RUBUBIYYAH

‘ALAMIYYAH THABAT

SYUMUL MURUNAH

TAWAZUN WAQI’IYYAH

WASATIYYAH
 1. RABBANIYYAH
– Islam agama yang datang dari Allah & agama wahyu.
Tentunya mempunyai ciri dan sifat yang sesuai dengan
pencipta-Nya yang Maha Tinggi.

– Prinsip Rabbaniyyah:
– Agama yg diwahyukan oleh Allah
– Seluruh makhluk adalah hak kepunyaan Allah
– Allah sebagai pemberi peraturan hidup
– Terpelihara dari kekurangan dan kejahilan
 2. THABAT (TETAP)

– Segala dasar yg digariskan oleh Allah melalui Al-Quran

dan al-Sunnah tidak boleh dan tidak akan berubah atau
dipinda.

– Antara perkara yg termasuk dalam konsep thabat:

– Akidah
– Ibadat
– Ketetapan hukum syariah – soal halal, haram, wajib,
harus, makruh
 3. MURUNAH (ANJAL)
– Berubah mengikut kesesuaian, tetapi tidak mengubah
hukum / prinsip asas.
– Contoh:
– Fesyen pakaian yang berubah-ubah tetapi tetap
berkewajipan menutup aurat.
– Boleh berbuka puasa jika sakit / dlm musafir.

– Prinsip Murunah:
– Islam agama yang mudah.
– Dilaksanakan mengikut keadaan dan kemampuan.
 4. WAQI’IYYAH
– Islam bukan agama berlandaskan teori tetapi perlu
dibuktikan dengan amal perbuatan seperti solat,
berpuasa dsb.

– Prinsip waqi’iyyah:
– Praktikal
– Menyelesaikan masalah
– Menekankan kesederhanaan
– Positif terhadap pemikiran
5. TAWAZUN (SEIMBANG)

– Iaitu setiap bahagian daripada bahagian yang lain

saling berkaitan.
– Dapat dilihat pada aspek ciptaan Allah : langit dan
bumi
– Juga dari sudut rohani dan jasmani, dunia dan akhirat,
individu dan masyarakat (tugas sebagai hamba &
khalifah).
 6. SYUMUL (MENYELURUH)

– Islam mengatur semua sudut kehidupan dan

perbuatan manusia serta mencakupi seluruh aspek
atau bidang (politik, ekonomi, sosial, kesenian, sains)
– Melalui panduan wahyu (Al-Quran, As-Sunnah) dan
ijtihad mujtahid /ulama’
 7. ‘ALAMIYYAH

– Islam diturunkan untuk seluruh alam bukan utk kaum /

masa / tempat tertentu.
– Prinsip:
– Kedudukan manusia sebaik2 kejadian
– Nilai keadilan Islam bersifat sejagat
– Islam sentiasa menegakkan kebenaran dan mencegah
kemungkaran
– Islam menjamin hak asasi manusia
 8. WASATIYYAH

– Islam adalah agama yang menganjurkan

kesederhanaan kehidupan bagi memenuhi tuntutan
dunia dan akhirat.

– Sabda Nabi SAW : ‫ها‬ َ ‫أ َ ْو‬

َ ‫سط‬ ُ‫َخ ْيرُ األمور‬
Maksudnya : Sebaik-baik perkara ialah kesederhanaan.
ُ‫واُوُلَ ْم‬
َ ‫سرف‬ ْ ‫َوالَّذ ْي َنُإ َذاُأ َ ْنفَقواُلَ ْمُي‬
‫انُبَ ْي َنُ َُذل ََََُ َوا اما‬ َ ‫يَ ْقتر‬
َ ‫واُو َك‬
“Dan (termasuk hamba Tuhan Yang
Maha Pemurah) orang yang apabila
menginfakkan (harta), mereka tidak
berlebihan dan tidak pula kikir,
sebaliknya perbelanjaan mereka
adalah secara wajar dan sederhana
(antara boros dan kikir itu).
(Surah Al-Furqan : 67)
 • Bersifat ketuhanan
• Meletakkan Allah di hadapan semua perkara
RUBUBIYYAH • Berlandaskan kepada kepatuhan terhadap
peraturan & larangan-Nya

• Bersifat tetap (tidak berubah)

THABAT • Dalam perkara usul
• Cth: bab akidah, kewajipan solat

• Bersifat anjal & fleksibel (berubah)

MURUNAH • Dalam perkara furu’ (cabang)
• Cth: rukhsah dlm pelaksanaan solat, puasa dll

• Bersifat realistik
• Sesuai dengan hakikat kejadian manusia
WAQI’IYYAH • Cth: manusia mampu tunaikan solat
SYUMUL
• Bersifat sempurna
• Ajarannya meliputi semua aspek kehidupan

TAWAZUN
• Bersifat seimbang antara 2 perkara
• Dunia & akhirat, jasmani & rohani

‘ALAMIYYAH
• Bersifat sejagat
• tidak kira bangsa, warna kulit / merentasi sempadan

WASATIYYAH
• Bersifat sederhana
• Tidak melampau-lampai (terlalu banyak / terlalu kurang)
aliahharizahani@usas.edu.my