Anda di halaman 1dari 5

FORMULIR Nomor Dokumen: LPM/B1/003/IV/2023

RENCANA PEMBELAJARAN SEMESTER


PROGRAM STUDI MANAJEMEN BISNIS SYARIAH Nomor Terbit: 20 Februari 2023
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
Nomor Revisi: -
INSTITUT DAARUL QUR’AN JAKARTA
Alamat: Jl. Cipondoh Makmur Raya, RT.003/RW.009, Cipondoh
Makmur, Kec. Cipondoh, Kota Tangerang, Banten 15148

Mata Kuliah Kode MK Rumpun MK Bobot SKS Semester/Prodi/Kelas Tgl Penyusunan


Studi Islam IDQ3106N MBS 2 1/MBS/A, B &C 17 September 2023
Dosen Pengampu Gugus Kendali Mutu Fakultas Kepala Program Studi

OTORISASI

Muhammad Wildan Fauzi, M.Pd.


Taryono, M.M Dwi Prasetyo, S.E., M.M
Capaian Pembelajaran (CP) CP Program Studi
Sikap dan Nilai Pertama: Berkontribusi dalam Peningkatan Mutu Kehidupan Bermasyarakat. Kedua: Menghargai Keanekaragaman Pendapat.
Ketiga: Memiliki Kepedulian kepada sesama. Keempat: Pribadi yang jujur, berakhlaq dan menjadi teladan

Pengetahuan Pertama: Menguasai langkah-langkah dalam penyampaian gagasan ilmiah, kritis, logis, kreatif, inovatif dan sistematis. Kedua:
Menguasai dasar-dasar keilmuan studi Islam.
Keterampilan Pertama: Mahasiswa dapat memahami dan menguasai pengertian keilmuan studi Islam yang efektif dan komprehensif,
Umum Kedua: Mahasiswa dapat menjelaskan segala aspek dan unsur keilmuan studi Islam secara eksplisit dengan landasan dalil
naqli dan aqli.
Keterampilan Pertama: Mahasiswa mampu mengimplementasikan pemahaman, sikap, dan tanggung jawabnya dalam realitas kehidupan
Khusus umat Islam, serta memiliki kemampuan untuk mengatasi permasalahan yang dihadapinya.
CP Mata kuliah
1. Menguasai pemahaman tentang pengertian, asal-usul, macam-macam, unsur-unsur dan fungsi agama bagi kehidupan manusia berdasarkan
argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan
2. Menguasai pemahaman tentang pengertian studi Islam, karakteristik, dan eksplisit, serta sumber dan pokok-pokok ajaran Islam berdasarkan
argumentasi naqli dan ‘aqli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan;
3. Menguasai pemahaman tentang aspek studi Islam secara normatif dan historis, perkembangan islam barat, timur dan indonesia, sumber
ajaran islam Islam (al-Qur’an, as-Sunnah dan ar-Ra’yu), pokok, karakteristik, aliran dan metode pemikiran ajaran agama islam berdasarkan
argumentasi naqli dan akli secara komprehensif, kokoh, rasional dan meyakinkan.
Deskripsi Mata Kuliah Mata kuliah Studi Islam mencakup berbagai topik bahasan yang tersusun secara sistematis dengan alokasi waktu 16 (enam belas) kali
pertemuan. Studi Islam adalah mata kuliah yang mengkaji (a) konsep dasar keilmuan studi islam, (b) konsep dasar mengkaji metode-metode
dan strategi dalam memahami berbagai kajian keislaman yang terkait dengan wacana dan isu-isu kajian yang berkembang di masyarakat
dengan prespektif keilmuan lainnya.
Per- Kemampuan Akhir yang Direncanakan Pada Bahan Kajian Terkait Dengan Kemampuan Yang Akan Dicapai
Ke Tiap Tahapan Pembelajaran Untuk
Memenuhi CP Mata Kuliah
1 Kesepakatan Kontrak Belajar Pengantar
Perkuliahan
2 Studi Islam:  Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid I
1. Pengertian Studi Islam  Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam
2. Arah dan tujuan pembelajaran  Mukti Ali, Metode Memahami Agama Islam
Studi Islam  Mukti Ali, Memahami Beberapa Aspek Ajaran Islam
3. Ruang lingkup keilmuan Studi Islam  Atang Abdul Hakim dan Jaih Mubarok, Metodologi Studi Islam
4. Islam sebagai obyek kajian  Abdul Pirol, Rancang Bangun Keilmuan Islamic Studies, Materi Perkuliahan
5. Islam normatif dan historis
 M. Amin Abdullah, Studi Agama: Normatifitas atau Historisitas?, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996
3 Perkembangan Islam:  Azyumardi Azra, Pendidikan Islam Tradisi dan Modernisasi Menuju Milenium Baru, Jakarta :
1. Perkembangan studi Islam di Barat Logos, 1999.
2. Perkembangan studi Islam di Timur  Deliar Noer, “Diperlukan Pendekatan Bukan Barat Terhadap Kajian Masyarakat Indonesia,”
3. Perkembangan studi Islam di Indonesia dalam Mulyanto Sumardi (ed.), Penelitian Agama Masalah dan Pemikiran: 31-49.
4 Sumber-sumber Ajaran Islam:  Ahmad Syafii Ma’arif, “Posisi Sentral Al-Qur’an dalam Studi Islam,” dalam Taufik Abdullah
1. Menjelaskan al-Qur’an sebagai sumber dan M. Rusli Karim(ed.), Metodologi Penelitian Agama Sebuah Pengantar, Yogyakarta: Tiara
ajaran Islam Wacana, 1991: 125-134.
2. Menjelaskan al-Hadis sebagai sumber ajaran  Farid Esack, “Between Text and Context,” “Redefining Self and Other,” dan “The Qur’an and
Islam the Other,” dalamQur’an, Liberation and Pluralism, Oxford: Oneworld, 1997: 49-81; 114-145;
3. Menjelaskan al-Ra’yu (metode ij’tihad) dan 146-178.
sebagai sumber ajaran Islam  Mohammad Quraish Shihab, “Posisi Sentral Al-Qur’an dalam Studi Islam,” dalamTaufik
Abdullah dan M. Rusli Karim (ed.), Metodologi Penelitian Agama Sebuah Pengantar,
Yogyakarta: Tiara Wacana, 1991: 135-148.
5 Pokok-pokok Ajaran Islam:  Mahmud Syaltout, al-Islam Aqidah wa Syari’ah
1. Menjelaskan Iman berdasarkan dalil naqli  Mahmud Syaltout, Min Taujihat al-Islam
dan dalil aqli  Hamka, Pelajaran Agama Islam
2. Menjelaskan Islam berdasarkan dalil naqli  Nasruddin Razak, Dienul Islam
dan dalil aqli  Abdul dan Jusuf Mudzakkir, Kawasan dan Wawasan Studi Islam
3. Menjelaskan Ihsan berdasarkan dalil naqli  Abuddin, Studi Islam Komprhensif
dan dalil aqli
4. Menjelaskan Ilmu berdasarkan dalil naqli
dan dalil aqli
5. Menjelaskan Amal berdasarkan dalil naqli
dan dalil aqli
6 Karakteristik Ajaran Islam:  Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid I
1. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam  Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam
dalam bidang Agama  Mukti Ali, Metode Memahami Agama Islam
2. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam  Mukti Ali, Memahami Beberapa Aspek Ajaran Islam
dalam bidang Ibadah  Atang Abdul Hakim dan Jaih Mubarok, Metodologi Studi Islam
3. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam
dalam bidang Akidah
4. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam
dalam bidang Ilmu dan Kebudayaan
5. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam
dalam bidang Pendidikan
7 Karakteristik Ajaran Islam:  Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid I
1. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam  Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam
dalam bidang Sosial  Mukti Ali, Metode Memahami Agama Islam
2. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam  Mukti Ali, Memahami Beberapa Aspek Ajaran Islam
dalam bidang Kehidupan Ekonomi dan Bisnis  Atang Abdul Hakim dan Jaih Mubarok, Metodologi Studi Islam
3. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam
dalam bidang Kesehatan
4. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam
dalam bidang Politik
5. Menjelaskan karakteristik ajaran Islam
dalam bidang Pekerjaan
8 UTS
9 Aliran Pemikiran dalam Islam:  Nurcholis Majid, Islam Doktrin dan Peradaban, Jakarta: Yayasan Wakaf Paramadina,1992.
1. Menjelaskan aliran Teologi (Kalam)  Peter Connolly (Ed), Aneka Pendekatan Studi Agama, Yogyakarta: LKiS, cet II, 2009.
2. Menjelaskan aliran Fiqh  Mukti Ali, Memahami Beberapa Aspek Ajaran Islam
3. Menjelaskan aliran Tasawuf  Mukti Ali, Metode Memahami Agama Islam, Jakarta: Bulan Bintang, 1991.
 Mulyanto Sumardi, (ed.), Penelitian Agama Masalah dan Pemikiran, Jakarta: Sinar Harapan,
1981.Munawi Sadzali, Islam dan Tatanegara
 Muyoo Sumardi, Penelitian Agama Masalah dan Pemikiran
 Narudin Razak, Dienul Islam, Bandung, PT. Ma’arif,1996
 Nasikun, Pokok-pokok Agama Islam.
10 Mengembangkan metode pemikiran Islam:  Richard C. Martin, (ED), Approaches to Islam in Religious Studies, Tucsan the University of
1. Menjelaskan konsep nalar bayani Arizona press, 1985
2. Menjelaskan konsep nalar ‘irfani  Rustam E Taburaka, Pengantar Ilmu Sejarah, Teori Filsafat Sejarah, Sejarah Filsafat dan IPTEK,
Jakarta: Rineka Cipta, 1999
3. Menjelaskan konsep nalar burhani  Taufik Abdullah dan M. Rusli Karim (ed.), Metodologi Penelitian Agama: Sebuah Pengantar,
Yogyakarta: Tiara Wacana, 1991
 W. Mongemory Watt, Pengantar Studi Al Qur’an
 Yusra Marasabessy (Kontributor), Desekularisasi Pemikiran Landasan Islamisasi, Mizan,
Bandung: 1987
11 Menjelaskan paham sekularisme, pluralisme  OFM, Nico Syukur Disaster, Filsafat Kebebasan, Yogyakarta: Kanisius: 1998.
dan liberalisme dalam konteks agama Islam  Osman, Mohammed Fathi, Islam, Pluralisme, dan Toleransi Keagamaan Pandangan al-Qur’an,
Kemanusiaan, Sejarah dan Peradaban, Jakarta: PSIK Universitas Paramadina, 2006.
 Rachman, Budi Munawar, Reorientasi Pembaruan Islam Sekularisme, Liberalisme, Pluralisme
Paradigma Baru Islam Indonesia, Jakarta: Lembaga Studi Agama dan Filsafat (LSAF), 2010.
12 Menjelaskan dan Membedakan Islam Sunni  Hasib, Kholili. (2014). Sunni dan Syiah, Mustahil Bersatu. Bandung: Tafakur.
dan Syi’ah secara eksplisit  Az- Za’bi, Mahmud, Sunni Yang Sunni Tinjauan Dialog Sunnah- Syi’ahnya alMusawwi, terj.
Ahmadi Thaha dan Ilyas Ismail, Pustaka, Bandung, cet. I, 1989.
 Mun’im, Abdul, Ensiklopedi Golongan, Kelompok, Aliran, Madzhab, partai. Dan Gerakan Islam,
Grafindo, Jakarta, cet. I, 2006.
 Salus, Ali Ahmad, Ensiklopedi Sunnah Syiah Studi Perbandingan Aqidah dan Tafsir, Pustaka Al-
Kautsar, Jakarta Timur, cet. I, 2001.
13 Menjelaskan sudut pandang Islam dalam hal  Syaikh Abdul Aziz ar-Rajihi, 2006,Fatwa-Fatwa Terlengkap Seputar Terorisme, Jihad dan
Jihad dan Terorisme Mengkafirkan Muslim,Darul Haq: Jakarta.
 Syaikh Abdul Muhsin Alu Ubaikan, 2006, Fatwa-Fatwa Terlengkap Seputar Terorisme, Jihad dan
Mengkafirkan Muslim, Darul Haq: Jakarta.
 Syaikh al-Albani, 2006,Fatwa-Fatwa Terlengkap Seputar Terorisme, Jihad dan Mengkafirkan
Muslim, Darul Haq: Jakarta.
 Syaikh Shalih Al-Fauzan, 2006, Fatwa-Fatwa Terlengkap Seputar Terorisme, Jihad dan
Mengkafirkan Muslim, Darul Haq: Jakarta.
 Sunusi, D. M. (2013). Antara Jihad dan Terorisme: Pandangan Syar’i terhadap UNIVERSITAS
BAKRIE 74 Terorisme, Kaidah-kaidah Seputar Jihad, Hukum Bom Bunuh Diri & Studi Ilmiah
terhadap buku Aku Melawan Teroris. Pustaka As-Sunnah.
14 Menjelaskan perbedaan dua organisasi Islam  Abdurrahman, Moeslim. 1995. Islam Transformatif. Jakarta: Pustaka Firdaus
terbesar di Indonesia Muhammadiyah dan  Anwar, M. Syafii. 1995. Pemikiran dan Aksi Islam Indonesia: Sebuah Kajian Politik Tentang
Nahdatul Ulama secara komprehensif Cendikiawan Muslim Orde Baru. Jakarta: Paramadina.
 Asyari, Suaidi. 2009. Nalar Politik NU dan Muhammadiyah ; Over crossing Jawa Sentris.
Yogyakarta: LKiS.
 Kartodirdjo, Sartono. 1974. Pengantar Sejarah Indonesia Baru Jilid II. Jakarta: Gramedia.
15 Menjelaskan wacana paham Islam Nusantara  Mulyana, Agus dan Darmiasti, Historiografi di Indonesia, Bandung: Refika Aditama, 2009
dan Salafy Wahabisme di Indonesia  Setiadi Edi, Dkk. Sejarah Kebudayaan Islam, Jakarta : Dep Pen Bud, 1993
 Karim, Abdul M, Double, Islam Nusantara, Yogyakarta : Pustaka Book Publisher, 2007
 Syamsuddin, Z. A. (2015). Membedah Akar Fitnah Wahabi: Buku Putih Dakwah Salafiyah. Pustaka
Imam Bonjol.
 Rogan, E. (2018). Dari Puncak Khilafah: Sejarah Arab-Islam Sejak Era Kejayaan Khilafah
Utsmaniyah. PT. Serambi Ilmu. Rosadi, A. (2015).
 Gerakan Salaf. Jurnal TOLERANSI, Vol. 7.
16 UAS

Metode dan Media Pembelajaran Metode pembelajaran dengan diskusi kelas berbasis efective learning dengan tahapan sebagai berikut:
- Setiap mahasiswa harus menyusun urgensi masalah dari bacaan jurnal terkait tema yang akan dibahas.
- Konsep dilakukan review oleh dosen pengampu matkul yang memposisikan sebagai fasilitator.
- Dosen membimbing mahasiswa untuk melakukan konklusi dan refleksi kritis atas pemahaman berbasis bacaan masing-
masing
Pengalaman Belajar Mahasiswa - Bagi perkuliahan kelas dengan diskusi maka mahasiswa membuat concept map di setiap pertemuan
- Bagi perkuliahan tugas mandiri dengan review di setiap pertemuannya
Evaluasi Pembelajaran Kehadiran (10%)
Tugas (20%)
UTS (30%)
UAS (40%)
Ketentuan tambahan Ontime dengan membawa tiket perkuliahan (Wajib isi KRS) menjadi syarat untuk mengikuti perkuliahan, dan tugas mandiri
yang terstandarisasi.

Anda mungkin juga menyukai