Nahu STAM 2020

(4) Hal
‫) احلال‬4(
PENGERTIANNYA:

Hal adalah sifat yang merupakan tambahan dalam sesuatu ayat, ianya
‫تعریفه‬
dinashabkan dan menjelaskan tentang “keadaan”

contoh: “Saya akan pergi sendirian”

‫ للداللة على ىيئة‬،‫ ادلنتصب‬،‫ الفضلة‬،‫احلال ىو الوصف‬
‫ فردا أذىب؛‬:‫ضلو‬
-( ‫ )فردا‬adalah hal kerana terdapat syarat-syarat di atas.
.‫ لوجود القيود ادلذكورة فيو‬،‫ (فردا) حاؿ‬-

* Tidak termasuk dalam ( ‫ )فضلة‬ialah sifat yang menjadi asas ayat.

contoh: Zaid berdiri.
.‫ زيد قائم‬:‫ ضلو‬،‫ (فضلة) الوصف الواقع عمدة‬:‫* خرج بقولو‬

* Juga tidak termasuk dalam ( ‫ )للداللة على اذليئة‬ialah tamyiz yang musytaq
contoh: “Hanya bagi Allahlah kebaikan yang keluar dari penunggang kuda itu”
‫ ﵁ دره فارسا؛‬:‫ ضلو‬،‫ (للداللة على اهليئة) التمييز ادلشتق‬:‫* كبقولو‬
(Alangkah hebatnya penunggang kuda itu),
‫ بل‬،‫ إذ مل يقصد بو الداللة على اذليئة‬،‫ فإنو دتييز ال حاؿ على الصحيح‬-
- Menurut pendapat yang sahih, perkataan ( ‫ )فارسا‬adalah tamyiz, bukan
hal, kerana ianya tidak memberi maksud “keadaan” bahkan maksudnya
.‫ ال لبياف ىيئتو‬،‫ فهو لبياف ادلتعجب منو‬،‫التعجب من فركسيتو‬
“rasa kagum dengan kebolehan menunggang kuda”.
Oleh itu perkataan ( ‫ )فارسا‬di sini adalah untuk menjelaskan “perkara
yang dikagumi”, bukannya untuk menjelaskan “keadaannya”.

* Demikian juga contoh: “Saya melihat seorang lelaki berkenderaan”. ‫ رأيث رجال راكبا؛ فإف راكبا مل يسق للداللة على اذليئة بل لتخصيص‬: ‫* ككذلك‬
Perkataan ( ‫ )راكبا‬tidak memberi maksud “keadaan” bahkan maksudnya untuk
mengkhususkan lelaki itu.
،‫الرجل‬

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 1

Nahu STAM 2020

HUKUM HAL DALAM BENTUK INTIQAL DAN ISYTIQAQ

‫حكم احلال من حيث االنتقال واالشتفاق‬
* Kebanyakan hal berbentuk mutanaqqilah dan musytaqah.

* Maksud “intiqal” ialah hal tersebut bukanlah sifat tetap bagi sesuatu.
.‫ مشتقة‬،‫ منتقلة‬:‫* األكثر يف احلاؿ أف تكوف‬
contoh:”Zaid datang (dalam keadaan) berkenderaan”.
‫ جاء زيد راكبا؛‬:‫ ضلو‬،‫ أال تكوف مالزمة للمتصف هبا‬:‫معٍت االنتقاؿ‬
-(‫ )راكبا‬adalah sifat yang mutanaqqil kerana sifat ini boleh terpisah dari Zaid, .‫ أبف جييء ماشيا‬،‫ جلواز انفكاكو عن زيد‬،‫ كصف منتقل‬:)‫ (راكبا‬-
seperti ayat “Zaid datang dalam keadaan berjalan”.

* Kadang-kadang hal ini tidak berbentuk mutanaqqilah, iaitu berupa “sifat yang
،‫ أم كصفا الزما‬،‫* قد جتيء احلال غري منتقلة‬
tetap dan tak boleh dipisahkan”.
contoh:
،‫ (ٔ) دعوت هللا مسيعا‬:‫ضلو‬
1. “Saya berdoa kepada Allah Yang Maha Mendengarkan”.
2. “Allah telah menciptakan zirafah, kaki hadapannya lebih panjang
،‫(ٕ) خلق هللا الزرافة يديها أطوؿ من رجليها‬
daripada kaki belakangnya”. ‫ كامنا *** عمامتو بُت الرجاؿ لواء‬،‫ فجاءت بو سبط العظاـ‬:‫(ٖ) قولو‬
3. seorang penyair berkata:
Mereka mendatangkannya dengan penampilan yang tinggi besar .‫ أحواؿ ىي أكصاؼ الزمة‬:(‫ كسبط‬،‫ كأطوؿ‬،‫ (مسيعا‬-
di kalayak ramai seakan-akan serbannya itu bagaikan bendera.
- Perkataan ( ‫ سبط‬،‫ أطوؿ‬،‫ )مسيعا‬adalah hal yang merupakan sifat yang tetap.
،‫ كيكثر ذلك يف مواضع‬،‫* قد أتيت احلال جامدة‬
* Terkadang hal ada juga yang berbentuk jamid (tidak musytaq), ianya ada di :‫ذكر ادلصنف بعضها بقولو‬
beberapa tempat.
1. Hal berbentuk jamid menunjukkan tentang harga. :‫يكثر احلاؿ جامدة‬
contoh: “Juallah makanan itu satu dirham per mud”.
‫ بعو مدا بدرىم‬:‫ ضلو‬،‫ إف دلت على سعر‬.ٔ
- Perkataan ( ‫ )مدا‬adalah Hal berbentuk jamid, ianya mempunyai maksud
musytaq kerana erti ayat ini: “Juallah makanan itu dengan harga satu ،‫ بعو مسعرا كل مد بدرىم‬:‫ إذ ادلعٍت‬،‫ كىي يف معٍت ادلشتق‬،‫ ػ (مدا) حاؿ جامدة‬-
dirham bagi setiap mud-nya.
،‫ متاجزة‬:‫ بعتو يدا بيد أم‬:‫ ضلو‬،‫ إف دلت على تفاعل‬.ٕ
2. Hal berbentuk jamid menunjukkan tafa'ul (interaksi).
contoh: “Saya menjual barang itu secara timbang terima (secara langsung). ‫ أم مشبها األسد؛‬:‫كر زيد أسدا‬ ّ :‫ ضلو‬،‫ إف دلت على تشبيو‬.ٖ
3. Hal berbentuk jamid menunjukkan tasybih (perumpamaan)
contoh: “Zaid telah mara menyerang bagaikan singa .
.‫ كصح كقوعهما حاال لظهور أتكذلما مبشتق‬،‫ كأسدا) جامداف‬،‫ (يدا‬-
- Perkataan ( ‫ أسدا‬،‫ )يدا‬adalah bentuk jamid, ianya boleh menjadi hal
kerana dapat ditakwilkan sebagai musytaq
‫ إف احلاؿ جيب أف تكوف منتقلة مشتقة معناه أف ذلك ىو‬: ‫* أف قوؿ النحويُت‬
* Kata-kata ahli nahwu: "Hal itu wajib bersifat mutanaqqil lagi musytaq", ertinya ،‫ ال أنو الزـ‬،‫الغالب‬
“itu adalah kebiasaannya bukannya bersifat tetap”.

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 2

Nahu STAM 2020

Hukum Hal berbentuk makrifah

‫حكم جميء احلال معرفة‬
1) Pendapat kebanyakan ulamak nahwu : Hal hanyalah berbentuk nakirah,
manakala hal yang bentuk ma'rifat, sebenarnya ia adalah nakirah dari segi
maknanya.
Contoh kata-kata orang-orang Arab:
‫ كأف ما كرد منها معرفا‬،‫ٔ) مذىب مجهور النحویني أف احلاؿ ال تكوف إال نكرة‬
“Mereka datang dalam kumpulan yang ramai sekali”,
“Kuda itu mengiringi anak-anaknya secara berasak-asak”.
،‫لفظا فهو منكر معٍت‬
“Berusahalah kamu sendirian.
Saya bercakap dengan dari mulut ke mulut”.
،‫يف‬
ّ ‫ ككلمتو فاه إىل‬،‫ كاجتهد كحدؾ‬،‫ كأرسلها العراؾ‬،‫ جاءكا اجلماء الغفَت‬:‫كقوذلم‬
- Perkataan ( ‫ فاه‬،‫ كحدؾ‬،‫ العراؾ‬،‫ )اجلماء‬adalah hal, sekalipun perkataannya ‫ لكنها مؤكلة‬،‫ أحواؿ كىي معرفة لفظا‬:)‫ كفاه‬،‫ ك كحدؾ‬،‫ كالعراؾ‬،‫ (اجلماء‬-
bentuk ma'rifat, tetapi ertinya ditakwilkan nakirah. ،‫بنكرة‬
Ayat lengkapnya:
“Mereka datang semuanya”.
.‫ ككلمتو مشافهة‬،‫ كاجتهد منفردا‬،‫ كأرسلها معًتكة‬،‫ جاؤكا مجيعا‬:‫كالتقدير‬
Kuda itu mengiringi anak-anaknya secara berasak-asak”.
“Berusahalah kamu sendirian”.
،‫ بال أتكيل‬،‫ أنو جيوز تعريف احلاؿ مطلقا‬:‫ٕ) زعم البغدادیون ویونس‬
2) Ulamak nahwu Baghdad dan Imam Yunus menganggap: Hal berbentuk
ma'rifat dibolehkan secara umumnya tanpa perlu ditakwilkan. .‫ جاء زيد الراكب‬:‫ضلو‬
contoh: “Zaid datang berkenderaan”.

3) Ulamak nahwu Kufah, memperincikan pendapat mereka. ‫ كإال فال‬،‫ إف تضمنت احلاؿ معنی الشرط صح تعريفها‬:‫فقالوا‬،‫ٖ) فصل الكوفيون‬
- Apabila hal mengandungi makna syarat, maka ia boleh berbentuk makrifah.
Sekiranya tidak mengandungi makna syarat, maka ia tidak boleh berbentuk
makrifah
،‫ زيد الراكب أحسن منو ادلاشي‬:‫مثاؿ ما تضمن معٍت الشرط‬
Contoh hal yang mengandungi makna syarat:
“Zaid (dalam keadaan) berkendaraan lebih baik daripada berjalan kaki” ‫ كصح تعريفهما لتأكذلما ابلشرط‬،‫ػ (الراكب كادلاشي( حاالف‬-
- Perkataan ( ‫الراكب‬-‫ )ادلاشي‬adalah hal, ianya boleh dalam bentuk ma'rifat ،‫ زيد إذا ركب أحسن منو إذا مشی‬:‫إذ التقدير‬
kerana kedua-duanya boleh ditakwilkan dengan syarat, kerana ayat lengkapnya:
“Zaid, apabila berkendaraan, lebih baik daripada apabila ia berjalan kaki”.

* Apabila tidak mengandung makna syarat, tidak boleh berbentuk makrifah, ‫ (جاء زيد الراكب)؛‬:‫* فإف مل تتقدر ابلشرط مل يصح تعريفها؛ فال تقوؿ‬
contoh: ( ‫ )جاء زيد الراكب‬kerana ayat berikut adalah salah (‫)جاء زيد إف ركب‬ )‫إذ ال يصح (جاء زيد إف ركب‬

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 3

Nahu STAM 2020

Hukum Hal berbentuk Mashdar

‫مصدرا‬
ً ‫حكم جميء احلال‬
Sebenarnya Hal adalah berbentuk sifat iaitu perkataan yang menunjukkan
makna dan pelakunya (kata sifat), seperti perkataan ( ‫ )قائم‬orang yang berdiri,
،‫ كحسن‬،‫ كقائم‬:‫ ما دؿ على معٍت كصاحبو‬:‫حق احلال أف يكوف وصفا كىو‬
‫ )حسن‬orang yang baik, (‫ )مضركب‬orang yang dipukul
(
‫ إذ ال داللة فيو على صاحب‬،‫مصدرا على خالؼ األصل‬
‫ن‬ ‫ فوقوعها‬- ‫كمضركب‬
Hal yang berbentuk masdar merupakan perkara yang bertentangan dengan
kaedah asal, kerana di dalam masdar tidak mengandungi makna yang berkaitan
.‫ادلعنی‬
dengan pelakunya.

Memang banyak Hal berbentuk masdar nakirah, tetapi ianya tidak boleh
dijadikan ukuran kerana bertentangan dengan kaedah asal.
،‫ جمليئو على خالؼ األصل‬،‫ كلكنو ليس مبقيس‬،‫قد كثر جميء احلال مصدرا نكرة‬
contoh : “Zaid muncul secara tiba-tiba”.
،‫ زيد طلع بغتة‬:‫ضلو‬
- Perkataan ( ‫ )بغتة‬adalah mashdar nakirah, dinasabkan sebagai hal
Ayat lengkapnya: “Zaid muncul dengan mengejutkan”
،‫ كىو منصوب على احلاؿ‬،‫ مصدر نكرة‬:‫ بغتة‬-
* Ini adalah pendapat Imam Sibawaih dan kebanyakan ulamak Nahu.
ulama nahwu.
.‫ ىذا مذىب سيبوية كاجلمهور‬،‫ زيد طلع ابغتا‬:‫كالتقدير‬

* Imam Akhfasy dan Imam Mubarrad berpendapat dinasabkan sebagai masdar,

manakala 'amilnya dibuang.
،‫ كالعامل فيو زلذكؼ‬،‫ذىب األخفش واملبد إىل أنو منصوب على ادلصدرية‬
Ayat lengkapnya: “Zaid muncul dengan tiba-tiba” .‫ ال بغتة‬،‫ فيبغت عندمها ىو احلاؿ‬،‫ طلع زيد يبغت بغتة‬:‫كالتقدير‬
- Perkataan ( ‫ )يبغت‬adalah hal, bukannya (‫)بغتة‬
* Ulama nahwu Kufah berpendapat: ianya dinasabkan sebagai mashdar, ‫ لكن الناصب لو‬،‫ذىب الكوفيون إىل أنو منصوب على ادلصدرية كما ذىبا إليو‬
sebagaimana pendapat Imam Akhfasy dan Imam Mubararrad, tetapi menurut
ulama Kufah, 'amil yang menasabkannya adalah fi'il tersebut ( ‫)طلع‬, kerana ،‫ لتأكيلو بفعل من لفظ ادلصدر‬،‫عندىم الفعل ادلذكور كىو طلع‬
masdar di sini mengandungi makna fi'il yang sesuai dengan lafaz mashdar.

Ayat lengkapnya: “Zaid muncul secara tiba-tiba”. ،)‫ فيؤكلوف )طلع( ب ػ (بغت‬،‫ زيد بغت بغتة‬،‫ زيد طلع بغة‬:‫ التقدير يف قولك‬-
Mereka mentakwilkan perkataan ( ‫ )طلع‬dengan (‫)بغت‬, kemudian menasabkan
.‫كينصبوف بو بغتة‬
perkataan ( ‫ )بغت‬dengan perkataan tersebut.

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 4

Nahu STAM 2020

Perkara yang membolehkan Sahibul hal berbentuk nakirah

‫مسوغات جميء صاحب احلال نكرة‬

Sahibul hal (pelaku) sebenarnya berbentuk ma'rifat, dan biasanya tidak

berbentuk nakirah kecuali bila ada perkara yang memperbolehkannya:
،‫ كال ينكر يف الغالب إال عند كجود مسوغ‬،‫حق صاحب احلال أف يكوف معرفة‬
1. Hal itu berada sebelum nakirah
:‫ منها‬:‫كىو أحد أمور‬
contoh: “Di dalamnya terdapat seorang laki-laki sedang berdiri”.
،‫(ٔ) أن یتقدم احلال على النكرة‬
Kata penyair dan ianya dikemukakan oleh Imam Sibawaih:
“Dan sesungguhnya pada tubuhku, seandainya engkau mengetahui, benar-
،‫ فيها قائما رجل‬:‫ضلو‬
benar terdapat perubahan dengan jelas, dan seandainya engkau memerhatikan
mata (ku), nescaya engkau akan dapat menyaksikannya”.
:‫ كانشده سيبويو‬: ‫كقوؿ الشاعر‬
Kata penyair lain:
‫ كإف تستشهدم العُت تشهد‬،‫ *** شحوب‬،‫كابجلسم مٍت بينا لو علمتو‬
“Tidak ada seorang pencela pun yang lebih hebat dalam mencelaku seperti :‫كقولو‬
siriku sendiri, dan tidak ada sesuatu pun yang boleh menutupi keperluanku
seperti apa yang dimiliki oleh kedua tanganku”. ‫كما الـ نفسي مثلها يل الئم *** كال سد فقرم مثل ما ملكت يدم‬
- Perkataan (‫قائما‬
‫ ) ن‬adalah hal kepada (‫)رجل‬ ،‫ حاؿ من رجل‬:)‫قائما‬
‫( ن‬-
- Perkataan (‫ )بينا‬adalah hal kepada (‫)شحوب‬
،‫ حاؿ من شحوب‬:)‫ (بينا‬-
- Perkataan ( ‫ )مثلها‬adalah hal kepada (‫)الئم‬
.‫ حاؿ من الئم‬:)‫ (مثلها‬-
2. Sahibul hal Nakirah itu dikhususkan dengan sifat atau dengan idhafah.

Contoh shahibul hal Nakirah itu dikhususkan dengan sifat : ‫ أك إبضافة؛‬،‫(ٕ) أن خُتصص النكرة بوصف‬
Firman Allah swt: “Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah
(iaitu) urusan yang besar dari sisi Kami”. (Ad-Dukhan : 4) ﴾‫ أمرا من عندان‬،‫ ﴿فيها يفرؽ كل أمر حكيم‬:‫مثاؿ ما ختصص بوصف قولو تعاىل‬
Kata penyair : :‫قوؿ الشاعر‬
Wahai tuhanku, Engkau telah menyelamatkan nabi Nuh a.s. dan menerima
doanya dalam bahtera yang berlayar di atas lautan dalam keadaan penuh "‫ كاستجبت لو *** يف فلك ماخر يف اليم مشحوان‬،‫جصليت اي رب نوحا‬
dengan muatan.
Dia hidup menyeru haumnya dengan membawa ayat ayat yang jelas selama ‫*** يف قومو ألف عاـ غَت مخسينا‬ ‫كعاش يدعو آبايت مبينة‬
seribu tahun kurang lima puluh (950) tahun.

Contoh shahibul hal Nakirah itu dikhususkan dengan idhafah :

firman Allah : Dalam empat maa. (Penjelasan itu sebagal jawapan) bagi orang- ﴾‫ ﴿يف أربعة أايـ سواء للسائلُت‬:‫مثاؿ ما جختجصص ابإلضافة قولو تعالی‬
orang yang bertanya, (Fushshilat: 10)

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 5

Nahu STAM 2020

3. Shahibul hal nakirah berada selepas nafi atau syibhun nafyi.

Syibhun-nafyi adalah istifham dan nahi.
)‫ وشبه النفي (االستفهاـ كالنهي‬،‫(ٖ) أن تقع النكرة بعد نفي أك شبهه‬
Contoh Shahibul hal nakirah berada selepas nafi :
: ‫مثاؿ ما كقع بعد النفي‬
kata penyair:
“Tidak ada sesuatu pun yang terlepas dari kematian (kebinasaan) sekalipun
‫ ما حم من موت محى كاقيا *** كال تری من أحد ابقيا‬:‫قولو‬
dalam keadaan perlindungan yang rapi, dan kamu lihat, tiada seorang pun yang
hidup abadi”.
﴾‫ ﴿كما أىلكنا من قرية إال كذلا كتاب معلوـ‬:‫قولو تعاىل‬
firman Allah swt.:
‫ (ذلا كتاب(مجلة يف موضع احلاؿ من (قرية) كصح رليء احلاؿ من النكرة لتقدـ‬-
“Dan Kami tiada membinasakan suatu negeri pun kecuali bila ada baginya
ketentuan masa yang telah ditetapkan”. (Al-Hijr: 4)
،‫النفي عليها‬
- Perkataan ( ‫ )ذلا كتاب‬adalah ayat yang berada di tempat hal bagi (‫)قرية‬.
Hal dari shahibul hal nakirah adalah dibolehkan kerana ada huruf nafi ‫ خالفا لزسلشرم؛ ألف الواك ال تفصل بُت‬،‫* ال يصح كوف اجلملة صفة لقرية‬
sebelumnya.
- Ayat ini tidak boleh menjadi sifat kepada ( ‫)قرية‬, tapi berbeza dengan ‫ كأيضا كجود (إال) مانع من ذلك؛ إذ ال يعًتض ب ػ (إال) بُت‬،‫الصفة كادلوصوفة‬
pendapat Imam Zamakhsyari kerana huruf wau tidak memisahkan sifat ‫ كأبو‬،‫ أبو احلسن األخفش يف ادلسائل‬:‫ كشلن صرح مبنع ذلك‬،‫الصفة كادلوصوؼ‬
dan maushufnya.
- Di antara ulama yang melarang perkara ini ialah Abu al Hasan al .‫علي الفارسي يف التذكرة‬
Akhfasy di dalam kitab Al-Masa'il dan Abu 'Ali al-Farisi di dalam kitab
At-Tadzkirah.

Contoh Sahibul hal berada selepas istifham (kata tanya): : ‫مثاؿ ما وقع بعد االستفهام‬
kata penyair:
Wahai, temanku. Apakah kehidupan dapat menjamin keabadian (bagi ‫ اي صاح ىل حم عيش ابقيا فًتل *** لنفسك العذر يف إبعادىا األمال‬: ‫قولو‬
seseorang) sehingga kamu melihat adanya alasan bagi dirimu untuk
mengharapkan perkara yang mustahil ini?

Contoh Sahibul hal berada selepas nahi (kata tegahan): :‫مثاؿ ما وقع بعد النهي‬
kata pengarang kitab ini:
“Janganlah seseorang melakukan sesuatu yang melampaui batas terhadap orang ‫ ال يبغ امرؤ على امرم مستسهال‬: ‫قوؿ ادلصنف‬
lain kerana merendah-rendahkan haknya”.
‫ ال يركن أحد إىل اإلحجاـ *** يوـ الوغی متخوفا حلماـ‬:‫قوؿ قطرم بن الفجاءة‬
Kata Qatri bin al Fuja'ah:
“Janganlah seseorang itu lari dalam peperangan kerana takut kematian”.

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 6

Nahu STAM 2020

Dikecualikan dengan perkataan ( ‫ )غالبا‬ialah hal dari sahibul hal nakirah tanpa ‫ (غالبا) شلا قل رليء احلاؿ فيو من النكرة بال مسوغ من ادلسوغات‬: ‫احًتز بقولو‬
ada alasan yang membolehkannya.
،‫ادلذكورة‬
contoh:
Kata orang Arab:
،‫ مررت مباء قعدة رجل‬:‫ قوذلم‬:‫ضلو‬
“Saya telah menemukan sumber air semasa seseorang itu sedang duduk”.
،‫ عليو مائة بيضا‬:‫قوذلم‬
Kata orang Arab:
“Ia perlu membayar seratus biji telur”.

Imam Sibawaih membolehkan perkara ini pada contoh :

‫ "صلى رسوؿ هللا قاعدا كصلى‬:‫ كيف احلديث‬،‫ فيها رجل قائما‬:‫كأجاز سيبویه‬
“ Di dalamnya terdapat seorang lelaki berdiri”
“Rasulullah saw. pernah melakukan solat dalam keadaan duduk, sedangkan di
"‫كراءه رجاؿ قياما‬
belakang baginda terdapat orang ramai (menjadi makmum) keadaan berdiri”.

Pendapat ulamak tentang hal berada sebelum sahibul hal ‫آراء العلماء يف تقدمي احلال على صاحبها‬
Pendapat kebanyakan ulama nahwu : Hal tidak boleh berada sebelum sahibul
hal yang dijarkan dengan huruf jar.
oleh itu tidak boleh contoh: ("Aku telah bersua dengan Hindun yang sedang ،‫مذىب مجهور النحویني أنو ال جيوز تقدمي احلاؿ على صاحبها اجملركر حبرؼ‬
duduk”), ditukar menjadi ( ‫)مررت جالسة هبند‬
.‫ مررت جالسة هبند‬:‫ ال تقوؿ يف مررت هبند جالسة‬-
Imam Farisiy, Imam Ibnu Kaisan, dan Imam Ibnu Burhan membolehkan perkara
ini dan Ibnu Malik mengikuti pendapat ini, kerana pernah didengar dari kata
penyair Arab: ‫ كاتبعهم ادلصنف؛‬،‫ إىل جواز ذلك‬،‫ وابن برهان‬،‫ وابن كيسان‬،‫ذىب الفارسي‬
“Seandainya air yang sejuk untuk menghilangkan dahaga dan haus bagiku
merupakan perkara yang aku sukai, maka sesungguhnya perkara itu ،‫لوركد السماع بذلك‬
sememangnya aku sukai.
- Perkataan ( ‫ىيماف‬-‫ )صاداي‬adalah hal bagi domir majrur dengan (‫)إيل‬, :‫ضلو قولو‬
iaitu ( ‫ )الياء‬domir mutakallim. ‫ إهنا حلبيب‬، ‫لئن كاف برد ادلاء ىيماف صاداي *** إيل حبيا‬
Contoh : ،‫ كىو الياء‬،)‫ حاالف من الضمَت اجملركر ب ػ ػ (إيل‬:)‫ (ىيماف كصاداي‬-
Kata penyair:
“Maka apabila rampasan perangh itu berupa ternakan unta dan perempuan :‫قولو‬
tawanan, maka tidak sekali-kali mereka berangkat (ke medan perang) dalam
keadaan tangan hampa kerana (mereka telah) membunuh Hibaal. ‫فإف تك أذكاد أصنب كنسوة *** فلن يذىبوا فرغا بقتل حباؿ‬
- ‫ )فرغا‬adalah hal bagi (‫)قتل‬. .)‫ حاؿ من (قتل‬:)‫ (فرغا‬-
Perkataan (

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 7

Nahu STAM 2020

Meletakkan hal sebelum sahibul hal yang dirafa'kan dan dinasabkan adalah
dibolehkan.
،‫أما تقدمي احلاؿ على صاحبها ادلرفوع كادلنصوب فجائز‬
contoh:
“Zaid datang sambil ketawa”
‫ ضربت رلردة ىندا‬، ‫ جاء ضاحكا زيد‬:‫ضلو‬
“Saya memukul Hindun yang dalam keadaan terbuka (tidak berjilbab).

Hukum Hal daripada Mudaf ilaih

‫حكم جميء احلال من املضاف إليه‬
Tidak boleh jadikan hal dari shahibul hal yang dimudhafkan kecuali apabila
mudhafnya termasuk perkara yang menjadi amil bagi hal, seperti isim fa'il,
mashdar dan seumpamanya yang mengandungi makna fi'il
‫ إال إذا كاف ادلضاؼ شلا يصح عملو يف‬،‫* ال جيوز رليء احلال من املضاف إليه‬
contoh: ،‫ كضلومها شلا تضمن معنی الفعل‬،‫ كادلصدر‬،‫ کاسم الفاعل‬:‫احلاؿ‬
“Inilah orang yang memukul Hindun dengan tangan kosong”.
،‫ ىذا ضارب ىند رلردة‬: ‫ضلو‬
“Aku kagum (dengan) Zaid (yang) berdiri dengan cepat”.
firman Allah: ،‫أعجبٍت قياـ زيد مسرعا‬
"Hanya kepada-Nyalah kamu semua akan kembali”. (Yunus: 4)
﴾‫ ﴿إليو مرجعكم مجيعا‬:‫قولو تعايل‬
Kata penyair :
“Anak perempuanku berkata: "Sesungguhnya kamu berangkat secara sendirian :‫قوؿ الشاعر‬
ke medan perang, pada suatu ketika dengan meninggalkanku, aku tidak
memperdulikan perkara tersebut" ‫ إف انطالقك كاحدا *** إىل الركع يوما اتركي ال أاب ليا‬:‫تقوؿ ابنيت‬

Hal boleh dalam bentuk mudhaf ilaih : apabila mudhaf itu adalah sebagian dari
mudhaf ilaih, atau seumpama sebahagian mudhaf ilaih sehingga sekiranya ‫ إذا كاف ادلضاؼ جزءا من ادلضاؼ إليو أك‬:‫* جيوز رليء احلال من ادلضاؼ إليو‬
mudhaf tidak disebutkan, maka mudhaf ilaih dapat memberikan pengertian
yang lengkap. ،‫مثل جزئو يف صحة االستغناء ابدلضاؼ إليو عنو‬
Contoh mudhaf yang menjadi sebagian dari mudhaf ilaih
firman Allah swt.:
“Dan kami lenyapkan segala rasa dendam yang berada dalam hati mereka, ‫ ﴿كنزعنا مايف صدكرىم من غل‬:‫ قولو تعاىل‬،‫مثاؿ ما هو جزء من املضاف إليه‬
sedangkan mereka merasa bersaudara”. (Al-Hijr: 47)
- Perkataan ( ‫)إخواان‬ adalah hal dari domir ( ‫)ىم‬ yang terdapat pada
﴾‫إخواان‬
(‫)صدكر‬. Perkataan (‫ )صدكر‬adalah sebahagian dari mudhaf ilaih (‫)ىم‬. ‫ جزء من ادلضاؼ‬:‫ كالصدكر‬،)‫ (إخواان) حاؿ من ضمَت ادلضاؼ إليو (صدكر‬-
.‫إليو‬

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 8

Nahu STAM 2020

Contoh mudhaf yang seumpama sebahagian mudhaf ilaih, sekiranya mudhaf

tidak disebutkan, maka mudhaf ilaih dapat memberikan pengertian yang
:‫ صحة االستغناء ابدلضاؼ إليو عنو‬- ‫مثاؿ ما هو جزء من املضاف إليه‬
lengkap :
﴾ ‫ ﴿ مث أكحينا إليك أف اتبع ملة إبراىيم حنيفا‬:‫قولو تعاىل‬
firman Allah swt:
“Kemudian Kami wahyukan kepadamu (Muhammad): "Ikutilah agama Ibrahim
‫ إذ يصح االستغناء‬،‫ كادللة كاجلزء من ادلضاؼ إليو‬،‫ (حنيفا) حاؿ من إبراىيم‬-
seorang yang hanif (ikhlas dan berpegang teguh dengan agama)”. (An-Nahl: 123)
.‫ (أف اتبع إبراىيم حنيفا) لصح‬:‫ فلو قيل يف غَت القرآف‬،‫ابدلضاؼ إليو عنها‬
- Perkataan ( ‫)حنيفا‬ adalah hal bagi ( ‫)إبراىيم‬. Perkataan ( ‫)ملة‬ adalah
seperti sebahagian daripada mudaf ilaih, kerana apabila mudhaf ilaih
sahaja yang disebutkan, maka ia dapat memberikan pengertian yang
sama
- seandainya di dalam Ayat biasa (bukan firman Allah): “Ikutilah Ibrahim
yang hanif”, maka ayat ini adalah betul ،‫ كال ىو جزء من ادلضاؼ إليو‬،‫فإف مل يكن ادلضاؼ شلا يصح أف يعمل يف احلاؿ‬
Sekiranya mudhaf bukan perkara yang boleh ber'amal terhadap hal, bukan juga ،‫ مل جيز رليء احلاؿ منو‬،‫كال مثل جزئو‬
sebahagian dari mudhaf ilaih dan bukan seumpama sebahagian dari mudhaf
ilaih, maka tidak boleh dijadikan hal. .‫ خالقا للفارسي‬، )‫ (جاء غالـ ىند ضاحكة‬:‫ فال تقوؿ‬-
Ayat yang salah : ( ‫)جاء غالـ ىند ضاحكة‬,
ini berbeza dengan Imam al-Farisi , beliau menyatakan boleh perkara tersebut.

‫تقدمي احلال على عاملها‬

Hal berada sebelum ‘amilnya

Boleh hal berada sebelum 'amil yang menasabkannya, apabila berbentuk fi'il
muttasharif atau berbentuk sifat yang menyerupai fi'il muttasharrif, Yang
dimaksud sifat yang menyerupai fi'il mutasharrif ialah lafaz yang mengandung
makna fi'il dan hurufnya, menerima ta'nith, muthannna, dan jamak - seperti
isim fa'il, isim maf’ul, dan sifat musyabbihah.
Contoh hal berada sebelum fi'il mutasharrif:
“Zaid berdakwah dengan ikhlas”
- Perkataan ( ‫)دعا‬ adalah fi'il mutasharrif dan hal (
sebelumnya.
‫ أك صفة تشبو الفعل‬،‫جيوز تقدمي احلاؿ على انصبها إف كاف فعال متصرفا‬
‫ كالتثنية كاجلمع‬،‫ كقبل التأنيث‬،‫ ما تضمن معٍت الفعل كحركفو‬:‫ كادلراد هبا‬،‫ادلتصرؼ‬
،)‫ كالصفة ادلشبهة‬،‫ كاسم ادلفعوؿ‬،‫کػ ػ (اسم الفاعل‬
‫)سللصا‬ berada
،‫ سللصا زيد دعا‬:‫مثاؿ تقدميها على الفعل املتصرف‬
،‫ كتقدمت عليو احلاؿ‬،‫ فعل متصرؼ‬:)‫ (دعا‬-

. Contoh hal berada sebelum sifat yang menyerupai fi'il muttasharrif: .‫ مسرعا ذا راحل‬:‫مثاؿ تقدميها على الصفة املشبهة له‬
“ Orang ini berangkat dengan segera”.

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 9

Nahu STAM 2020

Sekiranya yang menasabkan hal adalah fi'il yang tidak mutasharif,

،‫إف كاف الناصب ذلا فعال غَت متصرؼ مل جيز تقدديها عليو‬
maka hal tidak boleh berada sebelumnya.
،‫ ما أحسن زيدا ضاحكا‬: ‫ تقوؿ‬-
contoh yang betul:
“Alangkah baiknya Zaid dalam keadaan ketawa”. ‫ (ضاحكا ما أحسن زيدا)؛ ألف فعل التعجب غَت متصرؼ يف نفسو؛‬:‫كال تقوؿ‬
contoh yang salah: .‫فال يتصرؼ يف معمولو‬
‫)ضاحكا ما أحسن زيدا‬
(
- kerana fi’il ta'ajub adalah fi’il yang tidak mutasharrif pada dirinya sendiri. oleh
itu makmulnya tidak boleh berada sebelumnya.
Tidak boleh dikatakan:
‫إف كاف الناصب ذلا صفة ال تشبو الفعل ادلتصرؼ كأفعل التفضيل مل جيز تقدديها‬
Sekiranya yang menasabkan hal adalah sifat yang tidak menyerupai fi’il
mutasharrif, seperti af’al tafdil, maka hal tidak boleh berada sebelumnya. Ini ‫ فال يتصرؼ‬،‫ فلم يتصرؼ يف نفسو‬،‫ كال جيمع كال يؤنث‬،‫ كذلك ألنو ال يثٍت‬،‫عليو‬
kerana ia tidak boleh tathniyyah, jamak dan muannath.Oleh itu ia tidak boleh
tasharruf pada makmulnya . ،‫يف معمولو‬
contoh yang salah:
‫)زيد ضاحكا أحسن من عمرك‬
( : ‫ فتقوؿ‬،‫ بل جيب أتخَت احلاؿ‬،)‫ (زيد ضاحكا أحسن من عمرك‬:‫ ال تقوؿ‬-
contoh yang betul: .)‫(زيد أحسن من عمرك ضاحكا‬
‫ – )زيد أحسن من عمرك ضاحكا‬wajib hal berada selepas ‘amilnya
(
“Zaid dalam keadaan ketawa lebih baik daripada ‘Amru”.
‫امتناع تقدم احلال على عاملها املعنوي‬
Hal tidak boleh berada sebelum ‘amil ma’nawinya

Hal tidak boleh berada sebelum ‘amil ma’nawinya iaitu ‘amil yang mengandungi : ‫ ما ضمن معٍت الفعل دكف حركفو‬:‫الجيوز تقدمي احلاؿ على عاملها ادلعنوم؛ كىو‬
makna fi'il, bukan hurufnya seperti isim isyarah, huruf tamanni, huruf
tasybih,zaraf, dan jar majrur. :‫ كاجلار كاجملركر‬،‫ كالظرؼ‬،‫ كالتشبيو‬،‫ كحركؼ التمٍت‬،‫كأمساء اإلشارة‬
contoh yang betul: ،‫ تلك ىند رلردة‬: ‫ضلو‬
“Itulah Hindun yang dalam keadaan terbuka (tidak memakai jilbab)”.
،‫ليت زيدا أمَتا أخوؾ‬
“Andaikata Zaid yang menjadi raja adalah saudara kamu”.
“Seolah-olah Zaid berkenderaan itu seperti singa”.
،‫كأف زيدا راكبا أسد‬
“Zaid di rumah dalam keadaan berdiri”. ‫قائما‬
‫زيد يف الدار ن‬
“Zaid di sisimu dalam keadaan berdiri”. ‫قائما‬
‫زيد عندؾ ن‬
SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 10
Nahu STAM 2020

Hal tidak boleh berada sebelum ‘amil ma’nawinya

،‫ال جيوز تقدمي احلاؿ على عاملها ادلعنوم‬
contoh yang salah:
،‫رلردة تلك ىند‬ :‫ال تقوؿ‬
‫)رلردة تلك ىند‬
(
،‫ليت زيدا أمَتا أخوؾ‬
(‫)ليت زيدا أمَتا أخوؾ‬
،‫راكبا كأف زيدا أسد‬
(‫)راكبا كأف زيدا أسد‬

Amat jarang hal boleh berada sebelum ‘amilnya yang berbentuk zaraf
،‫قد ندر تقدديها على عاملها الظرؼ‬
contoh: ،‫ زيد قائما عندؾ‬:‫ضلو‬
“Zaid dalam keadaan berdiri di sisimu”,

Amat jarang hal boleh berada sebelum ‘amilnya yang berbentuk jar majrur ‫قد ندر تقدديها على عاملها اجلار كاجملركر‬
contoh:
- “Said dalam keadaan menetap di Hajar”. ‫ سعيد مستقرا يف ىجر‬:‫ضلو‬
- firman Allah swt.:
“dan langit dalam headaan tergulung oleh kekuasaan-Nya”. (Az-Zumar: 67) ﴾‫ ﴿كالسموات مطويت بػػيمينو‬:‫قولو تعاىل‬
- Pada satu qiraat membaca baris bawah huruf “ta” dan Imam Akhfasy
membolehkan perkara ini secara kias. .‫ كأجازه األخفش قياسا‬،‫ يف قراءة من كسر التاء‬-

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 11

Nahu STAM 2020

Hukum apabila ‘amil Hal adalah af’al tafdhil

‫احلكم إذا كان عامل احلال أفعل التفضيل‬
Af’al Tafdhil tidak dapat ber'amal terhadap hal yang mendahuluinya. Akan
tetapi dikecualikan dari perkara ini, apabila sesuatu diutamakan dalam suatu
keadaan berbanding dirinya sendiri atau diri orang lain pada keadaan yang lain
pula.
:‫ كىی‬،‫ كاستثٍت من ذلك ىذه ادلسألة‬،‫أف أفعل التفضيل ال يعمل يف احلاؿ متقدم نة‬
'Amil ini dapat ber'amal dalam dua keadaan:
،‫ما إذا فضل شيء يف حاؿ على نفسو أك غَته يف حاؿ أخرل‬
Pertama: Hal berada sebelum ‘amilnya,
Kedua : Hal berada selepas ‘amilnya :‫فإنو يعمل يف حالُت‬
Contoh: ،‫ متأخرة عنو‬:‫ كاألخرى‬،‫ متقدمة عليو‬:‫إحدامها‬
“Zaid dalam keadaan berdiri lebih baik daripada dalam keadaan duduk”.
“Zaid dalam keadaan sendirian lebih bermanfaat daripada Amru yang dalam ،‫زيد قائما أحسن منو إذا كاف قاعدا‬ :‫ضلو‬
keadaan dibantu”.
.‫زيد إذا كاف مفردا أنفع من عمرك إذا كاف معاان‬
- Perkataan ( ‫ مفردا‬،‫ )قائما‬adalah hal yang dinasabkan oleh (‫)أحسن كأنفع‬
- Begitu juga dengan perkataan (‫ معاائ‬،‫)قاعدا‬. Ini adalah pendapat
،‫ ككذا (قاعدا‬،‫ كمها حاالف‬،)‫ مفردا) منصوابف ب ػ ػ (أحسن كأنفع‬،‫ (قائما‬-
kebanyakan ulama nahwu.
‫ كىذا مذىب اجلمهور‬،)‫كمعاائ‬
Imam Sairafiy mengatakan bahwa kedua-duanya dinasabkan oleh ( ‫ )كاف‬yang
tidak dinyatakan.
،‫كزعم السريايف أهنما خرباف منصوابف بكاف ا﵀ذكفة‬
Ayat asalnya:
“Zaid, apabila berdiri, lebih baik daripada apabila ia duduk”. ،‫ زيد إذا كاف قائما أحسن منو إذا كاف قاعدا‬:‫التقدير‬
“Zaid, apabila dalam keadaan sendirian, lebih bermanfaat daripada Amru
apabila dibantu”. .‫زيد إذا كاف مفردا أنفع من عمرك إذا كاف معاان‬

Kedua-dua hal di atas tidak boleh berada sebelum af’al tafdhil dan kedua-dua
hal di atas juga tidak boleh berada selepas ‘af’al tafdhil ،‫ كال أتخَتمها عنو‬،‫ال جيوز تقدمي ىذين احلالُت على أفعل التفضيل‬
contoh yang salah: ‫زيد قائما قاعدا أحسن منو‬ :‫ ال تقوؿ‬-
(‫)زيد قائما قاعدا أحسن منو‬ ‫زيد أحسن منو قائما قاعدا‬
(‫)زيد أحسن منو قائما قاعدا‬

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 12

Nahu STAM 2020

Hal lebih daripada satu bagi sahibul hal mufrad (satu )dan sahibul hal
mutaddid (lebih daripada satu)
‫تعدد احلال لصاحبها املفرد أو املتعدد‬
Hal boleh lebih daripada satu bagi sahibul hal mufrad (satu )dan sahibul hal
‫جيوز تعدد احلاؿ كصاحبها مفرد أك متعدد‬
mutaddid (lebih daripada satu)
‫ جاء زيد راكبا ضاحكا‬:‫مثاؿ األول‬
contoh pertama:
“Zaid datang sambil berkendaraan dan ketawa”.
.)‫ كالعامل فيهما (جاء‬،)‫ حاالف من (زيد‬:)‫ (راكبا كضاحكا‬-
- Perkataan ( ‫راكبا‬-‫)ضاحكا‬ adalah hal bagi ( ‫)زيد‬ dan ‘amil kedua-

duanya ialah (‫)جاء‬ ‫ لقيت ىندا مصعدا منحدرة؛‬:‫كمثاؿ الثاين‬

contoh kedua:
‫ كالعامل فيهما‬،)‫ حاؿ من (ىند‬:)‫ ك(منحدرة‬،‫ حاؿ من التاء‬:)‫ (مصعدا‬-
“Sewaktu naik aku bertemu dengan Hindun (yang) sedang turun”.
،)‫(لقيت‬
- Perkataan ( ‫ )مصعدا‬adalah hal bagi (‫ )التاء‬dan Perkataan (‫ )مصعدا‬adalah
hal bagi (‫)ىند‬, manakala ‘amil kedua-duanya ialah (‫)لقيت‬
:‫قولو‬
kata penyair:
“Anakku menghadap kepada kedua saudaranya dalam keadaan takut, keduanya
‫لقي ابٍت أخويو خائفا *** منجديو فأصابوا مغنما‬
menolongnya. Akhirnya mereka (bertiga) memperoleh rampasan perang.
‫ كالعامل فيهما‬،)‫ حاؿ من (أخويو‬:)‫ حاؿ من (ابٍت) ك(منجدیه‬:)‫ (خائفا‬-
- Perkataan ( ‫ )خائفا‬adalah hal bagi (‫ )ابٍت‬dan Perkataan (‫ )منجديو‬adalah
.)‫(لقي‬
hal bagi (‫)أخويو‬, manakala ‘amil kedua-duanya ialah (‫)لقي‬

* Ketika perkataan itu jelas maksudnya, kembalikan hal kepada yang sesuai.
،‫عند ظهور ادلعٍت ترد كل حاؿ إىل ما تليق بو‬
* Ketika perkataan itu tidak jelas maksudnya, kembalikan hal (keadaan) pertama
kepada kata nama kedua dan hal (keadaan) kedua kepada kata nama pertama ،‫ كاثنيهما ألكؿ االمسُت‬،‫كعند عدـ ظهوره جيعل أكؿ احلالُت لثاين االمسُت‬
contoh: ،‫ لقيت زيدا مصعدا منحدرا‬:‫ضلو‬
“Saya telah bertemu dengan Zaid (yang) dalam keadaan turun sewaktu saya
dalam keadaan naik”. .)‫ حاؿ من (التاء‬:)‫ ك(منحدرا‬،)‫ حاال من (زيد‬:)‫ (مصعدا‬-
- Perkataan ( ‫ )مصعدا‬adalah hal bagi (‫ )زيد‬dan Perkataan (‫ )منحدرا‬adalah
hal bagi (‫)التاء‬.

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 13

Nahu STAM 2020

Hal muakkidah bagi ‘amilnya

‫احلال املؤكدة لعاملها‬
Hal terbahagi kepada mu'akkidah dan ghairu mu'akkidah.
Hal mu'akkidah (hal yang menguatkan makna 'amilnya) terbagi menjadi dua
،‫ كغَت مؤكدة‬،‫تنقسم احلاؿ إىل مؤكدة‬
bahagian, dan hal ghairu mu'akkidah adalah selain dari kedua-dua bahagian
tersebut.
.‫ كغَت ادلؤكدة ما سول القسمُت‬،‫ادلؤكدة على قسمُت‬
Bagian pertama - hal mu'akkidah: hal yang menguatkan makna 'amilnya.
Hal ini : “setiap sifat yang menunjukkan makna 'amilnya, tetapi perkataannya
berbeza, Hal ini sangat banyak digunakan, atau hal tersebut sama perkataannya ‫ كل كصف دؿ على معٍت‬: ‫ كىي‬،‫ ما أكدت عاملها‬:‫القسم األول من املؤكدة‬
dengan 'amalnya, hal ini kurang sedikit digunakan.
Contoh pertama:
،‫ الكثرة‬،‫ أك كافقو لفظا‬،‫ كىو األكثر‬،‫ كخالفو لفظا‬،‫عاملو‬
- “Janganlah kamu bermaharajalela di muka bumi (dengan) menimbulkan
kerosakan. ‫ال تعث يف األرض مفسدا‬ :‫مثاؿ األول‬
- firman Allah swt:
“kemudian kamu lari ke belakang (dengan) bercerai berai”. (At-Taubah: 25) .﴾‫ ﴿مث كليتم مدبرين‬:‫قولو تعالی‬
“dan janganlah kalian bermaharajalela di muka bumi membuat kerosakan”.
(Al-A'raf: 74) ﴾ ‫ ﴿ ال تعثوا يف األرض مفسدين‬:‫قولو تعالی‬
Contoh kedua:
- firman Allah swt: ﴾‫ ﴿كأرسلنك للناس رسوال‬:‫ قولو تعالی‬:‫مثاؿ الثاين‬
“Kami mengutus kamu menjadi rasul kepada seluruh manusia”. (An-Nisaa: 79)
“Dan dia menundukkan malam dan siang, matahari dan bulan serta bintang- ﴾‫ ﴿كسخر لكم اليل كالنهار كالشمس كالقمر كالنجوـ مسخرت أبمره‬:‫قولو تعالی‬
bintang (semuanya) ditundukkan (untuk kalian) dengan perintah-Nya”.
(An-Nahl: 12)

Bahagian kedua - hal mu'akkidah, iaitu hal yang menguatkan makna yang
terdapat dalam ayat.
Syarat ayat tersebut – ayat namaan dan subjek – predikatnya berbentuk ،‫ ما أكدت مضموف اجلملة‬:‫ كىي‬،‫القسم الثاين من احلاؿ ادلؤكدة‬
ma'rifah serta berbentuk jamid.
contoh: ،‫ جامداف‬،‫ جزآىا معرفتاف‬،‫ أف تكوف امسية‬:‫كشرط اجلملة‬
“Zaid adalah saudaramu, orangnya penyayang”
“Saya adalah Zaid, orang yang terkenal” ،‫ زيد أخوؾ عطوفا‬:‫ضلو‬
Kata penyair: “Aku adalah anak Daarah, di dalam kabilahku nasabku terkenal.
Wahai, manusia, apakah pada Daarah itu terdapat keaiban? ‫أان زيد معركفا‬
- Perkataan ( ‫ معركفا‬،‫ )عطوفا‬adalah hal, kedua-duanya dinasabkan oleh ‫ أان أبن دارة معركفا هبا نسيب *** كىل بدارة اي للناس من عار؟‬:‫قولو‬
-
kata kerja yang wajib dibuang.
Ayat lengkap bagi contoh pertama: Aku sebenarnya sebagai seorang ،‫ كمها منصوابف بفعل زلذكؼ كجواب‬،‫ حاالف‬:)‫ كمعركفا‬،‫ (عطوفا‬-
-
yang penyayang.
Ayat lengkap bagi contoh kedua: “Aku berhak untuk dikenal”.
‫ أحق معركفا‬:‫ كيف الثاين‬،‫ أحقو عطوفا‬:‫كالتقدير يف األكؿ‬

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 14

Nahu STAM 2020

Hal ini tidak boleh berada sebelum ayat tersebut.

contoh yang salah:

،‫ال جيوز تقدمي ىذه احلاؿ على ىذه اجلملة‬
‫)عطوفا زيد أخوؾ‬
(
،‫عطوفا زيد أخوؾ‬ :‫ ال تقوؿ‬-
‫)معركفا أان زيد‬
(
،‫معركفا أان زيد‬

Tidak boleh meletakkan hal di antara mubtada (subjek)dan khabar (predikat). .‫ زيد عطوفا أخوؾ‬:‫ فال تقوؿ‬،‫ال توسطها بُت ادلبتدأ كاخلرب‬
contoh yang salah: ( ‫)زيد عطوفا أخوؾ‬

Hukum Hal berbentuk ayat

‫حكم جميء احلال مجلة‬

Hukum asal bagi hal, khabar dan sifat adalah berbentuk mufrad (kata tunggal),
tetapi ayat juga dapat berada pada tempat hal sebagaimana ia juga dapat ‫ كما تقع موقع‬،‫ كتقع اجلملة موقع احلاؿ‬،‫األصل يف احلاؿ كاخلرب كالصفة اإلفراد‬
berada pada tempat khabar dan sifat. Oleh itu, ayat tersebut perlu kepada
rabith (penghubung) sebagai hal. :‫ كىو يف احلالية‬،‫ كال بد فيها من رابط‬،‫اخلرب كالصفة‬
Sama ada ia berbentuk domir
contoh: “Zaid telah datang, tangannya diletakkan di atas kepalanya”.
،‫ جاء زيد يده على رأسو‬:‫ ضلو‬،‫إما ضمري‬
Atau ia berbentuk huruf wau- dinamakan wau hal dan wau ibtida’.
Tandanya ialah perkataan () boleh menggant tempatnya.
contoh: “Zaid telah datang sedangkan 'Amru berdiri”. ِ
‫ كعالمتها صحة كقوع (إذ) موقعها‬،‫االبتداء‬ ‫ ك كاك‬،‫ كتسمى واو احلال‬- ‫واو‬
Ayat lengkapnya : .(ketika 'Amru berdiri). ً ‫أك‬
Atau ia berbentuk Domir dan huruf wau serentak. ،‫ جاء زيد كعمرك قائم‬:‫ضلو‬
contoh: “Zaid telah datang sedangkan dia berniat untuk bepergian.
،‫ إذ عمرك قائم‬:‫التقدير‬

،‫أك الضمري والواو معا‬

.‫ جاء زيد كىو انك رحلة‬:‫ضلو‬

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 15

Nahu STAM 2020

Jumlah haliah yang dimulai dengan fi'il mudhari'

‫اجلملة احلالية املصدرة مبضارع مثبت‬
Ayat yang menjadi hal, apabila ianya dimulai dengan fi'il mudhari' yang
muthbat, tidak boleh disertai dengan huruf wau, bahkan ia hanya perlu ada
rabit dengan domir sahaja.
‫ بل ال تربط‬،‫ إف صدرت مبضارع مثبت مل جيز أف تقًتف ابلواك‬:‫اجلملة الواقعة حاال‬
contoh :
،‫إال ابلضمَت‬
“Zaid telah datang sambil ketawa”. ،‫ جاء زيد يضحك‬:‫ضلو‬
“ 'Amru telah datang seiring dengan datangnya angin selatan yang bertiup di
hadapannya”.
،‫جاء عمرك تقاد اجلنائب بُت يديو‬

Oleh itu tidak boleh memasukkan huruf wau ke dalam contoh tadi. ،‫ال جيوز دخوؿ الواك‬
‫)جاء زيد كيضحك‬
(
.‫ جاء زيد كيضحك‬:‫ ال تقوؿ‬-

Apabila disebutkan dari lisan orang-orang Arab yang pada zahirnya hal tersebut ‫ كيكوف‬،‫إف جاء من لساف العرب ما ظاىره ذلك أ ِّكؿ على إضمار مبتدأ بعد الواك‬
menggunakan huruf wau, maka perlu ditakwilkan ada mubtada yang di
sembunyikan selepas huruf wau, maka fi'il mudhari itu sebagai khabar bagi ،‫ادلضارع خربا عن ذلك ادلبتدا‬
mubtada tersebut.

contoh kata orang Arab:

“Aku berdiri sambil menampar kedua matanya”. ،‫ قمت كأصك عينو‬:‫قوذلم‬ :‫ضلو‬
kata penyair:
“Ketika aku merasa takut terhadap senjata-senjata mereka, aku menyelamatkan .‫ فجلما خشيت أظافَتىم *** جصلجوت كأرىنهم مالكا‬:‫قولو‬
diri sambil memberikan jaminan Malik kepada mereka.
- Perkataan () adalah khabar bagi mubtada’ yang dibuang.
- Ayat lengkapnya:
“sedangkan aku menampar” ،‫ خرباف دلبتدأ زلذكؼ‬:)‫ كأرىنهم‬،‫ (أصك‬-
“sedangkan aku memberikan jaminan kepada mereka”
.‫ كأان أرىنهم‬،‫ كأان أصك‬:‫كالتقدير‬

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 16

Nahu STAM 2020

Perkara yang menjadi rabit (penghubung) jumlah haliah dengan sahibul hal
‫ما یربط اجلملة احلالية بصاحبها‬

Jumlah haliah itu: sama ada berbentuk jumlah ismiyyah atau jumlah fi'liyyah.
،‫ أك فعلية‬،‫ إما أف تكوف امسية‬:‫اجلملة احلالية‬
Jumlah fi'liyyah itu sama ada berbentuk flil mudhari' atau fi'il madhi.
،‫ أك ماض‬،‫كالفعل إما مضارع‬

Setiap satu daripada jumlah ismiyyah dan Jumlah fi'lyyah itu sama ada
berbentuk muthbat atau manfi
‫ أك منفية‬،‫ إما مثبتة‬،‫ككل كاحدة من االمسية كالفعلية‬

selain perkara di atas, maka bolehlah menggunakan robit dengan huruf wau ،‫ أك هبما‬،‫ أك ابلضمَت كحده‬،‫أف ما عدا ذلك جيوز فيو أف يربط ابلواك كحدىا‬
sahaja atau domir sahaj atau kedua-duanya sekali.
:‫ كادلاضي‬،‫ كادلضارع ادلنفي‬،‫ أك منفية‬،‫ مثبتة‬:‫فيدخل يف ذلك اجلملو االمسية‬
Termasuk dalam perkara ini ialah jumlah ismiyyah, sama ada yang mutsbat
ataupun yang manfi, fi’il mudhari' yang manfi, dan fi'll madhi sama ada yang .‫ كادلنفي‬،‫ادلثبت‬
muthbat dan yang manfi.
:‫ضلو‬
contoh:
“Zaid datang sedangkan Amru berdiri”. ،‫جاء زيد كعمرك قائم‬
“Zaid datang sambil meletakkan tangan di atas kepalanya”. ، ‫جاء زيد يده على رأسو‬
“Zaid datang sedangkan tangannya diletak di atas kepalanya”.
.‫جاء زيد كيده على رأسو‬

:‫ككذلك ادلنفي‬
Begitu juga bentuk manfi.
contoh:
،‫جاء زيد مل يضحك‬
“Zaid datang tanpa ketawa”. ،‫جاء زيد كمل يضحك‬
“Zaid datang dalam keadaan tanpa ketawa”. ،‫جاء زيد كمل يقم عمرك‬
“Zaid datang sedangkan Amru tidak akan berdiri”.
،‫جاء زيد كقد قاـ عمرك‬
“Zaid datang sedangkan Amr telah berdiri”.
“Zaid datang sedangkan ayahnya telah berdiri”. ،‫جاء زيد قد قاـ أبوه‬
“Zaid datang sedangkan ayahnya berdiri”. ،‫جاء زيد كقد قاـ أبوه‬

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 17

Nahu STAM 2020

Begitu juga bentuk manfi.

contoh:
،‫ككذلك ادلنفي‬
“Zaid datang sedangkan Amru tidak berdiri”.
:‫ضلو‬
“Zaid datang sedangkan ayahnya tidak berdiri”.
،‫جاء زيد كما قاـ عمرك‬
،‫جاء زيد ما قاـ أبوه‬
“Zaid datang padahal ayahnya tidak berdiri”.
.‫جاء زيد كما قاـ أبوه‬

‫ك ال‬
Termasuk juga dalam bab ini fi'il mudhari' yang dinafikan dengan ( ) – ( ) ‫ ابلواك‬- )‫كيدخل حتت ىذا أيضا ادلضارع ادلنفي بػ ػ (ال‬
contoh: ‫ جاء زيد كال يضرب عمرا‬:‫ضلو‬
“Zaid datang sedangkan Amru tidak akan berdiri”.

Ibnu Malik telah menyebutkan dalam kitab yang lain bahwa tidak boleh ،‫كقد ذكر ادلصنف يف غَت ىذا الكتاب أنو ال جيوز اقًتائو ابلواك كادلضارع ادلثبت‬
menyertakan hal dengan huruf wau seperti hal yang berbentuk fi’il mudhari'
yang muthbat. ،‫كأف ما كرد شلا ظاىره ذلك يؤكؿ على إضمار مبتدأ‬
Sekiranya pada zahirnya hal tersebut menggunakan huruf wau, maka perlu
ditakwilkan ada mubtada yang di sembunyikan selepas huruf wau, (maka fi'il
mudhari itu sebagai khabar bagi mubtada tersebut). ،‫ ﴿فاستقيما كال تتبعاف﴾ بتخفيف النوف‬:‫كقراءة ابن ذكواف‬
contoh qira'at Ibnu Zakwan dengan takhtif (meringankan sebutan) huruf nun. ،)‫ (كأنتما ال تتبعاف‬:‫ التقدير‬-
firman Allah swt:
“sebab itu tetaplah kamu berdua pada jalan yang lurus dalam keadaan tidak ‫ (ال تتبعاف) خرب دلبتدأ زلذكؼ‬-
mengikuti…” (Yunus: 89)
- Perkataan ( ‫ )ال تتبعاف‬adalah khabar bagi mubtada’ yang dibuang daripa
ayat tersebut.

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 18

Nahu STAM 2020

Hukum dibuang ‘amil hal

‫حكم حذف عامل احلال‬
'Amil hal ada yang boleh dibuang dan ada yang wajib dibuang.

Contoh 'amil haal yang boleh dibuang:

1. Apabila ditanya: “Bagaimana kamu datang?”
‫ أك كجواب‬،‫حيذؼ عامل احلاؿ جوازا‬
Lalu anda menjawabnya: “Berkendaraan”.
Ayat lengkapnya: :‫* مثاؿ ما حذف جوازا‬
“Aku datang dengan berkendaraan”.
،‫ راكبا‬: ‫ كيف جئت ؟ فتقوؿ‬:‫ٔ) أف يقاؿ‬
2. Bahkan, sebenarnya terlalu cepat.
Ini jawapan kepada orang yang bertanya: “Kamu tidak melakukan ،‫ جئت راكبا‬:‫ تقديره‬-
perjalanankah”
،‫ مل تسر‬:‫ٕ) بلى مسرعا دلن قاؿ لك‬
Ayat lengkap: “Bahkan, sebenarnya aku telah melakukan perjalanan
dengan cepat”. ،‫ بلى سرت مسرعا‬:‫ التقدير‬-
3. firman Allah swt:
“Apakah manusia mengira bahwa Kami tidak akan mengumpulkan ‫ٖ) قولو تعاىل‬
(kembali) tulang belulangnya? Bahkan, sebenarnya Kami berkuasa
)ٗ( ‫ين جعلجى أج ْف نس ِّوم بجػنجانجو‬ِِ ِ َّ ِ
menyusun (kembali) jari-jemarinya dengan sempurna. ‫ج ج‬ ‫جحي جسب ْاإلنْ جساف أجل ْن جْصل جم جع عظج جامو (ٖ) بجػلجى قجادر ج‬
ْ‫أ ج‬
(Al-Qiyamah: 3&4)
Ayat lengkapnya: “Bahkan, sebenarnya Kami akan mengumpulkan .‫ بلى صلمعها قادرين‬:‫ التقدير‬-
(kembali) dengan kekuasaan Kami.

Contoh 'amil hal yang wajib dibuang ,

contoh: ،‫ زيد أخوؾ عطوفا‬:‫ ضلو‬، ‫* مثاؿ ما حذف وجواب‬
“Zaid adalah saudaramu, orang yang penyayang”.

Contoh hal yang berada di tempat khabar:

“Pukulanku kepada Zaid sewaktu berdiri”.
،‫ ضربی زيدا قائما‬:‫ ضلو‬،‫* احلاؿ النائبة مناب اخلرب‬
Ayat lengkapnya:
“Pukulanku kepada Zaid apabila ia dalam keadaan berdiri”.
.‫ كقد سبق تقرير ذلك يف ابب ادلبتدا كاخلرب‬،)‫ إذا كاف (قائما‬:‫ التقدير‬-
contoh lain bagi 'amil hal yang wajib dibuang :
Kata orang Arab:
‫* ما حذف فيه عامل احلال وجواب‬
“Aku telah membeli barang itu dengan harga satu dirham atau lebih”.
“Aku telah bersedekah satu dinar atau kurang”.
،‫ كتصدقت بدينار فسافال‬،‫ اشًتيتو بدرىم فصاعدا‬:‫ قوذلم‬:‫ضلو‬
- Perkataan () adalah hal, ‘amilnya wajib dibuang
Ayat lengkapnya :
،‫ عاملهما زلذكؼ كجواب‬،‫ حاالف‬:)‫ كسافال‬،‫ (صاعدا‬-
“Harganya lebih dari satu dirham”.
“Wang yang disedekahkan itu kurang dari satu dinar”.
‫ كذىب التصدؽ بو سافال‬،‫ فذىب الثمن صاعدا‬:‫ التقدير‬-

SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan 19

‫‪Nahu STAM 2020‬‬

‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫تدریبات‬

‫ٔ‪ -‬قاؿ هللا تعاىل‪:‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(أ) ﴿ إليو مرجعكم مجيعا ﴾‬
‫(ب) ﴿ أحيب أحدكم أف أيكل حلم أخيو ميتا ﴾‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫(ج) ﴿ أف اتبع ملة إبرىيم حنيفا ﴾‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫ّبُت لِػ جم صح رليء احلاؿ من ادلضاؼ إليو يف اآلايت السابقة‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫عُت اإلجابة الصحيحة شلا بُت القوسُت فيما أييت‪ ،‬مع التعليل‪:‬‬
‫‪ّ -۲‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫ضاحكا ما أحسن زيد‪ :‬تقدمي (ضاحكا) على عاملها‪.‬‬
‫[كاجب – شلتنع – جائز]‬
‫‪--------------------------------- -----------‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫عُت يف األمثلة اآلتية ما حيتاج إىل أتكيل‪ ،‬كما ال حيتاج إىل أتكيل‪:‬‬
‫ٖ‪ّ -‬‬
‫)أ) دعوت هللا مسيعا‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫(ب) ذاكر كحدؾ‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(ج) البناء سقط بغتة‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫كاحلاؿ إف ينصب بفعل صرفا *** أك صفة أشبهت ادلصرفا‬ ‫ٗ‪-‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫*** ذا راحل‪ ،‬كسللصا زيد دعا‬ ‫فجائر تقدديو‪ :‬كمسرعا‬
‫اشرح البيتُت مبينا ما اشتمال عليو من قواعد ضلوية‪ ،‬مع التمثيل‪.‬‬
‫‪------------------------------------------ --‬‬

‫٘‪ -‬أعرب قوذلم‪" :‬جاء زيد يضحك"‪.‬‬

‫‪SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan‬‬ ‫‪20‬‬

‫‪Nahu STAM 2020‬‬

‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫‪ -ٙ‬مثّل دلا أييت‪:‬‬

‫(ب) حاؿ تقدمت على عاملها‪.‬‬ ‫)أ) حاؿ حتتاج إىل أتكيل‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(د) حاؿ الزمة‪.‬‬ ‫)جػ) حاؿ مؤكدة دلضموف اجلملة‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪) -ٚ‬أ) ﵁ دره فارسا‪ :‬كلمة (فارسا) ىل جيوز أف تعرب حاال؟ كدلاذا؟‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫)ب) (أمَتا ليت دمحما أبوؾ) يف ىذا ادلثاؿ سلالفة للقواعد النحوية‪ .‬كضح ذلك‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪( -ٛ‬خاؿ أحسن منو ضاحكا كئيبا) يرل العلماء أف ىذا األسلوب ال ينقاس‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫كضح ذلك‪.‬‬
‫ضلواي‪ّ .‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -ٜ‬للكوفيُت رأم يف رليء احلاؿ معرفة‪ ،‬اذكره‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ّ -۰۱‬بُت ا﵀ذكؼ يف األساليب اآلتية‪ ،‬كحكم حذفو‪:‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫(أ) دمحم أستاذؾ انصحا‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(ب) (مسًتحيا) يف جواب من قاؿ‪ :‬كيف منت؟‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -۰۰‬اذكر ضابط احلاؿ‪ ،‬مع التمثيل دلا تذكر‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -۰۲‬اذكر الشركط اليت جيب توافرىا يف احلاؿ كيف صاحبها‪.‬‬
‫‪-------------------- ------------------------‬‬
‫‪ -۰۱‬ما ادلراد ابحلاؿ ادلنتقلة؟ كما ادلراد ابحلاؿ الالزمة؟ كضح ادلواضع اليت تكوف‬
‫فيها احلاؿ الزمة‪ ،‬شلثال دلا تقوؿ‪.‬‬

‫‪SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan‬‬ ‫‪21‬‬

‫‪Nahu STAM 2020‬‬

‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫ٗٔ‪ -‬أتيت احلاؿ جامدة كتؤكؿ ابدلشتق‪ ،‬كضح ذلك‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫‪ -۰1‬األصل يف احلاؿ أف تكوف نكرة‪ ،‬فما السبب يف ذلك؟‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫(ب) أرسلها العراؾ‪.‬‬ ‫‪( -ٔٙ‬أ) حضر دمحم كحده‪.‬‬
‫‪-------------------------------------- ------‬‬ ‫)د) جاءكا اجلماء الغفَت‪.‬‬ ‫)ج) ادخلوا األكؿ فاألكؿ‪.‬‬
‫يف األمثلة السابقة جاءت األحواؿ معارؼ على خالؼ األصل‪ ،‬استخرج كل‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫حاؿ منها‪ ،‬كأكذلا ابلنكرة‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -ٔٚ‬للعلماء آراء يف كقوع ادلصدر حاال‪ ،‬بُت ذلك‪ ،‬موضحا حجة من منع كقوع‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫ادلصدر حاال‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -۰۱‬يشًتط يف صاحب احلاؿ أف يكوف معرفة‪ ،‬فلماذا؟‬
‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫‪( -ٜٔ‬أ) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬يف أربعة أايـ سواء ﴾‬

‫(ب) قاؿ الشاعر‪ :‬دلية موحشا طلل *** يلوح كأنو خلل‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫)ج) يف ا﵀راب راكعا إماـ‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫)د) ال يهرب أحد سلوفا‪.‬‬
‫يف األمثلة السابقة جاء صاحب احلاؿ نكرة‪ّ .‬بُت ذلك‪ ،‬موضحا ادلسوغ الذم‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫جوز ذلك‪.‬‬

‫‪SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan‬‬ ‫‪22‬‬

‫‪Nahu STAM 2020‬‬

‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫ٕٓ‪ -‬تتقدـ احلاؿ على صاحبها‪ ،‬كاألصل أف تكوف متأخرة عليو‪ ،‬بُت ادلواضع‬
‫اليت جيب أف تتقدـ فيها على صاحبها‪ ،‬كادلواضع اليت يلزـ أتخرىا عليو‪ ،‬موضحا‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫إجابتك ابألمثلة‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -۲۰‬ما ادلواضع اليت جيب فيها أتخر احلاؿ على عاملها؟ كمىت جيب تقدمها على‬
‫‪---------------- ----------------------------‬‬ ‫عاملها؟‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -۲۲‬كال جتز حاال من ادلضايف لو *** إال إذا اقتضى ادلضاؼ عملو‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫أك كاف جزء ما لو أضيف *** أك مثلو جزئو‪ ،‬فال حتيفا‬
‫أشار بيتا ابن مالك إىل رليء احلاؿ من ادلضاؼ إليو‪ ،‬كضح ذلك ابلتفصيل‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫‪ -۲۱‬أتيت احلاؿ متعددة لصاحب كاحد‪ ،‬كما اتيت متعددة لصاحب متعدد‪،‬‬
‫كضح ذلك ابلتفصيل شلثال دلا تقوؿ‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪-------------------------- ------------------‬‬ ‫كضح إجابتك ابألمثلة‪.‬‬

‫ٕٗ‪ -‬اذكر الفرؽ بُت احلاؿ ادلؤسسة كادلؤكدة‪ ،‬ك ّ‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -۲1‬تتنوع احلاؿ ادلؤكدة‪ ،‬فما النوع الذم جيب فيو حذؼ العامل يف احلاؿ؟‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -ٕٙ‬ما الذم يشًتط يف اجلملة الواقعة حاال؟ مثل دلا تقوؿ‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan‬‬ ‫‪23‬‬

‫‪Nahu STAM 2020‬‬

‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫‪ -۲۲‬ما نوع احلاؿ فيما أييت‬

‫(أ) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬فخرج على قومو يف زينتو ﴾‬ ‫‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫)ب) رأيت اذلالؿ بُت السماء‪.‬‬
‫)ج) جاء دمحم على عجل‪.‬‬
‫‪----------------------- ---------------------‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫‪ -۲۱‬ما الذم يشًتط يف شبو اجلملة إذا كقع حاال؟‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -۲۲‬حتتاج اجلملة الواقعة حاال إىل رابط يربطها بصاحبها‪ ،‬اذكر أنواع ىذا الرابط‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫شلثال دلا تقوؿ‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ّ -۱۱‬بُت أنواع الرابط يف األمثلة اآلتية‪ ،‬مبينا مل امتنع الربط ابلواك يف ادلثاؿ‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫الثالث؟‬
‫)أ) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬فجاءىا أبسنا بيػػتا أك ىم قائلوف ﴾‬
‫‪-------------------------------- ------------‬‬
‫(ب) حضر دمحم كالشمس طالعة‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(ج) أقبل دمحم يضحك‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -۱۰‬حيذؼ العامل يف احلاؿ جوارا أك كجواب كضح ذلك على ضوء ما درست‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫شلثال دلا تقوؿ‪.‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan‬‬ ‫‪24‬‬

‫‪Nahu STAM 2020‬‬
‫اإلجابة ‪:‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪-------------------- ------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ّ -۱۲‬بُت فيما أييت األحواؿ ادلنتقلة كاألحواؿ الالزمة‪:‬‬
‫(أ) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬فتبسم ضاحكا ﴾‬
‫(ب) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬كلو شاء ربك ألمن من يف األرض كلهم مجيعا ﴾‬
‫)ج) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬كىو الذم أنزؿ إليكم الكتب مفضال ﴾‪.‬‬
‫)د) أقبل الطالب فرحا‪.‬‬
‫)ق) خلق هللا الزرافة يديها أطوؿ من رجليها‬
‫)ز) دعوت هللا مسيعا‪.‬‬
‫‪ -۱۱‬بُت الشاىد يف قوؿ الشاعر اآليت‪ ،‬موضحا معٌت البيت‪:‬‬
‫فجاءت بو سبط العظاـ كأمنا *** عمامو بُت الرجاؿ لواء‬
‫ٖٗ‪ -‬بُت يف األمثلة اآلتية األحواؿ ادلشتقة‪ ،‬كاألحواؿ اجلامدة ادلؤكلة ابدلشتق كاليت‬
‫ال تؤكؿ‪:‬‬
‫(أ) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬فتمثل ذلا بشرا سواي ﴾‬
‫(ب) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬فتم ميقػػت ربو أربعة ليلة ﴾‬
‫)ج) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬كما ترسل ادلرسلُت إال مبشرين كمنذرين ﴾‪.‬‬
‫)د) ادخلوا األكؿ فاألكؿ‪.‬‬
‫(ق) بدت الفتاة قمرا‪.‬‬
‫(ك) دعوت هللا مسيعا‪.‬‬
‫)ز) حضر الطالب حريصا على درسو‪.‬‬
‫‪SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan‬‬ ‫‪25‬‬
‫‪Nahu STAM 2020‬‬

‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫ٖ٘‪( -‬أ) أقبل طالب رلتهد – مررت بفتاة قارئة للقرآف – رأيت حديقة مثمرة‪.‬‬
‫(ب) أقبل الفارس منتصرا – شاىدت العامل مقبال على القراءة – جاء دمحم مبتسما‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫ما حتتو خط يف أمثلة اجملموعة (أ) يعرب صفة اجعلها حاال كغَت ما يلزـ‪.‬‬
‫‪----------------------- ---------------------‬‬
‫كما حتتو خط يف أمثلة اجملموعة (ب) يعرب حاال اجعلو صفة مغَتا ما يلزـ لذلك‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -ٖٙ‬بُت مسوغات رليء األحواؿ من النكرات فيما أييت‪:‬‬
‫‪----------------------------- ---------------‬‬
‫(أ) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬فتمثل ذلا بشرا سواي ﴾‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫)ب) كابجلسم منی بينا لو علمتو * شحوب كإف تستشهدل العُت تشهد‬
‫)ج) صليت اي رب نوحا‪ ،‬كاستجبت لو * يف فلك ماخر يف اليم مشوان‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫(د) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬كما أىلكنا من قرية إال كذلا كتاب معلوـ ﴾‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(ق) ال يبغ امرؤ على امرئ مستسهال‪.‬‬

‫‪-------------------------------- ------------‬‬
‫‪ -۱۲‬بُت حكم تقدـ احلاؿ على صاحبها يف األمثلة اآلتية‪ ،‬معلال دلا تقوؿ‪:‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫)أ) ركبت مسرعا القطار‪.‬‬
‫(ب) ما يف الفصل مهمال من طالب‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫(ج) ما جاء مسرعا إال دمحم‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(د) مررت هبند جالسة‪.‬‬
‫)ق) لئن كاف برد ادلاء ىيماف صاداي *** إىل حبيبا إهنا حلبيب‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫(ك) أعجبٍت كجو على مشرقا‪.‬‬

‫‪SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan‬‬ ‫‪26‬‬

‫‪Nahu STAM 2020‬‬

‫اإلجابة ‪:‬‬ ‫‪ -۱۱‬بُت حكم تقدـ احلاؿ على عاملها يف األمثلة اآلتية‪:‬‬
‫(أ) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬خشعا أبص ػرىم خيرجوف ﴾‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(ب) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬فتلك بيوهتم خاكية ﴾‪.‬‬
‫)ج) مسركرا يف جواب من قاؿ‪ :‬كيف جاء دمحم؟‪.‬‬
‫‪----------------------- ---------------------‬‬
‫(د) ما أحسن عليا مقبال‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫‪ -۱۲‬بُت احلاؿ ادلفردة كادلتعددة كادلؤسسة كادلؤكدة كادلنتقلة كالالزمة كاجلامدة كاليت‬
‫‪----------------------------- ---------------‬‬
‫جاءت مجلة فيما أييت‪:‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(أ) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬ذلك الكت ػب ال ريب فيو ﴾‪.‬‬
‫(ب) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬كسخرلكم اليل كالنهار كالشمس كالقمر كالنجوـ‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫مسخرات أبمره ﴾‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(ج) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬كأرسلن ػك للناس رسوال ﴾‪.‬‬
‫(د) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬كسخر لكم الشمس كالقمر دائبُت ﴾‪.‬‬
‫‪-------------------------------- ------------‬‬
‫(ق) قاؿ تعاىل‪ ﴿ :‬اىبطوا بعضكم لبعض عدك ﴾‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫)ك) جاء دمحم كحده‪.‬‬
‫(ز) قابلت عليا فرحا مبتسما‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫ٓٗ‪ -‬أعرب ما أييت‪:‬‬

‫)أ) أعجبتٍت احلديقة متفتحة أزىارىا‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫)ب) أعجبتنی احلديقة أزىارىا متفتحة‪.‬‬

‫‪SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan‬‬ ‫‪27‬‬

‫‪Nahu STAM 2020‬‬

‫اإلجابة ‪:‬‬
‫ٔٗ‪ -‬ختَت اإلجابة الصحيحة دلا حتتو خط ـ ما بُت القوسُت فيما أيتی‪:‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫(أ) رأيت ذاكر هللا مطمئنا‪.‬‬
‫‪----------------------- ---------------------‬‬
‫[حاؿ‪ -‬نعت ‪ -‬مفعوؿ اثف – دتييز]‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫(ب) رأيت رجال راكبا‪.‬‬
‫[حاؿ ‪ -‬نعت ‪ -‬مفعوؿ اثف – دتييز]‬
‫‪----------------------------- ---------------‬‬
‫)ج) صلح الطالب قاطبة‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬ ‫[حاؿ مؤسسة ‪ -‬حاؿ مؤكلة لعاملها ‪ -‬حاؿ مؤكدة لصاحبها]‬
‫)د) رجع زيد القهقرل‪.‬‬
‫‪--------------------------------------------‬‬
‫[حاؿ ‪ -‬مفعوؿ بو ‪ -‬مفعوؿ مطلق – نعت]‬
‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪-------------------------------- ------------‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪--------------------------------------------‬‬

‫‪SMU(A) Meheliah, Tumpat, Kelantan‬‬ ‫‪28‬‬