Tugas 2 Kewirausahaan Di Era Digital
Tugas 2 Kewirausahaan Di Era Digital
Diajukan untuk memenuhi tugas pada mata kuliah Manajemen Keuangan Pariwisata
Disusun oleh :
OZI SETIAWAN
044949221
S1 Pariwisata
Jalan Raya Pondok Cabe Raya, Pondok Cabe Udik, Kecamatan Pamulang, Kota Tangerang
Selatan , Provinsi Banten, 15437
2023
Bacalah soal berikut dengan
cermat, kemudian saudara jawab
dan diunggah pada
tempat yang telah disediakan:
1. Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
2. Prinsip-prinsip dalam
kehidupan politik dijelaskan
langsung dalam QS An-Nisaa’/4:
58-59 dan tugas amanah bagi
siapa saja yang memegang
kekuasaan politik dijelaskan
dalam QS Al-Baqarah/2:151.
a. Tuliskan terjemah QS. An-
Nisaa’/4: 58-59!
b. Sebutkan empat konsep dasar
kehidupan politik menurut QS.
An-Nisaa’/4: 58-59!
c. Tuliskan ayat dan terjemah QS.
Al-Baqarah/2: 151!
d. Jelaskan secara ringkas
amanah-amanah mendasar bagi
pemegang kekuasaan
politik menurut QS. Al-
Baqarah/2: 151!
3. Agama Islam sesuai dengan
fitrah interaksi manusia
sebagaimana dijelaskan dalam
QS
An-Nisaa’ (4): 125 melalui istilah
al-Dîn dan QS. Ali Imran (3): 67
melalui istilah al-
hanîf.
a. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS An-Nisaa’ (4): 125!
b. Sebutkan dengan pihak mana
saja fitrah interaksi manusia pada
QS An-Nisaa’
(4): 125 tersebut!
c. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS. Ali Imran (3): 67!
d. Apakah yang dimaksud dengan
al-hanafiyyat pada QS. Ali Imran
(3): 67
tersebut?
SOAL
Bacalah soal berikut dengan
cermat, kemudian saudara jawab
dan diunggah pada
tempat yang telah disediakan:
1. Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
2. Prinsip-prinsip dalam
kehidupan politik dijelaskan
langsung dalam QS An-Nisaa’/4:
58-59 dan tugas amanah bagi
siapa saja yang memegang
kekuasaan politik dijelaskan
dalam QS Al-Baqarah/2:151.
a. Tuliskan terjemah QS. An-
Nisaa’/4: 58-59!
b. Sebutkan empat konsep dasar
kehidupan politik menurut QS.
An-Nisaa’/4: 58-59!
c. Tuliskan ayat dan terjemah QS.
Al-Baqarah/2: 151!
d. Jelaskan secara ringkas
amanah-amanah mendasar bagi
pemegang kekuasaan
politik menurut QS. Al-
Baqarah/2: 151!
3. Agama Islam sesuai dengan
fitrah interaksi manusia
sebagaimana dijelaskan dalam
QS
An-Nisaa’ (4): 125 melalui istilah
al-Dîn dan QS. Ali Imran (3): 67
melalui istilah al-
hanîf.
a. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS An-Nisaa’ (4): 125!
b. Sebutkan dengan pihak mana
saja fitrah interaksi manusia pada
QS An-Nisaa’
(4): 125 tersebut!
c. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS. Ali Imran (3): 67!
d. Apakah yang dimaksud dengan
al-hanafiyyat pada QS. Ali Imran
(3): 67
tersebut?
Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
SOAL
Bacalah soal berikut dengan
cermat, kemudian saudara jawab
dan diunggah pada
tempat yang telah disediakan:
1. Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
2. Prinsip-prinsip dalam
kehidupan politik dijelaskan
langsung dalam QS An-Nisaa’/4:
58-59 dan tugas amanah bagi
siapa saja yang memegang
kekuasaan politik dijelaskan
dalam QS Al-Baqarah/2:151.
a. Tuliskan terjemah QS. An-
Nisaa’/4: 58-59!
b. Sebutkan empat konsep dasar
kehidupan politik menurut QS.
An-Nisaa’/4: 58-59!
c. Tuliskan ayat dan terjemah QS.
Al-Baqarah/2: 151!
d. Jelaskan secara ringkas
amanah-amanah mendasar bagi
pemegang kekuasaan
politik menurut QS. Al-
Baqarah/2: 151!
3. Agama Islam sesuai dengan
fitrah interaksi manusia
sebagaimana dijelaskan dalam
QS
An-Nisaa’ (4): 125 melalui istilah
al-Dîn dan QS. Ali Imran (3): 67
melalui istilah al-
hanîf.
a. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS An-Nisaa’ (4): 125!
b. Sebutkan dengan pihak mana
saja fitrah interaksi manusia pada
QS An-Nisaa’
(4): 125 tersebut!
c. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS. Ali Imran (3): 67!
d. Apakah yang dimaksud dengan
al-hanafiyyat pada QS. Ali Imran
(3): 67
tersebut?
SOAL
Bacalah soal berikut dengan
cermat, kemudian saudara jawab
dan diunggah pada
tempat yang telah disediakan:
1. Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
2. Prinsip-prinsip dalam
kehidupan politik dijelaskan
langsung dalam QS An-Nisaa’/4:
58-59 dan tugas amanah bagi
siapa saja yang memegang
kekuasaan politik dijelaskan
dalam QS Al-Baqarah/2:151.
a. Tuliskan terjemah QS. An-
Nisaa’/4: 58-59!
b. Sebutkan empat konsep dasar
kehidupan politik menurut QS.
An-Nisaa’/4: 58-59!
c. Tuliskan ayat dan terjemah QS.
Al-Baqarah/2: 151!
d. Jelaskan secara ringkas
amanah-amanah mendasar bagi
pemegang kekuasaan
politik menurut QS. Al-
Baqarah/2: 151!
3. Agama Islam sesuai dengan
fitrah interaksi manusia
sebagaimana dijelaskan dalam
QS
An-Nisaa’ (4): 125 melalui istilah
al-Dîn dan QS. Ali Imran (3): 67
melalui istilah al-
hanîf.
a. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS An-Nisaa’ (4): 125!
b. Sebutkan dengan pihak mana
saja fitrah interaksi manusia pada
QS An-Nisaa’
(4): 125 tersebut!
c. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS. Ali Imran (3): 67!
d. Apakah yang dimaksud dengan
al-hanafiyyat pada QS. Ali Imran
(3): 67
tersebut?
SOAL
Bacalah soal berikut dengan
cermat, kemudian saudara jawab
dan diunggah pada
tempat yang telah disediakan:
1. Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
2. Prinsip-prinsip dalam
kehidupan politik dijelaskan
langsung dalam QS An-Nisaa’/4:
58-59 dan tugas amanah bagi
siapa saja yang memegang
kekuasaan politik dijelaskan
dalam QS Al-Baqarah/2:151.
a. Tuliskan terjemah QS. An-
Nisaa’/4: 58-59!
b. Sebutkan empat konsep dasar
kehidupan politik menurut QS.
An-Nisaa’/4: 58-59!
c. Tuliskan ayat dan terjemah QS.
Al-Baqarah/2: 151!
d. Jelaskan secara ringkas
amanah-amanah mendasar bagi
pemegang kekuasaan
politik menurut QS. Al-
Baqarah/2: 151!
3. Agama Islam sesuai dengan
fitrah interaksi manusia
sebagaimana dijelaskan dalam
QS
An-Nisaa’ (4): 125 melalui istilah
al-Dîn dan QS. Ali Imran (3): 67
melalui istilah al-
hanîf.
a. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS An-Nisaa’ (4): 125!
b. Sebutkan dengan pihak mana
saja fitrah interaksi manusia pada
QS An-Nisaa’
(4): 125 tersebut!
c. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS. Ali Imran (3): 67!
d. Apakah yang dimaksud dengan
al-hanafiyyat pada QS. Ali Imran
(3): 67
tersebut?
SOAL
Bacalah soal berikut dengan
cermat, kemudian saudara jawab
dan diunggah pada
tempat yang telah disediakan:
1. Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
2. Prinsip-prinsip dalam
kehidupan politik dijelaskan
langsung dalam QS An-Nisaa’/4:
58-59 dan tugas amanah bagi
siapa saja yang memegang
kekuasaan politik dijelaskan
dalam QS Al-Baqarah/2:151.
a. Tuliskan terjemah QS. An-
Nisaa’/4: 58-59!
b. Sebutkan empat konsep dasar
kehidupan politik menurut QS.
An-Nisaa’/4: 58-59!
c. Tuliskan ayat dan terjemah QS.
Al-Baqarah/2: 151!
d. Jelaskan secara ringkas
amanah-amanah mendasar bagi
pemegang kekuasaan
politik menurut QS. Al-
Baqarah/2: 151!
3. Agama Islam sesuai dengan
fitrah interaksi manusia
sebagaimana dijelaskan dalam
QS
An-Nisaa’ (4): 125 melalui istilah
al-Dîn dan QS. Ali Imran (3): 67
melalui istilah al-
hanîf.
a. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS An-Nisaa’ (4): 125!
b. Sebutkan dengan pihak mana
saja fitrah interaksi manusia pada
QS An-Nisaa’
(4): 125 tersebut!
c. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS. Ali Imran (3): 67!
d. Apakah yang dimaksud dengan
al-hanafiyyat pada QS. Ali Imran
(3): 67
tersebut?
SOAL
Bacalah soal berikut dengan
cermat, kemudian saudara jawab
dan diunggah pada
tempat yang telah disediakan:
1. Budaya akademik yang ingin
dibangun oleh Islam, bukan
sekedar menjadikan manusia
cerdas, tetapi juga manusia yang
memiliki kekuatan iman dan
kerendahan hati
(tawadzu').
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS
Al-Hajj/22: 54!
b. Jelaskan keterkaitan ilmu
pengetahuan, iman, dan hati yang
tunduk menurut QS
Al-Hajj/22: 54!
c. Tuliskan ayat dan terjemah
Q.S. Al-Baqarah/2: 111!
d. Jelaskan pengertian budaya
akademik menurut Q.S. Al-
Baqarah/2: 111!
2. Prinsip-prinsip dalam
kehidupan politik dijelaskan
langsung dalam QS An-Nisaa’/4:
58-59 dan tugas amanah bagi
siapa saja yang memegang
kekuasaan politik dijelaskan
dalam QS Al-Baqarah/2:151.
a. Tuliskan terjemah QS. An-
Nisaa’/4: 58-59!
b. Sebutkan empat konsep dasar
kehidupan politik menurut QS.
An-Nisaa’/4: 58-59!
c. Tuliskan ayat dan terjemah QS.
Al-Baqarah/2: 151!
d. Jelaskan secara ringkas
amanah-amanah mendasar bagi
pemegang kekuasaan
politik menurut QS. Al-
Baqarah/2: 151!
3. Agama Islam sesuai dengan
fitrah interaksi manusia
sebagaimana dijelaskan dalam
QS
An-Nisaa’ (4): 125 melalui istilah
al-Dîn dan QS. Ali Imran (3): 67
melalui istilah al-
hanîf.
a. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS An-Nisaa’ (4): 125!
b. Sebutkan dengan pihak mana
saja fitrah interaksi manusia pada
QS An-Nisaa’
(4): 125 tersebut!
c. Tuliskan ayat dan terjemahan
QS. Ali Imran (3): 67!
d. Apakah yang dimaksud dengan
al-hanafiyyat pada QS. Ali Imran
(3): 67
tersebut?
Sumber
Skor
No Tugas Tutorial Tugas
Maksimal
Tutorial
Soal: Modul 7
Perkembangan pariwisata untuk saat ini mulai bangkit kembali KB 1
setelah sekian lama mengalami penurunan akibat adanya Informasi
Pandemi Covid 19 yang menguncang Indonesia dan negara- Harga
negara lainnya, Tn. Eko adalah seorang usahawan yang memiliki
rencana untuk mendirikan jasa travel yang akan beroperasi di
Provinsi Bengkulu dalam menunjang pariwisata dalam hal
Transportasi di Bengkulu. Sebagai usaha baru yang akan
beroperasi Tn.Eko memberikan nama usahanya “Eko Travel”.
Pada saat beroperasi Eko travel melayani penyewaan kendaraan
1 bagi para wisatawan yang berasal dari lokal, nasional maupun
mancanegara, untuk menarik pelangan Eko travel memberikan
harga tiket penyewaan cukup rendah bila dilihat dari fasilitas
yang diberikan bila dibandingkan dengan jasa travel lainnya,
dengan tujuan agar dengan harga tiket rendah bisa menarik
konsumen untuk mengunakan jasa transportasi yang disiapkan
oleh Eko travel...
Diminta:
Berdasarkan data diatas hitunglah kebutuhan modal kerja
pada tahun 2022
38
JAWABAN :
1. Konsep strategi harga adalah pendekatan atau rencana yang digunakan oleh suatu perusahaan
atau usaha untuk menetapkan harga produk atau layanan yang mereka tawarkan dimana dalam
strategi harga tersebut mencakup berbagai keputusan tentang berapa harga yang akan
ditetapkan untuk produk atau layanan tertentu yang seringkali mencerminkan tujuan bisnis dan
target pasar perusahaan.
Pada dasarnya, tujuan strategi harga dapat bervariasi tergantung pada tujuan bisnis dan konteks
pasar perusahaan dimana salah ssatu tujuan utama dari strategi harga adalah mencapai tingkat
keuntungan yang optimal bagi perusahaan. Strategi harga yang baik perlu untuk memahami
dengan cermat serta mempertimbangkan biaya produksi, distribusi, dan pemasaran serta
menetapkan harga yang memungkinkan perusahaan untuk mencapai laba yang diinginkan.
Strategi harga yang kompetitif atau penetapan harga rendah dapat membantu perusahaan untuk
memasuki pasar baru atau meningkatkan pangsa pasar dengan menarik pelanggan dari pesaing
dimana hal ini tentu akan meningkatkan volume penjualan yang mana penetapan harga yang
agresif atau diskon dapat menjadi strategi efektif untuk menghasilkan pendapatan lebih banyak
melalui penjualan massa.
Strategi harga juga dapat memberikan gambaran untuk bersaing dengan pesaing yang mana hal
ini akan memungkinkan perusahaan melibatkan penetapan harga yang lebih rendah, memberikan
nilai tambah, atau menawarkan promosi untuk menarik pelanggan dari pesaing. Namun, konteks
39
ini perlu dilihat juga secara bijak bahwa harga dapat disesuaikan selama siklus hidup produk,
seperti menggunakan penetapan harga penetrasi untuk mempercepat penerimaan produk baru
atau penetapan harga pemerasan untuk memaksimalkan keuntungan seiring dengan
meningkatnya adopsi produk.
Penjelasan kasus di atas dari apa yang dialami oleh Eko Travel dapat kita lihat dari adanya
strategi penetapan harga berdasarkan nilai (value-based pricing). Hal ini dapat dipahami bahwa
strategi tersebut menitberatkan pada konsep bahwa menetapkan harga berdasarkan nilai atau
menetapkan harga berdasarkan nilai atau manfaat yang diberikan kepada pelanggan serta fokus
pada apa yang pelanggan anggap berharga dan bersedia bayar.
40
Strategi penetapan harga yang dilakukan oleh Eko Travel adalah dengan menawarkan harga tiket
yang rendah dibandingkan dengan para pesaingnya dalam pangsa pasar dengan harapan untuk
menarik perhatian wisatawan. Namun, hal ini perlu juga dipahami bahwa harga rendah tersebut
disertai dengan fasilitas yang cukup dan layanan yang memadai, memberikan nilai tambah
kepada pelanggan. Eko Travel mungkin menawarkan fasilitas tambahan sebagai opsi tambahan
dengan biaya ekstra yang mana wisatawan dapat memilih untuk menambahkan fasilitas tertentu
sesuai dengan kebutuhan dan keinginan mereka, sehingga mereka memiliki kontrol lebih
terhadap biaya yang dikeluarkan
Strategi harga yang dilakukan oleh Eko Travel juga tidak terlepas dari analisis riset pasar yang
berguna untuk memahami preferensi dan keinginan wisatawan yang potensial. Dengan
memahami apa yang diinginkan oleh wisatawan, Eko Travel dapat menyesuaikan penawaran dan
harga sesuai dengan nilai yang diinginkan oleh pelanggan. Lewat strategi ini, Eko Travel
berharap dapat menarik perhatian dan kepercayaan dari berbagai kalangan wisatawan, baik lokal
maupun internasional, sehingga dapat mempercepat pemulihan industri pariwisata di Provinsi
Bengkulu.
41
2. 1,028,400,000 : 30 =
42
43
44
45
46
REFERENSI
1. Adnan, Irma. 2022. Psikologi Industri dan Organisasi ADBI4410. Tangerang Selatan :
Universitas Terbuka.
2. Izzati, Anugerah Umi, dkk. 2019. Psikologi Industri & Organisasi. Surabaya : Bintang
Surabaya.
47