Anda di halaman 1dari 6

TRANSLITERASI NASKAH FIKIH HAJI

Disusun Guna Memenuhi Tugas Akhir Mata Kuliah Studi Naskah Islam

Dosen Pengampu : Dandung Adityo A.P. S.S. M. Hum.

Disusun Oleh :

Susila Yuliarti : 53050220007

Desti Mayalestari : 53050220008

Ricki Adi Setiawan : 53050220020

Putri Rizkiah : 53050220031

M. Arif Furqon : 53050220033

PROGRAM STUDI AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM

FAKULTAS USHULUDDIN ADAB DAN HUMANIORA

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SALATIGA

2023
LKK_SLO2016_NSR03

FIKIH HAJI

LKK_SLO2016_NSR03 Bhs. Jawa Aks. Pegon Prosa


21 x 17,5 cm
Fikih 64 hal/10 baris/hal Kertas bergaris
19 x 16,5 cm

Naskah ini, secara internal tidak ada keterangan terkait judulnya. Demikian juga, tidak ada
keterangan tentang penulis, penyalin, dan tahun penyalinan. Dengan mengacu pada tema yang
dibahas naskah ini diberi judul Fikih Haji.

Naskah ini sekarang disimpan di Pondok Pesantren Al-Mansur, Popongan, Klaten, Jawa
Tengah dan menjadi koleksi KH. Nasrun, salah seorang pengasuh di pesantren tersebut.

Alas naskah terbuat dari kertas modern bergaris. Oleh karena itu, di dalamnya tidak ada
watermark maupun countermark. Secara umum, kondisi naskah masih cukup baik dan utuh.
Naskah dijilid dengan benang dan terdiri dari 3 kuras dengan tebal 64 halaman serta berukuran
21 x 17,5 cm

Teksnya ditulis dengan aksara Pegon dan memakai bahasa Jawa. Jenis khath yang dipakai
adalah khath Naskhi, disertai dengan tanda baca, dan memakai tinta berwarna hitam. Pada
setiap halaman rata-rata terdiri dari 10 baris, tetapi tidak disertai kata alihan maupun nomor
halaman.

Isi naskah ini berbicara seputar petunjuk dan tata cara menunaikan ibadah haji di kota suci
Mekah. Dimulai dengan menjelaskan tata cara niat haji kemudian dilanjutkan dengan syarat,
rukun, dan wajib haji serta sunnah-sunnahnya. Dijelaskan pula tentang kenikmatan-
kenikmatan yang dirasakan seseorang ketika menunaikan ibadah haji di kota Suci.

Kutipan awal :

Niyat ingsun hajji lan iḥrām ingsun kelawan ḥajji fardhu kerana Allah Ta’ala ... lan kapindo
rukunging ḥajji iku wuquf ana ing bumi ‘Arafah ... Utawi sartane wuquf ing bumi ‘Arafah iku
ro2 sawiji ahli ‘ibadah lan kapindo weqtu lingsir ing tanggal ping sanga ing wulan dzilḥijjah
poting tumeka fajare tanggal sapuluh sanadyan gone wuquf mung saknalika lan kaping telu
rukuning ḥajji iku thawaf ana ing Baitullah...

Kutipan akhir :
Allahumma arzuqnā makkah wa al-madīnah warzuqnā al-‘ūda fa al-ūda Allahumma balligh
murādanā wa murāda al-muslimīn . wa al-muslimāti wa al-mukminīna wa al-mukmināti .
Allāhumma ktūbi as-salāmata ‘alaina wa ‘ala wālidīna wa ‘ala aulā wa ‘ala azwājinā wa ‘ala
a’mālinā. Wa ‘alā jīrā ninā. Wa ‘ala al-ghurrāti wa al-musaffirīna min ummati muḥammadin
Shallallāhu’alaihi wasallama.

Fiqih Haji
Niat ingsun haji lan ihram ingsun kelawan haji farhu kerana Allah Ta’ala

Lan kapindo rukuning haji iku wukuf ana ing bumi arafah... utawi syarate wukuf ing bumi
arafah iku sawijine ahli ibadah.... lan kapindo wakuf ing lingsir tanggale kaping songo
dzulhijjah nanging tumeka fajar e tanggal sepuluh senadyan gene wukuf mung sak nalika.

Kang kaping telu rukuneng haji iku thawaf thawaf ana ing baitullah... utawi wajibe thawaf iku

ana lima... ingkang dhihin iku suci saking hadast cilik utawa gedhe lan suci saking najis-najis.
Lan kapindo iku arep miwitana thawaf ana ing benere hajar aswad..... lan kaping telu iku anaha
wong kang thawaf iku ana ing sajabaneng bature baitullah... Lan kaping papat iku arep ana
thawaf iku ana sajroning masjidil haram lan sah thawaf iku ana ing payoning Masjidil Haram.
Kerana hukume papat iku jerone Masjidil Haram.... Lan kaping lima iku kudu yakin pitung
ubengan lan arep lumakuwa wongkang thawaf iku aja nolah-noleh lan nutupi aurat....

Lan kaping neme rukune haji iku sa’i utawi wajibe sa’i iku papat: ingkang dhihin arep ana
nanjak ing lelakune ana ing antarane gunung Shofa lan gunung Marwah. Tegese lamun kurang
satindak saking watese mengkono ora sah sa’i. Lan kapindo awit ing gunung Shofa yen
angawiti ing gunung Marwah mengko ora winilang nilang Sa’i ne. Lan kaping telu kudu yakin
pitung ambalan,
deneng kang jeneng sak ambalan iku awit Shofa temeko ing marwah baline saking marwah
tumeka Shofa, iku ambalan pindo. Lan kaping pate nggene Sa’i mau sakwise thawaf ingkang
shahih thawaf rukun utawa thowaf ingkang sunah.

Lan kaping lima rukune haji iku cukur utawa papal... Utawi kedik-kedik e kang cukur iku
rambut telu den cukur utawa den gunting utawa den bubut utawa den obong kelawan upet.

Lan kaping enem rukune haji iku tartib utawa tartib e tartibe haji iku nggene wukuf sawise
thawaf gene cukur iyo sawuse wukuf gek sa’i sawuse thawaf sedenge-sedenge thawaf wenang
cukur sak durunge thawaf wenang sa’i sakdurunge wukuf.

Utawi wajube haji iku 5 ; ingkang duhun iku mighot; utawi mighot iku loro. Sawiji mighot
zamani, tegese awit wulan syawal tanggal sapisan tumeko ing fajare tanggal 10 wulan
Dzulhijjah. Lan kapindo mighot panggonan, tegese bumi Yalamlam utawa Jeddah utawi
Bir Ali; tegese kene ihram mau kudu ana sajroning mighot zamani mau lan yen wong saka
tanah jawa dene ihram mau ana ing Bumi Yalamlam, utawa ana ing Jeddah, yen wong sala
negara Madinah mighot e ana ing Bir Ali.

Lan kapindo wajibing haji iku nginep ana ing bumi Muzdalifah tegese nginep ana ing bumi
Muzdalifah iku ngeleren ana ing Muzdalifah. Sakwise tengah wengi sakdurunge fajar senadyan
ora turu pinuju tanggal 10 ing sasi Dzulhijjah.

Lan kaping telu wajibing haji iku nginep ana ing bumi mina: utawi nginep ana ing bumi mina
iku pinuju tanggal 11 sasi Dzulhijjah.

Lan kaping pat wajibing haji iku ambalang jumrah kang tetelu: utawi balang jumrah tetelu iku
ingkang dihin ing dina nahar tegesse dinane ariyaya duha iku. Ambalang jumrah muqba ping
pitung krikil balangan ing dina tasyrik. Awal ambalang jumrah ula ping pitung krikil, nuli
jumrah wustha pitung krikil, nuli jumrah muqba pitung krikil.

Anda mungkin juga menyukai