telah terbit sebagai buku adalah Naga Bonar dan Mahkamah.
4. Sitor Situmorang
Sastrawan kelahiran Harian Boho, Samosir, 2 Oktober 1923 ini memulai pendidikannya di
Mulo. Setelah lulus Mulo di Tarutung, ia melanjutkan studinya di AMS Jakarta, tetapi tidak tamat.
Pada awal masa revolusi ia bekerja sebagai wartawan di Medan. Pada tahun 1948 ia berangkat ke
Yogyakarta.
Dalam puisi-puisi modernnya Sitor Situmorang berbeda dengan Chairil Anwar, Sitor
Situmorang sering memanfaatkan khasana berpuisi lama. Karya-karya Sitor Situmorang yang telah
diterbitkan pada berbagai koran dan majalah yaitu Jalan Mutiara, Surat Kertas Hijau, Dalam Sajak,
Wajah Tak Bernama, Zaman Baru, Angin Daananu, Dinding Waktu, Peta Perjalanan, dan sebuah
cerpen yang berjudul Pertempuran dan Salju di Paris.
5.Muhammad Ali
Pada 23 April 1927 Muhammad Ali lahir di kampung Ketapang kawasan Ampel, Surabaya.
Muhammad Ali bersekolah di GHAS, kemudian melanjutkan di MULO namun tidak tamat. Pada
masa pendudukan Jepang ia mengikuti kursus kebudayaan (keimin Sidhoso) dan setelah itu ia belajar
secara otodidak Muhammad Ali tidak merasa rendah diri, ia pun sudah berkali-kali berceramah di
lingkungan perguruan tinggi.
Muhammad Ali mulai mengarang sejak tahun 1942. Sebagai pengarang ia pernah mengasuh
majalah Mimbar Pemuda, Mingguan Pahlawan, Cetusan, Bakat, dan majalah Fithrah. Muhammad
Ali dikenal sebagai sastrawan serba bisa. Karena ia menulis cerpen, novel, naskah drama dan puisi.
Karya-karya sastra Muhammad Ali yaitu naskah drama yang pernah ditulisnya yaitu Si Gila,
Kembali Kepada Fithrah, Serta Sandiwara radio Seperti Lapar dan Sel 13. Ali juga menulis novel
diantaranya Kiamat, KuburTak Bertanda, dan Ibu Kita Raminten. Karya sastra cerpen yang ditulisnya
yaitu Buku Harian Penganggur dan Gerhana. Selain menulis kumpulan puisi berjudul Bintang Dini,
Ali juga menulis Buku Esai seperti Izinkan Saya Bicara, Mari Mengarang Cerpen, Nyanyian Burdah,
Teknik Penulisan Skenario Drama dan Film, Aktor dan Aktris, Teknik Penghayatan Puisi, Ikhwal
Dunia Sastra, Kamus Bahasa Indonesia, dan Puitisasi Jus Amma.
6.Toto Sudarto Bachtiar
 Toto Sudarto Bachtiar dilahirkan 12 Oktober 1929 di Paliman, Cirebon. Mengenai
pendidikannya, Taro menamatkan sekolahnya di Cultuurschool Tasikmalaya dan melanjutkan di
MULO Bandung dan lulus tahun 1948. Toto Sudarto Bachtiar memasuki dinas ketentaraan, dimasa
revolusi.
Dalam hal bersajak Toto Sudarto Bachtiar secara struktur dan pengolahan bahannya tidak
jauh berbeda dengan Chairil Anwar. Perbedaan yang terlihat cukup jelas pada sikap dan cara pandang
mereka terhadap kehidupan, sajak-sajak yang diciptakan Toto antara lain Gadis Peminta-minta, Ibu
Kota senja, Malam Laut, Tentang Kemerdekaan, dan Pahlawan Tak Dikenal.

F.Fenomena Karya Angkatan’45

Dalam menuangkan karyanya, Chairil Anwar menggunakan bahasa Indonesia yang terbebas
dari pola Bahasa Melayu. Ia menciptakan bahasa yang lebih demokratis. Sebagai contoh, ia tidak lagi
menyatakan ”beta” seperti dalam puisi salah satu penyair Pujangga Baru, tetapi menyebut dirinya
”Aku”. Hal ini dapat kita lihat dalam sajak Aku yang benar-benar bercorak baru. Meski puisinya
banyak di ilhami puisi asing, namun puisi-puisinya memiliki gaya khas yang hanya dimiliki Chairil
Anwar.
 DAFTAR PUSTAKA
http://id.wikipedia.org/wiki/Sastra_Indonesia, di akses pada tanggal 27 Maret 2023
http://jafarudinbastra.blogspot.com/2012/06/sejarah-sastra-indonesia.html, di akses pada tanggal 27
Maret 2023.
http://susdamitasyaridomo.blogspot.com/2012/10/makalah-kelahiran-dan-konseptik.html,
di akses pada tanggal 27 Maret 2023.