Halaqah 1 Pentingnya Mengenal Rasulullah

Pertanyaan yang ke-2 yang setiap kita akan ditanya di alam kubur adalah tentang “Siapa

Nabimu?”. Wajib atas setiap Muslim dan Muslimah untuk mengenal Nabi Muhammad ‫ﷺ‬.

Beliau adalah

– Muhammad Ibnu ‘Abdillāh Ibnu ‘Abdil Muththalib.

– Termasuk keturunan Nabi Ismā’īl bin Ibrāhīm ‘alayhimāssalām.

– Lahir di Mekkah Diutus menjadi Nabi yang terakhir ketika berumur 40 tahun,

– Kemudian menyampaikan risalah Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬selama 23 tahun.

– Meninggal di kota Madīnah setelah Allāh S ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬menyempurnakan agama ini

bagi beliau ‫ ﷺ‬dan juga umatnya.

Mengenal Nabi Muhammad ‫ ﷺ‬tidaklah cukup hanya mengenal nama dan nasab Beliau ‫ﷺ‬,

atau menghapal keluarga dan shahābat Beliau ‫ﷺ‬

Mengenal Nabi Muhammad ‫ ﷺ‬adalah;

1. Mengenal tugas Beliau sebagai seorang utusan Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬kepada kita.

2. Dan mengetahui apa kewajiban kita terhadap Beliau ‫ﷺ‬

Allāh Subhānahu wa Ta’āla telah mengutus Beliau ‫ ﷺ‬kepada kita dengan membawa 4

perkara:

 PERKARA 1, Membawa perintah dari Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬supaya kita jalankan.

 PERKARA 2, Membawa larangan dari ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬supaya kita jauhi.

 PERKARA 3, Membawa berita dari Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬supaya kita benarkan.

 PERKARA 4, Membawa tatacara ibadah dari Allāh ‫ ُس ْبَح اَنُه َو َتَع اَلى‬supaya kita beribadah

kepada Allāh dengan cara tersebut.

Kalau kita mena’ati Beliau di dalam 4 perkara ini, berarti kita pada hakekatnya telah menaati

Allāh. Karena perintah, larangan, berita dan cara ibadah adalah dari Allāh ‫ُس ْبَح اَنُه َو َتَع اَلى‬.

Sedangkan tugas Beliau‫ ﷺ‬hanyalah sekedar menyampaikan kepada kita.

‫َم ْن ُيِط ِع الَّرُس وَل َفَقْد َأَطاَع هللا‬
“Barangsiapa yang menta’ati Rasul, maka sungguh dia telah mentaati Allāh.” (QS An Nisā: 80)
 Halaqah 2 Rasulullah Sebagai Pembawa Perintah dari Allaah
Rasūlullāh ‫ ﷺ‬sebagai seorang utusan, membawa perintah-perintah dari Allāh Beliau sampaikan

perintah-perintah tersebut kepada kita supaya kita jalankan sesuai kemampuan kita. Beliau

‫ ﷺ‬bersabda:

‫َو َم ا َأَم ْر ُتُك ْم ِبِه َفْأُتْو ا ِم ْنُه َم ا اْس َتَطْع ُتْم‬

“Dan apa saja yang aku perintahkan kepada kalian maka kerjakan sesuai kemampuan kalian”. (HR Muslim)

Dan perintah Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬ada 2 macam:

⑴ Wajib

⑵ Sunnah (dianjurkan)

■ WAJIB : Amalan yang wajib apabila kita tinggalkan maka berdosa, seperti:

 Shalat 5 waktu  Haji bagi yang wajib

 Berpuasa Ramadhān  Memakai hijab bagi wanita, dll

Maka ini adalah amalan-amalan yang wajib.

■ SUNAH : Adapun amalan yang sunnah apabila tidak dikerjakan seseorang tidak berdosa, seperti:

 Shalat rawatib

 Shalat dhuha

 Puasa Senin dan Kamis

 Puasa Nabi Dāwūd

 Dan juga amalan-amalan sunnah yang lain.

Kita kerjakan perintah-perintah tersebut sesuai dengan kemampuan kita

 Bila kita tidak mampu shalat wajib dengan berdiri, maka kita duduk.

 Apabila seseorang tidak mampu melaksanakan sholat berjama’ah di masjid karena sakit,

maka silahkan dia melaksanakan shalat tersebut dirumahnya.

 Apabila seseorang tidak mampu berpuasa Ramadhān karena sakit atau bepergian, maka bisa

dia ganti pada hari-hari yang lain.

 Orang yang tidak mampu shalat malam 11 raka’at, maka dia bisa shalat malam lebih sedikit

dari itu.

 Demikian pula orang yang tidak mampu berpuasa Dāwūd ‘alayhissalām, maka bisa berpuasa

dengan puasa yang lebih ringan dari itu.

Dan Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬tidaklah memerintah kita dengan sebuah perintah kecuali di dalam perintah

tersebut ada hikmah dan juga kebaikan bagi kita semua

 Halaqah 03 Rasulullah Membawa Larangan dari Allaah

Rasūlullāh ‫ ﷺ‬sebagai seorang utusan membawa larangan-larangan dari Allāh ‫ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬.

Beliau sampaikan larangan-larangan tersebut kepada kita semua supaya kita menjauhi. Beliau

‫ ﷺ‬bersabda:

‫َم ا َنَهْيُتُك ْم َع ْنُه َفاْج َتِنُبْو ُه‬

“Apa yang aku larang maka hendaklah kalian jauhi.” (HR Muslim)

Dan larangan Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬ada 2 macam :

1. Haram

Larangan yang haram apabila dikerjakan maka berdosa, seperti :

 Berzina  Ghībah  Perdukunan

 Membunuh tanpa haq (membicarakan orang  Minum minuman

 Riba lain) keras

 Berdusta  Sihir  Dan lain-lain.

2. Makruh, yaitu dibenci

Adapun larangan yang makruh, maka apabila dikerjakan perbuatan tersebut dibenci

akan tetapi tidak sampai kepada dosa, seperti misalnya :

 Memakan bawang merah & bawang  Tidur sebelum shalat ‘Isya

putih dalam keadaan masih mentah  Dan lain-lain.

 Makan minum dengan bersandar

Kita sebagai seorang Muslim dan juga Muslimah hendaklah meninggalkan larangan-larangan

tersebut. Dan yakin bahwasanya Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬tidaklah melarang sesuatu kecuali di sana

ada hikmahnya dan ada kebaikan bagi diri kita. Terkadang kita mengetahui hikmah tersebut

dan terkadang kita tidak mengetahuinya.

 Halaqah 04 Rasul Membawa Berita dari Allah

Rasūlullāh ‫ ﷺ‬sebagai seorang utusan, diantara tugasnya adalah membawa berita-berita dari

Allāh.

 Baik berita di masa lalu, seperti: kisah-kisah para Nabi dan umat-umat terdahulu.

 Berita di masa yang akan datang, seperti: kejadian setelah mati dan kejadian-kejadian

di hari akhir. Kewajiban kita sebagai seorang yang beriman adalah membenarkan berita-

berita tersebut, bila memang dalilnya shahīh. Allāh berfirman:

٤( ‫) ِإْن ُهَو ِإاَّل َو ْح ٌي ُيوَح ى‬٣( ‫َو َم ا َيْنِط ُق َع ِن اْلَهَو ى‬

“Dan tidaklah Beliau berbicara dari hawa nafsunya. Tidaklah ucapan Beliau kecuali wahyu yang
diwahyukan kepada Beliau.” (QS An-Najm: 3-4)

⇒ Kalau kita benarkan Beliau ‫ﷺ‬, maka sebenarnya kita telah membenarkan Allāh.

⇒ Dan kalau kita dustakan Beliau, maka sebenarnya kita telah mendustakan Allāh ‫ُسْبَح اَنُه َو‬
‫َتَعاَلى‬
◆ Akal yang sehat tidak akan bertentangan dengan dalil yang shahīh.

⇒ Apabila dalil yang shahīh sepertinya tidak masuk akal, maka ketahuilah bahwasanya kekurangan

ada di dalam akal kita yang memang sangat terbatas, bukan pada dalil.

◆ Rasūlullāh ‫ ﷺ‬dikenal oleh kaumnya sebagai orang yang jujur semenjak sebelum Beliau diutus

menjadi nabi.

Tidak pernah Beliau sekalipun berdusta;

⇒ baik kepada anak kecil, sebaya maupun kepada orang tua.

⇒ baik ketika bercanda maupun dalam keadaan sungguh-sungguh.

Apabila Beliau ‫ ﷺ‬tidak berani untuk berdusta atas nama Beliau dan juga atas nama manusia,

maka bagaimana Beliau ‫ ﷺ‬berani berdusta atas nama Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬Rabbul ‘ālamīn?
 Halaqah 05 Membawa Tata Cara Beribadah dari Allah

Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬ketika mengutus seorang Rasūl untuk menyampaikan perintah beribadah, juga

mengutus Rasūl tersebut untuk menyampaikan tata cara ibadah tersebut. Rasūlullāh ‫ﷺ‬,

 Membawa perintah shalat dari Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬dan juga membawa tata caranya.

 Membawa perintah puasa dari Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬dan juga membawa tata caranya.

Cara ibadah tidak diserahkan kepada akal kita masing-masing atau kepada budaya atau kepada

guru kita. Akan tetapi tata cara ibadah adalah dari Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬melalui lisan Rasul-Nya

‫ ﷺ‬Dan Allāh tidak menerima amal ibadah kecuali yang dilakukan sesuai dengan cara

yang telah diajarkan oleh Rasūlullāh ‫ﷺ‬. Beliau ‫ ﷺ‬bersabda:

‫َم ْن َع ِم َل َع َم اًل َلْيَس َع َلْيِه َأْم ُر َنا َفُهَو َر ٌّد‬
“Barang siapa yang mengamalkan sebuah amalan yang tidak ada dalilnya dari kami maka amalan tersebut
tertolak.” (Hadits shahih diriwayatkan oleh Imām Muslim rahimahullāh)

Barang siapa yang mengaku sebagai pengikut Nabi Muhammad ‫ﷺ‬, maka hendaklah dia

mencukupkan diri dengan ibadah yang sudah Beliau ajarkan. Tidak boleh dia membuat

ibadah yang baru yang tidak diajarkan oleh Rasūlullāh ‫ﷺ‬. Dan tidak boleh dia

beribadah, kecuali setelah yakin bahwa dalilnya shahīh.

Alhamdulillāh, semua ibadah yang mendekatkan diri kita kepada surga telah Rasūlullāh

‫ ﷺ‬ajarkan. Beliau pernah mengatakan:

‫َم ا َبِقَي َش ْي ٌء ُيَقِّر ُب ِم َن اْلَج َّنِة َوُيَباِع ُد ِم َن الَّناِر ِإَّال َو َقْد ُبِّيَن َلُك ْم‬
“Tidaklah tersisa sesuatupun yang mendekatkan diri kepada surga dan menjauhkan dari neraka kecuali sudah
diterangkan kepada kalian.” (Hadits shahih diriwayatkan oleh Thabrāni di dalam Al Mu’jāmil Kabīr)

Lebih baik seseorang beribadah sedikit tetapi berdasarkan dalil yang shahih, dari pada

dia beribadah yang banyak akan tetapi tidak berdasarkan dalil yang shahih.
 Halaqah 06 Mengenal Inti Dakwah Rasulullaah

Inti dakwah Beliau ‫ ﷺ‬adalah sama dengan inti dakwah Nabi-nabi sebelum Beliau ‫ﷺ‬

Yaitu mengajak manusia untuk meng-Esa-kan Allāh di dalam ibadah dan meninggalkan kesyirikan.

Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬berfirman :

‫َٰل‬
‫َو َم ا َأْر َس ْلَنا ِم ْن َقْبِلَك ِم ْن َرُس وٍل ِإاَّل ُنوِح ي ِإَلْيِه َأَّنُه اَل ِإ َه ِإاَّل َأَنا َفاْع ُبُدوِن‬
“Dan tidaklah Kami mengutus sebelummu seorang Rasul kecuali Kami wahyukan kepadanya bahwa tidak ada
sesembahan yang berhak disembah kecuali Aku, maka hendaklah kalian menyembah-Ku.” (QS Al Anbiya: 25)

Allāh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬berfirman tentang Nabi Nūh, Rasul yang pertama:
‫َلَقْد َأْر َس ْلَنا ُنوًح ا ِإَلٰى َقْو ِمِه َفَقاَل َيا َقْو ِم اْع ُبُدوا َهَّللا َم ا َلُك ْم ِم ْن ِإَٰل ٍه َغ ْيُرُه‬
“Sungguh Kami telah mengutus Nūh kepada kaumnya maka dia berkata, ‘Wahai kaumku sembahlah Allāh, kalian
tidak memiliki sesembahan selain Dia’.” (QS Al A’rāf: 59)

Ucapan yang semakna juga diucapkan oleh Nabi-nabi setelah Beliau.

⇒ Lihat Surat Al Araf: 65, 73 dan 85.

Demikian pula Nabi ‫ﷺ‬, selama 10 tahun pertama, Beliau berdakwah kepada tauhid dan

mengingatkan manusia dari kesyirikan. Kemudian turunlah kewajiban shalat 5 waktu pada tahun

ke-10 kenabian dan tidak disyariatkan kebanyakan syariat kecuali di kota Madinah.

Ketika manusia sudah memiliki aqidah yang kuat (tauhid yang benar), seperti puasa Ramadhān,

zakat, haji, adzan dan lain-lain. Yang demikian karena amal ibadah tidak diterima oleh Allāh

kecuali bila dalam diri seseorang ada tauhid.

Oleh karena itu, wasiat Rasūlullāh ‫ ﷺ‬kepada Mu’ādz bin Jabal ketika mengutusnya ke Yaman

untuk berdakwah adalah:

“Hendaknya engkau mengajak kepada syahādat “ ‫ ”ال إله إال هللا‬dan syahādat “‫محمد رسول هللا‬.” (HR Bukhāri dan
Muslim)

Dan sampai akhir hayat Beliau ‫ﷺ‬, Beliau berusaha menjaga tauhid dan membentengi umat dari

kesyirikan.
Lima hari sebelum Beliau ‫ ﷺ‬meninggal dunia, Beliau mengingatkan umat Islam bahwa orang-orang sebelum
mereka dahulu menjadikan kuburan Nabi-nabi mereka sebagai tempat ibadah atau masjid. maka
Beliau ‫ ﷺ‬melarang menjadikan kuburan sebagai masjid. (HR Muslim)

Yang demikian karena membangun masjid di atas kuburan adalah pintu menuju kesyirikan. Semua

ini menunjukkan bahwasanya inti dakwah Rasūlullāh‫ ﷺ‬adalah TAUHID

 Halaqah 07 Mengenal Rasulullaah sebagai Rasul Terakhir

Rasūlullāh ‫ ﷺ‬meninggal pada tahun ke-11 menyampaikan keduanya kepada umat.

Hijriah setelah menyempurnakan tugas Allãh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬berfirman:

menyampaikan risalah dari Allāh. Beliau ‫ِإَّنا َنۡح ُن َنَّز ۡل َنا ٱلِّذۡك َر َوِإَّنا َلُهۥ َلَح ٰـِفُظوَن‬

‫ ﷺ‬meninggal dunia sebagaimana manusia “Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al Qurān

dan sesungguhnya Kami akan menjaganya” (QS Al
yang lain yang juga meninggal dunia. Allãh ‫ُسْبَح اَنُه‬
Hijr: 9)
‫ َو َتَعاَلى‬berfirman:
Di antara hadits yang menunjukkan
‫ُك ُّل َنۡف ٍ۬س َذ ٓإِٮَقُة ٱۡل َم ۡو ِت‬
“Setiap jiwa akan merasakan kematian.” (QS Āli bahwasanya Beliau ‫ ﷺ‬adalah Nabi yang

‘Imrān: 185) terakhir adalah sabda Beliau ‫ﷺ‬:

Dan Allãh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬juga berfirman: ‫وِإَّنُه َسَيُك وُن ِم ْن ُأَّم ِتي َك َّذ اُبوَن َثاَل ُثوَن ُك ُّلُهْم َيْز ُع ُم َأَّنُه َنِبُّي َو َأَنا َخ اَتُم‬

‫ِإَّنَك َم ِّيٌ۬ت َوِإَّنُہم َّم ِّيُتوَن‬ ‫اَأْلْنِبَياِء اَل َنِبَّي َبْعِد ي‬

“Sesungguhnya engkau akan meninggal dunia dan “Sesungguhnya akan ada di antara umatku 30 orang

mereka akan meninggal dunia” (QS Az Zumār: pendusta, semuanya mengaku menjadi Nabi dan aku

30 )
adalah penutup para Nabi, tidak ada Nabi

Beliau ‫ ﷺ‬adalah Rasul terakhir, tidak ada

setelahku” (Hadits shahih diriwayatkan oleh Abū
Dāwūd)
Rasul sepeninggal Beliau. Allãh ‫ُسْبَح اَنُه َو‬
Dan di dalam sebuah hadits yang Mutaffaqun
‫ َتَعاَلى‬berfirman:
‫َّم ا َك اَن ُم َح َّم ٌد َأَبٓا َأَح ٍ۬د ِّم ن ِّر َج اِلُك ۡم َو َلٰـِكن َّرُس وَل ٱِهَّلل َو َخ اَتَم ٱلَّنِبِّيۧـ َۗن‬ ’alaih, Beliau ‫ ﷺ‬bersabda:

“Bukanlah Muhammad bapak salah seorang laki-laki ‫وأنا العاِقُب اَّلذي ليَس بعَده نبٌّي‬

di antara kalian, akan tetapi Beliau adalah “Dan aku adalah Al ‘Āqib (yang terakhir) yang

Rasūlullāh dan penutup para Nabi.” (QS Al Ahzab: tidak ada setelahnya Nabi.”

40) Meskipun Rasūlullāh ‫ ﷺ‬meninggal dunia

Dalil-dalil dari hadits Nabi ‫ ﷺ‬bahwasanya Allãh ‫ ُسْبَح اَنُه َو َتَعاَلى‬akan menjaga agama ini

Beliau adalah Nabi terakhir mencapai derajat dengan menjaga sumbernya dan Rasūlullāh

mutawatir. Dan sebagian ulama mengatakan; ‫ ﷺ‬bersabda:

◆ Kalau seseorang tidak mengetahui bahwa ‫َوِإَّن اْلُعَلَم اَء َوَر َثُة اَألْنِبَياِء َوِإَّن اَألْنِبَياَء َلْم ُيَو ِّر ُثوا ِد يَناًر ا َو َال ِدْر َهًم ا‬

Muhammad ‫ ﷺ‬adalah Nabi terakhir maka ‫َو َّر ُثوا اْلِع ْلَم‬
“Dan sesungguhnya para ulama adalah pewaris para
dia bukan Muslim, karena ini termasuk perkara
Nabi dan sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan
yang diketahui secara darurat di dalam agama
dinar dan dirham akan tetapi mereka mewariskan
Islam. yaitu Al Qurān dan juga Al Hadīts dan
ilmu.” (HR Abū Dāwūd, Tirmidzi dan Ibnu Mājah
menyiapkan para ulama yang amanat untuk
dan dishahihkan oleh Syaikh Al Albani

rahimahullah