ISTISHAB 14

1- TAKRIF → Berterusan hukum asal selagi tiada dalil menyalahinya.

CTH Istihab→ Abu mengahwini seorang gadis bernama Joyah,selepas “bersama” dgn isterinya itu,Abu
mendakwa Joyah sudah janda,TIDAK DITERIMA dakwaan Abu kecuali mengemukakan saksi

2-Dgn memberikan cth,jelaskan empat bhg istishab.

Berterusan HUKUM Asal seseorangt BEBAS Berterusan Berterusan

ASAL selagi tiada dalil t/jawab HUKUM IJMAK MENSABIT
ygmenyalahi pada persoalan yg HUKUM SYARAK
dipertikai hingga sabit
sebaliknya
CTH : Setiap yg ada dibumi CTH : Abu mendakwa Budin CTH : SAH solat CTH : Dianggap
ini adalah HARUS di makan berhutang RM100 TANPA org yg bertayamum MASIH
sehingga ada dalil yg bukti dan Budin tidak
melarangnya.
setelah melihat air BERSUCI
mengaku,diterima pengakuan SELEPAS solat hingga sabit sebaliknya
‫ُه َو اَّل ي َخ َل َق َل ُك ْم‬
Firman Allah: Budin kerana Asal seseorangt berdasarkan ijmak iaitu dgn berlaku salah satu
‫ِذ‬ bebas t/jawab ulama perkara yg membatalkan

‫ْر‬ ‫َأل‬ ‫َم‬ wuduk

‫ا ِف ي ا ِض‬
3-Jelaskan pendapat ulama mengenai kehujahan istishab
Mazhab Pertama Mazhab Kedua Mazhab
Ketiga
HUJAH,sama ada pada NAFI @ ISBAT HUJAH pada Nafi BUKAN
TIDAK pada Isbat dianggap
sebagai hujah
i-Al-Quran Akal tidak Wujud sesuatu
‫ُق َّال َأ ُد َم ُأ ْو َي َل َّي ُم َح َّر ًا َع َل َط َي ْط َع ُم ُه َّال‬ menunjukkan hukum hukum tertentu
‫ِإ‬ ‫م ى اِع ٍم‬ ‫ِإ‬ ‫ل ِج ِف ي ا ِح‬ syarak yg telah sabit itu pada masa lepas
‫َأ‬ ‫َل‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬ ‫َأ‬
‫ن َي ُك وَن َم ْي َت ًة ْو َد مًا َّم ْس ُف وحًا ْو ْح َم ن ي َف َّنُه ْج ٌس ْو‬
kekal.Juga dalil syarak
spt Al-Quran, Al-
tidak semestinya
kewujudan hukum
‫ِخ ِز ٍر ِإ ِر‬ Hadis,Ijmak & Qiyas itu berkekalan
‫ْس ًا ُأ َّل َغ ْي ّل‬ tidak menunjukkan pada masa akan
‫ِف ق ِه ِل ِر ال ِه ِب ِه‬ pengekalan hukum datang.
Katakanlah (Wahai Muhammad): "Aku tidak dapati Dalam apa Yang telah setelah sabitnya.
diwahyukan kepadaku, sesuatu Yang diharamkan bagi orang Yang hendak
memakannya melainkan kalau benda itu bangkai, atau darah Yang mengalir,
atau daging babi - kerana Sesungguhnya ia adalah kotor - atau sesuatu Yang
dilakukan secara fasik, Iaitu binatang Yang disembelih atas nama Yang lain
dari Allah".

ii- Hadis Nabi

‫َّت‬ ‫َح‬ ‫َف اَل َي ْن َص ُف‬ ‫َي ْأ َأ َح َد ُك ُم َّش ْي َط ُن َص اَل‬
‫ى‬ ‫ِر‬ ‫ ويقول أحدثت أحدثت‬, ‫ال ا ِف ي ِتِه‬ ‫ِت ي‬
‫ًح‬ ‫َد‬ ‫َي‬ ‫ْو‬ ‫َي ْس َم َع َص ْو ًت َأ‬
‫ا ِج ِر ي ا‬
Bhw syaitan dtg kpd salah seorg drp kamu lalu berkata ENGKAU BERHADAS(2X),
maka jgnlah ia berpaling (keluar drp solat) sehingga mendengar suara atau mencium bau

* Hadis ini menghukum kekal wuduk ketika dalam kesamaran.Ini dalil istishab

4-KAEDAH YANG DIBINA ATAS ISTISHAB 15

 ‫اليقين ال يزال بالشق‬ ‫األصل بقاء ما كان على ما‬ ‫األصل العدم‬ ‫األصل براءة الذمة‬ ‫األصل في‬
‫كان‬ ‫األشياء اإلباحة‬
Keyakinan Tidak Kekal Sesuatu Mengikut Asal Sesuatu Itu Asal Seseorang Itu Asal Sesuatu
Hilang Dgn Apa Yg Berlaku Tiada Bebas Dari Harus
Keraguan Sebelumnya Tanggungjawab
-Seorang terkentut -Seorang makan pada petang -MUDHARABAH -Harus makan
ketika solat,ia hari ketika berpuasa serta dia antara pemodal & -Seseorang dituduh makanan laut.
hendaklah syak sama ada matahari telah pengusaha. bersalah dan
meneruskan solat terbenam @belum,maka -Pemodal mendakwa diminta bersumpah,
selagi yakin tidak BATAL puasanya.KERANA ada keuntungan tetapi jika dia enggan
mendengar bunyi & asalnya matahari belum dinafikan pengusaha. maka tidak
tercium bau terbenam. -PEMODAL YG dikenakan
SALAH hukuman.

APLIKASI
5- Dgn menggunakan kaedah istishab,bincangkan kedudukan pewarisan harta org yg hilang tanpa
sebarang berita. [10]

JAWAPAN

• Kuasa untuk menentukan dan membuat keputusan (orang mati ) diserahkan kpd pihak mahkamah
• Maka, apabila mahkamah memutuskan dia telah meninggal dunia, maka kematiannya dianggap berlaku
pada masa keputusan itu dikeluarkan.
• Ahli2 waris yg hidup pada masa keputusan dikeluarkan berhak mewarisi hartanya.
• Org mafqud berhak mewarisi harta pewarisnya yg meninggal dunia sebelum keputusan mahkamah
dibuat(lwn bwh)
• Jika dia(mafqud) masih hidup setelah ada keputusan mahkamah & hartanya telah dibhg:
→Dia tidak boleh menuntut kembali hartanya yg telah dihabiskan oleh ahli warisnya kecuali
mengambil baki harta sahaja.

6- Kedudukan wuduk jika keluar benda najis tidak melalui qubul dan dubur
JAWAPAN

PANDANGAN PERTAMA PANDANGAN

KEDUA
BATAL WUDUK → sekiranya keluar najis qubul dan dubur sekalipun tidak melalui zakar\faraj TIDAK BATAL
atau dubur, dengan syarat yang keluar itu adalah banyak. WUDUK
RAJIH → TIDAK BATAL WUDUK sekiranya keluar najis dari badan dan bukan melalui qubul dan dubur.Kerana setakat ini
tiada nas sahih sama ada dari al-Quran atau Sunah yang menyatakan batal wuduk sekiranya keluar najis selain dua jalan
tersebut
7- Berdasarkan prinsip istishab,bincangkan dakwaan keuntungan oleh pemodal dlm kontrak mudarabah.
[8]

JAWAPAN
• Dakwaan PEMODAL tidak diterima X
• Dakwaan PENGUSAHA yg diterima √
• Ini kerana keuntungan ialah perkara yg mendatang dan wujud kemudian
• Sesuai berdasarkan Kaedah Fiqh (“‫العدم‬ ‫)“ االصل‬
• “Asal sesuatu tidak wujud”