Tugas

E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Journal of Education, Linguistics, Literature and Language Teaching
ANALISIS TRADISI NAKETI SEBAGAI SARANA PENYEMBUHAN

ITU SAKIT DAN MEMAAFKAN
Aryanto Toabnani 1 , Nikolas Arlando Boyfala 2, Erlinda Sonya Pucat 3 , Eugelin

Sulaiman 4
1234
Universitas Timor, Kefamenanu , Timur Nusa Tenggara, Indonesia
Sesuai milik penulis surel: toabnaniaby@gmail.com
Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkaji tradisi “ Naketi ” sebagai sarana
penyembuhan sakit -a berarti menjembatani orang yang bersalah dengan tangan kepada
Tuhan sebagai pencipta sehingga obat-obatan digunakan untuk penyembuhan dapat bekerja
dengan baik. Hal-hal yang tidak pernah merugikan orang lain dan sebagai mengizinkan
untuk itu Dawan suku Bisa menjadi terlihat di dalam itu tahapan dari pengampunan. Itu riset
metode digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif, yaitu meneliti
suatu objek dengan cara mengumpulkan, menggambarkan dan menganalisis data
berdasarkan fakta dan kemudian menarik kesimpulan sesuai dengan tujuan penelitian.
Dalam mengumpulkan data, peneliti menggunakan observasi dan teknik wawancara. Hasil
penelitian menunjukkan bahwa tradisi “ Naketi ” adalah budaya asli atau adat suku “ Atoin
Meto” atau Dawan . “ Naketi ” diyakini sebagai a jalan keluar dari berkonflik komunitas
Jadi itu mereka Bisa mendapatkan keluar dari masalah mereka menghadapi. “ Naketi ”
memiliki pernah diwariskan oleh itu nenek moyang Dan adalah A masyarakat kewajiban ke
menjadi dijaga Dan diawetkan.
Kata kunci: Naketi , Cara, Pengampunan
PERKENALAN
Budaya adalah suatu cara hidup yang terdapat pada sekelompok manusia yang berkembang
dan dinamis dari generasi ke generasi. Salah satu ciri budaya masyarakat di negara
berkembang adalah itu tradisional elemen adalah tetap dominan di dalam setiap hari
kehidupan. Itu medis tradisi dari A masyarakat tidak dapat dipisahkan dari mata rantai budaya
lokal. Pengobatan tradisional adalah segala upaya pengobatan dalam lainnya cara di luar dari
medis sains berdasarkan pada pengetahuan berakar di dalam yakin tradisi. Royyani & Rahayu
(2016).
Orang yang masih memegang teguh dan menjunjung tinggi adat dan kepercayaan
tradisional biasanya diusung upacara adat (sumpah adat) atau tanpa melalui upacara adat
(pengakuan dari dosa). Setiap masyarakat memiliki kebiasaan ke menyelesaikan kehidupan
masalah, Dan sosial kebiasaan Bisa Juga digunakan sebagai lembaga sosial. Harus diingat
bahwa tidak semua jenis penyakit dicoba ke menjadi sembuh oleh Naketi . Penyakit dianggap
diperlukan untuk Naketi adalah penyakit itu menyebabkan penderita sampai tidak bisa
makan, tidur atau berteriak karena sakit selama berjam-jam, dan sudah berobat secara medis
tetapi belum mendapatkan kesembuhan. Juga harus diingat bahwa Naketi tidak bisa
digunakan untuk penyakit seperti sakit kepala karena kehujanan, panas terik atau kurang
1
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
istirahat, kaki tersandung sampai berdarah, kaki luka karena tertusuk duri dan sejenisnya.
Singkatnya, Naketi Bisa dilakukan bila dianggap perlu karena diduga penyakit tersebut akan
merugikan penderita atau keburukan sebaliknya.
2
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Di dalam sosial kehidupan, setiap individu sering pengalaman konflik dengan yang lain
keduanya Kapan berinteraksi dan berkomunikasi. Konflik ini dapat merusak hubungan
interpersonal antara rakyat. Untuk menyelesaikan konflik tersebut, pengampunan diperlukan
di dalamnya. Munoz (2011) mengungkapkan hal tersebut pengampunan adalah satu jalan ke
mencegah konflik, Tetapi pengampunan memiliki besar implikasi. Pengampunan adalah tentu
bukan sebuah hal yang mudah ke Mengerjakan. Ini mengambil waktu Dan A proses untuk
seseorang untuk memaafkan. Baik (2020) membagi pemaafan menjadi empat tahap. Tahapan
tersebut meliputi tahap pengungkapan, keputusan, tindakan dan pendalaman. Sementara itu
Worthington (1998) mengungkapkan bahwa tahapan pengampunan adalah mengingat,
berempati, altruistik, berkomitmen, dan bertahan. Kelima tahap itu umumnya disebut
MENCAPAI. Dari tahap ini terlihat bahwa pemaafan yang diberikan oleh seseorang
membutuhkan sebuah proses, dari sakit hati dan benci menjadi pembebasan diri dari hal yang
menyakitkan dan diakhiri dengan tindakan kebaikan kepada pihak yang menyakitinya. Selain
itu, pemaafan juga memiliki beberapa dimensi. Munoz (2011) membagi pemaafan menjadi
dua dimensi, yaitu dimensi intrapsikis berkaitan dengan aspek emosional dan kognitif. Dan
dimensi interpersonal yang melibatkan aspek sosial dari pengampunan. Naketi konseptual
berarti memulihkan hubungan yang salah dan tindakan di dalam itu masa lalu dengan mencari
tahu apa yang mungkin menyebabkan masalah ( Kolimon , .
Naketi Bisa menjadi Selesai sebelum atau setelah A masalah terjadi. Itu tujuan dari
sedang mengerjakan Naketi sebelum masalah terjadi adalah untuk mencegah hal itu terjadi.
Dalam tradisi suku Dawan di pulau Timor, Nusa Tenggara Timur (NTT), pengakuan dosa
dikenal dengan sebutan " Keti ". Kata Keti adalah kata kerja dalam bahasa Dawan yang
menyatakan suatu perbuatan atau keberadaan dan mempunyai arti luas makna tergantung
pada konteks pembicaraan. Khusus untuk dialek Mollo , Keti berarti menyelaraskan,
menghaluskan, meluruskan dan sebagainya. Intinya arti Keti mengarah ke kata membenarkan
atau benar sehingga penggunaan Keti dalam konteks agama berarti mengakui dosa atau
kegagalan dan memperbaiki kesalahan. Contoh penggunaan kata Keti dalam bahasa sehari-
hari seperti Naketin (pengucapan menggunakan simuflix na -n) yang artinya menjelaskan dua
orang atau benda yang berdiri sejajar (berdampingan) dan Muketi (mengucapkannya
menggunakan awalan mu yang membentuk kata kerja imperatif) yang artinya menyuruh
orang melakukan Keti dan Taketi (menggunakan the awalan ta yang membentuk kata kerja
imperatif) yang artinya mengajak orang lain berbuat Keti bersama. Suku Dawan percaya
bahwa ada konsekuensi dari setiap perbuatan baik atau buruk terhadap pencipta, sesama
manusia dan alam. Perbuatan baik akan membawa kebaikan tapi keburukan seseorang akan
membawa malapetaka seperti tantangan, penyakit, dan masalah atau kegagalan dalam hidup.
Kapan tantangan dan masalah terus mengintai dan meneror kehidupan seseorang, refleksi
kehidupan masa lalu perlu dilakukan ke menjadi Selesai ke mengetahui dosa-dosa atau
kesalahan yang mempunyai telah dilakukan.
Setelah mengetahui kesalahan-kesalahan yang diduga menjadi penyebab masalah dalam
hidup, Kemudian sendiri, itu orang melakukan Naketi oleh mengakui itu kesalahan ke
menjadi bebas dari itu masalah. Jika di sana adalah TIDAK dampak pada itu masalah
berpengalaman, dia adalah yakin itu di sana adalah tetap banyak kesalahan yang harus diakui
di Keti proses sehingga refleksi tidak hanya dilakukan oleh satu orang atau dua orang tetapi
dilakukan oleh semua orang yang masih mempunyai hubungan keluarga atau hubungan
darah. Umumnya, Naketi dilakukan secara bersama-sama agar setiap orang yang hadir
mengakui kesalahan atau dosa masa lalunya, atau setidaknya meminta maaf jika pernah
melakukan kesalahan fatal di masa lalu. Naketi tidak hanya mengakui masa lalu kesalahan
3
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
tetapi juga menciptakan suatu bentuk kedamaian antara manusia dengan manusia atas
perbuatannya itu saling menyakiti dan rekonsiliasi manusia dengan Uis Pah (penguasa bumi)
dan Uis Tidak (Tuhan/Tuhan) Karena dari manusia perilaku itu terluka Uis Pa Dan Uis
Tidak . Untuk sebuah masyarakat ukuran yang jauh dari perkotaan, jauh dari rumah sakit dan
puskesmas, tradisi naketi ini akan dilakukan sangat membantu ketika proses penyembuhan
penyakit menggunakan obat tradisional. berdasarkan pengalaman penulis sendiri, ada
beberapa penyakit yang bila dikonsultasikan dengan dokter tidak bisa terdeteksi atau menurut
dokter tidak ada penyakit, maka naketi akan sangat membantu, Karena Mungkin itu orang
khawatir (WHO adalah sakit) memiliki telah masalah dengan lainnya rakyat, terluka
4
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
orang dengan perbuatannya sehingga bisa menjadi santet dalam pandangan orang Dawan .
Studi ini adalah penting dilakukan sebagai informasi kepada masyarakat luas karena tradisi
ini memiliki dampak positif dampak, Kemudian muda rakyat TIDAK lebih lama peduli
tentang itu Naketi tradisi yang adalah lulus turun dari generasi ke generasi. praktek naketi
diperlukan untuk membangun kembali apresiasi hubungan yang ada di dalamnya dengan
melihat keterbukaan, kesetaraan dan partisipasi. Naketi masih harus _ terawat Dan diawetkan
Karena mereka adalah dipertimbangkan berharga Dan berharga, Dan penting ke kesepakatan
dengan A masalah tertentu.
Kontekstualisasi dari Naketi Tradisi di dalam Agama (Keagamaan perspektif)
Sebagai A Protestan Kristen, itu pengarang tahu sangat Sehat Bagaimana ke
kontekstualisasikan Keti di dalam Protestan Kekristenan, khususnya di dalam doa rapat.
Biasanya, ke menemukan keluar kesalahan atau belum terselesaikan tradisi, pelayan dari
Tuhan WHO adalah percaya ke memiliki itu hadiah ke mendengar itu suara dari Tuhan berdoa
ke menemukan keluar itu utama menyebabkan dari masalah atau tantangan dihadapi oleh A
orang. Itu Dawan suku WHO mengakui Protestan Kekristenan meyakini itu Tuhan
mengungkapkan kesalahan atau penyebab dari masalah di dalam kehidupan melalui rakyat
WHO memiliki itu hadiah dari pendengaran Tuhan suara. Setelah itu, di sana adalah doa
Dan persembahan khusus serta tradisi jika penyebabnya adalah beberapa tradisi belum
dilakukan. Sebagai untuk Islam Dan Katolik, itu pengarang melakukan bukan tahu tentang itu
kontekstualisasi Tetapi beberapa waktu SAYA diminta mereka, itu Keti tradisi adalah tetap
digunakan sebagai A membentuk dari pengakuan dari dosa. Untuk keagamaan rakyat, itu
Naketi tradisi adalah sebuah penting elemen untuk menerapkan itu keagamaan pengakuan dosa
tradisi sebagai SAYA dijelaskan di dalam itu kontekstualisasi dari Kekristenan. Namun, untuk
kesehatan rakyat, itu Keti tradisi adalah A penghalang ke mengakses ke kesehatan. Itu
mayoritas dari itu Dawan suku WHO hidup di dalam desa atau dusun mengutamakan Keti
lebih dari pergi ke puskesmas saat sakit. Mereka percaya itu keti adalah A kuat jalan untuk
seseorang ke pengalaman penyembuhan dari sebuah penyakit. Menurut ke itu Besar bahasa
Indonesia Kamus/ KBBI Depdikbud ( 2021), A upacara adalah A prosedur di dalam A
keagamaan upacara. J. Goody dalam miliknya buku “Agama dan Ritual; Itu Masalah Definisi
”, mendefinisikan upacara sebagai A terstandarisasi kategori dari biasa perilaku, di dalam
yang itu hubungan di antara cara Dan berakhir adalah bukan hakiki, salah satu irasional
atau tidak rasional. Gaib Dan keagamaan tindakan adalah termasuk dalam definisi ini,
meskipun dapat dibedakan dengan kriteria lain. Selamat (2012) Beberapa penelitian
sebelumnya juga telah meneliti Naketi tradisi. Penelitian yang dilakukan oleh Kolimon ( 2015)
terkait ke itu pelaku dari itu '65 tragedi di dalam Barat Timor siapa pencarian penyembuhan.
Ini Naketi praktik adalah Juga digunakan oleh itu pelaku ke sembuh milik mereka hati Karena
dari milik mereka rasa bersalah terhadap korban dan juga keluarga korban. Iswanto dkk
( 2019) mengkaji naketi sebagai a tradisional upacara biasanya dilakukan oleh satu dari itu
suku pada itu daratan dari Timor, itu Boti Kesukuan. Ini Naketi upacara adalah telah membawa
keluar Kapan mengalami masalah seperti sebagai tidak memuaskan panen, telah menikah
pasangan WHO memiliki bukan belum telah anak-anak atau Kapan A ibu memiliki kesulitan
memberi kelahiran. Ini Naketi upacara adalah Selesai Jadi itu setiap individu mengaku dosa
atau kesalahan itu mungkin memiliki disebabkan masalah-masalah ini. Sama belajar telah
dilakukan oleh Tira ( 2019), Di mana Naketi dulu dipelajari sebagai A jalan dari membuat
secara budaya berdasarkan keputusan. Kapan itu calon ibu adalah tentang ke memberi
kelahiran, dia memiliki ke Mengerjakan Naketi Pertama. Naketi adalah A baik dari
pengakuan ke suami Dan orang tua atau kerabat dari suami. Ini tindakan adalah
5
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
dipertimbangkan ke membuka A penghalang atau melebar itu jalan untuk itu kedatangan
dari bayi sehingga itu ibu melakukan bukan menderita dari berkepanjangan nyeri selama
persalinan.
Tidak dapat dipungkiri bahwa kehidupan manusia selalu membutuhkan orang lain.
Tidak mungkin bagi seseorang untuk membangun hubungan yang baik dengan orang lain jika
dia tidak melihat orang lain sebagai tetangganya. Artinya ada mata pelajaran yang
membangun hubungan dengan mata pelajaran lain. Hal yang sama juga dapat dilihat dalam
kehidupan Atoni Pah Meto atau suku Dawan pada umumnya dan di desa Mnesatbubuk ,
Kecamatan Polen , khususnya Kabupaten Timor Tengah Selatan yang selalu menekankan itu
kekerabatan sistem di dalam milik mereka hidup. Dengan ini memahami, hubungan adalah
dibuat
6
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
pada kesadaran orang lain di samping atau di sekitar mereka. Atoni Pah Meto atau suku
Dawan selalu melihat hubungan antara satu sama lain sebagai salah satu hal penting dalam
kehidupan masyarakat hidup.
Namun, dia tidak bisa menjadi ditolak itu di sana adalah bermacam-macam hubungan
masalah itu Kemudian timbul. Karena itu, setiap hubungan itu memiliki pernah rusak akan
hasil di dalam masalah untuk Atoni Pa milik Meto kehidupan. Misalnya, ketika seseorang
dalam keadaan sakit dan sulit sembuh, penyebabnya akan menjadi dicari oleh meminta
bermacam-macam penyelidikan pertanyaan itu adalah selalu terkait ke itu hubungan orang
yang bersangkutan dengan sesama manusia, Tuhan atau nenek moyangnya. Ini adalah
terpengaruh oleh Atoni Pa milik Meto memahami itu semuanya berpengalaman memiliki A
menyebabkan. Lainnya masalah hubungan yang dapat merusak atau bahkan menghancurkan
hubungan antara Atoni Pah Meto meliputi berbagai sengketa, pencurian, perampasan harta,
perkawinan yang dilakukan dengan kawin lari dan masih banyak lagi. Dalam konteks
tertentu, rusaknya relasi ini bisa berlarut-larut dan menimbulkan relasi di antara satu orang
Dan lain atau satu klan dengan lain klan ke menjadi rusak, dihasilkan di dalam panjang-
berdiri permusuhan. Introspeksi atau naketi kegiatan biasanya dilakukan secara bersama-sama
dalam marga atau kelompok keluarga. Hal ini dipengaruhi oleh sistem kebersamaan yang
dimiliki Atoni Pah Meto masyarakat atau masyarakat Dawan . Investigasi melalui Naketi
adalah cara penting untuk memecahkan masalah yang dihadapi. Masalah yang dihadapi
kebanyakan dipengaruhi oleh hubungan yang buruk, keduanya di antara hubungan dengan
yang lain, hubungan dengan nenek moyang Dan hubungan dengan Tuhan.
Oleh karena itu, penelitian ini dilakukan untuk mengkaji tradisi Naketi sebagai a sarana
memaafkan orang lain dan menyembuhkan penyakit. Hasil dari penelitian ini diharapkan
akan memberikan lebih banyak informasi kepada generasi muda Dawan yang kurang
memiliki kesadaran terhadap warisan budaya. Pengayaan budaya juga akan menjadi salah
satu hasil kajian yang digelutinya menyediakan lagi informasi untuk budaya peneliti.
METODE
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif. Penelitian
kualitatif adalah riset proses itu adalah telah membawa keluar cukup Dan tentu saja di dalam
sesuai dengan itu kondisi dari itu objek di lapangan tanpa ada manipulasi dan data yang
dikumpulkan terutama data kualitatif. Kualitatif adalah sebuah penyelidikan mendekati
(penyelidikan oleh mencatat atau rekaman fakta di dalam melakukan review) karena peneliti
biasanya mengumpulkan data dengan cara bertatap muka dan berinteraksi dengan orang-
orang di lokasi penelitian. Metode kualitatif umumnya menghasilkan deskriptif data berupa
kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang atau perilaku partisipan yang diamati di dalam
seorang Dawan kesukuan keluarga ( Mnesatbubuk desa) WHO memiliki digunakan Naketi ke
menyelesaikan konflik Dan membantu itu proses penyembuhan dalam keluarga.
Selanjutnya, Suharsimi Arikunto ( 2013) menyatakan bahwa penelitian deskriptif
merupakan metode yang digunakan untuk mendapatkan gambaran yang akurat tentang
keseluruhan objek penelitian. Implementasi deskriptif riset metode adalah bukan hanya
terbatas ke data koleksi, Tetapi termasuk analisis Dan penafsiran dari arti data. Selain itu,
semua yang dikumpulkan kemungkinan besar akan menjadi kuncinya ke Apa adalah makhluk
dipelajari. Di dalam tambahan, bermacam-macam ide ide, sikap, Dan nilai-nilai dari A nomor
dari rakyat dipelajari dapat digali dan dipahami sejauh mungkin, terutama yang menyangkut
pribadi pengalaman.
Itu peserta dari ini belajar dulu terpilih berdasarkan pada beberapa grup termasuk
masyarakat pemimpin, keagamaan pemimpin, tradisional pemimpin sebagai Sehat sebagai
7
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
sabar. Itu Pertama peserta dulu Benyamin Toabnani , 57 tahun, ketua komunitas; yang kedua
adalah Benyamin Banobe , tokoh adat di masyarakat, usia 75 tahun. Orang berikutnya adalah
Yuliana Obe , seorang pemuka agama pemimpin, usia 54, dan peserta terakhir adalah Maria
Toabnani , sebuah wanita berusia 80 tahun.
8
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Di dalam mengumpulkan data pada waktu dari itu riset, itu peneliti terapan umum
teknik dalam penelitian kualitatif , meliputi wawancara mendalam dan observasi partisipan.
Bungin Burhan ( 2019) menjelaskan itu secara mendalam wawancara adalah membuka
wawancara yang dulu telah membawa keluar Sehat jika telah terjadi rapport atau hubungan
yang baik antara penulis dengan subjek penelitian (informan). Wawancara dilakukan dengan
tokoh-tokoh seperti tokoh agama, adat sesepuh, tokoh masyarakat dan pasien serta informan
lain yang mengenal Naketi tradisi. Berhadapan dengan wawancara, peneliti meminta empat
partisipan untuk memberikan informasi berkaitan dengan objek kajian. Seperti yang
dikemukakan oleh Pale & Kamlasi ( 2011), wawancara bersifat kualitatif metode dibangun
sebagai langkah untuk mendapatkan informasi lebih lanjut dari peserta penelitian. Maka dari
itu, sebelum melakukan wawancara, peneliti berusaha menjalin hubungan baik dengan pihak
tersebut masyarakat di lokasi penelitian. Peneliti mewawancarai informan berdasarkan
pedoman wawancara yang telah disiapkan. Dengan demikian, dalam penelitian ini peneliti
secara langsung melakukan wawancara dengan empat informan yaitu: Benyamin Toabnani
(57), Benyamin Banobe (70), Yuliana Obe (54), dan Maria Toabnani (80). Peneliti
memperoleh data dengan memukau foto-foto atau foto selama wawancara dengan informan
atau sumber orang sebagai Sehat sebagai lainnya dokumen mengenai penerapan Naketi tradisi
dalam pengobatan penyakit sebagai dokumen itu tidak bisa terpisah dari ini riset ke
mendukung hasilnya dari wawancara.
Selain itu, peneliti juga menerapkan observasi partisipan sebagai salah satu cara
mengumpulkan itu data. Kumar Ranjit( 2019) klaim itu peserta pengamatan adalah lain
strategi untuk mengumpulkan informasi tentang interaksi sosial atau fenomena dalam studi
kualitatif. Ini biasanya dilakukan dengan mengembangkan interaksi yang dekat dengan
anggota kelompok atau 'hidup' di dalamnya situasi yang sedang dipelajari . Pada bagian ini,
peneliti melakukan observasi dekat ke itu subjek dari belajar.
Langkah selanjutnya yang harus dilakukan adalah analisis data. Data yang didapatkan
adalah dianalisis secara deskriptif kualitatif, yang terdiri dari tiga tahap berikut: data reduksi,
penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Reduksi data adalah ringkasan, pemilihan berbagai
pokok-pokok, memfokuskan pada hal-hal yang penting, mencari tema dan pola dan
membuang tidak perlu satu. Dengan demikian itu berkurang data akan menyediakan A jernih
gambar hasil Dan membuat memudahkan peneliti untuk melakukan pengumpulan data
selanjutnya, dan mencarinya Saat dibutuhkan Sugiyono ( 2015). Setelah mereduksi data,
langkah selanjutnya adalah menampilkan data. Secara kualitatif penelitian, data disajikan
dalam bentuk uraian singkat, bagan, dan hubungan antar kategori Jadi itu mereka adalah lebih
mudah ke memahami. Data adalah terorganisir Dan diatur di dalam A hubungan pola, Jadi dia
akan menjadi lebih mudah ke memahami. Kesimpulan adalah temuan di dalam itu
membentuk dari A keterangan atau keterangan dari sebuah obyek. Di dalam kualitatif riset,
dia adalah berharap itu di sana akan menjadi baru hal-hal itu memiliki tidak pernah ada
sebelum. Pada ini panggung itu riset bertujuan ke menggambarkan itu obyek sebagai dia
adalah di dalam memesan ke mencari tahu bagaimana itu Naketi proses adalah dilaksanakan
dan nya dampak.
TEMUAN DAN DISKUSI

Pada bagian ini peneliti memaparkan konsep-konsep teori menurut para ahli yang digunakan
untuk menganalisis makna naketi menurut pandangan orang Dawan dari perspektif orang-
orang yang menafsirkan Naketi sebagai sarana untuk penyembuhan penyakit dan
pengampunan. Naketi kebiasaan upacara adalah satu dari itu budaya Dan tradisi dari Dawan _
9
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
rakyat di dalam temuan A jalan keluar dari krisis kehidupan yang berkelanjutan. Manusia dan
kebudayaan merupakan satu kesatuan yang utuh. Dalam budaya, manusia terbentuk karakter.
Konsep tersebut sejalan dengan pandangan Burnet Taylor dalam Ensslen , (2020): culture
merupakan suatu keseluruhan yang kompleks yang mengandung wawasan atau pengetahuan,
kepercayaan, kesenian, moral, hukum dan adat istiadat, sebagai serta bermacam-macam
kemampuan lainnya diperoleh individu sebagai bagian dari masyarakat.
10
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Informasi terkait interpretasi masyarakat Dawan terhadap kata Naketi dalam

Mnesatbubuk desa diperoleh dari data penelitian. Orang Dawan mengerti Naketi sebagai
sarana mengatur, memperbaiki, menyelaraskan, dan meluruskan sesuatu yang bengkok, keluar
dari keselarasan, atau keluar dari sistem atau tatanan sosial mereka. Mereka percaya bahwa ini
adalah penyebab dari munculnya dari bermacam-macam krisis Dan masalah berpengalaman
keberlanjutan. Gusmilizar ( 2018). Di dalam tambahan, Naketi dimaknai sebagai upaya
menyucikan diri dari akibat dosa masa lalu atau pelanggaran yang berfungsi sebagai asal-usul
krisis yang sedang berlangsung. Menurut temuan ini belajar, itu Naketi tradisi adalah Juga
sering dirujuk ke sebagai tahoeb , yang menerjemahkan ke bicara tentang atau mempelajari
tentang hal-hal itu menyebabkan A masalah. Naketi Bisa dilakukan di varietas dari cara.
Sebelum masuknya agama di pulau Timor Dawan , Naketi biasanya dilakukan secara adat
cara, yaitu dengan cara ote naus atau pol teko Tamelab dkk ( 2020). Kedua metode tersebut
memiliki tujuan yang sama, yaitu untuk mengetahui penyebab masalah. Ote naus adalah
Naketi metode yang menggunakan tombak dan galah sebagai medianya. Sedangkan Pol Teko
menggunakan telur ayam sebagai media selama Naketi . Naketi cara tradisional ini hanya bisa
dilakukan oleh orang tertentu seperti orang pintar atau dukun. Setelah masuknya agama
khususnya Kristen dan Katolik di pulau ini Timor, pelan-pelan jalan Naketi diubah, yaitu
dengan berdoa memohon petunjuk Benu ( 2022). Dalam mendapatkan hidayah melalui doa
memang perlu melalui perjuangan. Perjuangan itu dilakukan dengan berdoa beberapa kali
untuk mendapatkan petunjuk dari masyarakat hadir pada saat shalat berjamaah. Selain itu,
orang yang memimpin Naketi dengan cara ini berdoa adalah Juga percaya ke memiliki spesial
hadiah. Ini rakyat adalah biasanya ditelepon doa tim atau kelompok doa. Tim doa akan diminta
oleh individu atau keluarga yang sedang mengalami masalah keduanya di dalam kesehatan
Dan lainnya hal ke menjadi berdoa untuk dengan itu tujuan dari temuan keluar itu
menyebabkan dari itu masalah dan mendapatkan instruksi Hakim ( 2019).
Setelah mendapat petunjuk, hal selanjutnya yang dilakukan adalah berdoa bersama.
Kemudian mereka mengungkapkan milik mereka perasaan ke setiap lainnya Dan memaafkan
setiap lainnya jika mereka memiliki sebelumnya telah A buruk hubungan dengan setiap
lainnya. Jika di sana adalah individu WHO adalah bukan Sungguh jujur atau jujur di dalam
mengekspresikan milik mereka hati Dan memiliki bukan sepenuhnya diampuni yang lain pada
itu waktu dari Naketi , keduanya secara tradisional Dan secara spiritual, diyakini bahwa
mereka akan menerima teguran. Oleh karena itu, perlu adanya kejujuran dan ketulusan dalam
diri setiap individu jika ingin menyelesaikan suatu masalah dengan melakukan Naketi . hal ini
dikarenakan dia adalah percaya itu jika di sana adalah TIDAK kejujuran Kemudian di dalam
masa depan itu akan ditegur menyukai sebuah bencana. Maka dari itu dalam melaksanakan
Naketi perlu adanya keterbukaan satu sama lain agar tidak mendapatkan musibah di dalam itu
masa depan.
Dalam tradisi budaya yang masih dipertahankan dan dilestarikan oleh para penganutnya
yaitu Naketi tradisi (introspeksi) untuk menyembuhkan penyakit dan sarana pengampunan
dalam masyarakat. Itu hasil wawancara yang dilakukan peneliti dengan beberapa informan
tergambar di bawah ini. Wawancara dengan Benyamin (57) salah satu komunitas dengan
pertanyaan apa itu Naketi Dan Mengapa adalah Naketi tetap dipertahankan hari ini?
“ Naketi yang sudah berlangsung secara turun-temurun merupakan kebiasaan yang berkaitan
dengan keimanan seseorang. Naketi adalah cara untuk mengingat perbuatan yang telah
dilakukan sebagai kesalahan atau dosa yang mengakibatkan cobaan dalam berupa penyakit
atau musibah yang dialami seseorang. Naketi sendiri bertujuan untuk mengingat dosa atau
kesalahan yang telah dilakukan oleh leluhur, keluarga dan orang lain. Naketi hanya bisa
dilakukan ketika seseorang, keluarga atau orang lain mendapat masalah atau masalah. Metode
12
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
ini telah dilakukan turun temurun dan masih dipraktekkan karena kepercayaan kita sebagai
orang Timor yang percaya pada tradisi naketi . Hal ini terbukti benar karena orang yang mau
Naketi jujur dan tulus percaya akan menjadi sembuh.”
PENGGUNAAN KATA BENDA VERBAL DAN DEVERBAL DI

MUNIBA UCAPAN MAZARI
Ni Putu Rusita Dewi 1 , Ida Ayu Putri Gita Ardiantari 2
1
Prodi Bahasa Inggris Fakultas Bahasa Asing, Mahasaraswati Denpasar
Universitas, Bali, Indonesia
2
Program Studi Jepang Fakultas Bahasa Asing, Mahasaraswati Denpasar
Universitas, Bali, Indonesia
Sesuai milik penulis email: rusitadewi73@gmail.com
Abstrak
Penelitian ini berjudul 'The Use of Verbal and Deverbal Nouns in Muniba Pidato Mazari
adalah dilakukan untuk mengetahui Verbal dan Deverbal Nouns yang digunakan di Muniba
Pidato Mazari . Nominalisasi dalam bentuk kata benda verbal dan deverbal sangat penting
saat menyiapkan pidato. Karena pembicara harus mengatakan apapun dengan kata-kata
persuasif agar dapat berpidato menarik dan mudah membujuk penonton, terutama subjek
dan tujuan dari pidato. Pidato diambil dari sumber tertulis dan video internet. Dalam
penelitian ini, para pendekatan deskriptif kualitatif digunakan untuk mengklarifikasi data dan
kesulitan penelitian dengan menerapkan teori nominalisasi oleh Quirk et al. Pendekatan
dokumentasi digunakan untuk melakukan prosedur pengumpulan data. Dokumen yang
digunakan untuk mendukung penelitian ini adalah video dan transkripsi ucapan online. Hasil
penelitian menunjukkan bahwa penggunaan nominalisasi pada pidato ini cukup banyak dan
ini dapat dijelaskan dengan jenis-jenis nominalisasi . Di dalam belajar, nominalisasi sangat
penting saat mempersiapkan pidato. Sehingga pembicara dapat mengatakannya kata-kata
persuasif yang membuat pidato lebih menarik dan penyampaian tujuan pidato lagi dengan
mudah ditangkap oleh itu hadirin. Akhirnya, dua jenis dari nominalisasi adalah disajikan,
ada 9 data Verbal Noun dan 15 data Deverbal Noun dari total 24 data.
Kata kunci: pidato, lisan kata benda, deverbal kata benda
PERKENALAN
Pesan atau wacana resmi yang disampaikan kepada sejumlah individu dikenal sebagai pidato.
Itu pembicara akan memberi itu hadirin A terorganisir dengan baik pidato. A pidato bisa
mungkin membuat itu hadirin senang. Dia adalah Juga A baik dari lisan bahasa itu secara
efektif menggunakan kata-kata; profesionalisme mengacu pada proses yang dapat
mempengaruhi penonton; pembiayaan konsumen tersebut pidato adalah sering terlampir ke
itu masyarakat, Dan dia Bisa menjadi asalkan pada sebuah platform atau bukan.
Untuk menjaga perhatian audiens dan mudah membujuk mereka, pembicara harus
mengungkapkan semuanya dalam bahasa yang menarik, terutama tema dan objek pidato.
Dalam urutan untuk melakukannya, pembicara harus mampu mengatur subjek dan objek
13
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
menggunakan nominalisasi. Itu akan membuat Apa maksud pembicara untuk mengatakan
lebih mudah diekspresikan dan dirasakan.
Nominalisasi digunakan secara luas dalam wacana yang lebih formal dan berfungsi
penting tugas seperti sebagai meningkatkan formalitas, yg berkurang subyektivitas, Dan
mendorong koherensi (Chomsky, 1970:184). Penelitian ini menggunakan sumber data berupa
video of speech. Itu komponen Nominalisasi adalah kata benda gerund, verbal dan deverbal.
Kajian ini difokuskan pada lisan dan kata benda deverbal.
14
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Kata benda verbal menurut Trask (2006:1122) adalah kata benda yang dihasilkan dari
kata kerja semacam ini, hanya a kata benda, dan memiliki perkiraan kualitas. Dia menerima
penentu seperti dan ini, kata sifat (tetapi bukan kata keterangan), dan frasa preposisi yang
disebutkan di atas (bukan objek). Kebalikan ke kata kerja, lisan kata benda adalah berubah
oleh kata sifat lebih tepatnya dibandingkan kata keterangan Dan Mengerjakan bukan
memiliki objek berbasis. Mereka juga dapat dijamakkan dan digunakan sebagai kata benda.
Alih-alih memanggil mereka kata benda verbal, beberapa penulis menyebutnya sebagai kata
benda deverbal. Mirip dengan bagaimana gerund dari kata kerja yang diakhiri dengan - ing
dibuat, kata benda seperti itu dapat dibuat dalam bahasa Inggris. Kata benda deverbal bisa
dicirikan secara kontekstual tergantung pada bagian dari prosedur yang mereka tunjukkan,
atau di dalamnya bagian operasi mana mereka diinterpretasikan sebagai benda, menurut
Taylor (2001:242). Deverbal kata benda adalah kata benda itu adalah berasal dari dari kata
kerja atau kata kerja frase Tetapi fungsi tata bahasa sebagai kata benda bukan kata kerja.
Mereka berbeda dari kata benda verbal, yang berfungsi sebagai kata kerja di dalam frase
mereka, seperti sebagai gerund dan infinitif.
Subjek yang diangkat oleh penelitian ini merupakan subjek penelitian lainnya. "Yang
Bermasalah Formulir dari Nominalisasi di dalam Bahasa inggris: Gerund, Lisan Kata benda,
Dan Deverbal Kata benda" adalah itu judul dari penelitian pertama oleh (Taher, 2015).
Tujuan penelitian ini adalah untuk menarik perhatian pada ambiguitas terminologi, ciri-ciri
bentuk tersebut, persamaan dan perbedaannya di antara ini tiga formulir, Dan Karena itu
milik mereka kategori. Meskipun itu kata-kata di bawah diskusi memiliki berbeda intern kata
struktur, milik mereka nominal peran Dan kalimat distribusinya sama (subjek, objek, dll.).
"Fungsi Sintaksis Kata Benda Deverbal Ditemukan di dalam Huffington Pos Situs web:
Morfosintaksis Mendekati" adalah itu judul dari itu Kedua makalah Yuniartati (2017).
Penelitian ini bertujuan untuk menentukan fungsi sintaksis dan akhir kata benda dari kata
benda deverbal. Akhiran kata benda yang ditemukan antara lain /- ation /, /- ment /, /-er/, /-or/,
/- ant/, dan /-age/, menurut hasil penelitian. Sedangkan subjek dan objek adalah fungsi dari
kata-kata deverbal yang baru ditemukan. "Kata Kerja sebagai Kata Benda: Investigasi
Empiris pada Peristiwa-Menunjukkan Nominalisasi” merupakan judul karya Varvara yang
ketiga (2017). Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendefinisikan unsur-unsur linguistik
yang berperan dan untuk memahami mengapa kita memilih salah satunya bentuk berakhir
lain. Itu diberikan riset dulu diadakan di dalam Jerman Dan Italia, Tetapi itu hasil adalah
dapat dipindahkan ke perlakuan nominalisasi secara umum dan mungkin sama untuk yang
lain bahasa. Sintaks kata benda verbal dalam Manx Gaelic adalah topik pelajaran empat.
Penelitian ini berpusat pada transisi kata benda verbal di Manx (dan pada tingkat yang
berbeda-beda di bahasa Celtic lainnya bahasa) dari kata benda ke kata kerja tidak terbatas,
dan seberapa pronominal objek kata benda verbal ditransmisikan (melalui proklitik posesif
atau sebagai kata ganti orang objek). Dengan fokus pada sering terjadi lintas linguistik dari
kata benda verbal berubah menjadi infinitif dan non- komponen verbal terbatas, pergeseran
diperiksa dalam hal analisis ulang dan tata bahasa. “Deverbal nouns, lexicalization, and
grammatical change” adalah judul kelima kajian tersebut (Andersen, 2007). Studi ini
memanfaatkan statistik frekuensi dari surat kabar yang cukup besar korpus. Kami meneliti itu
leksikalisasi dari deverbal kata benda sebagai A proses di dalam yang komposisionalitas,
frekuensi token, dan keistimewaan semuanya memainkan peran penting. Pembelajaran
menunjukkan itu Norwegia deverbal kata benda adalah di dalam transisi, dengan berbeda
individu termasuk ke sama secara morfologi kategori akting sangat berbeda secara sintaksis
Dan semantik.
Dari beberapa sebelumnya studi, itu data sumber digunakan adalah dominan di dalam
teks seperti sebagai akademik menulis. Karena itu, ini belajar menggunakan pidato video
15
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
sebagai A kebaruan untuk ini belajar. Halliday (1994: 166) menyatakan bahwa nominalisasi
adalah proses transformasi proses, koneksi, atau atribut ke dalam objek (kata benda). Dia
menunjukkan itu itu hadirin akan memahami lebih jelas lagi jika mereka menggunakan
nominalisasi saat berpidato. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menentukan lisan Dan
kata benda deverbal hadir di Muniba milik Mazari pidato.
16
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
METODE
Penelitian ini menggunakan a deskriptif teknik kualitatif, yang memerlukan pengumpulan
data untuk menjelaskan situasi saat ini. Penelitian kualitatif bersifat deskriptif, dengan data
yang diperoleh menggunakan kata-kata atau gambar daripada statistik. Penelitian ini
menggunakan penelitian kualitatif sejak saat itu strategi ditargetkan untuk mendapatkan
pengetahuan tentang fenomena atau masalah khusus lainnya dan mengumpulkan data dari
klausa nominalisasi untuk mengidentifikasi gerund yang digunakan di Muniba Pidato
Mazari . Muniba Pidato Mazari , diperoleh dari bahan tekstual dan film di internet yang
menjadi sumber data penelitian ini. Pidato berjudul “The Power of Bermimpi Besar."
Transkrip komprehensif Muniba Pidato Mazari dicari secara online selama itu data fase
berkumpul. itu transkrip kemudian diverifikasi dengan melihat a video Muniba Pernyataan
Mazari yang diposting di YouTube. Transkripsi Muniba milik Mazari pernyataan kemudian
didengarkan, diperiksa, dan diperiksa ulang. Pidato diubah ke dalam tekstual sumber, Dan itu
yang terakhir fase terlibat pemecahan mereka ke atas ke dalam klausa Dan mengkategorikan
dan menganalisis kalimat berdasarkan jenis nominalisasi (Verbal dan Kata Benda Deverbal).
Karena temuan memberikan jawaban atas tujuan penelitian studi, the analisis data adalah
tahapan yang penting.
TEMUAN DAN DISKUSI

Saat menyajikan data penelitian, kategori nominalisasi digunakan untuk memisahkannya
(kata benda verbal, dan kata benda deverbal). Setelah perhitungan data menggunakan rumus,
the analisis temuan adalah ditampilkan di meja di bawah:
Tabel 1. Temuan dari Verbal Dan Deverbal kata benda di Muniba milik Mazari Pidato
Nominalisasi Frekuensi Persentase
Lisan Kata 9 37,5%
benda
Deverbal Kata 15 62,5%
benda
Total 24 100%
Menurut data pada tabel di atas, ada dua bentuk nominalisasi: verbal kata benda
sebanyak sembilan data (37,5%) dan kata benda deverbal sebanyak lima belas data (62,5%).
Pembicaraan ini akan mencakup 10 dari 24 data poin ditawarkan di itu meja.
Nominalisasi
Taher (2015:30) mendefinisikan nominalisasi sebagai A kata benda frasa dengan A
dibangun menyampaikan ke sebuah struktur klausa. Kepala frase kata benda biasanya
kualitas morfologis yang terhubung ke a kata kerja atau kata sifat.
Nominalisasi adalah satu dari itu proses terlibat di dalam itu menggeser dari bahasa
sehari-hari ke bahasa akademik, karena kehadirannya membantu dalam konstruksi genre
yang lebih akademis, terutama dalam tulisan atau pidato formal. Menurut Eggins (2004:384),
register lisan sering melibatkan aktor melakukan tindakan (melalui kata kerja), daftar
akademik tertulis diformalkan kegiatan dengan menerjemahkannya ke dalam kata benda.
Nominalisasi sangat membantu dalam penulisan akademik karena memungkinkan
penulis untuk berkomunikasi lebih efektif. Indikator persentase komponen leksikal (pembawa
makna) dalam a teks, seperti kata benda, kata kerja, kata sifat, dan kata keterangan,
17
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
disediakan oleh bahasa pesan kompetensi tingkat ( Schleppegrell , Geer, Dan Taylor,
2008:174). (Halliday, 1985:421). Oleh
18
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
mendorong "itu kemasan dari lisan atau klausa spesial tema di dalam A mendasar elemen,"
nominalisasi membuat tulisan akademik lebih sulit ( Schleppegrell , 2001:431).
Nomalisasi dilaporkan lebih umum dalam penulisan ilmiah daripada genre lainnya
(Halliday, 1994:51). Para ilmuwan dapat membuat taksonomi teknis yang "memusatkan hasil
penyelidikan akademik ke dalam kategorisasi prinsip-prinsip nominal" karena ini
karakteristik bahasa akademis ( Schleppegrell , 2004:73). Halliday dan Martin (1993:93)
dicatat Bagaimana informasi Dan riset kemasan memiliki berevolusi lebih waktu ke menjadi
lagi dinominalkan. Misalnya, para ilmuwan biasa menggunakan kata kerja aktif untuk
menggambarkan penyelidikan mereka (misalnya, "Saya terus menatap melalui teleskop dan
menyadari..."), tetapi saat ini hal itu lebih mungkin terjadi menggunakan kata kerja pasif
seperti "Analisis bintang menunjukkan bahwa..." Nominalisasi menekankan kemampuan
penulisan akademik, khususnya penulisan ilmiah, untuk didefinisikan secara tepat, yang mana
membantu untuk berkontribusi besar ke ini transformasi.
Jatuh tempo signifikansinya, nominalisasi telah menarik banyak perhatian, terutama di
daerah dari linguistik teori. Oleh membandingkan insidensi dari nominalisasi di berbagai
genre Dan subjek daerah, beberapa studi memiliki Juga secara eksperimental diuji itu teoretis
implikasi bahwa mereka adalah fitur umum dari artikel akademik secara umum dan ilmiah
publikasi secara umum (Halliday, 1994:51).
Lisan Kata benda

"Kata benda verbal adalah kata benda yang berasal dari kata kerja," tulis Quirk et al. dalam
Taher (2015:30). Ini rumus aturan cukup mudah : Verb + Suffix. Akhiran yang digunakan di
sini mengacu pada penambahan itu akhiran -ing , _ -Al, -ion, Dan Jadi pada. Banyak rakyat
meyakini itu lisan kata benda fungsi mirip dengan gerund. Gerunds, seperti yang kita
ketahui, sering dikaitkan dengan kata kerja - ing dan can diikuti oleh objek langsung. Kata
benda verbal, tidak seperti gerund, tidak dapat diikuti oleh kata benda langsung obyek.
Pullum (1991, dikutip di dalam Kim, 2008:326) menyebutkan itu mengikuti properti
dari itu lisan
kata benda:
1. Itu membutuhkan dari- konstruksi:
Miliknya lukisan dari Shakespeare dulu ditandai oleh cakupan, kedalaman, Dan
keagungan itu banyak di luar itu tindakan dari pemain lain.
2. Kata sifat dapat digunakan untuk
menggambarkannya. Kevin telah melakukan
sebuah bagus sekali pekerjaan membuat
sketsa miliknya putra.
3. Dia mungkin diikuti oleh seorang penentu.
Itu milik anak-anak senyum dulu luar biasa tenang.
4. Dia bukan diizinkan ke memiliki bantu.

Dia indah itu Kevin berwarna miliknya anak perempuan gambar.
5. Genitive NP berfungsi sebagai subjek kata benda
verbal. Kevin telah melakukan sebuah luar biasa
19
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
pekerjaan warna miliknya anak perempuan.
Itu lisan kata benda membedakan karakteristik menunjukkan itu dia milik ke itu kata
benda klasifikasi dan bahwa itu adalah kata benda abstrak dan tidak terhitung secara
konsisten. Menurut Trask (2006:1122), itu lisan kata benda adalah sepenuhnya A kata benda
dengan nominal fitur ketika makhluk dihasilkan
20
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
dari kata kerja. Ia menerima penentu seperti the dan this, kata sifat (tetapi bukan kata
keterangan), dan the tersebut di atas frase preposisi (bukan objek).
Data 1
"Itu awal dari kita kehidupan"
Itu jenis klausa nominalisasi adalah frasa pada awal. Di sini, lisan kata benda bertindak
sebagai pelengkap subjek klausa, seperti yang terbukti. Saya memasukkan kata benda frasa
kita kehidupan. Ini jenis dari nominalisasi mungkin menjadi dengan cepat terdeteksi
berdasarkan pada itu ciri. Itu dibuat ketika kata kerja mulai memiliki akhiran - ing dan
diikuti oleh the preposisi dari.
Data 2
" SAYA berdoa A kebahagiaan kehidupan untukmu"
Kebahagiaan adalah itu nominalisasi di dalam itu kalimat dengan ini baik. Itu lisan
kata kebahagiaan , seperti yang terlihat di bawah, berfungsi sebagai pelengkap objek
klausa. Berdasarkan fitur tersebut, nominalisasi semacam ini mudah diidentifikasi. Itu
dihasilkan ketika akhiran -ness di kata sifat senang adalah diikuti oleh itu penentu a.
Data 3
“ Lihat -ku orang tua kesehatan adalah kebahagiaan dari -ku kehidupan"
Kebahagiaan adalah nominalisasi dengan jenis ini dalam kalimat. Seperti yang
ditunjukkan di sini, the kata verbal kebahagiaan berfungsi sebagai pelengkap objek
klausa. Itu diubah dengan frase kata benda hidupku. Jenis nominalisasi ini mudah
diidentifikasi tergantung pada ciri. Ini hasil dari kata sifat ceria dengan akhiran -ness,
diikuti oleh the preposisi dari.
Data 4
“ Ini kebahagiaan adalah datang dari Anda"
Ungkapan kebahagiaan ini merupakan nominalisasi dalam frasa dengan jenis ini. Itu
kata benda verbal Kebahagiaan ini , seperti yang terlihat di sini, berfungsi sebagai subjek
klausa. Itu diubah oleh frase kata benda berasal dari Anda. Berdasarkan fiturnya,
nominalisasi semacam ini mudah dilakukan diidentifikasi. Itu dihasilkan ketika akhiran -
ness dalam kata sifat happy diikuti oleh the kata kerja menjadi adalah.
Data 5
"A BENAR penerimaan dari takdir satu-satunya jalan ke mencapai kedamaian di
kehidupan"
Penerimaan adalah nominalisasi semacam ini dalam kalimat. Seperti yang
ditunjukkan di sini, the penerimaan kata verbal berfungsi sebagai pelengkap subjek
klausa. Itu diubah dengan nasib frase kata benda. Jenis nominalisasi ini mudah
diidentifikasi tergantung pada ciri. Dia adalah dibuat Kapan itu kata kerja menerima
memiliki itu akhiran - ance Dan adalah didahului oleh preposisi dari.
Deverbal Kata benda

“Meski memiliki ciri-ciri morfologi yang berhubungan dengan verba, deverbal nomina adalah
nomina turunan dari verba dan seluruhnya dinominalkan sebagai frase nomina sederhana
tanpa unsur verbal, menurut Greenbaum (1992:27). Mereka dibuat dari kata kerja dengan
akhiran sebagai penghapusan atau konversi sebagai upaya."
21
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Menurut Quirk et al. di Taher, kata benda yang dibentuk dari kata kerja dengan
sufiksasi memiliki keduanya pernah konkret atau abstrak (2015:30). Menurut ke itu imbuhan
terlampir ke kata kerja, mereka semantik mengkategorikan kata benda deverbal sebagai
berikut:
1. Pribadi menghitung kata benda dalam bentuk konkrit, sebagai petani, aktris,
mahasiswa, dan pelayan.
2. Konkret menghitung kata benda berkaitan ke itu hasil itu basis menghasilkan,
sebagai pembayaran, pembelian, membaca
3. Tidak terhitung kata benda itu adalah konkret, sebagai kegembiraan
4. Tidak terhitung abstrak kata benda menunjukkan itu tindakan disampaikan oleh itu
basis, sebagai kekurangan, pernikahan, perbudakan.
5. Tidak terhitung abstrak kata benda menunjukkan itu prosedur atau negara dari,
sebagai tindakan, penciptaan, kondisi
6. Tidak terhitung abstrak kata benda menunjukkan itu tindakan atau hasil dari, sebagai
penolakan, kebangkitan, pemecatan
7. Menghitung kata benda itu menunjukkan itu produk dari, atau itu lembaga dibuat
oleh, sebagai itu dasar, organisasi
Menurut Taylor (2001:242), kata benda deverbal dapat diklasifikasikan secara semantik
ke bagian dari prosedur yang mereka rujuk, atau bagian dari metode yang ditafsirkan sebagai
a benda.
Data 1
“ Itu kekuatan dari manifestasi"
Kekuatan adalah nominalisasi untuk tipe ini dalam klausa. Kekuatan kata benda
verbal , sebagai terlihat di sini, berfungsi sebagai subjek klausa. Berdasarkan fiturnya,
nominalisasi semacam ini adalah dengan mudah diidentifikasi. Dia adalah diikuti oleh itu
penentu tersebut.
Data 2
"SAYA dulu melalui Bagaimana di dalam seperti A tak kentara Dan cantik jalan"
Indah adalah nominalisasi untuk tipe ini dalam klausa. Kata benda verbal cantik ,
seperti yang terlihat di sini, berfungsi sebagai objek klausa. Berdasarkan fitur, nominalisasi
semacam ini adalah dengan mudah diidentifikasi. Dia adalah dihasilkan Kapan akhiran -
ful muncul di dalam itu kecantikan kata sifat.
Data 3
“ Saya menemukan sebagai A pemimpi ”
Nominalisasi dengan tipe ini dalam kalimat adalah Pemimpi. Obyek klausa adalah kata
benda verbal Pemimpi , seperti yang terlihat di bawah ini. Berdasarkan fiturnya,
nominalisasi semacam ini adalah mudah diidentifikasi. Itu dihasilkan ketika akhiran -er
dalam kata kerja dream diikuti oleh the penentu A.
Data 4
“ Kebahagiaan tidak datang dari orang lain dia datang dari diri kita sendiri“
Kebahagiaan adalah itu nominalisasi untuk ini baik di dalam itu kalimat. Itu lisan
ketentuan Happiness , seperti yang terlihat di bawah, berfungsi sebagai subjek klausa.
22
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Berdasarkan fiturnya, semacam ini nominalisasi mudah diidentifikasi. Itu dihasilkan ketika
akhiran -ness muncul di kata sifat senang.
23
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Data 5
“Dia menemukan a kebebasan di dalam ini tempat"
Nominalisasi dengan tipe ini dalam kalimat adalah kebebasan . Obyek klausa adalah
kebebasan kata benda verbal , seperti yang terlihat di bawah ini. Berdasarkan fiturnya,
nominalisasi semacam ini adalah mudah diidentifikasi. Itu dihasilkan ketika akhiran -om
dalam kata sifat bebas diikuti oleh the penentu A.
KESIMPULAN
Penelitian ini menemukan 24 data poin dari Muniba Mazari berjudul "The Kekuatan Mimpi
Besar." Terdapat 9 data pada Verbal Noun (37.5%) dan 15 data pada Deverbal Noun (62.5%).
Nominalisasi dalam bentuk kata benda verbal dan deverbal sangat penting saat menyiapkan
pidato. Ini karena pembicara harus mengatakan apapun dengan kata-kata persuasif untuk
membuat a pidato memukau Dan segera membujuk itu hadirin, khususnya itu subjek Dan
tujuan dari itu pidato.
REFERENSI
Andersen, Ø. (2007). Kata benda deverbal, leksikalisasi dan perubahan sintaksis. Jurnal
Nordik dari Linguistik , 55-86. https://doi.org/10.1017/S0332586507001655.
Bogdan, RC, & Biklen, SK (2003). Penelitian Kualitatif untuk Pendidikan: Sebuah
Pengantar ke Teori dan Metode. Boston: Sekutu Dan Daging babi asap.
Chafe, W., & Danielewicz , J. (1987). Sifat bahasa lisan dan tulisan. Di R. Horowitz & SJ
Samuels (Eds. ),. Memahami bahasa lisan dan tulisan , 83– 113.
Chomsky, N. (1970). Perkataan pada Nominalisasi. Di dalam Jacobs, Roderick A. Dan
Rosenbaum,.
Boston: Jin.
Eggins , S. (2004). Pengantar Linguistik Fungsional Sistemik. London: Kontinum.
Halliday, M. A. (1985). Sebuah Perkenalan ke Fungsional Tata bahasa (1st ed. London:
Edward
Arnold.
Halliday, MA (1994). Pengantar Tata Bahasa Fungsional (edisi ke-2). London: Edward
Arnold.
Halliday, MA (2000). Pengantar Tata Bahasa Fungsional (edisi ke-2). London: Edward
Arnold.
Halliday, M. A. (2004). Bahasa dari Sains. London: Rangkaian.
Halliday, M. A., & Martin, J. R. (1993). Menulis Sains: Literasi Dan Diskursif Kekuatan.
London: Itu Petani Tekan.
Halliday, MA, & Matthiessen, CM (2004). n Pengantar Tata Bahasa Fungsional (3rd ed.).
London: Hodder Arnold.
Lewin, C. (2016). Sintaks kata benda verbal dalam Manx Gaelic . . Jurnal Celtic
Linguistik , 147–238.
Martin, JR (1991). Nominalisasi dalam sains dan humaniora: Penyulingan pengetahuan
dan perancah teks. Fungsional dan Sistemik Linguistik , 307-337.
10.1515/9783110883527.307.
24
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Miles, MB, Huberman, AM, & Saldana, J. (2014). Analisis Data Kualitatif- Sebuah Metode
Buku sumber . . Serikat Serikat dari Amerika: SAGE Publications, Inc.
O'Donnel , M. (2012). Perkenalan ke Sistemik Fungsional Ilmu bahasa untuk Ceramah
Analisis.
Madrid: Otonom Universitas dari Madrid.
Quirk, R., Greenbaum, S., Lintah, G., & Svartvic , J. (1985). Tata Bahasa Komprehensif
dari bahasa Inggris. London: Longman.
Schleppegrell , MJ (2001). Fitur linguistik dari bahasa sekolah. Linguistik dan pendidikan ,
431-459.
Schleppegrell , MJ, Greer, S., & Taylor, S. (2008). Literasi dalam sejarah: Bahasa
dan arti. Itu Jurnal Australia Bahasa dan Literasi , 174-187.
Taher, II (2015). Bentuk nominalisasi bermasalah dalam bahasa Inggris: Gerund, kata benda
verbal, Dan deverbal kata benda . . Bahasa inggris Ilmu bahasa Penelitian , 30-40.
DOI:10.5430/ elr.v 4n1p30.
Kepada, V., Le, T., & Le, Q. (2013). Studi Banding Nominalisasi dalam IELTS Writing
Tes Dokumen. Internasional Jurnal Interdisipliner Inovatif Penelitian .
Varvara, R. (2017). Kata kerja sebagai kata benda: investigasi empiris pada
peristiwa-menunjuk nominalisasi. Desertasi . Universitas Trento.
Yuniartati , MD (2017). Fungsi Sintaksis Kata Benda Deverbal Ditemukan di Huffington
Post Situs web: Morfosintaksis Mendekati. MANUSIA .
25
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Wawancara dengan Banobe (75) satu dari itu suku sesepuh dengan itu pertanyaan Apa
adalah Naketi Dan Mengapa adalah Naketi masih menjadi dipertahankan hari ini?
“ Naketi terjadi karena ada hambatan antara satu orang dengan orang lain yang dialami
atau disalahpahami sehingga hubungan kekerabatan menjadi renggang selama berbulan-bulan
hingga bertahun-tahun. Akhirnya muncul cobaan di sana, mereka yang berselisih, sadar dan
bersatu kembali untuk menyelesaikannya Naketi jalan. Menurut tradisi orang Timor masih
menggunakan Naketii karena Naketi adalah tradisi dari nenek moyang mereka. Bagi saya
Naketi sangat berpengaruh dalam kehidupan orang Timor Karena SAYA Juga sering
melibatkan Naketi di dalam -ku hubungan dengan -ku orang tua Dan dengan lainnya kerabat.
SAYA memiliki Juga bergabung sebagai A keluarga pendamping di dalam itu Naketi proses;
itu alasan SAYA bergabung dulu Karena Saya ingin tahu seperti apa prosesnya dan bisa
menyembuhkan rasa sakit akibat perbuatan masa lalu. Orang Timor percaya bahwa ketika
orang menderita bencana atau sakit parah dan jika Naketi Jika tidak dilakukan maka obat
yang digunakan tidak akan manjur seampuh apapun tentang perubahan, itu dapat berat dalam
penyakit berkepanjangan dan kematian.”
Wawancara dengan Yuliana (54) satu dari itu keagamaan pemimpin dengan itu
pertanyaan Apa adalah Naketi
Dan Mengapa adalah Naketi tetap makhluk terawat sampai Sekarang?
“ Naketi masih terkait dengan firman Tuhan, itu mengingatkan kita pada tindakan masa
lalu kita yang tidak sesuai dengan ajaran Alkitab. Salah satu contoh dulu adalah kami
dimandikan dengan nama yang diberikan oleh orang tua kita, tetapi ketika kita sudah hidup
bahagia kita telah mencapainya sukses karena kita sudah memiliki segalanya, penyangkalan
orang tua kita muncul, dan akan kita hadapi percobaan di dalam itu membentuk dari
tantangan dari penyakit. Naketi adalah tetap terawat Karena Tuhan melakukan bukan ingin
manusia jatuh ke dalam dosa untuk waktu yang lama. Saat ini ada hamba Tuhan, melalui
milik Tuhan pelayan mereka biasanya tahu Dan Bisa membantu keluarga ke mendapatkan
Naketi . Dengan kita Tuhan pelayan berdoa dan menemukan kesalahan di masa lalu, solusi
dari masalah tersebut dapat dicari dengan Naketi untuk mengurangi dosa untuk bertahun-
tahun Dan bukan menjadi sebuah penyakit di dalam mereka. Naketi diri adalah itu pengakuan
dari manusia WHO merasa berdosa dengan Tuhan dan sesama; naketi biasanya merupakan
sarana untuk mendamaikan manusia dengan Tuhan dan satu sama lain."
Wawancara dengan Maria Toabnani (80) satu dari itu pasien dengan itu pertanyaan apa
Naketi
Dan Mengapa adalah Naketi tetap makhluk terawat Hari ini?
“ Naketi merupakan tradisi budaya Timor yang telah mengakar di kalangan masyarakat
Timor ketika mereka sakit, meskipun sudah dirawat di rumah sakit, mereka tetap harus
melakukannya. Naketi Karena dia adalah A beban Kapan seseorang melakukan sesuatu salah
atau di sana adalah A ditekan amarah dengan orang lain. Kalau kita sakit, biasanya orang
Timor harus naketi atau Napoitan (membuka hati kita kepada orang lain) ketika kita sakit kita
harus Naketi jika kita jujur tentang kesalahan dibuat di masa lalu, kita pasti akan menjadi
lebih baik. Naketi masih dipertahankan karena tradisi ini telah diwariskan dari generasi ke
generasi di antara orang Timor, meskipun pasien telah dirawat di rumah sakit tetapi belum
pulih, Naketi selalu digunakan untuk memperoleh kesembuhan, di sana adalah Juga itu WHO
Kapan sakit Mengerjakan bukan pergi secara langsung ke itu RSUD Tetapi pada rumah,
mereka akan mencari penyembuhan melalui Naketi dan berdoa. Timor, khususnya di desa
Mnesatbubuk , Polen kecamatan, dan kabupaten Timor Tengah Selatan hampir semua jarang
pergi ke rumah sakit jika mereka dengan serius sakit, Karena mereka lebih percaya pada itu
26
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Naketi tradisi Dan tradisional penyembuhan."
Untuk memberikan gambaran yang jelas tentang hasil wawancara, tabel berikut ini disajikan.
27
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Tabel 1. Keterangan dari Wawancara Hasil

TID Informan Keyakinan pandangan atau pendapat tentang naketi
AK
1 Benyamin Toabnani Kristen Naketi itu memiliki pernah pergi pada untuk
Protestan generasi merupakan kebiasaan yang
berkaitan dengan keimanan seseorang.
Naketi adalah jalan ke Ingat tindakan itu
memiliki pernah dilakukan sebagai
kesalahan atau dosa yang mengakibatkan
pencobaan berupa penyakit atau musibah
yang dialami oleh seseorang. Naketi sendiri
bertujuan untuk mengingat dosa atau
kesalahan itu memiliki pernah dibuat oleh
nenek moyang, keluarga dan orang lain.
Naketi hanya dapat dilakukan ketika satu,
keluarga atau lainnya orang masuk ke
masalah atau masalah.
2 Benyamin Banobe Kristen Naketi muncul Karena di sana dulu sebuah
Protestan rintangan di antara satu orang Dan lain yang
mengalami atau salah paham sehingga
hubungan kekerabatan menjadi renggang
selama berbulan-bulan ke tahun. Akhirnya
muncul cobaan disana, yaitu yang berselisih,
menyadari dan bersatu kembali
menyelesaikan itu Naketi jalan. Menurut ke
tradisi orang Timor rakyat tetap
menggunakan itu Naketi
Karena Naketi adalah A tradisi dari milik
mereka nenek moyang.
3 Yuliana Obe Kristen Naketi masih berhubungan dengan firman
Protestan Tuhan, itu mengingatkan kita pada tindakan
masa lalu kita yang tidak masuk sesuai
dengan ajaran Alkitab. Salah satu contoh
dulu adalah kami dimandikan dengan nama
yang diberikan orang tua kami, tapi kapan
Kami adalah sudah hidup dengan senang
hati Kami memiliki meraih kesuksesan
karena kita sudah memilikinya semuanya,
penyangkalan dari kita orang tua muncul,
Dan kita akan menghadapi cobaan berupa
tantangan dari penyakit. Naketi adalah tetap
terawat Karena
Tuhan melakukan bukan ingin manusia ke
jatuh ke dalam dosa untuk waktu yang lama.
4 Maria Toabnani Kristen Naketi adalah tradisi budaya Timor itu telah
Protestan mengakar di antara orang Timor yang ketika
mereka sakit, meskipun mereka sakit
28
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
dirawat di rumah sakit, mereka masih harus
lakukan. Naketi karena itu adalah beban
ketika seseorang melakukan sesuatu yang
salah atau ada a menahan amarah dengan
orang lain. Kapan kita sakit, orang Timor
rakyat biasanya memiliki ke menjadi Naketi
atau Napoitan (membuka kita hati ke
yang lain) Kapan Kami adalah sakit Kami
memiliki ke Naketi
29
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
jika Kami adalah jujur tentang itu

kesalahan dibuat di dalam masa lalu, kami
akan tentu saja mendapatkan lebih baik.
Setiap individu kebutuhan waktu Dan A yakin proses ke Akhirnya Sungguh memaafkan
itu orang WHO terluka dia. Ini adalah diperkuat oleh itu teori menyatakan oleh Lichtenfeld et
al( 2015), itu itu proses pengampunan adalah proses yang berjalan lambat dan membutuhkan
waktu. Dari Naketi tradisi, kita bisa mempelajari itu pemaaf atau meminta maaf adalah
sebuah penting benda itu harus menjadi Selesai oleh manusia, sejauh sebagai menghilangkan
rasa dendam dengan memaafkan Bisa membuat perasaan perdamaian di dalam seseorang.
KESIMPULAN
Berdasarkan temuan dan pembahasan, penulis menyimpulkan bahwa Naketi adalah budaya
Timor tradisi yang telah mengakar di kalangan masyarakat orang Timor. Naketi harus
dipertahankan dan diawetkan oleh itu masyarakat Dan lulus turun dari generasi ke generasi
Karena Kapan Anda adalah sakit, bahkan meskipun Anda memiliki pernah memukau peduli
oleh itu dokter di dalam itu RSUD, Anda tetap memiliki ke Mengerjakan Naketi , Kapan
Anda mendapatkan sakit, atau memiliki masalah dengan lainnya rakyat, orang Timor adalah
biasanya Selesai Naketi atau Napoitan (membuka hati untuk orang lain). Temuan
menunjukkan bahwa Naketi Tradisi masih dipelihara di masyarakat Mnesatbubuk Desa,
Kecamatan Polen , Timor Tengah Selatan Kabupaten agar dapat menyembuhkan penyakit
tersebut. Alasan mengapa Naketi tradisi yang masih dilakukan oleh masyarakat di Desa
Mnesatbubuk , Kecamatan Polen , Kabupaten Timor Tengah Selatan sejak mereka nenek
moyang berada di daerah itu. Naketi Tradisi bisa terjadi karena kesalahan di masa lalu yang
menyakitkan orang lain, menyebabkan mereka jatuh sakit dan konflik satu sama lain. Untuk
dapat menyembuhkan kondisi tersebut masyarakat yang jatuh sakit , Naketi perlu dilakukan
agar masyarakat mendapatkan kesembuhan dalam hal fasilitas penyembuhan dan sebagai
pengampunan atas kesalahan yang telah dilakukan dalam hal pengampunan dan dari
perspektif agama sebagai rekonsiliasi antara manusia dan Tuhan. Itu Naketi proses Karena
dari penyakit biasanya satu dari itu keluarga anggota dari itu penderita akan pergi Dan
mencari orang yang berkonflik. Masyarakat suku Timor Dawan memiliki pemahaman itu
setiap masalah yang terjadi biasanya disebabkan oleh kesalahan sebelumnya yang belum
terselesaikan. Saat melakukan Naketi , setiap individu harus jujur dalam mengungkapkan isi
hatinya dan memaafkan orang WHO menyakitinya Jadi itu itu masalah Bisa menjadi
terselesaikan. Naketi adalah A jalan ke Ingat tindakan yang telah dilakukan sebagai kesalahan
atau dosa yang mengakibatkan cobaan berupa penyakit atau bencana berpengalaman oleh
seseorang . Naketi diri bertujuan ke Ingat dosa atau kesalahan itu memiliki pernah dibuat oleh
leluhur, keluarga dan orang lain. Metode ini telah dilakukan secara turun-temurun dan sedang
berlangsung tetap makhluk dipraktekkan Karena dari kita kepercayaan diri sebagai orang
Timor WHO meyakini di dalam itu naketi tradisi. Menurut tradisi orang Timor masih
menggunakan Naketi karena Naketi merupakan tradisi dari milik mereka nenek moyang .
Setelah itu pintu masuk dari agama, khususnya Kekristenan Dan Katolik di dalam itu pulau
Timor, pelan-pelan jalan Naketi diubah, yaitu dengan berdoa memohon petunjuk. Itu berjuang
30
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
dulu telah membawa keluar oleh berdoa beberapa waktu ke mendapatkan instruksi dari itu
rakyat hadiah pada waktu sholat berjamaah. Selain itu, orang yang memimpin Naketi dalam
cara berdoa ini adalah juga diyakini memiliki karunia khusus. Jadi tim doa akan diminta oleh
individu atau keluarga yang sedang mengalami masalah baik dalam kesehatan maupun hal
lain yang harus didoakan dengan tujuan temuan keluar menyebabkan dari masalah dan
mendapatkan instruksi
31
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
REFERENSI
Benu, WJ (2022). Naketi Dalam Pandangan Masyarakat Dawan, Di Kaji Dalam Perspektif
Pastoral. Paradigma: JurnalKajianBudaya , 12 (1).
https://doi.org/10.17510/paradigma.v12i1.593
Bungin Burhan. (2019). Metodologi Penelitian Kualitatif: Aktualisasi Metodologi Ke Arah
Ragam Varian Kontemporer. Di dalam Metodologi Penelitian Kualitatif Aktualisasi
Metodologi Ke Arah Ragam Varian Kontemporer .
Depdikbud. (2021). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Balai Pustaka , 2 (Jakarta), 851.
Baik, R. D. (2020). MILIKMU PENGAMPUNAN WARISAN. Di dalam Itu Pemaaf Hidup .
https://doi.org/10.2307/j.ctv1chs8pg.23
Ensslen , H. (2020). Tylor, Edward Burnett: Budaya Primitif. Dalam Sastra Kindlers
Leksikon (KLL) . https://doi.org/10.1007/978-3-476-05728-0_19741-1
Munafik, J. (2012). Agama Dan upacara dari Tylor ke Parsons: itu definisi masalah. Di dalam
Mitos, Upacara Dan Lisan . https://doi.org/10.1017/cbo9780511778896.002
Gusmilizar. (2018). Efektivitas Intervensi Pemaafan Dengan Metode Bercerita Terhadap
Pemaafan Anak Yang Mengalami Luka Psikologi. Jurnal Psikologi , 11 (1).
https://doi.org/10.35760/psi.2018.v11i1.2072
Hakim, L. (2019). Hakikat Hubungan Manusia dengan Tuhan dalam Perspektif Masyarakat
Sasak: Kajian Etnolinguistik. MABASAN , 3 (1). https://doi.org/10.26499/mab.v3i1.101
Iswanto, I., Riana, K., Simpen, IW, & Ola, SS (2019). Sistem Perkawinan Lokal Boti
Masyarakat Digambarkan Melalui -nya Pidato Upacara. E-Jurnal dari Linguistik , 13
(2). https://doi.org/10.24843/e-jl.2019.v13.i02.p02
Kolimon, M. (2015). PARA PELAKU MENCARI PENYEMBUHAN : Berteologi Dengan
Narasi Para Pelaku Tragedi '65 di Timor Barat. Jurnal Ledalero , 14 (1).
https://doi.org/10.31385/jl.v14i1.3.34-59
Kumar Ranjit. (2019). Metodologi Penelitian: Panduan Langkah demi Langkah untuk Pemula
- Ranjit Kumar - Google Buku. Di dalam SAGE .
Lichtenfeld , S., Buechner, VL, Maier, MA, & Fernández-Capo, M. (2015). Maafkan dan
lupa: Perbedaan antara pengampunan keputusan dan emosional. PLoS SATU , 10 (5).
https://doi.org/10.1371/journal.pone.0125561
Munoz, S. (2011). Hubungan antara Syukur, Pengampunan, Penyelesaian Konflik, Durasi
dari Pernikahan Dan Pernikahan Kepuasan. Di dalam ProQuest Disertasi Dan Tesis .
Pucat, e. S., & Kamlasi , SAYA. (td). Cermin Pembicaraan Strategi Ke Meningkatkan
Berbicara Keahlian dari Bahasa inggris Mahasiswa Jurusan Universitas Timor. ABADI
(Bahasa Inggris, Mengajar, Belajar ... , 2013 , 329–339. http://journal.uin-
alauddin.ac.id/index.php/Eternal/article/view/22531
Royyani , MF, & Rahayu , M. (2016). Pengetahuan Lokal Tumbuhan Obat Masyarakat Desa
Dompo-Dompo Jaya, Pulau Wawonii - Sulawesi Tenggara. Jurnal Teknologi lingkungan
, 11 (2). https://doi.org/10.29122/jtl.v11i2.1199
Sugiyono. (2015). Sugiyono, Metode Penelitian dan Pengembangan Pendekatan Kualitatif,
Kuantitatif, dan R&D , (Bandung: Alfabet, 2015), 407 1. Metode Penelitian Dan
Pengembangan Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, Dan R&D .
suharsimi Arikunto. (2013). Prosedur Penelitian : Suatu Pendekatan Praktik (Edisi Revisi). Di
dalam
Jakarta: Rineka Cipta .
Tamelab, KA, Kristinawati, W., & Engel, JD (2020). Studi Psikologi: Naketi Sebagai Sarana
32
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Pemaafan Suku Dawan. Jurnal Ilmu Sosial Dan Manusia , 9 (2).
https://doi.org/10.23887/jish-undiksha.v9i2.22345
33
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Tira , D. (2019). Pengambilan keputusan di tingkat keluarga dalam berobat: Studi kasus ibu
dan program revolusi kesehatan anak di Indonesia timur. Jurnal Internasional dari
Kesehatan Sains , 3 (1). https://doi.org/10.29332/ijhs.v3n1.303
20
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
TANDA VERBAL DAN NON-VERBAL DALAM POSTER STOP

BULLYING: SEBUAH PENDIDIKAN POSTER ANALISIS
Claudya Pratama Putri 1 , I Putu Andri Permana 2
12
Bahasa inggris Belajar Program Fakultas Luar negeri Bahasa, Mahasaraswati
Denpasar, Bali, Indonesia
Sesuai milik penulis email: claudyadea82@gmail.com
Abstrak
Ini riset berhak 'Lisan Dan NonVerbal Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster'
dulu diadakan ke menemukan keluar itu implisit arti dari lisan Dan nonverbal tanda-tanda
digunakan di dalam ini poster. A poster adalah A karya seni yang digunakan sebagai media
publikasi oleh seniman dalam bentuk tulisan, gambar, atau a kombinasi keduanya yang
bertujuan untuk memberikan informasi kepada masyarakat. Verbal dan NonVerbal Tanda-
tanda dalam poster ini sangat penting untuk dianalisis karena terdapat pesan yang tersirat
berhenti intimidasi di dalam ini tanda-tanda. Di dalam ini riset, itu kualitatif deskriptif
adalah mendekati ke menemukan keluar makna implisit dari data dan kesulitan penelitian
dengan menerapkan teori penanda dan ditandai oleh Saussure (1983). Pendekatan
dokumentasi digunakan untuk mengeksekusi data prosedur pengumpulan. Dokumen yang
digunakan untuk mendukung penelitian ini menggunakan 5 poster tentang stop bullying
diperoleh dari internet. Hasilnya terungkap bahwa ada 30 Tanda Verbal dan 20 NonVerbal
Tanda-tanda dari A total dari 5 data. Itu implikasi dari ini riset adalah mengharapkan ke
membantu mengurangi intimidasi di antara sekolah anak-anak.
Kata kunci: lisan tanda, non-verbal tanda, poster
PERKENALAN
Bahasa merupakan media dimana manusia sebagai anggota kelompok sosial dapat
mengekspresikan dirinya itu membentuk dari lisan, manual (tertanda), atau tertulis simbol. Itu
menggunakan dari bahasa bertujuan ke menyampaikan dengan lainnya anggota dari sosial
grup Dan cepat perasaan Dan emosi ( Andriani , 2022). Menurut ke Kreidler (1998:3),
linguistik semantik adalah itu belajar dari makna sistematis juga semantik adalah studi
tentang bagaimana makna diatur dan diungkapkan dalam bahasa. Dia cara itu Kami harus
mampu ke menyadari Bagaimana arti Bisa menjadi diatur Dan menyatakan oleh bahasa.
Semiotika adalah studi tentang penggunaan kata-kata dan sistem komunikasi simbolik
menghasilkan makna. Yang merupakan setiap proses yang mengandung tanda-tanda dan
didefinisikan sebagai komunikasi oleh penafsir tanda disebut makna. Gejala dapat berfungsi
sebagai tanda peringatan untuk a tertentu medis masalah, atau itu makna tambahan mungkin
menjadi tak disengaja, sebagai di dalam itu kasus dari A frasa digunakan untuk menyatakan
maksud tertentu. Tanda dapat berkomunikasi secara internal dengan salah satu indera:
pendengaran, taktil, rasa, visual, atau penciuman, sebagai tambahan untuk berkomunikasi
secara lahiriah melalui kognisi. (Wikipedia, 2022). Komunikasi juga dimungkinkan melalui
21
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Journal of yaitu
perasaan, Education,
seringLinguistics, Literature
bukan pikiran and Language
dari sebagai makna Teaching
(mencicipi). A tanda Bisa Juga
menjadi dipahami, di dalam tambahan ke makhluk sebagai A suara atau visual (Saussure,
1983). Akibatnya, dia berpisah itu tanda ke dalam dua bagian, yaitu itu
22
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
ditandai Dan itu penanda (atau "suara gambar") (atau "memahami").
Menurut Wikipedia (2022) Tanda verbal adalah tanda yang dilambangkan oleh
linguistik simbol seperti dalam bahasa lisan dan tulisan, yaitu kata, kalimat, frase, dan huruf.
Tanda verbal adalah sesuatu yang berhubungan dengan teks dan kata-kata Chandler. (2001).
Kata sebagai salah satu bentuk teks memegang peranan penting. Biasanya mengacu pada
pesan yang dapat membantu memberi informasi tertentu secara langsung, misalnya judul
poster dan tujuan poster diri. Itu non-verbal tanda adalah A simbol itu adalah ditunjukkan
secara tidak langsung Dan penawaran dengan itu tanda-tanda arti. Biasanya mengacu pada
gambar secara umum. Gambar yang digunakan dalam poster pendidikan Bisa meyakinkan
rakyat untuk melakukan pesan di dalam itu poster.
Menurut Barthes (1964) (dalam buku Chandler “Semiotics: The Basics”, 2007:137),
"denotasi" adalah interpretasi literal, semu, definisi, atau akal sehat dari sebuah tanda . Itu
kamus berusaha untuk menawarkan makna denotatif untuk tanda-tanda linguistik yang orang
bisa dipahami untuk mendapatkan makna yang benar. Konotasi didefinisikan sebagai istilah
yang digunakan untuk menggambarkan asosiasi ideologis, emosional, sosiokultural, dan
pribadi yang berasal dari a tanda (Barthes, 1964:91).
Dalam penelitian ini, data berupa poster Stop Bullying dengan gambar dan teks, jadi
rambu-rambunya diambil dari itu gambar Dan itu teks oleh menganalisa lisan, nonverbal, Dan
warna tanda-tanda pada itu poster. Biasanya, karya seni menampilkan gambar daripada teks,
tetapi bisa berisi keduanya. Pembaca pemahaman dapat sangat ditingkatkan dengan
menghubungkan teks dan makna gambar itu. Sebagai hasilnya, dimungkinkan untuk arti kata
dan arti teks yang kita berikan berinteraksi.
Beberapa penelitian tentang topik yang diangkat oleh penelitian ini telah dilakukan.
Studi pertama adalah berhak "Lisan Dan Non-Verbal Tanda-tanda dari “Zootopia” Film
Poster" oleh Devi (2017). Itu belajar bertujuan ke mengenali itu jenis dari lisan Dan
nonverbal tanda-tanda ditemukan pada itu Zootopia film poster, serta untuk menjelaskan arti
dari tanda-tanda verbal dan non-verbal tersebut. Studi kedua dari Jasmine (2020) berjudul
Tanda Verbal dan Non Verbal dalam Poster Film Insidious. Pelajaran ini bertujuan ke
mengeksplorasi Dan menganalisa lisan Dan non-verbal tanda-tanda digunakan di dalam
Berbahaya film poster Dan Juga untuk mengenali makna dan mitos dalam poster film.
Kemudian dari Utami (2021) berjudul A Analisis Semiotika Ditemukan Pada Poster Film
“Shutter Island”. Penelitian ini bertujuan untuk mengenali makna tanda semiotik pada poster
film. Studi-studi sebelumnya ini berbicara tentang verbal Dan nonverbal tanda-tanda di dalam
film Dan iklan poster. Apa membuat ini belajar berbeda dari itu sebelumnya terkait literatur
adalah itu digunakan dari data sumber, itu digunakan dari teori Namun ini belajar diselidiki
itu aplikasi dari Roland Barthes' semiotika, di dalam ini belajar di sana adalah A penanda Dan
ditandai analisis Juga denotatif Dan konotatif analisis di dalam setiap tanda. Itu urgensi dari
analisis Penelitian ini bertujuan untuk mengurangi kasus bullying di kalangan remaja sekolah
dan perguruan tinggi. Tujuan dari ini belajar dulu ke menyelidiki Dan menganalisa lisan Dan
nonverbal tanda-tanda, penanda Dan ditandai analisis serta analisis denotatif dan konotatif
pada setiap tanda pada poster dan halte pendidikan intimidasi Poster, sebagai Sehat sebagai
untuk menentukan arti dari poster.
METODE
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif, yang mencakup pengumpulan
informasi dalam untuk menjelaskan situasi saat ini. Informasi untuk penelitian ini
dikumpulkan dari dua situs web, yaitu
https://www.freepik.com/free-photos-vectors/bullying Dan
https://www.schoolstickers.com/bullying-is-anti-bullying-poster . Dua poster akan digunakan
23
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Journal of Education,
dalam penelitian Linguistics,
ini untuk Literature
membahas topikand Language
tersebut. Teaching data dilakukan secara
Pengumpulan
bertahap, diawali dengan pengunduhan poster dari situs web di internet. Langkah selanjutnya
adalah mencari tahu poster verbal dan tanda-tanda nonverbal menggunakan teknik mencatat.
Langkah ketiga adalah menganalisis makna dan itu pesan dari itu poster menggunakan itu
teori dari Ronald Barthes, Juga itu teori dari denotatif Dan
24
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
makna konotatif dari Barthes (1964), dan didukung oleh teori (Saussure, 1983) tentang
penanda Dan ditandai. Di dalam itu terakhir melangkah, itu penulis analisis itu visual
perumpamaan dari itu poster seperti sebagai membentuk Dan warna menggunakan itu teori
Anna Wierzbicka (1996).
TEMUAN DAN DISKUSI

Dua kunci masalah dulu itu fokus dari itu percakapan. Itu Pertama melangkah adalah ke
mengenali itu lisan Dan isyarat nonverbal hadir dalam poster anti-intimidasi, dan yang kedua
adalah menggambarkan apa yang mereka mewakili.
Analisis dari Lisan Dan NonVerbal Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster 1
Posternya adalah diambil dari

https://www.freepik.com/free-photos-vectors/bullying
Itu Analisis dari Lisan Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster 1
TI Penanda Ditandai
D
A
K
1 Jelek jelek adalah sebuah tidak menyenangkan atau tidak sedap
dipandang penampilan
2 Pecundang pecundang adalah seseorang yang adalah lemah atau gagal ke
Mengerjakan sesuatu
3 Bodoh Lambat dari pikiran
4 Berhenti Penindasan mendesak dan berteriak ke berhenti intimidasi seseorang
Ada 4 tanda verbal yang ditemukan pada poster di atas. Pernyataan pertama adalah
"Jelek ". Jelek tidak menyenangkan atau menjijikkan, terutama dalam penampilan. Kata jelek
biasanya digunakan oleh para pengganggu ke menyinggung Dan merendahkan martabat milik
seseorang harga diri Ini penyataan adalah sering digunakan ke menggertak seseorang WHO
25
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Journal
terutamaof memiliki
Education,penampilan
Linguistics, yang
Literature andKetika
buruk. Language Teaching
kata-kata buruk diucapkan kepada
seseorang, itu bisa negatif berpengaruh pada orang tersebut dan bahkan dapat merusak
mentalitas seseorang sehingga orang tersebut merasa kekurangan dari kepercayaan diri.
Memiliki makna denotatif karena menunjukkan penampilan itu seseorang.
Itu Kedua penyataan adalah “Pecundang ”. A pecundang adalah A orang atau benda itu
adalah meletakkan pada A kerugian oleh situasi atau tindakan tertentu. Ungkapan ini
ditujukan untuk seseorang yang lemah atau gagal ke lakukan sesuatu. Ini penyataan memiliki
A buruk dampak pada seseorang WHO adalah diintimidasi Karena
26
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
seseorang akan kehilangan identitas dan kepercayaan dirinya sehingga takut untuk
berinteraksi dengannya lingkungan sekitar. Memiliki makna denotatif karena menyatakan
tentang seseorang kepribadian.
Pernyataan ketiga adalah “Bodoh ”. Bodoh adalah memiliki atau menampilkan
kekurangan tingkat pertama kecerdasan atau tidak biasa rasa tempat . Penggunaan istilah
bodoh berarti ucapan yang menghina yang menurunkan kualitas kecerdasan seseorang.
Dampak kata-kata bodoh pada kemauan seseorang merusak kepercayaan diri karena korban
bullying akan mempertanyakan kapasitas dan kemauan mereka sendiri menarik dari itu
sekitarnya lingkungan jatuh tempo ke makhluk berlabel negatif. Korban akan Juga
pengalaman suasana hati gangguan itu memengaruhi milik mereka fisik kesehatan. Dia
memiliki A denotatif arti Karena adalah kata sifat yang menjelaskan A milik orang kondisi
Pernyataan keempat adalah “Stop Bullying ”. Pernyataan ini membujuk pembaca untuk
berhenti melakukan bullying baik secara verbal maupun fisik. Terkadang intimidasi dapat
terjadi dalam berbagai bentuk, namun semuanya jenis intimidasi menyebabkan kerusakan
atau lebih buruk. Orang yang dibully mungkin juga menyampaikan kerugian emosional dari
apa yang mereka rasakan untuk relaksasi dalam hidup mereka. Itulah mengapa ini sangat
penting ke posisi A mencegah ke intimidasi. Dia memiliki A denotatif arti Karena secara
langsung mendesak itu pembaca ke berhenti melakukan hal-hal buruk ke yang lain.
Itu Analisis dari NonVerbal Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster 1
TI Penanda Ditandai
D
A
K
1 Latar belakangnya Latar belakang abu-abu di sini mendukung tema poster
adalah didominasi tentang intimidasi karena abu-abu adalah kesedihan yang
warna abu-abu klasik warna
warna
2 Gambar dari Seseorang WHO menangis di antara rakyat adalah berarti
seseorang di tengah Karena terasa dibully oleh orang-orang
WHO adalah
menangis
3 Merah bentuk marah ledakan/tekanan diterima oleh seseorang makhluk
ledakan diintimidasi
4 3 berbeda marah 3 formulir dari ekspresi dirasakan oleh korban dari intimidasi
emotikon
5 5 abstrak abstrak gambar dari seseorang WHO adalah intimidasi
pengganggu
menghadapi
Di dalam ketentuan dari non-verbal tanda-tanda, di sana adalah A abu-abu latar

belakang pada itu poster. Menurut ke warna psikologi (2021), abu-abu mewakili beberapa
makna negatif kesejukan, kurangnya kepercayaan diri dan energi, kelembaban, depresi, dan
kesuraman. Warna abu-abu menunjukkan kesehatan masalah, terutama bagi orang yang
sering lesu, lelah, dan tidak bertenaga. Warna ini secara implisit membawa ide ide disebutkan
di atas.
Tanda non-verbal lainnya adalah gambar seseorang di tengah yang sedang menangis.
27
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Ini seseorang Linguistics,
mengekspresikan Literature
dirinya and
sebagai Language
ditindas dan Teaching
merasa tidak nyaman juga suram.
Itu gambar menjelaskan suasana hati seseorang yang dibully yang membuat seseorang merasa
tidak nyaman karena takut Jadi bahwa seseorang menangis Karena dari intimidasi.
Tanda non-verbal berikutnya adalah bentuk dentuman merah sebagai latar tengah.
Warna merah di dalam itu gambar mengungkapkan A milik orang emosi. Ketika itu ledakan
membentuk Di Sini cara sebuah ledakan itu rilis A besar jumlah dari energi di dalam A
pendek waktu menjangkau. Jadi dia Bisa menjadi menyimpulkan itu itu arti dari ini merah
ledakan adalah sebuah emosional ledakan dari itu tersembunyi intimidasi korban. Ini
membentuk dari ledakan rilis A besar jumlah dari energi di dalam A pendek waktu. Ini adalah
A ketentuan untuk Bagaimana banyak amarah itu korban dari intimidasi menerima sebagai A
hasil dari intimidasi.
28
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Lalu, ada 3 macam emotikon marah yang menggambarkan suasana hati korban saat
sedang berada diintimidasi. Meskipun 3 emotikon mengekspresikan ekspresi wajah yang
berbeda, mereka memiliki kesamaan arti, yaitu amarah. Itu ekspresi dari ini marah emotikon
menunjukkan itu di sana adalah emosi itu adalah ditandai oleh oposisi untuk seseorang
setelah dianiaya.
Ada juga 5 gambar bentuk wajah abstrak yang membully seseorang. Gambar ini cara
itu di sana adalah lagi dibandingkan 1 orang intimidasi itu korban oleh mengekspresikan
membenci pidato. Penindasan adalah biasanya dilakukan dengan itu bantuan dari
menggunakan satu atau A koleksi dari itu WHO adalah lagi ampuh Dan lebih efektif dengan
tujuan menyakiti dan dilakukan terus-menerus agar penderitanya belokan ke dalam depresi.
Analisis dari Lisan Dan NonVerbal Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster 2
Posternya adalah diambil dari

https://www.schoolstickers.com/bullying-is-anti-bullying-poster
Itu Analisis dari Lisan Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster 2
TI Penanda Ditandai
D
A
K
1 Penindasan adalah Penindasan adalah Di Sini adalah A kalimat
disengaja ke memberi tahu Apa sarana intimidasi
2 Mengancam Seseorang Itu kejahatan dari dgn dipertimbangkan atau dgn
sengaja meletakkan lain orang di dalam khawatir
cedera tubuh.
3 Menyebar Rumor Tidak diverifikasi informasi diterima dari lain
4 Mengambil Pencurian lainnya milik orang kepunyaan tanpa izin
29
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Seseorang Linguistics, Literature and Language Teaching
Kepunyaan
5 Meninggalkan Seseorang Meninggalkan seseorang di posisi yang buruk
Keluar
6 Panggilan Seseorang Nama Ke mengejek atau meremehkan satu dengan kasar
atau menyinggung nama
7 Menyakiti Seseorang Buat seseorang merasa buruk
30
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
8 Membuat Seru dari ke menjadi kasar ke seseorang Dan tertawa pada atau
Seseorang menyebabkan yang lain ke menertawakan orang
9 #Berhenti Penindasan Ini tanda pagar cara kontekstualisasi ke berhenti
sedang mengerjakan buruk ke seseorang
10 #Bersikaplah yang baik Kata kunci frase untuk Hiduplah Bagus ketentuan
11 Jadilah teman, bukan A Mendesak ke menjadi seorang teman alih-alih dari
menggertak! seorang pengganggu
Terdapat 11 tanda verbal yang terdapat pada poster di atas. Ungkapan pertama adalah
“Bullying is ”. Ini frasa cara ingin ke memberi tahu itu pembaca Apa baik dari intimidasi
adalah. Dia memiliki A makna denotatif karena menceritakan Apa tindakan adalah termasuk
dalam konteks dari intimidasi.
Ungkapan kedua adalah “Mengancam Seseorang ”. Mengancam Seseorang menyatakan
miliknya niat untuk mengambil tindakan permusuhan terhadap seseorang sebagai balasan atas
sesuatu yang dilakukan atau tidak dilakukan. Hal ini menyebabkan seseorang akan merasa
tidak percaya diri atau cemas bahkan menyebabkan seseorang menjadi tidak percaya diri
depresi dan menarik diri dari lingkungan. Ini memiliki makna denotatif karena menunjukkan
memaksa seseorang
Pernyataan ketiga adalah “Menyebarkan Rumor ”. Pernyataan ini berarti sesuatu
menyebar atau disebarkan oleh orang-orang tentang seseorang yang mungkin benar atau
mungkin tidak benar, lambat laun akan lebih berpengaruh rakyat. Rumor memiliki dampak
buruk yang terdiri dari penciptaan konflik, viktimisasi, dan produktivitas dan moral yang
rendah. Ia memiliki makna denotatif karena jauh serupa untuk bergosip.
Pernyataan keempat adalah “Mengambil Milik Seseorang ”. Ini berarti hal-hal yang ada
diambil dari seseorang secara paksa tanpa seizin pemiliknya. Ini membuatnya sulit dipercaya
orang lain. Saat pelaku bullying mengambil barang milik korban, maka mereka akan
kesulitan untuk mempercayai orang lain di sekitar mereka. Ini memiliki makna denotatif
karena mengambil barang seseorang secara paksa.
Itu lima pernyataan adalah "Meninggalkan Seseorang Keluar". Ini penyataan cara ke
menelantarkan seseorang dari beberapa kegiatan atau situasi. Juga untuk tidak memberikan
hak atau keuntungan kepada seseorang yang diberikan kepada orang lain. Dikucilkan dari
lingkungan sosial menyebabkan serangkaian konsekuensi emosional. Penolakan sosial
meningkatkan depresi, kecemasan, kecemburuan, kemarahan, dan kesedihan. Ini Bisa
menyebabkan milik seseorang merasa kesepian, terpencil, Dan menyakitkan. Dia memiliki A
denotatif arti Karena meninggalkan seseorang sendiri dengan ketakutan.
Pernyataan keenam adalah “Memanggil Nama Seseorang ”. Panggilan nama adalah
salah satu yang paling banyak jenis intimidasi yang paling merusak dan menyakitkan. Itu
meninggalkan pesan yang mengerikan kepada penderita kira-kira siapa mereka. Ini juga
berbahaya karena mencoba menyebut nama menggambarkan orang secara salah. Makna
konotatif karena menghina seseorang dengan merujuk itu orang dengan istilah menghina.
Itu pernyataan ketujuh adalah “ Menyakiti Seseorang”. Menyakiti seseorang berarti
memiliki dampak buruk pada mereka atau mencegah mereka dari berhasil . Rasa sakit hati
adalah rasa yang Anda miliki saat Anda berpikir bahwa Anda telah diperlakukan dengan
buruk atau dihakimi secara tidak adil. Itu bisa menyakitkan seseorang Jadi dia membuat
korban dari depresi Kadang-kadang korban dari intimidasi akan terluka diri. Ini menunjukkan
konotatif arti karena itu Bisa menyakiti seseorang secara fisik atau secara lisan.
Itu kedelapan penyataan adalah “Membuat menyenangkan Seseorang ”. Membuat seru
dari seseorang dengan sesuatu yang tidak mereka sukai jika orang yang diolok-olok tidak
31
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
menikmati lelucon ituLinguistics,
intimidasi. Literature
Kesenangan andharus
Language Teaching
dibalas agar menyenangkan, tidak ada
orang lain yang bisa memutuskan apakah seseorang merasa dibully hanya orang yang diejek
jika korbannya tidak suka ini adalah bentuk intimidasi dan bahkan mempengaruhi kesehatan
mental korban. Ini memiliki makna konotatif Karena mengintimidasi seseorang oleh
mengolok-olok seseorang.
32
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Itu Berikutnya penyataan adalah "#Berhenti Penindasan ”. Itu tanda pagar di dalam itu
kalimat Di Sini memiliki itu arti salah satu kata yang terdapat dalam tagar tersebut yaitu
berdiskusi untuk berhenti mengintimidasi seseorang. Itu kalimat stop bullying disini
menganjurkan anda untuk berhenti melakukan bullying karena berdampak pada mental
kesehatan dari itu korban. Dia memiliki A denotatif arti Karena dia panggilan keluar ke
berhenti intimidasi.
Itu lainnya penyataan adalah "#Menjadi Baik hati ”. Itu tanda pagar di dalam itu
kalimat Di Sini adalah ke membahas itu titik terkandung di dalam itu arti dari itu Berikutnya
kalimat, yaitu #menjadi baik. Mendorong satu ke berhenti makhluk A menggertak,
mendorong satu ke menghormati satu lain Dan bukan meremehkan setiap yang lain
kekurangan. Di dalam memesan itu dorongan semua dari kita ke menjadi orang-orang
yang memiliki A Bagus kepribadian. Memiliki makna denotatif karena mendorong pembaca
untuk menjadi orang yang baik. Itu terakhir penyataan menjadi A Sobat, tidak a
Menggertak! ”. Pernyataan ini mengundang kita untuk berhenti intimidasi dan menjadi A
BENAR teman . Banyak rakyat adalah diam ketika mereka melihat rakyat makhluk tertekan,
Dan Kadang-kadang rakyat bahkan ikut di dalam itu penindasan. Karena itu, ini penyataan
mendorong setiap orang ke membuat upaya ke mencegah intimidasi oleh makhluk A BENAR
teman. Dia memiliki konotatif arti
Karena memberitahu itu pembaca tentang ayo makhluk A teman alih-alih dari pengganggu.
Itu Analisis dari Non Verbal Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster 2
TI Penanda Ditandai
D
A
K
1 Itu latar belakang adalah Itu latar belakang digunakan gelap biru warna
gelap biru warna Karena dia adalah sinonim dengan depresi, abu-abu,
Dan melankolis.
2 Itu gambar dari Takut dari tekanan yang diterima
seseorang
menutupi wajahnya
dengan tangan
3 Emoji menghadapi Ini emoji menunjukkan itu ekspresi dari tertawa
tertawa dengan air mata pada sesuatu lucu atau menyenangkan.
4 Menyeringai Menghadapi A yg menggiurkan menghadapi emoji dengan
emoji dinaikkan alis pada satu samping, dan a ke samping
senyum.
5 Lidah Terjebak dan Sebuah ekspresi kegembiraan, kesenangan, dan lelucon
Tertutup rapat Mata
Menghadapi emoji
Ada 5 tanda nonverbal dari poster di atas. Latar belakang didominasi oleh warna gelap
biru warna. Gelap biru Di Sini cara depresi, abu-abu, Dan melankolis. Ini Bisa menjadi
terlihat dari itu penggambaran dari itu warna biru terpilih di dalam itu poster, yang adalah
tentang itu kesedihan Dan depresi berpengalaman oleh korban intimidasi.
Ada juga gambar seseorang yang menutupi wajahnya dengan tangan yang dimiliki oleh
korban merasakan tekanan yang sangat berat akibat diintimidasi bahkan kehilangan
kepercayaan diri, tertekan begitu itu Dia tidak bisa bersosialisasi dengan baik dalam
33
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
lingkungan sekitar. Linguistics, Literature and Language Teaching
Tanda non-verbal berikutnya adalah wajah Emoji yang tertawa terbahak-bahak. Emoji
ini mengekspresikan menertawakan sesuatu yang menyenangkan yang berarti bahwa pelaku
intimidasi merasa senang ketika mengintimidasi korban.
Itu lainnya non-verbal tanda adalah itu menyeringai emoji wajah.
Tanda non-verbal lainnya adalah emoji wajah menyeringai. Wajah kuning dengan licik,
sombong, nakal, atau ekspresi wajah sugestif. Ini berfungsi setengah tersenyum, mengangkat
alis, dan mata mencoba ke itu samping. Biasanya terbiasa mengangkut bergelut atau seksual
sindiran.
Tanda non-verbal terakhir adalah emoji Lidah Terjebak dan Wajah Mata Tertutup
Ketat. Ini adalah ditafsirkan sebagai sebuah ekspresi dari sukacita, seru, Dan candaan. Di
dalam itu poster, ini emoji adalah ditafsirkan sebagai Bagaimana itu pengganggu ekspresi
ketika mengolok-oloknya korban sebagai A candaan.
34
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
KESIMPULAN
Berdasarkan pada itu analisis di atas, dia Bisa menjadi jumlah ke atas itu semua data sumber
menggunakan semiotik tanda-tanda dari keduanya aspek verbal dan nonverbal. Tanda verbal
disini menjelaskan dan memberikan informasi tentang manfaat dan keuntungan dari poster.
Pesan disampaikan secara eksplisit dan implisit melalui teks-teks. Kebanyakan dari mereka
menggunakan frase. Informasi diberikan secara singkat dan jelas dalam sebuah teks itu adalah
ditampilkan pada poster.
Penelitian ini menggunakan 2 buah poster sebagai sumber data. Pada data pertama terdapat 4
tanda verbal dan 5 tanda nonverbal. lisan tanda-tanda. Di dalam itu Kedua datanya, ada 11
lisan tanda-tanda Dan 5 nonverbal tanda-tanda.
Sedangkan tanda nonverbal umumnya berupa warna, korban, dan emoji. Semua poster juga
menghadirkan para korban dan menjelaskan apa saja yang termasuk dalam kategori bullying.
Ini memiliki bertujuan untuk mengenalkan dan memberitahukan kepada masyarakat agar
masyarakat mengetahui apa itu bullying dan dapat menghindarinya dia.
REFERENSI
Saussure, Ferdinand de. (1983). Kursus di dalam Umum Ilmu bahasa. Diperoleh 2 nd
Agustus, 2022, dari https://en.wikipedia.org/wiki/Signified_and_signifier .
Barthes, R.1987.ElementsofSemiology.Retrieved2 nd August 2022, from
https://scholar.google.co.id/scholar?q=Barthes,+R.+1987.+Elements+of+Semiology.
&hl= id&as_sdt =0&as_vis=1&oi= sarjana
Sudiantara , I Komang Edy. (2013). “Analisis Tanda Verbal dan Non Verbal Tercetak
Publik Melayani Iklan” (sarjana tesis). Denpasar: Udayana Universitas.
Hawan , MR (2018). Analisis Tanda Semiotik yang Ditemukan dalam Poster Film Pirates of
the Karibia. Tesis. Medan: Universitas Sumatera Utara.
Kreidler , Charles W. (1998). Memperkenalkan Bahasa inggris Semantik. Routledge, London.
Devi, Ni Putu Narista . (2017). "Lisan Dan Non-Verbal Tanda-tanda dari “Zootopia” Film
Poster ”.
Artikel. Denpasar: Udayana Universitas.
Melati, Puthi Ade. (2020). "Lisan Dan Non-Verbal Tanda-tanda di dalam Berbahaya Film
Poster ” . Tesis.
Surabaya: Islam Negeri Sunan Ampel Universitas.
R Utami. (2021). "A Semiotik Analisis Ditemukan pada Film Poster “Rana Pulau ” .
Artikel.
Medan: Sumatera Utara Universitas.
Andriani , Ria (2022). "Lisan Dan Non-Verbal Tanda-tanda di dalam Wajah Mencuci
Iklan: A Semiotik Analisis ”. Artikel. Denpasar: Mahasaraswati Universitas
Wikipedia, (2022).SignLanguage.Diakses pada 2 Agustus 2022, dari
https://en.wikipedia.org/wiki/Sign_language
Wikipedia, (2022).Semiotika.Diakses2 Agustus 2022, dari
https://en.wikipedia.org/wiki/Semiotics
28
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
PEMANFAATAN KOMIK STRIPS UNTUK MENINGKATKAN

PENULISAN SISWA CERITA KEAHLIAN
Rila Zikria
SMP Muslimat Samalanga , Bireuen , Aceh, Indonesia

Surel: rilla1289@gmail.com
Abstrak
Sebagai keterampilan yang kompleks, menulis tidak mudah untuk diajarkan karena
melibatkan banyak keterampilan dan bahasa aspek seperti perencanaan, penyusunan, dan
pengeditan, ejaan, tata bahasa, tanda baca, dll. Juga sebagai A cerita teks – A BENAR cerita
atau fiksi muncul ke menjadi lagi kompleks itu kebutuhan A memukau cara mengajarkannya.
Oleh karena itu, salah satu cara yang tampaknya cocok untuk mengajarkannya adalah
dengan menggunakan cara yang menarik media misalnya komik strip yang dapat
memudahkan siswa dalam proses menulis. Oleh karena itu, a Studi kuantitatif dilakukan
untuk mengetahui apakah penggunaan komik dapat meningkatkan atau tidak keterampilan
menulis narasi siswa. Untuk melaksanakan penelitian ini, penulis menggunakan siswa kelas
IX 2 sebagai itu subjek dari ini belajar. Oleh cara dari itu data dikumpulkan dari dari pra-tes
Dan pasca-tes, itu hasil menunjukkan bahwa pemanfaatan komik dapat berhasil
meningkatkan keterampilan menulis narasi siswa tercermin dalam hasil postes komposisi
mereka yang mencakup semua aspek bahasa yang disebut konten, organisasi, kosa kata, tata
bahasa, dan mekanik. Perbedaan yang signifikan dalam temuan Bisa menjadi terlihat di
dalam itu rata-rata skor: isi ditingkatkan dari 11.8 ke 16.2, itu organisasi dari 11.8 ke 15.8,
kosakata dari 9.6 ke13, tata bahasa dari 7.8 ke 11, Dan mekanika dari 9.4
menjadi 12,2 dengan peningkatan masing-masing aspek adalah 4,4, 4, 3,4, 3,2, dan 2,8.
Berdasarkan hal tersebut bukti, dapat disimpulkan bahwa memanfaatkan komik strip dapat
berhasil meningkatkan siswa keterampilan menulis narasi. Akibatnya, menemukan cara yang
menarik dalam mengajar menulis narasi seperti sebagai menggunakan komik strip adalah
diperlukan di dalam memesan ke mengatasi siswa menulis kesulitan.
Kata kunci: komik strip, menulis keahlian, cerita teks.
PERKENALAN
Bahasa Inggris telah diputuskan sebagai mata pelajaran wajib di sekolah menengah karena
merupakan mata pelajaran internasional bahasa. Mengajar bahasa Inggris sebagai bentuk
pembelajaran bahasa selalu berhubungan dengan komunikatif kompetensi. Sebagaimana
29
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
diatur dalam kurikulum 2013 (Permendiknas RI No Dan Budaya, TIDAK 68.2013),
komunikatif keahlian terdiri atas dari empat keterampilan, Dan mereka harus menjadi
dikuasai siswa, misalnya keterampilan menulis. Dalam soal keterampilan ini, kurikulum
mengharapkan itu senior tinggi sekolah siswa harus memiliki sebuah kemampuan ke
memahami Dan membuat bermacam-macam jenis teks fungsional pendek dan monolog serta
esei berbentuk procedure, descriptive, laporan, dan cerita.
Sayangnya, harapan tersebut menjadi tidak mudah untuk dicapai karena menulis adalah
salah satunya keterampilan dianggap yang paling rumit karena kerumitannya. Lindung nilai
seperti dikutip dalam Jamaris (2013) negara bagian itu menulis adalah A kompleks proses
yang adalah bukan mudah Dan juga bukan spontan untuk banyak Kedua bahasa penulis. Dia
Juga mengklarifikasi itu menulis termasuk beberapa kegiatan yaitu,
30
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
pengaturan sasaran, menghasilkan ide ide, mengatur informasi, memilih sesuai bahasa,
membuat draf, membaca dan meninjau, merevisi, dan mengedit. Jadi, dalam menulis,
seseorang harus terlibat beberapa kegiatan dalam urutan untuk menjadi baik menulis.
Masalah-masalah tersebut menjadi kendala dalam mencapai tujuan kurikulum
sebagaimana yang ditegaskan di dalam standar kompetensi Dan dasar kompetensi untuk SMP
Dan SMA di dalam yang siswa adalah mampu ke mengungkapkan makna dan langkah
retorika dalam karangan pendek sederhana dengan bahasa tulis akurat, dengan fasih, Dan
diterima di dalam sehari-hari kehidupan konteks di dalam itu membentuk dari tersebut teks
termasuk teks naratif sebagai fokus penelitian ini. Oleh karena itu, diperlukan cara kreatif
untuk mengatasi hal tersebut masalah seperti sebagai menggunakan media-komik strip. Dia
adalah diasumsikan itu ini media Bisa memudahkan siswa di dalam menulis cerita teks sejak
komik strip berisi foto-foto Dan dialog itu Bisa kemudahan siswa ke menulis sebuah cerita
cerita.
Menurut Al- Jumaily (2015), menulis adalah bentuk komunikasi dengan menggunakan
simbol-simbol dalam proses mengungkapkan ide. Penjelasan lebih lanjut tentang hal ini
diperjelas oleh ucapan Joko (2013). bahwa menulis adalah cara mengungkapkan ide-ide yang
muncul dari pikiran yang kemudian dienkripsi dalam bentuk tulisan bentuk berdasarkan
tujuan dan genre teks. Oleh karena itu, untuk dapat menulis tulisan yang baik, salah satunya
sebaiknya memiliki keterampilan, menguasai tata bahasa, kosa kata, dan tanda baca.
Juga, sebagaimana diklasifikasikan oleh Rattanawong dan Kaenmanee (2020), proses
penulisan termasuk: (A) Pramenulis Di mana A penulis dimulai ke menemukan topik,
membuat rencana Dan mengatur itu isi,
(B) Menulis Di mana A penulis dimulai ke draf Dan menghasilkan itu ide ide sama sekali,
(C) Meninjau Dan mengedit itu komposisi dari itu menulis termasuk berkaitan ide/informasi,
tata bahasa digunakan dan kesalahan mekanis seperti ejaan, tanda baca, dan kapitalisasi, dan
(d) Penerbitan menulis setelah melewati semua proses.
Di dalam pendek, ke memperoleh efektif menulis, A penulis kebutuhan ke
menyelesaikan semua proses dijelaskan di atas. Itu umum proses digunakan adalah
prapenulisan, penyusunan, merevisi, Dan penerbitan. Mempertimbangkan menulis sebagai A
kompleks keahlian, A penulis memerlukan ke menyelesaikan semua ini tahapan yang adalah
dimaksudkan meningkatkan nya komposisi.
Selain itu, sebuah tulisan yang baik harus memiliki beberapa komponen utama seperti
yang dibahas oleh Fook & Shindu di dalam Mantra Dan Widiastuti (2019), mereka adalah
Bahasa menggunakan: merujuk ke itu kemampuan ke menulis tata bahasa yang baik dan
benar serta konvensi wacana tertulis seperti tanda baca dan ejaan. Lebih lanjut Mantra dan
Kumara (2018) menyatakan bahwa menulis tidak hanya melibatkan mikro keahlian menyukai
bahasa menggunakan Dan montir keterampilan, Tetapi Juga dia terlibat makro keahlian
seperti sebagai lebih luas bidang penulisan termasuk tujuan komunikatif penulisan, gagasan
utama dan pendukung, harfiah Dan makna tersirat dari suatu bentuk tertulis.
Dalam hal teks tulis naratif, Nagin dalam Basuki (2012) mendefinisikannya sebagai
bercerita, apakah dia memberitahu A BENAR cerita atau fiksi yang mengandung tindakan,
dialog, menjelaskan detail, Dan humor diperankan oleh tokoh tertentu. Selain itu, Rambe
(2017) menyatakan bahwa fungsi sosial dari penulisan naratif adalah untuk menghibur
pembaca yang dikonstruksi menjadi tiga atau empat generik struktur sebagai berikut: (a)
Orientasi: Beritahu pembaca tentang siapa yang terlibat dan di mana itu telah terjadi? (b)
Komplikasi: Apa yang terjadi dan evaluasi terhadap masalah atau krisis itu berpendapat di
dalam itu peristiwa? (C) Evaluasi: Apa adalah itu evaluasi dari itu rakyat terlibat di dalam ini
peristiwa? (D) Resolusi: Bagaimana masalah atau krisis dulu mapan turun Dan dilanjutkan ke
normal.
31
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Apa adalah lagi, sebagai dinyatakan oleh Kunzle (2013) di dalam itu ensiklopedi
Inggris Inc. itu komik strip adalah serial gambar berdesain naratif yang berisi cerita
berpotongan sederhana (menyorot kata-kata) hingga menggambarkan Apa adalah kejadian di
dalam itu gambar-gambar. Oleh membaca itu gambar-gambar dengan itu highlight, itu
pembaca Bisa menghasilkan itu cerita secara kronologis sendiri.
32
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Selain itu, Lavery (2011) memverifikasi bahwa komik membuat siswa ramah dalam
segala hal kegiatan belajar bahasa sebagai komik strip: (1) Ceritakan cerita kompleks dalam
beberapa gambar. (2) Menyediakan komentar Dan memprovokasi pikiran pada acara Dan
masalah di dalam itu berita. (3) Memberi sebuah contoh dari kosakata terkait ke itu saat ini
masalah. (4) Memberi itu ilustrasi dari idiom Dan ekspresi.
(5) Merangsang dialog untuk menyuntikkan humor ke dalam sesi kelas. (6) Memberikan
wacana lisan dasar dan kegiatan menulis. (7) Tunjukkan budaya dan nilai-nilai dalam
tindakan dengan cara laki-laki atau perempuan berperilaku dan adalah diharapkan untuk
berperilaku.
Dapat diartikan bahwa melalui komik strip, semua keterampilan yang disebutkan di atas
dapat diperoleh terlatih Dan ditingkatkan sejak mereka izin guru Dan siswa ke
mengeksplorasi bahasa secara kreatif.
METODE
Penelitian ini diteliti dengan menggunakan penelitian kuantitatif pra eksperimen yang disebut
one group desain pretest dan posttest. Ini hanya melibatkan satu kelompok siswa (di mana
peneliti percobaan studi) tanpa kelompok kontrol. Ary , dkk (2006) menambahkan bahwa
desain ini meliputi tiga Langkah, yaitu administrasi A pra-tes atau ukur itu bergantung
variabel, menerapkan perlakuan eksperimental atau menunjukkan variabel independen, dan
menjalankan pasca- tes untuk mengukur variabel dependen. Instrumen penelitian kuantitatif
yang paling umum ke memperoleh data adalah melalui tes mengikuti pretes, pengobatan, dan
post-test.
Penelitian ini dilakukan di SMPS Muslimat Samalanga yang beralamat di Jl. Kampung
Putoh , Samalanga , Bireuen . Ada total 15 kelas, 5 kelas untuk setiap kelas. Itu populasi dari
ini riset dulu semua dari itu ketiga siswa kelas dari SMP Swasta Muslimat Samalanga .
Karena ini adalah desain pre-test-post-test satu kelompok, sampel yang dipilih adalah satu
kelas (IX.2) dan itu dulu terpilih dengan menggunakan itu bertujuan contoh teknik.
TEMUAN DAN DISKUSI

Dari perhitungan nilai rata-rata diperoleh nilai rata-rata pre-test adalah 52, menunjukkan
bahwa skor ini terlalu jauh dari skor standar (65). Hal tersebut dapat terjadi karena masalah
atau kesulitan yang dihadapi oleh siswa di mana pengetahuan mereka tentang menulis narasi
teks dulu juga rendah termasuk A kekurangan dari memahami dari itu aspek terlibat. Ketika
untuk itu pos- skor rata-rata tes, menunjukkan hasil yang berbeda jika dibandingkan dengan
hasil pretest. Itu bisa terlihat bahwa skor rata-rata mencapai 71 dan itu berarti keterampilan
siswa meningkat entah bagaimana dan meraih itu lewat nilai. Itu hasil dari pra-tes Dan post-
test adalah disajikan di dalam itu bagan 1 di bawah.
8
6
Axis Title
4
2
0
30 40 45 50 55 60 65 70 75 80 85 90 95
Pretes 1 3 6 4 6 3 1 0 1 0 0 0 0
Posttest 0 0 0 0 1 4 7 1 7 2 1 1 1
Bagan 1 Itu Mahasiswa Pretes Dan Posttest Skor
33
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Bagan 1 menampilkan skala nilai siswa pada pretest dan posttest. Itu bisa disaksikan itu
di sana dulu A penting perbedaan di dalam Apa siswa meraih sebelum Dan setelah mereka
mempelajari cerita menulis teks menggunakan komik strip. Di dalam itu prates, hampir
semua responden telah mendapatkan skor
34
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
di bawah 60 yang tidak bisa mencapai nilai kelulusan. Tapi, di post-test, skor mereka
membuat a peningkatan yang cukup besar di mana skor sebagian besar di atas 60 dan
mencapai standar nilai.
Selanjutnya setelah kedua pretest dan posttest dihitung dan dianalisis menggunakan
rumus dari itu unggul program, semua dari itu hasil adalah dicatat sebagai berikut: itu standar
deviasi dulu 4,7871, dan t -score adalah 19,84. Hasil ini berguna untuk melakukan analisis lebih
lanjut. Untuk melihat informasi rinci tentang bagaimana prestasi siswa dalam menulis teks
naratif, penulis hadiah itu pencerahan di bawah ini .
Meja 1. Skor Detail pada Aspek; Isi, Organisasi, Kosakata, Tata bahasa, dan Mekanika
Isi Organisasi Kosakata Tata bahasa Mekanika
Murid
Pra Pos Pra Pos Pra Pos Pra Pos Pra Pos
1 10 10 5 10 5 10 5 15 5 10
2 10 15 10 15 5 10 10 10 5 10
3 10 15 10 15 10 15 5 15 5 10
4 10 15 10 15 5 10 10 10 10 10
5 10 15 10 15 10 10 5 10 5 10
6 10 15 10 20 10 15 10 10 5 5
7 10 15 10 15 10 15 5 10 10 10
8 15 15 10 15 10 15 5 10 10 10
9 15 15 10 15 10 10 10 10 10 10
10 15 15 15 15 10 15 5 15 10 15
11 15 20 10 15 10 15 10 15 10 10
12 10 15 15 15 10 15 10 15 10 15
13 15 15 15 15 10 15 10 15 10 15
14 15 20 10 15 15 15 10 15 10 15
15 10 15 15 15 5 10 5 10 10 15
16 10 20 15 20 10 15 5 10 10 15
17 10 20 15 20 10 15 5 10 10 10
18 15 20 10 15 5 10 5 10 5 10
19 10 15 15 15 5 15 10 10 10 10
20 15 15 15 15 10 15 10 15 15 15
21 15 15 15 20 15 20 15 20 15 20
22 10 20 10 15 15 20 10 15 15 20
23 10 15 10 15 15 20 10 10 10 15
24 10 15 10 15 10 15 5 10 10 10
25 10 20 15 20 10 15 10 15 10 15
Jumlah 295 405 295 395 240 325 110 140 115 305
Rata-rata 11.8 16.2 11.8 15.8 9.6 13 7.8 11 9.4 12.2
peningkatan 4.4 4 3.4 3.2 2.8
Itu meja mengilustrasikan itu itu rata-rata skor setelah itu siswa terpelajar cerita menulis
teks melalui komik strip meningkat A banyak untuk setiap aspek. Isi sebagai pertama aspek
ditingkatkan dari
35
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
11.8 ke 16.2 dengan itu derajat dari peningkatan adalah 4.4. Di dalam itu organisasi aspek, itu
skor dinaikkan dari 11.8 ke 15.8 dengan peningkatan adalah 4 menunjukkan itu itu siswa
menjadi menyadari Bagaimana untuk menyatakan ide-ide dengan jelas dalam tulisan mereka
meskipun agak berombak. Untuk perbendaharaan kata meningkat dari 9.6 ke 13 dengan itu
peningkatan adalah 3.4. Di dalam itu tata bahasa aspek, itu skor meningkatkan dari
7.8 ke 11 dengan itu derajat dari peningkatan adalah 3.2. Itu terakhir aspek -mekanika
meningkat dari 9.4 menjadi 12.2 dengan peningkatan 2.8. Pratinjau dari hasil ini digambarkan
sebagai berikut bagan.
20 16.2 15.8
11.8 13
15 11.8 12.2
9.6 11
7.8 9.4
10
0
ContentOrganization VocabularyGrammarMechanics
Pre-testPost-test
Bagan 2 Rata-rata Skor untuk isi, organisasi, kosa kata, tata bahasa, Dan mekanika
Berdasarkan pada itu perbandingan dari itu pra-tes Dan post-test hasil di atas, dia
menunjukkan itu komik strip adalah efisien ke meningkatkan siswa memahami dari setiap
aspek dari cerita menulis penutup isi, organisasi, kosa kata, tata bahasa, dan mekanik.
Seperti yang telah diketahui dari perhitungan sebelumnya nilai t hasil penelitian ini adalah
19,84, ketika itu t -tabel adalah 2.160. Dia Bisa menjadi menyimpulkan itu dari keduanya skor
skor- t adalah lebih tinggi dibandingkan t dia tabel-t (t - skor 19.84 > t -tabel 2.160) Dan dia menegaskan
itu itu alternatif hipotesa adalah diterima Dan itu batal hipotesa adalah ditolak. Sebagai A hasil,
sebagai itu diterima hipotesa kata itu komik strip berhasil membaik kemampuan siswa dalam
menulis narasi teks. Dengan kata lain, dia dapat mengatakan itu memanfaatkan komik strip
mengatasi siswa kesulitan di dalam menulis cerita teks Dan membaik milik mereka
kemampuan di dalam menulis teks.
KESIMPULAN
Berdasarkan pada itu hasil ditemukan, itu kesimpulan tentang itu fokus dari ini riset adalah
menyimpulkan Di Sini. Seperti yang telah disebutkan sebelumnya bahwa karena diterimanya
hipotesis alternatif, itu bisa terjadi disimpulkan bahwa pemanfaatan komik strip dalam
pengajaran menulis teks naratif berhasil meningkatkan menulis keahlian dari itu kelas tiga
siswa dari SMP Muslimat Samalanga penutup itu kekurangan dari ide untuk menulis dan
mengatur ide-ide, kurangnya kosa kata, kurangnya pemahaman tentang tata bahasa. Itu
peningkatan dapat diketahui dari hasil post-test yang lebih tinggi dari pre-test. tes. Dia selimut
semua dari itu menulis komponen seperti sebagai itu isi dari itu cerita mereka dikembangkan,
itu organisasi dari itu teks, kosakata penggunaan, tata bahasa menggunakan, Dan montir. Ini
semua komponen meningkat karena siswa difasilitasi dengan komik strip karena mereka
membantu siswa masuk mengembangkan setiap melangkah dari itu cerita. Lebih-lebih lagi,
itu aktivitas Juga dipromosikan menarik suasana untuk itu siswa Di mana mereka diberikan A
36
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
media dengan foto-foto Dan petunjuk kata-kata cerita yang bisa membawa mereka
mengembangkan imajinasi mereka. Secara keseluruhan, sangat penting untuk memfasilitasi
siswa dengan media itu Bisa merangsang milik mereka kemajuan lebih tepatnya
dibandingkan meminta mereka ke mencapai a sasaran
37
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
tanpa sesuatu ke mengandalkan pada.
REFERENSI
Al- Jumaily , S. (2015). Meningkatkan keterampilan menulis siswa saya: Kursus intensif
untuk ESL peserta didik dengan menggunakan pendekatan proses menulis dengan
bantuan komputer Word prosesor. Internasional Jurnal dari Bahasa inggris Bahasa
Pengajaran, 2(1), 29-35. https://doi.org/10.5430/ijelt.v2n1p29. [ Tautan ]
Ary , D., Jacobs, L. C., Razavieh , A., & Sorensen, C. (2006). Perkenalan ke riset
pendidikan . Belmont, California: Wadsworth .
Basuki, e. R. S. (2012). Itu Menggunakan dari Komik Strip ke arah Menulis Cerita Teks: A
Kelas Action Research dilakukan di SMA di Indramayu . Tesis Universitas
Pendidikan Indonesia: Tidak diterbitkan
Jamaris , AM (2013). Mengajar Keterampilan Menulis Menggunakan Kartun Situasional di
MTs Bahasa Inggris Guru Pelatihan di BDK Padang .
Joko Saputro , DA (2013). Digital Storytelling untuk meningkatkan penguasaan siswa dalam
menulis cerita. ELT Forum: Jurnal Bahasa Inggris Mengajar, 2(1), 1-8
Kunzle , D. M. (2013). Komik Mengupas. Ensiklopedi Inggris Inc. _ diambil dari:
www.global.britanica.com/EBchecked/topic/127589/comic-strip
Lavery , C. (2011). Menggunakan Kartun & Komik Strip . London: Inggris Dewan
mantra, SAYA. B. N., & Widiastuti , SAYA. A. M. S. (2019). SEBUAH ANALISIS DARI
EFL TULIS SISWA KEMAMPUAN KE MENINGKATKAN MILIK MEREKA
MIKRO DAN MAKRO
MENULIS KEAHLIAN. Internasional Jurnal dari Ilmu bahasa Dan Ceramah
analitik, 1(1), 29-34.
mantra, SAYA. B. N., Kumara, D. G. A. G. (2018). Cerita rakyat sebagai Berarti Kultural
Dan Linguistik Sumber daya ke Memperbaiki Siswa Membaca Keterampilan. Lingua
Scientia, 25 (2)
Rambe , S. (2017). Menjelajahi itu Kultural Isi di dalam Cina ELT Buku pelajaran dari Antar
budaya Perspektif. Jurnal Asia Tefl , 16 (1).
Rattanawong , N., & Kaenmanee , S. (2020). METODE DAN TEKNIK DARI
PENGAJARAN KETERAMPILAN MENULIS UNTUK MAHASISWA MCU
DALAM BAHASA INGGRIS LANJUTAN
KURSUS. Jurnal dari Mahachula Phrae Kampus, 14(1), 104-118.
34
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
SEBUAH ANALISIS DARI MAHASISWA Tanda baca DI

DALAM MENULIS
MENGINGAT TEKS
1
Dini Hadi Pratiwi , 2 Tenia Ramalia
12
bahasa Inggris Pendidikan Departemen, Universitas Islam Syekh Yusuf,
Tangerang,
Indonesia
Sesuai milik penulis surel: tramalia@unis.ac.id
Abstrak
Itu bertujuan dari ini riset adalah ke menyelidiki itu jenis dari kesalahan' tanda baca Dan
itu dominan kesalahan tanda baca dalam menulis teks recount siswa kelas XI SMAN 14
Kabupaten Tangerang.. Menggunakan deskriptif kualitatif sebagai A metode, ini riset telah
membawa keluar pada 32 siswa kelas XI Bahasa 2 kelas sebelas. Data dikumpulkan dari
hasil dari siswa menulis dari mengingat teks. Itu hasil dari itu riset menunjukkan itu jenis
dari kesalahan tanda baca yang dilakukan siswa 88 atau 91,67% kesalahan penghilangan, 3
atau 3,12% kesalahan di dalam tambahan, Dan 5 atau 5,21% kesalahan di dalam salah
informasi . Sementara itu, itu jenis dari kesalahan tanda baca yang dominan terjadi pada
penulisan teks recount adalah titik dengan 53,1% atau 51 kesalahan yang dilakukan oleh
siswa kelas XI SMAN 14 Kabupaten Tangerang. Itu bisa disimpulkan itu itu kesebelas siswa
kelas dari SMAN 14 Tangerang memiliki kesulitan di dalam menggunakan tanda baca.
Kata kunci : Kesalahan analisis, tanda baca, mengingat teks, menulis.
PERKENALAN
Sebagai bahasa universal, bahasa Inggris digunakan untuk komunikasi antar negara. Kita
diperluas untuk dapat menggunakan bahasa Inggris secara efektif. Mendengarkan, berbicara,
membaca, dan menulis adalah empat keterampilan yang sangat penting untuk belajar bahasa
Inggris. Siswa perlu menguasai satu set yang tepat keterampilan ke belajar Dan memahami
Bahasa inggris secara efektif. Bahasa inggris adalah satu dari itu kursus dipelajari dari
sekolah dasar hingga sekolah menengah atas di Indonesia. Setiap keterampilan memiliki
kompleksitas yang berbeda tingkat, dan keterampilan bahasa yang paling kompleks adalah
menulis (Richards & Renandya, 2002). Menurut ke Celce -Murcia & Elite (2000) Menulis
adalah paling susah keahlian ke menguasai ke menjadi terpelajar Karena menulis
memerlukan lagi efektif bahasa kontrol dibandingkan mendengarkan, berbicara, Dan
membaca. Siswa biasanya memiliki lebih banyak waktu untuk melakukan refleksi dalam
tulisan daripada saat berbicara di depan dari itu kelas. Mereka Bisa tinjauan Apa mereka
sudah tahu Dan mencari klarifikasi dari kamus, panduan tata bahasa, dan sumber referensi
lainnya. Menulis merupakan kemampuan yang sangat penting bagi peserta didik belajar
35
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
bahasa Inggris karenaLinguistics, Literature
memungkinkan anduntuk
mereka Language Teaching
mengekspresikan pemikiran mereka
tentang objek tertentu dan mengembangkan dia ke dalam Bagus menulis. Ke Mengerjakan
A Bagus menulis, siswa bukan hanya membutuhkan A banyak dari kosakata, tetapi juga
harus memahami struktur tata bahasa, tanda baca. Tiga pedoman prinsip dalam menulis:
mekanika, atau bahkan konvensi itu kalimat harus dimulai dengan huruf kapital dan diakhiri
dengan tanda titik (tanda baca); penggunaan, pada penggunaan yang tepat dari bahasa di
keadaan tertentu; dan tata bahasa, prinsip-prinsip yang menyediakan struktur bahasa (Kane,
2000).
36
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Itu penulis diadakan observasi Dan wawancara dengan Bahasa inggris guru. Itu
pengamatan dilakukan dalam praktek menulis teks yang telah dilakukan oleh penulis. Itu
menunjukkan bahwa siswa membuat banyak kesalahan di dalam menulis itu teks. Itu hasil
terungkap itu murid kesalahan terjadi disebabkan beberapa hal, antara lain kurangnya
pengetahuan siswa tentang tanda baca, kurangnya pemahaman siswa tentang struktur tata
bahasa, dan penggunaan huruf kapital yang salah. Seperti yang dijelaskan bahwa salah satu
Masalah yang terjadi pada kesalahan siswa adalah tanda baca, suatu hal yang krusial dalam
menulis. Karena itu, itu penulis dicoba ke menemukan keluar jenis dari siswa kesalahan di
dalam menggunakan tanda baca.
Tanda baca adalah simbol yang mewakili struktur dan urutan teks tertulis, seperti serta
intonasi dan jeda yang harus diperhatikan saat membaca nyaring (Jane, 2008). Tanda baca
telah diterapkan untuk menghindari ekspresi dari kesalahpahaman dan untuk memungkinkan
pemahaman penuh bahasa tertulis ( Shweba & Mujiyanto , 2017). Lebih-lebih lagi,
Lauchman , (2010) menyatakan bahwa tanda baca adalah kode penulisan yang sering
diperlukan untuk makna dan penekanan. Tanda baca berfungsi sebagai kode untuk
mengidentifikasi penanda dalam kalimat atau gugus kalimat.
Ada beberapa jenis tanda baca. Menurut (Hamilton, 2007), (Straus & Kaufman, 2014),
(Mitchell et al., 2007), (Harmer, 2004), ( Abdulkhaleq , 2019), (Stillman, 1997), (Kirkman,
2006) ada beberapa jenis tanda baca, yaitu: 1) Titik/Titik Penuh (.) ke sinyal itu akhir dari A
deklaratif frasa. Dia Juga melayani lainnya tujuan di samping itu makhluk A tanda,
2) Koma (,), untuk menandakan daftar kata benda, digunakan dalam kutipan, dan digunakan
sebelum kata penghubung konjungsi, 3) Titik koma (;), menyukai koma, dia menunjukkan
sebuah terdengar berhenti sebentar itu adalah A kecil lebih lama dari koma tetapi tidak
sepenuhnya berhenti, 4) Titik dua (:), digunakan untuk memisahkan jam dan menit dan
untuk memisahkan judul dari subtitle Tanda baca yang dikenal sebagai titik dua berfungsi
untuk berbagai macam tujuan, 5) Tanda Petik (“ ”) yang biasa digunakan dalam ucapan
direch , 6) Tanda kurung (( )) adalah digunakan untuk melampirkan kata interupsi atau
kelompok kata yang menambahkan informasi dan untuk memperjelas suatu ide, 7) Kurung
([ ]), Kurung hanya digunakan dalam situasi tertentu. Hanya dalam kutipan bahan adalah
tanda kurung (seperti tanda kutip tunggal) yang digunakan. Tanda kurung lebih banyak
digunakan lebih sering daripada tanda kurung, 8) Apostrof (') digunakan untuk kontraksi dan
kepemilikan, 9) Tanda hubung (-) untuk membagi kata yang terlalu panjang untuk dimuat
dalam satu baris; untuk memisahkan suku kata untuk mengilustrasikan pengucapan; dan
sebagai pemimpin dalam pekerjaan tabular. 10) Tanda hubung (—) digunakan untuk
menunjukkan a memecah pemikiran dalam sebuah kalimat, untuk meringkas atau
memberikan informasi, atau tiba -tiba berhenti ucapan, 11) Elips (…), untuk menunjukkan
penghilangan kata atau kata-kata dalam kalimat, untuk menunjukkan itu itu pembicara
memiliki pernah terputus, dan untuk menunjukkan A tertinggal di dalam ucapan atau
pikiran,
12) Tanda Tanya (?) digunakan setelah pertanyaan langsung, 13) Tanda Seru (!), the tanda
seru menunjukkan respon emosional yang kuat, 14) Slash (/) untuk menyatakan alternatif
dan menunjukkan ketika unit dari satu kuantitas fisik dibagi menjadi unit fisik lainnya
kuantitas, misalnya m/s.
Penggunaan ini dalam menulis sangat penting. Sebagai salah satu bentuk komunikasi,
tulisan digunakan sebagai A media ke mengangkut pikiran, ide ide, atau perasaan. Safitri
(2019) negara bagian itu Itu tujuan dari menulis adalah untuk memberikan informasi dari
penulis kepada pembaca. Sampaikan kepada pembaca pengertian dari surat, kata-kata, frase,
37
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Dan paragraf Linguistics,
digunakan ke cepatLiterature and LanguageDan
pikiran, pengalaman, Teaching
pernyataan. Di dalam garis
dengan ini, Diestch (2003) Juga membantah itu itu utama tujuan dari menulis mungkin
umumnya menjadi ke cepat ide ide, membujuk pembaca, Dan menghibur pembaca. Di
dalam memesan ke memenuhi A spesifik menulis permintaan, tujuan khusus perlu ditulis.
Agar pesan dapat diterima dengan baik, maka komponen dalam pesan harus ditulis dengan
baik, baik dari ide, struktur kalimat, tanda baca. Oleh karena itu, menulis dikenal sebagai
keterampilan yang kompleks. Ramalia (2019) menyatakan bahwa menulis sebagai
keterampilan produktif dianggap sebagai keterampilan yang kompleks karena melibatkan
banyak elemen seperti sebagai kosakata, tata bahasa Dan gugus kalimat struktur. Juga
memiliki itu diperlukan mekanik ke
38
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
membuat tulisan yang baik, meliputi tanda baca, kapitalisasi, ejaan, keseragaman, koherensi,
dan struktur. Selain itu, Ananda et al, 2014) berpendapat bahwa menulis adalah yang paling
sulit kemampuan penting untuk mengajar bahasa Inggris di EFL (Ananda et al., 2014). Baik
penduduk asli maupun non- penutur asli menganggap menulis sebagai keterampilan yang
menantang karena penulis profesional diharapkan ke memahami bermacam-macam menulis
aturan, termasuk isi, struktur, tujuan, hadirin, kosakata, Dan mekanika menyukai
kapitalisasi, tanda baca, Dan ejaan ( Shweba & Mujiyanto , 2017). Untuk ini alasan, siswa
harus mendapatkan itu mekanika digunakan di dalam menulis, satu dari mereka tanda baca.
Teks cerita ulang dipilih oleh penulis sebagai metode untuk mengumpulkan data untuk
penelitian ini karena teks menggambarkan pengalaman masa lalu. Recount teks daftar dan
menggambarkan pengalaman masa lalu oleh menceritakan kembali peristiwa secara
kronologis terjadinya ( Yusnita , Sada, & Novita, 2011). Sejalan dengan ini, Hyland (2003)
berpendapat bahwa teks recount digunakan untuk menciptakan kembali masa lalu dengan
mengingat kejadian dalam urutan aslinya. Selanjutnya, Knapp&Watkins (2005) menyatakan
jenis teks paling sederhana dari genre ini adalah menghitung ulang. Recount adalah jenis
tulisan berurutan yang terutama menyediakan untuk memesan urutan kejadian (Knapp &
Watkins, 2005). Sang penulis membuat kasus bahwa karena mereka mengalami peristiwa
tersebut, siswa dapat dengan mudah menceritakan pengalaman mereka pengalaman
menggunakan teks recount. Akibatnya, siswa dapat dengan mudah berkomunikasi mereka
perasaan mudah diingat pengalaman atau hal menarik lainnya acara.
Beberapa terkait penelitian memiliki pernah diadakan ke ditemukan keluar itu itu
menggunakan dari tanda baca di dalam menulis. Penelitian pertama dari Sarif , Hidayati ,
dan Humaira (2018) berjudul “An Error Analisis Penggunaan Tanda Baca yang Dilakukan
Siswa dalam Teks Deskriptif Tahun Kedua Siswa dari SMPN 3 Wera di dalam Akademik
Tahun 2017/2018” . Itu riset terfokus pada menganalisa siswa kesalahan di dalam
menggunakan tanda baca tanda pada periode Dan koma. Itu mengungkapkan itu ada dua
jenis dari tanda baca Dan dua jenis dari kesalahan (koma, kelalaian, tambahan, Dan periode)
itu adalah rahasia. Berdasarkan temuan penelitian ini, peneliti sampai pada kesimpulan
bahwa siswa terus sering disalahgunakan tanda baca.
Kartika Supriyani (2020) juga menulis artikel berjudul “Analisis Kesalahan
Penggunaan Tanda Baca dalam Teks Pengumuman yang Dibuat oleh Siswa Tahun Pertama
SMKN 1 Bancak ”. Itu hasil dari ini riset menunjukkan, itu paling umum formulir dari tanda
baca kesalahan dibuat oleh siswa adalah kelalaian (369 kesalahan, atau 88,7% dari semua
kesalahan), tambahan (28 kesalahan, atau 6,7% dari semua kesalahan), salah formasi (18
kesalahan, atau 4,3%), dan salah susun (1 kesalahan, atau 0,3%). periode kesalahan akun
untuk _ sebagian besar masalah tanda baca, berjumlah 153, atau 36,8%.
METODE
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis tanda baca yang biasa digunakan siswa dalam
menulis. Sang penulis terapan dia ke kelas sebelas siswa. Sang penulis diadakan riset pada
SMAN 14 Kabupaten Tangerang tahun ajaran 2022/2023. Penulis menggunakan teknik
kualitatif dan desain penelitian deskriptif dengan analisis kesalahan proses dalam penelitian
ini. Deskriptif analisis adalah penelitian yang berusaha menggambarkan suatu keadaan
fenomena tanpa memanipulasinya data atau memberikan perhatian khusus pada masalah
penelitian ( Sukmadinata , 2016). Deskriptif riset menghasilkan Dan menjelaskan Apa ada.
Ini menunjukkan itu deskriptif belajar pekat hanya menggambarkan fenomena daripada
memperlakukan siswa (Gay & Airasian , 2000). Ini penelitian adalah dilakukan dari
Desember 2021.
Untuk mengumpulkan data, penulis menjelaskan materi tentang teks recount,
39
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Journal
kemudianof Education, Linguistics,
diberikan instruksi Literature
ke itu siswa keand Language
membuat Teaching teks dengan A bebas
A mengingat
tema. Setelah itu siswa selesai membuat teks recount, penulis menganalisis tulisan siswa
berdasarkan teori Miles dan Huberman (1984) dan mengklasifikasikan kesalahan tanda baca
dalam teks recount yang telah ada dibuat oleh itu siswa berdasarkan pada teori dari Dulai,
Burt, Dan Krashen (1982 ) . Itu penulis menggambarkan
40
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
itu nomor dari kesalahan Dan membuat A persentase dari setiap jenis dari kesalahan, ke
menemukan keluar itu paling sering kesalahan.
Sedangkan dalam menganalisis data, penulis akan menganalisis data dengan
beberapa langkah berdasarkan pada teori Miles dan Huberman (1984), mereka adalah:
a. Data Pengurangan
Reduksi data adalah tindakan mengidentifikasi, memfokuskan, dan memilih pola dan
tema sambil menghilangkan yang tidak dibutuhkan. Pada langkah ini, penulis fokus pada
tulisan siswa mengingat teks di itu kelas sebelas SMAN 14 Tangerang .
b. Data Menampilkan
Dimungkinkan untuk menampilkan data dalam bentuk grafik, matriks, dan bagan
dengan mudah memahami Dan koneksi. Itu penulis disajikan itu fakta di dalam A Kedua
fase oleh menjelaskan itu dengan grafik Dan grafik.
c. Kesimpulan Menggambar/Verifikasi
Itu penulis dicapai itu kesimpulan tentang itu relevan masalah berdasarkan pada
itu data dikumpulkan dalam fase akhir, membuatnya jelas.
TEMUAN DAN DISKUSI

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkaji kesalahan tanda baca dalam menulis teks
recount yang dibuat oleh kelas sebelas SMAN 14 Kabupaten Tangerang. Penulis meminta
siswa ke menulis A mengingat teks tentang milik mereka pengalaman atau mudah diingat
kesempatan sebagai bagian dari A menulis tes di dalam memesan ke mengumpulkan itu
data. 32 siswa di dalam kelas XI Bahasa 2 telah mengambil itu menulis tes itu itu penulis
dibuat. Penulis menganalisis hasil dan menunjukkan kesalahan tanda baca yang ditemukan
di teks recount yang ditulis siswa. Dalam mengkategorikan kesalahan tanda baca, ada empat
jenis kesalahan menurut ke Dulai, Burt, Dan Krashen (1982) mereka adalah; kelalaian,
tambahan, salah informasi , dan salah pesan .
Persentase temuan penelitian di atas menunjukkan kesalahan diklasifikasikan oleh
penulis sebagai kelalaian, tambahan, salah informasi , Dan salah pesan . Itu penulis
ditemukan itu kelalaian merupakan kesalahan yang paling banyak dilakukan siswa, yaitu
sebesar 91,67% atau 88 kasus dari total kesalahan. Ini jenis dari kesalahan telah terjadi
Karena siswa tidak bisa membedakan di antara sebuah tua kalimat Dan kalimat baru, seperti
yang ditunjukkan oleh tabel, yang menunjukkan persentase setiap kesalahan berdasarkan
klasifikasi. Jenis kesalahan kedua, misformation , yang memiliki 5,21% atau 5 kasus total
kesalahan, Dan itu terjadi Kapan siswa tidak bisa memberi tahu yang baik tanda baca ke
digunakan. Itu jenis kesalahan berikutnya adalah tambahan, yang memiliki 3,12% atau 3
kasus dari total kesalahan. Jenis kesalahan ini terjadi ketika siswa menggunakan tanda baca
yang seharusnya tidak digunakan dalam kalimat. Terakhir jenis kesalahan, salah
pemesanan . Dalam hal ini penulis tidak menemukan kesalahan jenis ini pada siswa.
menulis.
Penulis menyajikan contoh konstruksi kesalahan siswa setelah mengkategorikan
kesalahan ke dalam itu jenis dari kesalahan dijelaskan oleh Heidi Dulai dan menampilkan
persentase mereka.
Kelalaian
Tidak adanya bagian yang seharusnya ada dalam kalimat lengkap disebut sebagai kesalahan
kelalaian. Kesalahan penghilangan tanda baca dijelaskan pada penjelasan berikut ini .
Sebagai kesalahan penghilangan, tanda baca air terjun ke dalam tiga jenis:
1) Periode
Konsep lengkap kalimat selesai tanpa periode ketika periode terlewatkan. Itu kalimat
41
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Journal
duluofambigu
Education, Linguistics,
Karena Literature
di sana dulu TIDAKand Language
tanda Teaching
baca pada itu akhir dari dia. Mengikuti
adalah sebuah ilustrasi penghilangan periode:
42
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Murid DNP
Kami melihat-lihat di Kebun Binatang dan memotret binatang itu, lalu kami merasa
lapar, jadi kami membeli beberapa makanan.
Ini menggambarkan kesalahan dalam menerapkan periode setelah a ide yang
lengkap. Tiap kalimat berisi pemikiran lengkap, yang diikuti dengan kalimat berikutnya
yang melakukan sama. Setiap akhir harus memiliki periode untuk menghindari kalimat
yang salah struktur. Itu benar membentuk adalah sebagai berikut:
Kami melihat-lihat di Kebun Binatang dan memotret binatang itu. Kemudian kami
merasa lapar, jadi kami membeli beberapa makanan.
2) Koma
Itu koma itu harus menjadi hadir dalam kalimat disebut sebagai tidak hadir. Itu
kalimat menjadi tidak jelas sebagai A hasil dari ini kelalaian. Itu mengikuti contoh dari
koma kelalaian adalah asalkan:
Murid SF
Kapan SAYA dulu di dalam kelas 10 bersama -ku teman sekelas Jihan.
Dia bergambar itu kesalahan di dalam menerapkan koma ke mengatur mati kata-kata
itu terganggu itu utama ide dari a kalimat. Itu benar membentuk dulu sebagai berikut:
Kapan SAYA dulu di dalam tanggal 10 nilai dengan teman sekelasku , Jihan.
3) Apostrof
Koma yang harus ada dalam kalimat tidak ada jika apostrof hilang. Itu kalimat
menjadi tidak jelas sebagai A hasil dari kelalaian ini. Di Sini adalah sebuah contoh dari
apostrof kelalaian:
Murid DVL
Setelah malam doa SAYA makan santai dan baru saja diputar pada -ku teman-teman
rumah.
Dia bergambar kesalahan di dalam menerapkan apostrof ke menunjukkan milik atau
kepemilikan. Jadi, itu benar membentuk dulu sebagai berikut:
Setelah doa malam Saya makan santai dan baru saja bermain di saya teman-teman
rumah.
Tambahan
Item yang seharusnya tidak ada dalam kalimat yang dibentuk dengan tepat disebut sebagai
sebuah tambahan kesalahan. Di dalam di depan ke itu kelalaian, murid-murid di dalam ini
kasus digunakan A tanda baca tanda itu dulu tidak pantas untuk A kalimat. Dua bentuk yang
berbeda dari tanda baca dulu dikategorikan sebagai kesalahan penjumlahan. Tidak ada
koma, karena penulis lupa mencari a koma kapan menganalisa itu data
1) Periode
Penambahan titik menunjukkan bahwa frasa tersebut belum selesai dan dicoba untuk
diakhiri oleh suatu periode. Berikut adalah contoh penambahan periode berdasarkan
data analisis:
Murid MO
Memang. -ku milik ayah hobi adalah bermain bulutangkis .
Itu contoh dari MO bergambar itu periode itu terpisah itu sebelumnya kalimat dibuat
sepertinya tidak jelas. Karena kata itu masih dalam satu kesatuan utuh, jadi tidak perlu
terpisah oleh a periode. Itu bentuk yang benar dulu sebagai berikut:
Memang ayahku hobi adalah bermain bulu tangkis.
2) Apostrof
Ketika siswa tidak memahami tujuan penambahan apostrof, mereka sering
43
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
ditambahkan Linguistics,
dia diri. Literature
Itu ilustrasi adalah and Language
ditampilkan di Teaching
bawah ini :
44
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Murid ASO
Edit lagu bersama, gerakan memompa, kami saling berdiskusi, saling mengoreksi
orang lain, gerakan bersama, Dan Kami juga mengambil foto bersama.
Apostrof dapat digunakan untuk menunjukkan kepemilikan atau kepemilikan, tetapi
dalam contoh dari ASO menunjukkan kata " orang lain " tidak memiliki. Jadi, tidak
perlu apostrof, sebagai di dalam:
Edit lagu bersama, gerakan memompa, kami saling berdiskusi, saling mengoreksi
lainnya, gerakan bersama, dan kita juga mengambil foto bersama.
Salah formasi
Salah formasi kesalahan terlibat menggunakan itu salah morfem atau struktural membentuk.
Meskipun dia adalah salah, siswa menyisipkan tanda baca dalam pernyataan ini. Dua jenis
tanda baca terjadi kesalahan misformasi , berdasarkan analisis data penulis. Karena penulis
gagal untuk mengenali sebuah apostrof kapan menganalisa data, di sana dulu TIDAK
apostrof.
1) Periode
Kesalahan pembentukan titik menunjukkan bahwa siswa salah dalam menempatkan
tanda baca pada a kalimat. Di Sini adalah sebuah contoh dari itu salah informasi
periode:
Murid NH
Pertama. SAYA telah pergi bersepeda ke sekolah di dalam itu Pagi.
Dia mengilustrasikan itu itu urutan adalah terpisah oleh periode, Dan dia adalah bukan
benar. Jadi, Kami Bisa merevisi sebagai:
Pertama, SAYA telah pergi bersepeda ke sekolah di dalam itu Pagi.
2) Koma
Pengikut adalah sebuah ilustrasi dari Bagaimana A koma sebaiknya bukan menjadi
digunakan di sebuah kalimat:
Murid JNH
Di dalam -ku pendapat ini film adalah sangat seru Dan menakutkan, Ini film adalah
itu terbaik kengerian film SAYA telah menonton ini tahun.
Dia mengilustrasikan itu itu kalimat terpisah setelah itu koma adalah A
menyelesaikan kalimat, lebih disukai diakhiri dengan titik. Itu benar membentuk dulu
sebagai berikut:
Di dalam -ku pendapat ini film adalah sangat seru Dan menakutkan. Ini film adalah
itu terbaik kengerian film SAYA telah menonton ini tahun.
Itulah beberapa contoh kesalahan penggunaan tanda baca. Ditemukan bahwa a tinggi
persentase dari itu recounttext ditulis oleh kelas sebelas SMAN 14 Kabupaten Tangerang
dengan kesalahan tanda baca. Penulis mempresentasikan detail penting yang dikumpulkan
dari karya siswa pada bagian ini. Hasil penelitian menunjukkan bahwa siswa membuat
variasi kesalahan, yang itu writerhas diidentifikasi.
Berdasarkan hasil dalam menulis teks recount, kesalahan yang dominan dilakukan
oleh siswa dalam menggunakan tanda baca terjadi kesalahan periode dengan total 51, diikuti
total 43 koma kesalahan, dan 2 apostrof kesalahan.
KESIMPULAN
Penulis berusaha menarik beberapa kesimpulan dari analisis data dan pembahasan dalam
bab sebelumnya. Penulis menemukan tiga jenis kesalahan yang berbeda dari siswa siswa
kelas XI SMAN 14 Kabupaten Tangerang membuat teks recount secara tertulis: omission,
45
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
tambahan, dan salah Linguistics, Literature and
formasi . Singkatnya, ada Language
96 kasus Teaching
kesalahan yang dilakukan oleh
siswa, dengan 88 atau 91,67% kesalahan dalam penghilangan , 3 atau 3,12% kesalahan
dalam penambahan, dan 5 atau 5,21% kesalahan dalam salah informasi .
46
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Itu penulis Juga diamati itu itu siswa dibuat kesalahan Kapan menggunakan itu periode,
koma, dan apostrof. Kesalahan titik adalah penyebab sebagian besar kesalahan tanda baca
dalam teks cerita ulang yang ditulis oleh siswa SMAN 14 Kabupaten Tangerang kelas XI
dengan total 51 kesalahan atau 53,1%. Kemudian itu total nomor dari kesalahan itu terjadi di
dalam koma adalah 43 atau 44,8%. Itu terakhir kesalahan, sebuah apostrof, memiliki A total
dari 2 kesalahan, atau 2,1% Dari itu hasil dari itu riset, Bisa menjadi menyimpulkan kelalaian
itu adalah yang paling sering kesalahan dengan 91,67% atau 88 kali kesalahan yang
dilakukan oleh siswa dalam menulis teks recount. Kemudian jenis kesalahan tanda baca yang
dominan terjadi pada menulis mengingat teks dulu periode dengan 53,1% atau 51 kesalahan
dibuat oleh itu kesebelas nilai dari SMAN
14 Kabupaten Tangerang.
REFERENSI
Abdulkhaleq , A.(2019). Tanda baca Tanda di dalam Inggris . 1–14.
Celce -Murcia, M., & Elite, O. (2000). Wacana dan Konteks dalam Pengajaran Bahasa : A
Memandu untuk Bahasa Guru . Cambridge Universitas Tekan.
Gay, LR, & Airasian , P. (2000). Penelitian Pendidikan: Kompetensi Analisis dan Aplikasi.
Baru Jersey: Prentice-Hall, Inc.
hamil, F. W. (2007). Tanda baca (A Primer dari Informasi tentang itu Tanda dari Tanda
baca Dan milik mereka Menggunakan Keduanya Secara tata bahasa Dan Tipografi).
Serikat Typothetae Amerika: Chicago, ILL.
Harmer, J. (2004). Bagaimana ke Mengajar Menulis (K. Rigley, SAYA. Evans, & J. Harland
(eds.)).
Pearson Pendidikan Terbatas .
Jane, S. (2008). Buku Biru Tata Bahasa dan Tanda Baca (Edisi ke-10). Jersey baru: Wiley.
Kane, TS (2000). Panduan Penting Oxford untuk Menulis . Buku Berkley. Lauchman , R.
(2010). Tanda baca pada Bekerja: Sederhana Prinsip untuk Mencapai
Kejelasan dan Gaya yang Baik. New York: AMACOM, Asosiasi Manajemen
Amerika. Kirkman, J. (2006). Tanda baca Hal-hal: Nasihat pada Tanda baca untuk Ilmiah
Dan Teknis
Menulis Edisi Keempat. London dan New York: Grup Routledge Taylor & Francis.
mitchell, S., bau, L., & kelly, J. (2007). Tanda baca (M. Morris & K. Restson (eds.)).
Inggris Kolumbia.
Ramalia , T.,&Nirmala,N.(2019).Menggunakan Teknik Clustering dalam Pengajaran
Menulis. JIPIS , 28 (1), 19-23.
Richards, J. C., & Renandya , W. A. (2002). Metodologi di dalam Bahasa Pengajaran:
Sebuah Antologi dari Saat ini Praktik. Baru York: Cambridge Universitas Tekan.
Shweba , A. A. A., & Mujiyanto , Y . (2017). Kesalahan dari Ejaan, Kapitalisasi, Dan Tanda
Baca dalam Tulisan yang Ditemui oleh Mahasiswa Tahun Pertama di Al- Merghib
Universitas Libya. Bahasa inggris Pendidikan Jurnal , 7 (2), 92–102.
http://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/eej
Stillman, A. (1997). Tata Bahasa yang Benar Panduan Penting Penulis untuk Tanda Baca,
Ejaan, Gaya, Penggunaan, Dan Tata bahasa. Cincinnati, Ohio: Penulis intisari Buku.
Straus, J., & Kaufman, L. (2014). Buku Biru Tata Bahasa dan Tanda Baca (T. Stern (ed.);
Kesebelas). Jossey-Bass.
Sukmadinata, NS (2016). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Remaja Rosdakarya.
47
E-ISSN: 2723-1623
P-ISSN: 2723-1615
ELLITE
Yusnita , E., Sada, C., & Novita, D. (2011). Meningkatkan Mahasiswa Mengingat Teks
Menulis
Kemampuan oleh Menggunakan Gambar Seri.3.
48

Tugas

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Tugas

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

E-ISSN: 2723-1623

ANALISIS TRADISI NAKETI SEBAGAI SARANA PENYEMBUHAN

Aryanto Toabnani 1 , Nikolas Arlando Boyfala 2, Erlinda Sonya Pucat 3 , Eugelin

TEMUAN DAN DISKUSI

Informasi terkait interpretasi masyarakat Dawan terhadap kata Naketi dalam

PENGGUNAAN KATA BENDA VERBAL DAN DEVERBAL DI

Kata kunci: pidato, lisan kata benda, deverbal kata benda

TEMUAN DAN DISKUSI

Lisan Kata benda

4. Dia bukan diizinkan ke memiliki bantu.

Deverbal Kata benda

Tabel 1. Keterangan dari Wawancara Hasil

jika Kami adalah jujur tentang itu

TANDA VERBAL DAN NON-VERBAL DALAM POSTER STOP

Sesuai milik penulis email: claudyadea82@gmail.com

Kata kunci: lisan tanda, non-verbal tanda, poster

TEMUAN DAN DISKUSI

Posternya adalah diambil dari

Itu Analisis dari Lisan Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster 1

Itu Analisis dari NonVerbal Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster 1

Di dalam ketentuan dari non-verbal tanda-tanda, di sana adalah A abu-abu latar

Posternya adalah diambil dari

Itu Analisis dari Lisan Tanda-tanda di dalam Berhenti Penindasan Poster 2

PEMANFAATAN KOMIK STRIPS UNTUK MENINGKATKAN

SMP Muslimat Samalanga , Bireuen , Aceh, Indonesia

Kata kunci: komik strip, menulis keahlian, cerita teks.

TEMUAN DAN DISKUSI

Bagan 1 Itu Mahasiswa Pretes Dan Posttest Skor

SEBUAH ANALISIS DARI MAHASISWA Tanda baca DI

Kata kunci : Kesalahan analisis, tanda baca, mengingat teks, menulis.

TEMUAN DAN DISKUSI

Anda mungkin juga menyukai