Pencapaian T.

Islam dilihat melalui pencpaian penciptaan dlm pelbagai

bidang yg memberi manfaat utk dunia Timur (Islam) dan Barat (Kristian)

Bidang2 pencapaian – senibina, astronomi, ekonomi, kesenian, politik ilmu

pengetahuan, sejarah, geografi, pertanian, sains, falsafah dsb

Melahirkan tokoh2 – alkhawarizwi, al-kindi, al-farabi, al-buruni dsb

T.Islam memberi sumbangan kpd tamadun dunia – Eropah, mesir,

Mesopotamia (Babylon), Yunani, Rom, Parsi, China, India, Afrika dll.

Nabi Muhammad SAW berjaya mengubah

masyarakat arab dari hidup berpuak2 kpd
kesatuan umat di bawah agama Islam.Ctnya;
Rasulullah mempersaudarakan kaun Muhajirin
dgn Ansar. Taraf wanita dimartabat - berhak
menerima pusaka. Memberi fungsi penting kpd
institusi masjid sbg pusat ibadat (markas,
madrasah & parlimen), menyusun aktiviti harian
berbentuk sebaran maklumat & arahan melalui
masjid. Masjid juga tempat menerima tetamu,
tempat bermusafir & tempat menyelesaikan
masalah ketenteraan serta kehakiman.

Andalusia – tempat penyebaran ilmu matematik.
Bangsa Eropah datang belajar ilmu. Adelard dan
Morley dari Britain menterjemah karya al-
Khawarizmi (teori geometri, statistik). Leonardo
Fibonacci of Pisa – karya; Liberab’ci menjadi
bacaan matematik di eropah. George Purbach,
pakar matematik dari Vienna byk merujuk ahli
matematik Islam, Ibn al-Zarqiyali – Matematik
rajah segitiga
T.Islam telah tersebar ke Eropah dlm bidang ekonomi
spt Perdagangan, Teknologi Pertanian serta Sistem
Perairan. Teknk tanaman – sekoi, padi, tembikai,
aprikot, limau. Tokoh bidang ekonomi ini – Ibn Baytar
dan al-Ghafifi.
Rasulullah juga mengemaskini sistem Pungutan Zakat,
cukai Ghanimah, Fai’ dan Kharaj. Menggalakkan org
Islam berniaga bagi memecah monopoli org
Yahudi.Memecahkan jaringan kewangan org yahudi
(pinjaman dgn faedah yg sgt tggi)
Tokoh terkenal – al-Razi dan al-Asrar. Al-Razi dlm bidang kimia-buku berjudul Al-Hawi jadi rujukan di Eropah. Ibnu
sina – Kitab al- Qanun. Islam Memperkenalkan kaedah perubatan – eksperimen, amali dan pemerhatian. 2 jenis
perubatan Islam – Tinn al-Nabi dan Tib al-nafs (Jiwa). Ibn hazm menyatukan 2 kaedah ini melalui kauteri, surgery
dan ubat2an. Etika kedoktoran diperkenalkan-kelayakan,kebersihan badan, pakaian putih. Hospital 24 jam dan
dipecahkan ikut jenis penyakt. Ibnu Juljul – pengkelasan ubat (famakologi). Ibn Abd ar-rahman ibnu Shuhayd –
cara ubati penyakit & pakar dadah dlm perubatan. Ibnu al-Qasim (abd Casis) – pakar surgery – kitab Al-Tasrif
(Insiklopedia perubatan). Abu Marwan Ibnu Auhr – terkenal di barat dikenali (Avenzoar) – doktor perubatan &
farmasi. – eksperimen dn perawatan tumor (kitab Al-Iqtisad fi islah). Ibnu Rusyd (Averoses)- kitab Kulliyat fi al-
Tibb diterjemah ke Bahasa Latin-penerangan ttg anatomi fisiologi penyakit, simptom2 dan rawatannya, ubat2an,
makanan dan penjagaan kesihatan.

Karya Al-Khawarizmi & Abu Ma’syar diterjemah ke Bahasa Latin

oleh Adelard of Bath dan John of Siville. Karya Al-Battani di
terjemah ke Bahasa Latin oleh Alfonso X Rammond. Ibnu al-
Zarqiyali – mahir menetukan gerhana matahari, mencipta
kompas utk menentukan jarak bulan-bumi, matahari-bintang2.
Kompas utk pelayaran di laut dicipta oleh org islam,
perdagangan berkembang pesat. Muhammad bin Musa cipta
astrolabe- jam matahari dan alat utk ukur bulatan dunia. Abu
Solet cipta alat utk mengangkat kapal yg tenggelam. Sultan
Malik Syah – bina balai cerap. Di sini, kalendar Parsi di kemaskini
(Mahayudin,2004)

Muzik-bunyi yg m’hasilkan bentuk dan irama yg indah & menyenagkan (Mahayudin,2004). Bangsa Yunani – perintis
dlm bidang muzik. Kedatangan islam, telah memajukannya. Zaman kerajaan Abasiyyah, berlaku perkembangan
pesat – prasyarat utk bekerja (mohd Mokhtar,1993). Tokoh – al-Farabi dan al-Kindi. Abad 12, karya islam mengenai
muzik diterjemah ke Bahasa latin di Toledo. Di eropah, Franco of Cologne ikuti jejak Al-kindi. John of Garland dgn
karya Ochetus mengkaji ttg nada suara dari kaedah nada suara muzik Arab. Al-Farabi mencipta alat muzik
Gambus(Umar,1993), beliau juga mencipta dan mengembangkan alat muzik rabah dan qanun. Karya al-Musiqa –
pengajaran dan teori muzik islam (al-Farabi). Karya Eropah – Grand book on Music, styles in Music dan On the
Classical of Rhythm diterjemah dari karya al-farabi. Al-Farabi juga penyumbang besar dlm penciptaan not-not muzik.
Al-kindi – pakar muzik. Karyanya diterjemah ke Bahasa inggeris – essentials of Knowledge in Music, On the Melodies
dan The Nesessary Book in Composition of Melodies. Pencipta not muzik harmoni. Pendapatnya, “Nada suara yg
terlalu rendah atau terlalu tinggi adalah tidak seimbang dan tidak menyenangkan”. Muzik termasuk dlm disiplin ilmu
sains, berhubung rapat dgn matematik dan memberi kesan terhadap kesihatan (Mahmood Zuhdi,2003). Muhyidin
Ibnu Arabi – pemuzik terkenal.Karya mengenai alat muzik. Safi al-Din Abd al-Mu’min org pertama membina sekolah
muzik. Karya muzik Syarifiya dan Modus Muzik. Digelar ‘father of Music’ oleh barat. Shams al-din Muhammad bin
Safi al-din menulis buku muzik & diterjemah The Jewel of arrangement n the Knowledge of the Molodies.Al-Isfahani
menulis Al-Ghani & diterjemah ke Inggeris The grandbook of songs. Khalil bin Ahmad menghasilkan Kamus muzik
dan diterjemah The Book Notes dan The Book of Rhythm. Menjadi buku teks di university Sepanyol. Al-Urmawi –
pemuzik yg mencipta biola pd zaman khalifah al-Musta’sim.
Bermula pd zaman Rasulullah – pembinaan masjid Quba’ dan masjid Nabawi. Khalifah al-Walid membina masjid
Suriah di Damsyik, pejabat kerajaan, memulihara masjid Nabawi, masjidil Haram dan masjidil Al-Aqsa di Baitul
Maqdis. Beliau juga menyempurnakan pembinaan batu di baitul maqdis iaitu Qubbah al-sakhrah. Khalid bin
Abdullah al-Qasri membina parit dan tali air pd zaman Khalifah hisham bin abd Al-Malik. Khalifah Abdul Rahman II
membuat projek menara lampu di pelabuhan utk kapal berlabuh di pantai Andalusia. Khalifah Abu Ja’afar al-Mansur
mendirikan istana Al-Khuldi (Qasr al-Khuldi-istana abadi) di Sg Dajlah. Beliau juga membina masjid Jami’ al-Mansur
di hadapan istana Al-Zahab; masjid tertua di Baghdad. Khalifah Al-mahdi membina istana Al-Salam di Isabaz dan
masjid Jami’ al-Rishafah. Khalifah al-Ma’mun membina Universiti Nizamiyyah – university formal – Imam Abu
Hanifah, Imam Shafie, Imam Malik, al-Kindi, al-Farabi, Abu Bakar Ar-Razi dan Ibnu Sina merupakan tokoh yg pernah
menunut di situ. Beliau juga membina Bayt al-Hikmah-pusat kegiatan ilmu pengetahuan terbesar di Baghdad.Byk
penulisan ilmiah & terjemahan dijlnkan disni.Beliau juga membina pusat astronomi di Syamsiyah, berhampiran
Baghdad. Dari sini, Islam berjaya membuktikan bumi ini bulat.
Seni bina & seni halus telah berkembang ke Asia Barat, Asia Timur dan Selatan Eropah. Bandar baru dibina spt Kufah,
Basrah, Qayrawan dan Baghdad. Setiap bandar dibina masjid, istana, perumahan, pasar dan tembok. Seni halus
islam – Masjid Cardoba, rumah rekreasi, istana, dinding mihrab diukir dgn emas 8 ela, mimbar drpd kayu jati pilar,
al-Cazar, pintu gerbang dgn hiasan tembaga dan diukir halus,Giralda di Sevile, istana Al-Zahra dan Al-Zahirah dgn
ukiran berwarna, ukiran kayu berbunga dan geomteri, dewan dgn Kristal tulen disinari cahaya matahari
mengeluarkan pelangi spt masjid Al-Hambra di Granada ‘the artistic genius of muslim spin’ terkenal dgn kehalusan
geometrinya.

Syekh Shams al-Din al-Akhfani; Seni khat atau kaligrafi –
ilmu memperkenalkan bentuk huruf tunggal, letaknya
dan cara merangkainya menjdi tulisan tersusun atau
apa2 yg ditulis di atas garis2, bagaimana cara
menulisnya dan menentukan apa yg tak perlu ditulis;
mengubah ejaan yg perlu digubah dan menentukan cara
bagaimana utk menggubahnya.
Byk khat org islam; khat kufi, nasakh, thuluth, rayhan,
muhaqqaq, tawqi’, riq’ah, diwan, ijazah, parisi, diwan
jail, ta’liq dan nasta’liq. Khat tertua adalah khat kufi.
Okoh terkenal bidang khat & kaligrafi – Ibnu Muqlah,
Ibnu Bawwab, yaqut al-Musta’simi.
Ibnu Muqlah – ahli kaligrafi termahsyur di zaman Bani
Abasiyyah. Pencipta khat naskhi yg menggantikan khat
kufi. Beliau memperkenalkan khat al-mansub. Dlm khat
ini beliau menetapkan satu sistem ukuran dlm menulis
huruf.
Ibnu Bawwab – di zaman Bani Abasiyyah pencipta khat
rayhani dan muhaqqaq. 64 Quran ditulis oleh Ibn
Bawwab, slah satu ditulis dgn khat rayhani.
Yaqut al-Musta’simi - menjadi ketua perpustakaan Al-
Mustansyiriyyah, budayawan dan ahli pujangga.
Tulisannya lebih cantic dari Ibnu Muqlah dan Ibnu
Bawwab. Digelar Qiblat al-Kuttab bermaksud kiblat
penulis khat. Pengasas kpd Sittah – enam jenis tulisan yg
terkenal.
Quran sumber kesusasteraan islam dl 2 aspek; Bahasa
dan isi. Karya terkenal The Arabian Night, Ali Baba and
the 40 Thieves, Sinbad the Sailor, Aladin and the magic
lamp terkenal hingga ke barat.Intelektual islam terkenal
dlm sini sastera – Firdawsi, Hikayat 1001 malam.
Diterjemah ke beratus2 bahasa. Beliau juga
menghasilkan karya bertajuk Shah Nameh diterjemah
ke Bahasa inggeris berjudul Epic Kings.
Ibnu Tufayl – karya Hayy Ibnu Yaqzan; mengungkapkan
manusia boleh mengenal Tuhan tanpa wahyu dan guru.
Karya ini mempengaruhi org barat, diterjemah ke
Bahasa latin oleh roger Bacon dan diterbitkan di Oxford.
Org eropah menerbitkan kisah berdasrkan karya
tersebut, Crusoe.
Omar Khayyam – soerang failasuf dan penyair hebat dan
terkenal di barat. Edward Fitzgerald menerbitkan
terjemahan omar Khayyam dlm bukunya Rubayyat.
Abu al-Sult Abdul Aziz byk menggubah syair puji2an kpd
raja utk mencari rezeki. Selain itu menghasilkan karya
sastera – al-Mulah al-asriyah, hadiqah al-adab dan
Risalah al-Misriyyah.
Ibnu bajjah – sasterawan unggul, ahli Bahasa dan
seorang hafiz quran. Menghasilkan karya – Risalah al-
Wida’, al-Risalah al-Ittisal dan al-madinah al-Fadilah.

Tokoh2:-
Abd Al-Malik Ibnu habib, karya – Tarikh’
Muhammad Ibnu Musa al-Razi, karya salasilah
keturunan amir2 di Andalusia serta sejarah kota, jln raya
bandar dan peperangan.
Marwan Ibnu Hayyan – menulis buku sejarah Al-matin,
Al-Muqtabis, menulis protokol istana, majlis istanan dan
peperangan.
Ibnu Hazm – falsafah, teologi, moral, perundangan,
puisi, sastera dan sejarah.
Ibnu Idhari – karya Al-bayan al-maghrib, sumber rujukan
sejarah Afrika Utara
Ibnu Al-Khatib – menulis riwayat hidup nabi
Muhammad SAW dgn lengkap
Al-Maqqari – kitabnya Nafh al-Tibb dan Azhar al-Riyad;
maklumat sejarah dan kebudayaan Andalusia dan Arab
Al-Qaysariayahd – Andalusia adalah bangunan utk
perdagangan menjual pelbagai bg – tekstil, logam
(emas, perak, besi, tembaga,kuprum), Bab al-Attarin
tempat menjual rempah ratus di Cardoba, sug al-Itr
plaza tekstil. Kilang pengisar tepung sejak kurun ke8M
di Andalusia menggunakan jentera air dari tenaga
angina dan haiwan. Kilang memerah minyak zaitun abad
ke-9M. Pertukangan utk pembinaan kapal terkenal di
Tartosa dan Indutri kulit di Samarkand.
Pada zaman kerajaan Umaiyah, org islam mempelajari
membuat kertas bermutu melalui perdagangan dgn org
cina dan mengekspot ke Timur dan barat. Org islam juga
membuat kertas dari kapas dan linen, kemudian ditiru
oleh Perancis dan England. Industri tekstil di sekitar laut
Mediteranean (Byzantium, Mesir, Sepanyol dan Sicily).
Industri tembikar juga berkembang kurun ke-10 hinga
ke 14M. tembikar emas Hispono-Morisco terkenal di
eropah.
Sahifah al-Madinah / Piagam Madinah – perlembagaan
negara pertama ditulis didunia selepas terbinanya
masjid Nabawi. Mengandungi perjanjian antara org
Muhajirin dan Ansar serta penduduk Madinah spt Aus,
Khazraj, Yahudi (Bani Quraizah, bani Qainuqa dan Bani
al-Nadir)
Perjanjian ini menandakan Rasulullah berjaya mengasas
dan memantapkan kedudukan politik Islam di Madinah.
Baginda berjaya mewujudkan masyarakat baru
‘Ummah’ membawa keharmonian kpd penduduk
Madinah. Aktiviti tidak sihat, kebangkitan Yahudi dan
kaum munarik dibendung. Pesalah akan dihukum.
Geografi berasal dari perkataan Arab – Jughrafiyyah
3 pembahagian ilmu Geografi:-
1. Geografi deskriptif – hal2 ketenteraan serta
pemerintahan, topografi, cuaca dan sumber
asli. Kitab Ilm Ajaib al-Buldan – ensiklopedia,
kamus geografi dan cerita pengembaraan.
2. Geografi Matematik – menjelaskan bentuk
bumi, gaisan bujur dan melintang dan peta
negara dunia.
3. Geografi teoritikal dan amali – tokoh; Al-
Khawarizmi yg mengarang kitab Surat al-Ard,
Ibnu Kurdadhbih – kitab Al-Masalik wa al-
Mamalik – kedudukan bumi dan benua. Ibnu al-
Farazi – ahli geografi islam terkenal dgn kajian.
Mencipta astrolab – kompas utk ahli pelayaran.

Bangsa arab rajin mengusahakan tanah dan pakar cipta peralatan, baja utk pertanian. Saliran air untuk menyuburkan
tanah.Ahli botani terkenal Ibnu al-Hajah dan Ibnu al-Awwam – kajian kualiti tanah, 10 kelas mengikut sifat dan jenis
tanah utk pertanian. P’binaan terusan utk pertanian, masjid dan utk penduduk. Di Fed, Muhammad Ibnu al-Haj membina
jentera hidraulik. Org islam ketika itu pandai mengawet buah2an dan bijirin spt jagung, anggur, padi,gandum, zaitun,
ceri dan pic.
Sains Botani diperkenal oleh Abu Ubaid al-bakri, buku ttg tumbuh2an, menama, dan mengkelaskan. Ibnu Sarabi menulis
buku al-Ghafiqi – botani. Abu al-Abbas – Botani. Ibnu al-Baytar – pengkaji ilmu tumbuh2an melalui pemerhatin dan
ujikaji, mengembara ke seluruh benua – Afrika Utara, semenanjung Arab, Syiria dan negeri2 pesisir Nil dan Mesopotamia.
Ibnu al-Awwam menulis ‘Buku pertanian’
 Zoologi – ilmu mengenai haiwan. Tokoh terkenal – Ibnu Jawa Liqi yg menulis buku mengenai pelbagai jenis haiwan,
jantina, sifat dan ciri2, sihat dan sakit haiwan.

Fizik - Tokoh terkenal – Ibnu Bajah (avenpace) terkenal dgn teori Avenpace – teori daya gerak atau perlahan.Dari sini
Galileo, St Thomas dan Duns Scotus mengembangkan idea Ibnu Bajah.

Dlm Falsafah – T.Islam mempelajari dari T.yunani dan Sanskrit. Bermula dgn falsafah Hellenisme Yunani, org islam
mengembang asas ilmu falsafah melalui terjemahan ke Bahasa arab. Pada zaman Khalifah Abbasiyyah, al-Mansur dan al-
ma’mun – menterjemah falsafah Aristotle, galen, hipocrates, Ptolemy dan Eucllid ked lm Bahasa arab. Falsafah penting
kpd islam kerana membantu pemikiran logic mengenai manusia, alam dan ketuhanan yg tidak bertentangan dgn wahyu.
Al-kindi – failasuf islam menulis buku falsafah. Beliau membahaskan al-Mahiyah dan reality segala fizik (benda) dgn
ketuhanan (metafizik). Al-farabi membahaskan jirim dan hubungannya dgn bentuk dan roh. Ibnu sina merungkai
fahaman Ikhwan al-Safa – manusia mencapai kesempurnaan bila memahami Tuhan itu satu, roh itu satu, kemanusiaan
itu satu, agama itu satu, kebenaran itu satu, dan falsafah itu satu. Ibn masarrah, Ibn hazm dan ibnu Tumlus – kebenaran
itu terletaj dlm falsafah serta dpt memadukan antara agama dgn falsafah.
Said ibnu Fattah – menulis Shajat al-Hikmah – pengenalan ilmu falsafah. Ibnu Bjajah – kitab Tadbir al-Mutawahhid,
mengenai alam metafizik yg dirujuk dr Plato, Aristotle, galen, Al-farabi, Ibnu Sina dan al-Ghazali. Ibnu tufayl – kitab hay
ibn yaqzan – kronologi kehidupan manusia. Ibnu Rusyd (Averroism) dgn aliran pemikran bahawa dunia ini abadi, jirim
dan bentuk, jasad dan roh dlm kitabnya Fasl al-Maqal dan tahafut al-tahfut.

Sumber keilmuan pelbagai disiplin ilmu khususnya bidang sains berkembang di Andulisia kurun ke 8 hingga ke 13 M. Dunia
eropah ketika itu dlm zaman kegelapan dari sumber keilmuan kerana gereja melarang penganutnya menunt ilmu dgn tujuan
memudahkan mereka mengawl orang Kristian. Situasi berubah apabila perang Salib pd abad ke-11M. Pertembungan,
pertempuran dan peperangan dgn islam telah membuka mata orang Kristian ttg kehebatan keilmuan orang islam.
Pertemuan ini membuat mereka berminat terhadap keintektualan islam. Kemasukan mereka melalui sepanyol, syiria,
palestin dan Sicily telah membawa kejayaan dalam bidang keilmuan kerana org Kristian belajar dgn norg islam.
Penterjemahan buku arab ke Bahasa latin membolehkan khazanah islam tersebar dan berpindah ke dunia barat sehingga
kurun ke-16M.Org Islam Andulisia lah yg menyampaikan keilmuan islam ke negara eropah.