MATAHATI Nopember 2022

MATAHATI.
NEWS
Edisi Nopember 2022
Anggota ASKRI. Volume V. Terbit 5 November 2022
PENA REDAKSI
Dalam bulan November 2022 ada hal yang menarik yaitu
SAKSI
memperingati hari Pahlawan. Peringatan ini menginspirasi kita dalam
dalam persidangan kasus banyakkegiatan yaitu tentang semangat juang yang kkita miliki
pembunuhan brigpol Josua, kita setidaknya setangguh semangat dalam perjuangan kemerdekaan
menyaksikan bagaimana jaksa, puluhan tahun silam. Semoga saja demikian.
pengacara terdakwa dan hakim
memeriksa saksi-saksi. Selama bulan Oktober MATAHATI.TV telah memproduksi kegiatan
sejumlah 17 seri kegiatan yang terdiri dari Diskusi Teologia sejumlah 4
yang menarik dalam seri kegiatan, Diskusi Perempuan Bicara sejumlah 3 seri kegiatan dan
pemeriksaan itu beberapa kali Renungan Praktis sebanyak 10 seri kegiatan.
jaksa dan hakim mengingatkan Selain itu juga ada lima tulisan di dalam edisi ini yaitu 2 tulisan dari
saksi untuk berkata jujur sebab
redaksi, 2 tulisan tentang pendidikan dan 1 tulisan tentang renungan
saksi memberi keterangan di
sabda Tuhan.
bawah sumpah.
“SIAPA SENANTIASA MEMPERHATIKAN ANGIN TIDAK

ternyata menjadi saksi tidaklah
AKAN MENABUR, SIAPA SENANTIASA MELIHAT AWAN
mudah, harus memiliki
TIDAK AKAN MENUAI”
kemampuan untuk berkata jujur
dan konsisten pada keterangan Pada setiap edisi redaksi menampilkan informasi kegiatan dari
yang sampaikannya karena Asosiasi Kristuber Indonesia (ASKRI) diantaranya adalah daftar
berkata bohong dapat kegiatan Fellowship ASKRI selama bulan Oktober 2022 yang
dipidanakan. dilaksanakan sebanyak 26 seri kegiatan. Pada bagian lain redaksi
perkenalan beberapa chenel-chenel anggota ASKRI salah satu
Jadilah saksi yang jujur seperti
diantaranya adalah chanel YEStoYA.
LUKAS ketika menyampaikan
dua buku tulisannya kepada Akhir kata kiranya karya ini bermanfaat dan berguna menambah
orang yang bernama Teofilus ia referensi bagi penonton dan pembaca kami yang budiman. Redaksi
menulisnya dengan benar dan menyampaikan terima kasih untuk semua yang telah berkontribusi
dari saksi-saksi yang jujur. baik berupa like, komen, shere dan subscribe pada video-vidio
produksi chanel MATAHATI.TV dan dukungan tulisan pada
MATAHATI.NEWS. Kiranya menjadi berkat untuk semua.
Tim Redaksi MATAHATI

Ega Mawardin
media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022

DAFTAR ISI
AGAMA DAMAI
Agama harusnya menjadi kebanggaan pemeluknya, orang yang ber-
agama mencintai kedamaian dan mewujudkannya sehingga orang
yang seagama maupun yang berbeda dengannya ikut jadi bahagia.
Tetapi kenyataan malah sebaliknya agama menjadi alat menindas,
meng-intimidasi, memperkusi orang lain sehingga agama dan
ajarannya terlihat menakutkan dan tidak memberikan kebahagiaan.
Hal 4
DISKUSI TEOLOGI
Oktober 2022 redaksi memproduksi 6 seri Diskusi Teologi dan 3 seri dian-
taranya adalah edisi Perempuan Bicara. Redaksi telah berusaha menyediakan
topik-topik unik dan menarik dan jarang dibicarakan sehingga menarik untuk
disimak dan ikut serta dalam dialognya. Hal 6
PEREMPUAN BICARA
Salah satu diskusi yang konsisten bicara perempuan adalah rubrik
Perempuan Bicara yang setiap bulan aka nada tiga seri diskusi. Bulan Oktober
ini telah mengangkat tema Perempuan Tanpa Nama di Alkitab, simak diskusi
dan paparannya. Hal. 10
RENUNGAN PRAKTIS
Rubrik Renungan Praktis selama Oktober telah menyajikan 10 episode untuk
menjadi penuntun umat dalam hidup sehari-hari. Renungan Praktis ini
dihantarkan p;eh para teolog yang sudah melayani dan bahkan memimpin
jemaat cukup lama. Hal. 18
PENDIDIKAN
Dalam edisi V ini ada dua tulisan yang mencerahkan dan penting untuk
dibaca terdiri dari satu Karya Ilmiah dari Pdt. Djane Tando, MTh dan satu
tulisan umum dari Andreas Sembiring, MA., MTh. Semoga bermanfaat bagi
pembaca sekalian. Hal. 20
ASOSIASI KRISTUBER INDONESIA (ASKRI)
ASKRI adalah organisasi perhimpunan dari Youtuber Kristen yang didirikan
pada akhir tahun 2020 dan saat ini telah tercatat beranggotakan 36 chanel
yang tersebar hampir di seluruh Indonesia. Hal. 28
DONASI.
Diucapkan terima kasih kepada semua sahabat kamii yang telah menunjang
kegiatan MATAHATI.TV kiranya menjadi berkat untuk semua kita dan untuk
kelangsungan tayangan dari MATAHATI.TV dan penerbitan MATAHATI.NEWS
Hal. 33
media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 1

SEJARAH MATAHATI
Perjalanan keberadaan MATAHATI.TV sesungguhnya digagas di tahun 2018

sebelum pandemi Covid 19 menggejala. Pemikiran penerbitannya dimulai dari
obrolan santai tentang fungsi media dalam menyuarakan suara umat untuk
memperjuangkan aspirasi dan kepentingan umat Kristen kala itu. Memang
telah berupaya menginisiasi penerbitan media baik cetak, maupun audio visual,
tetapi keterbatasan sumber daya dan manajemen pengelolaan mengalami
kendala dan pada akhirnya tidak berkembang dengan baik seperti yang
diharapkan.
Selaku aktifis organiasi dan karena kebutuhan perlu adanya media sosial untuk
mempublikasi kegiatan organisasi dan menyalurkan, memperjuangkan aspirasi
kepentingan umat, kamipun merancang model publikasi yang memungkinkan
diwujudkan waktu itu dalam bentuk media cetak dan audio visual. Gagasan
terus diupayakan dan diwujudkan dan di tahun 2020 terbit versi Buletin
MATAHATI dari Oktober 2020 sampai dengan Juni 2021. Dan versi audio visual
Channel MATAHATI.TV mengudara dalam siaran ujicoba dari bulan April sampai
Kontak: Juli 2021 dan tayang rutin dimulai Oktober 2021.
Telepon: 082111930085 Kehadiran MATAHATI.TV sekalipun sudah dimanfaatkan sebelumnya tidaklah
Email: disambut baik di rumah sendiri tempat dilahirkan. Dan dari pada MATAHATI.TV
mati sebelum waktunya dan dikubur hidup-hidup penggagas yang juga
ega_mawardin@yahoo.co.id pendirinya berusaha menyelamatkan walau dengan susah payah dan penuh
perjuangan. Komitmen yang kuat dan ketulusan dalam berbuat menjadikan
mataharitv2@gmail.com MATAHATI.TV dapat bernafas lega dan mengudara dengan baik sampai saat ini
sudah sampai pada produksi yang ke 184 produksi.
Perkembangan MATAHATI.TV makin hari makin baik, ibarat orang berobat ke
dokter, semakin lama makin sembuh dan pulih dari penyakitnya.Ia disuntik
Bank BRI dengan komitmen dan diobati dengan ketulusan sehingga perkembangannya
demikian cepat memikat hati dan melahirkan gagasan-gagasanbaru
Norek. 019301026233503 denganmenghadirkan dalam bentuk cetak menduplikasi kehidupan awalnya
An.Mawardin Zega ketika ia hadir di dunia media sosial.
Semoga kehadiran MATAHATI.TV, MATAHATI.NEWS dan MATAHATI.MINISTRY
dapat memberi arti dalam gerak bagi umat dalam memperjuangkan aspirasi
dan kepentingan sekalipun ada di rumah yang berbeda kini. Tuhan Yesus
memberkati kita semua.
untuk kalangan sendiri
Tim Redaksi

sejarah
HARI PAHLAWAN
Indonesia memiliki segudang hari- menjadi korban, sebagian besar pok politik dan sosial, inilah titik awal
hari kebanggaan diantaranya tanggal adalah warga sipil. Selain itu diper- keterlibatan dalam Revolusi Nasional
10 November yang dikenal dengan kirakan 150.000 orang terpaksa me- Indonesia. Dengan posisinya itu, ia
hari Pahlawan. Pada hari bersejarah ninggalkan Surabaya dan tercatat bisa mendapatkan akses radio yang
itu kita mengenal dan mengingat sekitar 1600 orang prajurit Inggris lantas berperan besar untuk menyi-
pertempuran Surabaya yang terjadi tewas, hilang dan luka-luka serta arkan orasi-orasi yang membakar
pada 1945. Peristiwa tersebut diawali puluhan alat perang rusak dan semangat pemuda dan rakyat untuk
insiden perobekan Bendera Merah hancur. Banyaknya pejuang yang berjuang mempertahankan kemerde-
Putih Biru di atas Hotel Yamato pada gugur dan rakyat yang menjadi kaan Indonesia. Terlebih, sejak 12
19 September 1945. Kemudian Presi- korban ketika itu serta semangat Oktober 1945 Bung Tomo jmenjadi
den Soekarno memerintahkan untuk membara tak kenal menyerah yang pemimpin "Barisan Pembe-rontakan
gencatan senjata pada 29 Oktober ditunjukkan rakyat Surabaya, mem- Rakyat Indonesia" (BPRI) di Surabaya
1945. Pertempuran kembali pecah buat Inggris serasa terpanggang di melawan pasukan Belanda dan
pada 30 Oktober 1945. Dan selalu neraka dan membuat kota Surabaya Inggris. Meski pada pertempuran
ada tokoh dibalik hari pahlawan itu kemudian dikenang sebagai kota Surabaya 10 November 1945, akhir-
salah satu diantaranya adalah Bung pahlawan. nya pihak Indonesia kalah, tetapi
Tomo. rakyat Surabaya dianggap berhasil
memukul mundur pasukan Inggris
Saat itu rakyat Surabaya bersama
untuk sementara waktu (pasukan
para pejuang bertempur melawan
Inggris mundur dari Indonesia pada
tentara Inggris. Pertempuran ini
November 1946) dan kejadian ini
adalah perang pertama pasukan
dicatat sebagai salah satu peristiwa
Indonesia dengan pasukan asing
terpenting dalam sejarah sebagai
setelah Proklamasi Kemerdekaan
awal dari mempertahankan kemer-
Indonesia dan satu pertempuran
dekaan Republik Indonesia.
terbesar dan terberat dalam sejarah
Revolusi Nasional Indonesia yang Pertempuran Surabaya 10 November
menjadi simbol nasional atas perla- 1945 itu pun ditetapkan sebagai Hari
wanan Indonesia terhadap kolonia- Pahlawan melalui Keppres Nomor
lisme. Pada pertempuran tersebut, 316 tahun 1959 pada 16 Desember
jumlah kekuatan tentara sekutu 1959. Bung Tomo resmi dikukuhkan
sekitar 15.000 pasukan. Pertempuran menjadi Pahlawan Nasional pada
tersebut terjadi selama tiga minggu. Bung Tomo adalah tokoh terkenal tahun 2008 di Istana Negara dan istri
Pertempuran dipicu setelah keka- pada peristiwa itu. Nama aslinya Bung Tomo menerima langsung surat
lahan Jepang, kemudian rakyat dan adalah Sutomo lahir pada 3 Oktober keputusan bernomor 041/TK/Tahun
pejuang Indonesia berupaya keras 2008 yang diserahkan Presiden.
1920 dan wafat pada 7 Oktober 1981.
mendesak para tentara Jepang untuk
Pada 1944, terpilih menjadi anggota Diolah dari berbagai sumber.
menyerahkan semua senjata kepada "Gerakan Rakyat Baru" dan pengurus Editor: Ega Mawardin.
Indonesia. Pemuda Republik Indonesia di Sura- MATAHATI.NEWS.
Pertempuran tersebut mengakibat- baya, yang disponsori Jepang. Setelah
kan sekitar 20.000 rakyat Surabaya bergabung dengan sejumlah kelom-

sketsa
AGAMA DAMAI
*Ega Mawardin
Indonesia negara yang unik dengan masing agama bertujuan untuk menata sebabnya agama yang dianut apapun
penduduk yang beragam baik suku, ras, atau mengatur tatacara hidup manusia jenisnya harusnya membawa kedamai-
golongan, bahasa maupun agama yang dalam kaedah-kaedah yang menda- an dan kebahagiaan bagi pemeluknya
dianut. Unik karena dalam kebera- tangkan kedamaian. dan juga bagi orang disekitarnya.
gaman itu bisa hidup bersama dan ber-
Kamus Bahasa Indonesia: kata agama Agama harusnya menjadi kebanggaan
dampingan sebagai masyarakat yang
berasal dari bahasa sansekerta, yaitu bagi pemeluknya, karena orang yang
saling menghargai satu dengan lainnya.
dari kata a berarti tidak, dan gama beragama itu tentu mencintai kedamai-
Hidup bersama bukan berarti seragam berarti kacau. Jadi agama berarti tidak an dan berusaha mewujudkan perda-
dalam segala sesuatu, tetapi masing- kacau atau tertatur. Dengan demikian maian itu sehingga orang yang seaga-
masing orang dalam kelompoknya agama adalah aturan yang mengatur ma maupun yang berbeda dengannya
menyadari bahwa tidak sendirian, ada agar kehidupannya menjadi tertatur akan menjadi bahagia karenanya.
orang lain yang memiliki perbedaan dan tidak kacau. Disimpulkan agama
Tetapi kenyataan yang ada kini, malah
dengan dirinya. Dengan menata perbe- adalah pengatur yang mengatur tata
sebaliknya agama menjadi alat untuk
daan itu maka hidup bersama menjadi keimanan dan kepercayaan, keyakinan
menindas, mengintimidasi, memper-
lebih indah, bermakna dan membaha- serta pengabdian kepada Sang Pencipta
kusi orang lain seagama atau yang
giakan semuanya. Yang Mahakuasa atau Tuhannya serta
berbeda dengannya sehingga agama
tata kaidah yang berhu-bungan dengan
Sebagai kelompok masing-mansing ang dan ajarannya terlihat dan terasakan
pergaulan tiap orang dengan sesama-
gotanya memiliki agama dan keperca- jadi hal yang menakutkan dan tidak
nya dan dengan lingkungannya.
yaannya sendiri-sendiri yang berbeda memberikan kebahagiaan.
satu dengan lainnya dan tak mungkin
Kita sering mengatakan agama yang
diseragamnkan apalagi disamasama-
kita anut dan agama yang kita percayai
kan. Sebab agama yang dianut sifatnya
adalah agama pembawa kedamaian,
sangat pribadi dan tidak untuk dipak-
pembawa kebahagiaan, pembawa ber-
sakan kepada orang lain.
kat dan sukacita bagi banyak orang.
Di Indonesia negara yang cinta damai Tetapi perilaku yang tampak dalam
menjamin hak dan kebebasan setiap hidup kebersamaan kita di tanah
warga negara memeluk agamanya dan nusantara ini sangat berbeda dengan
beribadah sesuai agama dan keperca- yang diyakini. Dibeberapa tempat dan
yaannya itu, begitulah bunyi Undang daerah terkadang agama menjadi alat
Undang Dasar Negara dan peraturan penindasan, alat persekusi bagi yang
perundangan tentang kebebasan ber- lainnya sehingga sebagian menilai
agama dan berkeyakinan dan itulah agama bukan lagi membawa keda-
hukum yang berlaku dan diterima maian malah membawa ancaman dan
setiap orang beragama. Berpegang ketakutan dan jauh dari kebahagiaan.
Bagi penganutnya, agama berisi ajaran
pada hukum itu seharusnya kedamaian
mengenai kebenaran tertinggi dan Marilah kita bercermin pada diri kita
dalam beragama menjadi terjamin dan
mutlak tentang eksistensi manusia dan dan melilaht dengan jujur apakah
bahkan semakin bermakna agama itu
petunjuk-petunjuk hidup selamat di agama yang kita anut benar-benar
dalam praktek hidup sehari-hari dalam
dunia dan di akhirat. Agama menjadi membawa kedamaian dan kebahagiaan
kebersamaan.
bagian dan inti sistem nilai dalam ataukah kita malah yang membuat
Agama harusnya membawa rasa damai, kebudayaan dari masyarakat bersang- agama itu menjadi tidak bernilai sakral
sukacita, kebahagiaan untuk semua kutan, dan menjadi pendorong serta lagi karena kita menjadikannya sebagai
orang, sebab itulah seharusnya yang pengontrol tindakan para anggota dari alat memenuhi ambisi kita pada suatu
terjadi, bukan membawa keruwetan masyarakat tersebut tetap berjalan tujuan kepentingan kita semata? Mari
hidup, kebencian, kekerasan, menyu- sesuai dengan nilai-nilai kebudayaan, belajarlah jujur untuk menilai.
sahkan orang yang hidup. Agama ajaran-ajaran agamanya itu.
harusnya membawa sukacita bersama,
Dengan demikian setiap agama secara
sekalipun ada perbedaan satu dengan *Penulis: Ega Mawardin adalah
universal memberikan pedoman hidup
lainnya, tetapi prisnsipnya masing- Pemimpin Redaksi MATAHATI.TV
yang bermuara pada kedamaian. Itulah

5
SERI DISKUSI TEOLOGI
Rubrik Diskusi Teologi adalah salah satu dari tiga rubrik yang diasuh dan
ditayangkan di chanel MATAHATI.TV sejak dipublikasikan dan mengudara pada
pertengahan tahun 2021. Diskusi Teologi tayang pada hari Selasa sampai Jumat
pada pukul 15.00-16.00 Wib dan selalu mengambil tema yang berkaitan dengan
bidang imu teologi. Pada bulan Oktober 2022 ini tema-tema diskusi beragam
sesuai dengan situasi dan kondisi serta kebutuhan yang ada. Sepanjang bulan ini
telah melaksanakan 7 kali diskusi dengan nara sumber berjumlah tujuh orang dari
berbagai latar belakang pendidikan. Bebrapa bagian dari diskusi dimaksud kami
tuliskan dalam ulasan kegiatan MATAHATI.TV dalam bulan ini.
12 PENGINTAI ANTARA HARAPAN, USAHA DAN KEGAGALAN

Para pengintai itu memasuki negeri terkejut dan hati yang mendengar berita itu menjadi tawar dan kecut,
Kanaan dengan iman dan harapan yang sebagian dari mereka menyalahkan Musa dan mungkin saja ada menyalahkan
indah menaklukan dan menguasai Tuhan atas berita yang disampaikan itu. Apa yang terjadi berikutnya? Dua
negeri perjanjian itu. Semangat mereka narasumber hadir dalam diskusi masing-masing Remon Mantik, seorang
menggelora dalam membicarakan pendeta gembala siding jemaat yang melayani di Manado Sulawesi Utara dan
kesuburan dan hasil alamnya betapa juga seorang Apologet Kristen yang tergabung di organisasi Asosiasi Kristuber
baik dan mengagungkan, selangkah lagi Indonesia (ASKRI) dan pembicara kedua adalah Abraham Irwan Santoso
tanah perjanjian itu menjadi milik adalah gembala sidang gereja di kawasan pusat bisnis Kelapa Gading yang
mereka. Tiba-tiba saja ada 10 dari 12 sekarang sedang menyelesaikan program Doktor Teologi.
orang pengintai itu menjadi lemas
diakhir berita yang mereka sampaikan,
ketakutan dan kekecewaan mem-
bayang pada tiap wajah orang yang
baru pulang mengintai itu. Iman
mereka goyang dan harapan mereka
runtuh.
Tayangan ini adalah Episode 185 dan dapat diakses dan ditonton di Chanel
MATAHATI.TV pada link https://youtu.be/loY3GnurXWI
Negeri itu sulit ditaklukan dan mereka (Penulis: Ega Mawardin)
nyakin akan kalah dalam perang yang
akan berlangsung. Seluruh orang Israel
LAUT TABERAU TERBELAH, JALAN KESELAMATAN ATAU KEMATIAN?

Bangsa Israel berjalan dengan sukacita yang selama ini tak pernah mereka bayangkan sebelumnya. Dengan sorak-
penuh kegembiraan, berita dari Firaun sorai dan nyanyian syukur mereka meninggalkan tanah Mesir dan berjalan ke
memberikan mereka kebebasan adalah negeri perjanjian melewati padang gurun ke tanah Kanaan. Tibalah mereka
sungguh menggembirakan. Bebas dari semua di tepi pantai Teberau mereka istirahat sejenak dan berkemah
perbudakan adalah hadiah terindah menghilangkan kepenakan dan setelah itu nantinya meneruskan perjalanan
menuju negeri perjanjian. Tetapi apa Israel dan jalan kematian bagi tentara Mesir. Kenapa demikian?
yang terjadi sementara mereka Dua narasumber memaparkan pence-rahan untuk mendalami diskusi ini
menunggu? Derap kereta perang pertama adalah Pendeta senior dari Gereja BNKP Eka Telaumbanua, MTh
Firaun terdengar dan mereka melihat yang sekarang adalah Pendeta Freses Jawa dan Lampung, juga pernah
asap dan pasir mengebul, pasukan menjadi Ketua PGIW Bantan dan kini sedang menyelesaikan Program Doktor
Firaun ternyata mengejar mereka teologia. Pembicara kedua adalah Pendeta Ali Matius, MTh yang menjadi
dengan pasukan berkuda dan ancaman gembala siding jemaat di Pontianak dan sekarang sedang menyelesaikan
kematianpun dating kini. Bertahan program Doktor teologi di Jakarta.
pasti akan kalah dan mati, berjalan ke
padang gurun pasti terkejar dan mati
dalam peperangan, jalan ke depan
terbentang laut Teberau tidak akan
mungkin dilewati.
Mereka berteriak kecewa, salahkan

Musa yang tidak memiliki dan tidak Tayangan ini adalah Episode 188 dan dapat diakses dan ditonton di Chanel
mampu memimpin mereka keluar dari MATAHATI.TV pada link https://youtu.be/9holGHUUpyw
ancaman ini dan juga menyalahkan (Penulis: Ega Mawardin)
Tuhan atas nasib yang dialami. Tuhan
pun membuka jalan keselamatan bagi
LAUT TABERAU TERBELAH, JALAN KESELAMATAN ATAU KEMATIAN?

DISKUSI TEOLOGI SERI 194 sejarah selalu terjadi? Silahkan mengikuti diskusi yang dilaksanakan oleh MATAHATI.TV.
dicatat dengan jujur termasuk di dalam-
nya Hakim Debora dan Barak, keduanya
secara bersama taat pada perintah Tuhan
memimpin Israel untuk berperang.
Debora adalah seorang hakim perem-
puan yang dicatat dalam deretan hakim-
hakim laki-laki di Israel sebelum menjadi
kerajaan. Debora memimpin Israel pada
waktu negeri Amori menyerang bangsa
pilihan itu. Dan karena mereka percaya
kepada Tuhan dan memohonkan kele-
pasan dan penyelamatan Tuhan men-
dengar doa mereka dan memerintahkan
untuk maju berperang. Karena Barak
menolak maju berperang jika tidak
bersama Debora maka Barak memimpin
peperangan tetapi kehormatan sebagai Tayangan ini adalah Episode 194 dan dapat diakses dan ditonton di Chanel
pahlawan bukan padanya tetapi pada MATAHATI.TV pada link https://youtu.be/xDSVblBCfqM
seorang perempuan. Kenapa hal ini (Penulis: Ega Mawardin)
POLITIK IDENTITAS YESUS, MEMPERKOKOH DEMOKRASI?
Diskusi Teologi Seri 190 yang permusyawaratan, sebagai perwujudan semangat kekeluargaan. Para pendiri
ditayangkan MATAHTI.TV bertemakan bangsa, kolektivisme Indonesia adalah paham kekeluargaan. Hakikat
Politik Identitas Yesus, memperkokoh demokrasi adalah kedaulatan atau kekuasaan di tangan rakyat. Dalam
demokrasi? Diskusi ini lanjutan dari mewujudkan kedaulatan rakyat itu adalah menyatukan perbedaan. Berbagai
diskusi sebelumnya yang bertemakan paham, gaya, proses dan prosedur, tidak boleh menghilangkan hakikat
Politik Identitas Yesus di Indonesia yang kedaulatan rakyat. Apabila tidak demikian maka sistem politik mereka tidak
dilaksanakan pada Agustus 2022. Seri lagi dikatakan sistem demokrasi. Kalau demokrasi liberal berdasarkan
190 ini menampilkan dua pembicara individualisme. Demokrasi Pancasila, lahir dari paham integralistik bangsa
masing-masing adalah Dr. Bambang R. Indonesia. Paham integralistik ini, dari pengalaman sejarah bangsa kita.
Utoyo, seorang yang banyak mengabdi Kemudian disimpulkan menjadi landasan pemikiran Pancasila dan UUD 1945
di birokrat dan sekarang aktif sebagai oleh para perumusnya. Bung Karno pernah menggambarkan begini.
pemerhati masalah-masalah gereja. Demokrasi itu bagaikan sebuah keluarga besar, di mana semua anggota
Pembicara kedua adalah Dr. Makmur keluarga duduk bersama-sama disekeliling meja yang sama tanpa ada yang
Sianipar seorang profesioal yang dikecualikan atau dikucilkan. Di sini politik identitas, memperkokoh sistem
bergerak dalam bidang pemberdayaan demokrasi Pancasila. Sistem demokrasi ini bukan hanya demokrasi politik,
masyarakat. namun juga demokrasi sekonomi dan social budaya.
Sebagai pengantar diskusi dapat

mengikuti catatan yang dikirimkan Dr.
Bambang R. Utoyo: POLITIK IDENTITAS
MEMPERKOKOH SISTEM DEMOKRASI
PANCASILA. Seluruh pengembaraan
Yesus untuk politik identitas. Politik ini
untuk mengembangkan, dan Pembicara kedua Makmur Sianipar menjelaskan paparannya dari pengertian
memperkecil perbedaan. Ia politik identitas dan pengertian demokrasi. Lebih lanjut menerangkan
menjangkau masyarakat, dari yang politik identitas adalah sebuah alat politik suatu kelompok seperti etnis, suku,
paling rendah, sampai yang paling budaya, agama atau yang lainnya untuk tujuan tertentu, misalnya sebagai
tinggi. Sebagai contoh, perempuan bentuk perlawanan atau sebagai alat menunjukan jati diri suatu kelompok
yang berzinah (Yoh.8:7-11). Pada ayat tersebut. Identitas dipolitisasi melalui interpretasi secara ekstrim, yang
11, ada kata Pergilah. Kata ini menurut bertujuan mendapat dukungan dari orang-orang yang merasa 'sama', baik
John Titally, ahli Taurat dan Farisi yang secara ras, etnisitas, agama, maupun elemen perekat lainnya. Demokrasi
tinggi hati ditarik kebawah sedikit dan ialah bentuk pemerintahan di mana semua warga negaranya memiliki hak
perempuan itu dinaikkan sedikit yang sama untuk pengambilan keputusan yang dapat mengubah hidup
menjadi setara. Begitu pula, orang mereka, mengizinkan warga negara ikut serta secara langsung atau melalui
Samaria yang murah hati (Luk.10:30- perwakilan dalam perumusan, pengembangan, dan pembuatan hukum.
37). Bagi seorang Samaria, korban itu Selanjutnya mengurai peran dan sikap Yesus dan kehidupannya sebagai yang
adalah setara. Lalu mengangkat dan patut diteladani dan menjadi landasan dari pola kehidupan masyarakat yang
menaikkan pada kuda tunggangnya, mendatangkan kebaikan bersama. Dan menyimpulkan bahwa politik identitas
dan merawatnya. jika diterapkan dengan baik akan memperkokoh demokrasi.
Sistem demokrasi Indonesia adalah Tayangan Episode 190 ini dapat diakses dan ditonton di Chanel MATAHATI.TV
sistem kekeluargaan. Yakni demokrasi pada link https://youtu.be/aXYQnpv18uA (Penulis: Ega Mawardin)

8
9
SERI PEREMPUAN BICARA
Rubrik Diskusi Teologi adalah salah satu dari tiga rubrik yang ditayangkan di chanel
MATAHATI.TV. Diskusi Teologi tayang pada Selasa sampai Jumat pukul 15.00-16.00 Wib.
Rubrik Perempuan Bicara adalah salah satu sub rubric dari Diskusi Teologi. Tema yang diusung pada
bulan Oktober 2022 adalah Perempuan Tanpa Nama di Alkitab. Tema ini diharapkan dapat
membantu umat memberikan pencerahan dan pembelajaran tentang kisah-kisah orang yang
namanya tidak dicatat di Alkitab. Selama bulan Oktober 2022 ada tiga topik diskusi yaitu: Dua Anak
Perempuan LOT, kisah tragis? (seri 1)., Pelayan Istri Naaman, Pesan Yang Menabjukan?
(seri 2) dan Dua Keping Uang Berharga, Benarkah ia Janda Miskin? (seri 3). Redaksi
berharap diskusi ini menarik dipercakapkan karena adanya unsur edukasi yang baik di
dalam kisah-kisahnya.
DUA ANAK PEREMPUAN LOT, KISAH TRAGIS?

Dalam pengantar narasi seri produksi menurut tamu itu mereka adalah Malikat utusan Tuhan. Bersyukurlah mereka
ke-185 redaksi menulis sinopsisnya selamat walau ibu mereka ikut binasa juga akhirnya jadi tiang garam karena
dengan cerita tentang dua putri Lot ketidak taatannya.
tentu saja merindukan rumah mereka
Diskusi kali ini menampilkan dua pembicara yang berlatar belakang dan
di Kota Sodom Gomora, rindu pada
profesi yang berbeda yaitu Marini Siahaan, SE., MTh beprofesi sebagai
kehidupan sehari-hari yang nyaman
professional dalam bidang bisnis di Jakarta dan Dr. Pitonggam Tobing yang
dan hangat selama bertahun-tahun
berprofesi sebagai pendeta jemaat di salah satu gereja di Medan Sumatera
tinggal di sana. Rindu dengan tetangga,
Utara. Bagaimana mereka memaparkan kisah anak perempuan LOT, silahkan
kerabat dan bahkan juga dengan
disimak tulisan di bawah ini dan ditonton dialognya di Chanel MATAHATI.TV.
tunangan mereka masing-masing.
Tetapi apa sekarang yang mereka lihat, Paparan awal dimulai dari Marini Siahaan yang menjelaskan pokok-pokok
kota yang dulunya indah itu kini sudah pikiran dalam materi deskripsi anak perempuan LOT; dibesarkan dalam
hilang lenyap hanya seketika, yang lingkungan masyarakat bermoral rendah; masih perawan; sudah memiliki
terlihat kini kota itu seperti dapur calon suami; menjadi saksi atas hukuman Tuhan terhadap penduduk kota
peleburan besi, awan panas dan bara Sodom & Gomora, serta terhadap ibu kandungnya; mengungsi ke goa
api masih mengepul asapnya naik ke bersama Lot, ayah mereka dan melakukan hubungan incest dengan ayahnya.
langit. Semua milik mereka hilang
Selanjutnya setelah hubungan incest itu terjadi hal berikut: Dua anak
lenyap hanya dalam sekejab, orang-
perempuan Lot mengandung dan masing-masing melahirkan seorang anak
orang yang mereka kenal semua sudah
laki-laki; Dalam Septuaginta, diberi tambahan keterangan bahwa anak gadis
binasa tak ada yang tersisa. Semua ini
Lot yang pertama memberi nama anaknya Moab sambil berkata, “he is from
terjadi hanya beberapa saat setelah
my father.” Sedangkan anak gadis keduanya memberi nama anaknya Ben-Ami
mereka kedatangan tamu yang

yang artinya son of my people; Masing- Moab lenyap dari panggung sejarah sekitar abad ke 2 SM, yang sekaligus
masing keturunan tersebut menjadi mengakhiri garis keturunan Lot di muka bumi.
nenek moyang Bangsa Moab dan
Alkitab jujur menulis perilaku baik maupun buruk manusia. Apa yang
Bangsa Amon, dua bangsa yang
dikisahkan Alkitab adalah apa yang terjadi, dan tidak ada perintah untuk
melawan TUHAN; Setelah kisah dalam
mengikuti tindakan dua anak perempuan Lot tersebut dalam seluruh Alkitab.
Kejadian 19:30-38 tidak ada lagi cerita
Justru dalam peristiwa tersebut terdapat suatu peringatan dan konsekwensi
tentang Lot, bahkan kematiannyapun
dosa yang dilakukan. Adapun pelajaran yang kita dapatkan diantaranya adalah
tidak diceritakan oleh Alkitab. Seolah-
KETAATAN Lot dan anak perempuannya; Tuhan mengingat setiap umat yang
olah kisah Lot dan 2 anak gadisnya
menaruh iman kepadaNya; Berpikir sebelum bertindak dan Meminta
menjadi semacam puncak dari kebe-
petunjuk dan hikmat dari TUHAN dalam setiap langkah dan keputusan kita.
radaan seorang Lot.
Pembicara ke dua Pdt. Dr. Pitonggam Tobing dalam paparannya menjelaskan
bahwa dalam Kejadian 19:31 berbunyi: kata kakaknya kepada adiknya: Ayah
kita telah tua, dan tidak ada laki-laki di negeri ini yang dapat menghampiri
kita, seperti kebiasaan seluruh bumi. Inilah yang menjadi dasar pemikiran
untuk melihat sebuah persoalan anak-anak perempuan Lot yang mempunyai
pola pikir sederhana dan ketakutan karena tidak mempunyai pasangan/lelaki
dalam kehidupan mereka berdua, timbul pertanyaan salahkah bila ke2 anak
perempuan Lot mempunyai pemikirian demikian? Jawaban sederhana TIDAK
SALAH. Tidak salah bila dipahami dan dimengerti pemikiran dari ke2 anak Lot,
lalu apa yang salah, ada kesalahan yang terjadi dan ini menjadi kisah yang
tragis anak-anak dari ke2 anak perempuan Lot? Istilah insest bisa dimengerti
pernikahan sedarah atau bisa dipahami pernikahan yang masih dalam satu
garis, inses merupakan salah satu bentuk penyimpangan seksual yang sering
terjadi dalam kehidupan bermasyarakat yaitu dalam keluarga. Kini hubungan
sedarah lebih luas maknanya bukan hanya sebatas garis lurus berupa
Marini Siahaan, SE., MTh adalah keluarga, melainkan saudara tiri, anak-anak perempuan Lot dengan Lot (ini
profesional muda dan pemerhati lebih parah), menurut bidang kesehatan pernikahan sedarah membawa
masalah-masalah perempuan. Ibu dua dampak yang jelek bagi anak yang dilahirkan.
anak ini aktif melayani dalam bidang Anak perempuan pertama melahirkan seorang anak laki diberi nama : Moab
konseling rumah tangga dan bergereja (bapak orang Moab), anak perempuan kedua melahirkan seorang anak laki
di GBI Glow BSD. Disela-sela diberi nama : Ben Amin (Amon), pertanyaannya : apakah ke 2 suku di atas
kesibukannyaia meluangkan waktu masih ada sampai sekarang, jawabannya: dampaknya musnah selamanya di
untuk acara MATAHATI.TV pada rubrik abad ke 2 SM, kisah yang tragis bukan!
Perempuan Bicara dan menjadi
pembicara tetap pada rubric dimaksud. Apa kata Alkitab tentang inses/pernikahan sedarah: Dalam Imamat 20:17 Bila
seorang laki-laki mengambil saudaranya perempuan, anak ayahnya atau anak
Lebih lanjut Marini memaparkan bagai- ibunya, dan mereka bersetubuh, maka itu suatu perbuatan sumbang, dan
mana kisah tragis mereka? Dimulai dari mereka harus dilenyapkan di depan orang-orang sebangsanya; orang itu telah
Murka Tuhan yang dahsyat atas Sodom menyingkapkan aurat saudaranya perempuan, maka ia harus menanggung
dan Gomora; Peristiwa istri Lot menjadi kesalahannya sendiri. Apabila seorang laki-laki bersetubuh dengan saudara-
tiang garam akibat ketidaktaatan; Ter- nya perempuan atau dengan saudaranya yang seayah lain ibu atau seibu lain
jadi hubungan incest demi untuk ayah, mereka tidak lagi dianggap anggota umat-Ku. Mereka telah melakukan
menyambung keturunan; Lot merupa- perbuatan yang tidak senonoh dan harus menanggung akibatnya (BIMK).
kan contoh dari seorang ayah beriman Ulangan27 : 22 Terkutuklah orang yang tidur dengan saudaranya perempuan,
yang imannya dan penyerahannya anak ayah atau anak ibunya, dan seluruh bangsa itu, haruslah berkata, amin.
cukup untuk menyelamatkan dirinya Kisah tragis pasti terjadi bila melanggar norma-norma yang diajarkan dalam
sendiri, namun tidak cukup untuk Alkkitab karena jangan mencoba masuk ke dalamnya.
menyelamatkan keluarganya, terutama
istri dan dua anak perempuannya; Lahir Tayangan ini adalah Episode ke-185 dan dapat diakses di Chanel MATAHATI.TV
dua bangsa yang melawan TUHAN, dari pada link: https://youtu.be/JQzjFV9LvM (Penulis: Ega Mawardin)
seorang yang benar. Bangsa Amon dan

PELAYAN PEREMPUAN ISTRI NAAMAN
DAN PESAN MENABJUKAN
Seri kedua Rubrik Perempuan Bicara Aram. Sebagai seorang tawanan ia dijadikan budak dan menjadi milik
topik diskusi Pelayan Perempuan Istri majikannya dan tidak punya hak apa-apa serta hanya melayani tuannya serta
Naaman dan Pesan Yang Menabjukan hidup di bawah belas kasihan tuannya itu. Walaupun demikian anak
dilaksanakan pada Selasa 18 Oktober perempuan itu menerima keadaan untuk menjalani kondisi sebagai tawanan,
2022, pembicara Marini Siahaan, SE., memiliki kebesaran hati di tengah kondisinya yang tidak mengenakkan dan
MTh yang juga adalah pembicara tetap juga berbelas kasihan kepada tuannya. Walaupun ia tinggal di negeri asing, ia
pada tiga seri diskusi yang bertemakan memiliki keterkaitan yang sangat kuat dengan bangsanya sendiri serta cukup
Perempuan Tanpa Nama di Alkitab dan dibekali dengan pengetahuan tentang Allah dan nabiNya hal itu tetap
pembicara kedua Pdt. Jefta Patra S, diingatnya.
MTh seorang dosen dan juga pendeta
pada satu gereja di daerah Cilincing
Jakarta. Kegiatan diskusi dipandu oleh
Andreas Sembiring, MA, MTh selaku
moderator yang juga tim redaksi
MATAHATI.TV.
Sebagai pengantar pada seri diskusi ke-
194 ini redaksi menuliskan sinopsisnya:
gadis itu merenungi nasibnya di negeri
asing dan kini bekerja sebagai pelayan
di rumah keluarga tentara Aram.
Sekalipun ia tawanan, ia peduli pada
tuannya yang sedang mengalami sakit
yang tidak tersembuhkan. Di dorong
rasa kasih, ia menyampaikan penda-
patnya kepada istri tuannya itu dengan
kata-kata yang sederhana: sekiranya Lebih lanjut Marini menjelaskan tentang dialog antara anak perempuan itu
tuanku meng-hadap nabi yang di dengan nyonyanya tentang pesan yang menabjukan dengan keterangan
Samaria itu, maka tentulah nabi itu bahwa pesan itu adalah hasil dari sebuah iman anak perempuan itu yang
akan menyembuhkan dia. diteruskan dengan tindakan yang berasal dari keberanian mengatakan apa
yang diimaninya serta keberaniannya menceritakannya kepada bangsa di luar
Pelayan perempuan itu nyakin benar Israel tanpa ada rasa takut sedikitpun. Cerita yang singkat dan sederhana
kesembuhan pasti terjadi asal saja ia namun menakjubkan dengan berkata: “Sekiranya tuanku menghadap nabi
menghadap nabi di Israel, sebab Tuhan yang di Samaria itu, maka tentulah nabi itu akan menyembuhkan dia dari
di Israel itu adalah Tuhan yang penuh penyakitnya.” Dan ternyata yang diimaninya itu dan dilakukan tuannya
kasih pada siapapun. Pesan itu sangat menghasilkan mujijat yaitu kesembuhan bagi Naaman.
sederhana dan dampaknya luar biasa
karena kesembuhan memang terjadi.
Gadis itu tentu saja ikut bahagia ketika
tuannya sembuh. Bagaimana kebera-
daan gadis itu selanjutnya? Alkitab
tidak menceriterakan selanjutnya.
Pembicara pertama Marini Siahaan
memulai paparannya dengan mengurai
sisi dari perempuan pembawa pesan
dimaksud memang tidak disebutkan
namanya di Alkitab, ia adalah anak
perempuan dari negeri Israel yang
tertawan dalam perang oleh tentara
12
Setelah kesembuhan itu terjadi tentang Perempuan itu dengan kasih menun-jukan bahwa di Israel ada Tuhan yang
palayan perempuan itu yang sudah mampuh melakukan apapun secara ajaib dank arena pesannya itu Naaman
memberitahukan dan bersaksi tentang seorang asing dan seluruh keluarganya percaya kepada Allah Israel yang
nabi di Israel memang tidak dicerita- sesungguhnya adalah musih atau taklukan dari negaranya.
kan. Apakah dia mendapatkan hadiah?
Lebih lanjut ayah dari satu putri ini menyampaikan 5 makna teologis dari
Apakah dia dibebaskan dari statusnya
peristiwa ini sebagaimana diceritakan dalam 2 Raja-raja 5:1-2 yaitu: pertama
sebagai budak dan dikembalikan ke
Allah mau menyatakan DiriNya lewat orang pilihanNya; kedua anak
negerinya? Segala kemungkinan itu
perempuan Israel yang dipakai Tuhan, menjadi pelayan di rumah Naaman;
bisa saja terjadi, namun Alkitab tidak
ketiga keluarga Naaman yang disayang Rajanya dan Tuhan; empat perlakuan
merasa perlu menceritakan hal itu yang
keluarga Naaman yang baik terhadap seorang pelayan dan kelima Naaman
menjadi inti berita adalah tentang iman
dan keluarganya diselamatkan dan beribadah kepada Tuhan.
perempuan itu. Pelayan kecil ini telah
menjadi alat untuk memperkenalkan Lebih lanjut dosen yang juga melayani di GBI Cilincin g ini menambahkan ada
Allah Israel di negeri asing. pertanyaan bagi kita semua, kenapa Tuhan pakai seorang anak perempuan
Jefta Patras Sirambang, M.Th adalah

dalam proses kesembuhan Naaman? Jawabannya adalah: pertama karena
seorang pendeta yang lahir di Manado
untuk menjangkau golongan exekutif haruslah dari orang dalam untuk
pada tahun 1971. Telah menikah,
menghilangkan tembok pemisah yang ada, maka Tuhan mengutus anak
memiliki seorang anak. Saat ini
perempuan ini menjadi pelayan dalam rumah pejabat bangsa Aram yaitu
melayani di GBI KIM Cilincing dan juga
Naaman. Kedua karena ada kasih yang begitu tulus yang tidak memandang
sebagai Sie PELMAS GBI Wilayah
ras, suku dan golongan, sehingga dia menyarankan kesembuhan tuanya lewat
Jakarta Utara. Beliau adalah anggota
seorang nabi di Israel yang bernama Eliza, walaupun tanpa gaji (karena budak
dari Tagana Rajawali GBI dan juga
tak digaji) dan terpisah dari keluarganya ia melakukannya dari hatinya yang
mengambil bagian sebagai Pengurus
terdalam.
Inti Perkumpulan KEMAHDIAN Ministry.
Dosen tetap di Sekolah Misi Teologia Selanjutnya Pdt. Jefta Petra menutup paparannya dengan kesimpulan yang
Global Glow Indonesia di Manado. didapat dari pelayanan perempuan ini adalah pertama Tuhan tidah me-
mandang perbedaan gender sesuatu yang penting dalam melayaniNya. Kedua
Sebagai pembicara kedua Pdt. Jefta perempuan juga memainkan peran penting dalam pelayanan Yesus dan
Patra, MTh memaparkan pendapatnya: memberikan pelayanan kepada Yesus (Matius 28:1-10; Lukas 8:3; 23:49;
Tuhan memakai anak perempuan ini Yohanes 11:1-46; 12:1-8). Ketiga lewat pelayanan dari pelayan ini tujuan Allah
mengkabarkan kabar baik, tak melihat dalam menyelamatkan keluarga Naaman tercapai.
dirinya adalah seorang budak. Baginya
Tayangan ini adalah Episode ke-194 dan dapat diakses di Chanel MATAHATI.TV
yang penting menolong seseorang
pada link: https://youtu.be/aENbEf5-J5Y (Penulis: Ega Mawardin)
walaupun orang itu musuh sekalipun.

DUA PESER UANG PERSEMBAHAN, BENARKAN JANDA ITU MISKIN?
Seri diskusi ketiga dari Perempuan sehari. Itu berarti, jumlah yang diberikan janda miskin sebagai persembahan
Tnapa Nama di Alkitab mengupas kisah jauh lebih kecil dari upah buruh dalam satu hari kerja. Pemberian janda
Janda yang dikatakan miskin, apakah miskin tersebut juga dapat diartikan dengan dua uang logam kecil yang sangat
benar ia miskin? Topik diskusi adalah sedikit nilainya atau dua keping uang receh yang paling kecil nilainya. Dua
dua peser uang ersembahan banarkah peser (satu duit) Dalam ayat 44, menggambarkan kondisi si janda yang adalah
janda itu miskin? berkekurangan. Persembahannya itu digambarkan semua yang ada
padanya dan atau seluruh nafkahnya.
Seperti biasa pembicara tetap pada
diskusi ini Marini Siahaan, SE., MTh
profesional muda dan pemerhati
masalah-masalah perempuan. Ibu dua
anak ini aktif melayani dalam bidang
konseling rumah tangga dan bergereja
di GBI Glow BSD. Kali ini mengankat
kisah dari Injil Markus 12 : 41-44.
Pembuka paparannya Marini menye-
butkan bahwa Janda miskin memang
tidak disebutkan namanya di Alkitab,
tidak diketahui usianya, tidak dicerita-
kan latar belakangnya termasuk kenapa
ia menjadi janda. Budaya Yahudi adalah
budaya patriarki dalam hal ini posisi
perempuan tidak terlalu dikedepankan,
termasuk soal nama dan keluarganya.
Jika ada nama perempuan ditulis dalam Lebih lanjut Marini menyampaikan bahwa dalam pemandangan Tuhan Yesus
Alkitab, mengartikan bahwa perem- tentang persembahan ada prinsipnya yaitu pada 1 Sam 16:7 “Bukan yang
puan tersebut adalah pribadi yang luar dilihat manusia yang dilihat Allah; manusia melihat apa yang di depan mata,
biasa. Namun jikapun ada kisah yang tetapi TUHAN melihat hati”. Sudut pandang Tuhan tidak sama dengan sudut
menyangkut perempuan ditulis dalam pandang manusia. KUALITAS lebih dikedepankan daripada KUANTITAS.
Alkitab, walau tanpa nama, berarti ada Takaran (hitungan) TUHAN berbeda dengan takaran (hitungan) manusia.
perbuatannya yang dipuji Tuhan seperti Dalam hal ini terlihat bahwa Yesus tidak k bicara soal APA YANG DIBERI, tapi
halnya kisah perempuan berkaitan soal MOTIVASI (alasan/latar belakang) apa yang terkandung ketika MEMBERI.
dengan Injil Markus dimaksud.
Pembicara kedua Wahyu Juli memaparkan secara nyata janda itu adalah
Janda yang di maksud dalam Alkitab seorang yang miskin (ay.42) secara kuantitas, namun secara kualitas janda itu
adalah perempuan yang telah berpisah adalah seorang yang kaya dalam hal memberi (ay.43), mengapa? Memberi
dengan suaminya yang disebabkan bukanlah hal yang mudah dilakukan orang, terkadang ketika mereka member
oleh kematian. Berdasarkan latar mereka memikirkan untung dan rugi serta guna mereka memberi, apalagi
belakang budaya saat itu, dapat mem- dalam hal member di bidang sosial atau pelayanan. Namun sudah selayaknya
bayangkan bahwa hidup para janda seorang Kristen harus memberi karena Tuhan Yesus mengajarkan untuk
pada saat itu sangatlah susah. Dengan memberi (Kpr.20:35), dan memiliki sikap yang benar dalam memberi yaitu
ruang gerak yang dibatasi, pasti sangat hati yang tulus, ikhlas, penuh kasih serta iman bahwa ketika kita memberi
sulit memperoleh uang memenuhi karena kita sudah diberi bukan untuk dibalas.
kebutuhan hidup sehari-hari.
Sikap hati yang benar dalam member ini yang Tuhan Yesus ingin ajarkan
Bicara persembahan janda miskin yang kepada para muridnya. Di ayat 41 Yesus memperhatikan bagaimana orang
dua peser, yaitu satu duit yaitu Satu memasukkan uang ke dalam peti, karena pada saat itu mereka hanya berpikir
peser = 1/128 dinar (1 per 128 dinar). mengenai jumlah, di ayat tersebut dituliskan banyak orang kaya memberi
Dalam Injil Matius 20:2 menyebutkan jumlah yang besar, yang artinya memberi persembahan bermacam-macam
bahwa upah buruh adalah 1 dinar dan dalam jumlah uang yang banyak. Di ayat 42 datanglah seorang janda

miskin, mengapa dikatakan miskin nyaan Yesus, karena mereka tahu jumlah dalam pemberian (walaupun tidak
karena seorang janda yang sudah tertulis dalam ayat) dan Yesus berkata sesungguhnya janda miskin ini yang
ditinggal mati suaminya dan tidak memberi lebih banyak ke dalam peti persembahan (ay.43). Karena di ayat 44,
terpelihara dengan bukti membawa Tuhan Yesus menjawab orang kaya memberi dalam kelimpahan, namun janda
persembahan 2 peser yaitu satu duit, ini memberika dari kekurangnya yang ada padanya yaitu seluruh nafkahnya.
satu peser dalam mata uang Yahudi
Wahyu Juli juga mengatakan tertarik pada pernyataan Yesus; kekurangnya
disebut satu Lepton, dalam mata uang
namun dari seluruh nafkahnya, sehingga mengambil kesimpulan Tuhan Yesus
Roma 0,5 Quadrans, mata uang
melihat kekurangan dari jumlah yang diberikan janda itu hanya 2 peser
Amerika $0,25sen, sedangkan dalam
nominal yang sangat kecil dan dapat digunakan untuk apa, namun dari
rupiah Rp.2.500 jika diasumsikan kurs
kekurangan yang dipandang mata manusia menjadi kelebihan karena itu
1$ Rp.10.0000 jadi dua peser dalam
adalah keseluruhan dari nafkah janda tersebut, yang memberi dari
rupiah sekitar 5.000, pada saat itu dua
keseluruhan pendapatannya dan tidak tahu untuk hari itu yang janda itu tahu
peser sangat kecil dan tidak bisa
adalah ia mau memberi dengan hati yang tulus. Inilah yang Tuhan Yesus lihat
dibandingkan dengan pemberian yang
bahwa kekurangan adalah suatu pengorbanan ke seluruhan dalam memberi
lain di Bait Allah.
Pdt. Wahyu Juli S, M.Pd.K lahir di adanya pengorbanan, dan sikap hati yang ingin memberi, serta mengajarkan
Jakarta tahun 1980. Saat ini adalah kepada murid-muridnya bahwa memberi bukan hanya dinilai dari jumlah
Gembala Sidang di Jemaat Bethany pemberian namun siapa yang memberi, banyak orang memberi namun tidak
Maranatha Generation Bekasi dan juga punya kasih, namun orang yang punya kasih tentu memberi.
Dosen STT KATHAROS INDONESIA
BEKASI. Ibu dengan dua anak ini Di gereja dapat melihat ada orang yang memberi dengan jumlah uang banyak
sedang menempuh pendidikan doctoral namun hatinya kosong dan ini melakukan hal yang salah di mata Tuhan, atau
di salah satu STT di Jakarta. memberi karena ingin dilihat, dipuji, disanjung, memberi karena ingin
Disela-sela kesibukannya berkenan dihormati, dan sebagainya (pemateri tidak menghakimi gereja namun
mengisi acara di MATAHATI.TV berdasarkan apa yang dilihat pemateri seperti Mahatma Gandhi Filsuf India,
dan mohon maaf jika tidak sependapat), memberi dengan sikap hati yang
Namun ada sesuatu menarik ketika dimiliki janda tersebut inilah yang Tuhan Yesus mau, jika kita lihat di Kitab
Tuhan Yesus melihat persembahan Roma; persembahan yang benar adalah tubuh kita sebagai persembahan
orang kaya dan janda miskin tersebut yang hidup dan berkenan artinya kita dapat mempersembahkan apa yang ada
serta memanggil para murid-Nya dan pada kita, dan dalam hal member bukan hanya materi, namun bisa memberi
bertanya kepada mereka siapa yang tubuh kita untuk melayani dalam hal doa dan juga dana.
lebih banyak memberi? Orang kaya
atau janda miskin? Tentu disini murid- Sebagai penutup Wahyu Juli menarik kesimpulan dari wanita tanpa nama
murid bingung untuk menjawab perta- dalam Markus 12:41-44 bahwa janda itu tidak ada nama yang tertera namun
dapat memberikan pelajaran untuk kita yaitu: satu; Memberi apa yang ada
pada kita dalam hal ini bisa dana, doa utama yang dilihat Tuhan Yesus namun makna dari memberi dan Tuhan Yesus
maupun diri kita dalam melayani Tuhan melihat siapa yang memberi. Kelima; Orang yang punya kasih pasti memberi
Yesus. Dua; Waktu memberi adalah dengan apa yang ada padanya. Tuhan Yesus Kristus Memberkati.
sekarang bukan menunggu waktu kita.
Ketiga; Memberi dengan hati yang
pada link: https://youtu.be/ex39NdbjZXQ (Penulis: Ega Mawardin)
tulus, ikhlas dan penuh kasih. Empat:
Memberi bukan jumlah nilai yang

bincang malam
AGAMA DAMAI SEBUAH HARAPAN
Rangkaian diskusi bulan Oktober ditutup lebih indah, bermakna dan membaha-giakan semuanya.
pada seri ke-201 yang bertopik Agama
Agama harusnya membawa rasa damai, sukacita, kebahagiaan untuk semua
Damai Sebuah Harapan menghadirkan
orang, sebab itulah seharusnya yang terjadi, bukan membawa keruwetan hidup,
dua narasumber masing-masing adalah
kebencian, kekerasan, menyu-sahkan orang yang hidup. Agama harusnya
Estefanus Balaati, STH selaku Sekretaris
membawa sukacita bersama, sekalipun ada perbedaan satu dengan lainnya,
Jenderal Asosiasi Pendeta Indonesia dan
tetapi prisnsipnya masing-masing agama bertujuan untuk menata atau mengatur
Santo Vormes selaku Wakil Sekretaris
tatacara hidup manusia dalam kaedah-kaedah yang menda-tangkan kedamaian.
Wilayah MUKI Jawa Timur.
Sebagai bahan diskusi adalah tulisan
pada Sketsa MATAHATI.TV edisi V pada
November 2022 tulisan dari Ega
Mawardin selaku Pemred MATAHATI.
NEWS yang sebagian tulisannya dikutip
dibawah ini:
Indonesia negara yang unik dengan
penduduk yang beragam baik suku, ras,
golongan, bahasa maupun agama yang
dianut. Unik karena dalam kebera-gaman
itu bisa hidup bersama dan berdam-
pingan sebagai masyarakat yang saling
menghargai satu dengan lainnya.
Tetapi kenyataan yang ada kini, malah sebaliknya agama menjadi alat untuk
menindas, mengintimidasi, memper-kusi orang lain seagama atau yang
berbeda dengannya sehingga agama dan ajarannya terlihat dan terasakan
jadi hal yang menakutkan dan tidak memberikan kebahagiaan.
Marilah kita bercermin pada diri kita dan melilaht dengan jujur apakah agama
Hidup bersama bukan berarti seragam yang kita anut benar-benar membawa kedamaian dan kebahagiaan ataukah
dalam segala sesuatu, tetapi masing- kita malah yang membuat agama itu menjadi tidak bernilai sakral lagi karena
masing orang dalam kelompoknya kita menjadikannya sebagai alat memenuhi ambisi kita pada suatu tujuan
menyadari bahwa tidak sendirian, ada kepentingan kita semata? Mari belajarlah jujur untuk menilai.
orang lain yang memiliki perbedaan
dengan dirinya. Dengan menata perbe-
daan itu maka hidup bersama menjadi
pada link: https://youtu.be/WWLWH81tP3Y (Penulis: Ega Mawardin)

SERI RENUNGAN AIR HIDUP
Rubrik terbaru yang mengudara di bulan September 2022 adalah Renungan Air
Hidup dan saat ini lebih dikenal dengan nama Renungan Praktis. Rubrik ini khusus
penyampaian sabda Allah yang tayang di hari Selasa sampai Jumat pada pukul
17.00-17.30 Wib. Durasinya singkat 30 menit saja diharapkan pesan sabda Allah
dapat tersampaikan kepada penonton yang menikmati tayangan MATAHATI.TV. Di
bulan Oktober 2022 rubrik ini memproduksi 10 episode dan 2 episode adalah
kerjasama dengan RRI Pro1 Pontianak dan 1 dengan Gereja Bethani Gunungsitoli
dengan narasumber dari pelayan Tuhan di berbagai gereja lokal dan berbagai
denominasi gereja.
MENJADI SAHABAT ALLAH. KUASA DOA. SELALU ADA BERKAT

Renungan ini hasil kerjasama dengan Kuasa doa itu nyata, bagi tiap umat Renungan ini hasil kerjasama dengan
ASKRI yang ditayangkan setiap pagi hari pasti punya pengalaman hidup dimana ASKRI yang ditayangkan setiap pagi hari
di chanel-chanel Anggota ASKRI. doa yang dipanjatkan dihadapan Tuhan di chanel-chanel Anggota ASKRI. Selalu
Menjadi sahabat Allah adalah begitu dasyat pengaruhnya. Pada ada berkat untuk segala sesuatu adalah
kerinduan dari setiap umat, tetapi renungan ini menguatkan setiap orang suatu keyakinan bahwa Allah akan
dalam kenyataannya menjadi sahabat untuk tetap berharap hanya pada terus member kita kelimpahan hidup
itu memiliki konsekwensi. Silahkan Tuhan saja melalui doa. Silahkan sepanjang kita percaya kepadanya.
saksikan tayangannya di Chanel saksikan tayangannya di Chanel Silahkan saksikan tayangannya di
MATAHATI.TV melalui link MATAHATI.TV melalui link Chanel MATAHATI.TV melalui link
https://youtu.be/ua9tyjDiDhI https://youtu.be/5rJR2ZdmINE https://youtu.be/ioQQW2Xs0rQ
(Produksi 186). (Produksi 191). (Produksi 199).
ISI RUMAH CINTA. BUKAN SEMBARANG BENIH. BERJALAN BERSAMA YESUS.

Membangun rumah mungkin gampang, Tuhan yang menabur hidup kita ini dan Renungan ini hasil kerjasama dengan
mengisinya juga gampang, tetapi yang ukan dari sembarang benih, tetapi ASKRI yang ditayangkan setiap pagi hari
tersulit adalah menjadikannya kuat dan benih dari Kristus Yesus yang terbaik di chanel-chanel Anggota ASKRI.
kokoh. Disinilah dibutuhkan pondasi yang diberikan untuk kita. Karena itu Berjalan bersma Yesus adalah
yang kuat yaitu Tubuh Kristus Yesus kita wajib menghargai benih yang kerinduan dari setiap umat, tetapi
agar rumah yang ditempati itu nantinya diberikan ini agar hidup kita tidak sia- kenyataannya benarkah kita sudah
penuh cinta dan kebahagiaan. Silahkan sia tetapi menjadi berharga di mata sungguh-sungguh berjalan bersama
saksikan tayangannya di Chanel Tuhan. Silahkan saksikan tayangannya Yesus? Silahkan saksikan tayangannya
MATAHATI.TV melalui link di Chanel MATAHATI.TV melalui link di Chanel MATAHATI.TV melalui link
https://youtu.be/3hkZdJbssUQ https://youtu.be/LYeQtTIi9tI https://youtu.be/fevqkdoUNl4
(Produksi 187). (Produksi 193). (Produksi 202).

Gunung Sitoli Pulau Nias pada tanggal 2
Oktober 2022 dengan topik Izinkan
Tuhan Menuntunmu. Renungan ini bisa
diakses pada Face Book Gereja Bethany
Indonesia Gunung Sitoli. Kegiatan
pelayanan ini dilaksanakan di gereja
Bethani Gunung Sitoli penggembalaan
Pdt. Joy Sihombing.
MURID YANG MENYATU DGN TUHAN
Renungan ini hasil kerjasama dengan
ASKRI yang ditayangkan setiap pagi hari
di chanel-chanel Anggota ASKRI. Murid
yang menyatu dengan Tuhan adalah
kerinduan dari setiap umatagar ia
dapat bertumbuh dan berbuah dalam
Tuhan. Silahkan saksikan tayangannya
di Chanel MATAHATI.TV melalui link MENJADI SAHABAT ALLAH MENJADI SAHABAT ALLAH
https://youtu.be/mxXnQEaUtoc Renungan ini adalah kerjasama dengan Renungan ini adalah kerjasama dengan
(Produksi 204). RRI Pro1 Pontianak dalam acara RRI Pro1 Pontianak dalam acara
Lentera Minggu. Terlaksana pada pada Lentera Minggu. Terlaksana pada pada
tanggal 16 Oktober 2022 dengan topik tanggal 30 Oktober 2022 dengan topik
Izinkan Tuhan Menuntunmu bersama Menjadi Sahabat Allah bersama Pdt. Ali
Pdt. Ali Matius. Matius.
BUKAN SEMBARANG BENIH.

Renungan ini disampaikan pada
kegiatan pelayanan Ibadah Raya sesi 1
pukul 09.00 wib dan sesi 2 pukul 11.00
wib di Gereja Bethani Indonesia

19
pendidikan
EFEKTIVITAS PENGGUNAAN MULTIMEDIA
DALAM PENINGKATAN HASIL BELAJAR PESERTA DIDIK
DI SMP NEGERI 4 MINAHASA SELATAN
*Djanne Tando
Pengantar Redaksi. karena itu, para pendidik yang dapat mengikuti kecepatan
Edisi November 2022 Redaksi menambahkan rubrik kemajuan teknologi di kelas merupakan komponen
pendidikan dan kami disajikan jurnal ilmiah karya Djanne penting dari infrastruktur pendidikan sekolah mana pun.
Tando, MTh (Dosen Sekolah Tinggi Teologi Paulus Jakarta). (Ramli & Dangnga, n.d.).
Materi ini telah dipublkasikan di Jurnal Widiasari dan dapat Tugas guru dalam pendidikan adalah sebagai pemandu
diakses melalui link https://widyasari-press.com/wp- yang membantu siswa mencapai potensi penuh mereka
content/uploads/2022/04/6.-Djanne-Tando-Efektivitas- sebagai manusia yang dapat membuat perbedaan. Peran
Penggunaan-Multimedia-Dalam-Peningkatan-Hasil-Belajar- guru yang inovatif diperlukan dalam situasi ini agar siswa
.pdf. Redaksi telah melakukan editing untuk penyesuaian
dapat memperoleh pengetahuan dan pengalaman baru
kolom yang tersedia tanpa mengurangi substansi karya
saat berpartisipasi ketika datang ke proses belajar dan
ilmiah.
mengajar. Jenis inovasi ini diperlukan untuk membuat
pembelajaran menjadi menarik dan menarik. Metode
ABSTRAK pengajaran, bahan ajar, dan media semuanya berperan
Ketika dua atau lebih elemen media digabungkan, itu dalam inovasi pendidikan.(Ramli & Dangnga, n.d.).
dikenal sebagai multimedia, seperti
teks dan gambar serta grafik dan Salah satu inovasi pembelajaran penting
foto serta musik dan animasi yang yang memiliki dampak signifikan dalam
dilakukan dengan bantuan peningkatan kompetensi siswa adalah
komputer. Efektivitas multimedia penggunaan media pembelajaran. Dalam
dalam meningkatkan pembelajaran sistem pembelajaran, media pembelajaran
siswa dapat dimanfaatkan dengan merupakan bagian vital dari keseluruhan
baik dalam kegiatan kelas. Materi struktur. Dengan kata lain, media
pembelajaran berbasis multimedia pembelajaran keduanya terkait erat, seperti
memiliki dampak yang signifikan proses belajar itu sendiri.
terhadap kualitas seluruh Tanpa media pembelajaran, proses belajar
pengalaman belajar.Dengan mengajar tidak dapat berlangsung. Ada
melakukan penelitian kepustakaan banyak penelitian yang menunjukkan
yang diambil dari 3 sample yaitu bahwa hasil belajar siswa dipengaruhi oleh
efektivitas multimedia dalam pembelajaran matematika, penggunaan media belajar mengajar. Hasil belajar siswa
IPA dan Geografi diperoleh hasil relevan ke dalam meningkat secara signifikan ketika multimedia interaktif,
lingkungan belajar sangat penting untuk membuat seperti yang ditemukan oleh Munadi (2013), dimasukkan
pembelajaran lebih bermakna dan efektif. Alih-alih hanya ke dalam kegiatan kelas. Hasil belajar siswa dapat
mengandalkan instruksi berbasis teks, pembelajaran ditingkatkan dengan menggunakan multimedia interaktif,
multimedia dapat digunakan untuk membantu perolehan menurut Munadi (2013). Menurut pernyataan ini, media
hasil belajar dengan meningkatkan keterlibatan siswa. pembelajaran interaktif berbasis multimedia memainkan
Penggunaan multimedia akan memudahkan siswa untuk peran penting dalam meningkatkan kualitas pengalaman
memvisualisasikan materi yang dianggap sulit, dan materi belajar secara keseluruhan. Calon guru dapat
tersebut akan tampak sebagai animasi yang menghibur mengkonstruksi materi pelajaran mereka dengan cara
bagi mereka. yang menarik sehingga mereka dapat menghasilkan bahan
pembelajaran yang lebih berkualitas dan jumlah siswa
PENDAHULUAN
Ketika datang ke teknologi pendidikan, laju kemajuan yang lebih banyak (Soenarto, n.d.).
terlalu cepat baru-baru ini. Perkembangan tersebut HASIL DAN PEMBAHASAN
berdampak pada berbagai kegiatan pendidikan, Efektivitas Penggunaan Multimedia Dalam
menjadikan pembelajaran lebih menyenangkan. Oleh Pembelajaran Matematika

Salah satu keunggulan pembelajaran interaktif dengan Selain itu, dengan memasukkan multimedia ke dalam
media komputer adalah dapat meningkatkan kemampuan proses pembelajaran, anakanak akan menjadi lebih
matematika siswa. Keuntungan lain adalah bahwa siswa terlibat dan ingin tahu, yang akan menghasilkan suatu
memahami topik lebih cepat dan mengingatnya untuk hasil pembelajaran siswa yang baik. Memiliki rasa
waktu yang lebih lama sebagai akibat dari penggunaan ketertarikan dalam proses pembelajaran membantu siswa
teknologi. Akhirnya, sebagai hasil dari pembelajaran menghilangkan kebosanan dan meningkatkan tingkat
interaktif, sikap siswa terhadap matematika telah antusiasme mereka terhadap proses tersebut. Kehadiran
meningkat secara signifikan. Siswa dan komputer terlibat multimedia akan membuat lingkungan kelas lebih hidup
secara dinamis dalam pembelajaran matematika interaktif dan menarik. Siswa dapat melihat, mendengar, dan
ketika bahan ajar dirancang dengan cara tertentu, bahkan terlibat ketika multimedia digunakan,
sehingga interaksi antara siswa dan komputer mengambil menghasilkan keterlibatan indera siswa yang lebih besar
bentuk pertukaran stimulus-respons antara siswa dan dalam penggunaan multimedia pembelajaran interaktif
komputer.Siswa dapat menggunakan komputer untuk daripada ketika hanya berdasarkan literatur dan ilustrasi.
memberikan masukan yang bereaksi terhadap komputer, Siswa lebih terlibat dalam berpartisipasi dalam
atau komputer dapat menanggapi masukan siswa. Reaksi pembelajaran ketika multimedia digunakan; Dengan
tersebut dapat digunakan sebagai stimulus baru pada fase menggunakan tampilan interaktif yang menarik, siswa
berikutnya, meningkatkan kemungkinan bahwa akan ada dapat melakukan prosesnya sendiri, menunjukkan bahwa
respon lanjutan yang akan meningkatkan konsepsi dan mereka antusias dengan pengalaman tersebut,multimedia
ingatan jangka panjang siswa (Hakim & Windayana, 2016). berdampak pada kompetensi pengetahuan IPA.
Multimedia tidak hanya dapat meningkatkan minat siswa
Jika suatu gagasan melibatkan gerakan, perubahan,
dalam studi mereka, tetapi juga dapat membantu mereka
animasi, atau penjelasan berulang dengan fasilitas suara,
menjadi lebih termotivasi sendiri. Pembelajaran melalui
komputer multimedia mungkin menjadi alat yang
multimedia interaktif lebih efektif daripada teknik
bermanfaat bagi guru. Media-media ini, yang mungkin
tradisional bagi siswa. (Nur Jannah, 2020).
berupa CD ROM, DVD ROM, atau floppy disk biasa,
memungkinkan siswa untuk menerima pengetahuan. Guru Siswa akan mendapat manfaat dari pembelajaran yang
hanya perlu menggunakan media ketika mereka memiliki menggabungkan multimedia karena mereka akan dapat
kebutuhan khusus untuk itu (Hakim & Windayana, 2016). melihat dan mendengar teks, audio, gambar, animasi, dan
video secara bersamaan. Begitu juga dalam sumber
Pengujian hipotesis telah mengkonfirmasi bahwa klaim
belajar multimedia yang memerlukan penjelasan panjang
penelitian ini benar. Lebih tepatnya: Telah ditunjukkan
lebar, seperti yang berkaitan dengan proses transformasi.
bahwa "aplikasi multimedia interaktif dalam pengajaran
Dengan bantuan animasi dan film, kita dapat belajar
matematika" sangat meningkatkan hasil pendidikan siswa.
tentang kalor, fungsinya, dan keuntungan menggunakan
Kemampuan siswa untuk bernalar dan berimajinasi dapat
kalor dalam kehidupan sehari-hari. Di dalam kelas,
dikembangkan melalui penggunaan media pembelajaran,
penggunaan media animasi akan memudahkan siswa
dan ini adalah sesuatu yang mereka akan berhasil.
untuk memvisualisasikan materi yang dianggap sulit, dan
Sebaliknya, penggunaan media dalam pendidikan
materi tersebut akan tampak sebagai animasi yang
matematika terkadang dapat menghambat siswa untuk
menghibur bagi mereka. Ketika siswa terlibat dalam
mengembangkan daya nalar (abstrak) dan kreativitasnya
proses pembelajaran dengan seluruh inderanya, mereka
karena mereka sudah terbiasa menggunakan media yang
akan mendapatkan pemahaman yang lebih mendalam.
menuntut mereka untuk berpikir secara konkrit daripada
Peningkatan keterlibatan dan motivasi siswa, serta
abstrak (Hakim & Windayana, 2016).
peningkatan pemahaman dan keinginan siswa untuk
Efektivitas Penggunaan Multimedia Dalam 'belajar di mana saja dan kapan saja', semuanya
Pembelajaran IPA dimungkinkan dengan multimedia. Ketika teks atau narasi
Penggunaan multimedia dalam pendidikan sains sangat ditampilkan di samping gambar animasi, penggunaan
menguntungkan karena memudahkan siswa untuk multimedia sangat efektif karena pengaruh multimedia
menangkap informasi yang paling penting. Replika pada pembelajaran memudahkan siswa untuk mengingat
peristiwa dan objek dapat diperlihatkan kepada siswa, lebih baik. Ketika teks atau narasi dan gambar animasi
memungkinkan mereka untuk melihat dan mengalami hal- ditampilkan bersama-sama, penggunaan multimedia
hal yang tidak dapat mereka lakukan jika tidak. Selain itu, sangat efektif (Nur Jannah, 2020).
mereka juga mendengar efek suara yang dihasilkan, yang
Efektivitas Penggunaan Multimedia Dalam
membantu mereka memahami materi yang disajikan.
Pembelajaran Geografi
Media animasi di dalam kelas membantu siswa lebih multimedia didorong oleh fakta bahwa multimedia adalah
memahami konten yang menantang. Mereka menemukan bentuk pembelajaran yang lebih hidup dan menarik. Siswa
animasi komponen dalam sistem penginderaan jauh, dan guru sama-sama mendapat manfaat besar dari
misalnya, sangat menarik dan menarik. Dalam film penggunaan multimedia dalam pendidikan. Karena
tersebut, terdapat deskripsi lengkap tentang sifat efektivitas dan efisiensinya, multimedia dapat memiliki
inframerah termal benda vulkanik, yang pasti tidak ada di dampak yang signifikan pada hasil pendidikan bila
buku teks, lembar kerja, atau media lain yang ada di digunakan secara efektif. Belajar dengan menggunakan
pasaran saat ini. Seperti yang dikatakan Sudjana dan Rivai multimedia sangat meningkatkan hasil belajar,
(2001), multimedia meningkatkan motivasi dan retensi memperluas akses ke pengetahuan dan informasi, dan
siswa dengan membuat proses pembelajaran lebih meningkatkan aksesibilitas lingkungan belajar untuk
menarik bagi siswa. (Hanim & Amirudin, n.d.). kelompok siswa yang bervariasi.
Multimedia dalam pengajaran geografi memiliki manfaat
*Djanne Tando adalah seorang Pendeta dan melayani
tambahan menggunakan terobosan teknis terbaru dalam sebagai Gembala di GPDI Ebenezer Harmoni Jakarta. Sebagai
penginderaan jauh untuk membuat konten yang menarik dosen di STT Paulus dan beberapa Perguruan tinggi lainnya.
bagi siswa sambil tetap memberikan banyak kesempatan Sedang menempuh pendidikan Pascasarjana Program Doktor
bagi mereka untuk belajar untuk menafsirkan foto Konsentrasi Kepemimpinan di STT Ikat Jakarta. Jurnal yang
pankromatik dengan bantuan mouse dan kursor dimuat ini adalah salah satu karya dari beberapa jurnal yang
berdasarkan elemen interpretasi gambar. Selain itu, sudah diterbitkan.
terdapat beberapa foto udara dan foto satelit berdasarkan (Editor: Ega Mawardin)
kendaraan yang digunakan, masing-masing dengan jumlah
piksel yang berbeda dan gambar yang up to date dengan
teknologi terkini. Penerapan multimedia dalam
pembelajaran sebagai alat bantu siswa mempelajari
kognisi. Pembelajaran interaktif harus digunakan dalam
hubungannya dengan pembelajaran siswa, membantu
siswa dengan kegiatan belajar yang tidak tersedia dengan
cara yang benar, dan mengembangkan apa yang sudah
ideal menjadi apa yang bisa menjadi. Artinya, konten
multimedia itu penting. Materi penginderaan jauh ini
diselaraskan dengan kompetensi yang harus dimiliki siswa
agar dapat memaksimalkan perolehan hasil belajar dalam
konteks sains saat ini (Hanim & Amirudin, n.d.
KESIMPULAN
Dari ketiga sample pembelajaran diatas. Menggunakan
teks yang relevan, grafik animasi, dan film dalam
lingkungan belajar sangat penting untuk membuat
pembelajaran lebih bermakna dan sukses. Alih-alih hanya
mengandalkan instruksi berbasis teks, pembelajaran
multimedia dapat digunakan untuk membantu perolehan
hasil belajar dengan meningkatkan keterlibatan siswa.
Melalui penggunaan multimedia pembelajaran interaktif,
siswa dapat melihat, mendengar, dan bahkan terlibat satu
sama lain, menghasilkan keterlibatan indera siswa yang
lebih besar daripada yang dimungkinkan dengan buku teks
tradisional. dan hanya gambar yang diperbolehkan.
Penggunaan multimedia meningkatkan minat siswa dalam
mengikuti kegiatan pembelajaran, dan siswa tampak
bersemangat dalam proses pembelajaran apabila
dilakukan secara mandiri melalui penyajian interaktif yang
menarik. Wahyuni (2009) percaya bahwa minat siswa pada
pendidikan
MISIOLOGI-MISIOLOGI KRISTEN
*Andreas Sembiring, MA., MTh
Kata Misiologi menurut Mulut mereka penuh dengan sumpah serapah, kaki
akar katanya berasal dua mereka cepat untuk menumpahkan darah. Keruntuhan
kata yaitu : "Mission" atau dan kebinasaan mereka tinggalkan di jalan mereka, dan
"Misi" dan kata "Logos" = jalan damai tidak mereka kenal; rasa takut kepada Allah
ilmu. Kata Misi menurut tidak ada pada orang itu." (Roma 3:10-18) Dari ayat-ayat
kamus (KBBI) berarti: 1 diatas diketahui bahwa sebegitu parahnya kehidupan
perutusan yg dikirimkan manusia dalam padangan Allah sehingga dirasa perlu
oleh suatu negara ke Mesias turun ke dunia ini untuk Misi penyelamatan.
negara lain untuk melaku-
Kedatangan Kristus ke dunia dalam wujud manusia
kan tugas khusus
memiliki tujuan menyelamatkan seluruh umat manusia
walau pada kenyataannya banyak yang tidak mau
Dibidang diplomatik, politik, perdagangan, kesenian, dsb:
menerima Dia dalam proses penyelamatan itu. Pekerjaan-
-- perdagangan kita akan, mengadakan kunjungan ke luar
Nya itu terlihat dari apa yang dia lakukan selama berada di
negeri; 2 tugas yg dirasakan orang sbg suatu kewajiban
dunia ini. Dia bekerja setiap hari sejak memulai
untuk melakukannya demi agama, ideologi, patriotisme,
pelayanannya pada usia 30 tahun, sebagaimana yang
dsb; 3 (Kris) kegiatan menyebarkan Kabar Gembira (Injil)
ditulis oleh Lukas. “Ketika Yesus memulai pekerjaan-Nya,
dan mendirikan jemaat setempat, dilakukan atas dasar
Ia berumur kira-kira tiga puluh tahun dan... “(Lukas 3:23)
pengutusan sbg kelanjutan misi Kristus;
Dia berjalan keliling dari desa ke desa, dari kota ke kota
Menurut kamus yang cocok dengan kata misi dalam judul (Luk 13:22), dari pagi sampai malam. Pagi-pagi dia berdoa
diatas adalah nomor tiga, yaitu : kegiatan menyebarkan disaat matahari belum terbit (Markus 1:35) dan dia juga
Kabar Gembira (Injil) dan mendirikan jemaat setempat, berdoa pada malam hari sampai tengah malam (Matius
dilakukan atas dasar pengutusan sbg kelanjutan misi 14:23) untuk pelayanannya itu. Dia mengusir setan-setan,
Kristus; Jadi jika digabungkan kedua kata diatas Misiologi menyembuhkan orang sakit, orang lumpuh berjalan, orang
yang berarti : ilmu yang mempelajari kegiatan menye- buta melihat, orang tuli mendengar, dia memberi makan
barkan kabar gembira (Injil) dan mendirikan jemaat lebih dari 5000 orang, orang meninggal dihidupkan dan
setempat, dilakukan atas dasar pengutusan sebagai bahkan badaipun dibuatNya tenang, serta masih banyak
kelanjutan misi Kristus. Misiologi pada zaman sekarang tanda-tanda ajaib yang diperbuatnya diantara Bangsa itu.
telah berkembang menjadi suatu Ilmu Pengetahuan yang PekerjaanNya semata-mata memberikan kesejahteraan
mendapat tempat diantara sekian banyak ilmu kepada umat manusia. Dia bekerja tanpa pamrih atau
pengetahuan Teologia yang sedang berkembang saat ini. tidak menuntut balas dari orang-orang yang dia tolong.
Lebih jauh lagi menjadi bidang konsentrasi di tingkat strata Dia lakukan pekerjaan itu setiap hari sampai pada
2 dan strata 3 di berbagai Perguruan Tinggi Teologia di puncaknya yaitu pengorbananNya diatas kayu salib.
seluruh dunia.
Salib bagi Yesus adalah puncak kesuksesan dalam misiNya
Mission atau misi menurut pengertian diatas berawal dari ke Dunia ini,walau dalam pandangan manusia adalah
Sorga yaitu pekerjaan Tuhan Yesus Kristus menyampaikan sesuatu kegagalan menjadi Raja di Dunia ini, karena
kabar baik kepada manusia yang berdosa. Manusia yang banyak orang yang mengharapkan diriNya menjadi Raja
hidup dalam kegelapan Rohani yang sangat pekat dan Israel (Yohanes 6:15) (“Karena Yesus tahu, bahwa mereka
tidak mengenal Allah maupunkebenaran dari Allah hendak datang dan hendak membawa Dia dengan paksa
karenaManusia yang sudah berada dibawah kuasa dosa, untuk menjadikan Dia raja, Ia menyingkir pula ke gunung,
sebagaimana yang disampaikan Paulus: "Tidak ada yang seorang diri.) Tetapi dalam pandangan Yesus adalah
benar, seorangpun tidak. Tidak ada seorangpun yang bahwa pengorbanannya diatas kayu salib sudah dinu-
berakal budi, tidak ada seorangpun yang mencari Allah. buatkan jauh sebelum Ia datang ke Dunia ini. Sehingga Ia
Semua orang telah menyeleweng, mereka semua tidak harus melakukan atau menuruti Firman Bapa yang tertulis
berguna, tidak ada yang berbuat baik, seorangpun tidak. tentang Dia dalam kitab Taurat dan nabi-nabi. Menurut
Kerongkongan mereka seperti kubur yang ternganga, lidah kitab Taurat Musa salah satu contoh yang
mereka merayu-rayu, bibir mereka mengandung bisa. menggambarkan tentang penyaliban itu, yaitu melalui
kisah bangsa Israel yang dipagut ular tedung, dimana orang-orang yang menggunting bulunya, ia tidak
kemudian Musa membuat konfigurasi ular tedung itu dari membuka mulutnya.8 Sesudah penahanan dan
tembaga yang diletakkan diatas kayu berbentuk salib. penghukuman ia terambil, dan tentang nasibnya siapakah
Kemudian datanglah bangsa itu mendapatkan Musa dan yang memikirkannya? Sungguh, ia terputus dari negeri
berkata: "Kami telah berdosa, sebab kami berkata-kata orang-orang hidup, dan karena pemberontakan umat-Ku
melawan TUHAN dan engkau; berdoalah kepada TUHAN, ia kena tulah.9 Orang menempatkan kuburnya di antara
supaya dijauhkan-Nya ular-ular ini dari pada kami." Lalu orang-orang fasik, dan dalam matinya ia ada di antara
Musa berdoa untuk bangsa itu. Maka berfirmanlah penjahat-penjahat, sekalipun ia tidak berbuat kekerasan
TUHAN kepada Musa: "Buatlah ular tedung dan taruhlah dan tipu tidak ada dalam mulutnya. 10 Tetapi TUHAN
itu pada sebuah tiang; maka setiap orang yang terpagut, berkehendak meremukkan dia dengan kesakitan. Apabila
jika ia melihatnya, akan tetap hidup." Lalu Musa membuat ia menyerahkan dirinya sebagai korban penebus salah, ia
ular tembaga dan menaruhnya pada sebuah tiang; maka akan melihat keturunannya, umurnya akan lanjut, dan
jika seseorang dipagut ular, dan ia memandang kepada kehendak TUHAN akan terlaksana olehnya. 11 Sesudah
ular tembaga itu, tetaplah ia hidup. kesusahan jiwanya ia akan melihat terang dan menjadi
Dan menurut KitabNabi-nabi khususnya nabi Yesaya, jelas puas; dan hamba-Ku itu, sebagai orang yang benar, akan
bahwa dia harus mengakhiri MisiNya di dunia ini dengan membenarkan banyak orang oleh hikmatnya, dan
mati di kayu salib: “Siapakah yang percaya kepada berita kejahatan mereka dia pikul. Sebab itu Aku akan mem-
yang kami dengar, dan kepada siapakah tangan kekuasaan bagikan kepadanya orang-orang besar sebagai rampasan,
TUHAN dinyatakan? Sebagai taruk ia tumbuh di hadapan dan ia akan memperoleh orang-orang kuat sebagai
TUHAN dan sebagai tunas dari tanah kering. Ia tidak jarahan, yaitu sebagai ganti karena ia telah menyerahkan
tampan dan semaraknyapun tidak ada sehingga kita nyawanya ke dalam maut dan karena ia terhitung di antara
memandang dia, dan rupapun tidak, sehingga kita meng- pemberontak-pemberontak, sekalipun ia menanggung
inginkannya. Ia dihina dan dihindari orang, seorang yang dosa banyak orang dan berdoa untuk pemberontak-
penuh kesengsaraan dan yang biasa menderita kesakitan; pemberontak. (Yesaya 53:1-12)
ia sangat dihina, sehingga orang menutup mukanya
Dengan kematian dan pencurahan darahNya diatas kayu
terhadap dia dan bagi kitapun dia tidak masuk hitungan.
salib menghapus semua dosa manusia seluruh dunia ini.
Tetapi sesungguhnya, penyakit kitalah yang ditanggung-
Menggantikan korban binatang yang dalam Perjanjian
nya, dan kesengsaraan kita yang dipikulnya, padahal kita
Lama disebut “korban untuk pengampunan dosa.” Dengan
mengira dia kena tulah, dipukul dan ditindas Allah. Tetapi
kata lain bahwa pekerjaan MisiNya itu dalam wujudNya
dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia
sebagai manusia selesai di Kayu salib itu. Dan Pengor-
diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang
bananNya di salib itu adalah puncak dari iman semua
mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepada-
orang yang percaya kepadaNya, seperti yang diungkapkan
nya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh. Kita
oleh Petrus : “ Ia sendiri telah memikul dosa kita di dalam
sekalian sesat seperti domba, masing-masing kita
tubuh-Nya di kayu salib, supaya kita, yang telah mati
mengambil jalannya sendiri, tetapi TUHAN telah
terhadap dosa, hidup untuk kebenaran. Oleh bilur-bilur-
menimpakan kepadanya kejahatan kita sekalian. Dia
Nya kamu telah sembuh. Sebab dahulu kamu sesat seperti
dianiaya, tetapi dia membiarkan diri ditindas dan tidak
domba, tetapi sekarang kamu telah kembali kepada
membuka mulutnya seperti anak domba yang dibawa ke
gembala dan pemelihara jiwamu.” ( I Petrus 2:24-25 )Dan
pembantaian; seperti induk domba yang kelu di depan
Kayu salib itu menjadi lambang keselamatan bagi manusia menyediakan tempat bagimu, Aku akan datang kembali
hingga kini bahkan sampai akhir zaman nanti. dan membawa kamu ke tempat-Ku, supaya di tempat di
mana Aku berada, kamupun berada. Dan ke mana Aku
Misi Yesus ke Dunia ini memang selesai dengan kematian
pergi, kamu tahu jalan ke situ." (Yohanes 14:1-4) Jadi
fisiknya di Kayu Salib tetapi tidak berhenti disitu, sebab
ternyata misi yang dilakukan Tuhan Yesus berlanjut terus
Yesus terus bekerja dalam proses penyelamatan manusia
hingga ke Sorga, yaitu suatu tempat dimana umatNya akan
sampai ke alam baka dengan menyediakan tempat yang
berdomisili ketika mereka telah menanggalkan tubuhnya
indah, sebagaimana yang Dia firmankan: "Janganlah
yang fana.
gelisah hatimu; percayalah kepada Allah, percayalah juga
kepada-Ku. Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal. Jika *Andreas Sembiring adalah dosen dan pemerhati
tidak demikian, tentu Aku mengatakannya kepadamu. pelayanan MISi. Aktif di MATAHATI.TV dan Host pada
Sebab Aku pergi ke situ untuk menyediakan tempat Rubrik Perempuan Bicara.
bagimu. Dan apabila Aku telah pergi ke situ dan telah

25
renungan
KAIN, MENJADI MODEL DARI SI JAHAT? (SERI 2)
*Mawardin Zega
Keluarga Adam dan Hawa pada awalnya begitu bahagia, sempat berdebat dengan Iblis dan Iblis menyakinkan Hawa
memiliki dua orang anak laki-laki yang sehat dan bahwa memakan buah terlarang itu akan meningkatkan
mengenal Allah dengan baik. Si sulung bernama Kain derajatnya bisa seperti Allah (Kejadian 3:1-7). Demikian
bekerja sebagai petani, ini dicerminkan dari hasil tanahnya juga ketika Iblis datang kepada Yudas Iskariot secara diam-
dan korban persembahannya kepada Allah. Adik Kain diam melalui hatinya. Injil Yohanes 13:2 “Mereka sedang
bernama Habel adalah seorang peternak memelihara makan bersama, dan Iblis telah membisikkan rencana
kambing domba, hal ini terlihat dalam bawaannya sebagai dalam hati Yudas Iskariot, anak Simon, untuk
persembahan korban bakaran kepada Allah. Kebahagiaan mengkhianati Dia”. Injil Lukas 22:3 “Maka masuklah Iblis
keluarga Adam tidak berlangsung lama, ketika kedua anak ke dalam Yudas, yang bernama Iskariot, seorang dari
mereka dewasa terjadi kedua belas murid itu”. Peluang
musibah, anak yang sulung digoda Iblis itu selalu terbuka
membunuh adiknya dan hal setiap waktu, kewaspadaan dan
ini membuat retaklah pengetahuan tentang firman Allah
hubungan antara semua menjadi benteng agar Iblis tidak
keluarga termasuk hubungan bisa menipu orang. Hawa dan
mereka dengan Allah. Yudas sama-sama telah mengenal
Kenapa Kain membunuh dan memiliki pengetahuan
Habel telah dijelaskan bagian tentang Allah dan keduanya dapat
seri 1**) tulisan tentang Kain. ditipu Iblis sehingga mereka jatuh.
Kejahatan selanjutnya Bagaimana cara Iblis menipu
menjadi tradisi bagi Kain, Hawa dan Yudas? Iblis memang
awal mulanya benci pada menipu manusia dengan licik.
Habel dan kemudian membunuhnya. Lanjutannya iapun Dalam kitab 2 Korintus 11:3 “Tetapi aku takut, kalau-kalau
berbohong kepada Tuhan tentang keberadaan adeknya. pikiran kamu disesatkan dari kesetiaan kamu yang sejati
Hal ini membuktikan bahwa dosa awal beruntun hadirnya kepada Kristus, sama seperti Hawa diperdayakan oleh ular
dengan dosa berikutnya menutupi dosa awal itu. Benarlah itu dengan kelicikannya”. Ini adalah tulisan Paulus kepada
ungkapan: kebohongan yang satu akan disusul jemaat di Korintus untuk menjawab tantangan datangnya
kebohongan lainnya. ajaran yang lain kepada umat waktu itu. Lebih lanjut
disebutkan 2 Korintus 11:4 “jika ada seorang datang
Untuk menjawab judul tulisan “Kain, menjadi model si
memberitakan Yesus yang lain dari pada yang telah kami
jahat?” kita belajar dari pernyataan Yesus melalui
beritakan, atau memberikan kepada kamu roh yang lain
perumpamaan di Matius 13:24-30 dengan perikop
dari pada yang telah kamu terima atau Injil yang lain dari
Perumpamaan tentang lalang di antara gandum. Pemilik
pada yang telah kamu terima”. Identitas Iblis itu yaitu Iblis
menaburkan hanya benih gandum yang baik, tetapi ada
mengajarkan yang bertentangan dengan yang di
musuh yang ikut menaburkan secara diam-diam benih
firmankan Allah, menggunakan atau memutar balikkan
yang lain yaitu lalang. Dan bertubuhlah benih itu
firman itu sendiri jauh dari fakta yang sebenarnya. Hawa,
bersamaan dalam tanah yang sama. Tetapi Yesus
Kain dan Yudas mereka semua tahu firman Allah, tetapi
mengulang lagi perumpamaan itu kepada orang terbatas
bisikan Iblis dan kelicikannya menjadikan semua tertipu
yaitu murid-muridNya dan menjelaskan artinya. Yesus
karena Iblis menawarkan sesuatu yang terlihat lebih baik
menyebut benih gandum yang baik itu disebarkan oleh
dan itulah keinginan daging (Roma 8:5-9).
Tuhan Allah (Matius 13:37) dan benih lalang yang tidak
baik itu berasal dari Iblis (Matius 12:28,39). Mari kita bicara Kain yang adalah anak laki-laki Adam dan
Hawa. Pada awalnya Kain adalah seorang yang percaya
Bagaimana itu bisa terjadi? Iblis selalu datang diam-diam
kepada Allah, faktanya dapat dilihat dari pemberian
dan membisikan hal-hal yang berbeda dari yang
persembahannya kepada Allah, tetapi Iblis telah
diperintahkan Allah. Lihatlah dan pelajarilah bagaimana
memasuki pikirannya yaitu pembunuhan dan berdusta
Hawa jatuh dalam dosa, ketika Iblis datang pada Hawa dan
sebagai karya iblis dalam dirinya. Injil Yohanes 8:44
menggodanya, pada waktu itu Hawa lagi sendirian dan
“Iblislah yang menjadi bapamu dan kamu ingin melakukan terkutuk, sehingga mereka melakukan apa yang tidak
keinginan-keinginan bapamu. Ia adalah pembunuh pantas”.
manusia sejak semula dan tidak hidup dalam kebenaran,
Kehadiran Iblis untuk menyesatkan perhatikanlah Injil
sebab di dalam dia tidak ada kebenaran. Apabila ia
Matius 7:15-18 "Waspadalah terhadap nabi-nabi palsu
berkata dusta, ia berkata atas kehendaknya sendiri, sebab
yang datang kepadamu dengan menyamar seperti domba,
ia adalah pendusta dan bapa segala dusta”. Pada akhirnya
tetapi sesungguhnya mereka adalah serigala yang buas.
Kain menghasilkan benih lalang, ia menjadi pembunuh
Dari buahnyalah kamu akan mengenal mereka. Dapatkah
pertama yang secara kejam pada adiknya. Kain telah
orang memetik buah anggur dari semak duri atau buah
membuang Allah yang semula dipercayainya, dan tidak
ara dari rumput duri? Demikianlah setiap pohon yang baik
lagi mempercayai Allah dan meninggalkan Allah.
menghasilkan buah yang baik, sedang pohon yang tidak
Keturunannyapun akhirnya melakukan apa yang jahat
baik menghasilkan buah yang tidak baik. Tidak mungkin
seperti Kain nenek moyang mereka (Kejadian 4:17-24 dan
pohon yang baik itu menghasilkan buah yang tidak baik,
6:1-8).
ataupun pohon yang tidak baik itu menghasilkan buah
Kain menjadi model dari si jahat dalam melakukan dosa yang baik”.
dan memberontak kepada Allah. Nabi Yesaya 1:4 menulis
Kain menjadi pembelajaran dari kita bagaimana Iblis
“Celakalah bangsa yang berdosa, kaum yang sarat dengan
mempengaruhi pikiran mereka dan memberontak kepada
kesalahan, keturunan yang jahat-jahat, anak-anak yang
Allah. Tuhan Yesus memberkati.
berlaku buruk! Mereka meninggalkan TUHAN, menista
Yang Mahakudus, Allah Israel, dan berpaling
membelakangi Dia”. Dan apada akhirnya terjadi yang ** Seri 1 dengan judul Kenapa Kain jadi pembunuh? Telah
dituliskan Paulus dalam Roma 1:28 “Dan karena mereka dimuat di Edisi Agustus 2022 MATAHATI.NEWS hal. 11
tidak merasa perlu untuk mengakui Allah, maka Allah *Penulis: Pdt. Drs. Mawardin Zega, MTh. Tulisan ini bersumber
menyerahkan mereka kepada pikiran-pikiran yang dari buku Sejarah Penebusan, Abraham Park

27
Selayang Pandang
ASOSIASI KRISTUBER INDONESIA (ASKRI)
Asosiasi Kristuber Indonesia atau ASKRI adalah wadah perhimpunan chenel-chenel youtubi
Kristen yang memiliki tujuan dan kepentingan bersama menyuarakan kebenaran pengajaran
iman Kristen. ASKRI didirikan pada tahun 2021, usianya masih sangat muda sehingga perlu
terus dilakukan pembenahan. Pendiariannya juga mengalami kendala-kendala hamper-hampir
saja terhalang kehadirannya. Atas kemurahan Tuhan semua bisa diatasi dengan sukacita.
ASKRI memiliki motto organisasi: “Satu Iman Satu Tujuan” dan dengan motto ini dihindari
pertentangan dan pertengkaran, lebih membudayakan persatuan dan kebersamaan dalam
memberitakan kabar baik.
PROGRAM RUTIN ASKRI.
ASKRI memilki program rutin diantaranya FELLOWSHIP ANGGOTA ASKRI yaitu:
persekutuan bersama anggota dan sahabat ASKRI dalam berdoa dan shering
Alkitab setiap pagi dari hari Senin sampai Sabtu pukul 07.30-09.00 wib.
Kegiatan ini telah berlangsung sejak bulan Mei 2021 dan berjalan sudah satu
tahun atau telah lebih dari 300 episode kegiatan. Fellowship ASKRI
ditayangkan secara serentak setidaknya 8 chenel anggota ASKRI disetiap
paginya. Secara operasional kegiatan Fellowship ini dikordinir oleh Asan Tandi,
George Gunawan, Suryani Pantow dan Remond Mantik bertindak sebagai
coordinator dan penanggung jawab siaran.
Program rutin lainnya adalah BINCANG MALAM KEBANGSAAN, memang belum rutin dilaksanakan, tetapi setidaknya
dalam sebulan ada saja kegiatan diskusi kebangsaan yang digelar ASKRI sebagai bagian dari kepedulian pada Indonesia
yang dicintai dan dibanggakan ini. Rubrik ini disiarkan secara langsung oleh Anggota ASKRI biasanya setidaknya ada 16
chanel secara serentak. Kegiatan ini dikordinir secara teknis oleh Ega Mawardin dari MATAHATI.TV.
Program rutin lainnya adalah PENDIDIKAN & PEMBINAAN UMAT suatu bentuk
kegiatan pendidikan dan pelatihan, baika berupa seminar atau sejenisnya yang
tujuan untuk pembinaan kaum muda dan milinia termasuk anak-anak. Kegiatan
ini umumnya dilakukan dengan bekerjasama dengan organisasi lainnya atau
lembaga pendidikan. Salah satu kegiatan yang dilakukan adalah pendidikan
berkhotbah bagi kaum awam dengan topic: Menjadi Penghotbah Akar Rumput
ala Publik Speaker Profesional yang dilakukan dua kali kegiatan dan banyak
digemari oleh kaum milinia.
Program rutin lainnya adalah TEMU ANGGOTA ASKRI sebagai bagian pembinaan organisasi dan pembinaan anggota
ASKRI dilaksanakan setiap bulan dan sudah berlangsung secara berkala dan dihadiri oleh anggota ASKRI untuk membahas
masalah-masalah rutin organisasi dan anggota.
Dalam mengorganisir ASKRI yang jumlah anggotanya sekitar 36 chanel dipimpin oleh Dr. Herry Kristian, MTh sebagai
Ketua Umum dan Ega Mawardin, MTh sebagai Sekretaris Umum serta Arie Kesuma sebagai Bendahara Umum. Pengurus
ini telah dilengkapi dengan beberapa nama lainnya sebagai pengurus organisasi.
Selain chanel-chanel yuotubi anggota ASKRI, organisasi ini telah memiliki Radionet ASKRI yaitu radio androit yang siaran
selama 24 jam nonstop dapat didengar di seluruh dunia yang dikelolah oleh chanel IKIM diakses melalui aplikasi telepon
gengam. Silahkan menikmati siaran-siaran selama 24 jam nonstip. Pasti membangun iman pendengarnya.
Dukunglah ASKRI dalam sukacita dan dan dalam doa agar tetap ada dan bermanfaat bagi pengkabaran kabar baik atau
Injil dan menyuarakan aspirasi umat dalam mempertahankan imannya. Merdeka.

INFORMASI PELAYANAN
FELLOSHIP ASKRI BULAN OKTOBER 2022
NO HARI/TGL P. FIRMAN HOST TOPIK
1. Sabtu, 1 Bibby Sapcandio Gunawan Domba Super.
2. Senin, 3 Suryani Pantow Gunawan Mati Bagi Diri, Hidup Bagi Allah
3. Selasa, 4 Uthi Wathimena Gunawan Yesus Adalah Utusan Dan Pengutus!
4. Rabu, 5 Herry Kristian Suryani P Rancangan Logis Tuhan Yesus
5. Kamis, 6 Remon Mantik Gunawan Waspada!!! Dajjal Almasih
6. Jumat, 7 Demeling Kesno Gunawan Hidup Dalam Pola Kerajaan Allah
7. Sabtu, 8 King David. Gunawan Akibat Salah Memilih!
8. Senin, 10 Kannuru Suryani P Gereja Mula-Mula Vs Gereja Masa Kini
9. Selasa, 11 Petrus Karmidi Remon M Jalan Kehidupan
10. Rabu, 12 Herry Kristian Remon M Membagi Pikiran Vs Pikiran Terbagi
11. Kamis, 13 Mawardin Zega Remon M Menjadi Sahabat Allah
12. Jumat, 14 Aldrin Halomoan Gunawan Integritas Seorang Hamba
13. Sabtu, 15 Remon Mantik Gunawan Yesus Gembala Yang Baik Menuntun Pada Jalan Yang Lurus
14. Senin, 17 Suryani Pantou Petrus Karmidi Dari Kematian Kepada Kebangkitan Kristus
15. Selasa, 18 Remon Mantik Petrus Karmidi Yesus Adalah Cahaya Sorga Yang Menerangi Kegelapan Dunia
16. Rabu, 19 Ega Mawardin Gunawan Selalu Ada Berkat Untuk Segala Sesuatu
17. Kamis, 20 King David Petrus Karmidi Siapakah ANAK MANUSIA
18. Jumat, 21 Utti Wattimena Petrus Karmidi Kepada Tuhan Yang Kami Kenal
19. Sabtu, 22 George Gunawan Petrus Karmidi Tau Firman Tuhan Tetapi Tidak Menjadi Pelaku
20. Senin, 23 Suryani Pantouw Gunawan Anggur Baru Harus Dikirbat Yang Baru.
21. Selasa, 24 Petrus Karmidi Gunawan Kerjakanlah Walaupun Kecil.
22. Rabu, 25 Mawardin Zega Gunawan Berjalan Bersama Yesus?
23. Kamis, 26 Ruth Wattimena. Gunawan Iman Tanpa Perbuatan Adalah Omdo
24. Jumat, 27 Aldri Holomoan Gunawan AKU Mencela Engkau
25. Sabtu, 28 Mawardin Zega Gunawan Murid Yang Menyatu Dengan Tuhan
26. Senin, 30 George Gunawan Remon Mantik Didalam Yesus Kristus
BEBERAPA CHANEL ANGGOTA ASKRI
Chanel IKIM (Iman Kristen Indonesia Chanel MATAHATI.TV (membangun Chanel KANURU (chanel apologetika
Menjawab) dan mencerahkan) Kristen)
Chanel YEStoYA (pelayanan dan Chanel UTHI WATTIMENA (chanel Chanel SURYANI PANTOW (chanel
pemberdayaan) apologetika Kristen) pelayanan pekabaran injil)

CUPLIKAN KEGIATAN FELLOWSHIP ASKRI
PERSIAPAN LIVE FELLOWSIHP ASKRI RADIO NET ASKRI SIARAN 24 JAM NONSTOP
CHANEL SIARAN PAGI FELLOWSHIP ASKRI DIALOG NARASUMBER DI FELLOWSHIP ASKRI

mitra
YEStoYA MINISTRY
YEStoYA salah satu chanerl kegiatan ini dikelolah

anggota ASKRI yang bermung- dengan bantuan ber-
kim di Jawa Tengah dan aktif bagai pihak yang
dalam pelayanan holistik yang perduli pada pember-
melibatkan jemaat dalam ber- dayaan perempuan.
bagai bidang kegiatan misi Hasil dari kegiatan ini
yang menjadi visi dari didiri- dipamerkan diberba-
kannya pelayanan YEStoYa. gai kegiatan ditingklat
Nama YEStoYA adalah sebuah kabupaten maupun di
singkatan dari kata YESS yaitu Yesus, kata to dari kata berbagai festival hasil
tolong dan kata YA dari kata saya atau dengan kata lain YES kerajinan masyarakat.
toYA adalah singkatan dari kata Yesus tolong saya. Pela- Kegiatan ini mengha-
yanan ini didirikan oleh suami istri yaitu Pdt. Petrus silkan berbagai karya
Karmidi Dahlan Minthoha dan Kristin Wahyuni yang juga diantaranya berupa
menggembalakan di gereja GPDI di Semarang. Dalam teknis untuk merang-
pelayanan mereka bersama, Tuhan memberikan berkat kai bunga dan berba-
berlimpah dengan empat anak masing-masing dua perem- gai jenis tas belanjaan
puan dan dua laki-laki. yang menjadi kesuka-
MISI HOLISTIK, an yang menarik per-
pengelolaan sampah. hatian ibu-ibu yang
Salah satu dari kegiat- rajin berbelanja di pasar tradisional. Kerajinan ini telah
an pelayanan selain dikembangkan sejak lama oleh YEStoYA ministry dan
dalam penggembala- sampai sekarang ini masih memproduksi tas dari bahan
an adalah pelayanan daur ulang.
misi holostik pengelo- MISI HOLISTIK,
laan atau daur ulang pelatihan dan bintek.
sampah. Kegiatan ini YEStoYa juga bekerja-
bagian dan upaya dari sama dengan peme-
gereja dan organisasi rintah melakukan ba-
YEStoYA untuk bantu nyak bimbingan tek-
masyarakat sekitar nis pemberdayaan
yang juga bagian dari masyarakat sebagai
jemaat beliau sehing- mana tampak pada
ga anggota jemaat gambar di samping
dan masyarakat men- ini. Sebagai pelayan
dapatkan penghasilan dan dalam upaya
dari usaha menge- meningkatkan kuali-
lolah sampah ini. Dengan cara inilah tidak hanya misi tas sumber daya ma-
penginjilan yang berjalan juga misi pemberdayaan jemaat nusia melakukan ke-
dalam bidang ekonomi berjalan baik. mitraan yaitu dengan
pemerintah menda-
MISI HOLISTIK, kerajinan merajut.
patkan bimbingan
Sebagai istri gembala jemaat, Kristin Wahyuni tentu saja
teknis atau bintek
tidak duduk diam tetapi ikut serta dalam bagian khusus
agar pekerja yang
pemberdayaan yaitu kerajinan merajut. Dari kerajinan
juga sebagian adalah
merajut ini dikembangkan misi pelayanan kemasyara-
jemaat dapat meningkatkan kemampuannya dalam
katan. Kristin Wahyuni sebagai pelayan berusaha untuk
mengelolah berbagai kegiatan yang menjadi sumber ke-
mengembangkan bakat jemaat dan masyarakat sekitar
uangan keluarga termasuk dalam kegiatan pendidikan.
agar mengambil bagian dalam usaha kerajinan tangan dan
MISI HOLISTIK, antar jemput anak sekolah. dimulai tahun 2004-2006 mendirikan jemaat dan pela-
Pdt. Petrus tidak hanya fokus pada pelayanan mimbar, yanan khusus Pastoral Gereja. Tahun 2007-2010 mulai
bersama dengan istri dan anak-anak terus mengembangan mengembangkan UMK atau Usaha Mikro Kecil bagi
misi holistik yang lain dalam upayanya untuk men- jemaatnya yang tentu saja dimulai dari keluarga pendeta
sejahterakan waga jemaat dan juga masyarakat sekitar. sendiri. Tahun 2010-2018 mulai dikembangkan trans-
Dikembangkan juga transportasi antar jemput siswa yang portasi antar jemput anak sekolah dan kreasi Seni Rajut
sederhana dan terjangkau sebagaimana dalam gambar di dan sejak tahun 2018 samapai sekarang ini kegiatan
bawah ini dan sungguh dengan sukacita anak-anak sekolah holistik dilaksanakan di tempat dimana jemaat ada yaitu
menaikinya sebagaio pengganti angkot yang tidak bisa kegiatan-kegiatan Pastoral Gereja, Usaha Mikro Kecil atau
disesuaikan dengan jadwal anak sekolah
Seluruh kegiatan yang dilaksanakan ini menurut Pdt.

Petrus Karmidi adalah anugerah Tuhan Yesus semata yang UMK, Antar Jemput Anak Sekolah, Kreasi Seni Rajut dan
cinta akan anak-anakNya yang ada di daerah sebagaimana Peduli Lingkungan. Kiranya Tuhan Yesus terus memberkati.
yang ia lakukan ini. Ketika ditanyakan kapan kegiatan ini
dimulai Pdt. Petrus Karmidi mengatakan bahwa awlanya (Penulis: Ega Mawardin)

INFO DONASI MATAHATI
KEBUTUHAN LANJUTAN
MATAHATI.TV & MATAHATI.NEWS membutuhkan dukungan dari sahabat
berupa satu buah HANDPHONE(baru/bekas) untuk kepentingan siaran di luar
ruangan, jika ada yang berkenan membantu dapat menghubungi redaksi
MATAHATI.TV di telp/wa 082111930085.
Biaya operasional MATAHATI.TV per-bulan: Rp.1.800.000., (satu juta delapan

ratus ribu rupiah) terdiri dari biaya MATAHATI.NEWS Rp.500.000., (lima ratus
ribu rupiah) dan MATAHATI.TV Rp.1300.000., (satu juta tiga ratus ribu rupiah).
Bagi sahabat yang mau mendukung biaya operasional dapat memberkati
melalui BRI Rekening: 019301026233503 an. Mawardin Zega.
mengenal
PROFIL CHANEL MATAHATI.TV
MATAHATI.TV hadir mengedukasi masyarakat melalui dialog Moto dan Jenis Kegiatan: membangun dan mencerahkan.
kebangsaan dan memberitakan Kabar Baik, mengawal kema- Kegiatan Talk Show., Game Show Kuis (langsung/live atau
jemukan dan keberagaman dalam kebersamaan. Kehadiran tunda/rekaman).Produksi Vidio (filem dokumenter., filem
MATAHATI.TV bagian pengabdian dari umat kepada bangsa dan hiburan., filem pendek., renungan).
negara dalam upaya merajuk kebangsaan mempertahankan
Segmen Audens adalah semua usia sesuai dengan segmentasi
keutuhan Negara Kesatuan Republik Indonesia.
program yang ditayangkan.
Visi: Terwujudnya MATAHATI.TV sebagai lembaga penyiaran di
Media Penyiaran yang digunakan dalam pelayanan MATAHATI.TV
kalangan umat yang mampu mengadakan dialog antar sesama
adalah saluran live streaming dengan menggunakan fasilitas
dan antar umat beragama dan memberitakan Kabar Baik kepada
media sosial.
semua orang.
Model acara:Talk Show yaitusuatu acara satu orang atau lebih
Misi:1.Memberitakan Kabar Baik kepada semua orang agar
mendiskusikan berbagai topik aktual yang diajukan pembawa
mendapatkan keselamatan kekal. 2.Menyelenggarakan dialog
acara dari sekelompok orang terpelajar, terdidik dalam
yang menggugah, saling mengasihi, menjunjung tinggi
memecahkan suatu masalah.
kebenaran, keadilan dan kesetaraan. 3.Memberdayakan umat
melalui media agar menjadi warga masyarakat yang berperan Rubrik MATAHATI.TV terdiri dari: Pukul 15.00-16.00 wib (selasa
aktif dalam pembangunan. s/d jumat)Dialog Teologi, sub rubrikdialog teologi: Perempuan
Bicara (khusus selasa) dan Pukul 20.00-21.00 wib (selasa s/d
Dasar Pendirian: 1.Undang-Undang Dasar Negara Republik Indo-
minggu) Bincang Malam, sub rubric bincang malam Kopinias
nesia Pasal 28, tentang kebebbasan berserikat dan berkumpul,
(khusus Sabtu). Semoga menjadi berkat bagi semua pemirsa dan
mengeluarkan pikiran dengan lisan maupun tulisan. 2.Undang-
sahabat MATAHATI.TV
Undang No.40 Tahun 1999, tentang prinsip, ketentuan dan hak-
hak penyelenggara pers di Indonesia. Redaksi MATAHATI.TV: Ega Mawardin., Tel 082111930085

matahati.news
edisi juli
edisi agustus
edisi september
edisi oktober

MATAHATI Nopember 2022

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

MATAHATI Nopember 2022

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

MATAHATI.

“SIAPA SENANTIASA MEMPERHATIKAN ANGIN TIDAK

Tim Redaksi MATAHATI

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 1

Perjalanan keberadaan MATAHATI.TV sesungguhnya digagas di tahun 2018

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 2

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 3

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 4

12 PENGINTAI ANTARA HARAPAN, USAHA DAN KEGAGALAN

LAUT TABERAU TERBELAH, JALAN KESELAMATAN ATAU KEMATIAN?

Mereka berteriak kecewa, salahkan

LAUT TABERAU TERBELAH, JALAN KESELAMATAN ATAU KEMATIAN?

Sebagai pengantar diskusi dapat

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022

DUA ANAK PEREMPUAN LOT, KISAH TRAGIS?

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 10

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 11

Jefta Patras Sirambang, M.Th adalah

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 13

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 14

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 16

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 17

MENJADI SAHABAT ALLAH. KUASA DOA. SELALU ADA BERKAT

ISI RUMAH CINTA. BUKAN SEMBARANG BENIH. BERJALAN BERSAMA YESUS.

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 18

BUKAN SEMBARANG BENIH.

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 20

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 28

BEBERAPA CHANEL ANGGOTA ASKRI

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 29

CHANEL SIARAN PAGI FELLOWSHIP ASKRI DIALOG NARASUMBER DI FELLOWSHIP ASKRI

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 30

YEStoYA salah satu chanerl kegiatan ini dikelolah

Seluruh kegiatan yang dilaksanakan ini menurut Pdt.

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 32

Biaya operasional MATAHATI.TV per-bulan: Rp.1.800.000., (satu juta delapan

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 33

media komunikasi MATAHATI, edisi V november 2022 34

Anda mungkin juga menyukai