SATUAN ACARA PERKULIAHAN

PROGRAM SARJANA / STRATA SATU (S-1)

INSTITUT AGAMA ISLAM CIPASUNG
SINGAPARNA TASIKMALAYA

A. Informasi Umum
Nama Mata Kuliah : METODOLOGI STUDI ISLAM (MSI)
Kode Mata Kuliah :
Mata Kuliah Prasyarat :-
Fakultas/Jurusan : Tarbiyah/PBA, Syariah/AS,Ekosy
Bobot : 2 SKS
Nama Dosen : Pendi Khoer Ependi, M.PdI.
Telp. / HP. : 0822 1823 6044
Email : pendikhoerependi86@gmail.com
B. Deskripsi
Dalam rangka mewujudkan kecintaan dan keyakinan manusia terhadap Islam yang
tidak hanya bersifat normatif, dan bukan pula karena emosional semata-mata karena
didukung oleh argumentasi yang bersifat rasional, kultural dan aktual, maka studi terhadap
misi ajaran Islam secara komprehensif dinilai sangat urgen. Studi Islam juga dapat
membuktikan kepada umat manusia bahwa Islam baik secara normatif maupun secara
kultural dan rasional adalah ajaran yang dapat membawa manusia kepada kehidupan yang
lebih baik, tanpa harus mengganggu keyakinan agama Islam. Selain itu, studi Islam juga
dapat menumbuhkan sikap objektif dan akan menghilangkan citra negatif dari sebagian
masyarakat terhadap ajaran Islam.
Mata Kuliah Metodologi Studi Islam (MSI) merupakan mata kuliah untuk program
studi S-1 di Institut Agama Islam Cipasung. Dalam perkuliahan matakuliah ini mahasiswa
akan diarahkan pada cara memahami Islam, baik Islam sebagai agama, budaya dan ilmu.
Islam sebagai agama menjadi pandangan hidup, sedangkan sebagai budaya Islam jadi gejala
sosial yang muncul sebagai jawaban kritis masyarakat. Selain itu, Islam sebagai ilmu sangat
menarik untuk dikaji dengan berbagai pendekatan, metode dan kajian ilmiyah lainnya.
Hal ini tentu harus dipahami secara betul oleh para mahasiswa karena pendekatan
dan metode yang digunakan dalam kajian Islam sangat beragam. Implikasi dari keragaman
ini adalah adanya warna-warni dalam ber-Islam yang dilakukan oleh pengikutnya. Oleh
sebab itu, pemahaman terhadap keragaman pendekatan dan metode perlu dipelajari dengan
baik.
C. Tujuan Mata Kuliah
1. Memberikan pemahaman holistik, universal dan inklusif terhadap Islam
2. Memberikan kerangka metodologis dalam memahami Islam

Institut Agama Islam Cipasung (IAIC) Singaparna-Tasikmalaya 2020

D. Pokok Bahasan
1. PENGERTIAN, URGENSI DAN TUJUAN STUDI ISLAM
a. Pengertian Studi Islam
b. Signifikasi Metodologi Studi Islam
c. Obek Studi Islam
d. Perkembangan Studi Islam
2. MANUSIA DAN KEBUTUHAN AGAMA
a. Definisi Agama
b. Unsur-unsur penting dalam Agama
c. Agama Masyarakat Primitif dan Masyarakat Maju
d. Kebutuhan Manusia Terhadap Agama
e. Fungsi Agama dalam Kehidupan
3. AGAMA ISLAM
a. Pengertian Islam
b. Universalisme Islam
c. Dimensi Baru dari Kedatangan Islam
d. Islam Sebagai Jalan Tengah
e. Agama dan Peradaban Manusia
f. Islam Menyatukan Bangsa-Bangsa Dunia
4. KARAKTERISTIK AJARAN ISLAM
a. Bidang Agama
b. Bidang Ibadah
c. Bidang Akidah
d. Bidang Ilmu dan Kebudayaan
e. Bidang Pendidikan
f. Bidang Sosial
g. Bidang Kehidupan Ekonomi
h. Bidang Kesehatan
i. Bidang Politik
j. Bidang Pekerjaan
5. BEBERAPA PENDEKATAN STUDI ISLAM
a. Pendekatan Teologis
b. Pendekatan Antropologis
c. Pendekatan Sosiologis
d. Pendekatan Filosofis
e. Pendekatan Historis
f. Pendekatan Kebudayaan
g. Pendekatan Psikologis
h. Pendekatan Interdisipliner

Institut Agama Islam Cipasung (IAIC) Singaparna-Tasikmalaya 2020

 6. STUDI KAWASAN ISLAM
a. Arti dan Asal-Usul Studi Kawasan Islam
b. Orientalisme: Melihat Islam Kritis
c. Oksidentalisme: Menjawab Islam Sejati
d. Dunia Islam sebagai Objek Studi Antara Timur dan Barat
e. Problem dan Prospek Pendekatan Studi Kawasan
7. SUMBER DAN KARAKTERISTIK AJARAN ISLAM
a. Sumber Ajaran Islam: Primer dan Sekunder
b. Otensitas Ajaran Islam
c. Sifat Dasar Ajaran Islam
d. Karakter Islam: Antara Normativitas dan Historisitas
e. Moralitas Islam: Ibadah, Pendidikan, Ilmu dan Sosial
f. Islam dan Wacana Pembaharuan
8. METODE MEMAHAMI SUMBER AJARAN ISLAM
a. Metodologi Ulumul Tafsir
b. Metodologi Ulumul Hadits
c. Metodologi Filsafat dan Teologi (Kalam)
d. Metodologi Tasawwuf dan Mistis Islam
e. Metodologi Kajian Fiqh dan Kaidah Ushuliyah
f. Metodologi Pemikiran Modern
g. Metodologi Pendidikan Islam
h. Metodologi Tekstualitas dan Kontekstualitas
i. Metodologi Muqaranah Madzhab
9. MODEL PENELITIAN KEAGAMAAN
a. Arti Penelitian Agama
b. Agama Sebagai Doktrin
c. Agama Sebagai Produksi Budaya
d. Agama Sebagai Produk Interaksi Sosial
e. Penelitian Agama dan Penelitian Keagamaan
f. Konstruksi Teori Penelitian Keagamaan
g. Model-model Penelitian Keagamaan
10. ISLAM DAN GAGASAN UNIVERSAL
a. Islam dan Globalisasi
b. Modernisme dan Puritanisme Islam
c. Gerakan Fundamentalisme dan Radikalisme Islam
d. Islam: Eksklusif dan Inklusif
e. Islamisasi Sains
f. Pluralisme Agama-Agama
11. DINAMIKA ISLAM KONTEMPORER

Institut Agama Islam Cipasung (IAIC) Singaparna-Tasikmalaya 2020

 a. Post Modernisme dan Neomodernisme Islam
b. Islam Liberal
c. Islam Kultural dan Islam Struktural
d. Postradisionalisme Islam
E. Referensi Pokok
Abd. Rachman Assegaf, Studi Islam Kontekstual.
Abdur Razak, Cara memahami Islam.
Abuddin Nata, Metodologi Studi Islam, Jakarta: Logos, 1998.
Ahmad Abdul Hamid Ghurab, Menyingkap Tabir Orientalisme, Jakarta: Pustaka al-Kautsar,
1993.
Ahmad Norma Permata, Metodologi Studi Agama, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2000.
Ahmad Sahidin, Aliran-Aliran dalam Islam, Bandung: Salamadani, 2009.
Alfatun Muchtar. Tunduk Kepada Allah: Fungsi dan Peran Agama dalam Kehidupan
Manusia.
Ali Syari’ati, Sosiologi Islam.
Alwi Sihab, Islam Inklusif; Menuju Sikap Terbuka dalam Beragama, Bandung, Mizan 1999.
Amin Abdullah, Studi Agama;Normatifitas dan Historisitas
Atang Abd Hakim & Jaih Mubarok, Metodologi Studi Islam: Edisi Revisi, Bandung:
Remaja Rosdakarya, cet XI, 2009.
Azyumardi Azra, Pendidikan Islam Tradisi dan Modernisasi Menuju Milenium Baru,
Jakarta : Logos, 1999.
Carl Brokelman, History of the Islamic People, London, Routledge & Keagen Paul Limited,
1949.
Harun Nasutian, Pembaruan dalam Islam: Sejarah Pemikiran dan Gerakan, Jakarta: Bulan
Bintang, 1973.
Harun Nasution, Falsafah dan Mistisisme dalam Islam, Jakarta: Bulan Bintang, 1992.
Harun Nasution, Islam Ditinjau Dari Beberapa Aspek, Jakarta: Bulan Bintang, 1985.
Koko Abdul Kodir, Metodologi Studi Islam, Bandung: Pustaka Setia, 2017
M. Amin Abdullah, Islamic Studies. Pustaka Pekajar: Yogyakarta
M. Amin Abdullah, Studi Agama: Normatifitas atau Historisitas?, Yogyakarta: Pustaka
Pelajar, 1996.
M. Atho’ Mudzhar, Pendekatan Studi Islam, Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1999.
M. Dede Ridwan, Tradisi Baru Penelitian Agama Islam, Tinjauan Antardisiplin Ilmu.
Marsahl G. Hudgson, The Ventura or Islam, Vol.III, New York, The Unwim University
Chicago Press, 1974.
Maryam Jamilah, Islam dan Orientalisme, Sebuah Kajian Analitik, Terj. Machnun Husein,
Jakarta: Rajawalipers, 1994.
Maulana Muhammad Ali, Islamologi, Jakarta: Ikhtiar Baru Van Hoeve, 1980
Muh. Nur Hakim, Metodologi Studi Islam

Institut Agama Islam Cipasung (IAIC) Singaparna-Tasikmalaya 2020

 Muhaimin et., Dimensi-Dimensi Studi Islam, Surabaya: Karya Abditama, 1994.
Muhammad Atho` Muzhar, Metode Pendekatan dalam Studi Islam.
Mukti Ali, Memahami Beberapa Aspek Ajaran Islam
Mukti Ali, Metode Memahami Agama Islam, Jakarta: Bulan Bintang, 1991.
Mulyanto Sumardi, (ed.), Penelitian Agama Masalah dan Pemikiran, Jakarta: Sinar Harapan,
1981.
Munawi Sadzali, Islam dan Tatanegara
Muyoo Sumardi, Penelitian Agama Masalah dan Pemikiran
Narudin Razak, Dienul Islam, Bandung, PT. Ma’arif,1996
Nasikun, Pokok-pokok Agama Islam.
Nurcholis Majid, Islam Doktrin dan Peradaban, Jakarta: Yayasan Wakaf Paramadina,1992.
Peter Connolly (Ed), Aneka Pendekatan Studi Agama, Yogyakarta: LKiS, cet II, 2009.
Richard C. Martin, (ED), Approaches to Islam in Religious Studies, Tucsan the University
of Arizona press, 1985.
Rosihon Anwar, dkk, Pengantar Studi Islam, Bandung: CV. Pustaka Setia, 2009.
Rustam E Taburaka, Pengantar Ilmu Sejarah, Teori Filsafat Sejarah, Sejarah Filsafat dan
IPTEK, Jakarta: Rineka Cipta, 1999.
Taufik Abdullah dan M. Rusli Karim (ed.), Metodologi Penelitian Agama: Sebuah
Pengantar, Yogyakarta: Tiara Wacana, 1991.
W. Mongemory Watt, Pengantar Studi Al Qur’an
Yusra Marasabessy (Kontributor), Desekularisasi Pemikiran Landasan Islamisasi, Mizan,
Bandung: 1987.

F. Sistem Perkuliahan
1. Ceramah
Dosen memberikan penjelasan dalam perkuliahan ketika membuka mata kuliah dan
klarifikasi persoalan dalam perjalanan diskusi kelas.
2. Presentasi
Semua mahasiswa wajib mempresentasikan makalah yang dibuat secara kelompok.
Presentasi dilakukan secara berkelompok sesuai dengan urutan pokok bahasan mata
kuliah. Dengan kriteria sebagai berikut:
a. Membuat makalah dengan format tema sesuai daftar bab dalam silabus (minimal 10
halaman font times new roman spasi 1,5 dengan menggunakan minimal 3 buku
referensi)—disertai dengan halaman sampul dan biodata singkat mahasiswa
b. Makalah dipresentasikan di depan kelas secara kelompok dan berurutan
c. Pada saat persentasi wajib membawa/fotocopy referensi buku/kitab yang dijadikan
rujukan
d. Makalah akan dikoreksi dan jika menyimpang dari pembahasan wajib revisi
(perbaikan)

Institut Agama Islam Cipasung (IAIC) Singaparna-Tasikmalaya 2020

 e. Makalah dikumpulkan satu minggu sebelum presentasi dalam bentuk print out atau
soft file.
f. Revisi makalah dikumpulkan kolektif satu kelas berupa CD atau Flash Disk.
g. Subject ditulis: urutan makalah/judul singkat/nama mahasiswa/prodi/kelas.
Contoh: 1/Islam Dan Studi Agama/Asep Ilyas/Prodi PBA/Kelas I.A
Adapun model presentasi yang bisa dipilih mahasiswa dalam mempresentasikan
makalahnya adalah:
a. Mempresentasikan makalah dengan lisan. Atau
b. Menggunakan alat bantu LCD dengan menyajikan presentasi power point yang
menayangkan point-point makalah yang dibuat oleh perwakilan kelompok.
3. Resitasi (Tugas) Individu
a. Melakukan penelitian sederhana
b. Penelitiian minimal mencakup
1) Pendahuluan/latar belakang
2) Tujuan penelitian
3) Metode penelitian
4) Pembahasan
5) Kesimpulan
c. Judul penelitian berisi tentang kajian-kajian Studi Islam
d. Tugas dikerjakan secara individu
e. Laporan penelitian diketik minimal 5 halaman font times new roman spasi 1,5

G. Sistem Evaluasi
Perkuliahan ini akan memberi bobot nilai pada komponen-komponen berikut:
1. Kehadiran 40%
2. Tugas Individu 20%
3. Aktifitas perkuliahan 10%
4. Ujian Tengah Semester 15%
5. Ujian Akhir Semester 15%

Tasikmalaya, 07 September 2020

Dosen pengampu,

PENDI KHOER EPENDI M.PdI.

NIDN. 2131018602

Institut Agama Islam Cipasung (IAIC) Singaparna-Tasikmalaya 2020