TEMA 4

Ekonomi Islam ialah Ilmu yang digunakan oleh manusia
bagi memenuhi keperluan ekonomi individu dan masyarakat
berteraskan aturan syariat Islam serta
mencegah ketidakadilan dalam pemerolehan dan
penggunaan sumber alam
Ekonomi ialah Ilmu tentang asas- asas
pengeluaran, pembahagian,
pengunaan barang dan perkhidmatan
serta isu- isu kewangan yang
bersangkutan dengannya

Asas Sistem Ekonomi Islam Sumber Utama Sistem Ekonomi Islam

Al-Quran
Al-Hadis
1 Mengiktiraf 2 Mengelola harta 3 Mengagihkan harta Al-Ijmak
pemilikan harta yang dimiliki dalam kalangan
individu menurut syarak masyarakat
Al-Qias
dengan adil

Prinsip Asas Sistem Ekonomi Islam

Akidah,Syariah  Penghayatan iman kpd Allah dan hari akhirat serta mematuhi peratiran
syariat dl kegiatan ekonomi.
1 & Akhlak Islam
 Akhlak Islam hendaklah sentiasa diamalkan ketika berinteraksi dalam
Sebagai Teras
kegiatan ekonomi

Manusia  Allah ialah pemilk segalanya, manakala manusia pemegang amanah dan
2 sebagai memakmurkan ekonomi
Khalifah  Makhluk2 lain dicipta oleh Allah untuk memenuhi segala keperluan manusia

Pekerjaan  Manusia dianjurkan untuk berusaha dan bekerja bagi menjana pendapatan.
3 dan  Penglibatan manusia dalam kegiatan ekonomi merupakan ibadah dan
Ganjaran pekerja hendaklah diberi ganjaran yang setimpal

Keuntungan  Keuntungan dan kerugian dalam kegaiatan ekonomi ialah perkara lumrah
4 dan  Mekanisme mudarabah dan musyarakah digalakkan dalam memenuhi
Kerugian prinsip ini

 Kegiatan ekonomi mesti membawa keadilan sisial kpd segenap rakyat

Keadilan
5 Sosial
 Keperluan hidup asasi individu seperti makanan dan tempat tinggal dijaga
dan terpelihara

Larangan  Larangan kerosakan samada kpd manusia atau alam sekitar dalam ekonomi
6 kerosakan dan  Islam mengharamkan penindasan, penipuan, pencemaran dan pembaziran
kezalima dl kegiatan ekonomi

Allah ialah pemilik sebenar harta yang

Pemilikan harta dalam Islam maksud
sesuatu yg dikurniakan oleh Allah
kepada hambaNya untuk dimiliki dan
dimafaatkan menurut kehendak syarak
spt tanah, rumah, kenderaan dan
1 menganugerahkannya kepada manusia
2 Allah menetapkan cara pemilikan harta yang sah spt
jual bei dan wasiat serta mengharamkan riba
Allah memerintahkan manusia berusaha untuk memiliki
3 harta bagi keperluan asasi kehidupan mereka

sebagainya Allah menetapkan cara perbelanjaan harta secara

4 berhemat seperti tidak melakukan pembaziran & bakhil
TEMA 4
 Islam membenarkan pemilikan harta secara individu yg diperolehi dgn cara
Hak Milik yang sah seperti rumah dan kereta
 Semua individu diberi peluang utk memperbaiki taraf hidup melalui
Individu
pemilikan harta

 Pemilikan harta secara bersama oleh masyarakat terhadap sumber,

Hak Milik
barangan dan perkhidmatan seperti laut, sungai dan udara
Umum  Tujuannya untuk menjaga kebajikan dan keharmonian masyarakat

 Harta hak milik umum yang diuruskan oleh kerajaan untuk kepentingan
Hak Milik awam seperti hasil hutan dan galian
Negara  Negara memerlukan hakmilik untuk mendapatkan hasil dan
menggunakannya untuk individu dan masyarakat

Matlamat Pemilikan Harta

Mengelakkan
Menjamin membangunkan
Mendapat daripada
2 keselamatan
3
ekonomi umat 4 berlakunya
1 keberkatan dan
rahmat Allah hidup dunia dan Islam
penindasan dan
kerana menurut akhirat kezaliman
peraturan syariat
Peranan Pekerjaan

Menunaikan tanggungjawab Meningkatkan tarat Meningkatkan

Memenuhi tuntutan pembangunan
bagi memenuhi keperluan sosioekonomi individu,
ibadah kepada Allah ekonomi negara
asasi individi dan keluarga masyarakat dan negara

1 2 3 4
Ciri- ciri Pekerjaan Sebab Islam Menuntut Umatnya Bekerja

o Pekerjaan yang halal o Merupakan ibadah yang diberi pahala

o Memudahkan umatnya menunaikan ibadah
o Menurut kehendak syariat
seperti zakat
o Menjaga ketenteraman awam o Memenuhi keperluan hidup seperti makanan
dan tempat tinggal
o Memastikan keselamatan diri dan orang lain
o Mendapat kehormatan masyarakat
o Mengambil berat tentang ibadah o Memperoleh keberkatan daripada Allah

Etika Kerja Islam Kebaikan Bekerja

o Mendapat keredaan dan keberkatan daripada

o Ikhlas bekerja kerana Allah
Allah
o Amanah ketika bekerja supaya memperoleh
o Mencari rezeki yang halal untuk menyara
hasil yang diberkati Allah
kehidupan sendiri dan keluarga
o Akur dengan arahan ketua selagi tidak
o Mampu berdikari tanpa perlu meminta belas
bertentangan syarak
ihsan daripada orang lain
o Bekerjasama untuk meningkatkan produktiviti
o Meningkatkan taraf hidup kerana memiliki
agar mencapai piawai dan kualiti ditetapkan
sumber pendapatan
TEMA 4
KESAN PEKERJAAN YANG BETUL
INDIVIDU MASYARAKAT NEGARA
 Diberkati Allah kerana mengikut  Masyarakat sejahtera kerana  Neagara menjadi aman dan
syariat diberkati Allah sejahtera
 Dihormati masyarakat kerana  Masyarakat maju kerna menjalankan  Negara menjadi contoh kepada
melakukan kerja yang baik kegiatan ekonomi yang adil negara lain

KESAN PEKERJAAN YANG HARAM

INDIVIDU
 Dilaknati Allah kerana mengingkari
syariat
 Dibenci masyarakat kerana
melakukan kerja yang buruk
MASYARAKAT
 Masyarakat huru hara kerana dilaknati
Allah
 Masyarakat mundur kerana kegaiatan
ekonmi dicemari unsur negatif
NEGARA
 Negara menjadi kucar kacir
 Imej negara tercemar kerana
mengamalkan perkara yang
buruk

IMPLIKASI HIDUP TANPA PEKERJAAN

INDIVIDU MASYARAKAT NEGARA
 Jiwa resah kerana mengalami  Berlaku masalah sosial seperti  Merugikan tenaga kerja yg
kesempitan wang budaya melepak menyebabkan ekonomi merosot
 Dibenci masyarakat kerana sring  Berlakunya masalah jenayah  Ekonomi negara merosot disebabkan
meminta- minta seperti mencuri hilang sumber pendapatan

5
1 Memberi keutamaan Kesan pengabaian Sistem Ekonomi Islam
Sistem yg lengkap kepada pengeluaran
dan menyeluruh barangan asas dan
berpandukan keperluan
ajaran dan wahyu
o Amalan riba berleluasa menyebabkan
Allah golongan pemodal semakin kaya, manakala
KEISTIMEWAAN 4 golongan miskin semakin tertindas
SISTEM Berteraskan o Nilai moral semakin terhakis, gejala rasuah,
EKONOMI nilai dan penipuan dan ekslpoitasi ekonomi akan
2 ISLAM akhlak Islam berleluasa
Bermotifkan
kesejahteraan
o Pengagihan harta yang tidak adil dan
hidup di dunia 3 pemilikan harta untuk kelompok atasan sahaja
dan akhirat Menggabungkan o Ekonomi sesebuah negara akan hancur dan
antara aktiviti keharmanian masyarakat akan terjejas
ekonomi dengan
akidah Islam
Ekonomi Konvensional o Muncul akibat ketidakadilan pengagihan harta
o Berpaksikan akal fikiran manusia semata- mata kekayaan dalam masyarakat
o Berasaskan kebebasan mutlak individu (Laissez Faire) o Segala keputusan ekonomi dibuat oleh pemerintah
o Sistem berasaskan riba menjadi amalan o Pemilikan individu atas faktor pengeluaran
o Berlaku ketidakadilan sosial dengan kewujudan dihapuskan
jurang pendapatan yang besar o Semua dimiliknegarakan secara total

o Hasil pemikiran antara gabungan dasar atara
kapitalis dengan komunis
o Pemilikan individu dibuka dalam skop yang terhad
o Keperluan individu ditentukan oleh tahap dan mutu
kerja
o Sistem riba dikekalkan
o Campuran antara sistem ekonomi yg didokong
kebebasan dengan sistem sosialis
o Ekonomi dibangunkan bersama- sama antara
kerajaan dengan swasta
o Pemerintah melakukan pengawasan namun pihak
swasta menentukan kegiatan ekonomi
 TEMA 4
Konsep Asas Muamalat Dalam Islam
Muamalat bermaksud Hubungan antara manusia
dengan manusia lain dalam segenap aspek
kehidupan yang merangkumi kekeluargaan, ekonomi,
politik, pemerintahan dan sebagainya
Muamalat Islam
Muamalat dalam Sistem Kewangan Islam
bermaksud Tatacara urusan harian sesama
manusia dalam memenuhi keperluan masing-
masing melibatkan transaksi kewangan
berlandaskan syariat Islam
Gharar – ketidakpastian dalam sesuatu
akad atau kontrak jual beli sama ada
dari segi kuantiti, kualiti, harga dll

Matlamat Prinsip- prinsip Muamalat Islam Ciri- ciri Muamalat Islam

Mengawal manusia dalam
menguruskan sistem ekonomi
dan kewangan agar lahir
masyarakat yang bersatu padu,
harmoni dan saling menghormati
• Kerelaan dalam berurus niaga
• Tidak mengandungi elemen haram
seperti riba, gharar dan perjudian
• Urus niaga tidak membawa
kerosakan terhadap struktur
ekonomi dan sosial masyarakat
• Bersumberkan al Quran dan al-
hadis
• Reda – meredai dalam urusan
antara kedua- dua belah ihak
• Adil dan mendatangkan manfaan
• Tidak melakukan penipuan

Jenis Muamalat Islam Cara Pelaksanaan

Definisi
Al – Wadi’ah
1 Mewakilkan sesuatu barang atau harta A menyerahkan wangnya untuk
(Simpanan) kepada pihak lain untuk disimpan disimpan.

Al-Mudarabah Pelabur memberi modal kepada pengusaha Pemodal membiayai projek yang
2 untuk diniagakan dan keuntungan dilaksanakan oleh pengusaha menurut
(Pelaburan) dibahagikan mengikut perjanjian keuntungan yg dipersetujui bersama

3 Al-Murabahah
Jual beli sesuatu barangan dengan A menjual rumahnya dengan mengambil
(Jualan makluman harga kos bersama- sama keuntungan sebanyak 20 % daripada
penambahan tambahan margin keuntungan harga asal rumah tersebut
keuntungan)

4 Al-Musyarakah Akad antara dua orang atau lebih untuk A mendapat modal dari rakan untuk
berkongsi modal dan keuntungan dalam memulakan perniagaan. Keuntungan
(Syarikat) sesuatu perniagaan atau kerugian ditanggung bersama

5 Al-Rahnu Akad antara dua orang atau lebih untuk A mendapat modal dari rakan untuk
berkongsi modal dan keuntungan dalam memulakan perniagaan. Keuntungan
(Gadaian) sesuatu perniagaan atau kerugian ditanggung bersama

6 Al-Ijarah Perjanjian yang membolehkan seseorang A menyewa rumah B selama setahun

mengambil faedah atau manfaat daripada melalui kontrak yang dipersetujui
(Sewa) milik orang lain dgn bayaran tertentu bersama

Al-Bai’ Penjualan barangan berasaskan pembayaran
7 Bithaman Ajil tertangguh pada harga tertentu secara
(Jualan dgn ansuran atau sekaligus mengikut tempoh
bayaran masa yang telah ditetapkan
tertangguh)
Plen perlindungan berdasarkan prinsip
Takaful syariah melalui caruman sejumlah wang yg
8 (Insuran Islam)
akan disalurkan kpd pihak yang ditimpa
musibah atas dasar ta’awun dan tabarru’
A membeli kereta melalui bank. Dia
membayar pinjaman secara tertangguh
mengikut tempohmasa yang ditetapkan
secara ansuran
A menyertai takaful dengan membayar
secara bulanan kpd syarikat takaful.
Wang akan didermakan pd yang
menerima musibah

Ta’awun – tolong menolong Taabarru’ – Derma wang sumbangan dlm skim takaful
TEMA 4
Jenis Muamalat Perbezaan Persamaan

Simpanan pemilik dijamin

Al – Wadi’ah
Tiada keuntungan yg dijanjikan
Simpanan
Pemodal berpotensi mendapat untung yang
Al- Mudarabah dan
tinggi dan risiko kerugian yang tinggi juga
Pelaburan
Keberhasilan syarikat menentukan
Al- Musyarakah
keuntungan atau kerugian pemodal

Penjualan barangan dengan makluman kos

Al – Murabahah bersama- sama tambahan margin
keuntungan Kontrak
Jual beli barangan dengan bayaran
Jual Beli
Al- Bai’ Bithaman
Ajil tertangguh sama ada secara ansuran atau
sekaligus

Pembiayaan wang dengan menjadikan Membantu orang yang

Al – Rahnu barang yang berharga sebagai cagaran memerlukan pembiayaan
tunai segera atau
Pemilikan manfaat atau perkhidmatan
Al- Ijarah petkhidmatan
dengan bayaran sewa

Institusi Kewangan Islam

Institusi Kewangan Penerangan Peranan

Institusi yang diwujudkan utk • Menyediakan urusan perbankan Islam yg

menyediakan perkhidmatan bank patuh syariah
Perbankan Islam secara patuh syariah • Mempromosi produk kewangan Islam

Tabung haji merupakan sebuah • Menyediakan kemudahan menyimpan wang

badan berkanun yang ditubuhkan utk tunai haji pd pendeposit
Tabung Haji pada tahun 1963 • Jalankan aktiviti pelaburan bagi nilai tambah

Industri takaful berkembang pesat • Menyediakan sistem perlindungan yg patuh

selaras dengan perkembangan syariah
Takaful industri perbankan Islam • Persediaan menghadapi risiko spt kematian

Institusi zakat merupakan institusi • Mengutip zakat daripada pembayar zakat

awam ayng ditubuhkan untuk • Mengagihkan zakat secara efisien dan adil
Zakat mewujudkan sistem peng. zakat kepada asnaf zakat

Pengurusan dan pentadbiran wakaf • Memastikan harta wakaf ditadbir dgn baik dan
diletakkan di bwh majlis agama efisien spy masyarakat dpt faedah
Wakaf setiap negeri • Memegang amanah semua harta wakaf

Berfungsi untuk meguruskan harta • Menerima pelbagai sumber kewangan dan

orang islam yg ditadbir oleh Majlis harta oleh negara spt zakat, harta wakaf, cukai
Baitulmal Agama Islam Negeri • Membahagi semula kpd rakyat secara adil
 TEMA 4
Institusi Kewangan Islam
Institusi Kewangan Islam ialah badan atau agensi
milik kerajaan dan swasta yang mengutip sumber
kewangan dan mengagihkannya mengikut
muamalat Islam
Jizyah Cukai yang dikenakan kepada orang bukan
Islam yang menetap dan berlindung dlm sebuah
negara Islam
Ghanimah Harta rampasan dalam peperangan
Kepentingan Pelaksanaan Mualamat Islam
• Mendapat ganjaran
pahala kerana menurut
Individu muamalat Islam
berteraskan wahyu
• Memperoleh jaminan
keadilan dalam sistem
kewangan Islam
• Masyarakat saling
mengenali dan
mengeratkan silaturrahim
Masyarakat
• Masyarakat saling bantu
membantu melalui
ta’awun dan tabarru’
• Ekonomi negara dalam
keadaan baik dan diredai
Allah
Negara
• Pendapatan dan
pengagihan harta dapat
dilaksanakan dgn efisien
Amalan Muamalat dan aktiviti Kewangan Islam
Berjual beli dengan jujur
dan amanah
Sewa menyewa dengan kontrak yang
dipersetujui bersama
Mendapatkan pembiayaan dengan
serahan barang cagaran
Membuka akaun simpanan menggunakan
sistem perbankan Islam
Menggunakan produk takaful dalam
kehidupan
Melabur wang dalam skim pelaburan
patuh syariah
Sejarah Institusi Kewangan Islam. Ia telah wujud pada
zaman rasulullah SAW. Institusi baitulmal telah
ditubuhkan untuk mengumpul harta negara seperti zakat,
jizyah, ghanimah, fai’ dan sebagainya
Harta tersebut diagihkan kepada orang miskin, anak
yatim dan golongan yg memerlukan
Fai’ Harta yang dikuasai daripada orang bukan Islam
tanpa melalui jalan perang
Keburukan tidak bermuamalat Islam
• Dilaknat oleh allah kerana engkar suruhan
syariat
• Jiwa menjadi resah kerana takut harta ditipu
Individu oleh orang lain
• Dibenci masyarakat kerana melakukan
penindasan
• Melahirkan individu yang tamak
• Masyarakat berpecah belah kerana hilang
semangat tolong menolong
• Masyarakat tidak aman kerana berlaku
Masyarakat
permusuhan
• Berlaku penindasan seperti riba
• Masyarakat bersikap prejudis antara satu s lain
• Ekonomi negara merosot kerana tidak diberkati
Allah
• Wujud jurang ekonomi yang ketara antara
Negara
golongan kaya dan miskin
• Negara akan terjebak dlm krisis hutang yg tinggi
akibat sistem riba
• Para pelabur kurang yakin untuk melakukan
pelaburan dalam negara
Galakan bermuamat dgn Muamalat Islam
Memberikan didikan agama
khususnya berkaitan
ekonomi dan kewangan Memberikan penerangan
Islam dalam sistem melalui media massa
pendidikan negara supaya masyarakat tahu
kebaikan bermuamalah
dengan muamalat Islam
Mengembangkan Mengemaskini sistem
kemudahan perbankan mualamat Islam supaya
Islam secara menyeluruh boleh menarik minat
masyarakat untuk memilih
perbankan Islam
 TEMA 5
1. Pencegahan
Perundangan Islam bermaksud hukum- hukum
yang ditetapkan oleh Allah kepada manusia  Mencegah berulangnya perbuatan jenayah
dalam pelbagai aspek kehidupan sama ada yang  Memberi amaran kepada mereka yang
berniat untuk melakukan kesalahan
berkaitan dengan akidah, ibadah, akhlak,
muamalat, munakahat dan jenayah demi 2. Pembalasan
kebahagian di dunia dan akhirat
 Membalas perbuatan jahat dengan hukuman
yang adil
Sumber Utama Sistem  Mengelakkan wujudnya perasaan dendam
Asas Sistem
Perundangan Islam Perundangan 3. Pemulihan
Islam
 Mendidik pesalah supaya insaf daripada
kesalahan
 Mengubah diri supaya taat kepada ajaran
agama

Ciptaan Allah yg bersih drpd Hukuman bersifat memberi

sebarang kelemahan, pengajaran supaya penjenayah
kekurangan dan hawa nafsu tidak mengulangi kesalahan

Matlamat Sistem Lengkap merangkumi Keunggulan Mendidik jiwa

Perundangan Islam Sistem manusia supaya takut
semua aspek
akan pembalasan
kehidupan manusia Perundangan
Allah
Memelihara Islam
Agama Hukuman yang adil tanpa Bersifat tetap dan kekal
mengira pangkat dan sehingga hari kiamat
Memelihara keturunan
Nyawa Sesuai untuk semua manusia
tanpa mengira kaum, tempat
Memelihara dan zaman
Akal

Memelihara
Keturunan Syirik Perbuatan menyekutukan Allah dalam sebarang
bentuk sama ada melalui perbuatan, perkataan dan
Memelihara iktikad dengan menjadikan sesuatu yang lain sekutu bagi
Harta Allah

1 Cara Islam memelihara Agama

 Menyuruh umatnya patuh kpd perintah Allah supaya hidup diberkati
 Menyuruh umatnya menjauhi larangan Allah untuk mengelakkan dosa
 Melarang perbuatan syirik supaya akidah terpelihara
 Mensyariatkan hukuman yg tegas kpd orang murtad supaya Islam tidak tercemar

2 Cara Islam memelihara Nyawa

 Menyuruh umatnya menjaga kesihatan diri seperti makan makanan yang halal dan baik
 Melarang umatnya terlibat dgn kegiatan membahayakan diri spt lumba haram
 Melarang perbuatan bunuh diri dan orang lain kerana ia dosa besar
 Menyariatkan hukuman qisas kepada pembunuh supaya wujud keadilan
TEMA 5

3 Cara Islam memelihara Akal

 Menyuruh umatnya menuntut ilmu supaya pemikiran berkembang
 Melarang umatnya melakukan perkara yg merosakkan akal seperti membaca bhn lucah
 Melarang perbuatan minum arak dan menyalahgunaan dadah kerana merosakkan akal
 Mensyariatkan hukuman sebat 40 kali kepada peminum arak supaya timbul keinsafan

4 Cara Islam memelihara Keturunan

 Mensyariatkan perkahwinan untuk melahirkan zuriat yang sah

 Menetapkan golongan wanita yang haram dikahwini spt haram berkahwin dgn ibu
 Melarang berbuatan zina, liwat, lesbian dan gay yang boleh merosakkan keturunan
 Mensyariatkan sebat 100kali dan rejam sampai mati kepada penzina supaya ambil ikhtibar

5 Cara Islam memelihara Harta

 Menggariskan peraturan pemilikan harta supaya harta dimiliki secara halal dan sah
 Menawarkan pelbagai jenis muamalat Islam supaya manusia dpt menjalankan
kegaiatan ekonomi yang adil
 Melarang perbuatan menceroboh harta orang lain seperti mencuri, merompak,
memeras ugut, riba dan rasuah
 Menyariatkan hukuman potong pergelangan tangan kepada pencuri supaya
masyarakat takut melakukan jenayah mencuri

Cara Merealisaikan Sistem Perundangan Islam dalam Kehidupan

Mengamalkan cara hidup Islam supaya di berkati Allah

1
Berpegang teguh dengan peraturan Allah kerana Allah
Maha Mengetahui perkara yg terbaik untuk manusia
2
Melaksanakan segala perintah Allah seperti menunaikan
3 solat 5 waktu

Meninggalkan segala larangan Allah supaya hidup tidak

14 terpesong daripada kebenaran

Sentiasa mengamalkan akhlak mulia supaya

5 kehormatan diri terpelihara

Kepentingan Melaksanakan Sistem Perundangan Islam dalam Kehidupan

 Menjaga akidah umat Islam daripada terpesong seperti tiada unsur syirik dan kufur

 Menjamin keselamatan diri daripada perbuatan yang mebahayakan nyawa

 Memastikan akal manusia terpelihara daripada perkara yang merosakkan

pemikiran

 Melahirkan zuriat yang halal hasil daripada perkahwinan yang mengikut syarak

 Memperoleh harta secara halal tanpa berlaku pencerobihan harta

TEMA 5

Kesan Pengabaian Sistem Perundangan Islam

Merosakkan akidah Mengancam Merosakkan akal

seperti berlaku keselamatan nyawa seperti melalui
perkara syirik dan seperti berlaku perbuatan minum
kufur jenayah arak dan penagihan
pembunuhan dadah

Merosakkan Mewujudkan
keturunan manusia sistem ekonomi
seperti kelahiran yang haram
anak luar nikah seperti riba dan
rasuah

Tindakan Pematuhan Perundangan Islam dalam Kehidupan

Mempelajari Ilmu Agama Memakan Makanan Yang Halal

 Memantapkan keimanan dan ketaqwaan  Membentuk akal fikiran dan minda yang
kepada Allah cerdas
 Mengelakkan diri daripada melakukan  Menjamin kesihatan tubuh badan
perkara yang merosakkan akidah daripada jangkitan penyakit

Memakai Pakaian Yang Mematuhi Undang- Undang

Menutup Aurat Jalan Raya

 Menjaga maruah diri  Menjaga keselamatan ketika menaiki

 Menjauhkan diri daripada maksiat dan kenderaan
kemungkaran  Mengelakkan kecederaan parah jika
ditimpa kemalangan

Mengamalkan Muamalat Islam

 Memperoleh harta yang halal

 Mengelakkan amalan rasuah dan pecah
amanah
TEMA 5 4
Kehakiman atau al Qadha’ dari segi bahasa
bermaksud menghukum, menyelesaikan,
menetapkan, memutuskan dan mencegah
Kehakiman atau al Qadha’ dari sudut syarak
bermaksud menyelesaikan pertikaianatau
tuntutan antara dua pihak atau lebih melalui
proses undang- undang berdasarkan hukum
syarak

Merujuk kepada Mengamalkan adab dan

wahyu rabbani akhlak Islam
Sumber asas kehakiman Islam Memelihara nilai- nilai murni
adalah daripada wahyu Allah. dalam masyarakat supaya tidak
Sebarang keputusan hakim Prinsip- dicemari dengan sifat- sifat
mesti berasaskan al-Quran prinsip mazmumah seperti melakukan
dan al-Hadis Kehakiman kezaliman atas orang lain
Islam

Menyeru kebaikan serta

Menegakkan keadialan &
menentang kezaliman
Kehakiman Islam bersifat adil
tanpa mengira kedudukan dan
pangkat seseorang bagi
memastikan kezaliman dapat
dihapuskan
mencegah kemungkaran
Dapat dilakukan dengan
pelaksanaan hukuman yang
bersifat penceagahan,
pembalasan dan pemulihan
terhadap masyarakat drp
melakukan jenayah

Matlamat Sistem Kehakiman Islam

Menegakkan Keadilan Menentang Kezaliman

Keadilan yang dianjurkan Islam menentang sebarang

dalam Islam ialah keadilan bentuk kezaliman yang boleh
tanpa mengira darjat, pangkat, menggugat kemanan hidup
keturunan dan agama. masyarakat

Membela Orang Yang Zalim

Sistem kehakiman Islam mengambil

berat terhadap orang yang dizalimi
demi menegakkan keadilan agar
maruah, harta benda dan nyawa
mereka dikembalikan haknya.
TEMA 5 4
Jenis Kesalahan Jenayah dan Hukumannya

KESALAHAN HUKUMAN
hudud
• Pelaku belum berkahwin - hukuman disebat 100 kali
Zina
• Pelaku telah berkahwin - hukuman direjam sampai mati
• Manusia tidak mempunyai sebarang hak untuk
• Kesalahan dan hukuman mengikut ketetapan

menambah atau mengurangkan hukuman

qazaf • Disebat 80 kali

syarak yang wajib dilaksanakan sebagai

Minum arak • Disebat 40 kali

tersebut setelah disabitkan

mencuri • Dipotong pergelangan tangan

menunaikan hak Allah

• Menganggu ketenteraman awam – Dipenjara @ buang daerah

• Merampas harta tanpa membunuh – Tangan dan kaki dipotong
merompak
secara bersilang
• Merampas harta dan membunuh – Dibunuh dan dipalang

• Dibunuh
MURTAD (Hukuman bunuh hanya diputuskan oleh pemerintah Muslim
setelah pelaku enggan bertaubat apabila diminta)

QAZAF menuduh seseorang yang baik melakukan MURTAD Orang yang keluar drp agama Islam, sama
zina tanpa membawa empat saksi ada melalui perbuatan, perkataan atau niat

• Kesalahan dan hukuman mengikut ketetapan syarak yang wajib dilaksanakan bagi
qisas
menunaikan hak manusia yang dizalimi secara fizikal.
• Hukuman tersebut tidak boleh diubah atau dibatalkan setelah sabit kecauali pihak
yang menuntut bela memaafkannya dan diganti dengan bayaran diat

KESALAHAN HUKUMAN

Membunuh dengan sengaja • Dibalas bunuh

Mencederakan anggota badan • Dibalas cedera sebagaimana kecederaan mangsa

takzir • Kesalahan dan hukuman yang tidak ditetapkan oleh syarak dan
diserahkan kepada budi bicara hakim untuk memutuskannya

KESALAHAN HUKUMAN
• Kesalahan- kesalahan hudud dan qisas yang • Nasihat / teguran
tidak cukup bukti untuk dikenakan hukuman • Ancaman / pemulauan
hudud dan qisas • Pengisytiharan umum
• Kesalahan- kesalahan khalwat dan mencuru • Denda/rampas harta (sita)
yang tidak cukup nisab • Sebat
• Perbuatan menggangu ketentetaram awam • Buang daerah
seperti menipu, rasuah, berjudi, kesalahan • Penjara
jalan raya, pennyalahgunaan dadah dan lain2
 TEMA 5 4

DIAT • Harta yang wajib diebrikan kepada waris oarmg yang dibunuh sebagai
ganti hukuman qisas yang tidak dapat dilaksanakan

JENIS DIAT KETERANGAN KADAR DIAT

Membunuh dengan sengaja yang ada niat

membunuh. 100 ekor unta ditanggung oleh pembunuh
Warus mangsa tidak mahu qisas dijalankan sepenuhnya dan mesti dibayar segera
dan menukar dengan diat
Diat Berat
Membunuh dengan tidak sengaja tetapi 100 ekor unta ditanggung oleh waris
seperti sengaja. pembunuh dan boleh dibayar secara
Contoh, memukul orang lain dengan ansuran selama 3 tahun
rotan, lalu mati

100 ekor unta ditanggung oleh waris

Membunuh dengan tidak sengaja
Diat Ringan Contohnya, seorang pemburu tertembak
orang lain yang disangka seekor rusa
pembunuh dan boleh dibayar secara
ansuran selama 3 tahun
Dibahagikan kepada 5 jenis unta
1) 20 unta betina umur setahun ke atas
2) 20 unta janatan umur 2 tahun ke atas
3) 20 unta betina umur 2 tahun ke atas
4) 20 unta betina umur 3 tahun ke atas
5) 20 unta betina umur 4 tahun ke atas

Syaidina Omar menetapkan bagi yang tiada unta boleh dibayar dengan emas, perak,
lembu kambing dan pakaian. Kadar diat mengikut harta semasa bagi 100 ekor unta

Prosedur Keterangan Untuk Mensabitkan Kesalahan

pengakuan kesaksian pembuktian

ø Pengakuan yang jelas drp orang ø Saksi mesti baligh, sempurna akal,
yang telah melakukan kesalahan adil, amanah dan bebas dari
ø Pengakuan dibuat secara waras segala keraguan
tanpa paksaan mana- mana pihak ø Saksi tidak bermusuhan dengan
org yang didakwa
ø Bilangan saksi sekurang-
kurangnya
- 2 lelaki atau
- 1 lelaki dan 2 perempuan
- 4 lelaki (kes penzinaan)
Saidina Umar pernah menetapkan bayaran diat bagi
mereka yang tidak mempunyai unta boleh dibayar
dengan emas, perak, lembu, kambing dan pakaian.
Kini kadar diat ditentukan mengikut nilai harga
semasa seratus ekor unta
ø Kesalahan boleh disabitkan
apabila dapat dibuktikan melalui
bahan atau alat tertentu
bwrkaitan dengan kes seperti
DNA, senjata, kesan jari dan lain2
Hukuman yg dijatuhkan
mestilah setimpal dengan
kesalahannya
Setiap hukuman yang diterima
oleh pesalah yg telah
dibuktikan kesalahannya
 TEMA 5 4 4
HAKIM SYARAT PELANTIKAN HAKIM

1 ISLAM DAN BERIMAN

• Hakim perlu memahami hukum hakam Islam
• Mempunyai keimanan yang kuat agar dapat
mempraktikkan syariat Islam dalam perbicaraan
• Hakim dapat menghindarkan diri daripada
penyalahgunaan kuasa dalam menjatuhkan hukuman
2 BALIGH DAN BERAKAL
• Tugas hakim memerlukan pemikiran yg matang dan
tajam agar keputusan dibuat bertepatan dengan
kebenaran
3 ADIL
• Seseorang hakim perlu sentiasa mematuhi hukum
hakam syariat Islam
• Tidak melakukan dosa besar atau melazimi dosa kecil
• Mempunyai akhlak yang baik dan menjauhi maksiat
Berilmu dan bijaksana 4
• Hakim mestilah boleh berijtihad.
• Mampu memahami nas- nas syarak
• Menguasai ilmu- ilmu kehakiman serta berpandangan
jauh
Sempurna pancaindera 5
• Hakim mestilah sempurna pancaindera seperti
memiliki pendengaran yang baik, penglihatan yang
jelas dan percakapan yang fasih
Ijtihad usaha untuk mendapatkan sesuatu
kesimpulan baharu melalui kajian atau
penyelidikan berdasarkan sumber dan kaedah
yang sah

Hakim dilarang untuk Hakim larang untuk menghakimi

menyebelahi mana- mana orang yang ada kepentingan
pihak sama ada pihak ETIKA dengannya seperti kaum
pendakwa atau tertuduh HAKIM keluarga dan rakan supaya
supaya wujud keadilan keputusan yang dibuat tepat

Hakim dilarang untuk

Hakim hendaklah jujur
mensabitkan kesalahan terhadap
ketika bertugas seperti tidak
tertuduh jika ada keraguan dari
menerima rasuah supaya
segi bukti dan hujah supaya tidak
kewibawaannya dihormati
berlaku penganiayaan

Menjatuhkan hukuman secara adil dan saksama setimpal dengan kesalahan

Ω Hukuman dijatuhkan tanpa mengira kedudukan dan pangkat
Ω Sama ada keluarga terdekat, orang kaya atau pemimpin
Ω Supaya kewibawaan hakim dipandang tinggi
Menjatuhkan hukuman dalam keadaan tenang
Ω Hakim tidak boleh menjatuhkan hukuman dalam keadaan marah supaya tidak
tersalah dalam membuat keputusan
PERANAN
Menjatuhkan hukuman tanpa ragu- ragu kepada pesalah
HAKIM
Ω Hakim mesti tegas dalam menjatuhkan hukuman kepada tertuduh setelah cukup
bukti dan saksi supaya jenayah dapat dibendung
Membebaskan tertuduh jika didapati terdapat keraguan dari segi bukti dan hujah
Ω Hakim mestilah membebaskan tertuduh sekiranya tidak dapat bukti yang dia
bersalah supaya tidak berlaku penganiayaan kepada tertuduh
 TEMA 5 4 5
KEHAKIMAN ISLAM Kepentingan Melaksanakan Sistem Kehakiman Islam

Mampu menyelesaikan permasalahan Mewujudkan keamanan dan

1 manusia secara menyeluruh 2 kesejahteraan negara

Menegakkan amar makruf dalam Membendung perkara mungkar dan

3 masyarakat 4 jenayah daripada berluluasa

Mengembalikan hak kepada orang

5 Mewujudkan keadilan sejagat 6 yang dizalimi

Memberi pengajaran dan didikan kepada

7 penjenayah daripada mengulangi kesalahan

Menjadikan al-Quran dan al-Hadis sebagai sumber rujukan uatama dalam

mengendalikan kes supaya tindakan yang diambil tidak menyalahi syarak

Kewajipan Mematuhi Melaksanakan etika kehakiman Islam secara menyeluruh supaya bermatlamat
Tuntutan untuk mewujudkan keamanan masyarakat dicapai
Pelaksanaan
Kehakiman Islam Mematuhi peraturan dan undang- undang neara seperti yang diperuntukan
dalam perlembangaan

Melantik orang yang berkelayakan sebagai hakim seperti memiliki sifat adil

Cara menjauhi Diri Daripada Perbuatan Jenayah

Mematuhi peraturan agama seperti Menunaikan ilmu yang bermanfaat seperti

menunaikan solat dan menutup aurat ilmu fardu ain dan fardu kifayah
Ω Mematuhi keimanan dan ketaqwaan kepada Ω Mengetahui kebaikan dan keburukan sesuatu
Allah perkara
Ω Mewujudkan perasaan takut akan pembalasan Ω Memperoleh kejayaan hidup
Allah
Mengisi masa dengan perkara berfaedah Memilih rakan yang baik seperti rakan yang
seperti membaca dan beriadah sentiasa berakhlak mulia

Ω Menghalang diri daripada melakukan Ω Rakan yang baik akan mengajak untuk
perbuatan yang sia- sia melakukan kebaikan
Ω Menambah pahala dan keberkatan hidup Ω Mewujudkan ukhuwah sesama rakan bagi
mengelakkan persengketaan
Tindakan Menyokong Institusi Perundangan

Meningkatkan tahap Menyebarluaskan ilmu Memperbanyakkan Mengadakan lawatan

profesionalisme dalam
kalangan pendukung
Institusi kehakiman
Islam melalui kursus dan
seminar supaya
kewibawaan mereka
dipandang tinggi oleh
masyarakat
dan kefahaman tentang kajian dan penulisan
institusi kehakiman ilmiah berkaitan dengan
Islam kepada kehakiman Islam untuk
masyarakat melalui memberi kefahaman
seminar, kempen atau yang mendalam kepada
penerangan menerusi masyarakat tentang
media sosial fungsi dan
kepentingannya
sambil belajar ke
mahkamah syariah untuk
memperoleh maklumat
tentang bidang kuasa dan
prosedur perbicaraan di
mahkamah tersebut
TEMA 6 5)

Menyelaraskan tenaga manusia Mengguna serta menyelenggara

agar mengikut satu perancangan sumer manusia dan sumber
untuk mencapai sesuatu objektif alam untuk kebajikan manusia
yang ditetapkan

Pentadbiran dan pengurusan Islam ialah perancangan dan pergerakan oleh

sesuatu organisasi berhubung dengan kaedah, peraturan, tanggungjawab
dan tugas dalam pengolahan sumber manusia dan sumber alam selari
dengan tanggungjawan sebagai hamba dan khalifah Allah di muka bumi

PENTADBIRAN & PENGURUSAN ZAMAN RASULULLAH

Islam dijadikan dasar Syura dijadikan satu kaedah

pentadbiran dan yang digunakan dalam
pengurusan negara pengurusan pentadbiran

Piagam Madinah dijadikan Akidah Islamiyyah

sebagai perlembagaan dijadikan pegangan dalam
pentadbiran dan pentadbiran menggantikan
pengurusan semangat ‘asabiyyah

PENTADBIRAN & PENGURUSAN ZAMAN KHULAFA AL-RASYIDIN

Zaman ini merupakan sistem yang dikemaskini daripada sistem pentadbiran
dan pengurusan pada zaman Rasulullah SAW
Sesuatu dasar diputuskan melalui kaedah syura, iaitu keputusan yang dibuat berdasarkan
suara ilmuan, pakar bidang tertentu dan suara majoriti

Khalifah berperanan sebagai ketua eksekutif dan perundangan serta merupakan panglima
tertinggi pentadbiran

Pentadbiran dalam setiap wilayah diketuai oleh gabenor dibantu pula oleh setiausaha dan
pegawai tertentu spt setiausaha tentera, pegawai polis (Sahib al-Syurtah), Pegawai Cukai
(Sahib al-Kharaj) pegawai perbendaharaan negara (Bait al- Mal) dan seorang kadi

Institusi baitulmal didirikan pada peringkat pusat dan di setiap wilayah bagi mengendalikan
urusan kewangan termasuklah urusan pendapatan dan perbelanjaan negara
TEMA 6 5)
Mengamalkan
7 konsep Urusan
Bersumberkan keadilan dalam pentadbiran
1 Al-Quran dan pentadbiran dijalankan
al Hadis berdasarkan
6 konsep syura
Prinsip – prinsip
Tadbir Urus
Bermatlamatkan
dalam Islam 5 Berteraskan
2 dunia dan
nilai- nilai
akhirat
akhlak

Pentadbir
sebagai Berasaskan
3 pemegang
4 keimanan
amanah kepada Allah

CIRI- CIRI PENTADBIRAN & PENGURUSAN ISLAM

Mematuhi dan
menghormati
peraturan dan
undang2 yang
telah ditetapkan Mengeratkan
dalam sesebuah ukhuwwah dalam
Bersumberkan organisasi pengurusan yang
al-Quran dan berteraskan nilai
al-Hadis akhlak

Memastikan hak
Mengamalkan kebebasan kepada
konsep syura setiap individu agar
dalam terpelihara mengikut
pentadbiran panduan syarak
Melaksanakan
keadilan untuk
semua pihak Sesuatu dasar diputuskan melalui kaedah syura,
 Menjalankan tugas dengan penuh tanggungjawab
dan tidak menggunakan kedudukan untuk
kepentingan sendiri
TEMA 6 5)
Etika tadbir urus Islam merujuk kepada panduan Islam bagi individu yang diberikan
amanah untuk mentadbir dan mengurus sesebuah organisasi
Etika Tadbir INTEGRITI
Urus Islam  Menjalankan tugas dengan penuh tanggungjawab dan tidak
menggunakan kedudukan untuk kepentingan sendiri

EFEKTIF
 Efisien dan konsisten dalam menghasilkan impak yang
cemerlang

AMAR MAKRUF DAN NAHI MUNGKAR

 Membudayakan nilai murni dalam tadbir urus

SISTEMATIK
 Membuat perancangan dan pemantauan yang berterusan

Ciri- ciri Petadbir dan Pengurus yang Baik

Melaksanakan pentadbiran Berfikiran terbuka terhadap

Beriman dengan penuh ketakwaan dan Positif perubahan, cadangan, teguran
tanggungjawab dan nasihat ke arah kebaikan

Amanah Menjalankan tanggungjawab Inovatif Menjana idea baharu ke arah

dengan sebaik mungkin kemajuan

Mempunyai perancangan untuk Berupaya menyesuaikan diri

Berwawasan memajukan organisasi Dinamik dengan pelbagai situasi untuk
pentadbirannya melaksanakan pembaharuan

Bercakap telus dalam melaksanakan

Ikhlas Melakukan pekerjaan dengan Integriti tadbir urus sesebuah masyarakat
tulus dan sepenuh hati
dan negara

o Menimbulkan nilai keimanan dan ketaqwaan

o Menjaga hubungan baik antara ketua dengan ahli-ahlinya
INDIVIDU o Menjalankan urusan dengan penuh amanah dan
bertanggungjawab

o Menimbulkan nilai keimanan dan ketaqwaan

Kepentingan o Menjaga hubungan baik antara ketua dengan ahli-ahlinya
ORGANISASI o Menjalankan urusan dengan penuh amanah dan
Sistem
bertanggungjawab
Pentadbiran dan
Pengurusan
Islam o Mewujudkan pentadbiran negara yang efisen dan efektif serta
menjadi contoh kepada negara lain
NEGARA o Membolehkan segala urusan dilaksanakan secara teratur dan
menepati syarak
o Meneladani tadbir urus negara seperti yang dilaksanakan oleh
Rasulullah SAW
TEMA 6 5) 4

KESAN MENTADBIR DAN KESAN MENTADBIR DAN

MENGURUS MENGURUS TIDAK
MENGIKUT SYARAK MENGIKUT SYARAK

Melaksanakan tanggungjawad dengan amanah Mengabaikan amanah yang diberikan

Mendapat ketaatan daripada orang bawahan Hilang sokongan daripada orang bawahan

Mewujudkan persefahaman antara ketua dgn

Berlaku pertelingkahan
anak buah
Menyebabkan kemunduran organisasi dan
Memajukan organisasi dan negara negara

Mengadakan mesyuarat Menjaga kebajikan setiap

dalam segala urusan pekerja

Tindakan
Merealisasikan
Tadbir Urus
Islam dalam
Organisasi

Memberi penghargaan
Memberi kerjasama dalam kepada staf cemerlang
menyelesaikan tugasan
TEMA 6

Sistem Pemerintahan Islam merupakan satu kaedah pemerintahan sebuah

negara yang ditadbir berdasarkan ajaran Islam serta melaksanakan syariat Islam

CIRI- CIRI SISTEM PEMERINTAHAN ISLAM

Meletakkan Allahsebagai pemegang kuasa yang mutlak manakala manusia sebagai khalifah
Allah hanya pemegang amanah

Peranan umat manusia sebagai khalifah yang diamanahkan untuk memakmurkan muka
bumi

Mengamalkan syura dalam pemerintahan berdasarkan al Quran dan al-hadis

Segala perkara yang diputuskan dan dilaksanakan dala pemerintahan bersesuaian dgn
kehendak rakyat dan syariat Islam

Melaksanakan amar makruf dan nahi mungkar, iaitu menganjurkan kebaikan serta
mencegah kemungkaran

Rakyat terdiri daripada golongan yang meyakini prinsip dan dasar negara serta mematuhi
undang- undang yang ditetapkan

Membebaskan daripada keturunan, warna kulit, kawasan geografi dll

Negara Islam mengutamakan penghayatan akhlak yang mulia dalam semua aspek
kehidupan

Sistem Pemerintahan Islam di Madinah Konsep Syura dalam Sistem Pemerintahan Islam

 Setibanya di Madinah (Hijrah) Rasulullah
membentuk negara Islam yg pertama
 Tindakan penting yang dilakukan baginda
adalah mengamalkan konsep syura dalam
pemerintahan dan terbentuknya Piagam
Madinah
 Rasulullah berbincang dgn sahabat berkaitan tawanan
Perang Badar. Baginda mengikut pendapat Abu Bakar
supaya tidak membunuh tawanan perang
 Rasulullah memilih luar kota Madinah lokasi Perang Uhud
setelah mendengar pandangan para sahabat
 Salman Al Farisi mencadangkan menggali parit disekeliling
Madinan sebelum tentera Ahzab menyerang. Rasulullah
bersetuju
TEMA 6

 Rasulullah membuat perjanjian dengan penduduk Madinah dikenali sebagai

Sahifah al- Madinah (Piagam Madinah) semasa awal pemerintahan Islam di Madinah
• Ia merupakan piagam bertulis pertama di dunia

KEPIMPINAN NEGARA PERPADUAN

 Rasulullah merupakan pemerintah  Menyatukan dan mendamaikan
dan ketua negara perhubungan antara suku kaum di
 Baginda sentiasa dirujuk dalam Madinah yang sebelum ini sering
menyelesaikan masalah negara bertelagah

PENGIKTIRAFAN KEPELBAGAIAN KAUM KESELAMATAN

 Setiap kaum diberikan hak masing-  Setiap kaum bertanggungjawab
masing dari segi ekonomi, politik menjaga keamanan negara
dan sosial  Dan keharmonian perhubungan
antara kaum

JAMINAN SOSIAL KEBEBASAN MENGAMALKAN AGAMA

 Kebajikan dan keselamatan
penduduk terjamin.
 Setiap warganegara diberikan hak
sosial untuk menikmati kehidupan
yang lenih baik dan selesa
 Masyarakat Madinah terdiri
daripada pelbagai kaum diberikan
kebebasan untuk mengamalkan
agama masing- masing dengan
penuh toleransi

PENGUATKUASAAN UNDANG-UNDANG HAK ASASI MANUSIA

 Undang- undang Islam diguna pakai  Setiap kaum di Madinah diberikan
dalam sistem pentadbiran negara. hak terhadap diri, harta dan
 Rasulullah sebagai hakim tertinggi mendapatkan perlindungan

TANGGUNG JAWAB HUBUNGAN LUAR

 Setiap individu bertanggungjawab
untuk melaksanakan tuntutan yang
termaktub dalam piagam Madinah.
 Demi merealisasikan keamanan
dan keharmonian negara
 Hubungan luar negara dijalin
dengan kebenaran dan persetujuan
Rasulullah SAW sebagai ketua
negara

Mengandungi 47 fasal
Piagam Madinah diasaskan oleh Rasulullah
o 23 fasal berkaitan dengan peranan sesama
pada 622 Masihi (Tahun Pertama Hijrah)
umat Islam (Muhajirin dan Ansar)
o 24 fasal berkenaan dengan hubungan
Merupakan perlembangaan bertulis pertama antara umat Islam dengan bukan Islam
di dunia (Yahudi)
TEMA 6

KONSEP ASAS KHILAFAH

Bermaksud sistem pemerintahan Islam yang dinaungi oleh seorang

KHILAFAH pemimpin Islam yang adil, taat dan patuh kepada syariat Allat SWT

Bermaksud individu yang diamanahkan oleh Allah untuk

KHALIFAH
mengurus dan mentadbir dunia mengikut syariat Allah

Bermaksud seluruh penduduk dalam sesebuah negara yang

RAKYAT berkewajipan untuk mentaati khalifah selagi tidak bercanggah
dengan syariat Islam

Melaksanakan Melaksanakan Mewujudkan

Menegakkan
undang- undang amar makruf dan perpaduan dalam
keadilan
Allah SWT nahi mungkar kalangan rakyat

 Khalifah mesti  Khilafah Islam bersifat  Khalifah perlu  Pemerintahan

melaksanakan menyeru kepada menunaikan hak khilafah bertanggung
undang- undang kebaikan dan melarang terhadap rakyat di jawab untuk
yang bersumberkan daripada kemungkaran bawah menyemai semangat
al Quran dan  bagi memastikan kepimpinannya perpaduan dala
al Hadis dalam pentadbiran negara  secara adil tanpa kalangan rakyat
segala urusan dapat mewujudkan membezakan  berteraskan sikap
pemerintahan kesejahteraan kepada pangkat, ikatan saling hormat
seluruh rakyat kekeluargaan atau menghormati, tolong-
 dan mendapatkan warna kulit menolong dan
keredaan Allah SWT bertolak ansur
 bagi mengelakkan
berlakunya
perpecahan atau
persengketaan
TEMA 6 4
SYARAT MENJADI KHALIFAH CIRI- CIRI KHALIFAH
KHALIFAH
 Fizikal yang sihat dan sempurna

 Seorang Muslim yang Mukmin  Pengetahuan yang luas

 Berilmu dan memahami  Mempunyai keyakinan diri

masalah negara  Mengetahui matlamat
 Adil dan saksama organisasi

 Berkemampuan dari segi fizikal  Memiliki semangat yang kuat

dan mental  Cekap membuat keputusan
 Berpengaruh dan berketurunan  Bersifat rasional
yang baik
 Bersikap adil
 Berakhlak mulia dan berani
 Menguasai teknik- teknik
berkomunikasi
 Mampu bertindak sebagai
penasihat

TANGGUNGJAWAB
TANGGUNGJAWAB KHALIFAH TANGGUNGJAWAB RAKYAT
 Melaksanakan hukum syariat tanpa mengira masa  Memberikan taat setia kepada khalifah
dan tempat
 Membantu membanteras kemungkaran
 Memelihara kesucian agama Islam.
 Bekerjasama dalam mempertahankan keselamatan
 Menegakkan kebenaran dan mencegah negara
kemungkaran
 Berusaha untuk mendalami ilmu pengetahuan
 Memelihara kedaulatan negara daripada dijajah
 Menghormati kebebasan beragama
 Mengagihkkan harta negara kepada yang berhak
 Menasihati khalifah ke arah kebaikan
 Melantik orang yang cekap dan amanah untuk
membantu mentadbir negara  Menjaga keamanan hidup bermasyakarat

 Menjaga kebajikan rakyat

HAK
HAK KHALIFAH HAK RAKYAT
Mendapatkan ketaatan dan kesetiaan daripada 1. Hak Memilih Khalifah
orang di bawah pimpinannnya selagi tidak
bercanggah dengan akidah, syarak dan akhlak 2. Hak mendapat pendidikan
Islam
3. Hak mendapatkan perlindungan dan
Sistem Khilafah utama selepas Rasulullah wafat jaminan keselamatan
1) Khulafa Ar-Rasyidin (632 – 661 Masihi) 4. Hak mencari harta dan perbelanjaan
Diasaskan selepas kewafatan Rasulullah.
Pemilihan melalui proses syura 5. Hak kebebasan bersuara dan memberi
2) Khilafah Umaiyah (661 – 750 Masihi) pendapat
Diperintah oleh Bani Umaiyah drp keturunan
Umaiyah bin Abdul Syams
3) Khilafah Abbasiyah (750 – 1258 Masihi)
Diperintah oleh Bani Abbasiyah yang berasal daripada keturunan Bani Hasyim
TEMA 6 5
NEGARA ISLAM Pengertian negara Islam ialah negara yang mengarahkan segala
urusan pemerintahan dan pentadbirannya tunduk kepada hukum Islam
yang bersumberkan al Quran, al Hadis dan ijitihad yang sebenar

1 2

Mesyuarat yang dijalankan bagi melakukan Membuat keputusan secara saksama

pertimbangan secara kolektif dan bersumberkan al-Quran dan al-Hadis
Membuat keputusan yang paling berkualiti Berdasarkan ketentuan akidah, syariah dan
Berdasarkan keimanan dan ketaqwaan kepada akhlak
Allah

3 4

Khalifah perlu melindungi hak dan kebebasan Setiap individu dilayan dan dihormati
individu Tanpa mengira pangkat atau kedudukan
yang tidak bercanggah dengan syariat Islam masing- masing

 Lembaga mesyuarat tertinggi negara

 Ahlinya terdiri daripada khalifah, ulama dan individu yang pakar dalam bidang
MAJLIS SURA masing2.
 Mesyuarat ini membuat keputusan berdasarkan keilmuan, keimanan dan
ketaqwaan kepada Allah

 Pentadbiran negara dilaksanakan mengikut syariat

PENTADBIRAN &  Mengutamakan prinsip keadilan, kesaksamaan dan akhlak mulia
PENGUATKUASAAN  Penguatkuasaan syariat Islam dilaksanakan menerusi institusi seperti Jabatan
agama Islam, mahkamah syariah, pusat pungutan zakat, jawatankuasa fatwa dll

Menegakkan perundangan
1 dan hukum Allah

Merealisasikan keadilan supaya

2 tiada yang teraniaya

Memastikan kebajikan rakyat

3 sentiasa terjamin

Mencapai kemakmuran demi

4 kesejahteraan rakyat
TEMA 6
NEGARA ISLAM
Khalifah merupakan pemerintah beragama Islam yang
Elemen Pembentukan Negara Islam

berkelayakan serta menepati syarat yang ditetapkan oleh syarak

KHALIFAH
Wilayah- wilayah dalam negara Islam ditadbirkan oleh seorang
ketua dan penduduknya tertakluk kepada sistem pemerintah Islam
WILAYAH
Terdiri daripada orang Islam dan bukan Islam yang berhak
mendapat perlindungan pemerintah, bebas menjalani kehidupan,
RAKYAT mendapat pendidikan, mencari rezeki serta mengamalkan agama,
budaya dan adat resam masing- masing

UNDANG2
Undang- undang negara Islam yang berteraskan syariat Islam
yang bersumberkan al Quran dan al Hadis

BADAN KEHAKIMAN
Menjalankan urusan kehakiman serta memastikan hukum dan
undang- undang yang ditetapkan oleh allah dilaksanakan sepenuhnya

Berdasarkan al Quran Mewujudkan keamanan Ketua negara yang adil

dan al Hadis dan kesejahteraan dan beriman

Melaksanakan amar makruf Majlis syura sebagai Jaminan kebebasan

dan nahi mungkar asas pemerintahan hak asasi

NEGARA ISLAM NEGARA BUKAN ISLAM

• Merangkumi seluruh dunia dan batas
sempadannya selagi ada penduduk yang
mengucap dua kalimah syahadah
• Meletakkan Allah sebagai kuasa tertinggi
negara
• Menjadikan iman dan taqwa sebagai ciri
utama daripada ketua negara hingga ke rakyat
biasa
• Menjadikan undang-undang Allah sebagai
undang- undang negara
• Memisahkan sesebuah negara berdasarkan
faktor geografi dan mementingkan taraf
kewarganegaraan rakyat
• Meletakkan pendapat majoriti rakyat sebagai
asas pemerintahan
• Mengabaikan syarat keimanan dan ketaqwaan
dalam memilih pemimpin
• Menjadikan undang- undang ciptaan manusia
sebagai undang- undang negara
TEMA 6

1 2 3 4
Mendapat Mengukuhkan Menjamin Memastikan
keredhaan perpaduan dalam Keamanan pelaksanaan keadilan
Allah SWT negara negara kepada semua pihak
Pemerintahan Mementingkan Menjalankan Melaksanakan
berteraskan sikap saling tadbir urus yang keadilan
alQuran dan menghormati menjamin terhadap semua
alHadis demi dan toleransi keamanan dan pihak agar rakyat
meraih keredaan dalam kestabilan negara tidak berasa
Allah masyarakat dizalimi

KESAN PENGABAIAN TANGGUNGJAWAB KESAN PENGABAIAN TANGGUNGJAWAB

KHALIFAH RAKYAT

 Mendapat kemurkaan Allah dan  Hilang rasa taat setia terhadap khalifah
kesucian agama Islam terancam
 Keselamatan negara terancam
 Berlakunya penyelewengan dalam
pentadbiran negara dan masyarakat  Mencetuskan perbalahan dalam
kalangan masyarakat
 Terdedah kepada ancaman musuh
 Membiarkan kepincangan berlaku dalam
 Pengagihan harta negara secara zalim pemerintahan
 Gagal melantik orang yang cekap dan  Berlaku kemungkaran secara berleluasa
amanah untuk membantu mentadbir
negara

Adil : Sesuatu tindakan atau keputusan diambil

menyebelahi pihak yang benar
Amar Makruf : Perintah supaya mengerjakan
perbuatan atau amalan yang baik
Nahi Mungkar : Melarang perbuatan atau amalan
yang jahat

Mematuhi peraturan dan Meningkatkan ilmu

Meninggikan syariat undang- undang negara pengetahuan dan kemahiran
dan syiar Islam seperti yang termaktub dalam agar dapat menyumbang
perlembagaan kepada negara

Mengamalkan sikap hormat- Menyelesaikan sesuatu

Mentaati arahan pemerintah
menghormati terhadap satu urusan secara rundingan dan
bagi perkara yang tidak
sama lain tanpa mengira muafakat seperti yang
menyalahi syarak
bangsa dan agaman dilaksanakan oleh Rasulullah