Naskah Mawali - 1

KATA PENGANTAR
Puji dan syukur, tentu saja penulis haturkan kepada Allah SWT, atas segala
kebaikan yang dilimpahkan kepada penulis sehingga bisa menyelesaikan riset ini
dan menuliskannya. Salawat beserta salam semoga menyertai Nabi Muhammd
SAW, kepada keluarganya, sahabatnya dan umatnya secara keseluruhan.
Penelitian ini, sejatinya berangkat dari keprihatinan penulis bahwa studi
hadis dikesankan dianggap sudah selesai, final. Akibatnya, studi hadis hanya
mengulang-ulang saja (tahsil al-hasil). Melalui permenungan yang mendalam
terhadap tema-tema keilmuan dalam studi hadis, penulis tertarik pada term
Riwayat al-mawali, beberapa kitab ulumul hadis menyebutnya sebagai lathaif al-
isnad. Sebenarnya siapa mereka itu? Apa hubungannya dengan studi hadis? jadilah,
penelitian ini dilakukan untuk menjawab pertanyaan itu.
Riset ini dibiayai oleh Litapdimas UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Karenanya, dalam kesempatan ini, penulis menyampaikan apresiasi setinggi-
tingginya kepada LP2M UIN Sunan gunung Djati Bandung, yang mensponsori
riset ini. Tanpanya, penulis pikir, pekerjaan ini sulit diselesaikan.
Sebagai karya akdemik, riset ini potensial ‘digugat’ oleh masyarakat
akademik. Dengan kerendahan hati, penulis merasa kritik, masukan dan apresisasi
terhadap karya ini, penting dilakukan, agar ditemukan sintesa baru secara
akademik, tentu saja.
Bandung, 26 Oktober 2022
Agus Suyadi Raharusun

Irwan Abdurrohman
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR : viii

DAFTAR ISI : ix
DAFTAR TABEL :x
BAB I:
PENDAHULUAN :1
A. Latar Belakang Masalah :1
B. Perumusan Masalah Penelitian :4
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian :5
D. Penelitian Terdahulu yang Relevan :7
E. Langkah-langkah Penelitian : 10
F. Sistematika Penyajian : 11
BAB II:
STRATIFIKASI SOSIAL MASYARAKAT MUSLIM AWAL : 13
A. Asal-usul Mawa>li>: Berbagai Pandangan tentang Mawa>li> : 13
B. Kewargaan Masyarakat Muslim Awal: Teladan dari Nabi : 20
C. Dari Kesukuan ke Keumatan ke Kesukuan: Politik Kewargaan Umayyah
: 35
BAB III:
KONTRIBUSI MAWALI KUFAH DALAM PERIWAYATAN HADIS : 51
A. Konteks Sosial Kufah pada Masa Awal Islam : 51
B. Periwayat dari Kalangan Mawali Kufah : 57
C. Materi Periwayatan Mawali Kufah dalam S{ah}i>h} Bukha>ri> : 69
BAB IV:
MAWALI KUFAH, KREDIBILTAS DAN PERGESERAN STATUS SOSIAL
……………………………………………………………………… : 145
A. Mawali Periwayat Kufah di Mata Kritikus Hadis : 145
B. Status Mawa>li> dari Subordinasi ke Ordinasi : 155
C. Mawa>li> Menurut teori Gramsci : 164
BAB V: PENUTUP : 175

A. Kesimpulan : 175
B. Saran : 176
DAFTAR PUSTAKA : 179

BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah

Dogma Islam menyebutkan, manusia pada dasarnya setara di hadapan Allah
SWT. Al-Qur’an dengan tegas menyatakan, orang yang paling mulia di sisi Allah adalah
orang yang bertakwa.1 Konsekuensinya, pada tataran praksis manusia hidup dalam spirit
bersama, seutuhnya melakukan kerja-kerja kolektif demi kebaikan kehidupannya. Nabi
Muhammad SAW, di dalam salah satu hadis menyebutkan bahwa baik orang Arab
maupun ‘ajam sama saja, salah satunya tidak lebih unggul dari pada yang lainnya.2
Kesetaraan merupakan ajaran dasar Islam, hal paling asasi bagi seluruh manusia untuk
membangun kemakmuran di dunia.
Nabi Muhammad, sejak masanya yang paling awal sebagai Nabi dan rasul,
mendobrak tatanan sosial tidak adil masyarakat Arab yang didasarkan pada ikatan
kesukuan Arab Jahiliyah, menggantinya dengan konsep ummat. Nabi sendiri sebagai
seorang keturunan Arab bahkan dari suku yang terhormat Quraish tidak memposisikan
etnis Arab sebagai faktor pembeda sekaligus dominasi dari bukan Arab (‘ajam), justeru
semua orang Islam diikat dalam persaudaraan Islam. Meski begitu, hal demikian tidak
berarti praktek interaksi sosial berdasarkan sentimen kesukuan hilang begitu saja,
stratifikasi sosial muncul antara Arab dan non Arab (ajam atau Mawa>li>) tidak lama
pasca Nabi wafat.3
Nabi Muhammad dan orang-orang yang menyertainya (sahabat) sebagian besar
merupakan orang Arab. Kota Mekkah dan Madinah sebagai tempat bagi Nabi
menjalankan misi kenabiannya, dihuni oleh orang Arab, bahkan Hijaz secara
keseluruhan adalah Arab itu sendiri. Adalah langka untuk tidak mengatakan tidak
mungkin, sahabat Nabi bukan berasal dari orang Arab. Meski pun bukan berasal dari
Arab, disharmoni sosial bisa diminimalisir karena kuatnya peran Nabi sebagai tokoh
agama dan politik secara bersamaan. Hampir, orang-orang yang menikmati status sosial
1
Al-H{ujura>t [49]: 13.
2
Al-Bayhaqi>, Shu‘b al- I<ma>n (Riya>d}: Maktabah al-Rushd, 2003), 4: 1820.
3
Michael Cooperson, “Arab and Iranian: The Use of Ethnicity in the Early Abbasid Period”,
dalam Behnam Sadeghi, at all (ed), Islamic Cultures, Islamic Contexts (Leiden: Brill, 2015), 368.
karena faktor keturunan, pada masa Nabi melakukan futuh Makkah mereka semuanya
setara.4
Pasca Nabi wafat, terutama pada masa khalifah ‘Umar b. al-Khat}t}a>b, sejumlah
sahabat Nabi berpencar dari Madinah ke berbagai daerah untuk melanjutkan dakwah
yang telah dirintis oleh Nabi.5 Kufah, Basrah, Yaman dan Syria merupakan daerah baru
Islam yang dihuni oleh orang non-Arab sebagai hasil perluasan wilayah Islam. Orang-
orang yang tinggal di daerah taklukan baru di luar H{ija>z merupakan non-Arab tetapi
kemudian mengasimilasikan diri sebagai Arab. Orang non-Arab yang memeluk Islam,
kemudian secara administratif mendapatkan status kewargaan sebagai seorang mawa>li>.6
Bagaimana pun juga, orang non-Arab (‘ajam atau mawa>li>) secara politis
dianggap sebagai penduduk kelas kedua jika dibandingkan etnis Arab. Pada masa
dinasti Umayyah berkuasa, mereka tidak bisa menduduki jabatan politis-strategis di
pemerintahan. Jabatan politis dan pemerintahan dipegang oleh orang Arab.7 Pengakuan
terhadap kewargaan ‘ajam hanya bisa diraih jika mereka bisa melakukan transformasi
sosial dan intelektual, sebagai entitas lain yang bisa dimanfaatkan oleh masyarakat
kelas dua. Transformasi sosial dan inelektual yang dimaksud adalah mereka harus
memilih jalur lain untuk bisa setara atau diakui, khidmat kepada ilmu-pengetahuan
adalah pilihan yang tepat.
Al-Zuhri> menyebutkan bahwa Hisha>m b. ‘Abdul Malik bertanya kepadanya,
siapa yang memimpin Mekkah, Yama>n, Sha>m, Mesir, Jazi>rah, Khura>sa>n, Bas}rah dan
Kufah. Dijawabnya, ‘At}a.’, T{aw
> us, Makh}u>l, Yazi>d b. Abi> H{abi>b, Maymu>n b. Mihra>n,
al-D{ah}ak> b. Muza>him, al-H{asan b. Abi> al-H{asan dan Ibra>hi>m al-Nakh‘i>. Terhadap setiap
nama-nama itu, Hisha>m bertanya, apakah ia berasal dari Arab atau mawa>li>, dijawabnya
dari mawa>li>. Setelah selesai, Hisha>m berkata kepada al-Zuhri>, “Demi Allah, mawa>li>
4
Fu’ad Jabali, Sahabat Nabi: Siapa, ke Mana dan Bagaimana? (Bandung: Mizan, 2010), 184.
5
Fu’ad Jabali mencatat setidaknya ada sembilan motif di balik perpindahan sahabat Nabi:
pertama, panggilan hijrah; kedua, jihad; ketiga, alasan sosial dan ekonomi; keempat, status sosial; kelima,
penunjukan jabatan; keenam, meninggalnya figure penting; ketujuh, keluarga; kedelapan, politik;
kesembilan, pengusiran. Lihat Fu’ad Jabali, Sahabat, 89-90.
6
Elizabeth Urban, “The Early Islamic Mawa>li>: A Window onto Processes of Identity
Construction and Social Change” (Ph.D Disseratation Department of Near Eastern Languages and
Civilization, The University of Chicago, 2012): 44.
7
Mah}mu>d al-Miqda>d, “Al-Mawa>li> wa al-Niz}a>m al-Wala>’ min al-Ja>hiliyyah h}atta> A<khir ‘As}r al-
Umawi>”, (Beirut: Da>r al-Fikr, 1988).
akan memimpin Arab, hingga ia akan khutbah di atas mimbar dan orang-orang Arab
berada di bawahnya.8
Mawa>li> merupakan kunci dalam sejarah Islam awal. Para sarjana mencatat
mereka ikut serta di dalam pemberontakan dan pergerakan politik, bahkan kejatuhan
Dinasti Umayyah salah satunya karena pemberontakan kalangan mawa>li>, gerakan
keagamaan, kesarjanaan Islam, proyek transliterasi, dan aktifitas lainnya yang
mempengaruhi masyarakat Islam baik langsung maupun tidak langsung. Di antara
aktifitas kesarjanaan Islam adalah bahwa mereka terlibat aktif di dalam khidmat
terhadap ilmu dan pengetahuan. Khidmat terhadap bidang hadis merupakan pilihan
tepat untuk tidak dikatakan pilihan yang mengagumkan jika dibandingkan dengan
bidang lainnya. Fakta bahwa hadis terdiri dari matan dan sanad memungkinkan mereka
terlibat. Transmisi hadis melalui sanad adalah peluang yang bisa diisi oleh siapa pun
saja, baik orang Arab ataupun non-Arab.9
T{abaqah sahabat, tabiin dan atba tabiin adalah level-level yang bisa diisi oleh
kalangan mawa>li> untuk melakukan aktualisasi diri, untuk pembuktian kesetaraan.
Selain hadis, tentu saja fikih, tafsir, grammar dan lainnya memungkinkan diisi oleh
kalangan mawa>li>. Keseriusan dan keuletan menekuni dunia akademik inilah, di
kemudian hari sebagian besar ulama Islam itu berasal dari mawa>li>, bukan orang Arab,
bahkan menurut Ibn Khaldu>n dalam Muqaddimah-nya, adalah aneh melihat fakta bahwa
sebagian besar penjaga ilmu agama Islam berasal dari kalangan ‘ajam. Ia melanjutkan,
adalah jelas bahwa sebagian besar berbagai disiplin ilmu, hatta ilmu-ilmu Bahasa Arab,
seperti Ibn Jinni>, Sibawaih, Ra>hawaih, dalam bidang ilmu hadis, seperti Bukha>ri>,
Tirmidhi>, Ibn Ma>jah, al-Qazwi>ni>, Abu> Dawu>d al-Sijista>ni>, Bayhaqi> dan lainnya.10
Al-Khali>fah al-Ra>shidu>n memperlakukan semua orang secara sama, tidak
membedakan antara Arab dan orang muslim lainnya yang bukan berasal dari Arab.
Sebuah riwayat menyebutkan, bahwa sekelompok orang mendatangi salah seorang
pekerja ‘Umar b. al-Khat}t}a>b. Ia memberi kepada orang Arab dan tidak memberikan
8
Ibn S{ala>h}, Muqaddimah ibn S{ala>h} (Beirut: Da>r al-Fikr, 1986), 244.
9
Status ‘meredeka’ bukan merupakan syarat diterima tidaknya sebuah hadis. Lihat ‘Abdulla>h
‘At}a>’ ‘Umar, “al-Mawa>li>: Maka>natuhum wa Juhu>duhum fi ‘Ilm al-H{adi>th”.
http://articles.islamweb.net/Media/index.php?page=article&lang=A&id=208810. Akses 28-1-2017.
10
Lihat Goldziher, Muslim Studies. ‘Abdulla>h ‘At}a>’ ‘Umar, “al-Mawa>li>: Maka>natuhum wa
Juhu>duhum fi ‘Ilm al-H{adi>th”. http://articles.islamweb.net/Media/index.php?
page=article&lang=A&id=208810. Akses 28-1-2017.
kepada yang non-Arab. ‘Umar menulis surat untuk pekerjanya itu: “Amma ba’d,
cukuplah seseorang disebut buruk jika ia menghina saudaranya yang muslim”. Imam
Muslim dalam S{ah}i>h}-nya meriwayatkan, ketika sedang melaksanakan haji atau umrah,
‘Umar berpapasan dengan na>’ib kota Mekkah. Umar bertanya siapa yang menjadi
pemimpin bagi penduduk ahl al-wa>di>? Dijawabnya, ‘Ibn Abza>’. Dia adalah seorang
mawa>li> . Umar berkata, “Sungguh Nabi kalian telah mengatakan, “Melalui agama ini,
Allah akan mengangkat suatu kaum dan juga merendahkan kaum yang lainnya”.11
Berdasarkan latar belakang di atas, penulis tertarik untuk melakukan penelitian
historis terhadap peran mawa>li> dalam transmisi hadis Nabi, dengan judul Etnisitas
dalam Transmisi Hadis Nabi: Studi terhadap Mawa>li> Kufah pada Masa Dinasti
Umayyah.
B. Perumusan Masalah Penelitian

Hubungan antara mawa>li> dengan hadis dan politik menarik untuk tidak dikatakan
enigmatik dalam studi hadis Nabi interdisipliner. Setidaknya beberapa pertanyaan
mengemuka, apa manfaat pragmatis seseorang terlibat aktif dalam periwayatan hadis?
Apakah kekuasaan berpengaruh terhadap pengarusutamaan sebuah ajaran yang
diderivasi dari hadis Nabi? Apakah mawa>li> tidak memungkinkan berperan dalam
periwayatan hadis? Apakah ditemukan riwayat hadis yang mendegradasi status sebagai
orang ‘ajam? Apakah orang ‘ajam yang terlibat dalam periwayatan hadis, membawa
anasir-anasir kebudayaan sebelumnya?
Berdasarkan uraian identifikasi masalah di atas, terlihat desain penelitian ini
terlalu luas, karenanya butuh dilakukan pembatasan agar operasional dan aplikatif.
Dengan begitu, penulis membatasi wilayah object matter penelitian ini sebagai berikut.
1. Mawa>li> yang memiliki riwayat atau berperan dalam meriwayatkan hadis;
2. Secara waktu dibatasi, mawa>li> yang hidup dalam interval dinasti Umayyah
berkuasa atau generasi tabiin;
3. Secara tempat dibatasi mawa>li> yang berasal dari Kufah.
Agar operasional, masalah penelitian ini dirumuskan sebagai berikut:
11
‘Abdulla>h ‘At}a>’ ‘Umar, “al-Mawa>li>: “al-Mawa>li>: Maka>natuhum wa Juhu>duhum fi ‘Ilm al-
H{adi>th”.
1. Bagaimana dinamika sosial masyarakat muslim awal?
2. Bagaimana data demografis dan geografis Kufah?
3. Bagaimana kontribusi mawa>li> dalam periwayatan hadis dalam kitab
kanonik?
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian

a. Tujuan Penelitian
Studi ini menjelaskan bagaimana Islam pada masa formatif membangun
dasar-dasar bangunannya. Hadis sebagai sumber ajaran Islam kedua setelah
al-Qur’an lahir pada masa ini. Bahwa pada masa formatif ini, tidak
ditemukan otoritas tunggal dalam menentukan sebuah narasi keagamaan,
keterkaitan gerakan intelektual dengan otoritas politik merupakan sesuatu
yang tidak bisa dinafikan.
Landasan tatanan sosial yang dibangun Nabi berdiri di atas dasar kesetaraan
kewargaan, merupakan terobosan luar biasa pada masa awal kenabiannya.
Arab jahiliyah tidak bisa dipisahkan dari ikatan primordial yang kuat
terhadap suku dan klan-nya. Hal demikian pudar ketika Dinasti Umayyah
berkuasa, bibit-bibit kesukuan dan primordialisme etnik kembali diangkat
sebagai faktor penarik untuk melanggengkan kekuasaan.12
Penelitian ini secara tegas penulis sampaikan sebagai berikut,
1. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dinamika social yang terjadi pada
generasi awal Islam;
2. Penelitian ini bertujuan untuk menunjukkan data geografis dan demograsi
periwayat hadis dari kalangan mawa>li>;
3. Penelitian ini menguraikan periwayatan hadis dari kalangan mawa>li> dalam
kitab kanonik atau kutub al-sittah.
b. Kegunaan Penelitian
Penelitian ini bermanfaat dalam dalam dua hal, pertama secara teoretis atau
akademis, kedua secara pragmatis. Secara akademis, pembahasan dalam
12
Fuad Jabali, Sahabat Nabi: Siapa ke Mana, dan Bagaimana? (Bandung: Mizan, 2010), 89.
penelitian ini merupakan bagian dari diskursus rija>l al-h}adi>th. Penelitian ini
bermanfaat dalam menjelaskan dinamika dan relasi masyarakat muslim awal
berdasarkan keikutsertaannya dalam meriwayatkan hadis. Yaitu bahwa
orang-orang yang terlibat dalam periwayatan hadis tidak dipersyaratkan
harus orang Arab, menafikan muslim awal dari luar Arab. Secara pragmatis,
penelitian bermanfaat untuk menunjukkan kepada masyarakat luas bahwa
stratifikasi sosial berdasarkan entisitas tidak bisa dipertahankan dalam
masyarakat multikultural. Kualitas dan integritas diri merupakan faktor
determinan dalam menurunkan dan atau menaikkan status social seseorang.
Penelitian ini penting terkait bahwa studi terhadap hadis sejauh ini masih
didominasi kecenderungan monodisiplin. Kajian hadis interdisipliner
penting diperkenalkan agar bisa memperkaya wacana yang ada, yang
dihasilkan oleh kajian hadis monodisiplin. Hadis, secara akademik-didaktik
merupakan produk intelektual yang tidak bisa dilepaskan dari anasir-anasir
di luar dirinya. Penelitian ini membuka kemungkinan agar kajian hadis
dikembalikan atau meminjam teori double movement Fazlur Rahman
bagaimana studi hadis bisa dicerminkan kepada proses-proses awal masa
formatif Islam. Nuansa politis, psikologis, juga teologis adalah di antara
varian pilihan yang bisa dipilih untuk merujukkan ke masa awal.
D. Penelitian Terdahulu yang Relevan

Kesarjanaan Barat telah tertarik membahas tema mawa>li> sejak paruh kedua abad
ke-19 masehi. Pada 1866, Paul de Lagarde menyebutkan bahwa tidak ada orang Semit
(orang non-Arab yang masuk Islam) yang brilian di dalam dunia kesarjanaan Islam.
Tesis ini dilanjutkan oleh Goldziher yang menyebutkan bahwa hanya sebagian kecil dari
kalangan Arab terjun di dalam dunia kesarjanaan (keilmuan) dan hanya sedikit saja yang
brilian atau sukses.13
Mah}mu>d Miqda>d menulis buku berjudul al-Mawa>li> wa al-Niza>m al-Wala>’ min
al-Ja>hiliyyah ila> Awa>khir al-‘Ashr al-Umawi>, 1988. Di dalamnya Miqda>d menyebutkan
bahwa Dinasti Umayyah memperlakukan kalangan mawa>li> tidak seperti terhadap etnis
13
Harald Motzki, “The Role of Non-Arab Converts in the Development of Early Islamic Law”,
Islamic Law and Society” vol 6, issue 3 (1999): 294.
Arab. Mawa>li> yang berasal dari Persia susah untuk bisa merdeka, dengan demikian
mereka berusaha menjadi orang Arab. Di dalam dunia musik dan lagu, mawa>li> berdiri
seorang diri. Ketidakadilan yang diterima dari penguasa Umayyah menjadi sebab
mereka melakukan pemberontakan.14
Michael Cooperson dalam ‘Arab and Iranian’: The Use of Ethnicity in the Early
Abbasid Period, menganalisa etnisitas pada masa Dinasti Abbasiyah awal. Pada abad
ke-8 dan ke-9, orang butuh ciri atau identias seperti bahasa dan agama untuk
menghancurkan definisi yang rigid tentang etnis sebagai seorang Arab, Iran atau Persia.
Pengakuan ini adakalanya mempererat, misalnya ketika mawa>li> merasakan sakit untuk
meyakinkan bahwa anak mereka tumbuh sebagai seorang muslim yang mahir berbahasa
Arab. Keanggotaan di sebuah komunitas tidak bisa didapat dengan apa adanya, tapi
butuh diusahakan. Oleh karena itu, asal-usul, bahasa, agama, organisasi politis, dari
waktu ke waktu selalu berubah. Perubahan dari ikatakan kesukuan kepada ikatan ke-
umat-an adalah yang bisa menyatukan Arab dan non-Arab. Ia merupakan ikatan yang
didasarkan pada sentiment keagamaan dan bukan didasarkan pada etnisitas.15
Menurut Patricia Crone, setelah Arab Muslim menguasai Timur Tengah, di sana
terjadi prose integrasi antara penduduk non-Arab dengan komunitas Arab. Meskipun
masyarakat non-Arab dipersangkai karena faktor etnisitas, dengan pendidikan,
kemampuan dan ketekunan yang dimiliki, kalangan non-Arab (mawa>li>) mampu meraih
posisi dan pengaruh luar biasa, mendominasi dunia kesarjanaan dan memainkan peran
penting dalam formasi ajaran Islam.16
Menurut Goldziher dan Joseph Schacht, pada masa formatif Islam (tiga abd
pertama hijriyah), kebudayaan Islam diambil atau dipinjam dari kebudayaan Romawi,
Propinsi Roma, dan sedikit dari peradaban Persia, Kristen dan Yahudi.17 Artinya, orang
Islam non-Arab, dianggap sebagai pihak yang bertanggung jawab memasukkan
kebudayaan mereka sebelumnya ke dalam Islam, di antaranya apa yang disebut sebagai
cerita isra>iliyyat.
14
‘Abd al-Lati>f Arna’ut}, “al-Mawa>li> wa al-Niz}a>m al-Wala>’ min al-Ja>hiliyyah h}atta> A<khir al-‘As}r
al-Umawi>, Al-Tura>th al-‘Arabi>, 235.
15
Michael Cooperson, “Arab and Iranian’: The Use of Ethnicity in the Early Abbasid Period, 381-
382. dalam Behnam Sadeghi. at all (ed) Islamic Cultures, Islamic Contexts (Leiden: Brill, 2015).
16
Patricia Crone, Mawa>li> in the Umayyad Period (London: The University of London, t.th).
17
Islamic Law and Society” vol 6, issue 3 (1999): 295.
Harald Motzki meneliti peran yang dimainkan oleh kalangan mawa>li> di dalam
studi fikih. Ia menolak kesimpulan beberapa sarjana Barat yang menyebutkan peran
penting yang dimiliki oleh kalangan mawa>li>. Melalui kamus biografis dari abad ke-5,
sarjana atau ilmuan Arab merupakan mayoritas ketimbang mawa>li>, ¾ dari mereka
berasal dari kekuasaaan Kekaisaran Sasanian, dan hanya beberapa saja yang berasal dari
keturunan Kristen dan Yahudi. Motzki juga menolak kesimpulan beberapa sarjana Barat
yang menyebutkan ahli hukum Islam membawa sistem hukum mereka, Romawi dan
Yahudi ke dalam hukum Islam.18
John Nawas merupakan sarjana yang cukup intens meneliti mawa>li> di dalam
sejarah Islam awal, terutama di dalam menjaga, melestarikan, mengumpulkan, dan
meriwayatkan hadis Nabi. Seperti halnya Motzki, ia menolak kesimplan beberapa
sarjana Barat, terutama Goldziher di dalam Muslim Studies, yang menyebutkan secara
statistik, (peran non-Arab, mawa>li>) akan membuat orang Arab rugi. Ia berkesimpulan,
secara statistik, ulama (sarjana muslim) non-Arab tidak lebih banyak dari ulama Arab.
Dengan begitu, kontribusinya tidak lebih besar daripada sarjana Arab.19
Elizabeth Urban meneliti Abu> Bakrah mawla> Rasulullah. Melalui kajian historis
dan historiografis ia berkesimpulan bahwa status mawla> Abu> Bakrah digunakan sebagai
senjata ideologis dalam kampanye memfitnah Umayyah. Sumber-sumber yang ia
gunakan membandingkan status mawla> Abu> Bakar sebagai oportunisme kearaban
keluarga dekatnya, kemudian mengkritik manipulasi kekeluargaan Umayyah.20 Dalam
disertasi yang ditulis di Universitas Chicago, Elizabeth menulis, tidak sepantasnya
dinasti Umayyah berhak mendapatkan reputasi sebagai Chauvinist Arab. Mereka
mendapatkan reputasi ini, sebagian karena sistem yang sudah familir di Arab, yaitu
kesukuan dalam perjuangan untuk mengorganisasi kekaisaran. Ia juga berkesimpulan,
kejatuhan dinasti Umayyah tidak secara otomatis menghilangkan tensi antara identitas
18
Harald Motzki, “The Role of Non-Arab Converts, 293.
19
John Nawas, “The Contribution of the Mawa>li> to the Six Sunnite Canonical H{adi>th
Collection”, dalam Sebastian Gunther (ed), ideas, Images, and Methods of Portayal (Leiden: Brill, 2005),
141-151.
20
Elizabeth Urban, “The Identity Crisis of Abu> Bakra: Mawla> of the Prophet, or Polemical Tool?
dalam Sebastian Gunther & Wadad Kadi (ed), The Lineament of Islam (Leiden: Brill, 2012), 122-123.
Islam dan identitas sosial lainnya. Mawa>li> memang tidak muncul pada masa Dinasti
Abbasiyah, tetapi gerakan shu‘u>biyyah muncul pada masa ini.21
Beberapa kajian pustaka di atas, setidaknya bisa dibuat ke dalam dua kelompok.
Pertama, membahas mawa>li> dalam kaitan sebagai etnis yang terkait berkelindan dengan
kekuasaan; kedua, peran mawa>li> dalam pengembangan ilmu-ilmu keislaman. Agar
penelitian penulis berbeda dengan penelitian terdahulu lainnya, di sini penulis tegaskan
bahwa penelitian ini bertujuan untuk mengetahui keterakitan relasi etnisitas dengan
kesarjanaan Islam (Islamic scholarship) dan politik. Ketiga variable itu membantu
tercapainya sebuah kesimpulan bahwa persaudaraan manusia pada masa Nabi
didasarkan pada nilai keagamaan, berpindah kepada sentimen kesukuan pada masa
Umayyah, tetapi kembali kepada nilai keagamaan pada masa dinasti Abbasiyah
berkuasa.
Secara ringkas penulis sampaikan, mencari formula stratifikasi sosial dari
berdasarkan nilai keagamaan, kepada sentiment kesukuan atau etnis dan kembali
kepada nilai keagamaan kembali. Seperti digambarkan diagram berikut ini:
Nilai Agama Etnisitas Ummat
E. Langkah-langkah Penelitian
a. Jenis dan Pendekatan Penelitian
Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan (library research) dan bersifat
kualitatif. Agar bisa dipertanggung jawabkan, maka sumber penelitian ini dibagi kepada
sumber primer dan sumber sekunder.
b. Jenis dan Sumber Data
Sumber primer penelitian ini adalah kamus biografis; Kita>b al-T{abaqa>t al-Kabi>r
karya Ibn Sa‘d; Siyar A‘lam al-Nubala>’ karya al-Dhahabi>; Tahdhi>b al-Tahdhi>b karya Ibn
H{ajar; Kita>b al-Kuna> wa al-Asma>’ karya Muslim b. H{ajja>j al-Qushairi. Sumber sekunder
21
Elizabeth Urban, “The Early Islamic Mawa>li> : A Window Onto Proceses of Identity
Construction and Social Change”, (Ph.D Disseratation Department of Near Eastern Language and
Civilization The University of Chicago, 2012): 179.
merupakan buku sejarah: Kita>b al-Futu>h} karya Ibn A‘tham al-Ku>fi; al-T{abari>, Ta>ri>kh
al-Rusul wa al-Mulk karya al-T{abari>; Kitab al-Bidayah wa al-Niha>yah karya Ibn Kathi>r.
Selain sumber-sumber di atas, penulis juga menggunakan beberapa penelitian baik
tulisan jurnal, kertas kerja, tesis atau disertasi yang terkait dengan tema penelitian.
Adapun cara menganalisa data, pada dasarnya terdiri dari beberapa kemungkinan,
yaitu:
1. Memilah dan mengelompokkan data, sehingga dibangun sebuah tipologi atau
kategorisasi
2. Membandingkan data yang satu dengan data yang lainnya untuk mencari
persamaan dan perbedaannya untuk kemudian membangun pemahaman yang
menyeluruh
3. Menghubungkan antar dua atau beberapa variable, yang biasanya digunakan
dalam penelitian kuantitatif, tetapi dapat pula dilakukan dalam penelitian
kualitatif.22
F. Sistematika Penulisan
Menuju tujuan sebagaimana disebutkan di atas, berikut ini penulis sajikan
kerangka penulisan penelitian ini sebagai berikut:
BAB I: PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
B. Perumusan Masalah Penelitian
C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian
D. Penelitian Terdahulu yang Relevan
E. Langkah-langkah Penelitian
F. Sistematika Penyajian
BAB II: DINAMIKA SOSIAL MASYARAKAT MUSLIM AWAL
A. Mengenal Asal-usul Mawa>li>>: Berbagai Pandangan tentang Mawa>li>
B. Kewargaan Masyarakat Muslim Awal: Teladan dari Nabi
C. Kebijakan Dinasti Umayyah: Dari Kesukuan ke Keumatan ke Kesukuan
22
Buku Pedoman Akademik Magister dan Doktor 2016-2020, Sekolah Pascasarjana Universitas
Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 67.
BAB III: KONTRIBUSI MAWA>LI> KUFAH DALAM PERIWAYATAN HADIS
A. Konteks Sosial Kufah pada Masa Awal Islam
B. Periwayat Hadis dari Kalangan Mawa>li> Kufah
C. Materi Periwayatan Mawa>li> Kufah dalam S{ah}i>h} Bukha>ri>
BABA IV: KREDIBILITAS MAWA>LI> KUFAH DAN PERGESERAN STATUS
SOSIAL
A. Mawa>li> Periwayat Kufah di Mata Kritikus Hadis
B. Status Mawa>li> dari Subordinasi ke Ordinasi
C. Mawa>li> Menurut teori Gramsci
BAB V: PENUTUP
A. Kesimpulan
B. Saran
DAFTAR PUSTAKA
BAB II
DINAMIKA SOSIAL MASYARAKAT MUSLIM AWAL
A. Asal-Usul Mawa>li>: Berbagai Pandangan Muslim tentang Mawa>li>

Kata mawa>li> merupakan bentuk plural dari bentuk singular kata mawla> dan
mawla>t-in. Pola maf‘ala> dan maf‘alati-in bentuk pluralnya adalah mafa>‘il. Mawla>
merupakan kata yang memiliki banyak makna (mushtarak), sebagaimana disebutkan
oleh al-Sakha>wi>, ketahuilah, bahwa kata mawla> termasuk isim mushtarak, digunakan
untuk salah satu dari dua hal yang berlawanan. Kata ini digunakan untuk pengertian
mawla> dari atas, yaitu orang yang memberi nikmat, dan yang memerdekakan, dan
mawla> dari bawah, yaitu orang yang dimerdekakan.23
Menurut Ibn Fa>ris, rangkaian huruf waw< la>m dan ya> memiliki arti qurb (dekat).
Misalnya al-waly adalah al-qurb. Dikatakan, taba>‘ada ba‘da waly (menjauh padahal
sebelumnya dekat), jalasa mimma> yali>ni> (duduk dan mendekatiku). Dari akar kata ini
lahir kata al-mawla>, artinya al-mu‘tiq, al-mu‘taq, al-s}a>hi} b, al-h}ali>f, ibn al-‘Amm, al-
Na>s}ir dan al-ja>r. Semuanya berasal dari al-waly, artinya al-qurb (dekat).24 Menurut Ibn
Manz}u>r, al-mawa>li> dari keluarga Nabi (min ahl al-bayt al-nabi>) adalah orang yang tidak
boleh menerima sedekah. Al-muwa>lah artinya menjadikan mawla>. Dengan demikian dari
dua definisi tadi, kata al-wala>’ secara bahasa berkisar di antara dua makna, yaitu pertama
dekat (qara>bah) dan kedua pertolongan (al-nus}rah).25
Pengertian mawla> yang variatif itu, di antaranya al-mawla> dalam agama yaitu al-
waliyyu, artinya penolong. Misalnya sebagaimana firman Allah Swt dalam surat
Muh}ammad ayat 11:
َ َ ‫الذين َآ َمنوا َوأ ّن الكاف‬
‫رين ال َم َولى لهم‬ َ َ َّ ّ َ
‫ّللا َمولى‬ ‫ذلك بأن‬
ِ
Berikutnya mawla> bermakna al-‘as}abah (ahli waris), di antaranya seperti firman
Allah Swt dalam surat Maryam ayat 5:
23
‘I<sa> Muh}ammad ‘I<sa Shah}a>tah “Al-Mawa>li> Min al-Ruwa>t wa al-‘Ulama>’: Dira>sah Naz}ariyyah
Tah}li>liyyah, Majalla>t Kuliyyat al-A<da>b, 27, Januari (2014): 117 .
24
Ah}mad b. Fa>ris b. Zakariya>’ Abu> al-H{useyn, Mu‘jam Maqa>yi>s al-Lughah (Beirut: Da>r al-Fikr,
1979) 6: 141.
25
Muh}ammad H}isa>m ‘Abdul Kari>m ‘Abdul ‘Azi>z, “Al-Intima>’ al-Nasabi> wa al-Wala>’i> fi> al-
Qur’a>n al-Kari>m wa al-Sunnah al-Nabawiyyah: Jam‘an wa Dira>satan”, Majallah al-Dira>sah al-Isla>miyyah,
jilid 29, edisi (1): 2017/1438, 118.
‫املوالي ِم ْن َورا ِئي‬
َ ُ ‫وإ ّني خ‬
‫فت‬ ِ ِ
Artinya ahli waris seseorang dan keturunan pamannya.
Mawla> juga bermakna al-h}ali>f (sekutu), mawla> al-h}alfa aw mawla> al-is}t}ina>‘, atau
mawla> al-‘aqd, yaitu seseorang yang menyandarkan dirinya kepada orang lain melalui
sebuah akad, atau satu kabilah dengan kabilah lain melalui half (persekutuan). Modus
operandinya, orang atau pihak yang lemah melakukan akad atau perjanjian dengan orang
yang kuat agar menolongnya, dengan memberikan atau melakukan sesuatu sesuai
dengan kesepakatan. Dalam keadaan seperti itu, mawla> berarti menyandarkan diri
kepada majikan yang menerima permohonannya. Contoh mawla> ini di antaranya kabilah
Yahudi Madinah. Mereka berada dalam kekuasaaan (wila>yah) suku Aus dan Khazraj.
Ketika Islam datang, di antara mereka ada yang berada dalam wala> ‘Abdulla>h bin
Ubayy, Sa‘d bin Mu‘a>dh dan ‘Ubba>dah bin al-S{a>mit.26
Kata al-mawla> artinya al-mu‘taq (yang dimerdekakan), menisbatkan diri kepada
orang yang memerdekakannya. Dengan demikian, orang-orang yang dimerdekakan
disebut al-mawa>li>. Menurut ahli sejarah, mawa>li> terbagi kepada tiga bagian, pertama,
mawla> al-yami>n al-muh}alif, kedua, mawla> al-da>r al-muja>wir, ketiga, mawla> al-nasab ibn
al’amm wa al-qara>bah.27
Secara terminologis, sebagaimana disebutkan di atas kata mawa>li> merupakan
bentuk plural dari kata mawla>, muwa>lah artinya lawan mu‘a>dah (permusuhan). Mawla>
al-muwa>lah adalah seseorang yang keturunannya tidak diketahui, menyandarkan diri
kepada orang yang memiliki turunan terhormat. Kepadanya dikatakan: “Jika engkau
melakukan tindakan kriminal (jina>yat), maka diyatnya merupakan tanggunganmu, jika
engkau memiliki harta, itu menjadi milikmu setelah aku meniggal dunia”. Jika si mawla>
menerima ungkapan ini, ia disebut mawa>li>, sedangkan orang yang terhormat dan
terkenal yang dirujuknya disebut mawla> al-muwa>lah. Orang non-Arab (‘Ajam) masuk
dan menjadi bagian masyarakat Arab tidak mendapati nama mereka, ketika Islam datang
26
Najdah Khama>sh, “al-Mawa>li> Fi> al-Ta>ri>kh al-Isla>mi>”.
https://www.islamstory.com/ar/artical/24052/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84
%D9%8A-%D9%81%D9%8A%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9% 8A%D8%AE
%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A. 12-3-2019.
27
Hind Yu>suf Maji>d, “al-Isha>ma>t al-Fikriyyah li al-Mawa>li>,” Majallat Ja>mi‘at al-Tikri>t li- al-
Ulu>m al-Insa>niyyah, vol 9, (2007): 338.
mereka dinamai mawa>li>. Hal ini tegas disebutkan dalam firman Allah Swt, surat al-
Ah{za>b ayat 5, berikut ini:
َ ‫يك ْم ۚ َو َل ْي‬
ُ َََ ّ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ُ َْ َ ْ َ ْ َ ‫ْ ُ ُ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ ُ ْ َ ه‬
‫س‬ ‫الد ِين ومو ِال‬
ِ ِ ‫ّللا ۚ ف ِإن لم تعلموا آباءهم ف ِإخوان‬
‫ي‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ك‬ ِ ‫ادعوهم ِِلب ِائ ِهم هو أقسط ِعند‬
َ َ ‫اح ف َيما َأ ْخ َط ْأ ُت ْم به َو ََٰلك ْن َما ت َع هم َد ْت قل ُوبك ْم ۚ َوك‬
ُ ‫ان ه‬
ً ‫ّللا غ ُف‬ َ ُ ُ ُ َ ٌ َ ُ ُ ََ
‫يم‬ً ‫ورا َر ِح‬ ِ ِِ ِ ‫عل ْيك ْم جن‬
“Panggilah mereka (anak-anak angkat itu) dengan (memakai) nama bapak-bapak
mereka; itulah yang lebih adil pada sisi Allah, dan jika kamu tidak mengetahui bapak-
bapak mereka, maka (panggilah mereka sebagai) saudara-saudaramu seagama dan
maula-maulamu. Dan tidak ada dosa atasmu terhadap apa yang kamu khilaf padanya,
tetapi (yang ada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu. Dan adalah Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang”.
Kembali memhami kata mawla> secara bahasa, bahwak kata ini dan derivasinya,
yaitu al-wali> dalam ungkapan Bahasa Arab memiliki beberapa penempatan, di
antaranya:
Pertama, Mawla> fi al-di>n, yaitu wali atau ahli waris. Nabi bersabda: fa-likulli insa>n
mawa>li> yarithu>nahu: setiap orang memiliki mawa>li> yang akan menerima warisannya.28
Ini akan jelas dengan firman Allah dalam surat al-Nisa ayat 33 berikut:
َ ‫َو هالذ ۡي َن َع َق َد ۡت َا ۡي َم ُان ُك ۡم َف َٰا ُت ۡو ُه ۡم َنص ۡي َب ُه ۡم ا هن ه‬
َ ‫ّللا َك‬ َۡۡ ۡ ۡ ُ
‫ان‬ ِ ِ ِ ‫َو ِلك ٍّ ّل َج َعل َنا َم َو ِال َى ِم هما َت َر َك ال َو ِال َٰد ِن َواالق َرُب ۡو َن‬
َ َ ُ َٰ
‫َعلى ك ِ ّل ش ۡى ٍّء ش ِه ۡي ًدا‬
“Dan untuk masing-masing (laki-laki dan perempuan) Kami telah menetapkan

para ahli waris atas apa yang ditinggalkan oleh kedua orang tuanya dan karib kerabatnya.
Dan orang-orang yang kamu telah bersumpah setia dengan mereka, maka berikanlah
kepada mereka bagiannya. Sungguh, Allah Maha Menyaksikan segala sesuatu.”
Kedua, mawa>li> berarti ahli waris dan ‘as}abah. Firman Allah dalam surat Maryam ayat
5 berikut:
ۡ ‫ه‬ َ َ َ َ ٓ َۡ ّ
‫َوِا ِن ۡى ِخ ۡف ُت امل َو ِال َى ِم ۡن هو َرا ِء ۡى َوكان ِت ۡام َرا ِت ۡى َعا ِق ًرا ف َه ۡب ِل ۡى ِم ۡن ل ُدن َك َو ِل ًّيا‬
“ Dan sungguh, aku khawatir terhadap kerabatku sepeninggalku, padahal istriku seorang
yang mandul, maka anugerahilah aku seorang anak dari sisi-Mu.”
Muh}ammad bin ‘Ali> al-Shawka>ni<, al-Fath} al-Qadi>r al-Ja>mi‘ bayna Fann al-Riwa>yah wa al-
28
Dira>yah min ‘Ilm al-Tafsi>r (Baghda>d: Da>r al-Wafa>’, t.th), 5: 98.

Ketiga, bermakna al-h}ali>f, sekutu, yaitu orang yang bergabung denganmu, ia menjadi
mulia karena kamu, juga sebaliknya.
Dari penjelasan di atas, bias kita sarikan bahwa mawa>li> adalah orang yang
menisbatkan atau menyandarkan dirinya kepada orang lain. Ini dilakukan, biasanya oleh
orang yang lemah kepada pihak yang kuat. Dengan system ini, orang lemah
mendapatkan perlindungan dari yang kuat, sebaliknya, yang lemah harus menjaga harga
diri kelompok atau orang atau suku yang disandarinya. Dalam konteks penelitian ini,
mawa>li> adalah orang non-Arab yang memeluk agama Islam kemudian mendapatkan
label suku dari masyarakat Arab yang kuat. Atau mawa>li> adalah orang non-Arab atau
ajam yang memeluk Islam seiring penaklukkan Islam pada masa awal.29
Lantas, bagaimana proses mawa>li> terjadi pada masyarakat muslim awal?
Bersamaan dengan tersebarnya Islam ke luar jazirah Arab, istilah mawa>li>
dipergunakan merujuk kepada orang yang masuk Islam yang bukan berasal dari orang
Arab. Dengan begitu, keturunan dari sebuah wilayah yang ditaklukkan menjadi mawa>li>
jika ia memeluk agama Islam, akibat proses ini ia mendapatkan perlakukan setara dengan
saudara Arab muslim, tidak ada perbedaan di antara Arab dengan non-Arab, juga
keutamaan satu dengan lainnya selain takwa. Ajaran kesetaraan antara Arab dan mawa>li>
muncul, justeru sejak kemunculan dan pembebasan suatu daerah oleh tentara Islam.
‘Umar b. al-Khat}t}a>b memberikan gaji kepada Salma>n al-Fa>risi> (mawa>li> Persia) empat
ribu dirham, Harmaz}a>n dua ribu dirham dan remaja Persia dan Irak yang masuk Islam,
sebagai penghargaan atas kontribusinya terhadap negara.30
Salah satu dari berbagai perluasan wilayah Islam inilah penaklukan negeri persia
yang saat itu masih di bawah kekuasaan dinasti Sasania. Penaklukan kerajaan yang telah
memiliki kebudayaan tinggi di belahan Timur ini barulah tercapai dengan sempurna pada
masa khalifah Umar bin Khattab melalui perang dahsyat yang terkenal dengan
pertempuran Nahawan tahun 21 H. 6 Sisi lain dari dampak penaklukan ini ialah
banyaknya bangsa Persia yang ditawan lalu dijadikan budak. Di samping itu, banyak
29
Islamic Law and Society, 6.3 (1999): 295.
30
Najdah Khama>sh,al-Mawa>li> fi>
Ta>ri>kh al-Isla>mi>, https://demo.islamstory.com/-
%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%
A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%
B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A.
pula yang berpindah agama memilih Islam sebagai keyakinan barunya yang justeru
berasal dari bangsa yang telah menaklukkan mereka. Diduga kuat bahwa proses
masuknya Islam bangsa Persia ini kemungkinan dilatarbelakangi oleh berbagai motif
yang tentu saja tidak selamanya positif dan tidak semuanya pula negatif. Golongan
budak belian ataupun orangorang merdeka dari bangsa Persia yang telah memeluk Islam
inilah dikemudian hari lebih populer dengan sebutan bangsa Mawali Persia.31
Kalangan mawa>li> mengorganisir kehidupan sosial mereka dengan cara bergabung
dengan suku-suku Arab terkuat yang berada di wilayah Islam terdekat, untuk mencari
perlindungan. Ini dilakukan oleh asawirah, yang pada awalnya adalah pasukan militer
kekaisaran Sassanian yang berperang di Ahwaz. Ketika mereka memutuskan masuk
Islam, mereka melakukan perjanjian dengan Abu> Mu>sa> al-Ash‘ari>. Mereka akan
memerangi musuh-musuh orang Arab dari Ajam, memungkinkan mereka untuk tinggal
di daerah mana pun yang mereka inginkan dan berhak mendapatkan gaji sebagaimana
saudara Arabnya. Ketika mereka tiba di Basrah, mereka bertanya: Siapa saja yang
tinggal lebih dekat dengan Rasulullah saw. Dikatakan, Bani Tamim. Mereka, kemudian
merencanakan rencana mereka, turun dan menggali sungai mereka, yang dikenal sebagai
sungai gelang.
Komunitas ajam (disebut dengan al-H{amra>’) dan Persia masuk ke Mesir dengan
‘Amr b. al-‘A<s}. Orang-orang merah (al-Hamra>’) adalah kaum Romawi, terdiri dari Bani
Yanah, Bani al-Azraq dan Bani Rubail dan orang-orang Persia. Di antara mereka ada
kaum dari Persia yang berada di S{an‘a> Yaman. Orang-orang Romawi ‘yang merah’ (al-
h}amra>’) tinggal di Qant}arah, sementara orang Persia tinggal di Bani Wa>’il.
Bersamaan tersebarnya Islam ke beberbagai daerah, istilah mawa>li> digunakan
merujuk kepada orang Islam dari kalangan non-Arab. Dengan demikian, setiap anak
keturunan dawlah islamiyyah pada dasaranya merupakan seorang mawla> ketika ia
memeluk Islam dan berdiri setara secara sempurna dengan saudara muslim Arabnya,
tidak ada perbedaan dan keutamaan satu dari yang lainnya kecuali ketakwaannya. Ajaran
kesetaraan antara Arab dan mawa>li> muncul sejak berdirinya dawlah islamiyyah, ketika
‘Umar bin al-Khat}t}a>b memberikan empat ribu dirham kepada Salma>n al-Fa>risi>, kepada
31
Muh. Ikhsan, “Jejak Kegemilangan Intelektualisme Islam dalam Pentas Sejarah Dunia:
Kontribusi Ilmiah Kaum Mawali Persia pada Periode Klasik”, Jurnal Al-Ta’dib, vol 8 No. 1, Januari –
Juni (2015): 144.
Hurmuza>n gaji dua ribu dirham, demikian juga ‘Umar menggaji remaja dari Persia dan
Irak yang masuk Islam, sebagai bentuk penghormatan atas pengabdian mereka kepada
negara.
Islam tidak secara tegas melarang praktek perbudakan, tapi Islam menyempitkan
ruang gerak terjadinya praktik perbudakan. Misalnya, Islam mengajarkan bahwa
memerdekakan hamba sahaya adalah ibadah dan salah satu media mendekatkan diri
kepada Allah Swt, ia juga menjadi kifarat terhadap sebagian dosa dan maksiat. Islam
menganjurkan manusia untuk memerdekakan hamba sahaya, bahkan sebagai salah satu
pihak yang berhak menerima zakat.
Allah Swt, berfirman:
‫اب‬
َ ّ
‫ق‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫و‬ ُ ‫ين َع َل ْي َه ا َو ْامل ُ َؤ هل َف ِة ُق ُل‬
َ ‫وب ُه ْم‬ َ ‫ات ل ْل ُف َق َراء َو ْامل َ َس اك ين َو ْال َع ا م ل‬
ِِ ِ
ُ َ َ ‫إ هن َم ا ه‬
ِ ‫الص د ق‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ٌ‫يم َح ِك يم‬ ُ ‫ّللا ۗ َو ه‬
ٌ ‫ّللا َع ِل‬ ‫َ َ ً َ ه‬ ‫ه‬ ْ َ ‫ه‬ َ َ َ َ ْ َ
ِ ‫يل ۖ ف ِريض ة ِم ن‬ ِ ‫ّللا واب ِن الس ِب‬ ِ ‫يل‬ ِ ‫ار ِم ين و ِف ي س ِب‬
ِ ‫وال غ‬
“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang

miskin, pengurus-pengurus zakat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk
(memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan untuk
mereka yuang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah,
dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana”32
Demikian juga, usaha membantu memerdekakan hamba sahaya adalah jalan

menuju sorga, Allah Swt berfirman:
َ َ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ ََ
‫اك َما ال َعق َبة ف ُّك َرق َب ٍّة‬
‫فَل اقتحم العقبة وما أدر‬
“Tetapi dia tiada menempuh jalan yang mendaki lagi sukar. Tahukah kamu apakah jalan
yang mendaki lagi sukar itu?. (yaitu) melepaskan budak dari perbudakan”.33
Di antara sebagian fungsi memerdekakan hamba sahaya adalah kifarat dosa: pertama,
membunuh secara tidak sengaja atau kesalahan, seperti ditegaskan oleh surat al-Nisa [4]:
ayat 92; kedua, sumpah palsu, seperti ditegaskan surat al-Ma>’idah [5] ayat 89; ketiga,
kifarat z}iha>r, seperti ditegaskan oleh surat al-Muja>dilah [58] ayat 3.
Dalam Islam, wala>’ dibagi menjadi dua, wala>’ al-‘ata>qah atau al-ni‘mat. Yang
pertama adalah seseorang memerdekakan hamba sahay, yang dimerdekakan (hamba
32
Al-Tawbah [9]: 60.
33
Al-Balad [90]: 11-13.
sahaya) kemudian dinisbatkan kepada orang yang memerdekakannya, ini disebut wala>’
al-‘ata>qah atau wala>’ al-ni‘mah. Dinamai wala>’ al-ni‘mah, karena seseorang memberikan
kenikmatan kepada hamba sahaya, yaitu berupa kemerdekaan. Misalnya Nabi
memerdekakan hamba sahaya Zayd b. H{a>rithah.34
Kedua, adalah wala>’ al-muwa>la atau wala>’ al-h}alif. Para ahli fikih mendefinisikan
wala>’ ini, sebagai wala>’ yang terjadi antara dua pihak yang merdeka (bukan hamba
sahaya), yang pertama Arab yang kedua bukan orang Arab. Misalnya Yazi>d b. Abi>
Muslim melakukan wala>’ dengan H{ajja>j b. Yu>suf al-Thaqafi>, maka ia menjadi bagian
dari suku Thaqi>f bi al-muwa>lah. Adakalanya wala>’ inidinisbatkan kepada golongan
tertentu atau suku tertentu, seperti wala>’ Muslim b. Yasa>r kepada orang-orang Ans}a>r
sehingga disebut dengan Muslim mawla> al-Ans}a>r. Wala>’ al-muwa>lat ini disebut juga
dengan istilah wala>’ al-Isla>m. dengan artikulasi lain wala>’ ini berarti orang non-Arab
menisbatkan kepada majikannya yang orang Arab.35
B. Kewargaan Masyarakat Muslim Awal: Teladan dari Nabi dan al-Khulafa>’ al-
Rashidu>n
Islam datang pada saat yang sama Nabi Muhammad Saw menyetarakan setiap
perbedaan di antara manusia, baik perbedaan itu berdasarkan kelahiran, warna kulit
maupun kesukuan. Islam menjadikan umat masa awal sebagai sebaik-baik umat. Nabi
menjadikan mereka hidup berdampingan dengan cara menghilangkan diferensiasi sosial
di antara sesama muslim awal.36
Sejarah Islam awal tidak akan melupakan nama-nama besar berikut ini: Bila>l b.
Raba>h,} Salma>n al-Fa>risi>, keluarga Ya}sir, Abu> Dharr al-Ghira>ri>, S{uhayb al-Ru>mi>, Khaba>b
b. al-Art, Zayd b. H{a>rithah, ‘Abdulla>h b. Mas’u>d, Ibn Umm Maktu>m, al-Nahdiyyah dan
anaknya Zani>rah, Abu> Faki>hah Aflah} mawla> Bani> ‘Abd al-Da>r, Ibra>hi>m b. Ja>bir Budah
Kharashah al-Thaqafi>, Azraq b. ‘Uqbah al-Thaqafi>, ahl al-s}uffah dan lainnya. Mereka
34
I<ma>n ‘Ali> bi-al-Nu>r, Dawr al-Mawa>li> fi> Suqu>t} al-Dawlah al-Umawiyah (Bengazi: Ja>mi‘at
Qa>ryu>nis, 2008), 60.
35
Dawr al-Mawa>li> fi> Suqu>t} al-Dawlah al-Umawiyah 62-63.
36
‘I<sa> Muh}ammad ‘I<sa Shah}a>tah, “Al-Mawa>li> min al-Ruwa>t wa al-‘Ulama>’: Dira>sah Naz}ariyah
Tah}li>liyyah”, 24.
adalah adalah orang non-Arab atau mawa>li> yang kelak di kemudian hari menjadi
pemimpin masyarakat muslim atau panglima perang, dan ulama yang cerdas.37
Risalah Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Saw bersifat universal,
mencakup berbagai jenis manusia. Sebelum Islam datang, kehidupan chaos, tanpa batas,
prasangka menggejala, tirani mencengkeram dan sebagian lapisan masyarakat
menghegemoni kelas lainnya, naifnya itu dibarengi dengan prasangka bahwa itu
dikuatkan dengan nilai-nilai ketuhanan. Tidak diragukan lagi, hal ini mendegradasi
kemuliaan manusia. Manusia senang dengan kehinaan orang lain dan perbudakan.
Perbudakan menjadi faktor yang menggerakan roda perekonomian dunia. Islam datang
untuk menyelematkan manusia yang lemah, dan dilemahkan dari perbudakan manusia
tiran menuju kebebasan.
Hal ini (transformasi dari perbudakan kepada pembebasan) tidaklah aneh,
mengingat Islam datang membawa misi kesetaraan dan persamaan di sesama manusia
sejak Islam turun, bahkan menyatakan bahwa yang paling mulia di antara kamu adalah
yang paling bertakwa. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dan Waspada”.38 Nabi
Muhammad Saw, bersabda: la> fad}la li’arabi> ‘ala> ‘ajami> wa-la> abyad} ‘ala> aswad: tidak
ada kelebihan bangsa Arab dari bangsa ajam (non-Arab), tidak juga yang berkulit putih
dari yang berkulit hitam”.39
Tidak terdapat indikasi yang jelas tentang betapa Islam memerdekakan manusia
selain turunnya wahyu di Mekkah, yaitu bahwa ayat yang turun itu secara tegas
mendorong manusia untuk memerdekakan diri dan memberikan kebebasan, hal ini
bahkan dijadikan sebagai salah satu pintu berbuat kebaikan. Allah berfirman:
َ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ َٰ ْ َ ٓ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ
‫ ا ْو ِاط َع ٌام ِف ْي َي ْو ٍّم ِذ ْي َم ْسغ َب ٍّة‬- ‫ىك َما ال َعق َبة ۗ ف ُّك َرق َب ٍّة‬
‫فَل اقتحم العقبة ۖ وما ادر‬
“tetapi dia tidak menempuh jalan yang mendaki dan sukar? Dan tahukah kamu
apakah jalan yang mendaki dan sukar itu? (yaitu) melepaskan perbudakan (hamba
sahaya), atau memberi makan pada hari terjadi kelaparan”.
Islam menempuh berbagai jalan agar manusia bisa merasakan bahwa kebebasan
adalah hak asasi, bukan anugerah atau pemberian. sebaliknya Islam memproklamirkan
37
‘I<sa> Muh}ammad ‘I<sa Shah}a>tah, “Al-Mawa>li>, 24. Selanjutnya, lihat al-Sakha>wi>, al-Fakhr al-
Mutawa>li> fi>-man Intasaba li al-Nabi> min al-Khadam wa al-Mawa>li> (al-Zarqa>: Maktabah al-Mana>r li al-
Nashr wa al-Tawzi>‘, 1987).
38
Q.S al-H{ujura>t [49]: 13.
39
HR. Ah}mad b. H{anbal [5]: 114.
bahwa permusuhan, secara jelas Islam memusuhi setiap orang yang menghisap
kebebasan manusia lainnya. Nabi Muhammad Saw, bersabda:
‫ ورجل باع حرا‬,‫ رجل اعطى بي ثم غدر‬,‫ثَلثة انا خصمهم يوم القيامة ومن كنت خصمه خصمته‬
‫ ورجل استوفى أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره‬,‫فاكل ثمنه‬
“Ada tiga orang yang aku musuhi pada hari kiamat, siapa orang yang menjadi
musuhku, aku akan memusuhinya: seorang yang memberi kepadaku kemudian ia
mengkhianati, seorang yang menjual orang yang merdeka kemudian memakan harganya,
seorang yang menggunakan jasa orang tetapi tidak memberikan buruhannya”.40
Pada masa kekacauan, kegelapan, dan transisi, agama Islam muncul di jazirah
Arab kemudian membawa peradaban dengan konstitusi yang kuat, membentuk etika
yang baik, menghadirkan keadilan dan egalitarianisme di tengah umat dan individu,
membangun relasi antara individu dan kelompok secara setara, dan menghilangkan
sekat-sekat perbedaan antara orang Arab dan selain Arab. Begitupun Islam datang
dengan membawa berbagai keutamaan, menjamin keselamatan manusia, menghapuskan
perbudakan menuju terbentuknya masyarakat setara.
Prinsip kesetaraan bertentangan dengan budaya Arab terdahulu yang mereka
warisi dari nenek moyangnya, dan itu adalah potret sosial yang sedang berkembang.
Oleh karena itu Nabi Muhammad saw. mengambil jalan damai agar tidak merusak citra
agama yang baru yang tengah dibawanya. Namun orang Arab terus-menerus mengusik
dakwah Nabi, dengan menganggapnya sebagai sihir, mengokohkan argumentasi yang
ditopang kuat oleh pemikiran moderat dan nasihat yang baik. Kemudian mereka
mensyi’arkan dakwah dengan membendung fanatisme kebencian, mereka membuat
strategi untuk mencelakai Nabi dan para sahabat dengan berbagai cara setelah usaha
mereka untuk menghadang Nabi gagal. Ketika mereka tidak menemukan titik terang dan
tidak mampu mengalahkan kaum muslim, mereka berdiri di depan orang-orang yang
masuk ke agama itu. Mereka bersekongkol untuk membunuh dan memerangi Nabi,
kemudian Nabi hijrah dari Mekkah ke Madinah untuk menghindar. Migrasi ke Madinah
merupakan pelarian ke tanah yang tepat dan baik dimana benih tumbuh dan subur.41
40
HR. Ibn Ma>jah, 2442.
41
Muh}ammad al-T{ayyib al-Najja>r, al-Mawa>li> fi a-‘As}r al-Umawi> (Kairo: Da>r al Nayl li-al-
T{iba>‘ah, 1949), 9.
Sebelum ada larangan dari Nabi, orang-orang yang terluka dan berkecil hati
datang kepada Nabi sambil mengeluh, Nabi berkata, “Bersabarlah kalian! sesungguhnya
aku tidak memerintah untuk berperang”. Hingga sekutu dan bantuan orang-orang
muslim kuat, kemudian Nabi mengizinkan mereka untuk berperang dan merebuta hak
mereka dari kezhaliman orang Quraish.42
Jika kita renungkan hadits dari Sulayma>n bin Baridah,43 dari ayahnya, dari Nabi
saw. adalah jelas kepada kita bagaimana Islam bersikap lemah lembut terhadap berbagai
umat, agama Islam datang di tengah-tengah umat tanpa menimbulkan pertumpahan
darah dan kekerasan. Nabi selalu menghimbau agar umat saling menasihati mengenai
takwa kepada Allah, berbuat baik kepada sesama muslim, berperang di jalan Allah dan
harus memerangi orang-orang yang kufur. Dalam peperangan pula tidak boleh
membunuh anak-anak.
Orang-orang musyrik Arab dianggap lebih keras dan kental kekafirannya jika
dibandingkan dengan orang selain orang kafir Arab, alasannya adalah karena al-Qur’an
diturunkan dengan bahasa Arab, bagi orang arab sejatinya mereka akan lebih mudah
memahaminya. Begitu juga dengan orang murtad, kekufurannya setelah mendapat
petunjuk agama Islam dan merasakan kebaikan Islam, dianggap lebih parah dari orang
kafir yang memang belum pernah mendapat petunjuk dan belum merasakaan kebaikkan
agama Islam. Adapun orang Majusi disamakan dengan ahli kitab pada sisi
diberlakukannya jiziyah pada merreka. Orang-orang ahli kitab yang menolak
memberikan jiziyah baik dia orang arab ataupun selain arab, maka wajib untuk diperangi
sampai tunduk pada Islam dan menyerahkan jiziyah. Menurut Ah}mad Ami>n dalam
kitabnya Fajr Al-Islam, sesungguhnya orang arab yang musyrik melakukan perbudakan
sejak masa awal keislaman, setelah Islam menyebar, maka tidak ada toleransi kecuali
mereka masuk Islam atau berperang sampai tidak ada lagi tempat untuk perbudakan.44
Hal tersebut senada dengan apa yang diriwayatkan oleh Ibnu Hisha>m mengenai
peperangan Bani Mus}t}alik, bahwa Nabi Muhammad Saw. mendapati banyak tawanan,
pembagiannya terkenal bagi masyarakat Islam.
42
Al-Zayla‘i>, Takhri>j al-Ah}a>di>th wa al-A<tha>r al-Wa>qi‘at fi> Tafsi>r al-Kashsha>f (Riya>d}: Wiza>rat
al-Awqaf al-Sau>diyyah, 2003), 2: 387.
43
HR. Muslim, 1731.
44
Muh}ammad al-T{ayyib al-Najja>r, al-Mawa>li> fi a-‘As}r al-Umawi>, 11.
Dari golongan orang kafir yaitu orang-orang murtad dan orang musyrik Arab ada
yang tidak boleh diminta pajak, dari mereka ada juga yang setuju untuk membayar pajak
dari kafir kitabi atau kafir syibh seperti orang majusi, mereka adalah ahl al-dhimmah.
Ada juga yang menolak untuk membayar pajak, terhadap kasus ini, mereka harus
diperangi sampai orang muslim dapat mengalahkan dan menguasainya. Orang kafir yang
tertangkap oleh muslim dalam peperangan maka mereka adalah tawanan yang sah dan
boleh dijadikan budak, da dari sinilah perbudakan muncul.
Pada masa Rasulullah, mawa>li> hidup dengan baik di bawah kepemimpinan Islam,
yang berasal dari wahyu Allah. Pondasi hidup pada masa ini didasarkan pada asas
persatuan, keadilan dan kesetaraan di antara berbagai elemen masyarakat, dan berjalan
di atas prinsip taka>ful al-ijtima>‘i> (kesejahteraan sosial) di antara berbagai lapisan
masyarakat. Seorang pemimpin di dalam menjalankan kekuasaannya bertumpu pada tiga
hal utama, yaitu al-Qur’an, Sunnah Rasul dan kemaslahatan universal bagi setiap
muslim.45
Tantangan utama Nabi dalam menjalankan misinya adalah fanatisme kesukuan
masyarakat Arab. Meskipun masyarakat Arab terbelakang dalam konteks menjadi
masyarakat madani, hanya saja mereka sangat percaya diri, terutama jika terkait dengan
sukunya. Fanatisme kearaban tidak ditujukan sebagai sebuah kelompok atau umat,
setiap orang dari setiap suku fanatik dengan sukunya, bahkan bertentangan dengan suku
Arab lainnya sekalipun, bahkan Arab pra-Islam, saking fanatik terhadap sukunya, tidak
mau beribadah kepada tuhan yang sama, sebaliknya setiap suku memiliki tuhan atau
berhala sukunya masing-masing.46
Mawa>li> dalam Islam menempati posisi terhormat, Salma>n al-Fa>risi>, seorang
budak dari Persia termasuk orang-orang yang dekat dengan Nabi. Nabi menyebutkan
bahwa Salma>n bagian dari ahl al-bayt.47 Dalam riwayat yang lain Salma>n adalah orang
pertama Persia yang memeluk Islam.48 Rasulullah mempersaudarakan antara muhajirin
dengan ansar, beliau tidak membedakan antara orang Arab dengan mawa>li>. Salman al-
45
‘Abdurrah}ma>n b. ‘Abdulla>h al-‘Umri>, “Ashhar al-Mufassiri>n min al-Mawa>li> fi> ‘As}r al-Ta>bi‘i>n
wa Atharuhum fi> a-Tafsi>r”, Majallah Ja>mi‘ah ‘Umm al-Qura> li-‘Ulu>m al-Shari>‘ah wa al-Dira>sat al-
Isla>miyyah, vol 54, Muh}arram (1433): 259.
46
Muh}ammad al-T{ayyib al-Najja>r, al-Mawa>li fi al-‘As}r al-Umawi>, 15.
47
Ibn Sa‘d, Kita>b al-T{abaqa>t al-Kabi>r (Kairo: Maktabah al-Khanzi>, 2001), 4: 77.
48
Ibn Sa‘d, Kita>b al-T{abaqa>t al-Kabi>r, 4: 76.
Farisi dipersaudarkan dengan Abu> al-Darda>’, Bila>l dengan ‘Ubaydah b al-Ha>rith, Sa>lim
dengan Abu> ‘Ubaydah ‘Amr b. al-Jarra>h}.49
Masyarakat Arab tidak memiliki jiwa yang kuat sebagai sebuah umat atau
komunitas, kesadaran yang ada justeru kesadaran sebagai personal sebuah suku. Jika pun
orang Arab bersepakat dalam sebuah keagungan, setiap suku yang merasa agung atau
besar dengan bagiannya dan bukan dengan lainnya. Ini bisa dibuktikan ketika orang Arab
memenangi peperangan Dhi> Qa>r terhadap tentara Persia. Fanatisme kearaban
mendorong mereka untuk tidak bangga sebagai seorang Arab, mereka bangga karena
mampu membantu sukunya yang terlibat dalam peperangan ini, yaitu suku Shaiba>n, suku
‘Ijli>, dan suku Yashku>r.50
Penting diungkap di sini, bahwa keengganan mayoritas suku Arab –pada masa
awal- memeluk Islam faktor utamanya adalah fanatisme kesukuan, setiap kabilah
mengharapkan memiliki kemuliaan ini, mereka menyangka misi kerasulan (risalah)
adalah kepemimpinan. Abu> Jahal b. Hisha>m mengomentari Bani> ‘Abd Mana>f, Mereka
memberi makan, kami juga memberi makan, mereka memberi pakaian kami juga
demikian, hingga jika kita sebagai orang Persia, mereka berkata: “Kami memiliki Nabi,
kami tidak mengimaninya dan tidak membenarkannya.51
Selain fanatisme kesukuan, di kalangan Arab muncul juga fanatisme individu,
dalam arti ada stratifikasi (t}abaqiyyat) di internal sebuah suku itu sendiri. Dalam internal
sebuah suku ada golongan pembesar (sa>dat), ‘abi>d, mawa>li>, tabi’i>n dan mustad}‘afi>n.
Stratifikasi ini adalah yang dimaksudkan oleh al-Qur’an sebagai h}amiyyah ja>hiliyyah.
ُْ َ َٰ َ ُ ‫ِا ْذ َج َع َل هالذ ْي َن َك َف ُر ْوا ف ْي ُق ُل ْوبه ُم ْال َحم هي َة َحم هي َة ْال َجاهل هية َف َا ْن َز َل ه‬
‫ّللا َس ِك ْين َت ٗه َعلى َر ُس ْوِل ٖه َو َعلى امل ْؤ ِم ِن ْي َن‬ ِ ِِ ِ ِ ِِ ِ ِ
َ ُ ‫ه‬
ُ ‫ان‬
‫ّللا ِبك ِ ّل ش ْي ٍّء َع ِل ْي ًما‬
َ َ َ َ ٓ ُ َ
َ ‫الت ْق َٰوى َوكان ْوا ا َح هق ب َها َوا ْهل َها َۗوك‬ ‫َو َا ْل َز َم ُه ْم َكل َمة ه‬
َ
ِ ِ
Ketika orang-orang yang kafir menanamkan kesombongan dalam hati mereka

(yaitu) kesombongan jahiliah, lalu Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya,
dan kepada orang-orang mukmin; dan (Allah) mewajibkan kepada mereka tetap taat
49
Saha>d Fa>d}il ‘Abba>s Mus}t}afa>, “al-Mawa>li> wa Atharuhum fi> al-haya>t al-‘Amma>t h}atta> niha>yat
al-khila>fat al-‘Abba>siyyah”, Journal of Al-Frahedis Art, 935, Vol 2, (2018): 137
50
‘Abdurrah}ma>n b. ‘Abdulla>h al-‘Umri>, “Ashhar al-Mufassiri>n min al-Mawa>li>, 260.
51
Abu> Bakar Ah}mad H{useyn al-Bayhaqi< Dala>’il al-Nubuwwah wa Ma‘rifat Ah}wa>l S{a>h}ib al-
Shari>‘ah (Beirut: Da>r al-Kutub al-‘Ilmiyyah,1988), 1: 456.
menjalankan kalimat takwa dan mereka lebih berhak dengan itu dan patut memilikinya.
Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.52
‘As}abiyyah dan h}amiyyah jahiliyah ini nampak di kalangan Arab kota (ahl al-
h}ad}ar), sementara orang Arab dan Badui, struktur sosialnya naif, tidak ada ikatan dan
pembedaan status sosial. Orang Badui memperhalus penduduknya, meluaskan uslub
kehidupan dan mengikis stratifikasi sosial di antara mereka. Tidak akan kita temukan di
kalangan Badui sesuatu yang ada di Arab perkotaan, misalnya bentuk bangunan.53 Islam
datang membawa misi memadamkan bara api fanatisme itu, setidaknya dengan
mengatakan bahwa ia tidak sesuai dengan spirit ajaran Islam, tidak ada kaitan dengan
garis keturunan dan kepangkatan, yang ada adalah takwa dan amal saleh. Dalam Islam
berlaku kaidah umum dalam konteks social, yaitu bahwa manusia seluruhnya berasal
dari Nabi Adam, Nabi Adam diciptakan dari tanah. Orang yang tidak cekatan dalam
berkarya, faktor keturunan tidak bisa menggantikannya.54 Inilah brangkali rahasia
mengapa Allah memilih Nabi-Nya berasal dari keturunan yang mulia, tidak lain untuk
memerangi fanatisme, di mana sebagian manusia menjadi budak bagi manusia lainnya.
Seandainya yang memerangi fanatisme adalah orang yang garis keturunannya rendah,
tentu saja ajakannya itu akan dianggap sebagai pemberontakan (thawrah) sosial berdasar
motivasi buruk dan itikad yang rusak.55
Berikut ini, mari kita pahami bagaimana posisi dan keadaan mawa>li> pada masa
Nabi Muhammad Saw hidup. Menguatkan apa yang disampaikan pada awal sub-bab ini,
bahwa mawa>li> pada masa Nabi berada dalam suasan kondusif, tenang dan nyaman, setara
dan tentu saja mereka mendapatkan sikap adil dari Nabi baik sebagai Nabi maupun
sebagai pemimpin negara.
Mawa>li> pada saat penaklukan Mekkah
Penaklukkan Mekkah oleh Nabi Muhammad bukan sekedar membebaskan
sebuah daerah yang pintunya tertutup, tapi merupakan sebuah pembebasan teologis dan
membersihkan orang-orangnya dari musyrik dan pagan. Ketika Rasulullah membangun
akidah, menghilangkan atribut dan bekas kemusyrikan, Islam hadir membuka pintu
kemanusiaan dalam konteks relasi sosial (mu’amalah). Islam mendelegitimasi riba,
52
Al-Fath} [48]: 26.
53
‘Abdurrah}ma>n b. ‘Abdulla>h al-‘Umri>, “Ashhar al-Mufassiri>n min al-Mawa>li>, 262.
54
HR. Ibn Ma>jah, 225,
55
‘Abdurrah}ma>n b. ‘Abdulla>h al-‘Umri, “Ashhar al-Mufassiri>n min al-Mawa>li>, 263.
pembunuhan tanpa hak, meneteskan darah, perampasan harta dan kehormatan. Tidak
ada eksploitasi di bawah kaki seseorang, kecuali dua hal saja, pertama, membantu rumah
tangga, kedua, pemenuhan ibadah haji. Islam membuka pintu kemanusiaan lainnya, yaitu
dengan cara menetapkan kesetaraan di antara manusia, menghapus anasir-anasir
kejahiliahan dan fanatismenya.
Ibn al-Athi>r menyebutkan, pada hari penaklukkan kota Mekkah, Rasulullah
memerintahkan Bila>l untuk adzan di atas ka’bah, sementara orang berada Quraish di atas
bukit, di antaranya ada yang mencari perlindungan, sebagian lagi ada orang yang sudah
merasa nyaman. Ketika Bila>l mengumandangkan adzan, mereka merasa tinggi diri
sebagai seorang Quraish, padahal Bila>l hanya seorang mawa>li> adzan di atas Ka’bah. Di
antara mereka ada yang berkomentar, Allah telah memuliakan ayahku, karena ia tidak
menyaksikan Bilal di atas Ka’bah. Di antara mereka ada juga yang berkata, seandainya
saya sudah meninggal dunia sebelum hari ini.56
Rasulullah berdiam diri, menyampaikan khutbah di hadapan orang-orang untuk
mengumumkan ajaran dasar Islam dan menetapkannya, di antara yang dikatakan Nabi,
adalah, “Wahai manusia, Allah sungguh telah menghilangkan kesombongan jahiliyah
dari diri kalian kepada nenek moyangnya. Manusia berasal dari Adam, Adam dari tanah.
Nabi kemudian membaca firman Allah Swt:
‫َْ ه‬ ُ َ ْ َ ‫َ َ ه ُ ْ َٰ َ َ َ ْ َٰ ُ ُ ُ ْ ً ه َ َ ۤ َ َ ُ ْ ه‬ ُ ََ ‫َٰٓي َا ُّي َها ه‬

ِ ‫ذك ٍّر وانثى وجعلنك ْم شعوبا وقبا ِٕى َل ِلتع َارفوا ۚ ِان اك َرمك ْم ِعند‬
‫ّللا‬ ‫اس ِا هنا خل ْق َٰنك ْم ِّم ْن‬ ُ ‫الن‬
َ ُ َٰ ْ َ
َ ‫ىك ْم ۗا هن ه‬
‫ّللا َع ِل ْي ٌم خ ِب ْي ٌر‬ ِ ‫اتق‬
“Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki
dan seorang perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-
suku agar kamu saling mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi
Allah ialah orang yang paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui,
Mahateliti.”57
Teks keagamaan ini menjelaskan secara tegas betapa mawa>li> mendapatkan

penegasan kesetaraan pada masa Rasulullah. Bahwa Bila>l naik ke atas Ka’bah dan
kemudian mengumandangkan adzan, tempat paling suci di atas muka bumi ini,
56
Ibn al-Athi>r, Al-Ka>mil fi> al-Ta>ri>kh (Beirut: Da>r al-Kutub, 1987), 2: 173.
57
Al-H{ujura>t [49]: 11.
sementara pada saat yang sama berdiri di bawah Ka’bah para pembesar dan punggawa
Quraish, orang-orang yang selama ini justeru menghinakan Bila>l, tentu saja ini adalah
dalil yang jelas, tegas dan bernas bahwa seorang manusia tidak bisa sampai kepada
derajat tinggi dalam Islam dengan menggunakan sentimen keturunan dan kepangkatan,
tetapi sesuai kadar ikhlas dan kesetiaanya kepada Islam, meskipun ia adalah seorang
kulit hitam.
Melihat sikap Nabi ini, maka adalah tidak mengherankan, setelah itu ‘Umar b.
Khat}t}a>b berkomentar tentang Bila>l b. Raba>h, seorang mawla>, “Abu> Bakar sayyiduna> wa
a‘taqa sayyidana>: Abu> Bakar adalah pembesar kami (sayyiduna), telah memerdekakan
pembesar kami. Kita juga tidak menganggap aneh dari Abu> Dharr, ia menempelkan
pipinya ke bumi untuk Bila>l sambil berkata, berdirilah, berjalanlah di atas pipiku. Ini
terjadi setelah Abu> Dharr menghina ibunya. Rasulullah mewanti-wanti apa yang telah
dilakukan Abu> Dharr. Nabi bersabda: Innaka imru-un fi>ka ja>hiliyyah: engkau adalah
orang yang pernah ada kejahiliayahan di dalam dirimu.58 Nabi juga bersabda: t}if al-s}a>‘,
t}if al-s}a>‘, laysa li-Ibn al-baid}a>, ‘ala> al-sawda>’ fad}l illa> bi al-taqwa> wa s}a>lih} al-‘amal.59
Dengan jaminn dari Nabi seperti ini, mawa>li> bisa berjalan sejajar, saling bahu
membahu, mereka hidup senang dan menjadi bagian masyarakat yang damai, tidak ada
anasir-anasir fanatisme, bahkan Abu> Dharr jika berjalan bersama salah seorang
mawa>li>nya akan enggan kecuali memakai pakaian yang sama. Menguatkan apa yang
ditetapkan Nabi pada peristiwa penaklukkan Mekkah, kita juga mendapati hal yang
sama pada peristiwa peristiwa haji wada’ –dua tahun pasca penaklukkan mekkah. Nabi
menyampaikan khutbah di hadapan banyak orang, lebih dari 120.000 orang. Nabi
bersabda:
“Wahai manusia, Tuhanmu adalah satu, nenek moyangmu satu, kalian berasal
dari Adam, Adam diciptakan dari tanah, tidak ada keunggulan bagi Arab mengalahkan
orang ajam, demikian juga tidak da keunggulan ajam mengalahkan arab, yang berkulit
hitam terhadap yang berkulit merah, yang berkulit merah terhadap yang berkulit hitam,
kecuali dengan takwa. Sesungguhnya yang paling mulia di anatara kamu adalah orang
yang paling bertakwa”.60
58
HR. Bukha>ri>, 80.
59
Ibn al-Athi>r, al-Niha>yah li-Ghari>b al-H{adi>th wa al-A<thar ibn al-Athi>r (Riya>d}: Da>r ibn al-Jawzi>,
1431), 3 : 129.
60
HR. Ah}mad b. H{anbal, al-Musnad, 5: 411.
Beberapa contoh berikut ini, sekali lagi menegaskan sikap Nabi terhadap mawa>li>
yang setara dengan Arab. Dalam bidang h}udu>d, pemberian, kepemimpinan, kesaksian
dan musyawarah.
Dalam kasus penegakkan h}udu>d, Rasulullah tidak pernah membela seseorang
yang harus dikenakan had berdasarkan derajat atau unsur kekerabatan. Nabi menolak
memberikan bantuan karena faktor status sosial dan kekeluargaan. Diriwayatkan dari
‘A<’ishah, bahwa ada seorang dari suku Quraish dipusingkan oleh seorang wanita suku
Makhzu>m yang mencuri. Mereka (orang Quraish) silih bertanya siapa yang akan
mengadu kepada Rasulullah dan tidak ada yang berani melakukannya selain Usamah,
kekasih Rasulullah. Usamah menyampaikan kasus kepada Rasulullah, berkata: “Maukah
Engkau membantu seseorang yang terkena salah satu h}ad dari sekian h}udu>d Allah. Nabi
berdiri sambil bersabda: “Wahai manusia, orang-orang sebelum kamu tersesat
disebabkan karena jika salah seorang yang mulia (pembesar) dari mereka mencuri,
mereka meninggalkannya (tidak memberlakukan h}add). Jika orang lemah mencuri,
mereka akan memberlakukan h}add kepadanya. Demi Allah, seandainya Fa>t}imah puteri
Muh}ammad mencuri, saya akan memberlakukan h}add kepadanya”.61
Teks ini menjelaskan kepada kita betapa Nabi marah besar kepada orang yang
meminta syafaatnya, karena orang bersangkutan termasuk orang yang terhormat yang
bersentuhan urusan hukum. Kita juga tahu bahwa Nabi bersumpah dengan redaksi yang
keras. Yaitu sendainya puterinya, Fa>t}imah melakukan tindakan pencurian, Nabi akan
memberlakukan h}add meskipun Nabi begitu mencintai anak perempuannya.
Rasulullah menyamakan antara manusia dalam konteks kesaksian, selagi mereka
adil, terbebas dari tindakan dusta. Imam Bukha>ri> meriwayatkan sebagian kasus peradilan
di mana Nabi memegangi tegus kesaksian mawa>li> dan memutuskan hukum berdasarkan
kesaksiannya. ‘Uqbah b. al-H{a>rith menikahi seorang perempuan. Tiba-tiba datang
hamba sahaya berkulit hitam –dalam sebuah riwayatmawlah orang Mekkah-, ia berkata:
“Saya telah menyusui kalian berdua. Hal ini diceritakan kepada rasulullah, Nabi seketika
memerintahkan agar keduanya dipisahkan.62
Dalam konteks kepemimpinan, Nabi menganjurkan agar kaum muslimin bersatu
atau berjama’ah, menjauhi sikap bercerai berai, Nabi melarang untuk keluar dari
61
HR. Bukha>ri>, 6406.
62
HR. Bukha>ri>, 2516.
ketaatan kepada pemimpin. Perbedaan kepemimpinan merupakan dasar pemisahan
jamaah. Nabi berpesan agar mendengar dan taat kepada setiap pemimpin –tanpa melihat
ras dan warna kulitnya- selagi ia berhukum menggunakan al-Qur’an dan Sunnah
Rasulullah. Diriwayatkan dari Umm H{us}ein, ia mendengar Rasulullah Saw bersabda:
“Jika seorang budak dari Ethiophia mempergunakanmu, dengarkan dan taati”.63
Nabi menjadikan mawa>li> sebagai pemimpin perang, adakalanya seorang mawa>li>
membawahi kepemimpinan terhadap orang-orang dengan prestise tinggi, meskipun
mereka berasal dari suku Quraish. Ibn ‘Umar meriwayatkan, bahwa Nabi menjadikan
Zayd b. H{a>rithah (budak Nabi) sebagai pemimpin pada Perang Mu’tah, Nabi
mengatakan:, jika Zayd terbunuh, diganti Ja’far, jika Ja’far terbunuh maka diganti
dengan ‘Abdulla>h b. Rawa>h}ah.64
Dalam konteks musyawarah, Rasulullah mendorong implementasi ajaran Islam,
baik untuk urusan yang dianggap sepele maupun berat. Misalnya Nabi menerima ide
pembuatan parit dalam perang Khandak dari Salma>n al-Fa>risi.
Pasca Nabi wafat, Abu> Bakar sebagai pengganti Rasulullah meneruskan apa yang
dilakukan oleh Rasul. Politik kewargaan Abu> Bakar berorientasi kepada kesetaraan
secara jelas. Ketika ia menjadi khalifah, ia menyampaikan pidatonya yang luar biasa:
“Yang paling kuat di antara kalian adalah yang paling lemah di hadapanku sehingga aku
menegakkan kebenaran terhadapnya. Orang yang paling lemah di sisiku adalah orang
yang paling kuat sampai aku menegakkan hak kepadanya”.65 Hal ini dibuktikan,
misalnya dengan pemberian gaji yang sama antara Arab dan mawa>li>, tidak
mengutamakan satu dari yang lain.66 Bahkan disebutkan dalam sebuah riwayat, bahwa
Abu> Bakar mendapatkan harta yang banyak, ia membagikannya secara sama terhadap
orang-orang. Setiap orang mendapatkan dua puluh dirham. Orang-orang Islam datang
kepadanya sambil berontak. “Wahai khalifah Rasululullah, Engkau membagi harta ini
dan membagikannya secara rata di antara sesama. Di antara orang-orang ada yang
memiliki keutamaan dan masuk Islam lebih awal. Seandainya Engkau mengutamakan
orang yang masuk Islam lebih awal karena keutamaannya”. Abu> Bakar menjawab: “Apa
yang Engkau sebut sebagai keutamaan dan orang pertama yang masuk Islam, maka saya
63
HR. Bayhaqi>, Sunan al-Kubra> (Beirut: Da>r al-Kutub, 2003). 5: 254
64
HR. Bayhaqi>, Sunan al-Kubra>, 254.
65
Ibn ‘Abd Rabbih, Al-‘Iqd al-Fari>d (Beirut: Da>r al-Kutub ‘Ilmiyyah, 1983), 2: 130.
66
Al-Najja>r, al-Mawa>li> fi> ‘As}r al-Umawi>, 20.
tidak mengenalnya. Itu adalah suatu hal yang pahalanya berasal dari Allah Swt. Ini
adalah urusan kehidupan. Prinsip kesetaraan di dalamnya adalah lebih baik ketimbang
sikap egois”.67 Kebijakan atau politik ini diterima dengan baik oleh kalangan mawa>li>,
interaksi sosial yang sebelumnya tidak mereka terima dari penguasa sebelumnya,
terutama kekaisarn Persia dan Romawi. Dua kekaisaran ini didirikan atau didasarkan
kepada individualism, kelompok dan stratifikasi sosial.
‘Umar b. al-Khat}t}a>b adalah representasi pemimpin muslim pasca Abu> Bakar
wafat. Keadilan tanpa syarat dan tanpa henti dalam melaksanakan syi’ar Islam dan
undang-undangnya. Demokrasi adalah otaknya yang tajam, orang Arab disibukkan
dengan pembebasan keluar Arab, di daerah Persia dan Romawi, menyalurkan semangat
berperangnya, menunaikan tujuan Islam, risalah Islam yang umum kepada semua
manusia. Ia melarang punggawa-punggawanya keluar Madinah kecuali untuk jihad di
jalan Allah, karena dikhawatirkan mereka bersikap fanatik di berbagai wilayah, kesatuan
Arab menjadi remuk, elemen-elemennya hancur, mereka tidak lama ditinggalkan Nabi
dengan membawa kebiasaan jahiliyah dan keseombongan orang-orang yang pandir.68
Hanya saja, ‘Umar b. Khat}t}ab berbeda dengan Abu> Bakar perihal gaji pegawai
secara lahir tapi secara substansi sama, yaitu memperhatikan aspek keadilan dan
kesetaraan. Gaji yang diberikan didasarkan pada siapa yang masuk Islam lebih awal,
tanpa membedakan yang pertama masuk Islam itu dari kalangan Arab atau mawa>li>. Jika
unsur itu sama, maka ‘Umar membuat kategori perihal kedekatan orang itu dengan
Rasulullah Saw.69 Tentang ini ia mengatakan kata-kata luar biasa, “Saya tidak akan
menjadikan orang yang memerangi Rasulullah sama dengan orang yang berperang
dengannya”.70 Umar menulis surat kepada para panglima perang: “Siapa saja yang
Engkau merdekakan dari kalangan orang-orang merah (al-h}amra>’: orang Romawi) yang
masuk Islam kemudian dia dijadikan mawa>li>, mereka (mawa>li>) berhak mendapatkan apa
yang didapatkan para tentara, kewajiban tentara juga kewajiban mawa>li>. Apabila mawa>li>
ingin menjadi sebuah kabilah atau suku tertentu seorang diri, maka jadikan mereka
sebagai contoh perihal pemberian gaji”.71 Suatu kaum mendatangi orang kepercayaan
67
68
Al-Najja>r, al-Mawa>li> fi> ‘As}r al-Umawi>, 20-21.
69
Al-Bala>dhuri>, Futu>h} al-Bulda>n (Beirut: Mu’assasah al-Ma‘a>rif, 1987), 460.
70
Al-Bala>dhuri, Futu>h} al-Bulda>n, 455.
71
Al-Bala>dhuri, Futu>h} al-Bulda>n, 463.
‘Umar dengan maksud mengadu, ia memberikan gaji kepada roang Arab dan
meninggalkan orang mawa>li> (tidak diberi). Seketika ‘Umar berkirim surat kepadanya;
amma ba’d, fa-bih}asb al-mar’i min al-sharr an-yuh}qira akha>hu al-muslim.72
Di satu kesempatan, dalam memberi gaji ‘Umar mengutamakan berdasarkan
posisi dan derajatnya di Rasulullah. Ia berfikir bahwa seseorang tidak mungkin bisa
dekat dengan Rasulullah kecuali memiliki modal takwa dan keimanan. Umar
memberikan Usa>mah b. Zayd 5000 sementara kepada ‘Abdulla>h b. ‘Umar, anaknya
sendiri hanya dua ribu saja. Ibn ‘Umar bertanta kepada ‘Umar, “Engkau
mengistimewakan Usa>mah, padahal saya mengikuti peperangan di mana ia tidak
mengikutinya”. Dijawab oleh ‘Umar: “Usa>mah adalah orang yang paling dicintai oleh
Rasulullah daripada kamu. Ayahnya lebih mencintai Rasulullah daripada ayahmu”.73
‘Umar memberikan gaji kepada sebagian orang-orang pembesar (al-ashra>f) dari
kalangan ajam gaji sebagai kemurahan hati. Ia memberikan gaji kepada Fayru>z b.
Yazdajrad, Jami>l b. Bas}bahri>, Bist}a>m b. Nursi> dan anak remaja lainnya dua ribu. Pada
saat yang sama banyak orang arab muslim gajinya berkisar antara 200 – 400 dinar saja.
Dengan kebijakannya itu, ‘Umar membesarkan hati orang-orang Ajam (non-Arab).74
Demikianlah keputusan politik ‘Umar, ia berusaha dengan segenap
kemampuannya untuk mengimplementasikan ajaran Islam, tidak membedakan antara
manusia berdasarkan perbedaan suku, ras justeru standar itu semuanya adalah takwa,
ikhlas, banyaknya ujian dan jihad. Hal ini hanya mungkin dipenuhi oleh orang yang
masuk Islam pada saat-saat awal. Dalam konteks ini tidak ada beda antara Quraish dan
bahili, ‘Arab dan ‘Ajam.
Sufyan b. ‘Uyainah menginterpretasikan kebijakan ‘Umar ini. Abu> Bakar
berpandangan untuk menyamakan di antara sesama orang Islam, dengan anggapan
mereka adalah anak-anak Islam (banu> al-Isla>m) sebagai saudara yang berhak menerima
warisan dari ayahnya. Mereka berhak sama dalam menerima warisan, meskipun sebagian
lebih tinggi kelebihan, dan derajat kebaikan dan agamanya dari yang lainnya. ‘Umar lain
lagi. Dalam pandangannya karena mereka berbeda dalam hal memeluk Islam, sehingga
satu dengan yang lainnya berbeda, seperti saudara seayah, secara nasab tidak sama. Yang
72
73
Ibn ‘Abd al-Barr, Usud al-Gha>bah fi> Ma‘rifat al-S{ah}a>bah (Beirut: Da.r al-Kutub al-‘Ilmiyyah,
t.th).
74
Al-Najja>r, al-Mawa>li> fi> al-‘As}r al-Umawi<, 22.
berhak menerima waris adalah yang paling dekat dengan mayat. Demikian juga mereka
dalam waris Islam, yang utama adalah yang kuat dan paling menolong.75
Demikianlah pada masa-masa ini, mawa>li> mendapatkan perlakuan baik dari
penguasa tidak ada perbedaan antara mawa>li> dengan arab, kecuali aspek bahwa
seseorang lebih awal memeluk agama Islam dan cobaan yang diterima saat itu. Sebuah
riwayat menyebutkan bahwa di depan pintu rumah ‘Umar berdiri para pembesar Quraish,
seperti Suhayl b. ‘Amr, Abu> Sufya>n dan lainnya. Di saat yang sama ada kelompok lain
dari kalangan mawa>li>m seperti S{uhayb dan Bila>l. ‘Umar mempersilahkan masuk kepada
kalangan mawa>li> dan membiarkan para pembesar Quraish. Abu> Sufya>n menggerutu, saya
tidak pernah melihat seperti kejadian hari ini, Nabi lebih merespon para hamba sahaya
ini dan meninggalkan kami di depan pintu rumahnya, tanpa melirik sedikitpun kepada
kami. Suh}ayl b. ‘Amr, seorang yang cerdas menyahut: “Wahai kaum, demi Allah aku
melihat apa yang ada di wajah kalian. Jika kalian marah maka marahlah kepada diri
kalian. Orang-orang diajak kepada jalan Nabi demikian juga kalian. Mereka segera
menyahut, sementara kalian terlambat merespon. Bagaimana menurut kalian,
seandainya mereka didakwahi Nabi pada hari kiamat, sementara kalian
meninggalkannya”.76 ‘Umar b. al-Khat}t}a>b mendatangi S{uhayb al-Ru>mi> meninggalkan
Muhajirin dan Ansar kemudian shalat bersama orang-orang. Setiap ia ingat Abu> Bakar
memerdekakan Bila>l, ia berujar:
Abu> Bakr sayyiduna> wa a‘taqa sayyadana>. Pernyataan ‘Umar yang fenomenal
tentang ini: “Demi Allah, seadainya ada orang ajam (non-Arab) datang membawa amal
shaleh, dan kami (orang Arab) datang tanpa amal shaleh, mereka adalah lebih utama bagi
Muhammad daripada kami pada hari kiamat nanti. Orang yang amalnya buruk, tidak bisa
diganti dengan status keturunannya”.77
C. Dari Kesukuan ke Keumatan ke Kesukuan: Kebijakan Dinasti Umayyah

Konteks sosiologis masyarakat Arab ketika Islam hadir pada abad ke-7 masehi
adalah masyarakat yangchaos. Sebagaimana digambarkan oleh sejarawan abad
pertengahan, masyarakat Arab ketika itu disebut masyarakat jahiliyah (bodoh). Tatanan
sosial didasarkan pada fanatisme kesukuan, masyarakat yang berafiliasi dengan suku
kuat dan terhormat akan mendominasi dan sekaligus bisa menguasai sumber-sumber
75
76
77
Ibn Sa‘d, Kita>b al-T{abaqa>t al-Kubra>, 3: 213.
perkeonomian yang ada. Bahkan, penguasaan terhadap Ka’bah merupakan simbol
sesungguhnya sebuah suku disebut sebagai terhormat.
Nabi Muhammad Saw hadir dengan membawa ajaran yang baru. Ajaran yang
dibawanya berseberangan dengan tradisi yang berkembang di masyarakat. Oleh karena
itu, prinsip-prinsip ajaran Islam berdialektika dengan kebiasaan yang turun temurun dari
nenek moyangnya. Resistensi terhadap dakwah Islam tidak bisa dielakkan lagi, ketika
ajaran Islam menohok ‘keyakinan’ mereka. Puncak resistensi itu mewujud dalam
peperangan. Islam tidak memiliki ajaran untuk membunuh, sehingga suatu ketika orang
yang terluka datang mengadu kepada Nabi, kepadanya Nabi berpesan: “Bersabarlah,
sesungguhnya saya tidak diutus untuk berperang (membunuh)”. Kecuali ketika kaum
muslimin demikian terpojokkan, mereka diijinkan untuk berperang. Ini diabadikan
dalam surat al-H{ajj ayat 39-40:
‫ه‬ َ ْ ُ َ ‫ُ َ ه َ ُ َ َ ُ َن َ ه ُ ْ ُ ُ َ ه ه َ َ َ َٰ َ ْ ْ َ َ ٌ ه‬
‫ين أخ ِر ُجوا ِم ْن ِد َي ِار ِه ْم ِبغ ْي ِر َح ٍّ ّق ِإال‬ ‫أ ِذن ِلل ِذين يقاتلو ِبأنهم ظ ِلموا ۚ و ِإن ّللا على نص ِر ِهم لق ِدير ال ِذ‬
َْ
‫اج ُد ُيذك ُر‬ ٌ ‫ص َل َو‬
َ ‫ات َو َم‬
‫س‬ َ ‫ض ُه ْم ب َب ْعض َل ُه ّد َم ْت‬
َ ‫ص َوام ُع َوب َي ٌع َو‬ َ ‫اس َب ْع‬ َ ‫الن‬ ُ ‫َأ ْن َي ُق ُولوا َرُّب َنا ه‬
‫ّللا ۗ َو َل ْوَال َد ْف ُع هّللا ه‬
ِ ِ ِ ِ ٍّ ِ ِ
ٌ‫ّللا َل َقو ٌّي َعزيز‬
َ ‫ص ُر ُه ۗ إ هن ه‬
ُ ‫ّللا َم ْن َي ْن‬ ُ ‫اس ُم هّللا َكث ًيرا ۗ َو َل َي ْن‬
ُ ‫ص َر هن ه‬ ْ ‫ف َيها‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ
“Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, karena

sesungguhnya mereka telah dianiaya. Dan sesungguhnya Allah, benar-benar Maha Kuasa
menolong mereka itu”.
Tentang hal ini, Allah Swt. juga berfirman dalam surat al-Baqarah ayat 190:
َ ‫ّللا َال ُيح ُّب ْاملُ ْع َتد‬
‫ين‬ َ ‫ين ُي َقات ُل َون ُك ْم َوَال َت ْع َت ُدوا ۚ إ هن ه‬
َ ‫َو َقات ُلوا في َسبيل هّللا هالذ‬
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
“Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi)
janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-
orang yang melampaui batas.”
Kemudian mereka (orang Islam) diperintahkan untuk berperang untuk

menegaskan kebebasan akidah, Allah berfirman dalam surat al-Baqarah ayat 193:
‫ه‬ َ ‫َ َ ُ ُ ْ َ ه َٰ َ َ ُ َ ْ َ ٌ َ َ ُ َ ّ ُ ه َ ْ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ه‬
‫ان ِإال َعلى الظ ِ ِامل َين‬‫ّلِل ۖ ف ِإ ِن انتهوا فَل عدو‬ ِ ‫وقا ِتلوهم حتى ال تكون ِفتنة ويكون‬
ِ ِ ‫الدين‬
“Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga)
ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari memusuhi
kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi), kecuali terhadap orang-orang yang zalim.
Meski demikian, prinsip dasar Islam beserta umat yang lain didasarkan pada
prinsip kelembutan, tidak kasar dan bahwa ekspansi yang dilakukan bukan untuk
mengkapitalisasi sumber-sumber perekonomian, kekuasaan dan menuruti nafsu,
motivasi utamanya adalah mempertahankan akidah Islam. Sebuah riwayat dari
Sulayma>n bin Buraydah dari ayahnya dari Rasulullah Saw. Menurut Buraydah,
Rasulullah jika mengutus seorang pemimpin sebuah pasukan tentara atau sairyyah, nabi
secara khusus berpesan kebaikan kepadanya dan kepada orang-orang yang menyertainya.
Nabi bersabda: “berperanglah kalian di jalan Allah atas nama Allah, perangi orang yang
kafir kepada Allah. Berperanglah, tetapi kalian jangan berlebihan, jangan berkhianat,
jangan mewakili, jangan membunuh anak-anak. Apabila kalian berpapasan dengan
musuh kalian dari orang-orang musyrik, ajaklah untuk melakuakan salah satu dari tiga
hal berikut, jika mereka memilih slah satunya maka terimalah. Ajaklah mereka untuk
pindah dari daerahnya menuju daerah orang-orang yang hijrah, beritau mereka, bahwa
jika mereka melakukannya, bagi mereka apa yang menjadi hak orang-orang muhajirin,
dan mereka punya kewajiban sebagaimana kewajiban orang muhajirin. Jika mereka
enggan berpindah, beritahu mereka bahwa mereka seperti orang Arab-muslim, bagi
mereka apa yang menjadi kewajiban orang mukmin, mereka tidak memiliki hal dalam
harta fai, rampasan perang kecuali mereka berperang bersama orang-orang muslim. Jika
mereka enggan juga, pungutlah jizyah dari mereka, jika mereka menerima maka
terimalah, jika mereka enggan juga, mohonlah pertolongan kepada Allah dan perangilah
mereka”.78
Berdasarkan hadis ini, implisit di dalamnya disebutkan bahwa jika orang muslim
akan memerangi sebuah negeri, wajib bagi mereka utnuk memohon dari penduduk negeri
itu untuk masuk Islam, jika mereka memeluk Islam, maka diberlakukan hukum-hukum
yang diberlakukan kepada kaum muslim, seperti menjaga darahnya, harta dan bagian
dari harta rampasan perang, kecuali mereka enggan berpindah dari daerahnya menuju
daerah muhajirin, mundur dari jihad beserta orang mu’min, sebab mereka tidak berhak
mendapatkan bagian harta fai dan harta rampasan perang. Mereka yang enggan masuk
Islam dikenai kewajiban membayar jizyah, mereka adalah ahl al-dhimmah, mereka
78
HR. Tirmidhi>,1548.
memiliki hak dan kewajiban seperti orang Islam lainnya.79 Ini berlaku jika mereka
berasal dari kalangan ahli kitab, bukan orang murtad, bukan orang musyrik Arab, jika
tidak demikian mereka tidak punya pilihan selain memeluk agama Islam atau dibunuh.80
Orang musyrik Arab adalah karena al-Quran diturunkan dalam bahasa mereka,
kemukjizatannya bagi mereka jelas, dengan begitu mereka kafir adalah lebih berat dari
kufurnya orang Arab. Demikian juga orang kafir, seteah mereka memeluk Islam, diam
dalam ajarannya adlah lebih berat daripada orang yang belum mengetahui aaran Islam.
Sementara orang majusi diikutsertakan kepada ahli kitab. Diriwayatkan, Nabi
Muhammad mengambil jizyah dari Majusi Hijr. Diriwayatkan Nabi bersabda:
“Perlakukan mereka sebagaimana ahli kitab diperlakukan”.81 Ahli kitab baik orang Arab
maupun non-Arab yang menolak membayar jizyah, mereka wajib diperangi hingga
mereka menerima Islam atau mereka membayar jizyah.
Ringkasnya, bahwa orang-orang kafir tidak boleh diberlakukan jizyah yaitu
orang murtad dan musyrik Arab. Ada yangn dipaksa untuk menerima jizyah yaitu ahli
kitab atau subhat ahli kitab, sepeti orang Majusi, mereka termasuk ahl al-dhimmah, hak
dan kewajiban mereka sama seperti orang muslim. Ada juga yang dipaksa untuk
menerima jizyah yaitu ahli kitab dan atau syubhat ahli kitab, seperti Majusi, mereka
diperangi hingga mereka dikalahkan. Orang-orang yang ditawan orang muslim mereka
dijadikan budak (al-riqq), dari sini perbudakan dimulai.82
Budak atau hamba sahaya di dalam Islam berasal dari perang yang disyaria’tkan,
yaitu perang yang terjadi antara orang muslim melwan orang kafir, motifnya adalah
mempertahankan Islam. Dalam Islam hamba sahaya diperlakukan sebagai berikut:
Pertama, dibunuh, jika mereka membahayakan orang muslim. Rasulullah
melakukan ini kepada ‘Uqbah bin Abi> Mu‘yat}, seorang tawanan Perang Badar.
Kedua, ditebus dengan harta atau tawanan musuh.
Ketiga, dibebaskan tanpa tebusan, Rasulullah melakukannya kepada Abu> ‘Izzah
al-Jamh}i>, seorang tawanan Perang Badar, dibebaskan dengan alasan ia memiliki anak
perempuan.
79
Lihat surat al-Tawbah [9]: 29.
80
Al-Najja>r, al-Mawa>li> fi> al-‘As}r al-Umawi>, 10.
81
Ibn al-Mulqin, al-Badr al-Muni>r fi> Takhri>j al-Ah}a>di>th wa-al-A<thar al-Wa>qi‘at fi> al-Sharh} al-
Kabi>r (Riya>d}: Da>r al-‘A<s}imah,1429), 7: 624.
82
Al-Najja>r, al-Mawa>li> fi> ‘As}r al-Umawi>,12.
‘Ala kulli h}al, relasi sosial yang ditumbuhkan oleh Nabi Muhammad di antara
adalah kesetaraan di sesama manusia, Arab maupun non-Arab adalah setara. Faktor
pembedanya adalah kualitas ketakwaan. Hal ini berjalan secara baik sampai khalifah
‘Umar bin al-Khat}t}a>b. Dua khalifah pertama mempertahankan sistem berbeda terjadi.
Ketika kekhalifahan dipegang oleh ‘Uthma>n bin ‘Affa>n, terjadi pergesaran orientasi. Hal
ini karena fanatisme kearaban dan kesukuan, mengalahkan fanatisme keislaman. Uraian
berikut menjelaskan bagaimana status Arab dan non-Arab sebagaimana diajarkan oleh
Nabi hingga masa dinasti Umayyah berkuasa. Siklusnya adalah sebagai berikut, yaitu
bermula kesukuan jahiliyah, ke keumatan, maksudnya egalitarianism Nabi Muhammad
dan khulafa al-rasyidu>n dan akhirnya kembali ke kesukuan di bawah kekhalifahan
Umayyah.
Sebelum kedatangan Islam, masyarakat Arab terdiri atas sejumlah komunitas
suku tradisional yang dipimpin oleh para orang tua terpandang. Semua orang selain kenal
antara satu sama lainnya, juga mengenal keturunan dan cara hidup masing-masing. Baik
di Mekkah maupun di daerah gurun pasir, para anggota komunitas sangat mematuhi adat
kesukuan. Sifat-sifat mereka yang menonjol adalah humoris, bersahaja dan memiliki
kepercayaan diri yang tinggi.
Peran mereka sebagai mujahidin dan penakluk, secara politis tentu memposisikan
mereka sebagai kelas elit di masyarakat. Mereka yang telah ditaklukkan baik yang
masuk Islam ( muslim baru) maupun yang non muslim yang minta perlindungan di
bawah Islam (dzimmi), untuk sementara harus puas berada diurutan kedua dan ketiga.
Para aristokrat Arab yang merasa lebih tinggi kedudukannya dari yang lain
menggunakan ungkapan ‘ajam’ terhadap golongan muslim baru yang bukan suka Arab.
Istilah ajam ini, sekalipun telah muncul terungkap, bergandengan dengan istilah Arab di
dalam hadis, pada masa rasul, tapi di masa Dinasti Umayyah, digunakan oleh aristokrat
Arab terhadap golongan mawa>li> sebagai istilah penghinaan dan cemoohan atau
peyoratif.83
Penduduk yang mediami jazirah Arabia adalah suku Arab yang oleh sejarawan
dibagi menjadi dua kelompok: pertama, Arab Daidah (rab yang telah musnah) yaitu
orang Arab yang telah lama hilang jejaknya, dan tidak diketahui lagi kecuali kareana
Adeng Muchtar Ghazali & Thon A. Hinduan, Mobilitas Sosial dalam Peradaban Islam, cet 1,
83
(Bandung: Sinar Baru Algensindo, 1993), 35.

disebutkan dalam kitab-kitab suci, seperti kaum ‘A<d dan Thamu>d. Di antara kabilah
mereka yang amat popular ialah ‘A<d, Thamu>d, Thasam, Jadis dan Jurham. Kedua, Arab
Baqiyah (Arab yang masih ada), mereka ini terbagi menjadi dua kelompok, yaitu:
1. Arab ‘Aribah, mereka yang termasuk ini ialah kelompok Quthan, dan tanah air
mereka yaitu Yaman. Di antara kabilah mereka yang kecil yaitu: Jurham, Ya’rab
dan dari Ya’rab ini muncullah suku-suku lain seperti suku kKahlan dan Himyar.
2. Arab Musta’rabah, mereka ini kebanyakan adalah dari penduduk Arabia dari
dusun sampai ke kota, yaitu mereka yang mendiami bagian tengah jazirah Arabia
dan Negeri Hijaz sampai lembah Syam. Munculnya penamaan Arab Musta’rabah
ini adalah karena waktu Jurham dari suku Quthani’ah mendiami Mekkah dan
mereka tinggal bersama nabi Ibra>hi>m beserta ibunya, Nabi Ibrahim kemudian
mengawini wanita dari suku mereka dan kemudian Ibra>hi>m dan puteranya
mempelajar Bahasa Arab. Dari merekalah kemudian menjelma bermacam-
macam kaum dan suku Arab, termasuk kaum Quraish yang tumbuh dari induknya
suku Adnan.84
Masyarakat Arabia terbagi kepada dua kelompok: penduduk kota dan penduduk
gurun atau Badui. Penduduk kota bertempat tinggal dan menetap, mereka tidak
mengenal cara mengolah tanah pertanian, juga telah mengenal tata cara perdagangan,
bahkan hubungan perdagangan mereka sampai ke wilayah luar negeri. Dibandingkan
dengan kelompok Badui, mereka lebih berbudi dan berperadaban. Kehdiupan masyarakat
Badui berpindah-pidanh dari satu tempat ke tempat lainnya. Mereka belum mengenal
pertanian dan perdagangan dan tidak memiliki keahlian tertentu. Menyerang, membalas
seseorang, merampok dan menjarah merupakan kejahatan yang sudah melekat dengan
kehidupan Badui.85
Masyarakat Badui memiliki rasa kesetiaan yang besar terhadap sesama warga
suku. Manakala seorang warga suku berbuat kesalahan, seluruh warga suku tidak hanya
wajib melindunginya, lebih dari itu mereka juga berbagi tugas untuk menebus kesalahan
tersebut. Patriotisme Badui tidak didasari rasa kebangsaan , tidak pula didasari semangat
Hamka, Sejarah Umat Islam (Singapura: Pustaka Nasional PTE LTD, 1994), 16-17.
84
85
Sokon Saragih, “Peranan Mawali dalam Pemerintahan Dinasti Umayyah: Studi tentang Sejarh
Soaial Hukum Islam”, (Fakultas Tarbiyah IAIN Medan, 2000), 23.
kedaerahan, melainkan dilandasi oleh fanatisme kesukuan. Sistem kesukuan merupakan
gambaran umum kehidupan sosial mereka. Sebuah suku harus mampu melindungin
warganya, sebaliknya warga harus setia terhadap sukunya. Fanatisme kesukuan iniah
yang merupakan penyebab terjadinya peperangan yang berkepenjangan antara mereka
sebelum Islam datang.
Di awal periode kejayaan Nabi Muhammad Saw, keluarga suku itu masih
mempunyai kedudukan yang berpengaruh besar dalam masyarakat, sehingga setiap
klasik terhadap kekasaan, faktor keturunan dianggap sangat penting. Keturunan
bangsawan merupakan batu ujian utama dari kemuliaan seseorang, dan tidak seorang
pun yang garis keturunannya tidak bersih sama sekali dari cacat keturunan, misalnya
keturunan budak Negro dapat dianggap memenuhi standar yang diperlukan bagi
pemegang kekuasaan itu. Orang-orang semacam ini diletakkan pada tingkat masyarakat
yang lebih rendah dan karena itu hanya wajar untuk memegang tugas-tugas yang
menandainya sebagai kelas tingkat rendah.86
Konsep aristokrasi kesukuan sebagai suatu pembawaan sejak lahir selain tetap
bertahan sesudah kedatangan Islam juga tetap berlaku. Ibn Khaldun seorang filosof
sejarawan abad ke-XIV, yang mendasarkan rumusnya atas contoh-contoh yang diambil
dari sejarah, menyatakan bahwa di mana spirit de corps kesukuan kuat, tidak seorangpun
yang tidak membanggakan keturunannya di dalam suku itu mempunyai kesempatan
memegang pimpinan, dan tentu saja seorang asing tidak boleh. Oleh karena itu ketika
Nabi Muhammad Saw pertama kali mendakwahkan agama barunya, meskipun ia adalah
anggota penuh sukunya, yaitu Quraish, namun keturunannya yang bukan bangsawan
ditambah dengan pekerjaannya yang sederhana sebagai pengembala kambing,
merupakan halangan utama dari keberhasilannya.87
Orang-orang ajam (yang bukan Arab) tidak dapat dipandang sederajat dengan
orang Arab, karena orang Arab membanggakan suku dan keturunannya. Melihat kondisi
semacam ini, Islam hadir dengan kosep al-musa>wat (persamaan hak) di antara sesama
manusia. Tidak ada keistimewaan antara satu dengan lainnya baik individu dengan
individu, antara kelompok dengan kelompok sosial lainnya, antara satu bangsa lain
karena ras, warna kulit dan lain sebagainya, karena itu Allah berfirman:
86
Saragih, Peranan Mawali dalam Pemerintahan Dinasti Umayyah, 24.
87
ُ َ ً ُ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ َٰ َ ْ ُ َ َ َ ْ ْ ُ َ ْ َ َ ‫َ َ ُّ َ ه ُ ه‬
‫وب ا َوق َب ا ِئ َل ِل َت َع َارف وا ۚ ِإ هن‬ ‫ي ا أ ي ه ا الن اس ِإ ن ا خ ل ق ن اك م ِم ن ذ ك ٍّر وأ ن ث ى وج ع ل ن اك م ش ع‬
َ ٌ َ َ‫َْ ََ ُ ْ ْ َ ه ََْ ُ ْ ه ه‬
‫يم خ ِب ٌير‬ ‫ّللا أ ت ق اك م ۚ ِإ ن ّللا ع ِل‬
ِ ‫أ ك رم ك م ِع ن د‬
“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan
seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya
kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu
disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui lagi Maha Mengenal.”88
Sebuah riwayat menyebutkan bahwa turunnya ayat ini berkenaan dengan

peristiwa Bila>l yang hendak naik ke atas Ka’bah untuk mengumandangkan adzan.
Beberapa orang menegur, “Apakah pantas budak hitam ajam berada di atas Ka’bah?”.
Sebahagiaan dari mereka berkata “Jika sekiranya Allah Swt membenci orang itu, pasti
Allah Swt akan menggantinya”, maka turunlah ayat ini untuk memberi penjelasan bahwa
dalam Islam tidak ada diskriminasi dan manusia yang paling mulia di sisi Allah Swt
terletak pada tingkat ketakwaan.
Dalam ayat ini dapat dipahami bahwa konsep manusia sebagai makhluk yang
bermasyarakat, terdiri dari berbagai suku bangsa diperintahkan untuk membentuk suatu
pergaulan hidup yang sama, tanpa melihat ras, suku dan bangsa. Agar mereka saling
membantu dalam kebaikan, serta mengingatkan bahwa kesuksesan manusia dalam suatu
pekerjaan terkait erat dengan adanya kerja sama dengan manusia lainnya.
Ajaran Islam menolak dengan tegas adanya diskriminasi antar orang Arab dengan
ajam (bukan Arab). Salah satu hadis Nabi yang mengungkap tentang hal ini ialah:
‫ال فضل لعربي على عجمي إال بالتقوى‬
“Tidak ada kelebihan antara orang Arab atas orang ajam (non Arab) kecuali
takwa”.89
Persamaan hak di muka hukum adalah salah satu prinsip utama syari’at Islam,
baik yang menyangkut soal ibadah dalam arti khusus, yakni hubungan antar makhluk
dengan penciptanya maupun dalam arti luas, yaitu hubungan muamalah antara sesama
manusia. Persamaan hak tersebut tidak saja berlaku bagi umat manusia, tapi juga berlaku
bagi penganut agama lain. Mereka diberikan hak sepenuhnya untuk berhukum menurut
88
Q.S Al-H{ujura>t [49]: 13.
89
Ah}mad b. H{anbal, Al-Musnad (Beirut: Da>r al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1993), 4: 480.
agamanya masing-masing, kecuali kalau mereka sendiri dengan sukarela meminta
diberlakukan hukum Islam.
Ajaran Islam juga melarang dintonjol-tonjolkan kesukuan. Adalah suatu
perbuatan yang tidak terpuji orang yang membanggakan kesukuannya sampai
meremehkan suku orang lain. Karena sikap penonjolan kesukuan seraya meremehkan
suku orang lain, apalagi sampai menolong suku orang lain yang nyata-nyata melakukan
tindakan yang menyimpang dari hukum (’ashabiyah), atau sampai ia mati terbunuh
untuk membela dan mendukung tindakan sukunya yag salah, maka hal tersebut
bertentangan dengan ajaran Islam.
Nilai persamaan antar sesama manusia harus ditegakkan mengingat struktur
masyarakat Arab yang dihadapi Nabi adalah masyarakat suku yang memegang kuat adat
jahiliah da menempatkan manusia dalam tingkatan yang berbeda-beda. Sedangkan Islam
mengehndaki tatanan masyarakat yang egalitarian, tidak ada perbedaan atas dasar kelas
atau kasta.
Lantas, bagaimana sikap Dinasti Umayyah terhadap mawa>li>, jawabannya adalah
seperti hipotesa berikut, bahwa setiap fanatisme kearaban muncul maka pada saat yang
sama nasib mawa>li> semakin buruk. Adalah demikian, bahwa mawa>li>, pada masa Dinasti
Umayyah berkuasa mendapatkan perlakuan buruk, sesuatu yang tidak mereka temui
ketika mereka berada pada masa Nabi dan khulafa al-rashidun. Kekuatan dan kelemahan
fanatisme kearaban berdampak negatife dan positif secara berkebalikan. Disebutkan
dalam sebuah riwayat, baha seorang lelaki dari suku Azad sedang tawaf di Baitullah, ia
berdo’a untuk ayahnya. Ditanyakan kepadanya, mengapa Anda tidak berdo’a untuk
ibumu? Dijawabnya, karena ia berasal dari suku Tamim.90
Diriwayatkan bahwa Na>fi’ b. Jubayr b. Mut}’am mendatangi seorang mawa>li>,
shalat di belakangnya. Atas tindakannya itu ia dicela habis-habisan oleh orang-orang
Arab. Ia menjawab: “Saya hanya bermaksud merendahkan diri kepada Allah melalui
shalat di belakangnya. Nafi’ b. Jubayr ini apabila melewati jenazah, ia bertanya, siapa
mayat ini? Jika orang-orang menjawab mayat itu seorang Quraish, ia berkata: Duhai
kaumku, jika orang Arab: celakahlah (wa>tlauta>h), jika seorang mawa>li>: ini adalah harta
Allah, Ia mengambil dan meninggalkannya sekehendakNya.91
90
91
Ibn ‘Abd Rabbih, Al-‘Iqd al-Fari>d, 2: 63.
Dalam peperangan, jika mawa>li> bersama dengan orang Arab, maka posisi orang
Arab menunggangi kuda, sementara mawa>li> tidak diperbolehkan menunggang kuda,
justeru mereka disuruh berperang dengan cara berjalan kaki.92
Alasan di balik itu semua adalah Umayyah tidak menghendaki adanya persamaan
antara mawa>li> dengan mereka, di satu sisi mereka menghendaki agar darah Arab abadi,
jika terjadi sesuatu kepada mereka, setidaknya mawa>li> lenyap lebih dulu, setidaknya
mereka tidak bisa lagi berperang. Al-Mukhta>r al-Thaqafi> berkata kepada Ibra>hi>m b. al-
Ashtar pada Hari Kha>zir –hari di mana ‘Abdulla>h b. Ziya>d terbunuh- “Mayoritas
tentaramu adalah orang-orang merah (al-h}amra>’ atau non-Arab), jika peperangan
membahayakan mereka mereka kabur, maka bawalah orang-orang Arab ke atas kuda,
sementara kaki-kaki orang merah (non-Arab) berada di depan mereka.93
Pengarang kitab al-‘Iqd al-Fari>d menyebutkan bahwa orang Arab tidak
memanggil kunyah kepada mawa>li>, tidak pernah memanggil kecuali dengan nama dan
laqab-nya, tidak mau berjalan satu baris dengannya, tidak pernah menyuruh untuk berada
di baris depan dalam sebuah konvoi, jika menghadiri jamuan makanan, mawa>li> seperti
pembantu. Jika orang Arab memberi makan kepada mawa>li>, mereka mendudukan
mawa>li> di jalan seperti pembuat roti, agar orang-orang yang menyaksikan tahu bahwa ia
bukan Arab. Mereka (mawa>li>) tidak diajak untuk shalat jenazah jika ada seorang Arab
datang. Jika ada orang Arab melamar (mawa>li>), ia tidak melamar kepada ayahnya, atau
kepada saudaranya tapi melamar kepada ‘majikannya’. Jika ia setuju akan dikawinkan,
jika tidak akan ditolak. Jika seorang ayah atau saudara menikahkan tanpa persetujuan
majikannya maka nikahnya batal, jika sudah berhubungan badan, itu dianggap zina,
bukan pernikahan.94
Jika riwayat-riwayat di atas benar, tentu bisa dibayangkan betapa kalangan
mawa>li> mengalami tindakan penghinaan dan sikap keras orang-orang Arab, meskipun
sesungguhnya ajaran Islam tidak membedakan manusia berdasarkan suku, ras dan etnik,
sebagaimana diteladankan oleh Nabi.
92
93
94
Orang-orang Arab berkata, shalat itu tidak batal kecuali oleh tiga hal, himar,
mawa>li> dan anjing.95 Menyebut mawa>li> dengan sebutan bani> istiha>, adalah kata-kata
buruk untuk tujuan merendahkan.
Sebagaimana Yunani pada masa lampau meyakini keluhuran segala sesuatu
tentang Yunani, bahkan Aristoteles mengembangkan pemikirannya bahwa perbudakan
tidak boleh satu sisipun tentang Yunani. Demikian juga orang Arab pada masa ini
(Umayyah), meyakini bahwa mereka diciptakan untuk menguasai dan mendominasi,
selain mereka diciptakan sebagai pembantu dan pelayan. Diceritakan seorang Arab
bermusuhan dengan seorang mawa>li> di depan Ibn ‘Amr, gubernur Irak waktu itu. Mawa>li>
berkata: “Semoga Allah tidak memperbanyak orang sepertimu di antara kami”. Orang
Arab berkata: “Sebaliknya, semoga Allah memperbanyak orang sepertimu di antara
kami”.96
Persepsi Arab terhadap mawa>li> bukan hanya bertendensi penghinaan saja, tapi
juga penuh dengan kebencian. Ibn Sa‘d menyebutkan sebuah riwayat, bahwa al-Sha’bi>
dan S{a>lih} b. Muslim melewati H{ima>d di masjid, sedang dikelilingi sahabat-sahabatnya,
bising dan suara tinggi. Ia berkata: “Demi Allah, masjid ini benci kepada mereka ini”,
sambil meninggalkannya, lebih aku benci daripada gereja tetanggaku”.97 Tidak ada
indikasi betapa bencinya orang Arab kepada mawa>li> daripada pendukung (as}h}ab> ) Mus}‘ab
b. al-Zubayr, ketika mereka mengusulkan kepada Mus}’ab ketika tentara al-Mukhta>r
menyerahkan diri, untuk membunuhnya.98
Tidak diragukan lagi, bahwa usaha membunuh mawa>li> dari kalangan non-Arab
(‘ajam) dan menyisakan masyarakat Arab menunjukkan bahwa sifat yang nampak pada
masa ini adalah mengarah kepada fanatisme kearaban (al-‘as}abiyyah al-‘arabiyyah).
Contoh lain bagaimana mawa>li> diperlakukan buruk oleh orang Arab, adalah
orang Arab enggan menjalin kekerabatan, mawa>li> bahkan enggan untuk menikahkannya
karena sombong dan berkeyakinan mereka sebagai jenis manusia mulia, mawa>li> tidak
bisa disandingkan dengan mereka atau berjalanan di barisan orang Arab. Mereka
membenci dan bahkan mengutuk pernikahan mawa>li> dengan perempuan Arab,
pernikahan lelaki Arab dengan perempuan non-Arab, jika terjadi mereka meyakininya
95
Ibn ‘Abd Rabbih, al-‘Iqd al-Fari>d, 2: 63.
96
97
Ibn Sa‘d, Kita>b al-T{abaqa>t al-Kabi>r, 6: 175.
98
Al-T{abari>, Ta>ri>kh al-T{abari>: Tari>kh al-Rusul wa al-Muluk (Kairo: Da>r al-Ma‘a>rif, 1967), 7: 159.
sebagai kekurangan dan aib. Tapi orang-orang yang imannya kuat tidak memiliki
pandangan seperti ini, justeru menganggap Islam sebagai dasar atau standar diferentiatif
anatara yang mulia dengan yang hina.99
Cucu Nabi, yaitu al-H{useyn b. ‘Ali> memerdekakan seorang hamba sahaya
(jariyah) kemudian menikahinya. Mu‘a>wiyah, gubernur Suriah merespon itu dengan
menulis surat kepadanya:
Dari ami>r al-mu’mini>n Mu‘a>wiyah kepada al-H{useyn b. ‘Ali>. Amma ba’d. telah
sampai kepadaku kabar bahwa engkau menikahi jariyahmu, Engkau meninggalkan
(konsep) kufu Quraish, orang yang kami anggap baik untuk memeiliki anak, kami anggap
agung sebagai menantu laki-laki, Engkau tidak melihat dirimu sendiri, engkau tidak
mensucikan anak-anakmu.”
Lantas al-H{useyn b. ‘Ali> membalas surat itu:

”Amma ba’d, telah sampai suratmu kepadaku dan nyinyirmu kepadaku, karena
aku menikahi budakku, meninggalkan kufu-ku dari Quraish. Tidak ada puncak
keutamaan di atas Rasulullah Saw, tidak ada keturunan yang utama, ia hanya budakku.
Aku keluar dari kekuatanku dengan satu urusan di mana aku mencari pahala Allah Swt,
kemudian aku mengembalikannya kepada Sunnah Nabi. Dengan Islam Allah
meninggikan yang tercela, dengannya Allah menghilangkan yang kurang. Tidak ada
celaan kepada seorang muslim kecuali perbuatan dosa, itu adalah celaan jahiliyah”.100
‘Ali> Zayn al-‘A<bidi>n memerdekakan seorang budak kemudian ia menikahinya.

‘Abdul Malik b. Marwa>n salah sorang khalifah Umayyah mengirim surat kepadanya
dengan nyinyir. Zayn al-‘A<bidi>n menjawabnya, Dalam diri Rasulullah sungguh terdapat
teladan yang baik. Rasulullah sungguh memerdekakan S{afiyyah bt. Hayyi> b. Akht}ab
kemudian menikahinya. Rasulullah memerdekakan Zayd b. H{a>rithah dan
menikahkannya kepada keponakannya sendiri, yaitu Zaynab b. Jahsh”.101
Di tengah milieu fanatisme kearaban seperti ini, hawa nafsu dan ambisi sampai
berani mendorong seseorang membuat hadis palsu. Para pemalsu hadis membuat hadis
yang sesuai dengan pikirannya kemudian menisbatkannya kepada Rasulullah.
Disebutkan bahwa Rasulullah Saw bersabda:
.‫اال ال يزوج النساء إال االولياء وال يزوجن إال من األكفاء‬
99
100
Ibn ‘Abd Rabbih, Al-‘Iqd al-Fari>d, 3: 229.
101
Ibn Sa‘d, Kita>b al-T{abaqa>t al-Kabi>r. 5: 159.
‫ واملوالي‬,‫ والعرب بعضهم أكفاء لبعض قبيلة بقبيلة‬,‫ قريش بعضهم أطفاء لبعض بطن ببطن‬:‫وقال‬
‫بعضهم اطفاء لبعض رجل برجل‬
Sebagian ahli fikih berdasarkan dua hadis ini berpendapat, konsep kufu’ dalam
nikah dianggap dari sisi ini, orang ajam (non-Arab) tidak sekufu dengan perempuan
Arab”.102
Jika kita melihat sabda Rasulullah Saw: “Manusia itu sama seperti gigi sisir,
tidak ada kelebihan bagi orang Arab daripada orang Ajam, keutamaan itu adalah karena
takwa”. Dikuatkan oleh al-Qur’an surat al-H{ujura>t ayat 13, yang artinya:
“Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan
seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya
kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu
disisi Allah ialah orang yang paling takwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha
Mengetahui lagi Maha Mengenal.”
Asbab al-nuzu>l ayat ini adalah bahwa Rasulullah memerinthkan kepada Bani>
Baya>da} h untuk menikahkan Abu> Hind (mawa>li>) kepada seorang perempuan dari
kalangan mereka, mereka bertanya: “Wahai Rasulullah, kami menikahkan anak
perempuan kami kepada mawa>li> kami?” maka turunlah ayat ini.103
Berdasarkan ayat ini, agama Islam tidak melarang seorang mawa>li> menikahi
perempuan Arab, atau lelaki Arab menikahi perempuan ajam (non-Arab), tetapi
kalangan Umayyah, secara khusus, dalam dirinya menggelorakan fanatisme kearaban,
mereka merendahkan segala sesuatu yang bukan Arab, menganggapnya kecil dan hina.
Bahkan mereka tidak saja menganggap hina kepada mawa>li> tetapi juga kepada keturunan
persilangan mawa>li> dengan arab, mereka menemainya dengan istilah al-haji>n, sesuatu
yang hina dan naif.
Meski demikian, sebenarnya fanatisme kearaban tidak ada pada masa Umayyah
saja, bahkan dinasti Abbasiyah sekalipun tidak bisa seutuhnya terbebas dari fanatisme
karaban ini. Ada sebagian mawa>li> pada masa Abbasiyah berusaha untuk memperbaiki
keturunan dengan cara menisbatkan diri kepada kabilah Arab dengan cara yang tidak
benar. Abu> Muslim al-Khura>sa>ni>, perintis pemberontakan kepada dinasti Umayyah,
102
Abu> Ish}a>q al-Shi>razi>, al-Muhadhdhab fi Fiqh al-Sha>fi‘i> (Damaskus: Da>r al-Qolam, 1992).
103
dengan sengaja untuk dirinya sendiri membuat nasab Arab, ia menyangka dengan begitu
berasal dari keturunan Sali>t} b. ‘Abdulla>h b. ‘Abba>s.104
Penjelasan yang memadai tentang ini adalah bahwa mawa>li> pada masa
‘Abbasiyyah seperti halnya pada masa Umayyah mengalami masa fanatisme kearaban.
Pembeda di antara keduanya adalah, fanatisme pada masa Abbasiyah mendapatkan
kekuatan penyeimbang, sementara pada masa Umayyah tidak ada orang yang berani
mengimbanginya secara terang-terangan.
Meski demikian, sikap merendahkan kalangan Arab kepada unsur ajam atau
mawa>li> tidak berlaku bagi kalangan agamawan dan cendekiawan, bahkan seorang
mawa>li> yang terkenal karena kesalehanan, ketakwaan, ilmu dan adabnya, mendapatkan
penghormatan dan penghargaan dari para pembesar. Misalnya hal ini, bisa dilihat ketika
seorang mawa>li> besar, H{asan al-Bas}ri> wafat, warga Basrah menghantarkan jenazahnya,
sampai untuk pertama kalinaya shalat asar terlambat dilaksanakan di
masjid.105Meringkas apa yang disajikan dalam sub-bab ini, bahwa dinasti Umayyah
memberlakukan mawa>li> jauh dari ajaran Islam, sebagaimana dipraktekkan oleh Nabi,
bagaimana pun fanatisme kearaban mereka menjadikan kalangan mawa>li> sebagai kelas
kedua dalam masyarakat Islam awal. Fanatisme kearaban ini padahal sesuatu yang
dihilangkan oleh Nabi Muhammad dan empat khalifah pertama Islam, yaitu bahwa
manusia setara di hadapan Allah Swt dan diperlakukan setara oleh pemimpin di dunia.
Apa yang diajarkan Nabi, justeru dibalikkan oleh Umayyah sendiri, yaitu dengan
memandang kalangan mawa>li> sebagai kelas kedua masyarakat Islam pada masa awal.
104
Ah}mad Ami>n, D}uh}a> al-Isla>m (Kairo: Mu’asssah Handawi> li al-Ta’li>m wa al-Thaqa>fah, 2012):
36.
105
Al-Dhahabi>, Siyar A’lam al-Nubala> (Beirut: Mu’assasah al-Risa>lah, 1982), 4: 580.
BAB III
KONTRIBUSI MAWALI KUFAH DALAM PERIWAYATAN HADIS
A. Konteks Sosial Kufah Pada Masa Awal

Sejak semula, Ku>fah merupakan kawasan garnisun, sejak awal dimaksudkan
sebagai kawasan ‘perantara’ untuk ekspansi ke Persia, Ku>fah sejak awal dihuni oleh
tantara. Sebagai daerah penyangga, ‘Umar pernah mengatakan bahwa Ku>fah adalah anak
panah, digunakan untuk memanah jika ada serangan dari sisi ini dan arah itu. Tegasnya,
Ku>fah dibangun dengan tujuan medan jihad dan tempat menyimpan kekuatan.
Menguatkan klaim itu, Ku>fah memang berhasil menaklukkan daerah-daerah berikut ini.
a. Penaklukan H{alwa>n. Sa‘d bersama tiga ribu tentarannya di bawah komando Jari>r
b. ‘Abdulla>h al-Bajali> (w. 51) berhasil mengalahkan raja Yazdajrad.
b. Penaklukan Ahwa>z dan Mana>dhir di bawah pimpinan ‘Utbah b. Ghazwa>n (w. 17)
setelah dibantu Sa‘d b. Abi> Waqqa>s} pada tahun ke-17 hijriyah.
c. Penaklukan Ra>mahurmuz dan Tustar pada tahun ke-17 hijriyah
d. Penaklukan Naha>wand, di bawah pimpinan al-Nu‘ma>n b. Muqrin, ia gugur dalam
peperangan ini, tampuk kepemimpinan kemudian dikendalikan oleh H{udhayfah
b. al-Yama>ni. Peperangan ini mengharuskan dua pertiga penduduk Ku>fah ikut
perang, sepertiga sisanya menjaga Ku>fah, sesuai perintah ‘Umar b. al-Khat}t}a>b.106
e. Penaklukan Hamdha>n pada masa gubernur al-Mughi>rah b. Shu‘bah (w. 50), di
bawah pimpinan Jari>r b. ‘Abdulla>h al-Bajali>.
f. Penaklukan al-Ra’y dan Qaumus, terjadi dua bulan setelah Naha>wand
g. Penaklukan Qazwi>n dan Zunja>n
h. Penaklukan Jurja>n dan T{abrista>n di bawah pimpinan Suwayd b. Muqrin pada
masa khalifah ‘Umar tahun ke-22 hijriyah.
i. Penaklukan Khura>sa>n
j. Penaklukan Armi>niyah di bawah pipinan Salma>n b. Rabi’>ah al-Ba>hili> tahun 25
hijiryah
k. Penduduk Ku>fah juga menaklukkan al-Sind pada masa al-H{ajja>j di bawah
pimpinan Muh}ammad b. al-Qa>sim al-Thaqafi> tahun ke 89 hijriyah
106
Al-T{abari>,Ta>ri>kh al-T{abari>, 4:124.
l. Penaklukan al-Maus}ul, al-Ba>b dan al-Jazi>rah.
Dengan demikian jelas jejak-jejak kemiliteran Ku>fah dalam penaklukan-

penaklukan wilayah baru, ia menjadi tempat singgah tentara yang akan melakukan
penaklukan wilayah baru, berangkat dari Ku>fah, kembali lagi ke sini, terutama untuk
penaklukan Persia. Peran kemiliteran Ku>fah berkurang seiring daerah-daerah
penyangganya sudah takluk, terlebih ketika Persia menjadi bagian wilayah Islam. Meski
demikian, Ku>fah masih berperan penting dalam penaklukan Romawi di daerah Sha>m,
karena Sha>m sendiri tidak cukup kuat melawan Romawi, Ku>fah membantunya.107
Sebagai wilayah yang baru dibuka, struktur masyarakat Kufah adalah heterogen.
Ia merupakan percampuran berbagai kabilah Arab, Persia, SUryaniyah dan juga
masyarakat asli luar Kufah yang berasal dari Hirah dan sekitarnya. Menurut Ah}mad
Ami>n, suku yang terdapat di Irak pada saat Islam masuk adalah kabilah Rabi>‘ah dan
Mad}ar. Sebagian kecil dari mereka adalah orang Persia dan penduduk asli. Sebagian
besar agama penduduk asli masyarakat Irak adalah Nasrani, sebagian lain Madakiyyah
dan Zoroaster.108
Sejak dibangunnya Ku>fah, tercatat ada sekitar empat puluh ribu orang yang
tinggal di sana, jumlah tentara Sa‘d b. Abi> Waqqa>s}. Sebagian besar adalah orang Arab,
ketika itu yang memeluk Islam dari kalangan non-Arab masih sangat sedikit, mayoritas
berasal dari Yaman.109 Kehidupan sosial di Ku>fah dibangun berdasarkan pada
primordialisme kesukuan, tiap kabilah Arab memiliki tempat dan posisi tersendiri,
tempat khusus, kuburan khusus, segala sesuatu didasarkan pada nomenklasi nama suku.
Selain dihuni oleh orang Arab, di Ku>fah terdapat sebagian kecil mawa>li> yang masuk
Islam ketika penaklukan Irak. Betapa pentingnya Ku>fah saat itu, ia menjadi titik
berangkat tantara Islam untuk menaklukkan Persia, dan kemudian menjadi ibu kota pada
masa kekhalifahan ‘Ali> Abi> T{a>lib.
Seiring bertambahnya waktu dan semakin banyaknya penaklukan, pada saat yang
sama jumlah mawa>li> otomatis menjadi banyak. Awal Ku>fah dibangun, jumlah mawa>li>
tidak cukup signifikan, tapi bertambah empat ribu muqa>til (tentara) dari Persia pada
107
Sharaf Mah}mu>d Muh}ammad, Madrasah al-H{adi>th fi> al-Ku>fah, 24.
108
Novizal Wendr, Labelisasi Kredibilitas Periwayat Kufah: Kajian al-Jarh wa al-Ta’dil dengan
Pendekatan Sosio-Historis (Bandung: Mizan, 2018), 80.
109
Perang Qadisiyah tentara Sha>hansha>h yang masuk Islam. Mereka tinggal di Ku>fah
setelah meminta syarat untuk tinggal di Ku>fah sesuai keinginan mereka. 110 Jumlah itu
ditambah oleh mayoritas orang Persia, terutama dari kalangan h}arfiyyi>n, pedagang,
petani dan orang-orang yang secara terang-terangan menyatakan masuk Islam, sampai
pada keadaan di mana jumlah mawa>li setengah bahkan melebihi populasi penduduk
Ku>fah awal, terutama setelah Dinasti Abbasiyah berdiri, yang memang berdiri di atas
pundak kalangan mawa>li>, kemudian menjadikan Ku>fah sebagai ibu kota pemerintahan.
Oleh karena itu, pada saat mawa>li> merasa sebagai penduduk mayoritas yang dominan
dan lebih dari itu, mereka menganggap Ku>fah sebagai tanah airnya. Dalam catatan
sejarah, pemberontakan Ibn al-Ash‘ath, mawa>li> berjumlah seratus ribu, itu adalah jumlah
orang Arab di Ku>fah.111
Selain dihuni oleh orang Arab dan Persia, Ku>fah juga dihuni oleh orang Anba>t}
dan Surya>ni>. Mereka tinggal di sekitar Ku>fah sebelum Ku>fah dibangun, pasca dibangun
mereka menempati Ku>fah, tetapi jika dibandingkan Arab dan Persia, mereka tidak cukup
memiliki pengaruh dalam kehidupan sosial dan politik. Di kemudian hari Arab, Persia,
Anba>t} dan Surya>ni hidup bercampur karena beberapa faktor berikut: pertama, hukum
Islam sangat toleran ketika penaklukan suatu wilayah; kedua, pernikahan, ketiga, tempat
hunian, hidup bertetangga dan hubungan simbiosis mutualis. Percampuran keempat suku
itu di kemudian hari melahirkan intelektual Islam di berbagai ilmu keislaman.112
Sebenarnya tidak ada hitungan pasti berapa jumlah penduduk Ku>fah, hanya saja
jumlah rumah orang Arab di Ku>fah berjumlah delapan puluh ribu rumah. Tidak
diragukan lagi, penghuni Ku>fah berjumlah ratusan ribu, asumsinya penduduk Ku>fah dari
kalangan mawa>li> menyerupai penduduk Ku>fah dari bangsa Arab.113 Seperti disebutkan
sebelumnya, alasan dibangunnya Ku>fah sebagai daerah transit tantara Muslim untuk
menaklukkan Persia, maka sejak awal Ku>fah dibangun demi tujuan itu, tidak lebih dari
itu. Rumah di Ku>fah berbentuk datar. Dikatakan oleh Ibn ‘Abba>s bahwa rumah yang ada
di Ku>fah terbuat dari pelepah kurma, apabila mereka berperang mereka membongkar
110
Al-Bala>dhuri>, Futu>h} al-Bulda>n (Beirut: Mu’assasah al-Ma‘a>rif, 1987), 2: 343.
111
112
113
Ya>qu>t al-H}amawi>, Mu‘jam al-Bulda>n, 4: 491; al-Bala>dhuri>, Futu>h} al-Bulda>n, 2: 338.
rumah itu lalu disedekahkan, jika pulang dari peperangan mereka kembali membangun
rumah itu, mereka berperang bersama isteri-isterinya.114
Bentuk bangunan sederhana ini tidak selamanya, pada tahun dibangunnya Ku>fah
terjadi kebakaran hebat yang melalap rumah-rumah yang ada. Penduduk Ku>fah meminta
izin kepada ‘Umar di Madinah agar diijinkan membangun rumah yang permanen. ‘Umar
mengijinkannya dengan syarat setiap orang tidak boleh memiliki lebih dari tiga rumah,
dilarang membuat bangunan tinggi, harus mengikuti sunnah demi tegaknya negara.115
Demikianlah Ku>fah dari waktu ke waktu mengalami dinamikanya, meluas,
berkembang bahkan penduduknya dari hari ke hari semakin bertambah, menjadi kota
metropolitan, terutama ketika Ku>fah dijadikan ibu kota kekhalifahan ‘Ali> b. Abi> T{al> ib.
Hanya saja kondisinya tidak stabil seiring banyaknya pemberontakan yang mengambil
titik berangkat dari Ku>fah untuk menyerang dan melawan Dinasti Umayyah, terutama
pada masa al-H{ajja>j.116
Kota Wa>sit}117 dibangun didasarkan pada kota Ku>fah, maksudnya ikut
menggoncang dan melemahkan posisi Ku>fah, demikian juga dibangunnya Baghda>d
mengakibatnya menyusutnya peran Ku>fah pada masa Abbasiyah karena Baghda>d
dijadikan ibu kota pemerintahan. Akhirnya, kondisi Ku>fah tidak lebih baik secara sosial,
kehidupan sosial kacau, sering terjadi perampokan dan perompakan, tidak memiliki
benteng. Mu‘a>wiyah b. Abi> Sufya>n sebagai pembesar Dinasti Umayyah sengaja
memindahkan sebagian besar keluarganya di Ku>fah ke Khura>sa>n, agar gerakan oposisi
Ku>fah kepada Umayyah berkurang. Pada pertengahan abad ke-4 hijriyah Ku>fah
mengalami kehancuran.118
Politik merupakan bagian dari aspek kehidupan manusia. Politik sebagai hak
seseorang, komunitas bahkan negara adalah manifestasi dari ideologi besar yang
dimilikinya, adapun perkara-perkara lain mengikuti tarikan ideologi itu. Jika tesis ini
ditujukan kepada Ku>fah awal, kita akan mendapatkan penjelasan apa yang terjadi dalam
konteks politik di Ku>fah, yaitu Ku>fah sebagai kawasan bagi muncul, tumbuh dan
menguatnya ideologi Shi>‘ah, sebelum kota ini disematkan kepada atribut-atribut sosial-
114
Fuad Jabali, Sahabat Nabi: Siapa, Ke Mana, dan Bagaimana? (Bandung: Mizan, 2010).
115
Ibn ‘Adi>, Al-Ka>mil fi>> al-Ta>ri>kh (Beirut: Da>r al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1987) 2: 259.
116
Sharaf Mah}mu>d Muh}ammad, Madrasah al-H{adi>th fi>> al-Ku>fah, 27.
117
Ya>qu>t al-H{amawi>, Mu‘jam al-Bulda>n (Beirut: Da>r al-S{a>dir,1977).
118
politik lainnya. Kota ini bagaimana pun mempertahankan dan menyebarkan ideology
Shi>‘ah dengan segenap kekuatan yang dimilikinya. Ku>fah sebagai daerah garnisun, maka
ideologi Shi>‘ah pun disokong oleh kekuatan militer, bukan dengan diplomasi atau
diskusi argumentatif. Inilah yang bisa didapat dari posisi politik Ku>fah, setidaknya pada
masa ‘Ali>, Ku>fah mengalami tiga peperangan hebat.
Pertama, peristiwa Perang Jama>l pada 36 hijriyah, Ku>fah berhadapan dengan
Bas}rah di bawah kendali T{alh}ah b. ‘Ubaydilla>h} (w. 60), al-Zubayr dan ‘A<’ishah,
sementara Ku>fah di bawah komando ‘Ali>. Peperangan ini dimenangkan oleh ‘Ali>.119
Kedua, rivalitas Ku>fah dengan Sha>m yang mendukung Mu‘a>wiyah b. Abi> Sufya>n.
Rivalitas dua kota ini melahirkan Perang S{iffi>n pada 37 hijriyah. Dalam perang ini orang
Ku>fah dibantu orang Bas}rah mengalahkan Sha>m. Ketiga, peperangan antara orang Ku>fah
bersama orang Bas}rah melawan Khawa>rij pada Perang Naha>wand, orang Ku>fah
memenangi peperangan ini.
Berdasarkan peristiwa peperangan di atas, Ku>fah melekat dengan ‘Ali> b. Abi>
T{al> ib, demikian juga pasca kematiannya, Ku>fah dilekatkan kepada keturunannya, meski
untuk itu membutuhkan tumbal yang tidak sedikit. Pasca ‘Ali> terbunuh, pemBaytan al-
H{asan b. ‘Ali> yang dilengserkan kembali oleh Mu‘a>wiyah, persis sepenuhnya Ku>fah
berada di bawah kendali orang-orang Umayyah. Gubernur Ku>fah simpatisan Umayyah
sengaja mengarahkan orang Ku>fah untuk memerangi Khawa>rij (musuh Shi>‘ah) dari pada
memberontak Dinasti Umayyah. Meski demikian, orang Ku>fah tetap menghadapi
Umayah hingga akhir, hal ini karena duah hal; pertama, fanatisme dan simpatisme orang
Ku>fah terhadap ‘Ali> dan keturunannya, kedua, Umayyah menzalimi dan memerangi
orang-orang Shi>‘ah. Pertentangan ini mengambil bentuk pemberontakan yang dilakukan
oleh orang Shi>‘ah kepada Umayah.
Kufah dikepalai oleh seorang gubernur. Dalam riawayat al-Sha’bi> dan literatur
lain, disebutkan gubernur Kufah adalah sebagai berikut.120
Tabel 3.1
Nama Gubernur Kufah
119
Perang antara ‘Ali> dengan ‘A<ishah, al-Zubair dan T{alh}ah di Basrah pada 36 hijriyah. Lihat ‘Ali>
al-S{ala>bi>, “H{aqi>qat al-Khila>f baina al-S{ah}a>bah fi>> Ma‘rikatai al-Jama>l wa S{iffi>>n wa Qad}iyat al-Tah}ki>m”.
120
Novizal Wendry, Labelisasi dan Kredibilitas Periwayat Kufah, 74-75.
Gubernur Lamat Menjabat Khalifah
Abu> ‘Ubayd al-Thaqafi> - ‘Umar b. al-Khat}t}a>b
Sa‘d b. Abi> Waqqa>s} (w. 55) 5 tahun ‘Umar b. al-Khat}t}a>b
‘Amma>r b. Ya>sir (w. 37) 1 tahun ‘Umar b. al-Khat}t}a>b
Al-Mughi>rah b. Shu‘bah (w. 50) 1 ‘Umar b. al-Khat}t}a>b
Sa‘d b. Abi> Waqqa>s} 1 tahun ‘Uthma>n b. ‘Affa>n
Al-Wali>d b. ‘Uqbah 5 tahun ‘Uthma>n b. ‘Affa>n
Abu> Mu>sa> al-Ash’ari> (w. 42) 1 tahun ‘Uthma>n b. ‘Affa>n
‘Ima>rah b. Shiha>b - ‘Ali. B. Abi> T{a>lin
Al-Mughi>rah b. Shu‘bah 4 tahun Mu‘a>wiyah
Ziya>d b. Abi>hi 4 tahun Mu‘a>wiyah
Al-D}ah}h}a>k b. Qays 3 tahun Mu‘a>wiyah
Al-Nu’ma>n al-Bashi>r (w. 64) - Mu‘a>wiyah
Muslim b. ‘Uqayl - Yazid b. Mu‘a>wiyah
‘Ubaydilla>h b. Ziya>d - Yazid b. Mu‘a>wiyah
‘Ubaydilla>h b. Ziya>d Mu‘a>wiyah II
Al-H{ajja>j b. Yu>suf al-Thaqafi> ‘Abdul Malik b. Marwa>n
Kha>lid b. ‘Abdilla>h al-Qas}ri> 15 tahun Hisha>m b. ‘Abdul Malik
Yu>suf b. ‘Umar 3 tahun Hisha>m b. ‘Abdul Malik
B. Periwayat dari Kalangan Mawa>li> Kufah

Mawa>li>, orang non-Arab yang masuk Islam pada masa awal Islam, mengalami
perlakuan tidak baik dari dinasti Umayyah adalah sesuatu yang terjadi pada masa itu dan
dicatat dalam buku-buku sejarah. Mereka diposisikan sebagai kelas kedua, di bawah
orang-orang Arab, tentu saja. Meski mereka diberi kesempatan untuk mengisi jabatan
dan posisi tertentu, itu tidak sebanding dengan kontribusi yang diberikan mawa>li> kepada
dinasti Umayyah ketika itu.
Kufah, sebagai daerah jauh dari pusat Islam awal (Madinah), pada mulanya
merupakan daerah metropolitan, berbagai manusia dari berbagai latar belakang hidup di
sini. Mawa>li> Kufah berasal dari Persia. Orang-orang Persia yang masuk Islam pada masa
awal ia dianggap sebagai mawa>li>. Dalam sub-bab ini, di sini penulis akan menyajikan
biografi mawa>li> yang terlibat dan ikut serta sebagai periwayat hadis Nabi Muhammad
Saw. Sebagaimana dinyatakan pada bab pertama penelitian ini, bahwa mawa>li> yang
dijadikan kajian adalah mereka yang berasal dari generasi tabiin, yaitu generasi yang
pernah sejaman dengan generasi sahabat Nabi, bukan generasi sahabat, yang berada pada
masa Dinasti Umayyah berkuasa.
Berdasarkan penelusuran penulis terhadap kitab-kitab rija>l al-hadi>th, ditemukan
sekitar 800-an mawa>li> dari kalangan tabiin yang terlibat dalam periwayatan hadis.
Ketika disisir lagi, mawa>li> periwayat hadis yang tinggal di Kufah, jumlahnya ada sekitar
72-an. Tidak setiap mereka memiliki jejak periwayatan dalam kitab hadis kanonik, dan
dari yang memiliki riwayat saja, tidak setiap mereka memiliki jumlah periwayatan yang
banyak. Dalam pembahasan berikut, penulis akan sajikan nama mawa>li> kufah periwayat
hadis dan jumlah periwayatannya di kitab kanonik dan, secara spesifik, penulis akan
menyajikan secara utuh jejak periwayatan mereka yang ada di dalam kitabS{ah}i>h}
Bukha>ri>.
Tabel berikut ini merupakan nama mawa>li> periwayat hadis Kufah. Pada kolom
kedua, penulis sajikan kitab-kitab rija>l al-h}adi>th yang memuat nama-nama mereka.
Penulis sampaikan demikian, karena semakin seseorang berkontribusi besar dalam
sejarah Islam awal, semakin orang itu dimuat di dalam berbagai kitab. Orang yang
memiliki jasa luar biasa dalam Islam, akan mendapatkan atensi luar biasa, berupa
ditulis.121 Dalam konteks mawa>li> periwayat hadis Kufah, hal itu juga berlaku, misalnya
Sa‘i>d b. Jubayr, karena kontribusi besar dalam sejarah Islam, ia dimuat dalam beberapa
kitab rija>l al-h}adi>th.
Tabel 3.2
Mawa>li> Periwayat Hadis Kufah dan Sumbernya
NO NAMA PERIWAYAT SUMBER
121
Kontribusi yang diberikan seseorang terhadap masyarakat Islam menjadi factor utama ia
mendapatkan atensi dari penulis kitab. Riwayat hidup khalifah yang Empat, ditulis sangat panjang
lantaran alas an jelas. Mereka dipandang sebagai pendiri Islam setelah Nabi wafat. Sahabat lain dianggap
penting karena alas an berbeda. Abu> Hurayrah dan Ibn ‘Abba>s, dipandang penting bukan karena mereka
adalah figure politik tapi karena termasuk Sahabat yang paling aktif dalam pemeliharaan dan periwayatan
hadis. Lihat, Fu’ad Jabali, Sahabat Nabi: Siapa Ke Mana dan Bagaimana? (Bandung: Mizan, 2010), 12.
1. Ibra>hi>m b. ‘Abdul A‘la Thiqa>t [Vol:6] , Ta>ri>kh al-
al-Ju‘fi Kabi>r[Vol:1], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
[Vol:1], Taqri>b al-Tahdhi>b [91]
2. Isma>‘i>l b. ‘Abdur Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Rah}ma>n al-Saddi> (w. [Vol:1], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar A’lam [5/263-
127) 265], Lisa>n al-Mi>za>n [Vol:7] , Tahdhi>b al-
Tahdhi>b [Vol:1] , Tahdhi>b al-Tahdhi>b
[Vol:12], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:12], Taqri>b
al-Tahdhi>b [108] , Taqri>b al-Tahdhi>b
[0], Taqri>b al-Tahdhi>b [728]
3. Tha>bit b. ‘Ubayd al- Thiqa>t [Vol:4] , Thiqa>t [Vol:6] , Tabaqa>t
Ansa>ri> [Vol:6], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:2], Taqri>b
al-Tahdhi>b [132]
4. ‘Abdulla>h b. H{abi>b Thiqa>t [Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:5], Tabaqa>t [Vol:6], Lisa>n al-Mi>za>n
al-Tahdhi>b [299]
5. Muh}ammad b. ‘Abdur Thiqa>t [Vol:7] , Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:1], Lisa>n
Rah}ma>n b. ‘Ubayd al- al-Mi>za>n [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
Qurayshi> [Vol:9], Mi>za>n al-I’tida>l [Vol:3], Taqri>b al-
Tahdhi>b [492]
6. Mas‘u>d b. Ma>lik Abu> Thiqa>t [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
Razi>n al-Asadi> (w. 85) [Vol:10], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:12], Taqri>b
al-Tahdhi>b [528], Taqri>b al-Tahdhi>b [640]
7. Mus}‘ab b. Sulaym al- Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Asadi> [Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:10], Taqri>b
al-Tahdhi>b [533]
8. Hila>l b. Yasa>f al-Ashja‘i> Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:8], Tabaqa>t [Vol:6], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
9. Yah}ya> b. al-Jaza>r al-Arni> Thiqa>t [Vol:5], Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-
Kabi>r [Vol:8], Tabaqa>t [Vol:6] , Lisa>n al-
Mi>za>n [Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
[Vol:11], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:12], Mi>za>n
al-I’tida>l [Vol:4], Taqri>b al-Tahdhi>b
10. Yazi>d b. Abi> Ziya>d Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:8], Tabaqa>t
[Vol:6], Siyar A’lam [6/129-133], Lisa>n al-
11. al-Layth b. Abi> Sulaym Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar
A’lam[6/179-184], Lisa>n al-
Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
[Vol:8], Mi>za>n al-I’tida>l[Vol:3], Taqri>b al-
Tahdhi>b[464]
12. Mukhta>r b. Falfal (w. Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Siyar
140) A’lam[6/123-123], Lisa>n al-
Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b[Vol:10], Mi>za>n al-
I’tida>l[Vol:4], Taqri>b al-Tahdhi>b[523]
13. Abu> Hani>fa (w. 150) Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:8], Tabaqa>t[Vol:6], Tabaqa>t
[Vol:7], Siyar A’lam[6/390-403], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b[Vol:10], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b[Vol:12], Taqri>b al-Tahdhi>b
[563], Taqri>b al-Tahdhi>b[635]
14. Sa’i>d b. Jubayr al-Asadi> Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
(w. 95) [Vol:3], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam[4/321-
343], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:4], Taqri>b al-
Tahdhi>b [234]
15. Sulayma>n al-A‘mash (w. Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
133) [Vol:4], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam[6/226-
248], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b [Vol:4], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
[Vol:4], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:12], Tahdhi>b
al-Tahdhi>b [Vol:12], Mi>za>n al-I’tida>l [Vol:
2], Taqri>b al-Tahdhi>b[254] \, Taqri>b al-
Tahdhi>b [710], Taqri>b al-Tahdhi>b[717]
16. al-H{akam b. ‘Utayba (w. Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
113) [Vol:2], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam [5/208-
Tahdhi>b[Vol:2], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
[Vol:2], Mi>za>n al-I’tida>l [Vol:1], Taqri>b al-
Tahdhi>b[175], Taqri>b al-Tahdhi>b[175]
17. al-Mughi>ra b. Maqsam Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Tahdhi>b[Vol:10], Taqri>b al-Tahdhi>b[543]
18. Dhakwa>n Abu> S{a>lh al- Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Sama>n al-Ziya>t (w. 101) [Vol:3], Tabaqa>t[Vol:5], Tabaqa>t[Vol:6], Lisa>
n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
[Vol:3], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:12], Mi>za>n
al-I’tida>l[Vol:4], Taqri>b al-Tahdhi>b[203]
19. H{abi>b b. Abi> Tha>bit (w. Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
20. Zayd b. Abi Ani>sah (124) Thiqa>t[Vol:6] , Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:3], Tabaqa>t[Vol:7] , Siyar A’lam[6/88-
89], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:2], Lisa>n al-
[Vol:3], Taqri>b al-Tahdhi>b[222]
21. Sa>lm b. Abi> al-Ja‘d (w. al-Isabah[3/274], Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-
100) Kabi>r[Vol:4], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam
[5/108-110], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b
al-Tahdhi>b [Vol:3], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
[Vol:12], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:12], Taqri>b
al-Tahdhi>b [226], Taqri>b al-Tahdhi>b
22. Sa‘i>d b. ‘Abdur Rah}ma>n Thiqa>t[Vol:6], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:3], Siyar
b. Abza> A’lam [4/481-481], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
al-Tahdhi>b [238], Taqri>b al-Tahdhi>b[693]
23. Sa‘i>d b. Fayru>z Abu> al- Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:3],
Bakhtari> al-T{ay’i> (w. 83) Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam [4/279-
[Vol:12], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:12] \, Taqri>b
al-Tahdhi>b[240]
24. Sulayma>n b. Abi> Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Sulayma>n (w. 140) [Vol:4], Tabaqa>t[Vol:6] , Siyar A’lam[6/193-
195], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:4], Tahdhi>b al-
[Vol:12] Taqri>b al-Tahdhi>b[252], Taqri>b al-
Tahdhi>b [255], Taqri>b al-
25. ‘A<s}im b. Bahdlah (w. Thiqa>t [Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
128) [Vol:6], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar A’lam [5/256-
261], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:1], Lisa>n al-Mi>za>n
[Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:5], Tahdhi>b
al-Tahdhi>b[Vol:5], Taqri>b al-Tahdhi>b[285]
26. Muslim b. S{abi>h al- Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-
Hamda>ni>, Abu> al-D{uha> Kabi>r[Vol:7], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar
(w. 100) A’lam[5/71-71], Tahdhi>b al-
[Vol:12], Taqri>b al-Tahdhi>b[530], Taqri>b al-
Tahdhi>b [651]
27. Mu>sa> b. Abi> ‘A<’isha Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:7], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar A’lam [6/150-
Tahdhi>b[552]
28. Isma>‘i>l b. Abi> Kha>lid al- Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Ah}msi> (146) [Vol:1], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam[6/176-
178], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:1], Taqri>b al-
Tahdhi>b[107]
29. ‘Abdulla>h b. Abi> Labi>d Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:5], Lisa>n
(w. 130) al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
30. Ibra>hi>m b. ‘Abdur Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:1], Lisa>n
Rah}ma>n al-Saksaki> al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b[Vol:12], Taqri>b al-
31. ‘Abdulla>h b. Sa‘i>d b. Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-
Jubayr Kabi>r[Vol:5], Tahdhi>b al-
[Vol:12], Taqri>b al-Tahdhi>b [305], Taqri>b al-
Tahdhi>b[693]
32. ‘Abdul Malik b. Sa‘i>d (w. Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
100) [Vol:5], Tabaqa>t [Vol:6], Tahdhi>b al-
33. ‘Umar b. Abi> Za>’idah al- Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:6], Lisa>n
Hamda>ni> (w. 150-an) al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
34. ‘Amr b. ‘Uthma>n b. Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-
‘Abdulla>h b. Muha>b Kabi>r[Vol:6], Tahdhi>b al-
35. al-Minha>l b. ‘Amr al- Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:8], Siyar A’lam[5/184-
Asadi> 184], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b [Vol:10], Taqri>b al-Tahdhi>b[547]
36. Hila>l b. Abi> H{ami>d Thiqa>t[Vol:5], Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:8], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:8], Tabaqa>t
al-Tahdhi>b[Vol:11], Taqri>b al-
Tahdhi>b[575], Taqri>b al-Tahdhi>b[576], Taqri>b
al-Tahdhi>b[576]
37. Yah}ya> b. Waththa>b Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-
Kabi>r[Vol:8], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar
A’lam[4/379-382], Tahdhi>b al-
38. Th‘albah b. Ma>lik Abu> Thiqa>t[Vol:4]
Bah}r
39. Masa>wir Mawla> Abi> Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7]
Barzah
40. al-Aghar b. al-S{aba>h} al- Thiqa>t [Vol:6], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Tami>mi>-Minqari> [Vol:2], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:1], Taqri>b
al-Tahdhi>b[114]
41. Ayma>n b.n Tha>bit Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-
Kabi>r[Vol:2], Tahdhi>b al-
42. Tha>bit b. Hurmuz Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:2], Tabaqa>t[Vol:6], Tahdhi>b al-
43. Khali>fah b. S{a>‘ad al- Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:3], Taqri>b al-Tahdhi>b
Ashja‘i> [195]
44. Raya>h} b. ‘Ubaydah al- Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Salmi> [Vol:3], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:3], Tahdhi>b
al-Tahdhi>b[Vol:3], Taqri>b al-Tahdhi>b
45. Ziya>d b. Abi> al-Ja‘d Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
46. ‘Abdulla>h b. 'Abdulla>h Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Abu> Ja‘far al-Ra>zi> [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:5], Taqri>b al-
Tahdhi>b[310]
47. ‘Abdulla>h b. ‘Abdur Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Rah}ma>n b. Abza> [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:5], Taqri>b al-
Tahdhi>b[310]
48. ‘Abdur Rah}ma>n b. Sa‘d Thiqa>t[Vol:5], Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:6], Taqri>b al-
Tahdhi>b[341]
49. ‘Ubayd b. Abi> Umayya Thiqa>t [Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
al-Tanafasi> [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:7], Taqri>b
al-Tahdhi>b[376]
50. Kathi>r b. Isma>‘i>l al- Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Lisa>n al-Mi>za>n
Nawa>’ [Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:8] , Tahdhi>b
al-Tahdhi>b[Vol:8], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
al-I’tida>l[Vol:3] , Taqri>b al-Tahdhi>b[459]
51. Kathi>r b. ‘Ubayd al- al-
Taymi> Isabah[5/659], Thiqa>t[Vol:5], Thiqa>t[Vol:5], T
a>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Tahdhi>b al-
52. Muh}ammad b. Thiqa>t [Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:1], Lisa>n
‘Ubaydilla<h b. Abi> Ra>fi’ al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
Tahdhi>b [494]
53. Marwa>n b. Jina>h Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Lisa>n
al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
Tahdhi>b[525]
54. Nusayr b. Dhu‘luq Thiqa>t[Vol:5], Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-
Kabi>r[Vol:8], Tabaqa>t[Vol:6], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b [Vol:10], Tahdhi>b al-
55. Waqd b. ‘Abdulla>h Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:11], Taqri>b al-
Mawla> Tahdhi>b[579]
56. Yu>suf b. Maymu>n al- Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:8], Ta>ri>kh
Qurashi al-Kabi>r[Vol:8], Lisa>n al-Mi>za>n
al-I’tida>l [Vol:4], Taqri>b al-Tahdhi>b[612]
57. Khali>fah b. Qays Mawla> Thiqa>t [Vol:4]
Kha>lid b. ‘Arfat}ah
58. Ziya>d b. Abi> Zadha>n Thiqa>t [Vol:4]
Mawla>
59. Ziya> mawla> bani> Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:3], Siyar
Makhzu>m A’lam[5/456-458], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:2]
60. Sa‘d al-Qurashi> Mawla> Thiqa>t [Vol:4]
al-H{asan b. ‘Ali>
61. Suwayd Abu> al-Aswad Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:4]
Mawla> ‘Amr b. H{ari>th
62. Sari>’ Mawla> ‘Amr b. Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:4]
Hari>th
63. ‘Abdur Rah}ma>n b. Abi> Thiqa>t [Vol:5]
Dh’ib al-Sadi>
64. ‘Uqbah Mawla> Adlam b. Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:6]
Na>‘mah al-H{ad}rami>
65. Mas‘ud Mawla> bani> Thiqa>t [Vol:5]
Wa>’il Wika>n
66. Maqsam al-D}abi>, Abu> al- Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:8]
Mughi>ra
67. Jarir al-Dabi Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:2], Lisa>n
68. Hassa>n b. Abi> al-Ashrus Thiqa>t [Vol:6], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:3], Lisa>n
al-Mi>za>n [Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
69. Dawu>d b. Abi> ‘Awf, Abu> Thiqa>t [Vol:6], Ta>ri>kh al-Kabi>r
al-Jahaf [Vol:3], Tabaqa>t [Vol:6], Lisa>n al-Mi>za>n
[Vol:7], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
70. Sa‘d b. Ma‘bad Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
al-Tahdhi>b [232]
71. ‘Abdulla>h b. Abi> al-Ja‘d Thiqa>t [Vol:5], Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-
Kabi>r[Vol:5], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b
72. ‘Abdur Rah}ma>n b. Ziya>d, Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Abi> Ziya>d [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:6], Taqri>b al-
Tahdhi>b [340]
Keterangan:
1. al-Thiqa>t, karya Ibn H{ibba>n (w. 342)
2. Ta>ri>kh al-Kabi>r, karya al-Bukha>ri> (w. 256)
3. Tahdhi>b al-Tahdhi>b, karya Ibn H{ajar al-‘Asqala>ni> (w. 773)
4. Taqri>b al-Tahdhi>b, karya Ibn H{ajar al-‘Asqala>ni>
5. Al-T{abaqa>t, karya Ibn Sa‘d (w. 230)
6. Siyar A‘lam al-Nubala>’, karya al-Dhahabi> (748)
7. Lisa>n al-Mi>za>n, karya Ibn H{ajar al-‘Asqala>ni>
8. Mi>za>n al-I’tida>l, karya al-Dhahabi>.
Dari delapan kitab rija>l al-h}adi>th primer yang penulis gunakan dalam penelitian
ini, secara kronologis yang pertama kali muncul adalah Ibn Sa‘d dengan Kita>b al-
T{abaqa>t al-Kabir, wafat pada 230 atau abad ke-3 hijriyah, merupakan kitab rija>l awal,
disusul oleh Ta>ri>kh al-Kabi>r, karya Bukha>ri, wafat pada 256, abad ke-3 hijriyah,
berikutnya al-Thiqa>t, karya Ibn H{ibba>n, wafat pada 342, disusul Siyar A’la>m al-Nubala>’,
dan Mi>za>n al-I‘tida>l, karya al-Dhahabi, wafat pada 748, terakhir Lisa>n al-Mi>za>n,
Tahdhi>b al-Tahdhi>b dan taqri>b al-Tahdhi>b karya Ibn H{ajar al-‘Asqala>ni>, wafat pada 773,
atau abad ke-8.
Mawa>li>> periwayat Kufah yang tidak disebutkan oleh karya abad ke-3 atau ke-5,
kemungkinan besar akan ditemukan dalam karya belakangan. Demikian juga, biografi
seorang periwayat, akan disebutkan alakadarnya, maksudnya tidak lengkap, pada kitab-
kitab belakangan, sebaliknya semakin lengkap jika dilihat atau dicantumkan pada karya-
karya belakangan. Sekali lagi, ini menegaskan, apa yang disampaikan oleh Fu’ad Jabali,
bahwa sejarah seseorang akan dicatat berdasarkan kontribusinya terhadap Islam.
Semakin ia berkontribusi besar bagi Islam, maka catatan tentang dirinya akan lengkap ,
dibandingkan dengan orang yang minim kontribusi. Dalam konteks penelitian ini juga
terbukti, bahwa orang yang memiliki jumlah periwayatan banyak pada saat yang sama,
namanya dicatat di berbagai kitab rija>l al-h}adi>th. Mari kita simak tabel berikut ini!
Tabel 3.3
Mawa>li> Periwayat Hadis Kufah dan Jumlah Periwayatannya
No Periwayat B M D T N M
1. Ibra>hi>m b. ‘Abdul A‘la al-Ju‘fi - - - - - -
2. Isma>‘i>l b. ‘Abdur Rah}ma>n al-Saddi> (w. - 6 2 15 2 3
127)
3. Tha>bit b. ‘Ubayd al-Ansa>ri> - 4 2 1 3 1
4. ‘Abdulla>h b. H{abi>b - 1 - - - -
5. Muh}ammad b. ‘Abdur Rah}ma>n b. - 3 2 1 1 2
‘Ubayd al-Qurayshi>
6. Mas‘u>d b. Ma>lik Abu> Razi>n al-Asadi> - 4 6 3 4 6
(w. 85)
7. Mus}‘ab b. Sulaym al-Asadi> - 2 1 - - -
8. Hila>l b. Yasa>f al-Ashja‘i> - 6 13 13 14 6
9. Yah}ya> b. al-Jaza>r al-Arni> - 2 3 1 7 1
10. Yazi>d b. Abi> Ziya>d - - 19 14 3 23
11. al-Layth b. Abi> Sulaym - 1 1 5 - 4
12. Mukhta>r b. Falfal (w. 140) - 6 4 3 4 -
13. Abu> Hani>fa (w. 150) - - - - - -
14. Sa’i>d b. Jubayr al-Asadi> (w. 95) 139 80 75 60 177 53
15. Sulayma>n al-A‘mash (w. 133) 366 376 189 228 223 266
16. al-H{akam b. ‘Utayba (w. 113) 52 45 38 25 70 33
17. al-Mughi>ra b. Maqsam (w. 136) 10 19 9 3 25 8
18. Dhakwa>n Abu> S{a>lh al-Sama>n al-Ziya>t 91 131 95 136 59 122
(w. 101)
19. H{abi>b b. Abi> Tha>bit (w. 119) 14 7 19 24 21 23
20. Zayd b. Abi Ani>sah (124) - 14 7 4 12 3
21. Sa>lm b. Abi> al-Ja‘d (w. 100) 22 20 10 16 13 21
22. Sa‘i>d b. ‘Abdur Rah}ma>n b. Abza> 5 2 6 2 23 3
23. Sa‘i>d b. Fayru>z Abu> al-Bakhtari> al- 3 3 3 4 3 5
T{ay’i> (w. 83)
24. Sulayma>n b. Abi> Sulayma>n (w. 140) 41 38 14 7 13 11
25. ‘A<s}im b. Bahdlah (w. 128) 1 5 17 3 11
26. Muslim b. S{abi>h al-Hamda>ni>, Abu> al- 36 18 9 7 19 13
D{uha> (w. 100)
27. Mu>sa> b. Abi> ‘A<’isha 11 4 2 1 7 3
28. Isma>‘i>l b. Abi> Kha>lid al-Ah}msi> (146) 96 60 21 28 32 31
29. ‘Abdulla>h b. Abi> Labi>d (w. 130) - 3 5 1 1 2
30. Ibra>hi>m b. ‘Abdur Rah}ma>n al-Saksaki> 3 - 1 - - -
31. ‘Abdulla>h b. Sa‘i>d b. Jubayr 4 1 1 1
32. ‘Abdul Malik b. Sa‘i>d (w. 100) - - - - - -
33. ‘Umar b. Abi> Za>’idah al-Hamda>ni> (w. 4 3 - - 1 -
150-an)
34. ‘Amr b. ‘Uthma>n b. ‘Abdulla>h b. Muha>b - - - - - -
35. al-Minha>l b. ‘Amr al-Asadi> 2 - 7 6 6 8
36. Hila>l b. Abi> H{ami>d - - - - - -
37. Yah}ya> b. Waththa>b - - - - - -
38. Th‘albah b. Ma>lik Abu> Bah}r - - - - - -
39. Masa>wir Mawla> Abi> Barzah - - - - - -
40. al-Aghar b. al-S{aba>h} al-Tami>mi>- - - 4 3 2 1
Minqari>
41. Ayma>n b.n Tha>bit - - - - - -
42. Tha>bit b. Hurmuz - - - - - 1
43. Khali>fah b. S{a>‘ad al-Ashja‘i> - - - - - -
44. Raya>h} b. ‘Ubaydah al-Salmi> - - - - - -
45. Ziya>d b. Abi> al-Ja‘d - - - 1 1 -
46. ‘Abdulla>h b. 'Abdulla>h Abu> Ja‘far al- - - 1 1 - -
Ra>zi>
47. ‘Abdulla>h b. ‘Abdur Rah}ma>n b. Abza> - - - - - -
48. ‘Abdur Rah}ma>n b. Sa‘d - - - - - -
49. ‘Ubayd b. Abi> Umayya al-Tanafasi> 1 1 2 3
50. Kathi>r b. Isma>‘i>l al-Nawa>’ - - - 2 - -
51. Kathi>r b. ‘Ubayd al-Taymi> - - 3 - - -
52. Muh}ammad b. ‘Ubaydilla<h b. Abi> Ra>fi’ - - - - - 4
53. Marwa>n b. Jina>h - - 1 - - 4
54. Nusayr b. Dhu‘luq - - - - - 1
55. Waqd b. ‘Abdulla>h Mawla> 1 - 1 - - -
56. Yu>suf b. Maymu>n al-Qurashi - - - - - 1
57. Khali>fah b. Qays Mawla> Kha>lid b. - - - - - -
‘Arfat}ah
58. Ziya>d b. Abi> Zadha>n Mawla> - - - - - -
59. Ziya> mawla> bani> Makhzu>m - - - - - -
60. Sa‘d al-Qurashi> Mawla> al-H{asan b. ‘Ali> - - - - - -
61. Suwayd Abu> al-Aswad Mawla> ‘Amr b. - - - - - -
H{ari>th
62. Sari>’ Mawla> ‘Amr b. Hari>th - - - - - -
63. ‘Abdur Rah}ma>n b. Abi> Dh’ib al-Sadi> - - - - - -
64. ‘Uqbah Mawla> Adlam b. Na>‘mah al- - - - - - -
H{ad}rami>
65. Mas‘ud Mawla> bani> Wa>’il Wika>n - - - - - -
66. Maqsam al-D}abi>, Abu> al-Mughi>rah - - - - - -
67. Jari>r al-D{abi> - - - - - -
68. H{assa>n b. Abi> al-Ashrus - - - - - -
69. Dawu>d b. Abi> ‘Awf, Abu> al-Jahaf - - - 3 - -
70. Sa‘d b. Ma‘bad - - - - - 1
71. ‘Abdulla>h b. Abi> al-Ja‘d - - - - - -
72. ‘Abdur Rah}ma>n b. Ziya>d, Abi> Ziya>d - - - - - -
Keterangan
B: Bukha>ri>, M: Muslim, D: Abu> Dawu>d, T: Tirmidhi>, N: Nasa>’i>, M: Ibn Ma>jah
Dari table di atas, mawa>li> periwayat hadis Kufah bisa dikategorikan kepada tiga
bagian. Pertama, yang memiliki riwayat di atas seratus, kedua, di atas lima puluh, dan
ketiga, di bawah lima puluh. Pada saat yang sama, ada periwayat yang memiliki
periwayatan di kutub al-sittah, ada di kitab Sunan saja, atau di beberapa kitab saja. Pada
bagian lain bab ini, penulis akan sajikan mawa>li> periwayat Kufah yang memiliki jejak
periwayatan di dalam kutub al-sittah (kitab kanonik), kemudian secara spesifik, penulis
sajikan mawa>li> periwayat yang memiliki jejak periwayatan dalam s{ah}i>h} Bukha>ri> secara
khusus disertai materinya.
Berdasarkan table ini, kita bias membuat beberapa konsiderasi sebagai berikut
ini. Pertama, bahwa mawa>li> periwayat yang dicantumkan oleh Imam Bukha>ri>, selalu
dicantumkan juga oleh selain Imam Bukha>ri>. Kecuali Ibra>hi>m b. ‘Abdur Rah}ma>n al-
Saksaki>, ‘Abdulla>h b. Sa‘i>d b. Jubayr dan ‘Umar b. Abi> Za>’idah al-Hamda>ni>. Kedua,
Mawa>li> periwayat, relatif lebih sedikit disebutkan oleh Bukha>ri>, jika dibandingkan
penyusun kitab lainnya. Ketiga, bahwa tidak setiap mawa>li> periwayat yang disebutkan
dalam kitab rija>l al-h}adi>th di atas memiliki jejak periwayatan di dalam kitab kanonik
kutub al-sittah. Beberapa nama menunjukkan tidak memiliki riwayat sama sekali.
Imam Bukha>ri>>, mencantumkan 900 riwayat mawa>li>, Imam Muslim,
mencantumkan 861 riwayat mawa>li>. Imam Abu> Dawu>d, mencantumkan 579 riwayat
mawa>li>. Imam Tirmidhi>, mencantumkan 636 riwayat mawa>li>. Imam Nasa>’i>,
mencantumkan 752 riwayat mawa>li>. Imam Ibn Ma>jah, mencantumkan 678 riwayat
mawa>li>. Jumlah secara keseluruhan riwayat mawa>li> dalam kutub al-sittah adalah 4406.
C. Materi Periwayatan Mawa>li> Kufah dalam S{ah}i>h} Bukha>ri>.

Berdasarkan data yang ada pada sub-bab sebelumnya, pada bagian ini, penulis
akan menelusuri materi periwayatan kalangan mawa>li> di dalam kitab S{ah}i>h} Bukha>ri>.
Alasan penulis menggunakan S{ah}i>h} Bukha>ri>, dan bukan kitab hadis lainnya adalah
bahwa kitab ini masuk kategori ja>mi‘, yaitu kitab hadis yang memuat berbagai tema
ajaran Islam, tidak seperti kitab hadis kategori sunan atau muwat}a>’ yang sangat tendensi
hukum, kitab hadis kategori ja>mi‘, selain berisi hukum, memuat tema-tema lainnya.122
Dengan begitu, kita akan mengetahui bahwa mawa>li> meriwayatkan tema hadis apa dan
bagaimana.
Di bawah ini, penulis sajikan 19 (sembilan belas) mawa>li> yang memiliki jejak
periwayatan dalam S{ah}i>h} Bukha>ri>, dan materi periwayatannya.
1. Sa‘i>d b. Jubayr al-Asadi> (w. 95), memiliki 139 hadis;
Kita>b Bad’ al-Wahy [1]: 5, [3]: 117, 122, [10]: 697, 699, 773, [13]: 964, 966,
969, 989, [23]: 1265, 1266, 1267, 1268, 1383, 1394, [24]: 1452, [25]: 1562, 1627,
1697, [28]: 1870, 1880, 1881, 1882, 1883, [30]: 1953, 2004, [37]: 2267, [39]:
2292, [42]: 2368, [51]: 2575, [52]: 2684, [54]: 2728, [55]: 2759, [56]: 3053, [58]:
3168, [59]: 3218, 3278, [60]: 3349, 3362, 3364, 3365, 3371, 3397, 3401, 3410,
3447, [61]: 3529, 3564, 3565, 3566, 3670, [63]: 3903,3991, 3993, [64]: 4079,
4301, 4339,4391, 4474,4475, [65]: 4521, 4623, 4627, 4633,4642, 4669, 4670,
4690, 4697, 4726, 4752, 4769, 4772, 4773,4774, 4778, 4784,4787, 4789, 4810,
4811, 4812,4813, 4817, 4849,4858, 4931, 4960, 4970, 4976, 4977, 4978, 5018,
5021, 5022, 5023, 5024, 5025, 5056, [66]: 5088, 5089, 5098,[67]: 5125, [68]:
5308, 5321, 5368, 5369, 5403, 5404, [70]: 5443, [72]: 5573, 5590, [76]: 5743,
5811, [77]: 5942, 5980, [78]: 6166, [79]: 6372, 6373, [81]: 6550, 6603, 6604,
122
M. Abdurrahman (ed), Studi Kitab Hadis (Yogyakarta, Teras, 2003).
‫‪6605, 6658, [82]: 6677, [83]: 6753, 6782, [85]: 6833, [93]: 7184, [97]: 7401,7445,‬‬
‫‪[98]: 7467, 7545, 7582, 7618, 7619, 7642,‬‬
‫)‪2. Sulayman al-A’mash: 366. (Belum‬‬
‫‪3. Al-H{akam b. ‘Utayba: 52 hadis, [3]: 117, [4]: 180, 187, [5]: 271, [7]: 338, 339,‬‬
‫‪340, 341, 342, 343, [8]: 404, 501, [10]: 676, 697, 792, 801, [15]: 1035,[22]: 1226,‬‬
‫‪[24]: 1517, [25]:1588, 1775, 1776, [28]: 1870, [30]: 1927, [52]: 2644, [57]: 3113,‬‬
‫‪[59]: 3205, [60]: 3343, [61]: 3593, [62]: 3752, 3818, [63]: 3903, [64]: 4155, 4460,‬‬
‫‪[65]: 4844, 4951, [68]: 5339, 5383, [69]: 5415, 5417, [74]: 5692, [77]: 5891, 5979,‬‬
‫‪[78]: 6108, 6227, [80]: 6391, 6431, [84]: 6802, [85: 6837.‬‬
‫‪4.‬‬
‫‪5. Al-Mughir>ah b. Maqsam (w. 136), 10:‬‬
‫‪Kita>b al-S{awm [30]: 1978:‬‬
‫َ هََ َُْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ُ ََ َ َ َ ْ ُ َ ً َ ْ َ ه‬ ‫َ‬
‫ّللا ْب ِن َع ْم ٍّرو ـ رض ى‬
‫ال س ِمعت ُمج ِاهدا‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َب هش ٍّار‪ ،‬حدثنا غندر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬ق‬
‫يق َأ ْك َث َر ِم ْن َذ ِل َك‪َ .‬ف َما َز َ‬
‫ال َح هتى‬ ‫ال ُأط ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ َ ه َ ََ َ َ‬
‫ال " ص ْم ِمن الش ْه ِر ثَلثة أ هي ٍّام "‪ .‬ق َ ِ‬
‫هللا عنهما ـ َعن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬
‫َ َ ُ ْ َْ ً ََْ ْ َْ ً َ َ َ ْ َ ُْ ْ َ َ ْ َ َ ّ ُ ُ َََْ َ َ َ َ َ ه َ َ َ َ‬
‫قال " صم يوما وأف ِطر يوما " فقال " اق ِرإ القرآن ِفي شه ٍّر "‪ .‬قال ِإ ِني أ ِطيق أكثر‪ .‬فما زال حتى قال ِفي ثَل ٍّث‪.‬‬
‫‪Kita>b al-Buyu>‘ [34]: 2127,‬‬
‫ّللا ْب ُن َع ْم ِرو ْب ِن َح َر ٍّام‪،‬‬

‫َ َ ُُّ َ ُ ه‬
‫الش ْع ِب ّ ِي‪َ ،‬ع ْن َج ِاب ٍّر ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ان‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َجر ٌير‪َ ،‬ع ْن ُمغ َير َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب َد ُ‬
‫ال تو ِف َي ع ْبد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ض ُعوا م ْن َد ْينه‪َ ،‬ف َط َل َب ه‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َع َلى ُغ َر َمائه َأ ْن َي َ‬ ‫َ ََْ َْ ٌ َ ْ َ َْ ُ ه‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وعلي ِه دين فاستعنت ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ ْ َ َّ ْ ََْ َ َ ْ ً ْ‬ ‫َْ ْ ََ ْ َ ْ َُ َ َ َ‬
‫ص َنافا‪ ،‬ال َع ْج َوة َعلى ِح َد ٍّة‪َ ،‬و َعذ َق َزْي ٍّد‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " اذهب فص ِنف تمرك أ‬ ‫ال لي ه‬
‫ِإلي ِهم‪ ،‬فلم يفعلوا‪ ،‬فق ِ‬
‫س َع َلى َأ ْع ََل ُه‪َ ،‬أ ْو في َو َس ِط ِه ُث هم َق َ‬
‫ال‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َف َج َل َ‬ ‫ََ َ ُ ه َْ ْ َ ه َ َ َْ ُ ُ ه َْ َ ْ ُ َ ه‬
‫ِ‬ ‫على ِحد ٍّة‪ ،‬ثم أر ِسل ِإلى "‪ .‬ففعلت‪ ،‬ثم أرسلت ِإلى ِ ِ‬
‫َ‬ ‫اس َعن ه‬
‫الش ْع ِب ّ ِي َح هدث ِني‬ ‫ال ِف َر ٌ‬ ‫ص ِم ْن ُه َش ْى ٌء‪َ .‬و َق َ‬ ‫" ِك ْل ِل ْل َق ْوم "‪َ .‬ف ِك ْل ُت ُه ْم َح هتى َأ ْو َف ْي ُت ُه ُم هال ِذي َل ُه ْم‪َ ،‬و َب ِق َي َت ْمري‪َ ،‬ك َأ هن ُه َل ْم َي ْن ُق ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال ه‬ ‫َ‬
‫ال ِه َش ٌام َع ْن َو ْهب َع ْن َجابر ق َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫يل ل ُه ْم َح هتى أ هد ُاه‪َ ،‬وق َ‬ ‫َ‬ ‫ال َي ِك ُ‬ ‫َ‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬ف َما َز َ‬ ‫َ ٌ َ ه‬
‫الن ِب ُّي صلى‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ج ِابر ع ِن ِ ِ‬
‫ه َ ََ َ‬
‫هللا عليه وسلم " ُجذ ل ُه فأ ْو ِف ل ُه‬
‫‪Kita>b fi> al-Istiqra>d} [43]: 2405,‬‬

‫ً‬ ‫َ َ ُ َ َُْ ه َ‬
‫ّللا َوت َر َك ِع َياال‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ هََ َ‬
‫حدثنا ُموس ى‪ ،‬حدثنا أبو عوانة‪ ،‬عن ُم ِغ َيرة‪ ،‬عن ع ِام ٍّر‪ ،‬عن ج ِاب ٍّر ـ رض ى هللا عنه ـ قال أ ِصيب عبد ِ‬
‫َ َْ ْ‬
‫استش َف ْع ُت‬ ‫ضا م ْن َد ْينه َف َأ َب ْوا‪َ ،‬ف َأ َت ْي ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ف‬ ‫هْ َْ َ َ ُ َْ ً‬ ‫َ َ ْ ً َ ََ ْ ُ َ َ ْ َ‬
‫ِِ‬ ‫اب الدي ِن أن يضعوا بع ِ‬ ‫ودينا‪ ،‬فطلبت ِإلى أصح ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َْ َ َ َ َ ّ‬ ‫ْ ُ ََ َ‬ ‫ََْ ْ َََ ْ َ َ َ َ ّ ْ َ َ ُ َ‬
‫الل َين َعلى ِح َد ٍّة‪َ ،‬وال َع ْج َوة‬ ‫ال " ص ِنف ت ْم َرك ك هل ش ْى ٍّء ِمنه على ِحد ِت ِه‪ِ ،‬عذق اب ِن زي ٍّد على ِحد ٍّة‪ ،‬و ِ‬ ‫ِب ِه علي ِهم فأبوا‪ ،‬فق‬
‫َ َ َ َ ََْ َ َ َ ُ ّ َ ُ َ ه ْ َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫اس َت ْوفى‪،‬‬ ‫َعلى ِح َد ٍّة‪ ،‬ث هم أ ْح ِض ْر ُه ْم َح هتى آ ِت َي َك "‪ .‬ف َف َعل ُت‪ ،‬ث هم َج َاء صلى هللا عليه وسلم فقعد علي ِه‪ ،‬وكال ِلك ِل رج ٍّل حتى‬
‫َ َه َ َ‬ ‫َ ََ َ ْ‬ ‫ََ َ‬ ‫الت ْم ُر َك َما ُه َو َك َأ هن ُه َل ْم ُي َم ه َ َ َ ْ ُ َ َ ه‬
‫اض ٍّح ل َنا‪ ،‬فأ ْز َحف ال َج َم ُل ف َتخلف َعل هى‬ ‫س‪ .‬وغزوت مع الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم على ن ِ‬
‫َو َبق َي ه‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َْ َ ََ ه َ َ ْ َ ْ ْ َ ُْ‬ ‫َْ‬ ‫َف َو َك َز ُه ه‬
‫اس َتأذ ْن ُت قل ُت َيا َر ُسو َل‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِم ْن خل ِف ِه‪ ،‬قال " ِبع ِن ِيه ولك ظهره ِإلى امل ِدين ِة "‪ .‬فلما دنونا‬
‫َ َ َ َ هو ْ َ ْ ً َ ْ َ ّ ً ُ ْ ُ َ ّ ً ُ َ َ ْ ُ ه َ‬ ‫يث َع ْه ٍّد ب ُع ْرس‪َ .‬ق َ‬‫ه ّ َ ُ‬
‫ّللا َوت َر َك‬
‫ال صلى هللا عليه وسلم " فما تز جت ِبكرا أم ث ِيبا "‪ .‬قلت ث ِيبا‪ ،‬أ ِصيب عبد ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ّللا ِإ ِني ح ِد‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ً َََ ه ْ ُ ًَّ ُ َّ ُ ُ ه َُ َ ُُّ ه ُ ه َ َ ْ َ َ‬
‫ال " ائ ِت أ ْهل َك "‪ .‬ف َق ِد ْم ُت فأخ َب ْر ُت خ ِالي ِب َب ْي ِع ال َج َم ِل فَل َم ِني‪،‬‬ ‫جو ِاري ِصغارا‪ ،‬فتزوجت ث ِيبا تع ِلمهن وتؤ ِدبهن‪ ،‬ثم ق‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َو َو ْكزه إ هي ُاه‪َ ،‬ف َل هما َقد َم ه‬ ‫َ َ ْ َ ُْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫فأخبرته ِب ِإعي ِاء الجم ِل‪ ،‬و ِبال ِذي كان ِمن ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫غ َد ْو ُت ِإل ْي ِه ِبال َج َم ِل‪ ،‬فأ ْعطا ِني ث َم َن ال َج َم ِل َوال َج َم َل َو َس ْه ِمي َم َع ال َق ْو ِم‬
‫‪Kita>b Fad}a>’il As}ha} >b al-Nabi> [62]: 3788,‬‬

‫َ َْ‬ ‫َ هََ ُ َْ َ ُ ْ ُ َ ْ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ُ ََ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ َ َْ َ َ ُ َ ه ْ ََ‬
‫الشأ ِم‪ ،‬فل هما َدخ َل امل ْس ِج َد‬ ‫حدثنا سليمان بن حر ٍّب‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن ِإبر ِاهيم‪ ،‬قال ذهب علقمة ِإلى‬
‫س‬ ‫ال َأ َل ْي َ‬ ‫ه ْ َ َ َ َ َُ ه ْ َ ه ْ َْ َ َ َ ْ َ ْ ْ ُ َ‬
‫وف ِة‪َ .‬ق َ‬ ‫س ِإلى أ ِبي الدرد ِاء فقال أبو الدرد ِاء ِممن أنت قال ِمن أه ِل الك‬
‫َ َ هُ ه َ ّ ْ َ ً َ ً َ ََ َ َ َ‬
‫قال اللهم ي ِسر ِلي ج ِليسا ص ِالحا‪ .‬فجل‬
‫َ َ َْ ُ ُ َُُْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ُْ ُ ََ َ َ ََْ َ ُ َ ُ ه َ‬ ‫ُ ْ َْ ْ ُ ْ َ ُ ّ ه‬
‫س ِفيك ُم ـ أ ْو ِم ْنك ُم ـ ال ِذي أ َج َار ُه‬ ‫الس ّ ِر ال ِذي ال يعلمه غيره يع ِني حذيفة‪ .‬قال قلت بلى‪ .‬قال ألي‬ ‫ِفيكم ـ أو ِمنكم ـ ص ِاحب ِ‬
‫ص ِاح ُب‬ ‫يك ْم ـ َأ ْو م ْن ُك ْم ـ َ‬
‫َ ْ َ ه ْ َ َ ْ َ ه ً ُْ ُ ََ َ َ ََْ َ ُ‬ ‫َ‬
‫ّللا َعلى ِل َس ِان ن ِب ِّي ِه صلى هللا عليه وسلم يع ِني ِمن الشيط ِان‪ ،‬يع ِني عمارا‪ .‬قلت بلى‪ .‬قال أليس ِف‬
‫هُ َ‬
‫ِ‬
‫ُْ َ‬ ‫ه َ‬ ‫َ ه َ َ ه ُْ‬ ‫ُ ه َ َْ‬ ‫ّ َ َ ّ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ َ َ ُ ه‬
‫الن َه ِار ِإذا ت َجلى} قل ُت { َوالذك ِر َواألنثى}‪.‬‬ ‫ّللا َي ْق َرأ { َوالل ْي ِل ِإذا َيغش ى * و‬
‫ال ك ْيف كان ع ْبد ِ‬ ‫السر ِار قال بلى‪ .‬ق‬
‫اك أ ِو ِ‬
‫السو ِ‬
‫ِ‬
‫ه‬ ‫َ ُْ ُ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َ َ َ َ َ َ ُ َ ه ُ َ ْ َْ‬
‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ال ِبي هؤال ِء حتى كادوا يستن ِزلو ِني عن ش ْى ٍّء س ِمعته ِمن َرسو ِل ِ‬ ‫قال ما ز‬
‫‪3807,‬‬
‫َ ْ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ هََ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ََ َ ْ ْ َ َ َ ْ ََْ َ َ َ َْ ُ ه ْ َ َ َه‬
‫صل ْي ُت َرك َع َت ْي ِن‪ ،‬ف ُقل ُت الل ُه هم َي ِ ّس ْر‬ ‫حدثنا موس ى‪ ،‬عن أ ِبي عوانة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن ِإبر ِاهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬دخلت الشأم ف‬
‫وف ِة‪َ .‬ق َ‬ ‫َ ً َ ََ ْ ُ َ ْ ً ُ ْ ً َ َ ه َ َ ُ ْ ُ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ْ ُ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫ِلي ج ِليسا‪ .‬فرأيت شيخا مق ِبَل‪ ،‬فلما دنا قلت أرجو أن يكون استجاب‪ .‬قال ِمن أين أنت قلت ِمن أه ِل الك‬
‫يك ْم َ‬ ‫َ ََ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ه َْْ َ ْ َ َ ْ َْ َ َََ ْ َ ُ ْ ُ ُ ه ُ َ َ ه ْ َ َََ ْ َ ُ ْ ُ‬
‫ص ِاح ُب‬ ‫أفلم يكن ِفيكم ص ِاحب النعلي ِن وال ِوس ِاد و ِاملطهر ِة أولم يكن ِفيكم ال ِذي أ ِجير ِمن الشيط ِان أولم يكن ِف‬
‫َ َ ْ َ ُ ُ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ ّ َ ْ َ ه ْ َ َ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ه َ ه َ َ ْ َُ‬ ‫ّ ه‬
‫الس ّ ِر ال ِذي ال يعلمه غيره كيف قرأ ابن أ ِم عب ٍّد {واللي ِل} فقرأت {واللي ِل ِإذا يغش ى * والنه ِار ِإذا تجلى * والذك ِر واألنثى}‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ه ََ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال أ ْق َرأن َيها ه‬ ‫َ‬
‫ال َه ُؤال ِء َح هتى ك ُادوا َي ُر ُّدو ِني‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ف ُاه ِإلى ِفي‪ ،‬فما ز‬ ‫ق َ ِ‬
‫‪Kita>b al-Tafsi>r [65]: 4981,‬‬
‫اق َع ْن َع ْب ِد‬ ‫ال ْاب ُن إ ْس َح َ‬ ‫ّللا‪َ .،‬و َق َ‬‫َ َ ْ ََْ َ َ ْ َ ه‬ ‫َ َ ْ ْ‬ ‫َق َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ‬

‫ِ‬ ‫ال يحيى بن ح هم ٍّاد أخب َرنا أبو عوانة‪ ،‬عن ُم ِغ َيرة‪ ،‬عن ِإب َر ِاهيم‪ ،‬عن علق َمة‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬
‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن إ ْب َراه َ‬ ‫َ ْ َْ ه َ هََ ََُْ ُ َ هََ َ ٌ َ َ‬ ‫هْ ْ َْ َ َ ْ َ‬
‫يم‪َ ،‬ع ِن األ ْس َو ِد‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا‪ .،‬حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬ ‫الرح َم ِن ب ِن األسو ِد‪ ،‬عن أ ِب ِيه‪ ،‬عن عب ِد ِ‬
‫َ ْ َ َ َ ُْ َ َ َ‬ ‫ه‬ ‫ال َق َ‬
‫ال َع ْب ُد ه َ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُ‬ ‫َق َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِفي غ ٍّار ِإذ ن َزل ْت َعل ْي ِه َوامل ْر َسَل ِت ف َتل هق ْي َن َاها ِم ْن ِف ِيه َو ِإ هن‬
‫ّللا بينا نحن مع َرسو ِل ِ‬‫ِ‬
‫ال َف ْاب َت َد ْرَن َاها َف َس َب َق ْت َنا ـ َق َ‬
‫ال‬ ‫وها "‪َ .‬ق َ‬ ‫ِ‬ ‫َف ُاه َل َر ْط ٌب ب َها إ ْذ َخ َر َج ْت َح هي ٌة َف َق َ‬
‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " َع َل ْي ُك ُم ْاق ُت ُل َ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ُ َ ْ َ ه ُ ْ َ َ ُ ُ ْ هَ‬
‫ـ فقال " و ِقيت شركم‪ ،‬كما و ِقيتم شرها "‬
‫\‪Kita>b fad}ai> l al-Qur’a>n [66]: 5170,‬‬
‫ات َح َس ٍّب‬ ‫ال َأ ْن َك َحني َأبي ْام َ َرأ ًة َذ َ‬‫ّللا ْبن َع ْمرو‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َْ ه‬ ‫َ ه ََ َُ َ َ َ َ َ ْ ُ ََ َ ْ ُ َ‬ ‫َ هََ ُ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫حدثنا موس ى‪ ،‬حدثنا أبو عوانة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن مج ِاه ٍّد‪ ،‬عن عب ِد ِ ِ ٍّ‬
‫ْ ََ ََ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ه َ ُ َ َ ْ َُ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ ه ُ ُ ْ َ ُ َ ْ َ َْ َ َ َ ً ََ ْ ُ َ ّ ْ َ َ‬
‫ش ل َنا ك َن ًفا ُمذ أت ْي َن ُاه فل هما‬ ‫فكان يتعاهد كنته فيسألها عن بع ِلها فتقول ِنعم الرجل ِمن رج ٍّل لم يطأ لنا ِفراشا ولم يف ِت‬
‫ََ ُ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ َ َ ُ‬ ‫ََ َ ْ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ َ َ‬
‫ال ك هل َي ْو ٍّم‪.‬‬ ‫ال " ال َق ِني ِب ِه "‪ .‬فل ِقيته بعد فقال " كيف تصوم "‪ .‬ق‬ ‫ال ذ ِل َك َعل ْي ِه ذك َر ِل هلن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم فق‬ ‫ط‬
‫َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُ ه َ َْ ً َ َ ُ ْ ُ ّ َ ْ َ ََ ً َ ْ َ ْ ُ ْ َ ُ ّ َ ْ َ َ ُْ ُ ُ ُ َ ْ َ‬
‫يق أكث َر ِم ْن‬ ‫قال " وكيف تخ ِتم "‪ .‬قال كل ليلة‪ .‬قال " صم ِفي ك ِل شه ٍّر ثَلثة واق ِرإ القرآن ِفي ك ِل شه ٍّر "‪ .‬قال قلت أ ِط‬
‫يق‬ ‫ال ُق ْل ُت ُأط ُ‬ ‫ص ْم َي ْو ًما "‪َ .‬ق َ‬‫ال " َأ ْفط ْر َي ْو َم ْين َو ُ‬ ‫يق َأ ْك َث َر ِم ْن َذ ِل َك‪َ .‬ق َ‬‫ص ْم َث ََل َث َة َأ هيام في ْال ُج ُم َعة "‪ُ .‬ق ْل ُت ُأط ُ‬
‫ال " ُ‬ ‫َذ ِل َك‪َ .‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬
‫َ ْ‬ ‫ً ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫ْ َ‬
‫ص ْو ِم َد ُاو َد ِص َي َام َي ْو ٍّم َو ِإفط َار َي ْو ٍّم َواق َرأ ِفي ك ِ ّل َس ْب ِع ل َي ٍّال َم هرة "‪ .‬فل ْي َت ِني ق ِبل ُت‬
‫الص ْوم َ‬
‫ض َل ه‬ ‫ص ْم َأ ْف َ‬‫ال " ُ‬ ‫َأ ْك َث َر ِم ْن َذ ِل َك‪َ .‬ق َ‬
‫ِ‬
‫الس ْب َع م َن ْال ُق ْرآن ب ه‬ ‫ان َي ْق َ ُرأ َع َلى َب ْع َ ْ‬‫ض ُع ْف ُت َف َك َ‬ ‫اك َأ ّني َكب ْر ُت َو َ‬ ‫ََ َ‬ ‫ه‬ ‫ْ ََ ُ‬
‫الن َه ِار‬ ‫ِ ِ‬ ‫ض أه ِل ِه ُّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وذ ِ ِ‬ ‫ُرخصة َرسو ِل ِ‬
‫َ‬ ‫َ ه َ ْ َ ُ ُ َ ْ ُ ُ َ هَ َ ُ َ َ َ ه َ َ ْ ه ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ه َ ْ َ َ َه ً َ َ ْ َ َ َ َْ َ‬
‫ص َام ِمثل ُه هن ك َر ِاهية‬ ‫وال ِذي يقرؤه يع ِرضه ِمن النه ِار ِليكون أخف علي ِه ِباللي ِل و ِإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما وأحص ى و‬
‫َ‬ ‫ََْ‬ ‫ال َأ ُبو َع ْب ِد ه ِ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َع َل ْي ِه‪َ .‬ق َ‬ ‫َ ْ َُْ َ َ ًْ َ َ َ ه‬
‫س َوأكث ُر ُه ْم َعلى‬ ‫ّللا وقال بعضهم ِفي ثَل ٍّث و ِفي خم ٍّ‬ ‫أن يترك شيئا فارق ِ‬
‫َس ْب ٍّع‪.‬‬
‫‪Kita>b al-Isti’dha>n [79]: 6352,‬‬

‫َ َ‬ ‫َ ه ََ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ ه ََ َ ُ َ ْ ُ َْ َ َ ْ ُ ََ َ ْ ْ َ َ َ ْ َْ َ َ َ َه ُ َ َ ه ْ‬
‫الشأ َم‪َ .‬و َح هدث َنا أ ُبو‬ ‫حدثنا يحيى بن جعف ٍّر‪ ،‬حدثنا ي ِزيد‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن ِإبر ِاهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬أنه ق ِدم‬
‫َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ َ َْ َ َ ُ َ ه ْ َ ََ َْ ْ َ َ َ ه َ ْ َ َْ َ َ َ ه‬ ‫َْ‬
‫ال الل ُه هم‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن ِإبر ِاهيم‪ ،‬قال ذهب علقمة ِإلى الشأ ِم‪ ،‬فأتى املس ِجد فصلى ركعتي ِن فق‬ ‫الوِل ِ‬
‫الس ّر هالذي َك َ‬ ‫ال َأ َل ْي َ ُ َ‬ ‫ه َْ َ َ َ ه ْ َْ َ َ َ ْ َ ْ ْ ُ َ‬
‫وف ِة‪َ .‬ق َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُْْ َ ً َ‬
‫يسا‪ .‬ف َق َع َد ِإلى أ ِبي الدرد ِاء فقال ِممن أنت قال ِمن أه ِل الك‬
‫ان‬ ‫س ِفيك ْم ص ِاح ُب ِ ّ ِ ِ‬ ‫ارزق ِني ج ِل‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َْ ُ ْ ُ َ ْ ُ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا َعلى ِل َس ِان َر ُس ِول ِه صلى هللا عليه وسلم ِم َن‬ ‫س فيك ْم ـ أ ْو كان فيك ُم ـ الذي أ َج َار ُه ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫ال يعل ُمه غي ُره ـ يع ِني حذيفة ـ ألي َ ِ‬
‫ُ ه َ‬ ‫ه ْ َ َ ْ َ ه ً َََْ َ ُ ْ َ ُ ّ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ه‬
‫ّللا َي ْق َرأ { َوالل ْي ِل ِإذا‬
‫ود ـ ك ْيف كان ع ْبد ِ‬‫اك وال ِوس ِاد ـ يع ِني ابن مسع ٍّ‬ ‫السو ِ‬‫الشيط ِان ـ يع ِني عمارا ـ أوليس ِفيكم ص ِاحب ِ‬
‫ه‬ ‫َ َ ْ َ ُْ ْ ُ‬ ‫َ َ َ ه َ َ ُْ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ه ُ ُ َ ّ ُ‬
‫َ‬ ‫َْ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ال هؤال ِء حتى كادوا يش ِككو ِني‪ ،‬وقد س ِمعت َها ِمن َرسو ِل ِ‬ ‫َيغش ى}‪ .‬قال {والذك ِر واألنثى}‪ .‬فقال ما ز‬
‫وسلم‬
‫‪Kita>b al-Fitan [93]: 7136,‬‬
‫ّللا َق َ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬

‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه‬ ‫ال ه‬
‫ال ع ْبد ِ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هدث َنا أ ُبو َع َوانة‪َ ،‬ع ْن ُم ِغ َيرة‪َ ،‬ع ْن أ ِبي َوا ِئ ٍّل‪ ،‬قال ق‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ََُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َُْ َ َ ه َ ه َ ٌ ُ‬ ‫ََ َ َ ُ ُ ْ ََ ْ َ ْ‬
‫ال ِم ْنك ْم َح هتى ِإذا أ ْه َو ْي ُت ألن ِاول ُه ُم اخ ُت ِل ُجوا ُدو ِني فأقو ُل أ ْى َر ِ ّب‬ ‫ض‪ ،‬ليرفعن ِإلى ِرج‬ ‫وسلم " أنا فرطكم على الحو ِ‬
‫َ َُ َ َ‬ ‫ََْ‬ ‫ُ‬ ‫َأ ْ‬
‫ص َح ِابي‪َ .‬يقو ُل ال تد ِري َما أ ْحدثوا ب ْعدك ََ‬
‫‪Kita>b al-Tawhi>d [98]: 7470:‬‬

‫ف ه‬‫َ هََ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ٌَُْ َ هََ ُ َُ َ هََ َ ُ ْ ُ َ ََ َ َ َ َ َ َْ ُ ه ُ ه ُ َّ َْ َ‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ّللا كنا نص ِلي خل‬
‫حدثنا أحمد بن يونس‪ ،‬حدثنا زهير‪ ،‬حدثنا م ِغيرة‪ ،‬حدثنا ش ِقيق بن سلمة‪ ،‬قال قال عبد ِ‬
‫ه هَ ُ َ ه َ َ ُ ُ‬ ‫ال ه‬ ‫ّللا‪َ .‬ف َق َ‬‫َ َ ُ ُل ه َ َ َ ه‬
‫السَل ُم َول ِك ْن قولوا‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ِإن ّللا هو‬ ‫السَل ُم على ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم فنقو‬
‫ه َ ُ َ َ ْ َ َ ُّ َ ه ُّ َ َ ْ َ ُ ه َ َ َ َ ُ ُ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ه‬ ‫ات هّلِل َو ه َ َ ُ َ ه َ ُ‬ ‫ه ُ‬
‫ّللا‬‫السَل ُم عل ْينا وعلى ِعب ِاد ِ‬ ‫الصلوات والط ِّيبات‪ ،‬السَلم عليك أيها الن ِبي ورحمة ِ‬
‫ّللا وبركاته‪،‬‬ ‫الت ِح هي ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ه هُ َ ْ َ‬
‫ّللا َوأش َه ُد أ هن ُم َح هم ًدا َع ْب ُد ُه َو َر ُسول ُه "‪.‬‬ ‫ه‬
‫الص ِال ِحين‪ ،‬أشهد أن ال ِإله ِإال‬
‫‪6. Dhakwa>n Abu> S{a>lih} al-Sima>n al-Zayya>t (w. 101): 91‬‬

‫‪Kita>b I<ma>n [2]: 9:‬‬
‫ْ َ َ ُّ َ َ َ ه َ َ ُ َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ه‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ َ ه َ َ َ َ‬
‫ّللا ْب ِن ِد َين ٍّار‪َ ،‬ع ْن‬
‫ال حدثنا سل ْي َمان بن ِبَل ٍّل‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫ال َح هدث َنا أ ُبو َع ِام ٍّر العق ِدي‪ ،‬ق‬ ‫ّللا بن محم ٍّد‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا عبد ِ‬
‫َ ُ ً ْ‬ ‫ال " َ ُ‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ض ٌع َو ِس ُّتون ش ْع َبة‪َ ،‬وال َح َي ُاء‬
‫ان ب ْ‬
‫اإليم ِ‬‫ِ‬
‫َ ه‬
‫أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة ـ رض ى هللا عنه ـ ع ِن ِ ِ‬
‫اإل َيم ِان "‪.‬‬ ‫ُ َْ ٌ َ‬
‫شعبة ِمن ِ‬
‫‪Kita>b al’Ilm [3]: 101:‬‬

‫َْ َ َ ّ ُ َ ْ َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َأ َبا َ‬ ‫ص َب َها ِن ّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ُ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َ َ هَ ْ ُ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪ ،‬ذك َوان ُيح ِدث عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬
‫يد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫األ ْ‬ ‫حدثنا آدم‪ ،‬قال حدثنا شعبة‪ ،‬قال حدث ِني ابن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََََ ََْ َ ّ َ ُ َ‬ ‫ْ ُ ْ ّي َ َ ّ‬
‫ال‪ ،‬فا ْج َع ْل ل َنا َي ْو ًما ِم ْن ن ْف ِس َك‪ .‬ف َو َع َد ُه هن َي ْو ًما‬ ‫الرج‬ ‫ِ‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ل‬‫غ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ي‬‫الن َس ُاء ِل هلنب ّ‬
‫ِ ِ‬ ‫الخد ِر ِ ‪ .،‬قال ِت ِ‬
‫ان ل َها ح َج ًابا م َن ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ل ُه هن " َما م ْن ُك هن ْام َرأ ٌة ُت َق ّد ُم َث ََل َث ًة م ْن َولد َها إ هال َك َ‬ ‫َ‬
‫َلق َي ُه هن فيه‪َ ،‬ف َو َع َظ ُه هن َوأ َم َر ُه هن‪َ ،‬ف َك َ‬
‫ان ِف َيما َق َ‬
‫الن ِار‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ َ َ ْ َ ٌ َ َْْ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫ال " َواث َن ْي ِن‬ ‫"‪ .‬فقال ِت امرأة واثني ِن فق‬
‫‪102:‬‬
‫َ‬ ‫ص َب َهان ّي‪َ ،‬ع ْن َذ ْك َو َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه َ َ َ هََ َُْ ٌ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ه ْ َ ْ َ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي‬ ‫ِِ‬
‫األ ْ‬ ‫حدثنا محمد بن بش ٍّار‪ ،‬قال حدثنا غندر‪ ،‬قال حدثنا شعبة‪ ،‬عن عب ِد الرحم ِن ب ِن‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ص َب َها ِن ّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫ََ َ َ ْ َْ ه ْ َ ْ َ‬ ‫َسعيد ْال ُخ ْدر ّي‪َ ،‬عن ه‬
‫ال َس ِم ْع ُت أ َبا َح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي‬ ‫ِ‬
‫األ ْ‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ِبهذا‪ .‬وعن عب ِد الرحم ِن ب ِن‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ُ َْ َ َ َ َ َ ََ ً َ ُ ُ ْ َ‬
‫ال " ثَلثة ل ْم َي ْبلغوا ال ِح ْنث "‬ ‫هريرة‪ ،‬ق‬
‫‪110:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫ال َح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫وس ى‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ورِتي‪َ ،‬و َم ْن َك َذبَ‬ ‫ان َال َي َت َم هث ُل في ُ‬
‫ص َ‬ ‫اسمي َو َال َت ْك َت ُنوا ب ُك ْن َيتي‪َ ،‬و َم ْن َ آني في ْاملَ َنام َف َق ْد َ آني‪َ ،‬فإ هن ه‬
‫الش ْي َط َ‬ ‫َق َ َ َ ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫رِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫رِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ال " تس هموا ِب ِ‬
‫َع َل هى ُم َت َع ّم ًدا َف ْل َي َت َب هو ْأ َم ْق َع َد ُه م َن ه‬
‫الن ِار‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Wud}u>’ [4]: 173:‬‬

‫َ‬ ‫الر ْح َمن ْب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار‪َ ،‬سم ْع ُت َأبي‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫اق‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْب ُد ه‬
‫الص َم ِد‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َح ُ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ َ ه ُ ُ ُ ه ُ َ َ َ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ه َ ُ ً ََ َ ْ ً َ ْ ُ ُ ه َ َ ْ َ َ‬ ‫ّ‬ ‫ه‬ ‫ُ َْ َ َ َ‬
‫ش‪ ،‬فأخذ الرجل خفه فجعل يغ ِرف‬ ‫هريرة‪ ،‬ع ِن الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم " أن رجَل رأى كلبا يأكل الثرى ِمن العط ِ‬
‫َ ُ َ ه ََْ ُ َ َ َ َ هُ َ ََ ََ ْ َ‬
‫ّللا ل ُه فأ ْدخل ُه ال َج هنة‬ ‫له ِب ِه حتى أرواه‪ ،‬فشكر‬
‫‪180:‬‬
‫ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ان َأبي َ‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬عن ْال َح َكم‪َ ،‬ع ْن َذ ْك َو َ‬ ‫ض ُر‪َ ،‬ق َ‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا ه‬‫اق‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َح ُ‬
‫يد الخ ْد ِر ّ ِي‪،‬‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الن ْ‬
‫ِ‬
‫ال ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫صار ف َج َاء َو َرأ ُس ُه َي ْقط ُر‪ ،‬ف َق َ‬ ‫َ‬
‫َْ َ َُ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َه ُ َ ه‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم أرسل ِإلى رج ٍّل ِمن األن ِ‬ ‫أن َرسول ِ‬
‫وء "‪.‬‬ ‫ض ُ‬ ‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " إ َذا ُأ ْعج ْل َت َأ ْو ُقح ْط َت‪َ ،‬ف َع َل ْي َك ْال ُو ُ‬ ‫ال َن َع ْم‪َ .‬ف َق َ‬
‫اك "‪َ .‬ف َق َ‬ ‫" َل َع هل َنا َأ ْع َج ْل َن َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض ُ‬
‫وء‬ ‫ال َأ ُبو َع ْبد هّللا َو َل ْم َي ُق ْل ُغ ْن َد ٌر َو َي ْح َيى َع ْن ُش ْع َب َة ْال ُو ُ‬
‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ .‬ق َ‬
‫َت َاب َع ُه َو ْه ٌب َق َ‬
‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-S{ala>t [8]: 477:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ ه ََ ُ َ ه ٌ َ َ َ ه ََ َُ ُ َ َ َ َ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة‪َ ،‬ع ِن ال هن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬قال حدثنا أبو مع ِاوية‪ ،‬ع ِن‬
‫َ ْ ً َ ْ َ ََ َ ً َ ه َ َ َ ُ ْ َ ََ هَ‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫َ ُ ََ َ َ‬ ‫َ َُ ْ‬ ‫َق َ‬
‫صَل ِت ِه ِفي ُسو ِق ِه خمسا و ِعش ِرين درجة‪ ،‬ف ِإن أحدكم ِإذا توضأ‬ ‫صَل ِت ِه ِفي بي ِت ِه‪ ،‬و‬ ‫صَلة ال َج ِم ِيع ت ِزيد على‬ ‫ال "‬
‫ُ‬ ‫َ ًَ‬ ‫ه‬ ‫ً‬ ‫ط ُخ ْط َو ًة إ هال َر َف َع ُه ه ُ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ََ َْ ْ َ َ ُ ُ ه ه ََ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ّللا ِب َها َد َر َجة‪َ ،‬و َحط َع ْن ُه خ ِطيئة‪َ ،‬ح هتى َي ْدخ َل‬ ‫ِ‬ ‫فأحسن وأتى املس ِجد‪ ،‬ال ي ِريد ِإال الصَلة‪ ،‬لم يخ‬
‫ه ُ َّ‬ ‫َ َْ َ َ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َُ َّ‬ ‫ْاملَ ْسج َد‪َ ،‬وإ َذا َد َخ َل ْاملَ ْسج َد َك َ‬
‫ص ِلي‬ ‫ص ِلي ـ َي ْع ِني َعل ْي ِه ـ املَل ِئكة َما َد َام ِفي َم ْج ِل ِس ِه ال ِذي ي‬ ‫ان ِفي صَل ٍّة ما كانت تح ِبسه‪ ،‬وت‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫هُ ه ْ ْ َُ هُ ه ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ ْ‬
‫ِف ِيه اللهم اغ ِفر له‪ ،‬اللهم ارحمه‪ ،‬ما لم يح ِدث ِف ِيه "‪.‬‬
‫‪509:‬‬
‫يد‪َ ،‬ق َ‬ ‫َه َ‬ ‫س‪َ ،‬ع ْن ُح َم ْيد ْبن ه ََلل‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُي ُون ُ‬ ‫ال َح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َوار ِث‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو َم ْع َمر‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬أن أ َبا َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ ه َ َ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ ُْ َ َ َ َ ه َ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ َ ه ُّ‬
‫اس قال حدثنا سليمان بن امل ِغير ِة قال حدثنا حميد بن ِهَل ٍّل‬ ‫قال الن ِبي صلى هللا عليه وسلم وحدثنا آدم بن أ ِبي ِإي ٍّ‬
‫اس‪،‬‬ ‫ص ّلي إ َلى َش ْىء َي ْس ُت ُر ُه م َن ه‬
‫الن‬ ‫ٍّ‬ ‫يد ْال ُخ ْدر هي في َي ْوم ُج ُم َعة ُي َ‬ ‫ٍّ‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫ال َ َرأ ْي ُت َأ َبا َ‬ ‫ان َق َ‬ ‫الس هم ُ‬‫ص ِالح ه‬ ‫ال َح هد َث َنا َأ ُبو َ‬ ‫ْال َع َدو ُّي َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫اغا إ هال َب ْينَ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ه ُّ َ َ ْ َ ْ َ َ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اب من َبني أبي ُم َع ْيط أن َي ْجتاز َبين َيد ْيه فدف َع أ ُبو َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َف َأ َر َاد ش ٌّ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ج‬‫ِ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ف‬ ‫اب‬ ‫الش‬ ‫ر‬ ‫ظ‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫د‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫يد‬
‫ٍّ‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال م ْن َأبي َسعيد‪ُ ،‬ث هم َد َخ َل َع َلى َم ْر َو َان َف َش َكا إ َل ْيه َما َلق َي منْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َْ َ َ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫َ‬
‫يد أشد ِمن األولى‪ ،‬فن ِ ِ‬ ‫َيد ْي ِه‪ ،‬ف َعاد ِل َيجتاز فدف َعه أ ُبو َس ِع ٍّ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه‬ ‫ال َسم ْع ُت ه‬ ‫يد َق َ‬ ‫ٍّ‬ ‫ع‬ ‫س‬‫يك َيا َأ َبا َ‬ ‫ال َما َل َك َوال ْبن َأخ َ‬
‫ِ‬ ‫ان َف َق َ‬ ‫َأبي َسعيد‪َ ،‬و َد َخ َل َأ ُبو َسعيد َخ ْل َف ُه َع َلى َم ْر َو َ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الناس‪َ ،‬فأ َر َاد أ َح ٌد أ ْن َي ْج َت َاز َب ْي َن َي َد ْيه َف ْل َي ْد َف ْع ُه‪َ ،‬فإ ْن أ َبى َف ْل ُي َقات ْله‪ُ،‬‬ ‫ص هلى أ َح ُد ُك ْم إ َلى َش ْىء َي ْس ُت ُر ُه م َن ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وسلم َيقو ُل " إذا َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ف ِإ هن َما ُه َو ش ْيطان "‬
‫ٌ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 615:‬‬

‫َ ْ َ ُ ْ َ َه ُ َ ه‬ ‫ف‪َ ،‬ق َ َ ْ َ َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ال أخب َرنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬مولى أ ِبي بك ٍّر عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫ّللا بن يوس‬ ‫حدثنا عبد ِ‬
‫َ َ‬ ‫هَ‬ ‫َّ َ ه ّ َ ُ َ‬ ‫ال " َل ْو َي ْع َل ُم ه‬
‫صلى هللا عليه وسلم َق َ‬
‫ف األ هو ِل‪ ،‬ث هم ل ْم َي ِج ُدوا ِإال أ ْن َي ْس َت ِه ُموا َعل ْي ِه ال ْس َت َه ُموا‪،‬‬
‫الند ِاء والص ِ‬
‫اس ما ِفي ِ‬
‫الن ُ َ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ُّ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َو َل ْو َي ْع َل ُمو َن َما في ه‬
‫الص ْب ِح ألت ْو ُه َما َول ْو َح ْب ًوا "‪.‬‬ ‫الت ْه ِج ِير ال ْست َب ُقوا ِإل ْي ِه‪َ ،‬ول ْو َي ْعل ُمون َما ِفي العتم ِة و‬ ‫ِ‬
‫‪654:‬‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َه ُ َ ه‬ ‫ص ِالح ه‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة‪َ ،‬ع ْن َمالك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫الس هم ِان‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ال‬ ‫الطريق َف َأ هخ َر ُه‪َ ،‬ف َش َك َر ه ُ‬
‫ّللا َل ُه‪َ ،‬ف َغ َف َر َل ُه "‪ُ .‬ث هم َق َ‬ ‫ه‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ ََ‬ ‫َ َ ََْ َ َ ُ ٌ َْ‬
‫عليه وسلم قال " بينما رجل يم ِش ي ِبط ِر ٍّيق وجد غصن شو ٍّك على ِ ِ‬
‫اس َما‬ ‫ال " َل ْو َي ْع َل ُم ه‬
‫ّللا "‪َ .‬و َق َ‬‫ه‬ ‫ْ ْ َ ه ُ َ‬ ‫ُّ َ َ َ ٌ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ ُ َ ْ َ ُ َ َ‬
‫الن ُ‬ ‫" الش َهد ُاء خ ْمسة املطعون‪ ،‬وامل ْبطون‪ ،‬والغ ِريق‪ ،‬وص ِاح ُب ال َهد ِم‪ ،‬والش ِهيد ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫األ هول ُث هم َل ْم َيج ُدوا إ هال َأ ْن َي ْس َته ُموا َال ْس َت َه ُموا َع َل ْيه "‪َ " .‬و َل ْو َي ْع َل ُمو َن َما في ه‬
‫الت ْه ِج ِير ال ْست َب ُقوا ِإل ْي ِه‪َ ،‬ول ْو‬
‫َّ َ ه ّ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ف ِ‬ ‫الند ِاء والص ِ‬
‫ِفي ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ُّ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫الص ْب ِح ألت ْو ُه َما َول ْو َح ْب ًوا "‪.‬‬ ‫َي ْعل ُمون َما ِفي العتم ِة و‬
‫‪721:‬‬
‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ُّ‬
‫الش َه َد ُاء‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ه‬ ‫َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ‬
‫اص ٍّم‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال قال ِ‬ ‫حدثنا أبو ع ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ال " َو َل ْو َي ْع َل ُمو َن َما في ه‬
‫الت ْه ِج ِير ال ْست َب ُقوا { ِإل ْي ِه} َول ْو َي ْعل ُمون َما ِفي ال َع َت َم ِة‬ ‫ْال َغر ُق َو ْاملَ ْط ُعو ُن َو ْاملَ ْب ُطو ُن َو ْال َه ْد ُم "‪َ .‬و َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ف املق هد ِم ال ْس َت َه ُموا "‪.‬‬ ‫الص ْبح ألت ْو ُه َما َول ْو َح ْب ًوا‪َ ،‬ول ْو َي ْعل ُمون َما في ه‬
‫الص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َو ُّ‬
‫‪782:‬‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ ُ َ َ َْ َ َْ َ ْ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ّللا بن مسل َمة‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬مولى أ ِبي بك ٍّر عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ه ُ َ ْ َ َ َ َ ُْ ُ َ ْ َ َْ َ َ‬ ‫ََْ ْ َ َ ه ّ َ َ ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وب علي ِهم وال الض ِالين} فقولوا ِآمين‪ .‬ف ِإنه من وافق قوله قول املَل ِئك ِة‬ ‫اإلمام {غي ِر املغض ِ‬ ‫هللا عليه وسلم قال " ِإذا ق ِ‬
‫ُ‬ ‫ُغف َر َل ُه َما َت َق هد َم م ْن َذ ْنبه "‪َ .‬ت َاب َع ُه ُم َح هم ُد ْب ُن َع ْمرو َع ْن َأبي َس َل َم َة َع ْن َأبي ُه َرْي َر َة َعن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َون َع ْي ٌم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُْ ْ ُ َ ْ َ ُ َْ َ َ‬
‫اْلج ِمر عن أ ِبي هريرة رض ى هللا عنه‪.‬‬
‫‪796:‬‬
‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫ف‪َ ،‬ق َ َ ْ َ َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ال أخب َرنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُ ه‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ َ َ هُ َ‬
‫ّللا ِمل ْن َح ِم َد ُه‪ .‬ف ُقولوا الل ُه هم َرهب َنا ل َك ال َح ْم ُد‪ .‬ف ِإ هن ُه َم ْن َواف َق ق ْول ُه ق ْو َل‬ ‫اإلمام س ِمع‬
‫صلى هللا عليه وسلم قال " ِإذا قال ِ‬
‫َْ‬ ‫َْ َ َ ُ َ َ‬
‫املَل ِئك ِة غ ِف َر ل ُه َما ت َق هد َم ِم ْن ذن ِب ِه "‪.‬‬
‫‪843:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُم ْع َتم ٌر‪َ ،‬ع ْن ُع َب ْيد هّللا‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َأبي َب ْكر‪َ ،‬ق َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ُْ‬ ‫ه‬ ‫ه َ َ ْ ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ََُْ ُ‬
‫ات العَل والن ِع ِيم امل ِق ِيم‪،‬‬ ‫ور ِمن األ ْم َو ِال ِبالدرج ِ‬ ‫َ ُ‬
‫ـ قال جاء الفقراء ِإلى الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم فقالوا ذهب أهل الدث ِ‬
‫ّ‬
‫ُ َ ُّ َ َ َ ُ َ ّ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ُ ْ َ ْ ٌ ْ َ ْ َ َ ُ ُّ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ ُ َ َ َ َ َ ُ‬
‫ص هدقو َن‬ ‫يصلون كما نص ِلي‪ ،‬ويصومون كما نصوم‪ ،‬ولهم فضل ِمن أمو ٍّال يحجون ِبها‪ ،‬ويعت ِمرون‪ ،‬ويج ِاهدون‪ ،‬ويت‬
‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫َ َ َ َُ ُُ َ‬
‫ال " أال أ َح ِّدثك ْم ِبأ ْم ٍّر ِإ ْن أخذت ْم ِب ِه أ ْد َرك ُت ْم َم ْن َس َب َقك ْم َول ْم ُي ْد ِركك ْم أ َح ٌد َب ْع َدك ْم‪َ ،‬وك ْن ُت ْم خ ْي َر َم ْن أن ُت ْم َب ْي َن ظ ْه َران ْي ِه‪،‬‬ ‫ق‬
‫ه َ ْ َ َ َْ ُ ُ َ ّ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ ْ َ ُ ّ َ َ َ ًَ َ َ َ َ َ ْ ََ ْ َ َ َْ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ‬
‫ض َنا ن َس ِّب ُح‬ ‫ِإال من ع ِمل ِمثله تس ِبحون وتحمدون‪ ،‬وتك ِبرون خلف ك ِل صَل ٍّة ثَلثا وثَل ِثين "‪ .‬فاختلفنا بيننا فقال بع‬
‫ان هّللا‪َ ،‬و ْال َح ْم ُد هّلِل‪َ ،‬و ه ُ‬
‫ّللا‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال " َت ُقو ُل ُس ْب َح َ‬‫َث ََل ًثا َو َث ََل ِث َين‪َ ،‬و َن ْح َم ُد َث ََل ًثا َو َث ََل ِث َين‪َ ،‬و ُن َك ّب ُر َأ ْرَب ًعا َو َث ََل ِث َين‪َ .‬ف َر َج ْع ُت إ َل ْي ِه َف َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّ َ ًَ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َْ‬
‫أك َب ُر‪َ ،‬ح هتى َيكون ِم ْن ُه هن ك ِل ِه هن ثَلثا َوثَل ِث َين "‪.‬‬
‫‪Kita>b al-Jum’at [11]: 881:‬‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن‬‫ص ِالح ه‬ ‫الر ْح َمن َع ْن َأبي َ‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا َم ِال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر ْبن َع ْب ِد ه‬ ‫ف‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ّللا بن يوس‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫حدثنا عبد ِ‬
‫اغ َت َس َل َي ْو َم ْال ُج ُم َعة ُغ ْس َل ْال َج َن َابة ُث هم َر َ‬
‫َ َ َ ْ‬ ‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ُ ْ َ‬
‫اح‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قال " م ِن‬ ‫أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ه َ ه َ َ ََ َ َ ً َْ َ‬ ‫الثان َية َف َك َأ هن َما َق هر َب َب َق َر ًة‪َ ،‬و َم ْن َر َ‬
‫ه َ ه‬ ‫َف َك َأ هن َما َق هر َب َب َد َن ًة‪َ ،‬و َم ْن َر َ‬
‫اع ِة الث ِالث ِة فكأ هن َما ق هر َب ك ْبشا أق َرن‪،‬‬ ‫اح ِفي الس‬ ‫الساع ِة ِ ِ‬ ‫اح ِفي‬
‫اإل َم ُام‬ ‫ه َ ْ َ َ َ ََه َ َ ه َ َْ َ ً َ َ َ َ َ‬ ‫ه َ ه َ َ ََه َ َ ه َ َ َ َ ً َ َ ْ َ َ‬ ‫ََ ْ َ َ‬
‫ومن راح ِفي الساع ِة الر ِابع ِة فكأنما قرب دجاجة‪ ،‬ومن راح ِفي الساع ِة الخ ِامس ِة فكأنما قرب بيضة‪ ،‬ف ِإذا خرج ِ‬
‫َ َ َ َْ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ّ ْ‬
‫الذك َر "‪.‬‬
‫حضر ِت املَل ِئكة يست ِمعون ِ‬
‫‪Kita>b al-Jana>’iz [23]: 1249:‬‬

‫َه ّ‬ ‫َ ْ َْ َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ ْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ هََ َْ ُ ه ْ َ ْ ُ َ‬
‫الن َس َاء‪،‬‬‫يد‪ ،‬رض ى هللا عنه أن ِ‬ ‫ص َب َها ِن ّ ِي‪ ،‬عن ذك َوان‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬‫األ ْ‬ ‫حدثنا مس ِلم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬حدثنا عبد الرحم ِن بن‬
‫ْ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ َ ْ َ َ َ ْ ً َ َ َ َ ُ ه َ َ َ ُّ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ٌ‬ ‫ُْ‬
‫ات ل َها ثَلثة ِم َن ال َول ِد كانوا ِح َج ًابا ِم َن‬ ‫قل َن ِل هلن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم اجعل لنا يوما‪ .‬فوعظهن‪ ،‬وقال " أيما امرأ ٍّة م‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ص َب َهان ّي‪َ ،‬ح هد َثني َأ ُبو َ‬ ‫ََ َ َ ٌ َ ْ َ‬ ‫النار "‪َ .‬ق َال ِت ْام َ َرأ ٌة َو ْاث َنان‪َ .‬ق َ‬
‫ال " َو ْاث َ‬ ‫ه‬
‫يد‪َ ،‬وأ ِبي‪،‬‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫األ ْ‬ ‫ن‬ ‫اب‬
‫ِ ِ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫يك‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫ق‬‫و‬ ‫‪.‬‬‫"‬ ‫ان‬
‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ُُ ْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنهما ـ َعن ه‬
‫ال أ ُبو ُه َرْي َرة " ل ْم َي ْبلغوا ال ِح ْنث "‪.‬‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Zaka>t [24]: 1423:‬‬
‫ص ِال ٍّح‬ ‫الر ْح َمن ْب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫اس ِم‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا َهاش ُم ْب ُن ْال َ‬
‫ق‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ هُ ً‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا َماال‪ ،‬فل ْم ُيؤ ِ ّد َزكات ُه‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " من آتاه‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ قال ق‬ ‫ه‬
‫ََ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ ْ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُّ َ َُ َْ َ ْ َ َ ُ َ ً َْ َ‬
‫اعا أق َر َع‪ ،‬ل ُه َزِب َيب َت ِان‪ُ ،‬يط هوق ُه َي ْو َم ال ِق َي َام ِة‪ ،‬ث هم َيأخذ ِب ِل ْه ِز َم َت ْي ِه ـ َي ْع ِني ِش ْدق ْي ِه ـ ث هم َي ُقو ُل أنا‬ ‫م ِثل له يوم ال ِقيام ِة شج‬
‫َ ُ َ ََ َ ُْ َ ُ ه َ َ َ َ ْ َ ه ه َ َْ َ ُ َ َ َ‬
‫اِلية‬ ‫مالك‪ ،‬أنا كنزك " ثم تَل {ال يح ِسبن ال ِذين يبخلون}‬
‫‪1430:‬‬
‫ص ِال ٍّح‪،‬‬ ‫الر ْح َمن ـ ُه َو ْاب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار ـ َع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ضر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫َ َ ََ ه ْ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ِ ْ ُ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا بن م ِن ٍّير‪ ،‬س ِمع أبا الن ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ص هد َق ِب َع ْد ِل ت ْم َر ٍّة ِم ْن ك ْس ٍّب ط ِّي ٍّب ـ َوال‬ ‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " َم ْن َت َ‬
‫ِ‬ ‫ال َق َ‬ ‫َع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫ِ‬
‫صاحبه َك َما ُي َرّبي َأ َح ُد ُك ْم َف ُل هو ُه َح هتى َت ُكو َن م ْث َل ْال َج َبل "‪َ .‬ت َاب َعهُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ََْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يقب ُل ّللا ِإال الط ِّي َب ـ و ِإن ّللا يتق هبل َها ِبي ِمي ِن ِه‪ ،‬ث هم ي َرِب َيها ِل ِ ِ ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ال َو ْر َق ُاء َعن ْابن د َينار‪َ ،‬ع ْن َسعيد ْبن َي َسار‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َعن ه‬ ‫ان َعن ْابن ِد َينار‪َ .‬و َق َ‬ ‫ُس َل ْي َم ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫هللا عليه وسلم‪َ .‬و َر َو ُاه ُم ْسل ُم ْب ُن َأبي َم ْرَي َم َو َزْي ُد ْب ُن َأ ْس َل َم َو ُس َه ْي ٌل َع ْن َأبي َ‬
‫ص ِال ٍّح َع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ َع ِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ه‬
‫‪Kita>b al-‘Umrah [26]: 1800:‬‬

‫َ‬ ‫الر ْح َمن َع ْن َأبي َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا َم ِال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر ْبن َع ْب ِد ه‬
‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ّللا بن يوس‬‫حدثنا عبد ِ‬
‫ال " ْال ُع ْم َر ُة إ َلى ْال ُع ْم َر ِة َك هف َار ٌة ملَا َب ْي َن ُه َما‪َ ،‬و ْال َح ُّج ْاملَ ْب ُر ُور َل ْي َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َه ُ َ ه‬ ‫ُ ْ َ‬
‫س‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ه ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ل ُه َج َز ٌاء ِإال ال َج هنة "‪.‬‬
‫‪1833:‬‬
‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َعن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َم ْس َل َم َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ ََ ْ َ ُ َ َ َ َ َْ َ َ ُ َُْ َ ّ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫ٌَ َ ََ‬ ‫ْ‬ ‫ه َُ‬ ‫َ َ‬
‫اب‪ ،‬يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه‪ ،‬ف ِإذا قض ى نهمته فليع ِجل ِإلى‬ ‫عليه وسلم قال " السفر ِقطعة ِمن العذ ِ‬
‫َ‬
‫أ ْه ِل ِه "‪.‬‬
‫‪Kita>b al-I‘tika>f [33]: 2044:‬‬

‫ال َك َ‬
‫ان‬ ‫ص ِالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َأبي َش ْي َب َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َب ْكر‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ف ع ْشر َ‬ ‫ََْ َ‬ ‫َ‬
‫َ َْ ُ ُ ّ ََ َ َ َ ْ ََ ه ََ ه َ َ ْ َ ُ ه ُ َ‬ ‫ه ُّ‬
‫ين َي ْو ًما‬ ‫الن ِبي صلى هللا عليه وسلم يعت ِكف ِفي ك ِل رمضان عشرة أي ٍّام‪ ،‬فلما كان العام ال ِذي ق ِبض ِف ِيه اعتك ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Buyu>‘ [34]: 2119:‬‬

‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬‫َ هََ ََُْ ُ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫ْ ً َ ْ َ َ َ َ ً َ َ َ َه ُ َ َ َ هَ‬ ‫َ َُ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ََ َ َ‬
‫ضأ‬ ‫صَل ِت ِه ِفي ُسو ِق ِه َو َب ْي ِت ِه ِبضعا و ِعش ِرين درجة‪ ،‬وذ ِلك ِبأنه ِإذا تو‬ ‫عليه وسلم " صَلة أح ِدكم ِفي جماع ٍّة ت ِزيد على‬
‫ه‬ ‫ً َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ُ ه ََ َْ ْ َ َ ُ ُ ه ه ََ َ ََْ ُ ُ ه ه َُ َ ْ ُ َ ْ ً ه‬
‫الصَلة‪ ،‬ل ْم َيخط خط َوة ِإال ُر ِف َع ِب َها َد َر َجة‪ ،‬أ ْو ُحط ْت‬ ‫فأحسن الوضوء‪ ،‬ثم أتى املس ِجد‪ ،‬ال ي ِريد ِإال الصَلة‪ ،‬ال ينهزه ِإال‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫هُ ه َ َ‬ ‫َ ْ ُ َ َ َ ٌ َ َْ َ َ ُ ُ َ ّ ََ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ هُ ه ُ َ ّ‬
‫ص ِ ّل َعل ْي ِه‪ ،‬الل ُه هم ْار َح ْم ُه‪َ ،‬ما ل ْم‬ ‫ص ِلي ِف ِيه اللهم‬ ‫عنه ِبها خ ِطيئة‪ ،‬واملَل ِئكة تص ِلي على أح ِدكم ما دام ِفي مصَله ال ِذي ي‬
‫ه َُ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ََ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الصَلة ت ْح ِب ُس ُه "‪.‬‬ ‫صَل ٍّة َما كان ِت‬ ‫ال " أ َح ُدك ْم ِفي‬ ‫ُي ْح ِدث ِف ِيه‪َ ،‬ما ل ْم ُي ْؤ ِذ ِف ِيه "‪ .‬وق‬
‫‪Kita>b al-Musa>qat [42]: 2355:‬‬

‫ص ِالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫ال‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ود‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا ُع َب ْي ُد ه َ ْ ْ َ َ َ ْ َ َ‬
‫َح هد َث َنا َم ْح ُم ٌ‬
‫ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬عن ِإسرا ِئيل‪ ،‬عن أ ِبي ح ِص ٍّين‪ ،‬عن أ ِبي ٍّ‬
‫ِ‬
‫الر َكاز ْال ُخ ُم ُ‬ ‫َْ ْ ُ ُ َ ٌ َ ْ ْ ُ ُ َ ٌ َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ٌ َ‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬
‫س "‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " املع ِدن جبار‪ ،‬وال ِبئر جبار‪ ،‬والعجماء جبار‪ ،‬و ِفي ِ ِ‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ق‬
‫‪2363:‬‬
‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ ُ ُ َ َ ْ َ َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ّللا بن يوسف‪ ،‬أخب َرنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ ه َ َ ْ ْ َ َ ُ َ َ َ َل ْ ً َ َ َ ْ َ ُ ه َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال " َب ْينا َر ُج ٌل َي ْم ِش ي فاشتد علي ِه العطش‪ ،‬فنز ِبئرا فش ِرب ِمنها‪ ،‬ثم خرج ف ِإذا هو ِبكل ٍّب يلهث‪،‬‬ ‫هللا عليه وسلم ق َ‬
‫ْ َْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ُ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ ُ هَ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ه‬
‫ال ل َق ْد َبل َغ َهذا ِمث ُل ال ِذي َبل َغ ِبي ف َمأل خ هف ُه ث هم أ ْم َسك ُه ِب ِف ِيه‪ ،‬ث هم َر ِق َي‪ ،‬ف َس َقى الكل َب فشك َر‬ ‫ش‪ ،‬ف ق‬ ‫يأكل الثرى ِمن العط ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ّللا‪َ ،‬وإ هن َل َنا في ْال َب َها ِئم َأ ْج ًرا َق َ‬
‫هُ َ ُ َ ََ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ ه‬
‫ال " ِفي ك ِ ّل ك ِب ٍّد َرط َب ٍّة أ ْج ٌر "‪ .‬ت َاب َع ُه َح هم ُاد ْب ُن َسل َمة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا له‪ ،‬فغفر له "‪ .‬قالوا يا رسول ِ ِ‬
‫الرِب ُيع ْب ُن ُم ْس ِل ٍّم َع ْن ُم َح هم ِد ْب ِن ِزَي ٍّاد‪.‬‬
‫َو ه‬
‫‪2369:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َع ْمرو‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ َع ِن‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ََ ٌ َ ُ َّ ُ ُ ُ ه ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ َْ ْ َ ُ ٌ َ َ َ ََ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " ثَلثة ال يك ِلمهم ّللا يوم ال ِقيام ِة‪ ،‬وال ينظر ِإلي ِهم رجل حلف على ِسلع ٍّة لقد أعطى‬
‫صر ل َي ْق َتط َع ب َها َما َل َر ُجل ُم ْسلم‪َ ،‬و َر ُج ٌل َم َن َع َف ْ‬ ‫ََ ُ ََ َ ََ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫َ ْ َ ََْ َ‬ ‫َ ََْ‬
‫ض َل‬ ‫ٍّ ِ ٍّ‬ ‫ِبها أكث َر ِم هما أعطى وهو ك ِاذ ٌب‪ ،‬ورج ٌل حلف على ي ِم ٍّين ك ِاذب ٍّة بعد الع ِ ِ ِ ِ‬
‫َ َ َ ُ ُل ه ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ٌّ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ‬
‫ان غ ْي َر َم هر ٍّة َع ْن‬ ‫م ٍّاء‪ ،‬فيقو ّللا اليوم أمنعك فض ِلي‪ ،‬كما منعت فضل ما لم تعمل يداك "‪ .‬قال ع ِلي حدثنا سفي‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫صالح َي ْب ُل ُغ به ه‬ ‫َ ْ َ َ ََ َ‬
‫ِِ‬ ‫عم ٍّرو س ِمع أبا ِ ٍّ‬
‫‪2371:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا َمال ُك ْب ُن َأ َنس‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا بن يوس‬ ‫حدثنا عبد ِ‬
‫ْ ََ ه َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫َه ُ َ ه‬
‫ال " الخ ْي ُل ِل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر‪َ ،‬و َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ ،‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫َ َ َ َ َ َْْ َ ه ْ َ َ َ َ‬ ‫ضة‪َ ،‬ف َما َأ َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ّللا‪َ ،‬ف َأ َط َ‬ ‫ه‬ ‫َ ُ َ َ‬
‫ض ِة كان ْت ل ُه‬ ‫ص َاب ْت ِفي ِطي ِلها ذ ِلك ِمن املر ِج أ ِو الرو‬ ‫ال ِب َها ِفي َم ْر ٍّج أو َرو ٍّ‬
‫َ‬
‫ف َرج ٌل َربط َها ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫َ َ‬ ‫ََ ْ َه ُ ْ َ ََ ََُ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ َ ُ َ َََْ َُ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن َه ٍّر فش ِرَب ْت‬ ‫ات‪ ،‬ولو أنه انقطع ِطيلها فاستنت شرفا أو شرفي ِن كانت آثارها وأرواثها حسن ٍّ‬ ‫َح َسن ٍّ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ ٌ َ َ ُ ٌ َ َ َ َ َ َ ّ ً َ َ َ ُّ ً ُ ه َ ْ َ ْ َ َ ه ه‬
‫ّللا ِفي ِرق ِاب َها‬ ‫س حق ِ‬ ‫ات له‪ ،‬ف ِهي ِلذ ِلك أجر‪ ،‬ورجل ربطها تغ ِنيا وتعففا ثم لم ين‬ ‫ِمنه ولم ي ِرد أن يس ِقي كان ذ ِلك حسن ٍّ‬
‫ُ ُ ه‬ ‫َو َال ُظ ُهور َها‪َ ،‬فه َي ل َذل َك س ْت ٌر‪َ ،‬و َر ُج ٌل َرَب َط َها َف ْخ ًرا َورَي ًاء َون َو ًاء َأل ْهل ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ‬
‫ّللا صلى‬ ‫اإلسَل ِم‪ ،‬ف ِه َي على ذ ِلك ِوز ٌر "‪ .‬وس ِئ َل َرسول ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫اِلية ال َج ِام َعة ال َفاذة { ََ َم ْن َي ْع َم ْل ِمث َق َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ال " َما أنز َل َعل هى ف َيها ش ْى ٌء إال َهذه َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫هللا عليه وسلم َعن ال ُح ُمر ف َق َ‬
‫ال ذ هر ٍّة خ ْي ًرا‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َي َر ُه * َو َم ْن َي ْع َم ْل ِمث َق َ‬
‫ال ذ هر ٍّة ش ًّرا َي َر ُه }"‬
‫‪Kita>b al-Maz}a>lim [46]: 2466:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ ّ َ َْ َ َْ َ ْ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ّللا بن مسلمة‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّى‪ ،‬مولى أ ِبي بك ٍّر عن أ ِبي ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ََ‬
‫ش ف َو َج َد ِبئ ًرا فن َز َل ِف َيها فش ِر َب‪ ،‬ث هم خ َر َج‪،‬‬
‫ْ َ ه ََْ ْ َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬
‫ال " َب ْي َنا َر ُج ٌل ِبط ِر ٍّيق‪ ،‬اشتد علي ِه العط‬ ‫َه ه‬
‫ـ أن ِ‬
‫ََ‬ ‫ْ ُ ه َ َ َ‬ ‫َ َ َ ه ُ ُ َ َ ْ ََ َ َ َ ْ َْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ َْ ٌ ََْ ُ َْ ُ ُ هَ َ ْ َ َ‬
‫ان َبل َغ ِم ِ ّني‪ ،‬فن َز َل‬ ‫ش ِمثل ال ِذي ك‬ ‫ش‪ ،‬فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب ِمن العط ِ‬ ‫ف ِإذا كلب يلهث يأكل الثرى ِمن العط ِ‬
‫ّللا َوإ هن َل َنا في ْال َب َها ِئم َأل ْج ًرا َف َق َ‬
‫ْ َْ َ َ َ ُ ه ُ َ ً َ َ َ ْ َْ َ َ َ َ َ هُ َ ُ َ ََ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ ه‬
‫ال " ِفي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال ِبئر‪ ،‬فمأل خفه ماء‪ ،‬فسقى الكلب‪ ،‬فشكر ّللا له‪ ،‬فغفر له "‪ .‬قالوا يا رسول ِ ِ‬
‫ْ َ‬ ‫ُ ّ َ َ‬
‫ات ك ِب ٍّد َرط َب ٍّة أ ْج ٌر "‪.‬‬
‫ك ِل ذ ِ‬
‫‪2472:‬‬
‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه َ ْ َ َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫ّللا‪ ،‬أخب َرنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ه ُ َ ُ َ َ َ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫وسلم َق َ‬
‫ال " َب ْي َن َما َر ُج ٌل َي ْم ِش ي ِبط ِر ٍّيق‪ ،‬وجد غصن شو ٍّك فأخذه‪ ،‬فشكر ّللا له‪ ،‬فغفر له "‪.‬‬
‫‪Kita>b al-Shaha>da>t [52]: 2672:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ َ ْ ُ َ ْ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يد‪ ،‬ع ِن‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا ج ِر ُير بن ع ْب ِد الح ِم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّللا‪َ ،‬و َال َي ْن ُظ ُر إ َل ْيه ْم َو َال ُي َز ِّكيه ْم‪َ ،‬و َل ُه ْم َع َذ ٌ‬
‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " َث ََل َث ٌة َال ُي َك ّل ُم ُه ُم ه ُ‬ ‫ال َق َ‬ ‫َق َ‬
‫يم َر ُج ٌل َعلى‬‫اب أ ِل ٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ َ َ َ ُ ً َ ُ َ ُ ُ ه ُّ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ ه َ َ‬ ‫ضل َم ٍّاء ب َطريق َي ْم َن ُع ِم ْن ُه ْاب َن ه‬ ‫َ ْ‬
‫ف‬ ‫الس ِب ِيل‪ ،‬و َرج ٌل بايع َرجَل ال يب ِايعه ِإال ِللدنيا‪ ،‬ف ِإن أعطاه ما ي ِريد وفى له‪ ،‬و ِإال ل ْم ي ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ف ِ‬
‫ً‬ ‫َ‬
‫ل ُه‪َ ،‬و َر ُج ٌل َس َاو َم َر ُجَل‬
‫‪2689:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ال َح هد َثني َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن َر ُسو َل‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اع ُ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ه َ ْ َ ْ َ ُ َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ه ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫ف األ هو ِل‪ ،‬ث هم ل ْم َي ِج ُدوا ِإال أن يست ِهموا علي ِه‬ ‫الند ِاء والص ِ‬ ‫اس ما ِفي ِ‬
‫الن ُ َ‬ ‫ال " ل ْو َي ْعل ُم ه‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ُّ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َال ْس َت َه ُموا‪َ ،‬و َل ْو َي ْع َل ُمو َن َما في ه‬
‫‪Kita>b al-Jiha>d wa al-Siyar [56]: 2785:‬‬
‫ان‪،‬‬‫ال َأ ْخ َب َرني َأ ُبو َحصين‪َ ،‬أ هن َذ ْك َو َ‬ ‫صور‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع هف ُ‬

‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا َه هم ٌام‪َ ،‬ح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ُج َح َاد َة‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ ْ ُ َْ ُ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق بن من ٍّ‬
‫ََ َ ه َ‬
‫ال ُدل ِني َعلى َع َم ٍّل َي ْع ِد ُل‬
‫ه‬ ‫َح هد َث ُه َأ هن َأ َبا ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َح هد َث ُه َق َ َ ُ َ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فق‬ ‫ال ج َاء َرج ٌل ِإلى َرسو ِل ِ‬
‫ْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُْ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َُ ََ ُ َ َ ُ‬
‫وم َوال ت ْف ِط َر "‪.‬‬ ‫ال ِجهاد‪ .‬قال " ال أ ِجده ـ قال ـ هل تست ِطيع ِإذا خرج اْلج ِاهد أن تدخل مس ِجدك فتقوم وال تفتر وتص‬
‫َ‬ ‫َ َْ َُ‬ ‫ال َأ ُبو ُه َرْي َر َة إ هن َف َر َ ْ ُ َ َ َ َ ُّ‬ ‫ال َو َم ْن َي ْس َت ِط ُيع َذ ِل َك َق َ‬
‫َق َ‬
‫س اْلج ِاه ِد لي ْستن ِفي ِط َوِل ِه ف ُيكت ُب له َح َسن ٍّ‬
‫ات‬ ‫ِ‬
‫‪2829:‬‬
‫ّللا بن يوسف‪ ،‬أخب َرنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ْ َ ه ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ُّ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ال " الش َهد ُاء خ ْمسة املطعون‪ ،‬وامل ْبطون‪ ،‬والغ ِرق وص ِاح ُب ال َهد ِم‪ ،‬والش ِهيد ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫ّللا "‬ ‫هللا عليه وسلم ق َ‬
‫‪2860:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َم ْس َل َم َة‪َ ،‬ع ْن َمالك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ه َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ََ‬ ‫ُ َ ه‬
‫ال " الخ ْي ُل ِلثَلث ٍّة ِل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر‪َ ،‬و َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ ،‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر ف َر ُج ٌل‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫َرسول ِ‬
‫َ‬
‫ات‪َ ،‬ول ْو‬ ‫َ‬ ‫ص َاب ْت في ط َيل َها َذل َك م َن ْاملَ ْرج َأو ه ْ َ َ َ ْ َ ُ‬ ‫ضة‪َ ،‬ف َما َأ َ‬ ‫ال في َم ْرج َأ ْو َر ْو َ‬ ‫ّللا‪َ ،‬ف َأ َط َ‬ ‫ه‬ ‫َ َ‬
‫الروض ِة كانت له َح َسن ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫َربط َها ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َهَ َ َ َ ْ َََ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ ََْ َُ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن َه ٍّر فش ِرَب ْت ِم ْن ُه َول ْم ُي ِر ْد‬ ‫أنها قطعت ِطيلها فاستنت شرفا أو شرفي ِن كانت أرواثها وآثارها حسن ٍّ‬
‫ُ ُ ه‬ ‫ات َل ُه‪َ ،‬و َر ُج ٌل َرَب َط َها َف ْخ ًرا َورَئ ًاء َون َو ًاء َأل ْهل ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫ان َذل َك َح َس َ‬ ‫َأ ْن َي ْسق َي َها َك َ‬
‫اإلسَل ِم فه َى ِوز ٌر على ذ ِلك "‪ .‬وس ِئ َل َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َُ ْ َ َُ َْ هُ ََ ْ ََْ ْ َْ َ َ َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم َعن ْال ُح ُمر‪َ ،‬ف َق َ‬
‫ال ذ هر ٍّة خ ْي ًرا‬ ‫ال " َما أن ِز َل َعل هى ِف َيها ِإال َه ِذ ِه اِلية الج ِامعة الفاذة {فمن يعمل ِمثق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َي َر ُه * َو َم ْن َي ْع َم ْل ِم ْث َق َ‬
‫ال ذ هر ٍّة ش ًّرا ي َره }"‬
‫‪2886:‬‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو َب ْكر‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َ هََ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ َ‬
‫حدثنا يحيى بن يوس‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ط َل ْم َي ْر َ‬ ‫ُ‬
‫َ َ َ َ َُْ ّ َ َ َّْ َ َْ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ‬
‫ض‬ ‫الدره ِم والق ِطيف ِة والخ ِميص ِة‪ِ ،‬إن أع ِطي ر ِض ي‪ ،‬و ِإن لم يع‬
‫الدين ِار و ِ‬
‫صلى هللا عليه وسلم قال " ت ِعس عبد ِ‬
‫َ‬ ‫"‪َ .‬ل ْم َي ْر َف ْع ُه إ ْس َرا ِئ ُ‬
‫يل َع ْن أ ِبي َح ِص ٍّين‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪2887:‬‬
‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ ٌ َ َ َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه ْ َ ْ ُ َ ْ ه ْ َ َ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا ب ِن ِدين ٍّار‪ ،‬عن أ ِب ِيه‪ ،‬عن أ ِبي ِ ٍّ‬ ‫وزادنا عمرو قال أخبرنا عبد الرحم ِن بن عب ِد ِ‬
‫ط‪َ ،‬ت ِع َ‬‫َ َ َ َ َُْ ّ َ َ َُْ َّْ َ َُْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬
‫س‬ ‫الدره ِم وعبد الخ ِميص ِة‪ِ ،‬إن أع ِطي ر ِض ي‪ ،‬و ِإن لم يعط س ِخ‬ ‫الدين ِار وعبد ِ‬ ‫هللا عليه وسلم قال " ت ِعس عبد ِ‬
‫ش‪ُ ،‬ط َوبى ل َع ْبد آخذ بع َنان َف َرسه في َسبيل هّللا‪َ ،‬أ ْش َع َث َ ْأ ُس ُه ُم ْغ َب هرة َق َد َم ُاه‪ ،‬إ ْن َك َ‬ ‫يك َف ََل ْان َت َق َ‬ ‫س‪َ ،‬وإ َذا ش َ‬ ‫َ ََْ‬
‫ان ِفي‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ر‬ ‫ِ ٍّ ِ ٍّ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫وانتك َ ِ ِ‬
‫اس َت ْأ َذ َن َل ْم ُي ْؤ َذ ْن َل ُه‪َ ،‬وإ ْن َش َف َع َل ْم ُي َش هف ْع "‪َ .‬ق َ‬
‫ال‬ ‫الس َاقة‪ ،‬إن ْ‬
‫ِ‬ ‫ان في ه‬ ‫الس َاقة َك َ‬
‫ِ‬ ‫ان في ه‬ ‫اسة‪َ ،‬وإ ْن َك َ‬
‫ِ‬
‫ان في ْالح َر َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْالح َر َ‬
‫اسة َك َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ ْ ً ََه ُ َ ُ ُ ََْ َ َ ُ ُ ه ُ ُ َ ُ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ َ ه‬
‫يل َو ُم َح هم ُد ْب ُن ُج َح َادة َع ْن أ ِبي َح ِص ٍّين وقال تعسا‪ .‬كأنه يقول فأتعسهم ّللا‪ .‬طوبى فعلى‬ ‫ّللا ل ْم َي ْرف ْع ُه إ ْس َرا ِئ ُ‬
‫ِ‬ ‫أبو ع ْب ِد ِ‬
‫ِم ْن ُك ّل َش ْى ٍّء َط ّيب‪َ ،‬و ْه َى َي ٌاء ُح ّو َل ْت إ َلى ْال َواو َو ْه َى ِم ْن َي ِط ُ‬
‫يب‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫‪3001:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا بن يوس‬ ‫حد ث ن ا ع بد ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ه َُ ٌَْ َ ََْ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ َ ه‬
‫اب‪َ ،‬ي ْم َن ُع أ َح َدك ْم ن ْو َم ُه َوط َع َام ُه َوش َر َاب ُه‪ ،‬ف ِإذا ق َض ى‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قال " السفر ِقطعة ِمن العذ ِ‬ ‫َرسول ِ‬
‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ُ‬
‫أ َح ُدك ْم َن ْه َم َت ُه فل ُي َع ِ ّج ْل ِإلى أ ْه ِل ِه "‪.‬‬
‫‪Kita>b Bad’ al-Khalq [59]: 3228:‬‬

‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ َ ه َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال حدث ِني م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬ ‫اع ُ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫َ َ ُ َ َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُ ه‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ َ َ هُ َ‬
‫ّللا ِمل ْن َح ِم َد ُه‪ .‬ف ُقولوا الل ُه هم َرهب َنا ل َك ال َح ْم ُد‪ ،‬ف ِإ هن ُه َم ْن َواف َق ق ْول ُه ق ْو َل املَل ِئك ِة‪،‬‬ ‫اإلمام س ِمع‬
‫عليه وسلم قال " ِإذا قال ِ‬
‫َْ‬ ‫ُ َ َ‬
‫غ ِف َر ل ُه َما ت َق هد َم ِم ْن ذن ِب ِه "‪.‬‬
‫‪3259:‬‬
‫ال ه‬‫ال َق َ‬
‫يد‪ ،‬رض ى هللا عنه َق َ‬ ‫َ ْ َْ َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َْ َ‬
‫الن ِب ُّي‬ ‫ش‪ ،‬عن ذك َوان‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ه َ َ‬ ‫َ‬
‫الصَل ِة ف ِإ هن ِش هدة ال َح ّ ِر ِم ْن ف ْي ِح َج َه هن َم "‪.‬‬ ‫صلى هللا عليه وسلم " أ ْب ِر ُدوا ِب‬
‫‪3274:‬‬
‫ال َق َ‬ ‫يد‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫س‪َ ،‬ع ْن ُح َم ْيد ْبن ه ََلل‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو َم ْع َمر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َوار ِث‪َ ،‬ح هد َث َنا ُي ُون ُ‬
‫ال‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ص ّلي َف ْل َي ْم َن ْع ُه‪َ ،‬فإ ْن َأ َبى َف ْل َي ْم َن ْع ُه‪َ ،‬فإ ْن َأ َبى َف ْل ُي َقات ْله‪ُ،‬‬ ‫ُ‬
‫َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ِإذا م هر بين يد ْى أح ِدكم ش ْى ٌء وهو ي ِ‬
‫َفإ هن َما ُه َو َش ْي َط ٌ‬
‫ان "‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪3293:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا بن يوس‬ ‫حدثنا عبد ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ه ه ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ ُْ‬ ‫ُ َ ه‬
‫يك ل ُه‪ ،‬ل ُه املل ُك‪َ ،‬ول ُه ال َح ْم ُد‪َ ،‬و ُه َو َعلى ك ِ ّل‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قال " من قال ال ِإله ِإال ّللا وحده ال ش ِر‬ ‫َرسول ِ‬
‫َُ َ َ َ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫ُ‬ ‫َْ ََ َ َ َ ْ َُ َْ َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫اب‪َ ،‬وك ِت َب ْت ل ُه ِمائة َح َس َن ٍّة‪َ ،‬و ُم ِح َي ْت َع ْن ُه ِمائة َس ِّيئ ٍّة‪َ ،‬وكان ْت ل ُه‬‫ش ى ٍّء ق ِد ٌير‪ِ .‬في يو ٍّم ِمائة م هر ٍّة‪ ،‬كانت له عدل عش ِر ِرق ٍّ‬
‫َ‬ ‫ََْ‬ ‫هَ‬ ‫الش ْي َطان َي ْو َم ُه َذل َك َح هتى ُي ْمس َي‪َ ،‬و َل ْم َي ْأت َأ َح ٌد ب َأ ْف َ‬
‫ح ْر ًزا م َن ه‬
‫ض َل ِم هما َج َاء ِب ِه‪ِ ،‬إال أ َح ٌد َع ِم َل أكث َر ِم ْن ذ ِل َك "‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b Ah}a>di>th al-Anbiya [60]: 3339:‬‬
‫ال َق َ‬‫يد‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ْ ُ َ َ هََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ال‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬
‫األ ْع َم ُ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد بن ِزي ٍّاد‪ ،‬حدثنا‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫هْ َ‬ ‫َ ُ ُ ٌ َُه ُ ُ ََُ ُ هُ َ َ‬ ‫ُ ُ ه‬
‫ّللا ت َعالى َه ْل َبلغ َت ف َي ُقو ُل ن َع ْم‪ ،‬أ ْى َر ِ ّب‪ .‬ف َي ُقو ُل أل هم ِت ِه َه ْل‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " ي ِجيء نوح وأمته فيقول‬ ‫َرسول ِ‬
‫ََ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َه َ ُ ْ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ََ ْ َ ّ َ َ ُ ُ ُ‬
‫وح َم ْن َيش َه ُد ل َك ف َي ُقو ُل ُم َح هم ٌد صلى هللا عليه وسلم َوأ هم ُت ُه‪ ،‬فنش َه ُد‬ ‫بلغكم فيقولون ال‪ ،‬ما جاءنا ِمن ن ِب ٍّي‪ .‬فيقول ِلن ٍّ‬
‫ُ ْ‬ ‫ْ‬
‫اس} َوال َو َسط ال َع ْد ُل‬ ‫َه ُ َ ْ َه َ َ ْ َ َ ُْ ُ َ ه ْ ُُ َ َ َ َ َ ََْ ُ ْ ُ ه ً َ َ ً َ ُ ُ ُ َ َ َ ََ ه‬
‫أنه قد بلغ‪ ،‬وهو قوله جل ِذكره {وكذ ِلك جعلناكم أمة وسطا ِلتكونوا شهداء على الن ِ‬
‫‪Kita>b al-Mana>qib [61]: 3560:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫يم‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى ْب ُن َآد َم‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫َح هد َثني إ ْس َح ُ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اق ْب ُن إ ْب َراه َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫َ َ َُْ ْ ُ ُ َّْ ََ ََ ْ ْ َ ُ َُ ََ‬ ‫ه ُ َ ه‬ ‫َ‬
‫اعة "‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قال " عمرو بن لح ِى ب ِن قمعة ب ِن ِخن ِدف أبو خز‬ ‫رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫‪3575:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل ْب ُن َج ْع َفر‪َ ،‬ع ْن َع ْبد هّللا ْبن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َسع ٍّ َ ه َ َ ْ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َه ُ َ ه‬
‫ال " ِإ هن َمث ِلي َو َمث َل األن ِب َي ِاء ِم ْن ق ْب ِلي ك َمث ِل َر ُج ٍّل َب َنى َب ْي ًتا فأ ْح َس َن ُه َوأ ْج َمل ُه‪،‬‬ ‫عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ه َ ُ َ َ َََ ه ُ‬ ‫ُ َ ه‬ ‫َ َ‬ ‫ه َْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ه ُ ُ ُ َ‬
‫ال فأنا الل ِب َنة‪،‬‬ ‫اس َيطوفون ِب ِه َو َي ْع َج ُبون ل ُه‪َ ،‬و َي ُقولون َهَل ُو ِض َع ْت َه ِذ ِه الل ِبنة ق‬ ‫ِإال مو ِضع ل ِبن ٍّة ِمن ز ِاوي ٍّة‪ ،‬فجعل الن‬
‫َو َأ َنا َخات ُم ه‬
‫الن ِب ِّي َين "‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪3689:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َم ْس َل َم َة‪َ ،‬ع ْن َمالك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال " الخ ْي ُل ِلثَلث ٍّة ِل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر َو َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ .‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر‪ ،‬ف َر ُج ٌل‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم ق َ‬
‫ِ ِ‬
‫ه‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ‬ ‫ضة‪َ ،‬و َما َأ َ ْ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ه ََ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ات‪َ ،‬ول ْو أ هن َها‬ ‫ص َابت ِفي ِط َي ِل َها ِمن امل ْر ِج أ ِو ال هروض ِة كانت له َح َسن ٍّ‬ ‫ال ل َها ِفي َم ْر ٍّج أو َرو ٍّ‬ ‫ّللا‪ ،‬فأط‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ ْ َََ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ ََْ َُ َ َ َ َ َ َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن ْه ٍّر فش ِرَب ْت‪َ ،‬ول ْم ُي ِر ْد أ ْن َي ْس ِق َي َها‪،‬‬ ‫قطعت ِطيلها‪ ،‬فاستنت شرفا أو شرفي ِن‪ ،‬كانت أرواثها حسن ٍّ‬
‫ْ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫س َح هق ه ِ َ َ َ ُ ُ‬ ‫ات‪َ ،‬و َر ُج ٌل َرَب َط َها َت َغ ِّن ًيا َو ِس ْت ًرا َو َت َع ُّف ًفا‪َ ،‬ل ْم َي ْن َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َُ‬
‫ور َها‪ ،‬ف ِه َي ل ُه كذ ِل َك ِست ٌر‪َ .‬و َر ُج ٌل‬ ‫ّللا ِفي ِرق ِابها وظه ِ‬ ‫كان ذ ِلك له َح َسن ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُْ‬
‫ال " َما أن ِز َل َعل هى ِف َيها‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َعن ْال ُح ُمر َف َق َ‬ ‫َرَب َط َها َف ْخ ًرا َورَي ًاء‪َ ،‬ون َو ًاء َأل ْهل ْ َ َ ْ َ ْ ٌ َ ُ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اإلسَل ِم فهى ِوزر‪ .‬وس ِئل ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ذ هر ٍّة َخ ْي ًرا َي َر ُه * َو َم ْن َي ْع َم ْل ِم ْث َق َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫اِلي ُة ال َج ِام َعة ال َف هاذ ُة {ف َم ْن َي ْع َم ْل ِم ْث َق َ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫إ هال َهذه َ‬
‫ال ذ هر ٍّة ش ًّرا َي َر ُه}‬ ‫ِ ِِ‬
‫‪Kita>b fad}ai> l as}h}a>b al-nabi> [62]: 3717:‬‬

‫ْ ُ‬ ‫ُ َْ َ َ ّ ُ َ ْ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا آ َد ُم ْب ُن َأبي إ َ‬
‫يد الخ ْد ِر ّ ِي ـ رض ى هللا‬ ‫ال َس ِم ْعت ذك َوان‪ُ ،‬يح ِدث عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ع‬‫ش‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫اس‬ ‫ي‬
‫ِ ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ه‬
‫صح ِابي‪ ،‬فل ْو أن أ َحدك ْم أنفق ِمث َل أ ُح ٍّد ذه ًبا َما َبلغ ُمد أ َح ِد ِه ْم‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ال ت ُس ُّبوا أ ْ‬
‫عنه ـ قال قال ِ‬
‫َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ٌ َ َ ْ ُ ه ْ ُ َ ُ َ ََُ ُ َ َ َ َ ُ َ ٌ َ َ‬
‫األ ْع َ‬
‫ش‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫اضر ع ِن‬ ‫ّللا بن داود وأبو مع ِاوية ومح ِ‬ ‫وال ن ِصيفه "‪ .‬تابعه ج ِرير وعبد ِ‬
‫‪Kita>b al-magha>zi> [64]: 4431:‬‬

‫ْ ُ‬ ‫ُ َْ َ َ ّ ُ َ ْ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ َ‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫يد الخ ْد ِر ّ ِي ـ رض ى هللا‬ ‫ال َس ِم ْعت ذك َوان‪ُ ،‬يح ِدث عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫اس‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا آدم بن أ ِبي ِإي ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ََ َ َ ُ َْ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم " َال َت ُس ُّبوا َأ ْ‬ ‫َ َ َ َ ه‬
‫ص َح ِابي‪ ،‬فل ْو أ هن أ َح َدك ْم أن َف َق ِمث َل أ ُح ٍّد ذ َه ًبا َما َبل َغ ُم هد أ َح ِد ِه ْم‬ ‫عنه ـ قال قال ِ‬
‫ش‪.‬‬ ‫ّللا ْب ُن َد ُاو َد َو َأ ُبو ُم َعاو َي َة َو ُم َح ٌ َ َ ْ َ‬
‫َ ََ َ ُ َ ََُ َ َ َ ُ ه‬
‫وال ن ِصيفه "‪ .‬تابعه ج ِر ٌير وع ْبد ِ‬
‫اضر ع ِن األعم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪4432:‬‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ال ُغ ْن َد ٌر َع ْن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ع ْن ُس َل ْي َم َ‬
‫ان‪َ ،‬سم ْع ُت َذ ْك َو َ‬ ‫َو َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-tafsi>r [65]: 4515:‬‬

‫َ َ ُ َ َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََْ ْ َ َ ه ّ َ ُ‬ ‫ال َ ُ َ ْ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ‬
‫الض ِال َين} ف ُقولوا ِآم َين‪ .‬ف َم ْن َواف َق ق ْول ُه ق ْو َل املَل ِئك ِة‬ ‫وب علي ِهم وال‬
‫اإلمام {غي ِر املغض ِ‬
‫هللا عليه وسلم قال " ِإذا ق ِ‬
‫‪4528:‬‬
‫ََ َ َ ُ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َ َ‬ ‫ظل َ‬ ‫َ ه ََ َ ٌ ََُ ُ َ َ َ َ ه ْ ُ‬ ‫َ هََ ُ ُ ُ ْ ُ‬
‫ال أ ُبو أ َس َامة‪،‬‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬وق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ـ‬ ‫ير‬
‫ِ ٍّ ِ‬‫ر‬ ‫ج‬ ‫ِ‬ ‫اش ٍّد‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬وأبو أسامة ـ واللف‬ ‫حدثنا يوسف بن َر ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " ُي ْد َعى ُن ٌ‬ ‫يد ْال ُخ ْدر ّي‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو َ‬
‫وح َي ْو َم ال ِق َي َام ِة ف َي ُقو ُل‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه َ ُ َ ُ َ ََ َ‬ ‫َهْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ّ َ َ ُ ُ َ ْ َه ْ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ ُ َ ُ ُ‬
‫ال أل هم ِت ِه َه ْل َبلغك ْم ف َي ُقولون َما أتانا ِم ْن ن ِذ ٍّير‪ .‬ف َي ُقو ُل َم ْن‬ ‫لبيك وسعديك يا ر ِب‪ .‬فيقول هل بلغت فيقول نعم‪ .‬فيق‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ ُ ُ َ ه ٌ َُ ه ُ ُ ََ ْ َ ُ َ َه ُ َ ْ َه َ ََ ُ َ ه ُ ُ ََْ ُ ْ َ ً َ َ َ ُ‬
‫يدا} فذ ِل َك ق ْول ُه َج هل ِذك ُر ُه { َوكذ ِل َك‬ ‫يشهد لك فيقول محمد وأمته‪ .‬فتشهدون أنه قد بلغ "‪{ .‬ويكون الرسول عليكم ش ِه‬
‫ُ ْ‬ ‫َ ََْ ُ ْ ُ ه ً َ َ ً َ ُ ُ ُ َ َ َ ََ ه ََ ُ َ ه ُ ُ ََْ ُ ْ َ ً ْ‬
‫يدا} َوال َو َسط ال َع ْد ُل‬‫اس ويكون الرسول عليكم ش ِه‬ ‫جعلناكم أمة وسطا ِلتكونوا شهداء على الن ِ‬
‫‪4607:‬‬
‫ص ِال ٍّح‪،‬‬ ‫الر ْح َمن ـ ُه َو ْاب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار ـ َع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ضر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫الن ْ‬ ‫َح هد َثني َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُمنير‪َ ،‬سم َع َأ َبا ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اال فل ْم ُي َؤ ّد َزك َات ُه‪ُ ،‬م ّث َل ل ُه َمال ُه ُش َج ً‬‫َ ْ َ ُ هُ َ ً‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اعا أق َر َع‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " من آتاه ّللا م‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫َع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة‪ ،‬قال ق‬
‫ََ َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ََ ُ ََ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫اِلية { َوال َي ْح ِس َب هن‬ ‫ل ُه َزِب َيب َت ِان ُيط هوق ُه َي ْو َم ال ِق َي َام ِة‪َ ،‬يأخذ ِب ِل ْه ِز َم َت ْي ِه ـ َي ْع ِني ِب ِش ْدق ْي ِه ـ َي ُقو ُل أنا َمال َك أنا كن ُز َك "‪ .‬ث هم تَل َه ِذ ِه‬
‫ضله} إ َلى آخر َ‬ ‫ه َ َْ َُ َ َ َ ُ ُ هُ ْ َ ْ‬
‫اِلي ِة‬ ‫ال ِذين يبخلون ِبما آتاهم ّللا ِمن ف ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫‪4985:‬‬
‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ ه َ ُ َ ه ٌ َ ْ َ ََ َُ ُ َ َ َ َ َ‬
‫ال َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني محمد‪ ،‬أخبرنا أبو مع ِاوية‪ ،‬ع ِن‬
‫َ َْ َ ه ْ َ َْ َ َْ ُ َ َ َ َ َْ ُ َ َ ْ ً َ َ ََ ْ ُ َ َ َ َْ ُ َ َ ْ ً َ َ ََ ْ ُ َ َ َ‬
‫ال أ ْرَب ُعو َن‬ ‫صلى هللا عليه وسلم " ما بين النفختي ِن أربعون "‪ .‬قال أربعون يوما قال أبيت‪ .‬قال أربعون شهرا قال أبيت‪ .‬ق‬
‫ه َ ه ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ً َ َ ََْ ُ َ َ ُ ه ُْ ُ هُ َ ه َ َ ً َ َُُْ َ َ َ َُْ ُ َْ ْ ُ َْ َ َ ْ‬
‫اإلن َس ِان ش ْى ٌء ِإال َي ْبلى ِإال َعظ ًما‬
‫سنة قال أبيت‪ .‬قال " ثم ين ِزل ّللا ِمن السم ِاء ماء‪ .‬فينبتون كما ينبت البقل ليس ِمن ِ‬
‫ْ‬ ‫ه ْ َْ‬ ‫هَ‬
‫َو ِاح ًدا َو ْه َو َع ْج ُب الذن ِب‪َ ،‬و ِم ْن ُه ُي َرك ُب الخل ُق َي ْو َم ال ِق َي َام ِة "‪.‬‬
‫‪5014:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ْ ََ ه َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ََ‬ ‫َه ُ َ ه‬
‫ال " الخ ْي ُل ِلثَلث ٍّة‪ِ ،‬ل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر‪َ ،‬و َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ ،‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ـ أن َرسول ِ‬
‫َ‬ ‫ص َاب ْت في ط َيل َها َذل َك في ْاملَ ْرج َو ه ْ َ َ َ َ ُ‬
‫الروض ِة‪ ،‬كان له َح َسن ٍّ‬ ‫ضة‪َ ،‬ف َما َأ َ‬ ‫ال َل َها في َم ْرج َأ ْو َر ْو َ‬
‫ّللا َف َأ َط َ‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ َ‬
‫ات‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ف َرج ٌل َربط َها ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ ْ َهَ َ َ َ ْ َََ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ َ ُ َ َََْ َُ َ َ َ َ َ َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن َه ٍّر فش ِرَب ْت ِم ْن ُه َول ْم‬ ‫ولو أنها قطعت ِطيلها فاستنت شرفا أو شرفي ِن كانت آثارها وأرواثها حسن ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ه ُ َ ْ ٌ َ َ ُ ٌ َ َ َ َ َ َ ّ ً َ َ َ ُّ ً َ َ ْ َ ْ َ َ ه ه‬
‫ّللا ِفي ِرق ِاب َها‬
‫س حق ِ‬ ‫ات له فهى ِلذ ِلك الرج ِل أجر‪ ،‬ورجل ربطها تغ ِنيا وتعففا ولم ين‬ ‫ي ِرد أن يس ِقي ِب ِه كان ذ ِلك حسن ٍّ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َع ِن‬
‫ُ ُ ه‬ ‫َو َال ُظ ُه َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ‬
‫ورها فه َى له ِست ٌر‪ ،‬و َرج ٌل َربط َها فخ ًرا و ِرئ ًاء و ِنو ًاء فه َى على ذ ِلك ِوز ٌر‪ .‬فس ِئ َل َرسول ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ذ هر ٍّة خ ْي ًرا َي َر ُه * َو َمن ي ْع َم ْل ِمثق َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال " َما أنز َل ّللا َعل هى ف َيها إال هذه َ‬
‫اِلية الفاذة ال َج ِام َعة {ف َمن ي ْع َم ْل ِمثق َ‬ ‫ْال ُح ُمر‪ .‬ق َ‬
‫َ‬
‫ال‬ ‫ِ ِ ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬
‫ذ هر ٍّة ش ًّرا َي َر ُ }ه‬
‫‪5015:‬‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن‬

‫ص ِالح ه‬ ‫ال َأ ْخ َب َرني َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬‫ال َح هد َثني ْاب ُن َو ْهب‪َ ،‬ق َ‬ ‫ان‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َي ْح َيى ْب ُن ُس َل ْي َم َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َُ‬
‫اِلية‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُُ ََ َ َ ْ‬
‫ال " ل ْم ُين َز ْل َعل هى ِف َيها ش ْى ٌء ِإال َه ِذ ِه‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ع ِن الحم ِر فق‬ ‫َأبي ُه َرْي َر َة‪ ،‬رض ى هللا عنه ُسئ َل ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الج ِامعة الفاذة {فمن يعم ْل ِمثقال ذ هر ٍّة خي ًرا ي َره * ومن يعم ْل ِمثقال ذ هر ٍّة ش ًّرا ي َره}"‬
‫‪Kita>b fad}a’> il al-Qur’an [66]: 5049:‬‬

‫ض َع َلى ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ص ِالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َك َ‬
‫ان َي ْعر ُ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ ه ََ َ ُ ْ ُ َ َ َ ه ََ َُ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا خ ِالد بن ي ِزيد‪ ،‬حدثنا أبو بك ٍّر‪ ،‬عن أ ِبي ح ِص ٍّين‪ ،‬عن أ ِبي ٍّ‬
‫ْ َ ه ُ َ ََ َ َ َْ ُ ُ ه َ َ ْ ً َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُْ ْ َ ُ ه َ َ هً َ ََ َ َ‬
‫اع َتكف‬ ‫ض َعل ْي ِه َم هرت ْي ِن ِفي الع ِام ال ِذي ق ِبض‪ ،‬وكان يعت ِكف كل ع ٍّام عشرا ف‬ ‫هللا عليه وسلم القرآن كل ع ٍّام مرة‪ ،‬فعر‬
‫ين في ْال َعام هال ِذي ُقب َ‬
‫ض { ِف ِيه}‬ ‫ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِعش ِر ِ‬
‫‪5078:‬‬
‫َ َ هََ ْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ ََْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ه ُ َ ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ّللا صلى‬ ‫حدثنا ع ِل ُّي بن ِإب َر ِاهيم‪ ،‬حدثنا َروح‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن سل ْي َمان‪ ،‬س ِمعت ذكوان‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ه ََْْ َ ُ ٌ َه َ ُ هُ ْ ُ ْ َ َ ُ َ َُْ ُ َ َ هْ َ َ َ ه َ‬
‫الن َه ِار ف َس ِم َع ُه َج ٌار ل ُه‬ ‫هللا عليه وسلم قال " ال حسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل علمه ّللا القرآن فهو يتلوه آناء اللي ِل وآناء‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ََْ ُ ُ ْ َ َ ُ َ ُ ٌَ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َْ ُ ََ ُ ٌ َ ُ هُ َ ً‬
‫اال َف ْه َو ُي ْه ِل ُك ُه في ْال َح ّق َف َق َ‬
‫ال َر ُج ٌل ل ْي َت ِني‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فقال ليت ِني أو ِتيت ِمثل ما أو ِتي فَلن فع ِملت ِمثل ما يعمل‪ ،‬ورجل آتاه ّللا م‬
‫ُ ُ َ َ ْ ْ‬ ‫ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي فَل ٌن ف َع ِمل ُت ِمث َل َما َي ْع َم ُل "‪.‬‬ ‫أو ِت‬
‫‪Kita>b al-At{‘imah [70]: 5484:‬‬
‫الس َف ُر‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬

‫ال " ه‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ ه‬ ‫َ ه ََ َُ ُ َْ َ ه ََ َ ٌ َ ْ ُ َ ّ َ ْ َ َ‬
‫حدثنا أبو نعي ٍّم‪ ،‬حدثنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬ع ِن ِ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ٌَْ َ ََْ‬
‫اب‪َ ،‬ي ْم َن ُع أ َح َدك ْم ن ْو َم ُه َوط َع َام ُه‪ ،‬ف ِإذا ق َض ى َن ْه َم َت ُه ِم ْن َو ْج ِه ِه فل ُي َع ِ ّج ْل ِإلى أ ْه ِل ِه "‪.‬‬
‫ِقطعة ِمن العذ ِ‬
‫‪Kita>b al-Ashribah [74]: 5665:‬‬

‫َ‬ ‫دّللا‪َ ،‬ق َ‬‫ُ َْ َ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ ََُْ ُ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫ال َج َاء أ ُبو ُح َم ْي ٍّد‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬وأ ِبي‪ ،‬سفيان عن ج ِاب ِر ب ِن ع ْب ِ‬‫ِ‬ ‫م‬ ‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫ض َع َل ْيه ُع ً‬ ‫َ‬
‫ه َ َ ُ ََْ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َُ ُ ُ ه‬ ‫ب َق َدح م ْن َل َبن م َن ه‬
‫ودا "‪.‬‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " أال خ هم ْرته ولو أن تع ُر َ ِ‬ ‫ال له َرسول ِ‬ ‫الن ِق ِيع‪ ،‬فق‬ ‫ِ ٍّ ِ ٍّ ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ibb [76]: 5792:‬‬

‫َ َ َْ ُ‬
‫ال " امل ْبطو ُن‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اص ٍّم‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّى‪ ،‬عن أ ِبي ِ ٍّ‬
‫حدثنا أبو ع ِ‬
‫يد "‬ ‫يد‪َ ،‬و ْاملَ ْط ُعو ُن َشه ٌ‬
‫َشه ٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪5816:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ض ُر‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ْال َح َكم‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬
‫الن ْ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال " َال َع ْد َوى‪َ ،‬و َال ط َي َر َة‪َ ،‬و َال َه َام َة‪َ ،‬و َال َ‬
‫ص َف َر "‪.‬‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َ ه‬
‫ِ‬ ‫عنه ـ ع ِن ِ ِ‬
‫‪5837:‬‬
‫َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ُ ََْ َ َ َ َ ْ ُ ََْ َ ُ َ ّ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ ْ ْ َ ه‬
‫اب‪َ ،‬ح هدث َنا خ ِال ُد ْب ُن ال َح ِار ِث‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬قال س ِمعت ذكوان‪ ،‬يح ِدث‬ ‫ّللا بن عب ِد الوه ِ‬ ‫ِ‬
‫ال " َم ْن َت َر هدى م ْن َج َبل َف َق َت َل َن ْف َس ُه‪َ ،‬ف ْه َو في َنار َج َه هنم‪َ،‬‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ ع ِن الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َيت َر هدى ِف ِيه خ ِال ًدا ُمخل ًدا ِف َيها أ َب ًدا‪َ ،‬و َم ْن ت َح هس ى َس ًّما ف َق َت َل ن ْف َس ُه‪ ،‬ف َس ُّم ُه ِفي َي ِد ِه‪َ ،‬ي َت َح هس ُاه ِفي ن ِار َج َه هن َم خ ِال ًدا ُمخل ًدا‬
‫َ‬ ‫َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ِف َيها أ َب ًدا‪َ ،‬و َم ْن ق َت َل ن ْف َس ُه ِب َح ِد َيد ٍّة‪ ،‬ف َح ِد َيدت ُه ِفي َي ِد ِه‪َ ،‬ي َجأ ِب َها ِفي َبط ِن ِه ِفي ن ِار َج َه هن َم خ ِال ًدا ُمخل ًدا ِف َيها أ َب ًدا‬
‫‪Kita>b al-Adab [78]: 6054:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َح هد َث َنا َخال ُد ْب ُن َم ْخ َلد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ َع ِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ َ ه ه َ ُ َْ ٌ َ ه ْ َ ََ َ هُ َ ْ َ ََ َ َْ‬
‫صل ُت ُه‪َ ،‬و َم ْن قط َع ِك قط ْع ُت ُه‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " ِإن الر ِحم سجنة ِمن الرحم ِن‪ ،‬فقال ّللا من وصل ِك و‬ ‫ه‬
‫‪6077:‬‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َه ُ َ ه‬ ‫ص ِالح ه‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َثني َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬ ‫اع ُ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫الس هم ِان‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اش َت هد َعل ْي ِه ال َعط ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ش‪ ،‬ف َو َج َد ِبئ ًرا فن َز َل ِف َيها فش ِر َب ث هم خ َر َج‪ ،‬ف ِإذا كل ٌب‬ ‫ال " َب ْي َن َما َر ُج ٌل َي ْم ِش ي ِبط ِر ٍّيق‬ ‫هللا عليه وسلم ق َ‬
‫ََ ْ ْ َ َ‬ ‫ْ ُ ه َ َ َ‬ ‫ََْ ُ َْ ُ ُ هَ َ ْ َ َ َ َ َ ه ُ ُ َ َ ْ ََ َ َ َ ْ َْ َ َ ْ َ َ‬
‫ان َبل َغ ِبي‪ ،‬فن َز َل ال ِبئ َر ف َمأل‬ ‫ش ِمثل ال ِذي ك‬ ‫ش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب ِمن العط ِ‬ ‫يلهث يأكل الثرى ِمن العط ِ‬
‫ال " ِفي‬‫ّللا َوإ هن َل َنا في ْال َب َها ِئم َأ ْج ًرا‪َ .‬ف َق َ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ه ُ َ ُ َ َ َ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ َل ه‬
‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫وا‬‫ال‬ ‫ق‬ ‫‪.‬‬ ‫"‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ّللا‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫ب‬ ‫ل‬‫ك‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ق‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫يه‬
‫ِ‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ُخ هف ُه‪ُ ،‬ث هم َأ ْم َس َك ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات ك ِب ٍّد َرط َب ٍّة أ ْج ٌر "‪.‬‬ ‫ك ِل ذ ِ‬
‫‪6087:‬‬
‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫األ ْح َوص‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫ّللا‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا أبو‬ ‫حدثنا قتي َبة ْبن َس ِع ٍّ‬
‫َْ ْ‬
‫اِلخ ِر فل ُيك ِر ْم‬ ‫ان ُي ْؤم ُن ب ه َ ْ َ ْ‬
‫اّلِل َو ْال َي ْوم اِلخر َف ََل ُي ْؤذ َج َ ُه‪َ ،‬و َم ْن َك َ‬ ‫َ ْ َ َ ُْ ُ ه‬
‫اّلِل واليو ِم ِ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ار‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم " من كان يؤ ِمن ِب ِ‬
‫ص ُم ْت "‬ ‫ان ُي ْؤم ُن با هّلِل َو ْال َي ْوم اِلخر َف ْل َي ُق ْل َخ ْي ًرا َأ ْو ل َي ْ‬
‫ض ْي َف ُه‪َ ،‬و َم ْن َك َ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫‪6184:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو َب ْكر ـ ُه َو ْاب ُن َع هياش ـ َع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هَ َ َْ ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫حدث ِني يحيى بن يوس‬
‫ض ْب "‪.‬‬ ‫ال " َال َت ْغ َ‬
‫ض ْب "‪َ .‬ف َر هد َد ِم َر ًارا‪َ ،‬ق َ‬ ‫ال ِل هلنب ّي صلى هللا عليه وسلم َأ ْوصني‪َ .‬ق َ‬
‫ال " َال َت ْغ َ‬ ‫عنه ـ َأ هن َر ُج ًَل‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪6206:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن َم ْهد ّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫صا ِل ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة‪َ ،‬ع ِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫اِلخ ِر‬ ‫ان ُي ْؤم ُن ب ه َ ْ َ ْ‬ ‫اّلِل َو ْال َي ْوم اِلخر َف ََل ُي ْؤذ َج َ ُه‪َ ،‬و َم ْن َك َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ُْ ُ ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ه‬
‫اّلِل واليو ِم ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ار‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ال " من كان يؤ ِمن ِب ِ‬
‫ص ُم ْت‬ ‫اّلِل َو ْال َي ْوم اِلخر َف ْل َي ُق ْل َخ ْي ًرا َأ ْو ل َي ْ‬
‫َ َ ُ ََ ْ َ َ ُْ ُ ه‬ ‫َْ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫فل ُيك ِر ْم ض ْيفه‪ ،‬ومن كان يؤ ِمن ِب ِ‬
‫‪6268:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ َع ِن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫اع َ‬
‫ِ‬ ‫م‬‫وس ى ْب ُن إ ْس َ‬
‫ِ‬
‫َ ه ه ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ََْ‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬
‫اس ِمي َوال تك َت ُنوا ِبك ْن َي ِتي‪َ ،‬و َمن رآ ِني ِفي املن ِام فقد رآ ِني‪ ،‬ف ِإن الشيطان ال‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ال " َس ُّموا ب ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ه‬
‫ورتي‪َ ،‬و َم ْن َك َذ َب َع َل هى ُم َت َع ّم ًدا َف ْل َي َت َب هو ْأ َم ْق َع َد ُه م َن ه‬ ‫ََ ه ُ‬
‫الن ِار‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يت َمث ُل ص َ ِ‬
‫‪6296:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا َمال ُك ْب ُن إ ْس َماعي َل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َعزيز ْب ُن َأبي َس َل َم َة‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صاح ُبهُ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫س أ َحدك ْم فل َيقل ال َح ْمد َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال " إذا َعط َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ّلِل‪ .‬وليق ْل له أخوه أو ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬
‫ـ رض ى هللا عنه ـ ع ِن الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم ق ِ‬
‫َُ‬ ‫ّللا َو ُي ْ‬ ‫ال َل ُه َي ْر َح ُم َك ه ُ‬
‫ّللا‪َ .‬ف ْل َي ُق ْل َي ْهد ُيك ُم ه ُ‬ ‫ّللا‪َ .‬فإ َذا َق َ‬
‫َي ْر َح ُم َك ه ُ‬
‫ص ِل ُح َبالك ْم "‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Da‘a>wa>t [80]: 6403:‬‬

‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ ُ َ َ ُ َ ه َ َ‬ ‫َ هَ ْ َ ُ َ َْ َ َ ُ َ َْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫ّللا ذ َه َب أ ْه ُل‬ ‫حدث ِني ِإسحاق‪ ،‬أخب َرنا ي ِزيد‪ ،‬أخب َرنا و ْرق ُاء‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ .،‬قالوا يا رسول ِ‬
‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َْ َ َ َ َ َ َهْ َ َ َه‬ ‫ُْ‬ ‫الد ُثور ب ه‬
‫صل ْي َنا‪َ ،‬و َج َاه ُدوا ك َما َج َاه ْدنا‪َ ،‬وأن َف ُقوا ِم ْن‬ ‫الن ِع ِيم امل ِق ِيم‪ .‬قال " كيف ذاك "‪ .‬قال صلوا كما‬ ‫الد َر َجات َو ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ُّ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َْ َ ْ ََْ َ ْ ََ َْ َ ٌ َ َ ََ َ ُ ْ ُُ ْ َْ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ‬
‫ان ق ْبلك ْم‪َ ،‬وت ْس ِب ُقون َم ْن َج َاء َب ْع َدك ْم‪َ ،‬وال‬ ‫فضو ِل أمو ِال ِهم‪ ،‬وليست لنا أموال‪ .‬قال " أفَل أخ ِبركم ِبأم ٍّر تد ِركون من ك‬
‫َ ْ َ َ ٌ ْ َ ْ ُ ْ ه َ ْ َ َ ْ ُ َ ّ ُ َن ُ ُ ُ ّ َ َ َ ْ ً َ َ ْ َ ُ َن َ ْ ً َ ُ َ ّ ُ َ ْ‬
‫ون َعش ًرا "‪.‬‬ ‫يأ ِتي أحد ِب ِمث ِل ما ِجئتم‪ِ ،‬إال من جاء ِب ِمث ِل ِه‪ ،‬تس ِبحو ِفي دب ِر ك ِل صَل ٍّة عشرا‪ ،‬وتحمدو عشرا‪ ،‬وتك ِبر‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َُ َُ ُ ه‬
‫ّللا ْب ُن ُع َم َر َع ْن ُس َم ٍّ ّى َو َر َو ُاه ْاب ُن َع ْجَل َن َع ْن ُس َم ٍّ ّى َو َر َج ِاء ْب ِن َح ْي َوة‪َ .‬و َر َو ُاه َج ِر ٌير َع ْن َع ْب ِد ال َع ِز ِيز ْب ِن ُرف ْي ٍّع‬
‫تابعه عب ْيد ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫الد ْر َداء‪َ .‬و َر َو ُاه ُس َه ْي ٌل َع ْن َأبيه َع ْن َأبي ُه َرْي َر َة َعن ه‬ ‫صالح َع ْن َأبي ه‬ ‫َ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫عن أ ِبي ِ ٍّ‬
‫‪6421:‬‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ه َ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬حدث ِني سم ٌّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬كان َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ ٌ ْ ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫وء القض ِاء‪ ،‬وشمات ِة األعد ِاء‪ .‬قال سفيان الح ِديث ثَلث ِزدت أنا‬ ‫وسلم َيت َع هوذ ِمن ج ْه ِد ال َبَل ِء‪ ،‬ود َر ِك الشق ِاء‪ ،‬و ُس ِ‬
‫ً ََ َ‬
‫َو ِاح َدة‪ ،‬ال أ ْد ِري أ هي ُت ُه هن ِه َي‪.‬‬
‫‪6477:‬‬
‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ّللا بن مسل َمة‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ه ه ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ ُْ َ ْ‬
‫يك ل ُه‪ ،‬ل ُه املل ُك َول ُه ال َح ْم ُد‪َ ،‬و ْه َو َعلى ك ِ ّل ش ْى ٍّء ق ِد ٌير‪ِ .‬في‬ ‫هللا عليه وسلم قال " من قال ال ِإله ِإال ّللا‪ ،‬وحده ال ش ِر‬
‫َُ َ َ َ َ‬ ‫ُ َ َُ‬ ‫َْ ََ َ َ َ ْ َُ َْ َ َ ْ َ‬
‫اب‪َ ،‬وك ِت َب ل ُه ِمائة َح َس َن ٍّة‪َ ،‬و ُم ِح َي ْت َع ْن ُه ِمائة َس ِّيئ ٍّة‪َ ،‬وكان ْت ل ُه ِح ْر ًزا ِم َن‬ ‫يو ٍّم ِمائة م هر ٍّة‪ ،‬كانت له عدل عش ِر ِرق ٍّ‬
‫ََْ‬ ‫ه‬ ‫الش ْي َطان َي ْو َم ُه َذل َك‪َ ،‬ح هتى ُي ْمس َي‪َ ،‬و َل ْم َي ْأت َأ َح ٌد ب َأ ْف َ‬
‫ه‬
‫ض َل ِم هما َج َاء ِب ِه ِإال َر ُج ٌل َع ِم َل أكث َر ِم ْن ُه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪6480:‬‬
‫ّللا بن مسل َمة‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ َ ُ َ َ ه‬ ‫َ‬
‫ّللا َو ِب َح ْم ِد ِه‪ِ .‬في َي ْو ٍّم ِمائة َم هر ٍّة ُحط ْت خط َاي ُاه‪َ ،‬و ِإ ْن كان ْت ِمث َل َزَب ِد ال َب ْح ِر‬
‫ال س ْبحان ِ‬ ‫هللا عليه وسلم قال " من ق‬
‫‪6483:‬‬
‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ َ ٌ َ َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا قتي َبة ْبن َس ِع ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ ُ ق َ ْ َ ُ َن َ ْ َ ّ ْ َ َ َ َ ُ َ ْ ً َ ْ ُ ُ َ ه َ َ‬ ‫ه ه َ َ ً َ ُ ُ َ‬
‫ّللا ت َن َاد ْوا َهل ُّموا ِإلى‬ ‫الذك ِر‪ ،‬ف ِإذا وجدوا قوما يذكرون‬ ‫ّلِل َمَل ِئكة يطوفون ِفي الطر ِ ‪ ،‬يلت ِمسو أهل ِ‬ ‫وسلم " ِإن ِ ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُّ ْ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫ال َف َي ُح ُّف َون ُه ْم ب َأ ْج ِن َح ِته ْم إ َلى ه‬ ‫اج ِت ُك ْم‪َ .‬ق َ‬
‫ال ف َي ْسأل ُه ْم َرُّب ُه ْم َو ْه َو أ ْعل ُم ِم ْن ُه ْم َما َي ُقو ُل ِع َب ِادي قالوا‬ ‫الس َم ِاء الدنيا‪ .‬ق‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َح َ‬
‫ال‬‫ّللا َما َ َرأ ْو َك‪َ .‬ق َ‬ ‫َ ُ ُ َن ُ َ ّ ُ َ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ُل َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ه‬

‫ال فيقولون ال و ِ‬ ‫يقولو يس ِبحونك‪ ،‬ويك ِبرونك‪ ،‬ويحمدونك ويم ِجدونك‪ .‬قال فيقو هل رأو ِني ق‬
‫ال َي ُقو ُل‬ ‫يحا‪َ .‬ق َ‬ ‫يدا‪َ ،‬و َأ ْك َث َر َل َك َت ْسب ً‬ ‫ال َي ُق ُولو َن َل ْو َ َرأ ْو َك َك ُانوا َأ َش هد َل َك ع َب َاد ًة‪َ ،‬و َأ َش هد َل َك َت ْمج ً‬‫ف َل ْو َ َرأ ْو ِني َق َ‬ ‫َ َ ُ ُل َ َ ْ َ‬
‫فيقو وكي‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ َ َ‬ ‫ّللا َيا َر ّب َما َ َرأ ْو َها‪َ .‬ق َ‬
‫َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ه َ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ ََ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ه‬
‫ال َي ُقو ُل فك ْيف ل ْو أ هن ُه ْم‬ ‫فما يسألو ِني قال يسألونك الجنة‪ .‬قال يقول وهل رأوها قال يقولون ال و ِ ِ‬
‫ال َفم هم َي َت َع هو ُذو َن َق َ‬ ‫ً َ َ َ ه َ ََ ً َ َ ْ َ َ َ ْ َ ً َ َ‬ ‫َْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َهُ ْ َْ َ َ ُ َ َ ه ََ َ‬
‫ال‬ ‫َرأوها قال يقولون لو أنهم َرأوها كانوا أشد عل ْيها ِح ْرصا‪ ،‬وأشد ل َها طلبا‪ ،‬وأعظم ِفيها َرغبة‪ .‬ق ِ‬
‫َ ُ ُ َ َ ه َ َ َ ُ ُ َ َ ْ ََ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ه َ ََ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ َ ْ ََ ْ َ َ َ ُ َ َ َ‬
‫ال َي ُقولون ل ْو َرأ ْو َها‬ ‫ّللا ما رأوها‪ .‬قال يقول فكيف لو رأوها ق‬ ‫يقولون ِمن الن ِار‪ .‬قال يقول وهل رأوها قال يقولون ال و ِ‬
‫َْ َ َ‬ ‫َ‬
‫ال َي ُقو ُل َمل ٌك ِم َن املَل ِئك ِة ِف ِيه ْم‬ ‫ال َف َي ُقو ُل َف ُأ ْشه ُد ُك ْم َأ ِّني َق ْد َغ َف ْر ُت َل ُه ْم‪َ .‬ق َ‬‫َك ُانوا َأ َش هد ِم ْن َها ِف َر ًارا‪َ ،‬و َأ َش هد َل َها َم َخ َاف ًة‪َ .‬ق َ‬
‫ِ‬
‫ُ َ ٌ َ ْ َ ُْ ْ ه َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ ُ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ‬
‫ش َول ْم َي ْرف ْع ُه‪َ .‬و َر َو ُاه‬ ‫فَلن ليس ِمنهم ِإنما جاء ِلحاج ٍّة‪ .‬قال هم الجلساء ال يشقى ِب ِهم ج ِليسهم "‪ .‬رواه شعبة ع ِن األعم ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ُس َه ْي ٌل َع ْن َأبيه َع ْن َأبي ُه َرْي َر َة َعن ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Riqa>q [81]: 6511:‬‬

‫ال‬ ‫ص ِالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫ال َق َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو َب ْكر‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َ هَ َ َْ ْ ُ ُ ُ َ‬
‫حدث ِني يحيى بن يوس‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الد ْر َهم َو ْال َقط َيفة َو ْال َخم َ‬
‫س َع ْب ُد ّ َ َ ّ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " َت ِع َ‬ ‫ُ ُ ه‬
‫يص ِة‪ِ ،‬إ ْن أ ْع ِط َي َر ِض َي‪َ ،‬و ِإ ْن ل ْم ُي ْعط‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الدين ِار و ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫َرسول ِ‬
‫ض "‪.‬‬‫َل ْم َي ْر َ‬
‫‪6523:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه‬ ‫س‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َب ْكر‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َح هد َث َنا َأ ْح َم ُد ْب ُن ُي ُون َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ه ْ‬ ‫َ َ َْ َ ْ َ َ ْ ََْ ْ َ َ‬
‫س "‪.‬‬ ‫ض‪ ،‬ول ِكن ال ِغنى ِغنى النف ِ‬ ‫وسلم قال " ليس ال ِغنى عن كثر ِة العر ِ‬
‫‪6556:‬‬
‫الر ْح َمن ْب ُن َع ْبد هّللا ـ َي ْعني ا ْب َن د َينار ـ َع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ص ِال ٍّح‪،‬‬ ‫ضر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫َح هد َثني َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُمنير‪َ ،‬سم َع َأ َبا ه‬
‫الن ْ‬
‫َ َ ه ْ َ ْ َ َ َ َ َ ه ُ ْ َ َ ْ ْ َ ه َ ُ ْ َ َ َ ً َ ْ َُ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ ه‬ ‫َ‬
‫ّللا ال يل ِقي لها باال‪ ،‬يرفع‬ ‫عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬ع ِن الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " ِإن العبد ليتكلم ِبالك ِلم ِة ِمن ِرضو ِان ِ‬
‫ً‬ ‫َ ه ْ َْ َ َََ َه ُ ْ َ َ ْ َ َ ه َ ْ َ‬ ‫هُ َ‬
‫ّللا ال ُيل ِقي ل َها َباال َي ْه ِوي ِب َها ِفي َج َه هن َم "‬
‫ات‪ ،‬و ِإن العبد ليتكلم ِبالك ِلم ِة ِمن سخ ِط ِ‬ ‫ّللا ِب َها د َر َج ٍّ‬
‫‪6584:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ َ َ ْ َ ََ َُ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني يحيى بن يوسف‪ ،‬أخبرنا أبو بك ٍّر‪ ،‬عن أ ِبي ح ِص ٍّين‪ ،‬عن أ ِبي ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫اع َة َك َه َات ْين "‪َ .‬ي ْعني إ ْ‬
‫ص َب َع ْين‪َ .‬ت َاب َع ُه إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫ال " ُب ِع ْث ُت َأ َنا َو ه‬
‫وسلم َق َ‬
‫يل َع ْن أ ِبي َح ِص ٍّين‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫الس َ‬
‫‪6609:‬‬
‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ ْ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ َ ٌ َ َ‬ ‫ف ْب ُن ُم َ‬ ‫َ هَ ُ ُ ُ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫يد‪ ،‬قال ق‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وس ى‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدث ِني يوس‬
‫ال َو َما َب ْع ُث ه‬‫النار‪َ .‬ق َ‬ ‫َ‬
‫َُ ُ هُ َ َ ُ ََُ ُ َهْ َ َ َ ْ َْ َ َ ْ َُْ َ َْ َ َ َ َُ ُ ْ ْ َ ْ َ ه‬
‫الن ِار‬ ‫عليه وسلم " يقول ّللا يا آدم‪ .‬فيقول لبيك وسعديك والخير ِفي يديك‪ .‬قال يقول أخ ِرج بعث ِ‬
‫ض ُع ُك ُّل َذات َح ْمل َح ْم َل َها‪َ ،‬و َت َرى ه‬ ‫الصغ ُير‪َ ،‬و َت َ‬‫يب ه‬ ‫اك ِح َين َي ِش ُ‬ ‫ال م ْن ُك ّل َأ ْلف ت ْس َعم َائة َوت ْس َع ًة َوت ْسع َين‪َ .‬ف َذ َ‬ ‫َ‬
‫اس‬‫الن َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ق َ ِ ِ ٍّ ِ ِ ٍّ ِ‬
‫َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ه َ ٌ َ ْ َ ه َ َ َ َ ْ ْ َ َ ُ َ َ ُ ُ ه َ ُّ َ ه ُ ُ َ َ َ‬
‫ال " أ ْب ِش ُروا‪،‬‬ ‫ّللا أينا الرجل ق‬ ‫ّللا ش ِديد "‪ .‬فاشتد ذ ِلك علي ِهم فقالوا يا رسول ِ‬ ‫سكرى وما هم ِبسكرى ول ِكن عذاب ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ـ َو هال ِذي َن ْف ِس ي في َي ِد ِه إ ِّني أل ْط َم ُع أ ْن َت ُك ُونوا ُث ُل َث أ ْهل ْال َج هن ِة "‪َ .‬ق َ‬
‫ف َو ِم ْن ُك ْم َر ُج ٌل ـ ُث هم َق َ‬‫َ ه ْ َْ ُ َ َ َ ْ ُ َ َْ ٌ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ف ِإن ِمن يأجوج ومأجوج أل‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َُ ُ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّ ْ‬ ‫َ َ ْ َ ه َ َ َ ه َْ ُ ه َ َ ه َ‬
‫ال " َوال ِذي ن ْف ِس ي ِفي َي ِد ِه ِإ ِني ألط َم ُع أ ْن تكونوا شط َر أ ْه ِل ال َج هن ِة‪ِ ،‬إ هن َمثلك ْم ِفي األ َم ِم ك َمث ِل‬ ‫فح ِمدنا ّللا وكبرنا‪ ،‬ثم ق‬
‫ْ‬ ‫هْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ه‬ ‫الش َع َرة ْال َب ْي َ‬
‫ه‬
‫الرق َم ِة ِفي ِذ َر ِاع ال ِح َم ِار "‪.‬‬ ‫ض ِاء ِفي ِجل ِد الث ْو ِر األ ْس َو ِد أ ِو‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Qadar [82]: 6698:‬‬

‫َ َ َ ُ‬
‫ال " ت َع هوذوا‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ ْ ُ َ ْ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا ُسف َيان‪ ،‬عن ُس َم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ٍِّ‬
‫َ َ َ‬ ‫الش َقاء‪َ ،‬و ُسوء ْال َق َ‬
‫اّلِل م ْن َج ْهد ْال َب ََلء‪َ ،‬و َد َ ك ه‬
‫ه‬
‫ض ِاء‪َ ،‬وش َمات ِة األ ْع َد ِاء "‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ رِ‬ ‫ِ‬ ‫ِب ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Fara>id} [85]: 6831:‬‬
‫ال‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬‫ّللا‪َ ،‬ع ْن إ ْس َرا ِئ َ‬
‫ِ‬
‫َ ه َ َ َ ْ ُ ٌ َ ْ َ ََ ُ َ ْ ُ ه‬
‫حدثنا محمود‪ ،‬أخبرنا عبيد‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ ْ َ ُْْ َ ْ َْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ً‬
‫اال َف َم ُال ُه ملَ َوالي ْال َع َ‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬
‫ص َب ِة‪َ ،‬و َم ْن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " أنا أولى ِباملؤ ِم ِنين ِمن أنف ِس ِهم‪ ،‬فمن مات وترك م‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ق‬
‫َ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ ًّ َ ْ َ َ ً َ َ َ‬
‫اعا‪ ،‬فأنا َوِل ُّي ُه فأل ْد َعى ل ُه "‪.‬‬ ‫ترك كَل أو ضي‬
‫‪Kita>b al-Muh}a>ribi>n min ahl al-kufr wa al-riddat [87]: 6898:‬‬

‫َ‬ ‫ال ه‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ال َي ْزِني‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َق َ‬ ‫َ هََ َ ُ َ هََ ُ َْ ُ َ َ‬
‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َذ ْك َو َ‬ ‫حدثنا آدم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬ع ِن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ٌ َ َ َ ْ ُق َ َ ْ ُق َ ْ َ ُ ْ ٌ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ٌ َ ه ْ َ ُ َ ْ ُ َ ٌ‬ ‫ه‬
‫وضة‬ ‫الزا ِني ِحين يزِني وهو مؤ ِمن‪ ،‬وال يس ِر ِحين يس ِر وهو مؤ ِمن‪ ،‬وال يشرب ِحين يشربها وهو مؤ ِمن‪ ،‬والتوبة معر‬
‫َب ْع ُد "‪.‬‬
‫‪Kita>b al-H{iyal [91]: 7057:‬‬

‫َ َ ْ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ‬
‫ّللا‬ ‫اص ٍّم‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن ُج َرْي ٍّج‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن أ ِبي ُمل ْيكة‪َ ،‬ع ْن ذك َو َان‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ قالت ق‬ ‫حدثنا أبو ع ِ‬
‫اس ِإ ْن َه ِو َي‬ ‫ْ ْ ُ ُ ْ َْ َ ُ ُْ ُ ه ْ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َُْ ُ َ َُ َ َ َ َ ْ ُ ه‬
‫صلى هللا عليه وسلم " ال ِبكر تستأذن "‪ .‬قلت ِإن ال ِبكر تستح ِيي قال " ِإذنها صماتها "‪ .‬وقال بعض الن ِ‬
‫ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ُ ٌ َ َ ً َ َ ً َْ ْ ً َََ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ‬
‫ور َعلى أ هن ُه ت َز هو َج َها‪ ،‬فأ ْد َرك ْت ف َر ِض َي ِت ال َي ِت َيمة‪ ،‬ف َق ِب َل‬ ‫رجل ج ِارية ي ِتيمة أو ِبكرا‪ ،‬فأبت فاحتال فجاء ِبش ِاهدى ز ٍّ‬
‫َ ْ ْ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ُّ‬ ‫َْ‬
‫الز ْو ُج َي ْعل ُم ِب ُبطَل ِن ذ ِل َك‪َ ،‬ح هل ل ُه ال َوط ُء‬
‫الزور‪َ ،‬و ه‬
‫اض ي شهادة ِ‬ ‫الق ِ‬
‫‪Kita>b al-Ah}ka>m [94]: 7298:‬‬

‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ ََْ ُ َ ْ َ َ ْ ََ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا عبدان‪ ،‬عن أ ِبي حمزة‪ ،‬ع ِن‬
‫الطريق َي ْم َن ُع ِم ْن ُه ْاب َن ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫َ ََ ٌ َ ُ َّ ُ ُ ُ ه ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ّ ْ َ َ ُ ْ َ َ ٌ ٌ َ ُ ٌ ََ َ ْ َ‬
‫الس ِب ِيل‪،‬‬ ‫" ثَلثة ال يك ِلمهم ّللا يوم ال ِقيام ِة‪ ،‬وال يز ِك ِيهم‪ ،‬ولهم عذاب أ ِليم رجل على فض ِل ما ٍّء ِب ِ ِ‬
‫َو َر ُج ٌل َب َاي َع إ َم ًاما َال ُي َباي ُع ُه إ هال ل ُد ْن َي ُاه‪ ،‬إ ْن َأ ْع َط ُاه َما ُير ُيد َو َفى َل ُه‪َ ،‬وإ هال َل ْم َيف َل ُه‪َ ،‬و َر ُج ٌل ُي َباي ُع َر ُج ًَل بس ْل َع ٍّة َب ْع َد ْال َع ْ‬
‫ص ِر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اّلِل لقد أعط َي ب َها كذا وكذا ف َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ َ ه‬
‫صدقه‪ ،‬فأخذها‪ ،‬ول ْم ي ْعط ِب َها‬ ‫ِ ِ‬ ‫فحلف ِب ِ‬
‫‪Kita>b al-Tamanni> [95]: 7317:‬‬

‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ ُ َ ه ْ َ َ ْ َ ُ ٌ َ ُ ه ُ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ه ْ َ ه َ َ ُ ُل َ ْ ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي‬ ‫عليه وسلم " ال تحاسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل آتاه ّللا القرآن‪ ،‬فهو يتلوه آناء اللي ِل والنه ِار يقو لو أو ِت‬
‫ُ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ٌ َ ُ ه ُ َ ً ُ ْ ُ ُ َ ّ َ َ ُ ُل َ ْ ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي ل َف َعل ُت ك َما َي ْف َع ُل "‪.‬‬ ‫هذا لفعلت كما يفعل‪ ،‬ورجل آتاه ّللا ماال ين ِفقه ِفي ح ِق ِه فيقو لو أو ِت‬
‫‪Kita>b al-I’tis}a>m bi al-Kita>b wa al-sunnah [97]: 7396:‬‬

‫ٌَ‬ ‫َْ َ َ ْ َ‬ ‫ص َب َهان ّي‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َ ه ََ ُ َ ه ٌ َ ه ََ َُ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ه ْ َ ْ َ ْ‬
‫يد‪َ ،‬ج َاء ِت ْام َرأة‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬ذك َوان عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا أبو عوانة‪ ،‬عن عب ِد الرحم ِن ب ِن األ ِ ِ‬
‫اج َع ْل َل َنا م ْن َن ْفس َك‪َ ،‬ي ْو ًما َن ْأت َ‬ ‫ال ب َحديث َك‪َ ،‬ف ْ‬ ‫إ َلى َر ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َف َق َال ْت َيا َر ُسو َل هّللا َذ َه َب ّ َ‬
‫يك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الرج ُ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ َ ّ ُ َ ه َ ه َ َ ه ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ه َ ُ ُل ه‬
‫ّللا صلى‬ ‫ِف ِيه تع ِلمنا ِمما علمك ّللا‪ .‬فقال " اجت ِمعن ِفي يو ِم كذا وكذا ِفي مك ِان كذا وكذا "‪ .‬فاجتمعن فأتاهن رسو ِ‬
‫َ َ ه َ ُ ه ه َ ه َ ُ ه ُ ُ ه َ َ َ ْ ُ ه ْ ََ ٌ ُ َ ّ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ََ ً ه َ َ َ‬
‫ان ل َها ِح َج ًابا ِم َن‬ ‫هللا عليه وسلم فعلمهن ِمما علمه ّللا ثم قال " ما ِمنكن امرأة تق ِدم بين يديها ِمن ول ِدها ثَلثة‪ِ ،‬إال ك‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ ْ ََ ٌ ُْ ه َ َ ُ َ ه ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ هَ ْ ُ ه َ َ ْ‬
‫ال " َواث َن ْي ِن َواث َن ْي ِن َواث َن ْي ِن‬ ‫ّللا اثني ِن قال فأعادتها مرتي ِن ثم ق‬ ‫ه‬
‫الن ِار "‪ .‬فقال ِت امرأة ِمنهن يا رسول ِ‬
‫‪7443:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َثني َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن َر ُسو َل‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع ُ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ََ ه َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ََ‬ ‫ه‬
‫ال " الخ ْي ُل ِلثَلث ٍّة ِل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر‪َ ،‬و َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ ،‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر ف َر ُج ٌل َرَبط َها‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ص َاب ْت في ط َيل َها َذل َك ْاملَ ْرج َو ه ْ َ َ َ َ ُ‬ ‫ضة‪َ ،‬ف َما َأ َ‬ ‫ال في َم ْرج َأ ْو َر ْو َ‬ ‫ّللا َف َأ َط َ‬
‫ه‬
‫ات‪َ ،‬ول ْو أ هن َها قط َع ْت‬ ‫الروض ِة كان له َح َسن ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َََ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ َ ُ َ َََْ َُ َ َ َ َ َ َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن َه ٍّر فش ِرَب ْت ِم ْن ُه َول ْم ُي ِر ْد أ ْن َي ْس ِق َي ِب ِه‬
‫ِطيلها فاستنت شرفا أو شرفي ِن كانت آثارها وأرواثها حسن ٍّ‬
‫َ‬ ‫ّللا في ر َق ِاب َها َو َال ُظ ُ‬‫َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ه ُ َ ْ ٌ َ َ ُ ٌ َ َ َ َ َ َ ّ ً َ َ َ ُّ ً َ َ ْ َ ْ َ َ ه ه‬
‫ور َها‪ ،‬ف ْه َى‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ات له‪ ،‬و ِهي ِلذ ِلك الرج ِل أجر‪ ،‬ورجل ربطها تغ ِنيا وتعففا ولم ينس حق‬ ‫كان ذ ِلك حسن ٍّ‬
‫ال " َما‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعن ْال ُح ُمر َق َ‬ ‫ُ ُ ه‬ ‫َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ََ َ َ ْ َ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫له ِست ٌر‪ ،‬و َرج ٌل َربط َها فخ ًرا و ِري ًاء‪ ،‬ف ِه َي على ذ ِلك ِوز ٌر "‪ .‬وس ِئ َل َرسول ِ‬
‫َ َ َْ هَ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َْ ْ َْ َ َه ًَْ ََُ ََ ْ َ َْ ْ َْ َ َ َ‬ ‫ه‬ ‫َْ َ َ هُ َ‬
‫ال ذ هر ٍّة ش ًّرا َي َر ُه}"‬ ‫ّللا َعل هى ِف َيها ِإال َه ِذ ِه اِلية الفاذة الج ِامعة {فمن يعمل ِمثقال ذر ٍّة خيرا يره * ومن يعمل ِمثق‬ ‫أنزل‬
‫‪Kita>b al-Tawh}i>d [98]: 7493:‬‬

‫َ َ َه‬
‫ال " ملا‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ ََْ ُ َ ْ َ َ ْ ََ َ َْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي ِ ٍّ‬‫حدثنا عبدان‪ ،‬عن أ ِبي حمزة‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫ض ٌع ع ْن َد ُه َع َلى ْال َع ْرش ـ إ هن َر ْح َمتي َت ْغل ُب َغ َ‬
‫ََْ َ ْ‬ ‫َ ُ َ َ ْ ُ ََ َْ‬ ‫ََ َ هُ ْ َْ َ ََ‬
‫ض ِبي "‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫خلق ّللا الخلق كت َب ِفي ِكت ِاب ِه ـ هو يكت ُب على نف ِس ِه‪ ،‬وهو و ِ‬
‫‪7520:‬‬
‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫ان‪َ ،‬ح هد َثني َع ْب ُد هّللا ْب ُن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ال َخال ُد ْب ُن َم ْخ َلد َح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬ ‫ََ‬
‫ّللا‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫وق َ ِ‬
‫َ ْ َ َ ه َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ه ه هّ ُ َ ه هَ ُ‬
‫ّللا َي َت َق هبل َها ِب َي ِمي ِن ِه‪،‬‬ ‫ّللا ِإال الط ِيب‪ ،‬ف ِإن‬
‫صلى هللا عليه وسلم " من تصدق ِبعد ِل تمر ٍّة ِمن كس ٍّب ط ِي ٍّب‪ ،‬وال يصعد ِإلى ِ‬
‫يد ْب ِن‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫صاحبه َك َما ُي َرّبي َأ َح ُد ُك ْم َف ُل هو ُه‪َ ،‬ح هتى َت ُكو َن م ْث َل ْال َج َبل "‪َ .‬و َر َو ُاه َو ْر َق ُاء َع ْن َع ْبد ه ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ّ‬
‫ّللا ب ِن ِدين ٍّار عن س ِع ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ث هم ي َرِب َيها ِل ِ ِ ِ‬
‫َ ََ ْ َُ َ ه ه ه‬
‫ّللا ِإال الط ِّي ُب‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ه‬
‫يس ٍّار عن أ ِبي ه َري َرة ع ِن الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم " وال يصعد ِإلى ِ‬
‫‪7536:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َع ْمرو‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ال " َث ََل َث ٌة َال ُي َك ّل ُم ُه ُم ه ُ‬
‫َق َ‬
‫ّللا َي ْو َم ال ِق َي َام ِة َوال َي ْنظ ُر ِإل ْي ِه ْم َر ُج ٌل َحلف َعلى ِسل َع ٍّة ل َق ْد أ ْعطى ِب َها أكث َر ِم هما أ ْعطى َو ْه َو ك ِاذ ٌب‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ض َل َماء َف َي ُقو ُل ه ُ‬
‫ال ْامرئ ُم ْسلم‪َ ،‬و َر ُج ٌل َم َن َع َف ْ‬ ‫َ َ ََْ َْ ْ‬
‫صر ِل َي ْق َت ِط َع ب َها َم َ‬ ‫ََ ُ ٌ ََ َ ََ َ‬
‫ّللا َي ْو َم ال ِق َي َام ِة‪،‬‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ورجل حلف على ي ِم ٍّين ك ِاذب ٍّة بعد الع ِ‬
‫ض َل َما َل ْم َت ْع َم ْل َي َد َ‬
‫اك‬ ‫ضلي‪َ ،‬ك َما َم َن ْع َت َف ْ‬ ‫َْْ َ ََْ ُ َ َ ْ‬
‫اليوم أمنعك ف ِ‬
‫‪7576:‬‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن‬‫الر ْح َمن ـ ُه َو ْاب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار ـ َع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫الص َم ِد‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫اق‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬
‫َح هد َثني إ ْس َح ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫ّللا َت َب َار َك َو َت َع َالى إ َذا أ َح هب َع ْب ًدا َن َادى ج ْبر َ‬
‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " إ هن ه َ‬ ‫ال َق َ‬ ‫َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫يل‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬
‫يل ِفي السم ِاء ِإن ّللا قد أح هب فَلنا فأ ِحبوه‪ ،‬في ِحبه أه ُل‬ ‫يل‪ ،‬ث هم ين ِادي جبر ُ‬
‫ِ ِ‬
‫إن ّللا قد أح هب فَلنا فأ ِحبه في ِحبه جبر ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫ه َ َُ َ ُ َ ُ َْ ُ ُ َ‬
‫ض‬ ‫السم ِاء ويوضع له القبول ِفي أه ِل األر ِ‬
‫‪7584:‬‬
‫ال " َي ُقو ُل ه ُ‬
‫ّللا َع هز‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ ه‬ ‫َ ه ََ َُ ُ َْ َ ه ََ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ‬
‫حدثنا أبو نعي ٍّم‪ ،‬حدثنا األعمش‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬ع ِن ِ ِ‬
‫َ ٌ‬ ‫َ َ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ ُ َْ ُ ْ َ ْ َ ه ْ ُ ُ ه ٌ َ ه َ‬ ‫ََ َ‬
‫لصا ِئ ِم ف ْر َح َت ِان ف ْر َحة ِح َين ُي ْف ِط ُر‬‫الص ْو ُم ِلي َوأنا أ ْج ِزي ِب ِه يدع شهوته وأكله وشربه ِمن أج ِلي‪ ،‬والصوم جنة‪ ،‬وِل‬ ‫َو َج هل ه‬
‫ْ‬ ‫ه َ َْ ْ َ ه‬ ‫َ َُ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ٌ‬
‫ّللا ِم ْن ِر ِيح ِامل ْس ِك‬
‫الصا ِئ ِم أطي ُب ِعند ِ‬ ‫َوف ْر َحة ِح َين َيل َقى َرهب ُه‪َ ،‬ولخلوف ف ِم‬
‫‪7622:‬‬
‫َ هََ ََُْ ُ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم "‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ُ َ ه ْ َ َ ْ َ ُ ٌ َ ُ ه ُ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ه ْ َ َ َ ه َ َ ْ َ َ ُ ُل َ ْ ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي َهذا‪،‬‬ ‫ال تحاسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل آتاه ّللا القرآن فهو يتلوه آناء اللي ِل وآناء النه ِار‪ ،‬فهو يقو لو أو ِت‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ٌ َ ُ ه ُ َ ً َ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ ّ َ َ ُ ُل َ ْ ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي َع ِمل ُت ِف ِيه ِمث َل َما َي ْع َم ُل‬ ‫لفعلت كما يفعل‪ .‬ورجل آتاه ّللا ماال فهو ين ِفقه ِفي ح ِق ِه فيقو لو أو ِت‬
‫‪7. Habi>b b. Abi> Tha>bit: 14‬‬

‫‪Kita>b al-S{awm [30]: 1979:‬‬
‫َّْ ه َ َ َ َ ً َ َ َ َ‬
‫ان ال ُي هت َه ُم ِفي‬ ‫اعرا وك‬‫اس امل ِكي ـ وكان ش ِ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ََ ْ َه‬ ‫َ هََ َ ُ َ هََ ُ َْ ُ َ هََ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫حدثنا آدم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬حدثنا ح ِبيب بن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬قال س ِمعت أبا العب ِ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ِإ هن َك‬ ‫ال لي ه‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َع ْب َد ه ْ َ َ ْ ْ ْ َ‬ ‫َح ِدي ِث ِه ـ َق َ‬
‫اص ـ رض ى هللا عنهما ـ قال ق ِ‬ ‫ّللا بن عم ِرو ب ِن الع ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص َام َم ْن‬ ‫س‪َ ،‬ال َ‬ ‫ال " إ هن َك إ َذا َف َع ْل َت َذل َك َه َج َم ْت َل ُه ْال َع ْي ُن َو َنف َه ْت َل ُه ه‬
‫الن ْف ُ‬ ‫ََ ُ ُ ه ْ َ ََُ ُ هْ َ َ ُْ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لتصوم الدهر‪ ،‬وتقوم الليل "‪ .‬فقلت نعم‪ .‬ق ِ ِ‬
‫َ َ ه ْ َ َ ْ ُ َ ََ َه َ ْ ُ ه ْ ُّ ُْ ُ َ ّ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ ُ َ ََ ْ ه َ‬
‫السَل ُم‬ ‫صام الدهر‪ ،‬صوم ثَلث ِة أي ٍّام صوم الده ِر ك ِل ِه "‪ .‬قلت ف ِإ ِني أ ِطيق أكثر ِمن ذ ِلك‪ .‬قال " فصم صوم داود علي ِه‬
‫َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َك َ‬
‫وم َي ْو ًما َو ُي ْف ِط ُر َي ْو ًما‪َ ،‬وال َي ِف ُّر ِإذا القى‬
‫ص ُ‬ ‫ان َي ُ‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2181:‬‬

‫َ َ َ ْ ُ ََ ْ َْ َ َ َْ ْ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ ُ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َ َ ََْ َ ُ َ َ‬
‫ال َسأل ُت ال َب َر َاء ْب َن‬ ‫يب ْب ُن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬قال س ِمعت أبا ِاملنه ِال‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا حفص بن عمر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬قال أخب ِرني ح ِب‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬
‫الص ْر ِف‪ ،،‬فك ُّل َو ِاح ٍّد ِم ْن ُه َما َي ُقو ُل َهذا َخ ْي ٌر ِم ِ ّني‪ .‬ف ِكَل ُه َما َي ُقو ُل َن َهى َر ُسو ُل‬ ‫َعازب َو َزْي َد ْب َن َأ ْر َق َم ـ رض ى هللا عنهم ـ َعن ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعن َب ْي ِع الذه ِب ِبال َو ِر ِق د ْينا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪Kitab al-Jiha>d wa al-Siyar [56]: 3004:‬‬

‫ان َال ُي هت َه ُم في َح ِدي ِث ِه ـ َق َ‬
‫ال‬ ‫ال َسم ْع ُت َأ َبا ْال َع هباس ه‬
‫الشاع َر ـ َو َك َ‬ ‫يب ْب ُن َأبي َثاب ٍّت‪َ ،‬ق َ‬‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َحب ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اس َتأذ َن ُه في الج َه ِاد ف َق َ‬‫ْ‬ ‫َ‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم ف ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َُ ُ َ َ َُ ٌ‬ ‫َسم ْع ُت َع ْب َد ه ِ ْ َ َ ْ‬
‫ال‬ ‫ِ ِ‬ ‫ّللا بن عم ٍّرو ـ رض ى هللا عنهما ـ يقول جاء رجل ِإلى ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ال " ف ِف ِيه َما ف َج ِاه ْد‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ن َع ْم‪ .‬ق َ‬ ‫َ‬
‫اك "‪ .‬ق َ‬ ‫" َأ َح ٌّى َوال َد َ‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Jizyah wa al-muwa>da‘ah [58]: 3182:‬‬

‫َ هََ َ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ َ ُ ه‬
‫يب ْب ُن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪،‬‬ ‫ّللا ْب ُن ُم َح هم ٍّد‪َ ،‬ح هدث َنا َي ْح َيى ْب ُن َآد َم‪َ ،‬ح هدث َنا َي ِز ُيد ْب ُن َع ْب ِد ال َع ِز ِيز‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬حدثنا ح ِب‬
‫حدثنا ع ْبد ِ‬
‫ه‬ ‫َْ ُ َ ُ َ ه ُ ه َ َ ُ‬ ‫الن ُ ه‬ ‫ال َأ ُّي َها ه‬
‫ف َف َق َ‬ ‫ُ َُ‬ ‫ّ َ ََ َ‬
‫ال كنا ِب ِص ِفين فق َام س ْه ُل ْبن حن ْي ٍّ‬
‫ال َح هد َثني َأ ُبو َوائل‪َ ،‬ق َ ُ ه‬‫َق َ‬
‫اس ات ِه ُموا أنفسك ْم ف ِإنا كنا مع َرسو ِل ِ‬
‫ّللا‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ََ ْ َ َ َ ً َ َ ََْ َ َ َ ُ َ ُ ْ ُ ْ َ ه َ َ َ َ َ ُ َ ه ََ‬
‫ّللا‪ ،‬أل ْس َنا َعلى‬ ‫اب فقال يا رسول ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يوم الحدي ِبي ِة‪ ،‬ولو نرى ِقتاال لقاتلنا‪ ،‬فجاء عمر بن الخط ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ه َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ ََ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ْ َ ّ َ ُ ََ َْ‬
‫ال ف َعلى َما ن ْع ِطي‬ ‫ال " َبلى "‪ .‬ق‬ ‫س ق ْتَلنا ِفي ال َج هن ِة َوق ْتَل ُه ْم ِفي الن ِار ق‬ ‫ال " َبلى "‪ .‬فقال ألي‬ ‫اط ِل فق‬‫الح ِق وه ْم على الب ِ‬
‫َ ْ ََ‬ ‫ّ َ ُ ُ ه ََ ْ ُ َّ َ هُ َ‬ ‫َ ََ ْ ُ َ َه َ ْ ُ ه ُ َ ْ َ َ َ َ َُْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ه هَ‬
‫ّللا أ َب ًدا "‪ .‬فانطل َق‬ ‫اب‪ِ ،‬إ ِني رسول ِ‬
‫ّللا‪ ،‬ولن يض ِيع ِني‬ ‫الد ِنية ِفي ِدي ِننا أنر ِجع وملا يحك ِم ّللا بيننا وبينهم فقال " ابن الخط ِ‬
‫َ َ َ ه ُ َ ُ ُ ه ََ ْ ُ َّ َ ُ هُ َ ََ َ‬ ‫ال َل ُه م ْث َل َما َق َ ه‬ ‫ُ َ َ َْ ََ‬
‫ّللا أ َب ًدا‪ .‬فن َزل ْت‬ ‫ّللا‪ ،‬ولن يض ِيعه‬ ‫ال ِللن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم فقال ِإنه رسول ِ‬ ‫ع َم ُر ِإلى أ ِبي بك ٍّر فق َ ِ‬
‫ال "‬ ‫ّللا‪َ ،‬أ َو َف ْت ٌح ُه َو َق َ‬‫َ ََ َ ُ َ ُ َ ه‬
‫ال ع َم ُر يا َرسول ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعلى ُع َم َر ِإلى ِآخ ِرها‪ .‬فق‬
‫ُ َُ َْْ ََ َ َ ُ ُ ه‬
‫ورة الفت ِح‪ ،‬فق َرأها َرسول ِ‬ ‫س‬
‫َ‬
‫ن َع ْم‬

‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ هََ ْ ُ َ َ ّ َ ْ ُ َْ َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه‬
‫يب ْب ِن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪َ ،‬ع ْن َزْي ِد ْب ِن َو ْه ٍّب‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ذ ّ ٍّر ـ‬
‫حدثنا محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا ابن أ ِبي ع ِد ٍّي‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن ح ِب ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُه َ َ ُ ْ ُ ه َ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم " َق َ‬ ‫َ َ َ َ ه‬
‫اّلِل ش ْي ًئا َدخ َل‬ ‫ال ِلي ِجب ِريل من مات ِمن أم ِتك ال يش ِرك ِب ِ‬ ‫رض ى هللا عنه ـ قال قال ِ‬
‫ْ َه َ َْ َ ْ َ ْ ُ ه َ َ َ‬
‫ال َوإ ْن َزَنى َوإ ْن َس َر َق َق َ‬
‫ال َو ِإ ْن‬ ‫ِ‬ ‫الجنة‪ ،‬أو لم يدخ ِل النار‪ ،‬ق ِ‬
‫يب ْب ُن َأبي َثاب ٍّت‪َ ،‬ع ْن َأبي ْال َع هباس‪َ ،‬ع ْن َع ْبد ه ْ َ ْ ْ ْ َ‬‫َح هد َث َنا َخ هَل ُد ْب ُن َي ْح َيى‪َ ،‬ح هد َث َنا ِم ْس َع ٌر‪َ ،‬ح هد َث َنا َحب ُ‬
‫اص‪،‬‬ ‫ّللا ب ِن عم ِرو ب ِن الع ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َه ه َ َُ ُ هْ َ ََ ُ ُ َ ُ ُ َ َ ْ َ َ َ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ه‬ ‫ال َق َ‬ ‫َق َ‬
‫ال " ف ِإ هن َك ِإذا ف َعل َت‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " ألم أنبأ أنك تقوم الليل وتصوم "‪ .‬فقلت نعم‪ .‬فق‬ ‫ال ِلي َرسول ِ‬
‫ُْ ّ‬
‫الد ْه ِر "‪ .‬قل ُت ِإ ِني‬
‫ص ْوم ه‬‫ه ْ ُ ُ ْ ْ ُ ّ َ ْ َ ََ َ َه َ َ َ َ ْ ُ ه ْ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َْ ُ ََ َ‬
‫ذ ِلك هجم ِت العين ون ِفه ِت النفس‪ ،‬صم ِمن ك ِل شه ٍّر ثَلثة أي ٍّام‪ ،‬فذ ِلك صوم الده ِر ـ أو ك ِ‬
‫َ ََ‬ ‫َ‬
‫وم َي ْو ًما‪َ ،‬و ُي ْف ِط ُر َي ْو ًما‪َ ،‬وال َي ِف ُّر ِإذا القى‬
‫ص ُ‬‫ان َي ُ‬ ‫ص ْو َم َد ُاو َد ـ َع َل ْي ِه ه‬
‫الس ََل ُم ـ َو َك َ‬ ‫ال " َف ُ‬
‫ص ْم َ‬ ‫َأج ُد بي ـ َق َ‬
‫ال ِم ْس َع ٌر َي ْعني ـ ُق هو ًة‪َ .‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫"‪.‬‬

‫َْ‬ ‫َ َ َه َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ ْ َ‬
‫ال ملا ن َزل ْت { َوأن ِذ ْر‬ ‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن َع هبا ٍّس‪ ،‬ق‬ ‫َ ْ َ‬
‫يب ب ِن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬عن س ِع ِ‬
‫وقال لنا ق ِبيصة أخبرنا سفيان‪ ،‬عن ح ِب ِ‬
‫َ‬ ‫َْ ُ ُ َ‬ ‫َ َْ‬
‫وه ْم ق َبا ِئ َل ق َبا ِئ َل‪.‬‬‫َع ِش َيرت َك األق َرِب َين} َج َع َل ال هن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يدع‬
‫‪Kita>b al-Magha>zi> [64]: 4391:‬‬

‫َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ ََْ ُ ْ ُ َ ْ‬
‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪َ ،‬ع ْن َع ْم ِرو ْب ِن َم ْي ُمو ٍّن‪ ،‬أ هن‬ ‫َ ْ َ‬
‫حدثنا سليمان بن حر ٍّب‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن ح ِب ِ‬
‫ْ َ َ‬ ‫ُّ ْ َ َ َ َ َ َ ه َ َ ه ُ ْ َ َ َ ً‬
‫يَل} َف َق َ‬ ‫َه َ َ ْ َ َ َ َ ه‬ ‫ً‬
‫ال َر ُج ٌل ِم َن ال َق ْو ِم ل َق ْد ق هر ْت‬ ‫صلى ِب ِه ِم الصبح فقرأ {واتخذ ّللا ِإبر ِاهيم خ ِل‬ ‫ُم َعاذا ـ رض ى هللا عنه ـ ملا ق ِدم اليمن‬
‫ً َ‬ ‫َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم َب َعث ُم َعاذا ِإلى‬ ‫يم‪َ .‬ز َاد ُم َع ٌاذ َع ْن ُش ْع َب َة َع ْن َحبيب َع ْن َسعيد َع ْن َع ْمرو َأ هن ه‬
‫َع ْي ُن ُأ ّم إ ْب َراه َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َْ َ‬ ‫يَل} َق َ‬ ‫َ َ ُّ ْ ُ َ َ ّ َ َ َ ه َ َ َ ه َ َ ه ُ ْ َ َ َ ً‬ ‫ََ َ َ ٌ‬ ‫َْ‬
‫ال َر ُج ٌل خل َف ُه ق هر ْت َع ْي ُن أ ِ ّم‬ ‫النس ِاء فلما قال {واتخذ ّللا ِإبر ِاهيم خ ِل‬ ‫الي َم ِن‪ ،‬فق َرأ ُمعاذ ِفي صَل ِة الصب ِح سورة ِ‬
‫إ ْب َراه َ‬
‫يم‬ ‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-tafsir [65]: 4893:‬‬

‫َ َ ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ه َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ُّ َ ُّ َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ‬
‫ال أت ْي ُت أ َبا‬ ‫يب ْب ِن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا أحمد بن ِإسحاق السل ِمي‪ ،‬حدثنا يعلى‪ ،‬حدثنا عبد الع ِز ِيز بن ِسي ٍّاه‪ ،‬عن ح ِب ِ‬
‫ُ َُ‬ ‫ال َعل ٌّي َن َع ْم‪َ .‬ف َق َ َ‬ ‫ين ُي ْد َع ْو َن إ َلى ِك َتاب ه ِ َ َ َ‬ ‫ال َر ُج ٌل َأ َل ْم َت َر إ َلى هالذ َ‬
‫ال ُك هنا بص ِّف َين َف َق َ‬ ‫َوا ِئل َأ ْس َأ ُل ُه َف َق َ‬
‫ف‬ ‫ال س ْه ُل ْبن حن ْي ٍّ‬ ‫ّللا‪ .‬فق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َوامل ْش ِر ِك َين ـ َول ْو َن َرى‬ ‫ان َب ْي َن ه‬ ‫الصل َح الذي ك َ‬
‫ِ‬ ‫هاته ُموا أ ْن ُف َسك ْم فل َق ْد َرأ ْيت َنا َي ْو َم ال ُح َد ْيب َي ِة ـ َي ْعني ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ً َ َ َ َ َ َُُ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫س ق ْتَلنا ِفي ال َج هن ِة َوق ْتَل ُه ْم ِفي الن ِار قال " بلى "‪.‬‬ ‫اطل أل ْي َ‬ ‫َ ّ َُ ْ َ َ‬
‫ِقتاال لقاتلنا‪ ،‬فجاء عمر فقال ألسنا على الح ِق وهم على الب ِ ِ‬
‫ض ّي َعني ه ُ‬
‫ّللا‬ ‫ال " َيا ْاب َن ْال َخ هطاب إ ّني َر ُسو ُل ه َ َ ْ ُ َ‬ ‫الدن هي َة في دين َنا‪َ ،‬و َن ْرج ُع َو َملها َي ْح ُكم ه ُ‬
‫ّللا َب ْي َن َنا‪َ .‬ف َق َ‬ ‫ه‬ ‫َق َ َ َ ُ ْ‬
‫ّللا ولن ي ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال ف ِفيم أع ِطي ِ ِ ِ ِ‬
‫ال َيا ْاب َن‬ ‫اطل َق َ‬ ‫ََ ً َ َ َ َ ُ َ َّ ً ََ ْ َ ْ ْ َ ه َ َ ََ َ ْ َ َ َ َ ََ َ ْ ََ ْ َ ََ ْ َ ّ َ ُ ْ ََ َْ‬
‫أبدا "‪ .‬فرجع متغ ِيظا‪ ،‬فلم يص ِبر حتى جاء أبا بك ٍّر فقال يا أبا بك ٍّر ألسنا على الح ِق وهم على الب ِ ِ‬
‫َ َ ْ ُ َ ّ َ ُ ه ُ َ َ ً َ َ ََ ْ ُ َ ُ ْ‬ ‫ْ َ ه هُ ُ ُ ه‬
‫ورة ال َف ْت ِح‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ولن يض ِيعه ّللا أبدا‪ .‬فنزلت س‬ ‫اب ِإنه َرسول ِ‬ ‫الخط ِ‬
‫‪5021:‬‬
‫َ ْ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ْ ُ ه ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪َ ،‬ع ِن‬‫يب ب ِن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬عن س ِع ِ‬ ‫ّللا بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا عبد الرحم ِن‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬عن ح ِب ِ‬ ‫ِ‬
‫ور‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص ُر َ ُ‬ ‫ه‬ ‫ْابن َع هباس‪َ ،‬أ هن ُع َم َر ـ رض ى هللا عنه ـ َسأل ُه ْم َع ْن ق ْوله ت َعالى {إذا َج َاء ن ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا والفتح} قالوا فتح املدا ِئ ِن والقص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ضر َب ُْل َح همد صلى هللا عليه وسلم ُنع َي ْت َل ُه َن ْف ُسهُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ال َما تقو ُل َيا ْاب َن َع هباس ق َ َ‬‫َق َ‬
‫ِ‬ ‫ال أج ٌل أ ْو َمث ٌل ِ ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪Kita>b fad}ai> l al-Qur’an [66]: 5056:‬‬

‫اس‪،‬‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َحبيب ْبن َأبي َثاب ٍّت‪َ ،‬ع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ضل‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن ُس ْف َي َ‬ ‫َ هََ َ َ َ ُ ْ ُ َْ ْ‬
‫يد ب ِن جبي ٍّر‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫حدثنا صدقة بن الف ِ‬
‫َ َ َْ ُ‬ ‫ه‬ ‫ال َق َ ُ ُ َ َ ْ ُ َ َ ه َ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ‬ ‫َق َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فَل أت ُرك ُه‬ ‫ُ‬
‫ال ع َم ُر أب ٌّى أق َرؤنا و ِإنا لندع ِمن لح ِن أب ٍّّى‪ ،‬وأب ٌّى يقول أخذته ِمن ِفي َرسو ِل ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َ َْ ْ َْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ َ َ هُ َ َ‬
‫ّللا ت َعالى { َما نن َس ْخ ِم ْن َآي ٍّة أ ْو نن َسأ َها نأ ِت ِبخ ْي ٍّر ِم ْن َها أ ْو ِمث ِل َها‬ ‫ِلش ى ٍّء قال‬
‫‪Kita>b al-T{ibb [76]: 5787:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ ُ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َ َ ََْ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫يم ْب َن َس ْع ٍّد‪ ،‬قا َل َس ِم ْع ُت‬‫ال َسم ْع ُت إ ْب َراه َ‬
‫يب بن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬ق َ ِ ِ ِ‬ ‫حدثنا حفص بن عمر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬قال أخب ِرني ح ِب‬
‫َ‬ ‫اعون ب َأ ْرض َف ََل َت ْد ُخ ُل َ‬
‫وها‪َ ،‬و ِإذا‬ ‫َ َ َ َ ُْ ْ ه ُ‬ ‫ُ َ َ َ ْ َ َْ ُ َ ّ ُ َ ْ ً َ ه ّ‬
‫أسامة بن زي ٍّد‪ ،‬يح ِدث سعدا ع ِن الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم قال " ِإذا س ِمعتم ِبالط ِ ِ ٍّ‬
‫َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ َْ َ ُ ْ ُ َْ َ َ ْ َ ُ ُ َ ّ ُ َ ْ ً َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ‬
‫ال ن َع ْم‬ ‫ض وأنتم ِبها فَل تخرجوا ِمنها "‪ .‬فقلت أنت س ِمعته يح ِدث سعدا وال ين ِكره ق‬
‫وقع ِبأر ٍّ‬
‫‪Kita>b al-Riqa>q [81]: 6520:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ه ْ ُ َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ َ ه َ َ َ ُ َ َ‬
‫ش‪َ ،‬و َع ْب ُد ال َع ِز ِيز ْب ُن ُرف ْي ٍّع‪َ ،‬ح هدث َنا َزْي ُد ْب ُن َو ْه ٍّب‪ِ ،‬ب َهذا‪.‬‬
‫األ ْع َم ُ‬‫يب ْب ُن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬و‬ ‫قال النضر أخبرنا شعبة‪ ،‬وحدثنا ح ِب‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َْ ْ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُّ ه‬ ‫ه َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ال َأ ُبو َع ْبد ه َ ُ َ َ‬ ‫َق َ‬
‫يح َح ِديث أ ِبي ذ ّ ٍّر‪.‬‬ ‫الصح ُ‬ ‫َ‬
‫ّللا ح ِديث أ ِبي ص ِال ٍّح عن أ ِبي الد ْرد ِاء‪ُ ،‬م ْرس ٌل‪ ،‬ال ي ِصح‪ِ ،‬إن َما أ َردنا ِلل َمع ِرف ِة‪ ،‬و ه ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫يث َأبي َذ ّر‪َ .‬و َق َ‬
‫ال‬
‫ه ْ َ َ َ ُ ْ َ ٌ َ ْ ً َ َ ُّ َ ه ُ َ ُ‬ ‫َ َ َْ ه َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫ّللا ح ِديث عط ِاء ب ِن يس ٍّار عن أ ِبي الدرد ِاء قال مرسل أيضا ال ي ِصح‪ ،‬والص ِحيح ح ِد ِ ٍّ‬ ‫ِقيل أل ِبي عب ِد ِ‬
‫ه ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ه ه ُ ْ َ َ ْْ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫ْ‬
‫يث أ ِبي الدرد ِاء هذا‪ِ .‬إذا مات قال ال ِإله ِإال ّللا‪ِ .‬عند املو ِت‪.‬‬ ‫اض ِرُبوا على ح ِد ِ‬
‫‪Kita>b al-Fitan [93]: 7199:‬‬

‫اق َع َلى َع ْهد ه‬
‫الن َف ُ‬
‫ان ّ‬ ‫ٌر‪َ ،‬ع ْن َحبيب ْبن َأبي َثابت‪َ ،‬ع ْن َأبي ه‬
‫الش ْع َثاء‪َ ،‬ع ْن ُح َذ ْي َف َة‪َ ،‬ق َ ه َ َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ِ‬ ‫ال ِإن َما ك ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ ٍّ‬
‫اإل َيم ِان‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ََه َْْ َ َ ه َ ُ َ ْ ُ ْ ُ ْ‬
‫َ‬
‫فأما اليوم ف ِإنما هو الكفر بعد ِ‬
‫‪8. Sa>lim b. Abi> al-Ja’d: 22‬‬

‫‪Kita>b al-Wud}u>’ [4]: 141‬‬
‫ُ‬
‫اس‪َ ،‬ي ْبل ُغ‬ ‫ص َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َْ َ ْ َ ه‬ ‫َ ْ َْ ُ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ َ َ ه َ َ َ‬
‫ور‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن كري ٍّب‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫ّللا‪ ،‬قال حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن من ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫الش ْي َطانَ‬
‫ان َو َج ّنب ه‬‫الش ْي َط َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ه َ َ َ ُ ْ َ ََ َ ْ َ ُ َ َ ْ ه ه‬
‫الل ُه هم َج ّن ْب َنا ه‬ ‫ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِب ِه الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم قال " لو أن أحدكم ِإذا أتى أهله قال ِبس ِم ِ‬
‫ّللا‬
‫َما َر َز ْق َت َنا‪َ .‬ف ُقض َي َب ْي َن ُه َما َو َل ٌد‪َ ،‬ل ْم َي ُ‬
‫ض هر ُه‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Ghusl [5]: 249‬‬
‫اس‪،‬‬ ‫َ ْ َه‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َْ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َْ َ‬

‫ش‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن كري ٍّب‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬قال حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ‬ ‫ُ ُ َُ ه َ َ‬ ‫َ َ ْ ََ هَ ُ ُ ه‬ ‫َ ْ َ َ َ َْ ه‬
‫لصَل ِة غ ْي َر ِر ْجل ْي ِه‪،‬‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وضوءه ِل‬ ‫عن م ْي ُمونة‪ ،‬زو ِج الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قالت توضأ َرسول ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ُ َ ََ ُ ه َ َ َ َ َْ ُ َ‬
‫اض َعل ْي ِه امل َاء‪ ،‬ث هم ن هحى ِر ْجل ْي ِه فغ َسل ُه َما‪َ ،‬ه ِذ ِه غ ْسل ُه ِم َن ال َج َن َاب ِة‪.‬‬ ‫وغسل فرجه‪ ،‬وما أصابه ِمن األذى‪ ،‬ثم أف‬
‫‪257:‬‬
‫ال‬‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ُك َرْيب‪َ ،‬عن ْابن َع هباس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ هََ ُ َ َ َ َ‬
‫ال َح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا موس ى‪ ،‬ق‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َُ‬ ‫َ َ‬
‫قال ْت َم ْي ُمونة َوض ْعت ِللن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َم ًاء ِللغ ْس ِل‪ ،‬فغ َس َل َيد ْي ِه َم هرت ْي ِن أ ْو ثَلثا‪ ،‬ث هم أف َرغ َعلى ِش َم ِال ِه فغ َس َل‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ُ َ‬ ‫ُ ه َ ْ َ َ َ ْ َْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ََ َْ ُ ه ََ َ َ‬ ‫َ َ َ ُ ُ ه َ َ َ َ َ ُ َْ‬
‫اض َعلى َج َس ِد ِه‪ ،‬ث هم ت َح هو َل ِم ْن‬ ‫ض‪ ،‬ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويدي ِه‪ ،‬ثم أف‬ ‫مذ ِاكيره‪ ،‬ثم مسح يده ِباألر ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫َمكا ِن ِه فغ َس َل ق َد َم ْي‬
‫‪260:‬‬
‫اس‪،‬‬ ‫َ ْ َه‬ ‫َ ه َ َ ْ ُ َ ْ ُّ َ َ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ْ‬
‫حدثنا الحمي ِدي‪ ،‬قال حدثنا سفيان‪ ،‬قال حدثنا األعمش‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن كري ٍّب‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم اغت َس َل ِم َن ال َج َن َاب ِة‪ ،‬فغ َس َل ف ْر َج ُه ِب َي ِد ِه‪ ،‬ث هم َدل َك ِب َها ال َحا ِئط ث هم غ َسل َها‪،‬‬ ‫َع ْن َم ْي ُم َون َة‪َ ،‬أ هن ه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ه َ َ هَ ُ ُ َ ُ ه َ ََ َ َ‬
‫لصَل ِة‪ ،‬فل هما ف َرغ ِم ْن غ ْس ِل ِه غ َس َل ِر ْجل ْي ِه‬‫ثم توضأ وضوءه ِل‬
‫‪265:‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ َ هََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ُْ‬

‫ش‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ك َرْي ٍّب‪َ ،‬م ْولى‬ ‫األ ْع َم ُ‬ ‫ال َح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬قال حدثنا‬ ‫وب‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا محمد بن محب ٍّ‬
‫ََْ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫ه‬ ‫ْابن َع هباس َعن ْابن َع هباس‪َ ،‬ق َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ ُ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َم ًاء َيغت ِس ُل ِب ِه‪ ،‬فأف َرغ َعلى‬ ‫ال قالت م ْي ُمونة وضعت ِل َرسو ِل ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ض َم َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َي َد ْيه‪ ،‬فغ َسل ُه َما َم هرت ْين َم هرت ْين أ ْو ثَلثا‪ ،‬ث هم أف َرغ ب َيمينه َعلى ش َماله‪ ،‬فغ َس َل َمذاك َير ُه‪ ،‬ث هم َدل َك َي َد ُه باأل ْرض‪ ،‬ث هم َم ْ‬ ‫َ‬
‫ض‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫استنش َق‪ ،‬ث هم غ َس َل َو ْج َه ُه َو َي َد ْي ِه ث هم غ َس َل َرأ َس ُه ثَلثا‪ ،‬ث هم أف َرغ َعلى َج َس ِد ِه‪ ،‬ث هم تن هحى ِم ْن َمق ِام ِه فغ َس َل ق َد َم ْي ِه‬ ‫َو ْ‬
‫‪266:‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ه ََ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ه ََ َُ َ َ َ َ َ ه ََ َ‬
‫ش‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ك َرْي ٍّب‪َ ،‬م ْولى ْاب ِن‬ ‫األ ْع َم ُ‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدثنا أبو عوانة‪ ،‬حدثنا‬ ‫حدثنا موس ى بن ِإسم ِ‬
‫ُ ً َ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم غ ْسَل َو َست ْرت ُه‪،‬‬
‫ه‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ‬ ‫َ ْ َ ََ ْ ْ َ‬ ‫َ ْ َه‬ ‫َه‬
‫اس‪ ،‬عن م ْي ُمونة ِبن ِت الح ِار ِث‪ ،‬قالت وضعت ِل َرسو ِل ِ‬ ‫اس ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫عب ٍّ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ َ ه ً َ ْ َ هَْ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ه َ َ َ َ ُ َ ْ َ‬
‫ان ال أ ْد ِري أذك َر الث ِالثة أ ْم ال ـ ث هم أف َرغ ِب َي ِمي ِن ِه َعلى ِش َم ِال ِه‪ ،‬فغ َس َل‬ ‫فصب على ي ِد ِه‪ ،‬فغسلها مرة أو مرتي ِن ـ قال سليم‬
‫ُ ه َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ َْ َ ُ ُ ه َ َ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ ه َ َ َ َ َ ُ َْ َ ْ‬
‫ص هب َعلى‬ ‫ض أ ْو ِبال َحا ِئ ِط‪ ،‬ثم تمضمض واستنشق‪ ،‬وغسل وجهه ويدي ِه‪ ،‬وغسل رأسه‪ ،‬ثم‬ ‫فرجه‪ ،‬ثم دلك يده ِباألر ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َج َس ِد ِه‪ُ ،‬ث هم َت َن هحى َف َغ َس َل َق َد َم ْي ِه‪َ ،‬ف َن َاو ْل ُت ُه ِخ ْر َق ًة‪َ ،‬ف َق َ‬
‫ال ِب َي ِد ِه َهكذا‪َ ،‬ول ْم ُي ِر ْد َها‪.‬‬
‫‪281:‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ ُ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ان‪ ،‬ق َ َ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب َد ُ‬
‫ش‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ك َرْي ٍّب‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن‬ ‫َْ‬
‫ّللا‪ ،‬قال أخبرنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬ ‫ال أخب َرنا ع ْبد ِ‬
‫ص هب ِب َي ِمي ِن ِه‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َو ُه َو َي ْغ َتس ُل م َن ْال َج َن َابة‪َ ،‬ف َغ َس َل َي َد ْيه ُث هم َ‬ ‫َ ْ َُْ َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ه‬ ‫َه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اس‪ ،‬عن ميمونة‪ ،‬قالت سترت ِ‬ ‫عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ ه ََ هَ ُ ُ َُ ه َ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ ه َ َ َ َ ََ ْ َ‬ ‫ََ َ‬
‫لصَل ِة‪ ،‬غ ْي َر ِر ْجل ْي ِه‪،‬‬ ‫ض‪ ،‬ثم توضأ وضوءه ِل‬ ‫على ِشم ِال ِه‪ ،‬فغسل فرجه‪ ،‬وما أصابه‪ ،‬ثم مسح ِبي ِد ِه على الحا ِئ ِط أ ِو األر ِ‬
‫هْ‬
‫الست ِر‬ ‫اض َع َلى َج َسده ْاملَ َاء‪ُ ،‬ث هم َت َن هحى َف َغ َس َل َق َد َم ْيه‪َ .‬ت َاب َع ُه َأ ُبو َع َو َان َة َو ْاب ُن ُف َ‬
‫ض ْي ٍّل ِفي‬ ‫ُث هم َأ َف َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 717:‬‬
‫َ‬ ‫ال َأ ْخ َب َ ِرني َع ْم ُرو ْب ُن ُم هر َة‪َ ،‬ق َ‬ ‫يد‪ِ ،‬ه َش ُام ْب ُن َع ْب ِد ْاملَ ِل ِك َق َ‬
‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه ََ َُ ْ َ‬
‫ال َس ِم ْع ُت َس ِال َم ْب َن أ ِبي‬ ‫حدثنا أبو الوِل ِ‬
‫وف ُك ْم َأ ْو َل ُي َخال َف هن ه ُ‬
‫ّللا‬
‫َ ُ َ ُّ ه ُ ُ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " لتسون صف‬ ‫ال ه‬ ‫ان ْب َن َب ِشير‪َ ،‬ي ُقو ُل َق َ‬ ‫الن ْع َم َ‬
‫ال َسم ْع ُت ُّ‬ ‫ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َْ َ ُ ُ ُ‬
‫وهك ْم‬‫بين وج ِ‬
‫‪Kita>b al-Jum’at [11]: 936:‬‬
‫ّللا‪َ ،‬ق َ‬‫َ هََ ُ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ هََ َ َ ُ َ ْ ُ َْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ هََ َ ْ ُ َ ه‬

‫ال‬ ‫ال حدثنا ج ِاب ُر بن ع ْب ِد ِ‬ ‫حدثنا مع ِاوية بن عم ٍّرو‪ ،‬قال حدثنا زا ِئدة‪ ،‬عن حصي ٍّن‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬ق‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم إ ْذ َأ ْق َب َل ْت ع ٌير َت ْحم ُل َط َع ًاما‪َ ،‬ف ْال َت َف ُتوا إ َل ْي َها َح هتى َما َبق َي َم َع ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ََْ َ َ ْ ُ ُ َّ َ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بينما نحن نص ِلي مع ِ ِ‬
‫َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ً َ ْ َ ْ ً ْ َ ُّ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ‬ ‫ً ََ َ‬ ‫َ‬ ‫ه ْ‬
‫وك قا ِئ ًما}‬ ‫هللا عليه وسلم ِإال اث َنا َعش َر َر ُجَل‪ ،‬فن َزل ْت َه ِذ ِه اِلية {و ِإذا رأوا ِتجارة أو لهوا انفضوا ِإليها وترك‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2064:‬‬

‫ص ْين‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن َجابر ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫ال‬ ‫َ هَ ُ َ ه ٌ َ َ َ هَ ُ َه ُ ْ ُ ُ َْ َ ْ ُ َ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫حدث ِني محمد‪ ،‬قال حدث ِني محمد بن فضي ٍّل‪ ،‬عن ح ٍّ‬
‫َُ‬ ‫ً ََ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُُ ََ َ َْ ه ه ُ ه ْ‬
‫اس ِإال اث َن ْى َعش َر َر ُجَل‪ ،‬فن َزل ْت َه ِذ ِه‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم الجمعة‪ ،‬فانفض الن‬‫ص ّلي َم َع ه‬
‫ََ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ ْ ََ ْ‬
‫اِلية‬ ‫أقبلت ِع ٌير‪ ،‬ونحن ن ِ‬
‫َ َ َ َ ْ َ َ ً َ ْ َ ْ ً ْ َ ُّ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ‬
‫وك قا ِئ ًما‬‫{و ِإذا رأوا ِتجارة أو لهوا انفضوا ِإليها وترك‬
‫َ ْ‬ ‫ف‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬

‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ‬
‫الر ْح َم ِن‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن َج ِاب ِر ْب ِن َع ْب ِد‬
‫ص ْي ِن ْبن َع ْب ِد ه‬
‫ِ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن ُح َ‬ ‫حدثنا محمد بن يوس‬
‫َ َ ُه َ َ َ َ َ َ َ ْ‬ ‫ه‬
‫ص ِع ْدنا ك هب ْرنا‪َ ،‬و ِإذا ن َزل َنا َس هب ْح َنا‪.‬‬ ‫ّللا ـ رض ى هللا عنهما ـ قال كنا ِإذا‬
‫ِ‬
‫‪3074:‬‬
‫َ َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َ‬
‫ان َعلى‬ ‫ّللا ْب ِن َع ْم ٍّرو‪ ،‬قال ك‬
‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ع ْم ٍّرو‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ال له ك ْرك َرة ف َمات‪ ،‬فق َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ََ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " ه َو ِفي الن ِار "‪.‬‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ثق ِل الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َرج ٌل يق ُ ِ ِ‬
‫ََْ َ ْ ٌ‬ ‫َ َ َ ُ َْ ُ ُ َ َْ َ َ َ ُ َ َ َ ً َ ْ َهَ َ َ َُ َ ْ ه َ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ ْ َ‬
‫ض ُبوط‬ ‫اف‪ ،‬وهو م‬ ‫ال ابن سَل ٍّم ك ْرك َرة‪ ،‬يع ِني ِبفت ِح الك ِ‬ ‫ّللا ق‬
‫فذهبوا ينظرون ِإلي ِه فوجدوا عباءة قد غلها‪ .‬قال أبو عب ِد ِ‬
‫َ َ‬
‫كذ ا‬
‫‪Kita>b fard} al-Khams [57]: 3115‬‬

‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َْ ه َ‬
‫األ ْن َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َْ َ‬
‫ص ِار ّ ِي‪،‬‬ ‫ّللا‬
‫ش‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن ج ِاب ِر ب ِن عب ِد ِ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫يك َأ َبا ْال َقاسم َو َال ُن ْنع ُم َك َع ْي ًنا‪َ ،‬ف َأ َتى ه‬
‫ص ُار َال َن ْكن َ‬ ‫َ‬
‫األ ْن َ‬ ‫َ َ‬
‫اس َم ف َقال ِت‬ ‫َق َ ُ َ ُ ه ُ َ َ َ ُ ْ َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال وِلد ِل َرج ٍّل ِمنا غَل ٌم فس هماه الق ِ‬
‫َُ‬
‫اس ِم َوال ن ْن ِع ُم َك َع ْي ًنا‪.‬‬ ‫ال َيا َ ُسو َل هّللا ُول َد لي ُغ ََل ٌم‪َ ،‬ف َس هم ْي ُت ُه ْال َق َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫ََ‬
‫اسم فقال ِت األنص ُار ال نك ِنيك أبا الق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫عليه وسلم فق َ ر‬
‫َ َ َ َ ه ْ ُ َْ َ ه ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ َْ َ َ‬ ‫َف َق َ ه‬
‫ال الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " أحسن ِت األنص ُار‪ ،‬س ُّموا ِباس ِمي‪ ،‬وال تكنوا ِبكني ِتي‪ ،‬ف ِإن َما أنا ق ِ‬
‫اس ٌم‬
‫َ ْ َه‬ ‫ص َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َْ‬ ‫وس ى ْب ُن إ ْس َم َ َ ه َ َ َ ه ٌ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َ‬
‫اس ـ رض ى‬ ‫ور‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن كري ٍّب‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا همام‪ ،‬عن من ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الش ْي َط َ‬ ‫َ َ َ َ ه َ َ َ ُ ْ َ ََ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ ه ه‬
‫الل ُه هم َج ّن ْب َنا ه‬ ‫َ ه‬
‫ان‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫هللا عنهما ـ ع ِن الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " أما ِإن أحدكم ِإذا أتى أهله وقال ِبس ِم ِ‬
‫ّللا‬
‫الش ْي َط ُ‬
‫ان‬ ‫ان َما َر َز ْق َت َنا‪َ .‬ف ُرز َقا َو َل ًدا‪َ ،‬ل ْم َي ُ‬
‫ض ُّر ُه ه‬ ‫الش ْي َط َ‬
‫َو َج ّنب ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪3283:‬‬
‫ال ه‬
‫الن ِب ُّي صلى‬ ‫ال َق َ‬ ‫ور‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ُك َرْيب‪َ ،‬عن ْابن َع هباس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َم ْن ُ‬
‫ص ٌ‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫الش ْي َط َ‬
‫ان َما َر َز ْق َتني‪َ .‬فإ ْن َك َ‬ ‫الش ْي َط َ‬
‫ان‪َ ،‬و َج ّنب ه‬ ‫َ ْ َ ه َ َ َ ُ ْ َ ََ َ ْ َ ُ َ َ ه‬
‫الل ُه هم} َج ّن ْبني ه‬
‫ان‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫هللا عليه وسلم " لو أن أحدكم ِإذا أتى أهله قال {‬
‫َْ‬
‫اس ِمثل ُه‬ ‫َ ْ ُ َْ َ ْ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ َ ٌ َ ْ َ ُ ُّ ُ ه ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ ْ َ َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ‬
‫بينهما ولد لم يضره الشيطان‪ ،‬ولم يسلط علي ِه "‪ .‬قال وحدثنا األعمش عن س ِال ٍّم عن كري ٍّب ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫َ ْ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َعزيز ْب ُن ُم ْسلم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُح َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬

‫ص ْي ٌن‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن َج ِاب ِر ْب ِن‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ش‬ ‫ض َأ َف َج َه َ‬‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َب ْي َن َي َد ْيه َر ْك َو ٌة َف َت َو ه‬ ‫َ َ َ َ ه ُ َْ َ ْ ُ َْ َ َ ه‬ ‫َ ه‬

‫ع ْب ِد ِ‬
‫ِ‬ ‫ّللا ـ رض ى هللا عنهما ـ قال ع ِطش الناس يوم الحدي ِبي ِة‪ ،‬و ِ‬
‫هْ َ‬
‫الرك َو ِة ف َج َع َل‬ ‫ض َع َي َد ُه ِفي‬ ‫ض ُأ َو َال َن ْش َر ُب إ هال َما َب ْي َن َي َد ْي َك‪َ ،‬ف َو َ‬
‫س ع ْن َد َنا َم ٌاء َن َت َو ه‬ ‫َ ُ َْ‬ ‫ه ُ َ َُْ ََ َ َ َُ‬
‫ِ‬ ‫ال " ما لك ْم "‪ .‬قالوا لي َ ِ‬ ‫الناس نحوه‪ ،‬فق‬
‫ََ ْ َ ْ ُ ُ ن َ َ ْ َ ََ َ ه َْ ُْ ُ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ه َ َ َْ َ َ َ َ ُ ه َ ْ َ ْ َ‬ ‫ْاملَ ُاء َي ُث ُ َ ْ َ َ َ‬
‫س َعش َرة‬ ‫ف لكفانا‪ ،‬كنا خم‬ ‫ور بين أص ِاب ِع ِه كأمث ِال العيو ِ ‪ ،‬فش ِربنا وتوضأنا‪ .‬قلت كم كنتم قال لو كنا ِمائة أل ٍّ‬
‫ًَ‬
‫ِمائة‬
‫‪Kita>b al-tafsi>r [65]: 4948:‬‬

‫ص ْي ٌن‪َ ،‬ع ْن َسالم ْبن َأبي ْال َج ْعد‪َ ،‬و َع ْن َأبي ُس ْف َي َ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن‬ ‫ص ْب ُن ُع َم َر‪َ ،‬ح هد َث َنا َخال ُد ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا ُح َ‬
‫َح هد َثني َح ْف ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ ه ُ ه‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ ْ َ‬
‫ال أق َبلت ِع ٌير َي ْو َم ال ُج ُم َع ِة َون ْحن َم َع الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم فثار الناس ِإال‬ ‫ّللا ـ رض ى هللا عنهما ـ ق َ‬ ‫ج ِاب ِر ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ْ َ َ َ َ َ ُ ً َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ َ َ ْ َ َ ً َ ْ َ ْ ً ْ َ ُّ َ‬
‫ضوا ِإل ْي َه }ا‬ ‫اثنا عشر رجَل فأنزل ّللا {و ِإذا رأوا ِتجارة أو لهوا انف‬
‫‪Kita>b al-Nika>h} [7]: 5220:‬‬

‫ال َق َ‬
‫ال‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ُك َرْيب‪َ ،‬عن ا ْبن َع هباس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ َ ُْ ْ ُ َ ْ‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ص‪ ،‬حدثنا شيبان‪ ،‬عن من ٍّ‬ ‫حدثنا سعد بن حف ٍّ‬
‫الش ْي َط َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ه َ َ َ ُ ْ َ ُ ُ َ َْ َ َْ ُ ْ ه ه‬
‫الل ُه هم َج ّن ْبني ه‬
‫ان‪َ ،‬و َج ِّن ِب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " أما لو أن أحدهم يقول ِحين يأ ِتي أهله ِباس ِم ِ‬
‫ّللا‪،‬‬ ‫ه‬
‫ه ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ه ُ ّ َ َ َُْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ٌ َ ْ َ ُ ه ُ َ ْ َ ٌ َ‬
‫ان أ َب ًدا‬ ‫الشيطان ما رزقتنا‪ ،‬ثم ق ِدر بينهما ِفي ذ ِلك‪ ،‬أو ق ِض ي ولد‪ ،‬لم يضره شيط‬
‫َ َ َ هَ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َس ِع ٍّ َ ه َ َ َ ٌ َ َ ْ َ‬
‫ال حدث ِني س ِال ُم بن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن ج ِاب ِر ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ّللا ـ رض ى‬ ‫ش‪ ،‬ق‬
‫يد‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ََْ َ َ ََ َ ٌ ََْ َ َْ‬
‫ضل ٍّة‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم وقد حضر ِت العصر وليس معنا ماء غير ف‬ ‫ال َق ْد َ َرأ ْي ُتني َم َع ه‬
‫يث َق َ‬ ‫َ َ ْ َ َ‬
‫هللا عنهما ـ هذا الح ِد‬
‫ِ‬
‫صاب َع ُه ُث هم َق َ َ َ َ َ ْ ْ ُ‬ ‫ََهَ َ َ‬ ‫ََْ َ َ َ َ ُ‬ ‫َ ُ َ َ َ ُ َ ه ُّ‬
‫وء‪،‬‬ ‫ال " ح هى على أه ِل ال ُوض ِ‬ ‫فج ِعل ِفي ِإن ٍّاء‪ ،‬فأ ِتي الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِب ِه فأدخل يده ِف ِيه وفرج أ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ ُ‬ ‫َََ هَ ه ُ َ‬ ‫ْال َب َر َك ُة م َن هّللا "‪َ .‬ف َل َق ْد َ َرأ ْي ُت ْاملَ َاء َي َت َف هج ُر م ْن َب ْين َأ َ‬
‫اس َوش ِرُبوا‪ ،‬ف َج َعل ُت ال آلو َما َج َعل ُت ِفي َبط ِني‬ ‫ص ِاب ِع ِه‪ ،‬فتوضأ الن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ْي ٌن َو َع ْم ُرو‬ ‫ال َأ ْل ًفا َو َأ ْرَب َعم َائ ٍّة‪َ .‬ت َاب َع ُه َع ْم ٌرو َع ْن َجابر‪َ .‬و َق َ‬
‫ال ُح َ‬ ‫ِم ْن ُه‪َ ،‬ف َع ِل ْم ُت َأ هن ُه َب َر َك ٌة‪ُ .‬ق ْل ُت ِل َجابر َك ْم ُك ْن ُت ْم َي ْو َم ِئ ٍّذ َق َ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْب ُن ُم هر َة َع ْن َس ِالم َع ْن َجابر َخ ْم َ‬
‫س َعش َرة ِمائة‪َ .‬وتاب َعه َس ِعيد ْبن امل َس هي ِب َعن َج ِاب ٍّر‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪Kita>b al-Ada>b [78]: 6241:‬‬

‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َْ َ َ ْ َ ْ ْ ُ هَ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ََ‬ ‫َ ه َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ََ َ‬
‫س ْب ِن َم ِال ٍّك‪ ،‬أ هن َر ُجَل‪،‬‬ ‫حدثنا عبدان‪ ،‬أخبرنا أ ِبي‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن عم ِرو ب ِن مرة‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن أن ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َه ه َ ُ َ َ ُ َ ه َ َ َ َ ْ َ ْ َ ََ َ َ َ‬ ‫ََ ه‬
‫صَل ٍّة‬ ‫ال َما أ ْع َد ْد ُت ل َها ِم ْن ك ِث ِير‬ ‫ّللا قال " ما أعددت لها "‪ .‬ق‬ ‫سأ َل الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم متى الساعة يا رسول ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ ُّ ه َ َ َ ُ َ ُ َ َ َ ْ‬
‫ال " أن َت َم َع َم ْن أ ْح َب ْب َت "‬ ‫وال صو ٍّم وال صدق ٍّة‪ ،‬ول ِك ِني أ ِحب ّللا ورسوله‪ .‬ق‬
‫‪6267:‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الر ْح َمن‪َ ،‬عن َسالم ْبن أبي ال َج ْعد‪َ ،‬عن َجابر ْبن َع ْبد ّللا األن َ‬ ‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬حدثنا ش ْع َبة‪َ ،‬عن ُح َ‬
‫ص ْي ِن ْبن َع ْب ِد ه‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫ص ِار ّ ِي‪،‬‬ ‫ِِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ ْ َُ ُ َْ َ ه ََ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫اس ٌم أق ِس ُم َب ْي َنك ْم "‪َ .‬و َر َو ُاه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " س ُّموا ِباس ِمي‪ ،‬وال تكتنوا ِبكني ِتي‪ ،‬ف ِإن َما أنا ق ِ‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫قال ق‬
‫س َعن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫َأ َن ٌ‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Ah}ka>m [94]: 7241:‬‬
‫س ْب ُن َم ِال ٍّك ـ رض ى هللا‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ َن ُ‬ ‫َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ هََ َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن من ٍّ‬
‫ال َيا َر ُسو َل‬ ‫النب ُّي‪ ،‬صلى هللا عليه وسلم َخار َجان ِم َن ْاملَ ْسج ِد َف َل ِق َي َنا َر ُج ٌل ِع ْن َد ُس هد ِة ْاملَ ْسج ِد َف َق َ‬‫َ َ ََْ َ ََ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫عنه ـ قال بينما أنا و ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ََ َ ََ ه ه ُ َ ْ ََ َ ُ ه َ َ َ َ ُ َ ه َ‬ ‫اع ُة َق َ ه‬ ‫ه‬
‫ّللا َم َتى ه‬
‫ّللا َما أ ْع َد ْد ُت‬
‫ال الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ما أعددت لها " فكأن الرجل استكان ثم قال يا رسول ِ‬
‫الس َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ ُّ ه َ َ َ ُ َ ُ َ َ َ ْ‬
‫ال " أن َت َم َع َم ْن أ ْح َب ْب َت "‬ ‫لها ك ِبير ِصي ٍّام وال صَل ٍّة وال صدق ٍّة‪ ،‬ول ِك ِني أ ِحب ّللا ورسوله‪ .‬ق‬
‫‪9. Sa’i>d b. Abdurrah}ma>n b. Abza>: 5,‬‬

‫‪Kita>b al-Tayammum [7]: 338:‬‬
‫الر ْح َمن ْبن َأ ْب َزى‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َج َاء َر ُج ٌل‬ ‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا ْال َح َك ُم‪َ ،‬ع ْن َذ ّ ٍّر‪َ ،‬ع ْن َس ِعي ِد ْبن َع ْب ِد ه‬ ‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ََُ ْ ْ َ ه َ َْ ُ َ ُ‬ ‫ال إ ِّني َأ ْج َن ْب ُت َف َل ْم ُأصب ْاملَ َاء‪َ .‬ف َق َ‬‫إ َلى ُع َم َر ْبن ْال َخ هط َ َ َ‬
‫اب أ َما تذك ُر أ هنا ك هنا ِفي‬ ‫ِ‬ ‫ط‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬‫ل‬‫ِ‬ ‫ر‬‫ٍّ‬ ‫اس‬‫ِ‬
‫ال َع هم ُار ْب ُن َ‬
‫ي‬ ‫ِ ِ‬ ‫اب فق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫سفر أنا وأنت فأ هما أنت فلم تص ّل‪ ،‬وأ هما أنا فت َمعكت فصليت‪ ،‬فذك ْرت ِللنب ّي صلى هللا عليه وسلم فق َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال الن ِب ُّي صلى‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ُ‬ ‫َ ه ْ َْ َ َ‬ ‫يك َه َك َذا "‪َ .‬ف َ‬ ‫هللا عليه وسلم " إ هن َما َك َ‬
‫ان َي ْكف َ‬
‫ض‪َ ،‬ون َف َخ ِف ِيه َما ث هم َم َس َح‬ ‫ض َر َب ه‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِبكفي ِه األر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ِب ِه َما َو ْج َه ُه َوك هف ْي ِه‬
‫‪339:‬‬
‫ال َع هم ٌار‬‫الر ْح َمن ْبن َأ ْب َزى‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬ق َ‬

‫يد ْبن َع ْب ِد ه‬
‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬ ‫س‬‫ال َأ ْخ َب َرَنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬أ ْخ َب َرني ْال َح َك ُم‪َ ،‬ع ْن َذ ّر‪َ ،‬ع ْن َ‬
‫ِ‬
‫َح هد َث َنا َح هج ٌ‬
‫اج‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ َ‬ ‫ُه َ َ َ َ َُْ ََهْ ََ َ ه ْ َ ْ َ ُ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َْ َ ُ َ َ‬
‫ض ُر أخ َب َرنا ش ْع َبة َع ِن ال َحك ِم‬ ‫ض‪ ،‬ث هم أ ْدن ُاه َما ِم ْن ِف ِيه‪ ،‬ثم مسح وجهه وكفي ِه‪ .‬وقال الن‬ ‫ِبهذا‪ ،‬وضرب شعبة ِبيدي ِه األر‬
‫ال َق َ‬ ‫َ‬ ‫ال ْال َح َك ُم َو َق ْد َس ِم ْع ُت ُه ِمن ْابن َع ْب ِد ه‬
‫الر ْح َمن َع ْن أب ِيه َق َ‬ ‫َ‬
‫الر ْح َمن ْبن أ ْب َزى َق َ‬
‫ال َس ِم ْع ُت َذ ًّرا َي ُقو ُل َعن ْابن َع ْب ِد ه‬ ‫َق َ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َع هم ٌار‬
‫‪340:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬عن ْال َح َك ِم‪َ ،‬ع ْن َذ ّ ٍّر‪َ ،‬عن ْابن َع ْب ِد ه‬ ‫َح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬
‫ان ْب ُن َح ْرب‪َ ،‬ق َ‬
‫الر ْح َم ِن ْب ِن أ ْب َزى‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬أ هن ُه ش ِه َد‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ُ َ َ َ َ َ َ ُ َ ه ٌ ُ ه َ ه ََ ْ ََْ َ َ َ َ‬
‫ال ت َف َل ِف ِيه َما‬ ‫عمر وقال له عمار كنا ِفي س ِري ٍّة فأجنبنا‪ ،‬وق‬
‫‪341:‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الرح َمن بن أبزى‪ ،‬عن ع ْب ِد ه‬
‫الرح َمن‪ ،‬ق َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َح هد َث َنا ُمح همد بن ك ِث ٍّير‪ ،‬أخب َرنا شعبة‪ ،‬عن الحك ِم‪ ،‬عن ذ ّ ٍّر‪ ،‬عن ابن ع ْب ِد ه‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ََ َ َْ َ َْ ْ ُ َ َْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم فقال " يك ِفيك الوجه والكف ِان "‬ ‫ال َع هم ٌار ل ُع َم َر َت َم هع ْك ُت َف َأ َت ْي ُت ه‬
‫َق َ‬
‫ِ‬
‫‪343:‬‬
‫َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُغ ْن َد ٌر‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬عن ْال َح َك ِم‪َ ،‬ع ْن َذ ّ ٍّر‪َ ،‬عن ْابن َع ْب ِد ه‬
‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َب هشار‪َ ،‬ق َ‬
‫الر ْح َم ِن ْب ِن أ ْب َزى‪َ ،‬ع ْن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ال َع هم ٌار َف َ‬
‫ال َق َ‬ ‫َأب ِيه‪َ ،‬ق َ‬
‫ض‪ ،‬ف َم َس َح َو ْج َه ُه َوك هف ْي ِه‪.‬‬‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِب َي ِد ِه األر‬ ‫ض َر َب ه‬
‫ِ‬
‫‪10. Sa’i>d b. Fayru>z Abu> al-bakhtari> (w. 83): 3,‬‬

‫‪Kita>b al-Salam [35]: 2246:‬‬
‫َ ه َ َ َ ُ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َ ََ َ ْ ٌ َ َ َ ْ ُ ََ ْ َ ْ َ ّ ه ه َ َ َ َْ ُ ْ َ َ ه‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ‬ ‫حدثنا آدم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬أخبرنا عمرو‪ ،‬قال س ِمعت أبا البخت ِر ِي الطا ِئي‪ ،‬قال سألت ابن عب ٍّ‬
‫الر ُج ُل‬
‫ال ه‬ ‫َ ْ َْ ه ْ َه َُْ َ ْ ُ َ َه ُ َ‬
‫وز َن‪َ .‬ف َق َ‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عن بي ِع النخ ِل‪ ،‬حتى يؤكل ِمنه وحتى ي‬ ‫ال َن َهى ه‬ ‫الس َلم‪ ،‬في ه‬
‫الن ْخل‪َ .‬ق َ‬ ‫َعن ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال َأ ُبو ْال َب ْخ َتر ّي َسم ْع ُت ْابنَ‬ ‫ال َر ُج ٌل إ َلى َجا ِنب ِه َح هتى ُي ْح َر َز‪َ .‬و َق َ‬
‫ال ُم َع ٌاذ َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ع ْن َع ْمرو‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ َ ُّ َ ْ ُ َ‬
‫وز ُن َق َ‬ ‫وأى ش ى ٍّء ي‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫َع هباس ـ رض ى هللا عنهما ـ َن َهى ه‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِمثل ُه‬ ‫ٍّ‬
‫;‪2248‬‬
‫هَ‬ ‫َ ْ َ َْ َْ ّ َ َ َْ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫َ ه ََ َُ ْ َ‬
‫السل ِم‪ِ ،‬في‬ ‫ال َسأل ُت ْاب َن ُع َم َر ـ رض ى هللا عنهما ـ َع ِن‬ ‫يد‪َ ،‬ح هدث َنا ش ْع َبة‪َ ،‬ع ْن َع ْم ٍّرو‪ ،‬عن أ ِبي البخت ِر ِي‪ ،‬ق‬
‫حدثنا أبو الوِل ِ‬
‫ه ْ‬ ‫هَ‬
‫اس َع ِن‬ ‫َ َ َْ ُ ْ َ َ ه‬ ‫َ َ ً َ‬ ‫ه ْ َ َ َ ُ َ َ ْ َْ ه ْ َ ه َ ُْ َ َ َ ْ َْ َْ‬
‫النخ ِل‪،‬‬ ‫السل ِم‪ِ ،‬في‬ ‫النخ ِل فقال ن ِهي عن بي ِع النخ ِل‪ ،‬حتى يصلح‪ ،‬وعن بي ِع الو ِر ِق‪ ،‬نساء ِبن ِاج ٍّز‪ .‬وسألت ابن عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َْ ه ْ‬ ‫َف َق َ‬
‫ال َن َهى ه‬
‫النخ ِل َح هتى ُي ْؤك َل ِم ْن ُه‪ ،‬أ ْو َيأك َل ِم ْن ُه‪َ ،‬و َح هتى ُيوز َن‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عن بي ِع‬
‫‪2250:‬‬
‫َْ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َب هش ٍّار‪َ ،‬ح هدث َنا غ ْن َد ٌر‪َ ،‬ح هدث َنا ش ْع َبة‪َ ،‬ع ْن َع ْم ٍّرو‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ال َبخت ِر ّ ِي‪َ ،‬سأل ُت ْاب َن ُع َم َر ـ رض ى هللا عنهما ـ‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َْ ه َ َ ه َ ُْ َ‬ ‫ال َن َهى ه‬ ‫الن ْخل َف َق َ‬ ‫الس َلم‪ ،‬في ه‬
‫صل َح‪َ ،‬ون َهى َع ِن ال َو ِر ِق ِبالذ َه ِب ن َس ًاء‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عن بي ِع الثم ِر حتى ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َعن ه‬
‫ِ‬
‫َ ْ َْ ه ْ َ ه َْ ُ َ َْ ُ ْ َ َ َ َ ه ُ َ‬
‫وز َن‪ُ .‬ق ْلتُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اس فقال نهى الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عن بي ِع النخ ِل حتى يأكل أو يؤكل‪ ،‬وحتى ي‬ ‫ِبن ِاج ٍّز‪ .‬وسألت ابن عب ٍّ‬
‫ال َر ُج ٌل ِع ْن َد ُه َح هتى ُي ْح َر َز‬‫وز ُن َق َ‬ ‫ََ ُ َ‬
‫وما ي‬
‫‪11. Sulayma>n b. Abi> Sulayma>n: 41‬‬

‫‪Kita>b al-H{ayd} [6]: 302:‬‬
‫ال َأ ْخ َب َرَنا َأ ُبو إ ْس َح َ‬

‫اق ـ ُه َو ه‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي ـ َع ْن َع ْب ِد ه‬
‫الر ْح َم ِن ْب ِن‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا َعل ُّي ْب ُن ُم ْسهر‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل ْب ُن َخ ِليل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اع ُ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ً ََ َ ُ ُ ه‬ ‫َْ َ َ ْ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم أ ْن‬ ‫األسو ِد‪ ،‬عن أ ِب ِيه‪ ،‬عن عا ِئشة‪ ،‬قالت كانت ِإحدانا ِإذا كانت حا ِئضا‪ ،‬فأ َراد َرسول ِ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم َي ْم ِل ُك‬ ‫ان ه‬‫ضت َها ُث هم ُي َباش ُر َها‪َ .‬ق َال ْت َو َأ ُّي ُك ْم َي ْمل ُك إ ْ َب ُه َك َما َك َ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َُ َ َ َ َ َ ْ َه‬
‫ِ ِر‬ ‫ِ‬ ‫اش َرها‪ ،‬أم َرها أن تت ِز َر ِفي فو ِر ح ْي ِ‬ ‫يب ِ‬
‫إ ْ َب ُه‪َ .‬ت َاب َع ُه َخال ٌد َو َجر ٌير َعن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِر‬
‫‪303:‬‬
‫ال َس ِم ْع ُت‬ ‫ّللا ْب ُن َش هد ٍّاد‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ َ َ ه َ َ ه ْ َ ُّ َ َ َ ه َ َ َ ُ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬

‫ال َح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬قال حدثنا الشيبا ِني‪ ،‬ق‬ ‫الن ْع َم ِان‪ ،‬ق‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو ُّ‬
‫ال حدثنا ع ْبد ِ‬
‫اش َر ْام َ َرأ ًة ِم ْن ِن َسا ِئ ِه َأ َم َر َها َف هات َز َر ْت َو ْه َى َحا ِئ ٌ‬
‫ض‪َ .‬و َر َو ُاه‬ ‫َ َ َ َ ْ َُ‬ ‫َ ََ َ َ ُ ُ ه‬
‫م ْي ُمونة‪ ،‬كان َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِإذا أ َراد أن يب ِ‬
‫ان َعن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪.‬‬ ‫ُس ْف َي ُ‬
‫ِ‬
‫‪333:‬‬
‫َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ه َ َ َ ْ َ ََ َُ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ه ُ ْ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫ال أخ َب َرنا‬ ‫َح هدث َنا ال َح َس ُن ْب ُن ُم ْد ِر ٍّك‪ ،‬قال حدثنا يحيى بن حم ٍّاد‪ ،‬قال أخبرنا أبو عوانة ـ اسمه الوضاح ـ ِمن ِكت ِاب ِه ق‬
‫َ َ َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َخ َالتي‪َ ،‬م ْي ُم َون َة ـ َز ْو َج ه‬ ‫ُ َ ْ َ ُ ه ْ َ ُّ َ ْ َ ْ ه‬
‫ّللا ْبن َش هد ٍّاد‪َ ،‬ق َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم أ هن َها كان ْت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سليمان الشيبا ِني‪ ،‬عن عب ِد ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ َّ َ ُ‬ ‫ه‬ ‫َُ ُ َ ً َُ َّ َ ْ َْ َ ٌ َ َ ْ‬
‫ص ِلي َعلى خ ْم َرِت ِه‪ِ ،‬إذا َس َج َد‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وهو ي‬ ‫ُ‬
‫تكون حا ِئضا ال تص ِلي‪ ،‬وه َى ُمفت ِرشة ِب ِحذ ِاء مس ِج ِد َرسو ِل ِ‬
‫َ َ َ َْ ُ َ‬
‫ض ث ْو ِب ِه‪.‬‬ ‫أصاب ِني بع‬
‫‪Kita>b al-S{ala>t [8]: 379:‬‬
‫َ َ َ ه َ َ ُ َ ْ َ ُ ه ْ َ ُّ َ ْ َ ْ ه ْ َ ه َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ ْ َ‬
‫ّللا ب ِن شد ٍّاد‪ ،‬عن م ْي ُمونة‪ ،‬قالت كان َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬عن خ ِال ٍّد‪ ،‬قال حدثنا سليمان الشيبا ِني‪ ،‬عن عب ِد ِ‬
‫ُ َ ّ َ ََ َ َ ُ َ ََ َ ٌ َ ُه َ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ّ َ ْ ُ‬
‫ص ِلي َعلى الخ ْم َر ِة‪.‬‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يص ِلي وأنا ِحذاءه وأنا حا ِئض وربما أصاب ِني ثوبه ِإذا سجد‪ .‬قالت وكان ي‬
‫‪381:‬‬
‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬ع ْن َع ْبد هّللا ْبن َش هداد‪َ ،‬ع ْن َم ْي ُم َون َة‪َ ،‬ق َال ْت َك َ‬
‫ان‬ ‫ٍّ‬
‫ان ه‬‫ال َح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ق َ‬
‫يد‪َ ،‬ق َ‬ ‫ل‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو ْال َ‬
‫و‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ َّ َ ْ ُ‬ ‫ه‬
‫ص ِلي َعلى الخ ْم َر ِة‪.‬‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ي‬
‫‪517:‬‬
‫َُ‬ ‫ه َْ ّ َ ْ َْ ه ْ َ ه ْ َْ َ َ َ ْ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ َُ ََ َ َ َ َْ َ ُ َ‬
‫ال أخ َب َرت ِني خال ِتي‪َ ،‬م ْي ُمونة‬ ‫ّللا ب ِن شد ِاد ب ِن اله ِاد‪ ،‬ق‬ ‫َ‬
‫ال أخب َرنا هش ْي ٌم‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬عن عب ِد ِ‬ ‫حدثنا عمرو بن زرارة‪ ،‬ق‬
‫َ ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ص هلى ه‬ ‫ب ْن ُت ْال َح ث َق َال ْت َك َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ف ُرهب َما َوق َع ث ْو ُب ُه َعل هى َوأنا َعلى ِف َر ِاش ي‪.‬‬ ‫ال ُم َ‬‫ان ِف َر ِاش ي ِح َي َ‬ ‫ِار ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b Mawa>qi>t al-S{ala>t [9]: 592:‬‬

‫َ‬ ‫ال َح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫ال َح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َو ِاح ِد‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َث َنا ه‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫الر ْح َم ِن ْب ُن األ ْس َو ِد‪َ ،‬ع ْن‬ ‫اع َ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫َ َ ُ ُ َ ًّ َ َ َ َ َ ً َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ْ ْ ََ َ َُ ْ ُ ُ ه‬ ‫َ‬
‫صَل ِة‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يدعهما ِسرا وال عَل ِنية ركعت ِان قبل‬ ‫أ ِب ِيه‪ ،‬عن عا ِئشة‪ ،‬قالت َركعت ِان ل ْم يكن َرسول ِ‬
‫الص ْبح‪َ ،‬و َر ْك َع َتان َب ْع َد ْال َع ْ‬
‫ص ِر‪.‬‬ ‫ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 857:‬‬

‫الش ْعب هي‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ال َسم ْع ُت ه‬ ‫الش ْي َبا ِن هي‪َ ،‬ق َ‬
‫ان ه‬‫ال َسم ْع ُت ُس َل ْي َم َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َثني ُغ ْن َد ٌر‪َ ،‬ق َ‬‫َح هد َث َنا ْاب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫وذ‪َ ،‬ف َأ هم ُه ْم َو َ‬ ‫ََ َْ ْ‬ ‫َ َْ‬
‫ص ُّفوا َعل ْي ِه‪ .‬ف ُقل ُت َيا أ َبا َع ْم ٍّرو َم ْن َح هدث َك‬ ‫ه‬
‫أخب َ ِرني َمن‪َ ،‬م هر َم َع الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم على قب ٍّر َمن ُب ٍّ‬
‫ْ‬
‫اس‬ ‫ََ َ ْ ُ َه‬

‫فقال ابن عب ٍّ‬
‫‪Kita>b al-jana>iz [23]: 1247:‬‬
‫الش ْعب ّي‪َ ،‬عن ْابن َع هباس ـ رض ى هللا عنهما ـ َق َ‬

‫ال َم َ‬
‫ات‬ ‫الش ْي َبان ّي‪َ ،‬عن ه‬
‫اق ه‬‫َح هد َث َنا ُم َح هم ٌد‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو ُم َعاو َي َة‪َ ،‬ع ْن َأبي إ ْس َح َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ ُ ُ َ َ َ ه ْ َ َ َ ُ ُ َ ْ ً َ َ ه َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ َ ُْ‬ ‫ْ َ ٌ َ َ ُ ُ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يعوده فمات ِباللي ِل فدفنوه ليَل‪ ،‬فلما أصبح أخبروه فقال " ما منعكم‬ ‫ِإنسان كان َرسول ِ‬
‫َ ُ َ َ ه ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُْ َ ٌ َ ْ َ ُ ه ََ ْ َ َ ََ َْ َ ُ َ َ ه َ‬ ‫َ ُ‬
‫صلى َعل ْي ِه‪.‬‬ ‫أ ْن ت ْع ِل ُمو ِني "‪ .‬قالوا كان الليل فك ِرهنا ـ وكانت ظلمة ـ أن نشق عليك‪ .‬فأتى قبره ف‬
‫‪1290:‬‬
‫َ َ َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل ْب ُن َخليل‪َ ،‬ح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن ُم ْسهر‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو إ ْس َح َ‬
‫اق ـ َو ْه َو ه‬ ‫َ هََ ْ‬
‫ال ملا‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي ـ َع ْن أ ِبي ُب ْر َدة‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َ َ َ َُْ ٌ َُ ُ َ َ َ ُ ََ َ َُ ُ ََ َ ْ َ َه ه‬ ‫ُ َ َُُ‬
‫ال "‬ ‫أ ِصيب عمر ـ رض ى هللا عنه ـ جعل صهيب يقول واأخاه‪ .‬فقال عمر أما ع ِلمت أن ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َْ َ ه‬
‫ِإ هن امل ِّي َت ل ُي َعذ ُب ِب ُبك ِاء ال َح ِ ّى‬
‫‪1319:‬‬
‫َ ََ‬ ‫ال َأ ْخ َب َرني َم ْن‪َ ،‬شه َد ه‬ ‫الش ْعب ّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم ْسل ٌم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬
‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬عن ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم أ هن ُه أتى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫َع َلى َق ْبر َم ْن ُب ٍّ َ َ ه ُ ْ َ َ ه َ ْ َ ً ُ ْ ُ َ ْ َ ه َ َ َ َ ْ ُ َ ه‬
‫اس رض ى هللا عنهما‬ ‫وذ فصفهم وكبر أربعا‪ .‬قلت من حدثك قال ابن عب ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪1321:‬‬
‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬ع ْن َعامر‪َ ،‬عن ْابن َع هباس ـ رض ى هللا عنهما ـ َأنه‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ ه َْ َ ْ ُ َ َْ ً َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َْ َ َ َ َ ََ َ َْ‬ ‫ُ َ ه‬
‫ال " أفَل آذن ُت ُمو ِني "‪.‬‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم مر ِبقب ٍّر قد د ِفن ليَل فقال " متى د ِفن هذا "‪ .‬قالوا الب ِارحة‪ .‬ق‬ ‫َرسول ِ‬
‫ْ َ َه َ‬ ‫ََ‬ ‫الل ْيل َف َكر ْه َنا َأ ْن ُنوق َظ َك‪َ .‬ف َق َام َف َ‬
‫ص َف ْف َنا َخ ْل َف ُه‪َ .‬ق َ‬
‫ال ْاب ُن َع ه‬ ‫َ ُ َ َ ه ُ ُْ َ ه‬
‫صلى َعل ْي ِه‬ ‫اس َوأنا ِف ِيهم ف‬
‫ٍّ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫قالوا دفناه ِفي ظلم ِة ِ ِ‬
‫‪1322:‬‬
‫َ ُ‬ ‫ه ْ ّ َ َ َ ْ‬ ‫ان ْب ُن َح ْرب‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬
‫ال أخ َب َ ِرني َم ْن‪َ ،‬م هر َم َع ن ِب ِّيك ْم صلى هللا عليه‬ ‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬ع ِن الشع ِب ِي‪ ،‬ق‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫وسلم َع َلى َق ْبر َم ْن ُب ٍّ َ َ ه َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ه َ َ َ َ ْ ُ َ ه‬
‫اس رض ى هللا عنهما‬ ‫وذ فأمنا فصففنا خلفه‪ .‬فقلنا يا أبا عم ٍّرو من حدثك قال ابن عب ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪1326:‬‬
‫اق ه‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ع ْن َع ِام ٍّر‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن‬ ‫يم‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى ْب ُن َأبي ُب َك ْير‪َ ،‬ح هد َث َنا َ ائ َد ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو إ ْس َح َ‬ ‫وب ْب ُن إ ْب َراه َ‬ ‫َح هد َث َنا َي ْع ُق ُ‬
‫ِ‬ ‫زِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ال ْاب ُن‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َق ْب ًرا‪َ ،‬ف َق ُالوا َه َذا ُد ِف َن‪َ ،‬أ ْو ُد ِف َن ِت ْال َبار َح َة‪َ .‬ق َ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ ُل ه‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ قال أتى رسو‬ ‫َه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫عب ٍّ‬
‫َ َ ه َ ََْ ُ ُ ه َه َ‬
‫صلى َعل ْي َه‬ ‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ فصفنا خلفه ثم‬ ‫عب ٍّ‬
‫َه‬
‫‪1336:‬‬
‫َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ه َ ُ َ ْ َ ُ ه ْ َ ُّ َ َ َ ْ ُ ه ْ ه َ َ َ ْ‬ ‫َح هد َث َنا َح هج ُ‬
‫ال أخ َب َ ِرني َم ْن‪َ ،‬م هر َم َع‬ ‫اج ْب ُن ِم ْن َه ٍّال‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬قال حدث ِني سليمان الشيبا ِني‪ ،‬قال س ِمعت الشع ِبي‪ ،‬ق‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َع َلى َق ْبر َم ْن ُب ٍّ َ َ ه ُ ْ َ َ ه ْ َ ْ َ ُ ُ ْ ُ َ ْ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ ه‬ ‫ه‬
‫اس ـ رض ى‬ ‫وذ فأمهم وصلوا خلفه‪ .‬قلت من حدثك هذا يا أبا عم ٍّرو قال ابن عب ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫هللا عنهما‬
‫‪1340:‬‬
‫صلى‬
‫َ َ َه‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ قال‬ ‫ه ْ ّ َ ْ َه‬ ‫ه َْ ّ َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ ََْ َ هََ َ ٌ َ‬
‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬ع ِن الشع ِب ِي‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫َ َ ُ‬
‫ال " َم ْن َهذا "‪ .‬ف َقالوا‬ ‫ان َس َأ َل َع ْن ُه َف َق َ‬ ‫ص َح ُاب ُه‪َ ،‬و َك َ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َع َلى َر ُجل َب ْع َد َما ُدف َن ب َل ْي َل ٍّة َق َام ُه َو َو َأ ْ‬ ‫ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ُ ٌَ ُ َ َْ َ َ َ َه َ‬
‫صل ْوا َعل ْي ِه‪.‬‬ ‫فَلن‪ ،‬د ِفن الب ِارحة‪ .‬ف‬
‫‪Kita>b al-S{awm [30]: 1941:‬‬
‫َ َ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫اق ه‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َأبي إ ْس َح َ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ال ك هنا َم َع‬ ‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬س ِم َع ْاب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال " ْانز ْل َف ْ‬
‫اج َد ْح‬ ‫س‪َ .‬ق َ‬
‫الش ْم ُ‬ ‫ال َيا َ ُسو َل هّللا ه‬ ‫َ‬
‫اجد ْح ِلي "‪ .‬ق َ ر‬
‫ال ل َر ُجل " ْانز ْل َف ْ َ‬ ‫َ َ ََ َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِفي سف ٍّر فق ِ ٍّ ِ‬ ‫َرسو ِل ِ‬
‫َََ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ه ََ َ َ ُ َ ُ ه َ َ َ‬ ‫ال " ْانز ْل َف ْ‬ ‫س‪َ .‬ق َ‬ ‫ال َيا َ ُسو َل هّللا ه‬ ‫َ‬
‫ال " ِإذا‬ ‫اج َد ْح ِلي "‪ .‬فنزل‪ ،‬فجدح له‪ ،‬فش ِرب‪ ،‬ثم رمى ِبي ِد ِه ها هنا‪ ،‬ثم ق‬ ‫ِ‬
‫الش ْم ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِلي "‪ .‬ق َ ر‬
‫الش ْي َبا ِن ّي َعن ْابن َأبي َأ ْو َفى َق َ‬
‫ال‬ ‫الصائ ُم "‪َ .‬ت َاب َع ُه َجر ٌير َو َأ ُبو َب ْكر ْب ُن َع هياش َعن ه‬
‫ِ‬ ‫الل ْي َل َأ ْق َب َل ِم ْن َها ُه َنا َف َق ْد َأ ْف َط َر ه‬
‫ََ ْ ُ ُ ه‬
‫رأيتم‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ِفي َس َف ٍّر‬ ‫ُك ْن ُت َم َع ه‬
‫‪1955:‬‬
‫َ َ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ه‬ ‫ه َْ‬ ‫َ هََ َ ٌ َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ َْ‬
‫ال ك هنا َم َع َر ُسو ِل‬ ‫ّللا ْب ِن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬
‫اس ِط ُّي‪ ،‬حدثنا خ ِالد‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ّ ِي‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق الو ِ‬
‫َْ ْ َ ُ َُ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ه ْ ُ َ َ َْ‬ ‫َ َ َ ُ َ َ ٌ َ َ ه َ ََ‬ ‫ه‬
‫اج َد ْح ل َنا "‪.‬‬ ‫ض القو ِم " يا فَلن قم‪ ،‬ف‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِفي سف ٍّر‪ ،‬وهو صا ِئم‪ ،‬فلما غرب ِت الشمس قال ِلبع ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ َ ُ َ ه َ ْ َْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ََ َ َ َ َ ُ َ ه ََ ْ َْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ‬
‫اج َد ْح ل َنا "‪.‬‬ ‫ّللا فلو أمسيت‪ .‬قال " ان ِزل‪ ،‬ف‬ ‫ّللا‪ ،‬لو أمسيت‪ .‬قال " ان ِزل‪ ،‬فاجدح لنا "‪ .‬قال يا رسول ِ‬ ‫فقال يا رسول ِ‬
‫ُه َ َ َ َ‬ ‫اج َد ْح َل َنا "‪َ .‬ف َن َز َل َف َج َد َح َل ُه ْم‪َ ،‬ف َشر َب ه‬ ‫ال إ هن َع َل ْي َك َن َه ًارا‪َ .‬ق َ‬
‫ال " ْانز ْل‪َ ،‬ف ْ‬ ‫َ َ‬
‫ال " ِإذا َرأ ْي ُت ُم‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ثم ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ق ِ‬
‫الل ْي َل َق ْد َأ ْق َب َل ِم ْن َها ُه َنا‪َ ،‬ف َق ْد َأ ْف َط َر ه‬
‫الصا ِئ ُم "‪.‬‬
‫ه‬
‫‪1956:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ه ْ َ ُّ َ َ َ ْ ُ َ َ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ِس ْرنا َم َع‬ ‫ّللا ْب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ال س ِمعت ع ْبد ِ‬ ‫َح هدث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬حدثنا الشيبا ِني‪ ،‬ق‬
‫ه ْ ُ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ََ َ َ َ َ ُ َ ه َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ََْ َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬
‫ّللا‪ ،‬ل ْو‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وهو صا ِئ ٌم‪ ،‬فل هما غ َرب ِت الشمس قال " ان ِزل‪ ،‬فاجدح لنا "‪ .‬قال يا رسول ِ‬ ‫َرسو ِل ِ‬
‫اج َد ْح َل َنا "‪َ .‬ف َن َز َل‪َ ،‬ف َج َد َح‪ُ ،‬ث هم َق َ‬
‫ال " ْانز ْل‪َ ،‬ف ْ‬ ‫َْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ََ َ َ َ َ ُ َ ه‬
‫ّللا‪ ،‬إ هن َع َل ْي َك َن َه ًارا‪َ .‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫أمسيت‪ .‬قال " ان ِزل‪ ،‬فاجدح لنا "‪ .‬قال يا رسول ِ ِ‬
‫َْ‬ ‫الصائ ُم "‪َ .‬و َأ َش َار بإ ْ‬
‫ص َب ِع ِه ِق َب َل امل ْش ِر ِق‬
‫َ َُْ ه َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫ِِ‬ ‫" ِإذا َرأيت ُم الل ْي َل أقب َل ِمن ها هنا فقد أفط َر ه ِ‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2187:‬‬

‫الن ِب ُّي صلى‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو ُم َعاو َي َة‪َ ،‬عن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّي‪َ ،‬ع ْن ِع ْكر َم َة‪َ ،‬عن ْابن َع هباس ـ رض ى هللا عنهما ـ َق َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُْ ََ ُ‬
‫ْ‬
‫هللا عليه وسلم َع ِن اْل َحاقل ِة َوامل َز َاب َن ِة‬
‫‪Kita>b al-Salam [35]: 2244:‬‬

‫َ َ َ ََ َ ُ ه‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ال بعث ِني ع ْبد ِ‬
‫ّللا‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن أ ِبي اْل َج ِال ِد‪ ،‬ق‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع َ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اب ه‬ ‫ص َح ُ‬ ‫ان َأ ْ‬ ‫اال َس ْل ُه َه ْل َك َ‬
‫ََ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ّللا ْب ِن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ فق‬
‫ْ ُ َ ه ََُ ُ َ َ َ َ ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫بن شد ٍّاد وأبو ب ْردة ِإلى ع ْب ِد ِ‬
‫ْ َ‬ ‫هْ‬ ‫ْ ْ َ َ َ َُْ ه ُ ُ ُ َ َ َ‬ ‫ُ ْ ُ َ‬
‫الشأ ِم ِفي ال ِح ْنط ِة‪،‬‬ ‫ّللا ك هنا ن ْس ِلف ن ِبيط أ ْه ِل‬ ‫ِفي ع ْه ِد الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم يس ِلفون ِفي ال ِحنط ِة قال عبد ِ‬
‫ه‬ ‫َ‬
‫َ ُ‬ ‫َ َ َ َ ُْ ُْ ُ َ َ ْ َ َ َ ُْ ُ ْ َ ُ َ َ ُ َ َُ‬ ‫َ ْ َ ُْ‬ ‫َ ه‬
‫ال َما ك هنا ن ْسأل ُه ْم َع ْن ذ ِل َك‪ .‬ث هم‬ ‫وم‪ .‬قلت ِإلى من كان أصله ِعنده ق‬
‫وم‪ِ ،‬إلى أج ٍّل معل ٍّ‬
‫َ هْ‬
‫والش ِع ِير‪ ،‬والزي ِت‪ِ ،‬في كي ٍّل معل ٍّ‬
‫َ ََ َ َ ْ ه ْ َ ْ َْ َ َ َ َُْ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ه‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم ُي ْسل ُفو َن َع َلى َع ْهد ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بعثا ِني ِإلى عب ِد الرحم ِن ب ِن أبزى فسألته فقال كان أصحاب ِ ِ‬
‫ٌ َ َ‬ ‫َ َ َْ ََ‬
‫هللا عليه وسلم َول ْم ن ْسأل ُه ْم أل ُه ْم َح ْرث أ ْم ال‬
‫‪2245:‬‬
‫َ َ ََ َ َُ ْ ُُ ْ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه َْ ّ َ ْ ُ َ ه ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ َ هََ َ ُ ْ ُ َْ ه‬
‫ّللا‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬عن محم ِد ب ِن أ ِبي مج ِال ٍّد‪ِ ،‬بهذا وقال فنس ِلفهم ِفي ال ِحنط ِة‬ ‫حدثنا ِإسحاق‪ ،‬حدثنا خ ِالد بن عب ِد ِ‬
‫الزْيت‪َ .‬ح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة َح هد َث َنا َجر ٌير َعن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‬ ‫الش ْي َبان ُّي َو َق َ َ ه‬ ‫ال َع ْب ُد هّللا ْب ُن ْال َوليد َع ْن ُس ْف َي َ‬
‫ان َح هد َث َنا ه‬ ‫الش ِعير‪َ .‬و َق َ‬
‫َو ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ال و ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يب‬ ‫ََ َ ْ ْ َ َ ه َ ه‬
‫وقال ِفي ال ِحنط ِة والش ِع ِير والزِب ِ‬
‫‪2255:‬‬
‫الش ْي َبا ِن ّي‪َ ،‬ع ْن ُم َح هم ِد ْبن َأبي ُم َج ِال ٍّد‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ان ه‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ُم َقاتل‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْب ُد هّللا‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ُس ْف َي ُ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن ُس َل ْي َم َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ َ َ هُ‬ ‫هَ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الر ْح َمن ْبن أ ْب َزى َو َع ْبد ه ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا ْب ُن ش هد ٍّاد إلى َع ْب ِد ه‬ ‫َ َ َ َُ ُ َ َ َ َ ُ ه‬
‫ف‪ .،‬فقاال كنا‬ ‫ّللا ب ِن أ ِبي أوفى فسألت ُه َما ع ِن السل ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ ْرسل ِني أبو ب ْردة وع ْبد ِ‬
‫الش ْأم َف ُن ْسل ُف ُه ْم في ْالح ْن َطة َوا ه‬ ‫اط م ْن َأ ْن َباط ه‬ ‫َ َ َ َْ َ ََْ ٌ‬ ‫ه‬ ‫ُنص ُ ْ َ َ َ َ َ ُ‬
‫لش ِع ِير‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فكان يأ ِتينا أنب ِ‬ ‫يب املغا ِنم مع َرسو ِل ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال قل ُت أك َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ان ل ُه ْم َز ْر ٌع‪ ،‬أ ْو ل ْم َيك ْن ل ُه ْم َز ْر ٌع قاال َما ك هنا ن ْسأل ُه ْم َع ْن ذ ِل َك‬ ‫الزبيب إلى أ َجل ُم َس ًّمى‪ .‬ق َ‬
‫ٍّ‬ ‫و ِ ِ ِ‬
‫َ ه‬
‫‪Kita>b fard} al-khams [57]:3155:‬‬

‫َ َ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ال َس ِم ْع ُت ْاب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ َي ُقو ُل‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع َ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ ََ ََ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اع ٌة َل َيال َي َخ ْي َب َر‪َ ،‬ف َل هما َك َ‬ ‫َأ َ‬
‫ص َاب ْت َنا َم َج َ‬
‫ان َي ْو ُم خ ْي َب َر َوق ْع َنا ِفي ال ُح ُم ِر األ ْه ِل هي ِة‪ ،‬فان َت َح ْرن َاها فل هما غل ِت ال ُق ُد ُور‪ ،‬نا َدى ُم َن ِادي‬ ‫ِ‬
‫الن ِب ُّي‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ْاك َف ُئوا ْال ُق ُد َور‪َ ،‬ف ََل َت ْط َع ُموا ِم ْن ُل ُحوم ْال ُح ُمر َش ْي ًئا‪َ .‬ق َ‬
‫ال َع ْب ُد هّللا َف ُق ْل َنا إ هن َما َن َهى ه‬ ‫ه‬
‫َرسو ِل ِ‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬
‫ال َح هر َم َها ال َب هتة‬ ‫ون َح هر َم َها ْال َب هت َة‪َ .‬و َس َأ ْل ُت َسع َ‬
‫يد ْب َن ُج َب ْير َف َق َ‬ ‫آخ ُر َ‬ ‫َهَ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ َ َ َ َ‬
‫صلى هللا عليه وسلم ألنها لم تخمس‪ .‬قال وقال‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬

‫ال َس َأ ْل ُت ز هر ْب َن ُح َب ْيش َع ْن َق ْول هّللا‪َ ،‬ت َع َالى { َف َك َ‬
‫ان‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ق َ‬
‫اق ه‬‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو إ ْس َح َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ه َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ ه ُ َ َ ْ َ َ ُ ُّ َ‬
‫ود أنه رأى ِجب ِريل له ِست ِمائ ِة جن ٍّاح‪.‬‬ ‫قاب قوسي ِن أو أدنى * فأوحى ِإلى عب ِد ِه ما أوحى}‪ .‬قال حدثنا ابن مسع ٍّ‬
‫‪Kita>b al-Magha>zi [64]: 4174:‬‬
‫َ َ ُ ُ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ان َعن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬ع ْن َع ِد ّ ِي ْب ِن ث ِاب ٍّت‪َ ،‬ع ِن ال َب َر ِاء ْب ِن َع ِاز ٍّب‪ ،‬ق‬ ‫يم ْب ُن َط ْه َم َ‬
‫َو َز َاد إ ْب َراه ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬
‫ان ْبن َثاب ٍّت " ْاه ُج املُ ْشر ِك َين‪َ ،‬فإ هن ج ْبر َ‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ ه َ‬
‫يل َم َع َك "‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يوم قريظة ِلحس ِ ِ‬
‫‪4269‬‬
‫َ َ ََْ َ َ َ ٌ‬ ‫ه َْ ّ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا َس ِعيد ْبن ُسل ْي َمان‪َ ،‬حدثنا َع هب ٌاد‪َ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬قال س ِمعت ابن أ ِبي أوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ أصابتنا مجاعة‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫َ َْ ُُ ْ ُ ُ ْ‬ ‫ه ّ‬ ‫َ ْ َ َ ََْ َ ه ْ ُ ُ َ ََ ْ َ َ ََ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ‬
‫وم ال ُح ُم ِر‬
‫يوم خيبر‪ ،‬ف ِإن القدور لتغ ِلي ـ قال وبعضها ن ِضجت ـ فجاء من ِادي الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم ال تأكلوا ِمن لح ِ‬
‫ْ َ َ َ َ‬ ‫َ ْ ً َ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ه ْ َ َه ُ ه َ َ َ َ َْ َهَ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ َ َ ْ ُ َ‬
‫ض ُه ْم ن َهى َع ْن َها ال َب هتة‪ ،‬أل هن َها كان ْت‬ ‫شيئا وأه ِريقوها‪ .‬قال ابن أ ِبي أوفى فتحدثنا أنه ِإنما نهى عنها ألنها لم تخمس‪ .‬وقال بع‬
‫َْ ُ ْ َ‬
‫تأك ُل ال َع ِذ َرة‬
‫‪4386:‬‬
‫َ ْ َ ُ َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هْ‬ ‫َ هَ ْ َ ُ َ هََ َ ٌ َ‬
‫وس ى األش َع ِر ّ ِي ـ رض ى هللا‬ ‫يد ْب ِن أ ِبي ُب ْر َدة‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬عن أ ِبي م‬ ‫َ ْ َ‬
‫حدث ِني ِإسحاق‪ ،‬حدثنا خ ِالد‪ ،‬ع ِن الشي َبا ِن ّ ِي‪ ،‬عن س ِع ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ََ ُ َ َْ َ َ َ ََ ُ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ‬ ‫عنه ـ َأ هن ه‬
‫ال ال ِب ْت ُع َو ِامل ْز ُر‪.‬‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم بعثه ِإلى اليم ِن‪ ،‬فسأله عن أش ِرب ٍّة تصنع ِبها‪ ،‬فقال " وما ِهي "‪ .‬ق‬
‫ْ‬ ‫ََ َ ُ‬ ‫يذ ه‬‫َُْ ُ َ َُْ َ َ ْ ُْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُْ َ ُ‬
‫ال " ك ُّل ُم ْس ِك ٍّر َح َر ٌام "‪َ .‬ر َو ُاه َج ِر ٌير َو َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‬ ‫الش ِع ِير‪ .‬فق‬ ‫فقلت أل ِبي بردة ما ال ِبتع قال ن ِبيذ العس ِل‪ ،‬و ِاملزر ن ِب‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َعن ا ه‬
‫لش ْي َبا ِن ّ ِي َع ْن أ ِبي ُب ْر َدة‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-tafsi>r [65]: 4619‬‬
‫اس ـ رض ى‬ ‫ه َْ ّ َ ْ ْ َ َ َ ْ َه‬ ‫َح هد َث َنا َأ ْح َم ُد ْب ُن ُح َم ْيد‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ُع َب ْي ُد ه َ ْ َ ُّ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬

‫ّللا األشج ِعي‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬عن ِعك ِرمة‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ َ ٌ ََْ َ ْ ْ َ‬
‫وخة‪َ .‬ت َاب َع ُه َسع ٌ‬
‫يد‬ ‫ِ‬ ‫ض َر ْال ِق ْس َم َة ُأ ُولو ْال ُق ْرَبى َو ْال َي َت َامى َو ْاملَ َس ِاك ُين} َق َ‬
‫ال ِه َي ُمحك َمة وليست ِب َمن ُس ٍّ‬
‫هللا عنهما ـ { َوإ َذا َح َ‬
‫ِ‬
‫اس‪.‬‬ ‫َ ْ َه‬
‫ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫‪4622:‬‬
‫ال ه‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ع ْن ِع ْكر َم َة‪َ ،‬عن ْابن َع هباس‪َ .،‬ق َ‬ ‫اط ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ُم َقا ِت ٍّل‪ ،‬حدثنا أسب‬
‫َ‬ ‫َ َ ُّ َ ه َ َ ُ َ َ ُّ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ّ‬ ‫الس َوا ِئ ُّي َو َال َأ ُظ ُّن ُه َذ َك َر ُه إ هال َعن ْابن َع ه‬
‫َو َذ َك َر ُه َأ ُبو ْال َح َسن ُّ‬
‫الن َس َاء ك ْر ًها‬ ‫اس‪{ ،‬يا أيها ال ِذين آمنوا ال ي ِحل لكم أن ت ِرثوا ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ب‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وه هن ِل َتذه ُبوا ب َبعض َما آتيت ُموهن} ق َ‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ض ُل ُ‬
‫َو َال َت ْع ُ‬
‫الرج ُل كان أوِل َياؤه أحق ِب ْام َرأ ِت ِه‪ِ ،‬إن ش َاء بعض ُه ْم‬ ‫ال كانوا إذا َمات ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َُ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َه َ َ َ ْ َ ُ َه ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ ُ َّ ُ َ َ َ‬
‫اِلية ِفي ذ ِل َك‬ ‫وها‪ ،‬ف ُه ْم أ َح ُّق ِب َها ِم ْن أ ْه ِل َها‪ ،‬فن َزل ْت َه ِذ ِه‬ ‫تزوجها‪ ،‬و ِإن شاءوا زوجوها‪ ،‬و ِإن شاءوا لم يز ِوج‬
‫‪4905:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ه ْ َ ُّ َ َ َ ْ ُ ًّ َ ْ َ ْ ه َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ هََ َ ُ َْ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ُّ ْ‬
‫اب ق ْو َس ْي ِن أ ْو أ ْدنى‬ ‫حدثنا أبو النع َم ِان‪ ،‬حدثنا ع ْبد الو ِاح ِد‪ ،‬حدثنا الشيبا ِني‪ ،‬قال س ِمعت ِزرا‪ ،‬عن عب ِد ِ‬
‫ّللا‪{ ،‬فكان ق‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ه َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ ه ُ ََ ْ َ َ‬
‫يل ل ُه ِس ُّت ِمائ ِة َج َن ٍّاح‬
‫ود أنه رأى ِجب ِر‬
‫* فأوحى ِإلى عب ِد ِه ما أوحى} قال حدثنا ابن مسع ٍّ‬
‫‪4906:‬‬
‫َ َ َ ََ‬ ‫ه ْ َ ّ َ َ َ َ ْ ُ ًّ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬
‫اب ق ْو َس ْي ِن أ ْو أ ْدنى * فأ ْو َحى‬ ‫َح هدث َنا طل ُق ْب ُن غ هن ٍّام‪َ ،‬ح هدث َنا َزا ِئ َدة‪َ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬قال سألت ِزرا عن قوِل ِه تعالى {فكان ق‬
‫َ‬ ‫ََ ْ َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه َ‬
‫ّللا أ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم رأى ِجب ِر‬
‫ِإلى عب ِد ِه ما أوحى} قال أخبرنا عبد ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ala>q [68]: 5354:‬‬

‫َ ْ َ ْ َ َ ه َْ ّ َ ْ َْ ه ْ َ َْ َ َ َ ُ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ َ ْ ُ َ ْ َ‬
‫ال ك هنا‬ ‫ّللا ب ِن أ ِبي أوفى‪ ،‬ق‬ ‫يد‪ ،‬عن أ ِبي ِإسحاق الشيبا ِن ِي‪ ،‬عن عب ِد ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا ج ِر ُير بن ع ْب ِد الح ِم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َُ َ ه َ‬ ‫ْ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫س َق َ ُ‬ ‫في َس َفر َم َع َ ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َف َل هما َغ َرَبت ه‬
‫ّللا ل ْو‬
‫ال ِل َرج ٍّل " ان ِزل فاجدح ِلي "‪ .‬قال يا رسول ِ‬ ‫الش ْم ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ر ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اج َد ْح "‪َ .‬ف َن َز َل َف َج َدحَ‬
‫ال " ْانز ْل َف ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا ل ْو أ ْمسيت إن عل ْيك ن َه ًارا‪ .‬ث هم ق َ‬‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال " انزل فاجدح "‪ .‬ق َ‬‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫أ ْمسيت‪ .‬ث هم ق َ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال يا َرسول ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ َْ‬ ‫ُ ه َ ْ َ َ َ َ َْ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ ُ ه‬ ‫ه َ َ َ‬ ‫َُ‬
‫ال " ِإذا َرأ ْي ُت ُم الل ْي َل ق ْد أق َب َل ِم ْن َها‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ثم أومأ ِبي ِد ِه ِإلى املش ِر ِق فق‬ ‫له ِفي الث ِالث ِة‪ ،‬فش ِر َب َرسول ِ‬
‫الصا ِئ ُم‬‫ُه َنا َف َق ْد َأ ْف َط َر ه‬

‫َ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ه ْ َ ُّ َ َ َ ْ ُ َ َ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ّللا ْب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنهما‬
‫ال س ِمعت ع ْبد ِ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬حدثنا الشيبا ِني‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َْ َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ّ َ ْ َ ُْ ُ ََ ْ َ ُ‬ ‫َ َ َ َ ه ُّ‬
‫ال ال‬ ‫ضق‬
‫ـ قال نهى الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ع ِن الج ِر األخض ِر‪ .‬قلت أنشرب ِفي األبي ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ibb [76]: 5800:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬
‫ان ه‬‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫الر ْح َم ِن ْب ُن األ ْس َو ِد‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع َ‬‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫ُ‬ ‫ُّ ْ َ‬
‫الرق َية ِم ْن ك ِ ّل ِذي ُح َم ٍّة‪.‬‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ص ه‬
‫ِ‬ ‫ال َس َأ ْل ُت َعا ِئ َش َة َعن ُّ‬
‫الر ْق َي ِة‪ ،‬م َن ْال ُح َم ِة َف َق َال ْت َر هخ َ‬ ‫َق َ‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Isti’dha>n [79]: 6307:‬‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه َ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َجر ٌير‪َ ،‬عن ه‬
‫الش ْعث ِاء‪َ ،‬ع ْن ُم َع ِاو َية ْب ِن ُس َو ْي ِد ْب ِن ُم َق ّ ِر ٍّن‪َ ،‬ع ِن ال َب َر ِاء‬ ‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬ع ْن أش َعث ْب ِن أ ِبي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ ْ‬ ‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ه‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْبن َعازب ـ رض ى هللا عنهما ـ ق َ َ‬
‫يت‬ ‫يض‪ ،‬و ِات َبا ِع الجنا ِئ ِز‪ ،‬وتش ِم ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِبسب ٍّع ِب ِعياد ِة امل ِر ِ‬ ‫ال أم َرنا َرسول ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬
‫السَلم‪َ ،‬وإ ْب َرار امل ْقسم‪َ ،‬ون َهى َعن الش ْرب في الف ه‬‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْال َعاطس‪َ ،‬ون ْ‬
‫َ‬
‫ض ِة‪َ ،‬و َن َهانا َع ْن‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫يف‪َ ،‬و َع ْون املظلوم‪َ ،‬وإفش ِاء ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ع‬
‫ِ‬
‫صر ه‬
‫الض‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َت َخ ُّتم الذ َهب‪َ ،‬و َع ْن ُركوب امل َياثر‪َ ،‬و َع ْن ل ْبس ال َحرير‪َ ،‬و ّ َ َ ّ ّ َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬
‫اإل ْس َت ْب َر ِق‬
‫الديب ِاج‪ ،‬والق ِس ِي‪ ،‬و ِ‬‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Muh}a>ribi>n min Ahl al-Kufr wa al-Riddah [87]: 6902:‬‬

‫ه َْ ّ َ َْ ُ َ ْ َ ه ْ َ َ َْ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ هَ ْ َ ُ َ هََ َ ٌ َ‬
‫ّللا بن أ ِبي أوفى ه ْل َرجم َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫حدث ِني ِإسحاق‪ ،‬حدثنا خ ِالد‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬سألت عبد ِ‬
‫َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ ُ َ ُّ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ‬
‫ال ال أ ْد ِري‬ ‫ور أم بعد ق‬
‫قال نعم‪ .‬قلت قبل سور ِة الن ِ‬
‫‪6926:‬‬
‫ال َر َج َم‬ ‫الر ْجم‪َ ،‬ف َق َ‬ ‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬س َأ ْل ُت َع ْب َد ه ْ َ َ َ ْ َ َ‬

‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ّللا بن أ ِبي أوفى ع ِن ه ِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ُّ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ ي َ َ َ ُ َ ُّ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ه ْ ُ‬ ‫ه‬
‫ّللا َواْل َح ِارِب ُّي‬
‫ور أم بعده قال ال أد ِر ‪ .‬تابعه ع ِلي بن مس ِه ٍّر وخ ِالد بن عب ِد ِ‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‪ .‬فقلت أقبل الن ِ‬
‫األ هو ُل َأ َ‬
‫ص ُّح‬
‫ه ْ َ ّ َ َ َ َ ْ ُ ُ ُ َْ َ ُ َ َ‬ ‫َ َ َُ‬
‫يدة ْب ُن ُح َم ْي ٍّد َع ِن الشيبا ِن ِي‪ .‬وقال بعضهم املا ِئدة‪ .‬و‬ ‫وع ِب‬
‫‪Kita>b Istita>bah al-murtadi>n wa al-mu‘a>nidi>n wa qita>lihim [89]: 7020:‬‬

‫َُ‬ ‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ُي َس ْي ُر ْب ُن َع ْمرو‪َ ،‬ق َ ُ ْ ُ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ف‬ ‫ال قلت ِلس ْه ِل ْب ِن حن ْي ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َي ُقو ُل في ْال َخ َوارج َش ْي ًئا َق َ‬
‫ال َس ِم ْع ُت ُه َي ُقو ُل ـ َوأ ْه َوى ِب َي ِد ِه ِق َب َل ال ِع َر ِاق ـ " َيخ ُر ُج‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ه‬
‫هل س ِمعت ِ‬
‫الس ْه ِم ِم َن ه‬
‫الر ِم هي ِة "‬ ‫وق ه‬ ‫م ْن ُه َق ْو ٌم َي ْق َر ُءو َن ْال ُق ْر َ‬
‫آن َال ُي َجاو ُز َت َراق َي ُه ْم‪َ ،‬ي ْم ُر ُقو َن م َن اإل ْس ََلم ُم ُر َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Ikra>h [90]: 7034:‬‬

‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫الش ْي َبان ُّي‪ُ ،‬س َل ْي َم ُ‬
‫اط ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ َ ُ‬ ‫َ هََ ُ َ ْ ُ ْ ُ َْ ُ‬
‫ان ْب ُن ف ْي ُروز َع ْن ِعك ِر َمة‪َ ،‬ع ِن ا ْب ِن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ور‪ ،‬حدثنا أسب‬ ‫حدثنا حسين بن منص ٍّ‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ { َيا‬ ‫ُّ َ ُّ َ َ َ ُ ُّ ُ ه َ َ َ ُ َ ْ َ ه‬ ‫َ َ ه ْ َ ُّ َ َ ه َ َ َ ٌ َ ُ ْ َ َ‬ ‫َه‬
‫اس‪ .،‬قال الشيبا ِني وحدث ِني عطاء أبو الحس ِن السوا ِئي‪ ،،‬وال أظنه ِإال ذكره ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ َ ه َ َ ُ َ َ ُّ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ّ َ َ َ ْ ً َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ه ُ ُ َ َ َ ُ َ‬
‫ان أ ْوِل َياؤ ُه أ َح هق ِب ْام َرأ ِت ِه‪ِ ،‬إ ْن ش َاء‬ ‫النساء كرها} اِلية قال كانوا ِإذا مات الرجل ك‬ ‫أيها ال ِذين آمنوا ال ي ِحل لكم أن ت ِرثوا ِ‬
‫َُ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ َ‬
‫اِلية ِبذ ِل َك‬ ‫ض ُه ْم ت َز هو َج َها‪َ ،‬و ِإ ْن ش ُاءوا َز هو َج َها‪َ ،‬و ِإ ْن ش ُاءوا ل ْم ُي َز ّ ِو ْج َها‪ ،‬ف ُه ْم أ َح ُّق ِب َها ِم ْن أ ْه ِل َها‪ ،‬فن َزل ْت َه ِذ ِه‬ ‫بع‬
‫‪Kita>b al-Tawh}i>d [98]: 7628:‬‬

‫األ َسد ُّي‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع هب ُاد ْب ُن ْال َع هوام‪َ ،‬عن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪،‬‬
‫َ َ هَ َه ُْ ُ َ ُْ َ َ‬ ‫َ هَ ُ َ ُ َ هََ ُ ْ ُ َ َْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يد‪ .،‬وحدث ِني عباد بن يعقوب‬ ‫حدث ِني سل ْي َمان‪ ،‬حدثنا شع َبة‪ ،‬ع ِن الوِل ِ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه‬ ‫الش ْي َبان ّي‪َ ،‬عن ْابن َم ْس ُعود ـ رض ى هللا عنه ـ َأ هن َر ُج ًَل‪َ ،‬س َأ َل ه‬ ‫َعن ْال َوليد ْبن ْال َع ْي َزار‪َ ،‬ع ْن َأبي َع ْمرو ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫ه‬ ‫ال " ه َ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫ض ُل َق َ‬ ‫َ‬
‫األ ْع َمال أ ْف َ‬‫َ ُّ َ‬
‫الصَلة ِلوق ِت َها‪ ،‬و ِب ُّر الو ِالدي ِن‪ ،‬ث هم ال ِج َهاد ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫ّللا‬ ‫ِ‬ ‫وسلم أى‬
‫‪12. Muslim b. S{abi>h} al-Hamda>ni> Abu> al-D}uh}a:> 36‬‬

‫‪Kita>b al-S{ala>t [8]: 511:‬‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن‬ ‫ٍّ‬ ‫ر‬‫ص َب ْيح ـ َع ْن َم ْس ُ‬
‫ٍّ‬
‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن ُم ْسلم ـ َي ْعني ْاب َن ُ‬
‫ٍّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يل ْب ُن خ ِل ٍّيل‪َ ،‬ح هدث َنا َع ِل ُّي ْب ُن ُم ْس ِه ٍّر‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ْ َ َ َ َ‬ ‫َْ َ ُ َ َ َ‬ ‫َ ْ َْ ْ‬ ‫َ َ َ َه ُ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َُ ه ََ َ ُ‬
‫الصَلة ف َقالوا َي ْقط ُع َها الكل ُب َوال ِح َم ُار َوامل ْرأة‪ .‬قال ْت ق ْد َج َعل ُت ُمونا ِكَل ًبا‪ ،‬ل َق ْد َرأ ْي ُت‬ ‫عا ِئشة‪ ،‬أنه ذ ِكر ِعندها ما يقطع‬
‫ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ َْ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫ض َطج َع ٌة َع َلى ه‬ ‫َ‬
‫ص ّلي‪َ ،‬وإ ّني َل َب ْي َن ُه َو َب ْي َن ْالق ْب َلة‪َ ،‬وأ َنا ُم ْ‬ ‫ا هلنب هي ـ َع َل ْيه ه َ ُ َ‬
‫الس ِر ِير‪ ،‬ف َتكون ِلي الحاجة‪ ،‬فأكره أن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫السَل ُم ـ ي ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫يم َعن األ ْس َود َع ْن َعائ َش َة َن ْح َوه‪ُ.‬‬ ‫َأ ْستقبله فأن َس ُّل انسَلال‪ .‬وعن األع َمش عن إ ْب َراه َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪514:‬‬
‫األ ْس َو ِد‪َ ،‬ع ْن َعا ِئ َش َة‪َ .،‬ق َ‬ ‫َ َ َ هََ َ َ َ َ هََ َْ َ ُ َ َ َ هََ َْ ُ َ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ‬
‫ال‬ ‫ص‪ ،‬قال حدثنا أ ِبي قال‪ ،‬حدثنا األعمش‪ ،‬قال حدثنا ِإبر ِاهيم‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا عمر بن حف ٍّ‬
‫َْ َ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َُ ه ََ ْ َْ‬ ‫ََْ ُ َ َ هَ ُ ْ ٌ َ ْ َ ْ ُ‬
‫الصَلة الكل ُب َوال ِح َم ُار َوامل ْرأة ف َقال ْت‬ ‫وق‪ ،‬عن عا ِئشة‪ ،‬ذ ِكر ِعندها ما يقطع‬ ‫األعمش وحدث ِني مس ِلم‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫ْ َ‬ ‫ّ َ‬ ‫ُ َّ‬
‫ص ِلي‪َ ،‬و ِإ ِني َعلى ال هس ِر ِير ـ َب ْي َن ُه َو َب ْي َن ال ِق ْبل ِة ـ‬ ‫َش هب ْه ُت ُم َونا ب ْال ُح ُمر َو ْالك ََلب‪َ ،‬و هّللا َل َق ْد َ َرأ ْي ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ْ َ ُّ ْ ْ ْ َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫س فأوذ َي ه‬ ‫َ‬
‫ُ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ َ ُ‬
‫َ‬ ‫ً‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم فأنسل ِمن ِعن ِد ِرجلي ِه‬ ‫ُمضط ِجعة فت ْبدو ِلي الحاجة‪ ،‬فأك َره أن أج ِل َ ِ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 794:‬‬

‫َ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُ‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ ُ َ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬
‫ٍّ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا حفص بن عم َر‪ ،‬قال حدثنا شعبة‪ ،‬عن من ٍّ‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ ه‬
‫ود ِه " ُس ْب َحان َك الل ُه هم َرهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪ ،‬الل ُه هم اغ ِف ْر ِلي‬ ‫َ َ ْ َ َ ه‬
‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َي ُقو ُل في ُر ُك َ ُ ُ‬
‫وع ِه وسج ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قالت كان ِ‬
‫‪817:‬‬
‫َ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ َ َ هََ َ ْ َ َ ْ ُ َْ َ َ َ َ هَ َْ ُ ٌ َ ْ ُ ْ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا‬ ‫َ ْ َ ْ ُ‬
‫حدثنا مسدد‪ ،‬قال حدثنا يحيى‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬قال حدث ِني منصور‪ ،‬عن مس ِل ٍّم‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫َ ه‬ ‫ُْ َْ َُ َ ُ‬ ‫َه َ َ ْ َ َ ه‬
‫ود ِه " ُس ْب َحان َك الل ُه هم َرهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪،‬‬ ‫َ ُ ُ‬
‫عنها ـ أن َها قالت كان الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يك ِث ُر أن يقول ِفي ُرك ِ‬
‫اغف ْر لي " َي َت َأ هو ُل ْال ُق ْر َ‬
‫آن‬
‫هُ ه ْ‬
‫اللهم ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Witr [14]: 996:‬‬
‫َ َ َ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة‪ ،‬قال ْت‬ ‫َ َ َ هََ َ َ َ َ هََ َْ َ ُ َ َ َ هَ ُ ْ ٌ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ هََ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ‬
‫ص‪ ،‬قال حدثنا أ ِبي قال‪ ،‬حدثنا األعمش‪ ،‬قال حدث ِني مس ِلم‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا عمر بن حف ٍّ‬
‫ُ ه ه ْ َ ْ َ َ َ ُ ُل ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َو ْان َت َهى و ْت ُر ُه إ َلى ه‬
‫الس َح ِر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كل اللي ِل أوتر رسو‬
‫‪Kita>b al-Istisqa> [15]: 1007:‬‬

‫َ َ ُه َْ َ ه‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ َ َ هََ َ‬
‫ال كنا ِعند ع ْب ِد ِ‬
‫ّللا‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬قال حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫ص ْت‬ ‫ف "‪َ .‬ف َأ َخ َذ ْت ُه ْم َس َن ٌة َح ه‬ ‫َْ ً َ َ هُ ه َ ٌْ َ َ ْ ُ ُ َ‬
‫اس ِإدبارا قال " اللهم سبع كسب ِع يوس‬ ‫َه ََ َ ه‬ ‫ََ َ ه ه ه‬
‫فقال ِإن الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ملا رأى ِمن الن ِ‬
‫ان م َن ْال ُجوع‪َ ،‬ف َأ َت ُاه َأ ُبو ُس ْف َي َ‬ ‫ُّ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫ف‪َ ،‬و َي ْن ُظ َر َأ َح ُد ُه ْم إ َلى ه‬
‫ُ ه َ ْ َ ه َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َْْ َ َ َ ْ َ َ‬
‫ان‬ ‫ِ‬ ‫الس َم ِاء في َرى الدخ ِ‬ ‫ِ‬ ‫كل ش ى ٍّء حتى أكلوا الجلود وامليتة وال ِجي‬
‫َ َ َ َ ُ َ ه ُ ه َ َْ ُ ُ َ َ ه َ َ ه َ ه َ ْ َ َ َ ْ ََ ُ َ ْ ُ هَ َُ ْ َ َ هُ َ َ َ َ‬
‫ّللا ت َعالى {ف ْارت ِق ْب َي ْو َم‬ ‫ّللا و ِب ِصل ِة الر ِح ِم و ِإن قومك قد هلكوا‪ ،‬فادع ّللا لهم قال‬ ‫فقال يا محمد ِإنك تأمر ِبطاع ِة ِ‬
‫ان‬ ‫الد َخ ُ‬
‫ضت ُّ‬ ‫ْ ََْ َ‬ ‫َ َْ َ ُ َ َْ َ َْ ُ ْ ْ َ َ ُْْ َ ْ ْ َ ُ‬
‫ش ال َبطشة الكب َرى} فال َبطشة َي ْو َم َبد ٍّر‪ ،‬وقد َم ِ‬
‫َ‬
‫الس َم ُاء ِب ُدخ ٍّان ُم ِب ٍّين} ِإلى قوِل ِه {عا ِئدون * يوم نب ِط‬ ‫َت ْأ ِتي ه‬
‫َ َْ ْ َ ُ َ ّ‬
‫الل َز ُام َو َآي ُة ُّ‬
‫الر ِوم‬ ‫والبطشة و ِ‬
‫‪1020:‬‬
‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ق َ َ َ ْ ُ َ‬‫ش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬ ‫َ ْ ُ َْ َ َ هََ َْ ُ ٌ َ َ‬
‫األ ْع َم ُ‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ك ِث ٍّير‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬حدثنا منصور‪ ،‬و‬
‫َ‬
‫ود‬‫ال أتيت ْابن َم ْس ُع ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ََُ‬ ‫َُ‬ ‫ٌ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ال إ هن ُق َرْي ًشا َأ ْب َط ُئوا َعن اإل ْس ََلم‪َ ،،‬ف َد َعا َع َل ْيه ُم ه‬ ‫ََ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم فأخذ ْت ُه ْم َس َنة َح هتى َهلكوا ِف َيها َوأكلوا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫فق ِ‬
‫َ ه َ َْ َ ََُ َ ْ ُ هَ َ َ‬ ‫ال َيا ُم َح هم ُد‪ِ ،‬ج ْئ َت َت ْأ ُم ُر ب ِص َل ِة ه‬ ‫ان َف َق َ‬ ‫ْاملَ ْي َت َة َو ْالع َظ َام‪َ ،‬ف َج َاء ُه َأ ُبو ُس ْف َي َ‬
‫ّللا‪ .‬ف َق َرأ‬ ‫الر ِح ِم‪ ،‬و ِإن قومك هلكوا‪ ،‬فادع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ه َ ُ َ ُ ْ ْ َ َ َ َ ُْ ُ َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ‬
‫ش ال َبطشة الك ْب َرى} َي ْو َم َب ْد ٍّر‪.‬‬ ‫الس َم ُاء ِب ُدخ ٍّان ُم ِب ٍّين} ثم عادوا ِإلى كف ِر ِهم فذ ِلك قوله تعالى {يوم نب ِط‬
‫َ‬ ‫{ َف ْارَت ِق ْب َي ْو َم َت ْأ ِتي ه‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ ََ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ َ َ ْ َ ٌ َ ْ َْ ُ ََ َ ُ ُ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬ف ُس ُقوا الغ ْيث‪ ،‬فأط َب َق ْت َعل ْي ِه ْم َس ْب ًعا‪َ ،‬وشكا‬ ‫ور فدعا َرسول ِ‬ ‫قال وزاد أسباط عن منص ٍّ‬
‫َ ُ ُ ه ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ه ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ه ُ َ ْ َ َ َْ َ َ َ َ ه‬
‫اس َح ْول ُه ْم‪.‬‬ ‫الس َح َابة َع ْن َرأ ِس ِه‪ ،‬فسقوا الن‬ ‫ال " الل ُه هم َح َوال ْي َنا َوال َعل ْي َنا "‪ .‬فان َح َد َر ِت‬ ‫الناس كثرة املط ِر فق‬
‫‪Kita>b fad}l Laylat al-qadar [32]: 2024:‬‬

‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ ُ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن أ ِبي يعف ٍّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َُ‬ ‫ان ه‬ ‫َق َال ْت َك َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِإذا دخل العشر شد ِمئزره‪ ،‬وأحيا ليله‪ ،‬وأيقظ أهله‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]:‬‬

‫َ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُ‬
‫ر‬ ‫َ هََ َُْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا غندر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن من ٍّ‬
‫ُه َهَ ّ َ ْ َ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‬ ‫َْ ْ‬ ‫ََ‬ ‫ََْ َ َُ ه ه‬ ‫َ َ ْ َه َ ََ ْ‬
‫هللا عنها ـ قالت ملا نزلت ِآخ ُر البق َر ِة ق َرأهن الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عل ْي ِه ْم ِفي املس ِج ِد‪ ،‬ثم حرم ِ‬
‫‪2091:‬‬
‫َ ْ َه‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ َ َ ّ َ ْ ُ َْ َ َ ْ ُ ََْ َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه‬
‫اب‪،‬‬ ‫وق‪ ،‬عن خب ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا ابن أ ِبي ع ِد ٍّي‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫َْ‬
‫يك َح هتى تك ُف َر ِب ُم َح هم ٍّد‬ ‫ال َال ُأ ْعط َ‬ ‫ان لي َع َلى ْال َعاص ْبن َوائل َد ْي ٌن‪َ ،‬ف َأ َت ْي ُت ُه َأ َت َق َ‬
‫اض ُاه َق َ‬ ‫ْ َ ه ََ َ‬ ‫َ َ ُْ ُ ًَْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫قال كنت قينا ِفي الج ِاه ِلي ِة‪ ،‬وك ِ‬
‫ً َ‬ ‫َُْ ُ َ َْ ُ ُ َ ه ُ َ َ هُ ُ ه ُْ َ َ َ َ َ ْ َ ه َُ َ ُ َ َ ُ َ‬
‫وت َوأ ْب َعث‪ ،‬ف َسأوتى َماال َو َول ًدا‬ ‫صلى هللا عليه وسلم‪ .‬فقلت ال أكفر حتى ي ِميتك ّللا‪ ،‬ثم تبعث‪ .‬قال دع ِني حتى أم‬
‫اال َو َو َل ًدا * َأ هط َل َع ْال َغ ْي َب َأم هات َخ َذ ِع ْن َد ه‬
‫الر ْح َم ِن َع ْه ًدا‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ ََ ْ َ َ ََ ْ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ه َ ً‬
‫فأق ِضيك فنزلت {أفرأيت ال ِذي كفر ِبآيا ِتنا وقال ألوتين م‬
‫ِ‬
‫‪2226:‬‬
‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ع ْن َعائ َش َة ـ رض ى هللا عنها ـ َملها َن َ َزل ْت َآي ُ‬
‫ات‬
‫َ هََ ُ ْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ َ‬
‫حدثنا مس ِلم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬ع ِن‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ ُ ْ َ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َف َق َ ُ َ‬ ‫َ َََ ه‬ ‫ُ َ ََْ َ َ ْ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‬
‫ال " ح ّ ِرم ِت ِ‬ ‫سور ِة البقر ِة عن ِآخ ِرها خرج ِ‬
‫‪Kita>b al-Khus}u>mat [44]: 2425:‬‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن‬ ‫ر‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬

‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُ‬ ‫َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫اق‪َ ،‬ح هدث َنا َو ْه ُب ْب ُن َج ِر ِير ْب ِن َح ِاز ٍّم‪ ،‬أخبرنا شعبة‪ ،‬ع ِن‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َح ُ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال كنت ق ْينا في الج ِاه ِل هي ِة وكان لي على العاص ْبن وا ِئل د َر ِاه ُم‪ ،‬فأتيته أتقاضاه فق َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َخ هباب‪ ،‬ق َ‬
‫ال ال أق ِضيك حتى تكف َر‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ ه ُ َ َ هُ ُ ه َْ ََ َ َ َ َ َ ْ َ ه َُ َ ُ‬ ‫ُ َ ه َُْ ُ َ َ ه ََْ‬
‫وت ث هم‬‫ّللا ال أك ُف ُر ِب ُم َح هم ٍّد صلى هللا عليه وسلم حتى ي ِميتك ّللا ثم يبعثك‪ .‬قال فدع ِني حتى أم‬ ‫ِبمحم ٍّد‪ ،‬فقلت ال و ِ‬
‫ً َ‬ ‫ُ ْ َ َ َ ُ َ َ ً َ َو َ ً ُ ه َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ‬
‫ال ألوت َي هن َماال َو َول ًد‬ ‫أبعث فأوتى ماال و لدا‪ ،‬ثم أق ِضيك‪ .‬فنزلت {أفرأيت ال ِذي كفر ِبآيا ِتنا وق‬
‫‪Kita>b Ah}a>di>th al-Anbiya>’ [60]: 3458:‬‬

‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َْ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫ص ّلي} َي َد ُه في َخ َ َ َ ُ ُ ه ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ‬
‫َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ ُْ َ‬
‫ش‪.‬‬‫اصرِت ِه وتقول ِإن اليهود تفعله‪ .‬تابعه شعبة ع ِن األعم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كانت تك َره أن يجعل {امل ِ‬

‫َ َ َْ‬ ‫َ ْ َ ََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ هَ ْ ُ ْ ُ َ‬
‫ال َدخل َنا‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫حدث ِني ِبشر بن خ ِال ٍّد‪ ،‬أخبرنا محمد بن جعف ٍّر‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫َ ْ َ َ َ ه ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ ً ُ َ ّ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ٌ ُ ُّ‬ ‫ََ َ َ َ‬
‫ان َما ت َزن ِب ِر َيب ٍّة‬ ‫ات له وقال حصان رز‬ ‫على عا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ و ِعندها حسان بن ث ِاب ٍّت ين ِشدها ِشعرا‪ ،‬يش ِبب ِبأبي ٍّ‬
‫ُ‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫ََ َ ْ َُ َ َ َُ ه َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ٌ َ ْ َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َْ ْ ُ ُ ْ َ‬
‫وق ف ُقل ُت ل َها ِل َم تأذ ِن َين ل ُه أ ْن َي ْدخ َل‬ ‫وم الغ َوا ِف ِل فقالت له عا ِئشة ل ِكنك لست كذ ِلك‪ .‬قال مسر‬ ‫وتص ِبح غرثى ِمن لح ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ َ ه َ َ ه ْ َ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ ٌ َ ٌ َ َ ْ َ ُّ َ َ‬
‫اب أش ُّد ِم َن ال َع َمى‪ .‬قال ْت ل ُه ِإ هن ُه‬ ‫علي ِك‪ .‬وقد قال ّللا تعالى {وال ِذي تولى ِكبره ِمنهم له عذاب ع ِظيم}‪ .‬فقالت وأى عذ ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ َ َُ ُ َْ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫كان ينا ِفح ـ أو ُي َه ِاجي ـ عن َرسو ِل ِ‬
‫‪4338:‬‬
‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ َُْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هَ ُ َه ُ ْ ُ َ ه‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى‬ ‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدث ِني محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا غندر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫ه ْ‬ ‫َ ه‬
‫ود ِه " ُس ْب َحان َك الل ُه هم‪َ ،‬رهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪ ،‬الل ُه هم اغ ِف ْر‬ ‫َ َ ْ َ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هللا عنها ـ قالت كان ِ‬
‫ِلي‬
‫‪Kita>b al-Tafsi>r [65]: 4582,‬‬

‫َ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها‬ ‫َح هد َث َنا ُع َم ُر ْب ُن َح ْفص ْبن ِغ َي ٍّ َ ه َ َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ُ َ ه َ َ ُ ْ ٌ َ ْ َ ْ ُ‬
‫اث‪ ،‬حدثنا أ ِبي‪ ،‬حدثنا األعمش‪ ،‬حدثنا مس ِلم‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫ُ ه َ هَ ّ َ ََ‬ ‫ه‬ ‫ََ‬ ‫ّ َ َ َ َ َ َ ُ ُل ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ْ‬ ‫َ َ ْ َه َ ََ‬
‫التجارة‬‫اس‪ ،‬ثم حرم ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم على الن ِ‬ ‫الربا قرأها رسو ِ‬ ‫ـ قالت ملا نزل ِت اِليات ِمن ِآخ ِر سور ِة البقر ِة ِفي ِ‬
‫ْ َ‬
‫ِفي الخ ْم ِر‪.‬‬
‫‪4583:‬‬
‫وق‪،‬‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ُّ َ ُ َ ّ ُ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ ْ ُ َ‬
‫حدثنا ِبشر بن خ ِال ٍّد‪ ،‬أخبرنا محمد بن جعف ٍّر‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬س ِمعت أبا الضحى‪ ،‬يح ِدث عن مسر ٍّ‬
‫َ َ‬ ‫َ ُ ََ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ َ َ َ َ َه ُْ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ف َتَل ُه هن ِفي‬
‫ور ِة البق َر ِة خ َرج َرسول ِ‬‫َع ْن َعا ِئشة‪ ،‬أ هن َها قال ْت ملا أن ِزل ِت اِليات األو ِاخر ِمن س‬
‫َ َهَ ّ َ ْ َ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‬ ‫َْ ْ‬
‫املس ِج ِد‪ ،‬فحرم ِ‬
‫‪4584:‬‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ َُْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هَ ُ َه ُ ْ ُ َ ه‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة‪ ،‬قال ْت‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدث ِني محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا غندر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‬ ‫َْ ْ‬ ‫ات م ْن آخر ُس َ ْ َ َ َ َ ُ ه ه‬ ‫َ ُ‬ ‫َه ُْ َ‬
‫ور ِة البق َر ِة ق َرأهن الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِفي املس ِج ِد‪ ،‬وحرم ِ‬ ‫ملا أن ِزل ِت اِلي ِ ِ ِ‬
‫‪4585:‬‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ َ ََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ ْ ُ َْ َ َ ْ َْ ُ َ َ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫ِ‬ ‫م‬‫األ ْع َ‬‫ور‪ ،‬و‬
‫وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫َ َ َ ُ ه َََْ ُ ه َ ه َ ّ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ََْ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َملها ُأ ْن َزل ِت َ‬
‫اِلي ُ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‪.‬‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فقرأهن علينا‪ ،‬ثم حرم ِ‬ ‫ور ِة البق َر ِة قام َرسول ِ‬ ‫ات ِم ْن ِآخ ِر س‬ ‫ِ‬
‫‪4605:‬‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ص َ ََْ‬ ‫َ َ َ ََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ ْ ُ َْ َ َ ْ َْ ُ‬
‫ور‪ ،‬واألعم ِ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان‪ ،‬عن من ٍّ‬
‫َ َ ََ ُ ه َ َ ْ َ ُ ه َ ه َ ّ َ ْ َ‬ ‫ُ َ ََْ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َملها ُأ ْن َزل ِت َ‬
‫اِلي ُ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‪.‬‬ ‫ور ِة البق َر ِة قام َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فقرأهن علينا‪ ،‬ثم حرم ِ‬ ‫ات ِم ْن ِآخ ِر س‬ ‫ِ‬
‫‪4606:‬‬
‫َ‬ ‫ال َك َ‬
‫ان ِآخ َر ق ْو ِل‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫الض َحى‪َ ،‬عن ْابن َع هباس‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ ْ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اع َ‬‫حدثنا م ِالك بن ِإس َم ِ‬
‫يل‪.‬‬‫ّللا َو ِن ْع َم ْال َو ِك ُ‬
‫النار َح ْسب َي ه ُ‬
‫ه‬ ‫ْ َ َ َ ُْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِإبر ِاهيم ِحين أل ِقي ِفي ِ‬
‫‪4779:‬‬
‫اص َي‬ ‫لض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُر َ َ َ ْ ُ َ ه ً َ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ا ُّ‬ ‫َ ه َ َ ْ ُ َ ْ ُّ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ َ‬
‫وق‪ ،‬قال س ِمعت خبابا‪ ،‬قال ِجئت الع ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا الحمي ِدي‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن‬
‫َْ ُ ََ َ َ ْ َ َ ه َْ ُ َ ُ َ ه َُْ ُ َ َ ه َُ َ ُ ه ُْ َ َ َ َ ّ‬
‫ال َو ِإ ِني‬ ‫اض ُاه َح ًّقا ِلي ِعنده‪ ،‬فقال ال أع ِطيك حتى تكفر ِبمحم ٍّد فقلت ال حتى تموت ثم تبعث‪ .‬ق‬
‫ُ‬ ‫الس ْهم هي َأ َت َق َ‬ ‫ْ َ َ‬
‫بن وا ِئ ٍّل ه ِ‬
‫ال‬‫اِلي ُة { َأ َف َ َرأ ْي َت هال ِذي َك َف َر ب َآيا ِت َنا َو َق َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََّ ٌ ُ ه َ ْ ُ ٌ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ َ ً َ َ َ ً َ َ ْ َ‬
‫يك ُه‪َ ،‬ف َن َ َزل ْت َهذه َ‬ ‫مل ِيت ثم مبعوث قلت نعم‪ .‬قال ِإن ِلي هناك ماال وولدا فأق ِض‬
‫ِ‬
‫ش‬ ‫ص َو َأ ُبو ُم َعاو َي َة َو َو ِك ٌيع َعن األ ْع َ‬
‫م‬
‫َ‬ ‫ُ َ َ ه َ ً َ َو َ ً َ َو ُ ه‬
‫الث ْور ُّي َو ُش ْع َب ُة َو َح ْف ٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ألوتين ماال و لدا} ر اه ِ‬
‫ه َ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫َ ْ َه‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َ َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ‬
‫ال ك ْن ُت ق ْي ًنا ِب َمكة‪،‬‬ ‫اب‪ ،‬ق‬ ‫وق‪ ،‬عن خب ٍّ‬
‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن ك ِث ٍّير‪ ،‬أخبرنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫ُْ َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ال َال ُأ ْعط َ‬
‫اض ُاه َف َق َ‬‫الس ْهم ّي َس ْي ًفا‪َ ،‬فج ْئ ُت َأ َت َق َ‬ ‫َف َعم ْل ُت ِل ْل َعاص ي ْبن َوا ِئل ه‬
‫يك َح هتى تك ُف َر ِب ُم َح هم ٍّد‪ .‬قل ُت ال أك ُف ُر ِب ُم َح هم ٍّد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ه ُ َ َ ه ُ ُ ه ُ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ه ُ ُ ه َ َ َ َ َ ٌ َ َ َ ٌ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ ََ ْ َ ه‬
‫صلى هللا عليه وسلم حتى ي ِميتك ّللا‪ ،‬ثم يح ِييك‪ .‬قال ِإذا أمات ِني ّللا ثم بعث ِني‪ ،‬و ِلي مال وولد فأنزل ّللا {أفرأيت ال ِذي‬
‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫اال َو َو َل ًدا * َأ هط َل َع ْال َغ ْي َب َأم هات َخ َذ ِع ْن َد ه‬
‫الر ْح َمن َع ْه ًدا}‪َ .‬ق َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ََ ه َ ً‬
‫ال َم ْو ِث ًقا‪ .‬ل ْم َي ُق ِل األش َج ِع ُّي َع ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كفر ِبآيا ِتنا وقال ألوتين م‬
‫َ‬ ‫ُس ْف َي َ‬
‫ان َس ْي ًفا َوال َم ْو ِث ًقا‬
‫‪4781:‬‬
‫وق‪،‬‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ُّ َ ُ َ ّ ُ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ ْ ُ َ‬
‫حدثنا ِبشر بن خ ِال ٍّد‪ ،‬حدثنا محمد بن جعف ٍّر‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬س ِمعت أبا الضحى‪ ،‬يح ِدث عن مسر ٍّ‬
‫يك َح هتى‬ ‫ال َال ُأ ْعط َ‬ ‫ال َف َأ َت ُاه َي َت َق َ‬
‫اض ُاه‪َ ،‬ف َق َ‬ ‫ان لي َد ْي ٌن َع َلى ْال َعاص ي ْبن َوا ِئل َق َ‬ ‫َع ْن َخ هب َ َ ُ ْ ُ َ ْ ً ْ َ ه َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫اب‪ ،‬قال كنت قينا ِفي الج ِاه ِلي ِة‪ ،‬وك ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ً‬ ‫َ ْ ُ َ ُ َ ه َ َ َ َ ه َ َ ْ ُ ُ َ ه ُ َ َ هُ ُ ه ُْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ه َ ُ َ ُ ه ُْ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ً َ ََ‬
‫ّللا ال أكفر حتى ي ِميتك ّللا ثم تبعث‪ .‬قال فذرِني حتى أموت ثم أبعث‪ ،‬فسوف أوتى ماال وولدا‪،‬‬ ‫تكفر ِبمحم ٍّد فقال و ِ‬
‫ً َ‬ ‫َ ُ َ َ ََ ْ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ‬ ‫ََ ْ َ ََ َ‬
‫ال ألوت َي هن َماال َو َول ًد }ا‬ ‫يك فن َزل ْت َه ِذ ِه اِلية {أفرأيت ال ِذي كفر ِبآيا ِتنا وق‬ ‫فأق ِض‬
‫‪4782:‬‬
‫َ‬
‫ان ِلي َعلى‬ ‫ال ُك ْن ُت َ ُج ًَل َق ْي ًنا‪َ ،‬و َك َ‬
‫ر‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ع ْن َخ هباب‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ْ َ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا و ِكيع‪ ،‬ع ِن‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َْ ٌ َََُْ ُ ََ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ه َ ْ ُ َ ُ َ ه َ َ ُْ ُ َ ْ ْ ُ َ َ ه َ ُ َ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫وت ث هم‬ ‫اص ي ب ِن وا ِئ ٍّل دين فأتيته أتقاضاه‪ ،‬فقال ِلي ال أق ِضيك حتى تكفر ِبمحم ٍّد‪ .‬قال قلت لن أكفر ِب ِه حتى تم‬ ‫الع ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ َ ّ ََْ ُ ٌ ْ َ ْ َْ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ه َ‬
‫ال فن َزل ْت {أف َرأ ْي َت ال ِذي ك َف َر ِب َآيا ِت َنا‬ ‫تبعث‪ .‬قال و ِإ ِني ملبعوث ِمن بع ِد املو ِت فسوف أق ِضيك ِإذا رجعت ِإلى م ٍّال وول ٍّد‪ .‬ق‬
‫َ َ َ ُ َ َ ه َ ً َ َ َ ً َ ه َ َ ْ َ ْ َ َ ه َ َ ْ َ ه ْ َ َ ْ ً َ ه َ َ ْ ُ ُ َ َ ُ ُ َ َ ُ ُّ َ ُ َ ْ َ َ‬
‫اب َم ًّدا *‬ ‫وقال ألوتين ماال وولدا * أطلع الغيب أ ِم اتخذ ِعند الرحم ِن عهدا * كَل سنكتب ما يقول ونمد له ِمن العذ ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ ُ‬
‫َون ِرث ُه َما َي ُقو ُل َو َيأ ِت َينا ف ْر ًد }ا‬
‫‪4802:‬‬
‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ ََْ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ه ُ ْ ُ َ َ ْ َْ ُ َ ََْ ُ ْ ُ ََْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ٌ َ ٌ َ َ ُ ْ َ ُ َ‬
‫ان ت ْع ِني‬ ‫قالت جاء حسان بن ث ِاب ٍّت يستأ ِذن عليها قلت أتأذ ِنين ِلهذا قالت أوليس قد أصابه عذاب ع ِظيم‪ .‬قال سفي‬
‫َ َ َ َْ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ٌ َ ُ َ ُّن َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ‬
‫وم الغ َوا ِف ِل قال ْت ل ِك ْن أن َت‪. .. .‬‬
‫ذهاب بص ِر ِه‪ .‬فقال حصان رزان ما تز ِب ِريب ٍّة وتص ِبح غرثى ِمن لح ِ‬
‫‪4803:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه ََ ْ ُ َ َ ّ ََََْ ُ َْ ُ َ َ ْ َ‬ ‫َ هَ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه‬
‫ال َدخ َل‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدث ِني محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا ابن أ ِبي ع ِد ٍّي‪ ،‬أنبأنا شعبة‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ه َ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ٌ َ ُ َ ُّن َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ‬ ‫َ ه ُ ْ ُ َ‬
‫وم الغ َوا ِف ِل قال ْت ل ْس َت‬ ‫حسان بن ث ِاب ٍّت على عا ِئشة فشبب وقال حصان رزان ما تز ِب ِريب ٍّة وتص ِبح غرثى ِمن لح ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َل ه ُ َ ه َ َ ه ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ ُّ َ َ َ َ‬
‫اب أش ُّد ِم َن ال َع َمى‬ ‫كذاك‪ .‬قلت تد ِعين ِمثل هذا يدخل علي ِك وقد أنز ّللا {وال ِذي تولى ِكبره ِمنهم} فقالت وأى عذ ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُّ َ ْ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫وقالت وقد كان ي ُرد عن َرسو ِل ِ‬
‫‪4821:‬‬
‫ش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬

‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َب ْي َن َما َر ُج ٌل‬
‫َ هََ ُ َْ ُ َ هََ َْ ُ ٌ َ َ‬
‫األ ْع َم ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ك ِث ٍّير‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬حدثنا منصور‪ ،‬و‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُّ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫يء ُد َخ ٌ‬ ‫ََْ ََ َ‬ ‫ُ َ ّ ُ‬
‫الزك ِام‪.‬‬ ‫ان َي ْو َم ال ِق َي َام ِة ف َيأخذ ِبأ ْس َم ِاع امل َنا ِف ِقين وأبص ِار ِهم‪ ،‬يأخذ املؤ ِمن كهيئ ِة‬ ‫ال َيج ُ‬
‫يح ِدث ِفي ِكندة فق ِ‬
‫َ َ ْ َ َََْ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ ُ ه ً َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ََْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َْ ْ ََْ ُ هُ َ َ َ‬
‫ّللا أ ْعل ُم‪ .‬ف ِإ هن‬ ‫ود‪ ،‬وكان مت ِكئا‪ ،‬فغ ِضب فجلس فقال من ع ِلم فليقل‪ ،‬ومن لم يعلم فليق ِل‬ ‫فف ِزعنا‪ ،‬فأتيت ابن مسع ٍّ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ّللا َق َ‬ ‫م َن ْالع ْلم َأ ْن َي ُقو َل ملَا َال َي ْع َل ُم َال َأ ْع َل ُم‪َ .‬فإ هن ه َ‬
‫ال ِل َن ِب ِّي ِه صلى هللا عليه وسلم {ق ْل َما أ ْسألك ْم َعل ْي ِه ِم ْن أ ْج ٍّر َو َما أنا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ََ َ ه َ‬ ‫م َن ْاملُ َت َك ّلف َين} َوإ هن ُق َرْي ًشا َأ ْب َط ُئوا َعن اإل ْس ََلم َف َد َعا َع َل ْيهم ه‬
‫ال " الل ُه هم أ ِع ِ ّني َعل ْي ِه ْم ِب َس ْب ٍّع‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم فق‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َى ه ُ ُ َ َ ْ َ ه َ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ ََ َ َ ُْ ْ َ َ ٌ َ ه ََ ُ‬
‫ض ك َه ْيئ ِة‬ ‫كسب ِع يوسف‪ ،‬فأخذتهم سنة حتى هلكوا ِفيها‪ ،‬وأكلوا امليتة وال ِعظام وير الرجل ما بين السم ِاء واألر ِ‬
‫َ ه َ َْ َ َ ْ ََُ َ ْ ُ هَ َ َ َ َ‬ ‫ال َيا ُم َح هم ُد ِج ْئ َت َت ْأ ُم ُرَنا ب ِص َل ِة ه‬ ‫الد َخان "‪َ ،‬ف َج َاء ُه َأ ُبو ُس ْف َي َ‬
‫ان َف َق َ‬
‫ّللا‪ ،‬ف َق َرأ {ف ْارت ِق ْب‬ ‫الر ِح ِم‪ ،‬و ِإن قومك قد هلكوا فادع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّ‬
‫ََ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ف َع ْن ُه ْم َع َذ ُ‬‫َ َ ْ َ ُ َن َ َ ُ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َي ْو َم َت ْأ ِتي ه‬
‫اِلخ َر ِة ِإذا َج َاء ث هم َع ُادوا ِإلى ك ْف ِر ِه ْم فذ ِل َك‬
‫اب ِ‬ ‫الس َم ُاء ِب ُدخ ٍّان ُم ِب ٍّين} ِإلى قوِل ِه {عا ِئدو } أفيكش‬
‫ُّ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ ُّ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُْ ُ َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ‬
‫وم ق ْد َم َض ى‬ ‫ش ال َبطشة الك ْب َرى} َي ْو َم َب ْد ٍّر َوِل َز ًاما َي ْو َم َب ْد ٍّر {الم * غ ِل َب ِت الروم} ِإلى {سيغ ِلبون} والر‬ ‫قوله تعالى {يوم نب ِط‬
‫‪4857:‬‬
‫ود‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ َ َ ََْ ََ َ ه‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ ََُْ ُ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫ال‬ ‫ّللا ْب ِن َم ْس ُع ٍّ‬‫ال دخلنا على ع ْب ِد ِ‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ َْ ْ ََْ ُ هُ َْ ُ َ ه َ ْ ْ ْ َ ُ َ َ َ َ َْ ُ هُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َيا َأ ُّي َها ه‬
‫ّللا أ ْعل ُم‪،‬‬ ‫اس َم ْن َع ِل َم ش ْي ًئا فل َي ُق ْل ِب ِه‪ ،‬ومن لم يعلم فليق ِل ّللا أعلم‪ ،‬ف ِإن ِمن ال ِعل ِم أن يقول ِملا ال يعلم‬ ‫الن ُ‬
‫ُ ُُ‬ ‫ُْ َّ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ال ه ُ‬ ‫َق َ‬
‫ّللا َع هز َو َج هل ِل َن ِب ِّي ِه صلى هللا عليه وسلم {ق ْل َما أ ْسألك ْم َعل ْي ِه ِم ْن أ ْج ٍّر َو َما أنا ِم َن امل َتك ِل ِف َين} َو َسأ َح ِّدثك ْم َع ِن‬
‫َ‬ ‫ْ َ ََْ َُ ََْ َ َ َ ه َ‬ ‫َ َ ُ َْ ً َ‬ ‫ه ُ َ ه‬ ‫ُّ َ‬
‫ال " الل ُه هم أ ِع ِ ّني َعل ْي ِه ْم ِب َس ْب ٍّع‬ ‫اإلسَل ِم فأبطئوا علي ِه فق‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم دعا قريشا ِإلى ِ‬ ‫الدخ ِان ِإن َرسول ِ‬
‫الس َم ِاء‬‫الر ُج ُل َي َرى َب ْي َن ُه َو َب ْي َن ه‬
‫ود َح هتى َج َع َل ه‬ ‫ص ْت ُك هل َش ْىء َح هتى َأ َك ُلوا ْاملَ ْي َت َة َو ْال ُج ُل َ‬ ‫ف "‪َ ،‬ف َأ َخ َذ ْت ُه ْم َس َن ٌة َف َح ه‬‫َ َ ْ ُ ُ َ‬
‫كسب ِع يوس‬
‫ٍّ‬
‫يم} َق َ‬ ‫َ‬
‫اب أ ِل ٌ‬ ‫اس َه َذا َع َذ ٌ‬ ‫الن َ‬‫الس َم ُاء ب ُد َخان ُمبين * َي ْغ َش ى ه‬ ‫ْ‬
‫ّللا َع هز َو َج هل { َف ْارَت ِق ْب َي ْو َم َتأ ِتي ه‬
‫ال ه ُ‬ ‫ُد َخ ًانا ِم َن ْال ُجوع‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ِ ٍّ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َ ه َ ْ ْ َ ه ْ َ َ َ ه ُ ْ ُ َ َ ه َ ُ ُ ّ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ٌ ُ ٌ ُ ه َ َ ه ْ َ ْ ُ َ َ ُ ُ َ ٌه‬
‫الذكرى وقد جاءهم رسول م ِبين * ثم تولوا عنه وقالوا معلم‬ ‫فدعوا {ربنا اك ِشف عنا العذاب ِإنا مؤ ِمنون * أنى لهم ِ‬
‫ُ‬ ‫َ ُْ ٌ ه َ ُ ْ ََ َ ً هُ ْ َ ُ َ ََُْ َ ُ ْ ََ ُ َْ َ ْ َ َ َ َ َُ َ ُ‬
‫ال فك ِشف ث هم َع ُادوا ِفي ك ْف ِر ِه ْم‪،‬‬ ‫اب ق ِليَل ِإنكم عا ِئدون} أفيكشف العذاب يوم ال ِقيام ِة ق‬ ‫اشفو العذ ِ‬ ‫مجنون * ِإنا ك ِ‬
‫َ‬ ‫ََ َ َ ُ ُ هُ َْ َ َ ْ َ َ هُ َ َ َ َْ َ َْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ‬
‫ش ال َبطشة الك ْب َرى ِإ هنا ُم ْن َت ِق ُمون}‬ ‫فأخذهم ّللا يوم بد ٍّر قال ّللا تعالى {يوم نب ِط‬
‫‪4871:‬‬
‫ْ ْ‬ ‫َ َ َ َْ ُ ََ َ ه‬
‫ّللا َف َق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ َ ْ َ َ هََ َ ٌ َ َْ َ‬
‫ال ِإ هن ِم َن ال ِعل ِم‬ ‫ال دخلت على ع ْب ِد ِ‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا و ِكيع‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ّللا َأ ْع َل ُم‪ ،‬إ هن ه َ‬
‫ّللا َق َ‬ ‫َأ ْن َت ُقو َل ملَا َال َت ْع َل ُم ه ُ‬
‫ال ِل َن ِب ِّي ِه صلى هللا عليه وسلم {ق ْل َما أ ْسألك ْم َعل ْي ِه ِم ْن أ ْج ٍّر َو َما أنا ِم َن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُْ َّ‬
‫امل َتك ِل ِف َين}‬
‫‪4872:‬‬
‫َ َ َْ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ََْ‬ ‫َ هََ ُ ََْ ُ ْ ُ َ ْ َ هََ َ ُ ْ ُ َ‬
‫ال َدخل ُت َعلى َع ْب ِد‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا سليمان بن حر ٍّب‪ ،‬حدثنا ج ِرير بن ح ِاز ٍّم‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ‬ ‫َه َ َ ُ َْ ً َ ه ُ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ه َ‬ ‫ه ُه َ َ ه ُ َ ه‬
‫ال " الل ُه هم أ ِع ِ ّني َعل ْي ِه ْم ِب َس ْب ٍّع‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ملا دعا قريشا كذبوه واستعصوا علي ِه فق‬ ‫ال ِإن َرسول ِ‬ ‫ّللا ثم ق‬
‫ِ‬
‫ان َي َرى َب ْي َنهُ‬ ‫وم َأ َح ُد ُه ْم َف َك َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫صت ـ َي ْعني ـ ك هل ش ْى ٍّء َح هتى كانوا َيأكلون امل ْيتة فكان َيق ُ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫ص َاب ْت ُه ْم َسنة َح ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وسف "‪ .‬فأ َ‬‫َ‬ ‫َك َس ْبع ُي ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫اس َهذا َعذ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الس َم ُاء بدخان ُمبين * َيغش ى ه‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫الدخان ِم َن ال َج ْه ِد َوال ُجوع ث هم ق َرأ {ف ْارت ِق ْب َي ْو َم تأ ِتي ه‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫الس َماء مث َل ُّ‬ ‫ََْ َ‬
‫اب‬ ‫الن َ‬
‫ِ ٍّ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وبين ه ِ ِ‬
‫اب َي ْو َم ْال ِق َي َام ِة َق َ‬ ‫َ ٌ َ ه َ َ َ ه َ ُ ْ َ َ َ ً ه ُ ْ َ ُ َن َ َ َ ْ ُ ه َ َ ُ ْ َ ُ‬
‫ف َع ْن ُه ُم ْال َع َذ ُ‬
‫ال‬ ‫ّللا أفيكش‬‫اب ق ِليَل ِإنكم عا ِئدو } قال عبد ِ‬
‫اشفو العذ ِ‬ ‫أ ِليم} حتى بلغ { ِإنا ك ِ‬
‫ْ ْ َ ُ ُْ‬
‫َوال َبطشة الك ْب َرى َي ْو َم َب ْد ٍّر‬
‫‪4873:‬‬
‫ال َق َ‬
‫ال‬ ‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ق َ‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬ ‫ان‪َ ،‬و َم ْن ُ‬‫َح هد َث َنا ب ْش ُر ْب ُن َخالد‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ُم َح هم ٌد‪َ ،‬ع ْن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ع ْن ُس َل ْي َم َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال { ُق ْل َما أ ْسأ ُل ُك ْم َع َل ْيه م ْن أ ْجر َو َما أ َنا م َن املُ َت َك ّلف َين} َفإنه‬ ‫ََ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ ُ ه‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ّللا ِإن ّللا بعث مح همدا صلى هللا عليه وسلم وق‬ ‫ع ْبد ِ‬
‫َه ََ ُ َْ ً ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ه ُ ه َ ّ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ُ َ ه‬
‫وسف "‪.‬‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ملا رأى قريشا استعصوا علي ِه فقال " اللهم أ ِع ِني علي ِهم ِبسب ٍّع كسب ِع ي‬ ‫َرسول ِ‬
‫َ َ َ َ ُْ ُ ه َ ُ َ ه َ ه ْ ُ ه َ ْ َ ه َ َُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ه َ َُ ْ ُ ُ َ َْ َ‬
‫ود َوامل ْي َتة ـ َو َج َع َل‬ ‫فأخذتهم السنة حتى حصت كل ش ى ٍّء حتى أكلوا ال ِعظام والجلود ـ فقال أحدهم حتى أكلوا الجل‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ال َأ ْى ُم َح هم ُد إ هن َق ْو َم َك َق ْد َه َل ُكوا َف ْاد ُع ه َ‬ ‫ان َف َق َ‬‫الد َخان َف َأ َت ُاه َأ ُبو ُس ْف َي َ‬‫األ ْرض َك َه ْي َئة ُّ‬ ‫َ ُُْ َ َ‬
‫ّللا أ ْن َيك ِشف َع ْن ُه ْم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يخرج ِمن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫صور ُث هم َق َرأ { َف ْارَت ِق ْب َي ْو َم َتأ ِتي ه‬ ‫ودوا َب ْع َد َه َذا "‪ .‬في َح ِد ِ َ ْ ُ‬ ‫ال " َت ُع ُ‬ ‫َف َد َعا ُث هم َق َ‬
‫الس َم ُاء ِب ُدخ ٍّان ُم ِب ٍّين} ِإلى { َعا ِئ ُدون}‬ ‫يث من ٍّ‬ ‫ِ‬
‫الر ُ‬ ‫ُّ َ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ ّ َ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َ‬ ‫ََ ْ َ َ‬ ‫ف َع َذ ُ‬ ‫َُ ْ َ ُ‬
‫وم‪.‬‬ ‫اِلخ ُر ُّ‬ ‫اللزام وقال أحدهم القمر وقال‬ ‫اِلخ َر ِة فقد مض ى الدخان والبطشة و ِ‬ ‫اب ِ‬ ‫أيكش‬
‫‪5019:‬‬
‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ََْ‬ ‫َ ه ََ َُ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ْ َ َ ُ ْ ُ ه‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ص‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫حدثنا الحسن بن الرِب ِيع‪ ،‬حدثنا أبو األحو ِ‬
‫ه‬ ‫َ َ ً َ ْ َ َ ْ َ ََ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ه ْ‬ ‫َ َ ْ َ َه ه‬
‫ّللا َوال َف ْت ُح} ِإال َي ُقو ُل ِف َيها "‬
‫عنها ـ قالت ما صلى الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم صَلة بعد أن نزلت علي ِه { ِإذا جاء نصر ِ‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ُس ْب َحان َك َرهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪ ،‬الل ُه هم اغ ِف ْر ِلي‬
‫‪5020:‬‬
‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ هََ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ ه‬
‫ود ِه " ُس ْب َحان َك الل ُه هم َرهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪ ،‬الل ُه هم‬ ‫ان َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم ُي ْكث ُر َأ ْن َي ُقو َل في ُر ُك َ ُ ُ‬ ‫َق َال ْت َك َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اغف ْر لي "‪َ .‬ي َت َأ هو ُل ْال ُق ْر َ‬
‫آن‪.‬‬
‫ْ‬
‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Liba>s: [77]: 5858:‬‬
‫ال‬‫وق‪َ ،‬ق َ‬‫ال َح هد َثني َم ْس ُر ٌ‬ ‫ال َح هد َثني َأ ُبو ُّ‬

‫الض َحى‪َ ،‬ق َ‬ ‫ش‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ‬
‫األ ْع َم ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ص‪َ ،‬ح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬حدثنا‬ ‫َ هََ َْ ُ ْ ُ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا قيس بن حف ٍّ‬
‫ٌ‬ ‫َ َ ُ ه َ ْ َ َ َ ََ ه ُْ ُ َ َ َ َ هَ َ‬ ‫ال ْان َط َل َق ه‬‫َح هد َثني ْاملُ ِغ َير ُة ْب ُن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ضأ َو َعل ْي ِه ُج هبة‬‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِلحاج ِت ِه ثم أقبل‪ ،‬فتلقيته ِبم ٍّاء‪ ،‬فتو‬ ‫ِ‬
‫َ ْ ه ٌ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ْ ُ ه ْ َ َ َ َ ّ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ َْ‬
‫شأ ِمية‪ ،‬فمضمض واستنشق وغسل وجهه‪ ،‬فذهب يخ ِرج يدي ِه ِمن كمي ِه فكانا ض ِيقي ِن‪ ،‬فأخرج يدي ِه ِمن تح ِت‬
‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫ال ُج هب ِة‪ ،‬فغ َسل ُه َما َو َم َس َح ِب َرأ ِس ِه َو َعلى خ هف ْي ِه‪.‬‬

‫ان َر ُسو ُل‬‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ع ْن َعائ َش َة ـ رض ى هللا عنها ـ َق َال ْت َك َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اج ُة‪َ ،‬ف َأ ْك َر ُه َأ ْن َأ ُق َ‬
‫وم‬ ‫السرير‪َ ،‬و َأ َنا ُم ْ‬
‫ض َطج َع ٌة َب ْي َن ُه َو َب ْي َن ْالق ْب َلة َت ُكو ُن ل َي ْال َح َ‬ ‫ُ َّ َ ْ َ ه‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يص ِلي وسط ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ ً‬ ‫َ ََْ‬ ‫ََ‬
‫فأ ْس َت ْق ِبل ُه فأن َس ُّل ان ِسَلال‬
‫‪13. Mu>sa> b. Abi> ‘A<isha: 11‬‬

‫‪Kita>b bad’ al-wah}y [1]: 5:‬‬
‫يد ْب ُن ُج َب ْي ٍّر‪،‬‬ ‫ال َح هد َث َنا َسع ُ‬

‫ِ‬ ‫وس ى ْب ُن َأبي َعا ِئ َش َة‪َ ،‬ق َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُم َ‬ ‫ال َح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ق َ‬‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ُي َعا ِل ُج ِم َن‬ ‫ال كان َرسول ِ‬ ‫اس‪ِ ،‬في ق ْوِل ِه ت َعالى {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك ِل َت ْع َج َل ِب ِه} ق‬ ‫َ ْ َه‬
‫ه ً َ َ َ ه ُ َ ّ ُ َ َ َْ َ َ َ ْ ُ َ ه َََ ُ َ ُ َ ُ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫هْ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫اس فأنا أح ّ ِرك ُه َما لك ْم ك َما كان َرسول ِ‬ ‫التن ِز ِيل ِشدة‪ ،‬وكان ِمما يح ِرك شفتي ِه ـ فقال ابن عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ َ ّ ُ ُ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ُ َ ّ ُ ُ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ه ُ َ ّ ُ ُ َ َ َ ه َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َل ه ُ َ َ َ ُ‬
‫ّللا ت َعالى {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك‬ ‫اس يح ِركهما‪ .‬فحرك شفتي ِه ـ فأنز‬ ‫يح ِركهما‪ .‬وقال س ِعيد أنا أح ِركهما كما رأيت ابن عب ٍّ‬
‫َ‬
‫اس َت ِم ْع ل ُه‬‫ال َف ْ‬ ‫ص ْدر َك‪َ ،‬و َت ْق َ َرأ ُه { َفإ َذا َق َ ْرأ َن ُاه َف هاتب ْع ُق ْر َآن ُه} َق َ‬ ‫ال َج ْم ُع ُه َل ُه في َ‬ ‫ِل َت ْع َج َل ب ِه* إ هن َع َل ْي َنا َج ْم َع ُه َو ُق ْر َآن ُه} َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َب ْعد ذ ِلك إذا أت ُاه ج ْبر ُ‬ ‫ه‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ََْ ْ ُ‬
‫يل‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأن ِصت {ث هم ِإن عل ْينا بيانه} ث هم ِإن عل ْينا أن تق َرأه‪ .‬فكان َرسول ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫يل َق َ َرأ ُه ه‬ ‫اس َت َم َع‪َ ،‬فإ َذا ْان َط َل َق ج ْبر ُ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ك َما ق َرأ ُه‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 687:‬‬

‫َ هََ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ ُ َ َ َ َ هََ َ َ ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َُْ ه ْ َْ ه ْ َُْ َ َ َ َْ‬
‫ال َدخل ُت‬ ‫ّللا ب ِن عتبة‪ ،‬ق‬ ‫ّللا ب ِن عب ِد ِ‬ ‫حدثنا أحمد بن يونس‪ ،‬قال حدثنا زا ِئدة‪ ،‬عن موس ى ب ِن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬عن عبي ِد ِ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫َع َلى َعائ َش َة َف ُق ْل ُت َأ َال ُت َح ّدثيني َع ْن َم َرض َر ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َق َال ْت َب َلى‪َ ،‬ث ُق َل ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ضب "‪ .‬قال ْت فف َعلنا فاغت َس َل فذ َه َب ِل َي ُن َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اس "‪ .‬قلنا ال‪ُ ،‬ه ْم َينتظ ُرون َك‪ .‬ق َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫صلى ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ال " أ َ‬‫َف َق َ‬
‫وء‬ ‫اْلخ ِ‬ ‫ال " ضعوا ِلي م ًاء ِفي ِ‬ ‫ِ‬ ‫الن ُ‬
‫ال " َ‬ ‫ّللا‪َ .‬ق َ‬ ‫َ َه ه ُ َُْ َ ُ ََْ َ َ َ ُ َ ه‬ ‫اق َف َق َ‬ ‫َف ُأ ْغم َي َع َل ْيه‪ُ ،‬ث هم َأ َف َ‬
‫ض ُعوا‬ ‫اس "‪ .‬قلنا ال‪ ،‬ه ْم ينت ِظ ُرونك يا َرسول ِ‬ ‫ال صلى هللا عليه وسلم " أصلى الن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫صلى ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ضب "‪ .‬قال ْت فق َع َد فاغت َس َل‪ ،‬ث هم ذ َه َب ِل َي ُن َ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اس "‪ .‬قلنا ال‪ُ ،‬ه ْم‬ ‫الن ُ‬ ‫ال " أ َ‬ ‫وء فأغ ِم َي َعل ْي ِه‪ ،‬ث هم أفاق فق َ‬
‫اْلخ ِ‬ ‫ِلي م ًاء ِفي ِ‬
‫َ‬
‫وء َف ُأ ْغم َي َع َل ْيه‪ُ ،‬ث هم َأ َف َ‬ ‫ََ َ َ َ َْ َ ُ َ َ َُ‬ ‫ض ُعوا لي َم ًاء في ْ ْ َ‬ ‫ال " َ‬ ‫ّللا‪َ .‬ف َق َ‬ ‫ََْ َ َ َ ُ َ ه‬
‫اق‬ ‫ِ‬ ‫اْلخض ِب "‪ ،‬فقعد فاغتس َل‪ ،‬ث هم ذه َب ِلين َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ينت ِظ ُرونك يا َرسول ِ‬
‫َ َ َ َ َ ه ه ُ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ه َ ه ُ ُ ُ ٌ َْ ْ َ ْ َ ُ َ ه ه ََ ْ ه َ‬
‫السَل ُم‬ ‫ّللا ـ والناس عكوف ِفي املس ِج ِد ينت ِظرون الن ِبي علي ِه‬ ‫فقال " أصلى الناس "‪ .‬فقلنا ال‪ ،‬هم ينت ِظرونك يا رسول ِ‬
‫ال ِإ هن َر ُسو َل‬ ‫الر ُسو ُل َف َق َ‬ ‫الناس‪َ ،‬ف َأ َت ُاه ه‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ُ َّ َ ه‬ ‫ص ََل ِة ْال ِع َش ِاء ِ َ َ َ ْ َ َ ه ُّ‬ ‫ل َ‬
‫اِلخر ِة ـ فأرسل الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِإلى أ ِبي بك ٍّر ِبأن يص ِلي ِب ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ َ َُ َ ً َ َُُ َ ّ ه‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُُ ْ َ َ ه‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬
‫ال ل ُه ُع َم ُر‬ ‫الناس‪ .‬فق َ‬
‫اس‪ .‬فقال أبو بك ٍّر ـ وكان رجَل ر ِقيقا ـ يا عمر ص ِل ِب ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يأمرك أن تص ِلي ِبالن ِ‬ ‫ِ‬
‫ه ً َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫صلى أ ُبو َبكر تل َك األ هي َام‪ ،‬ث هم إ هن ه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َأ ْنت أ َح ُّق بذل َك‪ .‬ف َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم وجد ِمن نف ِس ِه ِخفة فخرج بين رجلي ِن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الناس‪ ،‬فل هما َر ُآه أ ُبو َبكر ذ َه َب ل َيتأخ َر فأ ْو َمأ إل ْيه ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ ُ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ُ َ ْ َه ُ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫أحدهما العباس ِلصَل ِة الظه ِر‪ ،‬وأبو بك ٍّر يص ِلي ِب ِ‬
‫ََ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َُ َ ْ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َََ ه َ َ َ َ‬
‫ص ِلي َو ْه َو‬ ‫ال " أ ْج ِل َسا ِني ِإلى َج ْن ِب ِه "‪ .‬فأجلساه ِإلى جن ِب أ ِبي بك ٍّر‪ .‬قال فجعل أبو بك ٍّر ي‬ ‫عليه وسلم ِبأن ال يتأخر‪ .‬ق‬
‫َ ٌ َ َ َُ ُ ه‬ ‫الن ُ َ َ َ َ ْ َ ه‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َو ه‬ ‫َ ْ َ ُّ َ َ ه‬
‫ال عب ْيد ِ‬
‫ّللا‬ ‫اعد‪ .‬ق‬ ‫اس ِبصَل ِة أ ِبي بك ٍّر‪ ،‬والن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ق ِ‬ ‫يأتم ِبصَل ِة ِ ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ّللا ْبن َع هباس َف ُق ْل ُت َل ُه َأ َال َأ ْعر ُ‬
‫ض َع َل ْي َك َما َح هد َث ْتني َعائ َش ُة َع ْن َم َرض ه‬ ‫َ َ َْ ُ ََ َْ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫فدخلت على عب ِد ِ ِ‬
‫َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ََ َ َ َْ َ َ ْ ُ َ ْ ً َ ْ َ َه ُ َ َ َ َ ه ْ َ َ ه ُ َ ه َ َ َ َ ْ َ ه ُ ْ َ‬ ‫َق َ َ‬
‫اس قل ُت ال‪.‬‬
‫ات‪ .‬فعرضت علي ِه ح ِديثها‪ ،‬فما أنكر ِمنه شيئا‪ ،‬غير أنه قال أسمت لك الرجل ال ِذي كان مع العب ِ‬ ‫ال ه ِ‬
‫َق َ‬
‫ال ُه َو َع ِل ٌّي‪.‬‬
‫َ ْ ُ َْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َُ ه‬ ‫َح هد َثني َع ْب ُد ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ ُ‬
‫ّللا ْب ِن َع ْب ِد‬
‫يد‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬عن ُموس ى ب ِن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬عن عب ْي ِد ِ‬ ‫ّللا ْبن أ ِبي شي َبة‪ ،‬حدثنا َيح َيى ْبن َس ِع ٍّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ه ْ ُ َ َ ْ َ‬
‫ْ‬
‫اس أن أ َبا َبكر ٍّ ـ رض ى هللا عنه ـ ق هب َل الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم َب ْعد َم ْو ِت ِه‪.‬‬ ‫َ ْ َه‬
‫ّللا ب ِن عتبة‪ ،‬عن عا ِئشة‪ ،‬واب ِن‪ ،‬عب ٍّ‬
‫ِ‬
‫اس ـ رض ى‬ ‫وس ى ْب ُن َأبي َعائ َش َة ـ َو َك َ‬

‫ان ِث َق ًة ـ َع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا ُم َ‬ ‫َح هد َث َنا ْال ُح َم ْيد ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫يد ب ِن جبي ٍّر‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ َ ُ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال كان ه‬ ‫َ‬ ‫هللا عنهما ـ َق َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِإذا ن َز َل َعل ْي ِه ال َو ْح ُى َح هرك ِب ِه ِلسانه ـ ووصف سفيان ـ ي ِريد أن يحفظه‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َل ه ُ َ ُ‬
‫ّللا {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك ِل َت ْع َج َل ِب ِ }ه‬ ‫فأنز‬
‫‪4977:‬‬
‫َ ْ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َه ُ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ هََ َُُْ ه‬
‫ّللا بن موس ى‪ ،‬عن ِإسرا ِئيل‪ ،‬عن موس ى ب ِن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬أنه سأل س ِعيد بن جبي ٍّر عن قوِل ِه تعالى {ال‬ ‫حدثنا عبيد ِ‬
‫َ َ َ َ ْ َ َْ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ال ْاب ُن َع هباس َك َ‬
‫ان ُي َح ّر ُك َش َف َت ْي ِه إ َذا أ ْنز َل َعل ْي ِه‪َ ،‬ف ِق َ‬ ‫ال َو َق َ‬
‫ُت َح ّر ْك ب ِه ِل َس َان َك} َق َ‬
‫يل ل ُه {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِلسانك} ـ يخش ى أن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َي ْن َفل َت م ْن ُه ـ {إ هن َعل ْي َنا َج ْم َع ُه َو ُق ْر َآن ُه} أ ْن َن ْج َم َع ُه في َ‬
‫ص ْد ِر َك‪َ ،‬وق ْرآن ُه أ ْن ت ْق َرأ ُه {ف ِإذا ق َرأن ُاه} َي ُقو ُل أن ِز َل َعل ْي ِه {ف هات ِب ْع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ُ‬
‫ق ْرآن ُه * ث هم ِإ هن َعل ْي َنا َب َيان ُه} أ ْن ن َب ِّي َن ُه َعلى ِل َسا ِن َك‬
‫‪4978:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اس‪ِ ،‬في ق ْوِل ِه {ال‬ ‫وس ى ْبن َأبي َعا ِئ َش َة‪َ ،‬ع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا َجر ٌير‪َ ،‬ع ْن ُم َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫حدثنا قتي َبة ْبن َس ِع ٍّ‬
‫ان ِم هما ُي َح ّ ِر ُك ِب ِه‬ ‫يل ب ْال َو ْحى‪َ ،‬و َك َ‬‫َ َََ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬
‫ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك ِل َت ْع َج َل ِب ِه} ق‬
‫ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِإذا نزل ِجب ِر ِ ِ‬ ‫ال كان َرسول ِ‬
‫َ‬ ‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫َُْ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُّ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ ه‬
‫اِلية ال ِتي ِفي {ال أق ِس ُم ِب َي ْو ِم ال ِق َي َام ِة} {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك‬ ‫ِلسانه وشفتي ِه فيشتد علي ِه وكان يعرف ِمنه‪ ،‬فأنزل ّللا‬
‫ُ َ َ َ َْ ْ‬ ‫ُ َ َ َ َ َْ َ‬ ‫ال َع َل ْي َنا َأ ْن َن ْج َم َع ُه في َ‬
‫ِل َت ْع َج َل ب ِه * إ هن َع َل ْي َنا َج ْم َع ُه َو ُق ْر َآن ُه} َق َ‬
‫ص ْد ِر َك‪َ ،‬وق ْرآن ُه {ف ِإذا ق َرأن ُاه ف هات ِب ْع ق ْرآن ُه} ف ِإذا أن َزل َن ُاه‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫يل َأ ْط َر َق‪َ ،‬فإ َذا َذ َه َب َق َ َرأ ُه َك َما َو َع َد ُه ه ُ‬
‫ّللا‪.‬‬ ‫ان إ َذا َأ َت ُاه ج ْبر ُ‬
‫َ ْ َ ْ ُ ه ه َََْ ََ َ ُ َََْ َ ْ ََُّ ُ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فاست ِمع {ثم ِإن علينا بيانه} علينا أن نب ِينه ِب ِلسا ِنك ـ قال ـ فك ِ‬
‫َ َ َ ََ َ َ‬
‫{أ ْولى ل َك فأ ْولى} ت َو ُّع ٌد‪.‬‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما‬ ‫وس ى ْبن َأبي َعا ِئ َش َة‪َ ،‬ع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا َجر ٌير‪َ ،‬ع ْن ُم َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫ان ِم هما‬ ‫يل ب ْال َو ْحى َو َك َ‬ ‫َ َََ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫ـ ِفي ق ْوِل ِه {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك ِل َت ْع َج َل ِب ِه} ق‬
‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫َُْ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُّ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ ه‬
‫اِلية ال ِتي ِفي {ال أق ِس ُم ِب َي ْو ِم ال ِق َي َام ِة} {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه‬ ‫ُي َح ّ ِر ُك ِب ِه ِلسانه وشفتي ِه فيشتد علي ِه وكان يعرف ِمنه‪ ،‬فأنزل ّللا‬
‫اس َتم ْع { ُث هم إ هن َع َل ْي َنا َب َي َان ُه} َق َ‬ ‫ه َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ ه ْ ُ َ ُ َ َ َ ْ َْ َ ُ َ ْ‬ ‫َ َ َ َْ َ َ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِلسانك ِلتعجل ِب ِه * ِإن علينا جمعه وق ْرآنه * ف ِإذا ق َرأناه فات ِبع ق ْرآنه} ف ِإذا أنزلناه ف ِ‬
‫ّللا‬ ‫ان إ َذا َأ َت ُاه ج ْبر ُ‬
‫ه َََْ َ ْ ََُّ ُ َ َ َ َ ََ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِإن علينا أن نب ِينه ِب ِلسا ِنك‪ .‬قال وك ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ibb [76]: 5771:‬‬
‫َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َُ ه‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ َ َ هَ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ْ ُ‬

‫ّللا ْب ِن‬
‫ال حدث ِني ُموس ى بن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬عن عب ْي ِد ِ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ق‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا َيح َيى ْبن َس ِع ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال َو َق َالتْ‬ ‫َ‬
‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َو ْه َو َم ّي ٌت‪ .‬ق َ‬ ‫ه َ ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َع ْب ِد ه ِ َ ْ َ ه‬
‫ِ‬ ‫اس‪ ،‬وعا ِئشة‪ ،‬أن أبا بك ٍّر ـ رض ى هللا عنه ـ قبل ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫ه َ ََ ه َ َ َ َ َ ََ َ ُ‬ ‫َ ُ ْ َ َ َ َ ُ َْ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ ُّ‬ ‫َ َ ُ َ َ َْ ُ َ َ‬
‫ال " أل ْم أ ْن َهك ْم‬ ‫يض ِللدو ِاء‪ .‬فلما أفاق ق‬ ‫عا ِئشة لددناه ِفي مر ِض ِه‪ ،‬فجعل ي ِشير ِإلينا‪ ،‬أن ال تلدو ِني‪ .‬فقلنا كر ِاهية امل ِر ِ‬
‫َْْ َ َ ٌ ه ُ ه َََ َْ ُ ُ ه ْ َه َ َ َ ْ ُ‬ ‫هَ ََ َ َ‬ ‫ُْ َ َ َ َ َ َْ‬ ‫َ ْ َ ُ ُّ‬
‫اس ف ِإ هن ُه ل ْم َيش َه ْدك ْم‬ ‫ال " ال َي ْب َقى ِفي البي ِت أحد ِإال لد ـ وأنا أنظر ـ ِإال العب‬ ‫يض ِللدو ِاء‪ .‬فق‬‫أن تلدو ِني "‪ .‬قلنا كر ِاهية امل ِر ِ‬
‫"‬
‫‪Kita>b al-Diya>t [88]: 6970:‬‬
‫ه‬
‫ّللا‪َ ،‬ع ْن‬ ‫وس ى ْب ُن َأبي َعائ َش َة‪َ ،‬ع ْن ُع َب ْيد ه ْ َ‬ ‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا ُم َ‬
‫َح هد َث َنا َع ْم ُرو ْب ُن َعل ّي‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ّللا ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ ُ ْ َ َ َ َ ُ َْ‬ ‫َ َ َ َ َ ُُّ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َْ ه ه‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫يض‬‫عا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ قالت لددنا الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِفي مر ِض ِه فقال " ال تلدو ِني "‪ .‬فقلنا كر ِاهية امل ِر ِ‬
‫ه َ ََ ه َ َ َ َ َ َ ََْ َ َ ٌ ْ ُ ْ ه ُ ه ََْ ْ َه َ َ ْ ُ‬
‫اس ف ِإ هن ُه ل ْم َيش َه ْدك ْم "‪.‬‬
‫ِللدو ِاء‪ .‬فلما أفاق قال " ال يبقى أحد ِمنكم ِإال لد‪ ،‬غير العب ِ‬
‫‪6982:‬‬
‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ ْ ُ َْ َ َ هََ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َُْ ه ْ َْ ه َ َ َ َ ْ َ َ ُ‬
‫ّللا‪ ،‬قال قالت عا ِئشة‬ ‫ّللا ب ِن عب ِد ِ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬حدثنا موس ى بن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬عن عبي ِد ِ‬
‫ْ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم في َم َرض ِه‪َ ،‬و َج َع َل ُي ِش ُير إ َل ْي َنا " َال َت ُل ُّدو ِني "‪َ .‬ق َ‬
‫ال َف ُق ْل َنا َك َراه َي ُة املَريض ب ه‬ ‫َ َ َْ ُ َ ه‬
‫الد َو ِاء‪،‬‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لددنا َرسول ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َُْ َ َ َ ٌ ه َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫ََ ه َ َ َ َ َ ََ َ ُ َ َُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " ال َي ْب َقى ِم ْنك ْم‬
‫ال َرسول ِ‬‫ال " أل ْم أ ْن َهك ْم أ ْن تل ُّدو ِني "‪ .‬قال قلنا كر ِاهية ِللدو ِاء‪ .‬فق‬ ‫فلما أفاق ق‬
‫َ َ ٌ ه ُ ه َََ َْ ُ ُ ه ْ َه َ َ َ ْ ُ‬
‫اس ف ِإ هن ُه ل ْم َيش َه ْدك ْم "‬ ‫أحد ِإال لد ـ وأنا أنظر ـ ِإال العب‬
‫‪Kita>b al-Tawhi>d [98]: 7618:‬‬

‫َ‬
‫اس‪ِ ،‬في ق ْوِل ِه‬ ‫وس ى ْبن َأبي َعا ِئ َش َة‪َ ،‬ع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ع ْن ُم َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫يد ب ِن جبي ٍّر‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫ان ُي َح ّر ُك َش َف َت ْي ِه ـ َف َق َ‬ ‫الت ْنزيل ش هد ًة‪َ ،‬و َك َ‬ ‫َُ ُ َ ه‬ ‫َت َع َالى { َال ُت َح ّر ْك به ل َس َان َك} َق َ َ َ ه‬
‫ال ِلي‬ ‫ِ‬ ‫ال كان الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يع ِالج ِمن ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َه ُ َ ُ‬
‫ال َس ِعيد أنا أ َح ّ ِرك ُه َما ك َما كان ْاب ُن‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ُي َح ّرك ُه َما فق َ‬
‫ِ‬
‫ُ ُ‬
‫اس أح ّ ِرك ُه َما لك ك َما كان َرسول ِ‬ ‫ابن عب ٍّ‬
‫ال‬‫ّللا َع هز َو َج هل { َال ُت َح ّر ْك ب ِه ِل َس َان َك ِل َت ْع َج َل ب ِه * إ هن َع َل ْي َنا َج ْم َع ُه َو ُق ْر َآن ُه} َق َ‬ ‫َع هباس ُي َح ّر ُك ُه َما َف َح هر َك َش َف َت ْيه ـ َف َأ ْن َز َل ه ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫استم ْع له َوأنصت ث هم إن َعل ْينا أن تق َرأ ُه‪ .‬ق َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ُُ َ‬
‫ال فكان َر ُسو ُل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ‬
‫جمعه ِفي صد ِرك ثم تق َرؤه‪{ .‬ف ِإذا ق َرأناه فات ِبع ق ْرآنه} قال ف ِ‬
‫ه‬
‫َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ك َما‬ ‫يل َق َ َرأ ُه ه‬‫اس َت َم َع َفإ َذا ْان َط َل َق ج ْبر ُ‬
‫الس ََل ُم ـ ْ‬ ‫يل ـ َع َل ْي ِه ه‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم إ َذا َأ َت ُاه ج ْبر ُ‬ ‫ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ َ‬
‫أق َرأ ُه‬
‫‪14. Isma>‘i>l b. Abi> al-Kha>lid al-Ah}masi> (w. 146): 96:‬‬

‫‪Kita>b al-I<ma>n [2]: 57:‬‬
‫ّللا‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َب َاي ْع ُت‬
‫َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ُ ْ ُ َ َ‬‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ق َ َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫س بن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ه َ َ َ ه َ َ ُّ ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ َ ه‬
‫ص ِح ِلك ِ ّل ُم ْس ِل ٍّم‪.‬‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعلى ِإق ِام الصَل ِة‪ ،‬و ِإيت ِاء الزك ِاة‪ ،‬والن‬‫َرسول ِ‬
‫‪Kita>b al’Ilm [3]: 73:‬‬
‫ال َس ِم ْع ُت‬ ‫يل ْب ُن َأبي َخالد‪َ ،‬ع َلى َغ ْير َما َح هد َث َن ُاه ُّ‬
‫الز ْهر ُّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫ان‪َ ،‬ق َ َ ه َ ْ‬ ‫َح هد َث َنا ْال ُح َم ْي ِد ُّي‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ال حدث ِني ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ه َْ‬ ‫َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ال َح َس َد ِإال ِفي اثن َت ْي ِن‬ ‫ال ه‬ ‫ال َق َ‬
‫ود‪َ ،‬ق َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َع ْب َد ه َ‬
‫ّللا ْبن َم ْس ُع ٍّ‬
‫ِ‬ ‫س ْب َن َأبي َحازم‪َ ،‬ق َ‬ ‫َق ْي َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬ ‫ْ َ ّ ََ ُ ٌ َ ُ هُ ْ ْ َ َ‬ ‫َ ُ ٌ َ ُ هُ ً َ ّ َ َ ََ‬
‫ّللا ال ِحك َمة‪ ،‬ف ْه َو َي ْق ِض ي ِب َها َو ُي َع ِل ُم َه‬ ‫ّللا َماال ف ُس ِلط َعلى َهلك ِت ِه ِفي الح ِق‪ ،‬ورجل آتاه‬ ‫رجل آتاه‬
‫‪90:‬‬
‫َ‬
‫األ ْن َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ‬
‫ص ِار ّ ِي‪،‬‬ ‫س ْب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬
‫ود‬ ‫حدثنا محمد بن ك ِث ٍّير‪ ،‬قال أخبرنا سفيان‪ ،‬ع ِن اب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬
‫َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ِفي َم ْو ِعظ ٍّة‬ ‫الص ََل َة م هما ُي َط ّو ُل ب َنا ُف ََل ٌن‪َ ،‬ف َما َ َرأ ْي ُت ه‬ ‫ال َ ُج ٌل َيا َ ُسو َل ه َ َ َ ُ ُ ْ ُ‬ ‫َ َ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬ال أكاد أد ِرك ه ِ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ال ق َ ر‬ ‫ق‬
‫َ َ َ َ ُّ َ ه ُ ه ُ ْ ُ َ ّ ُ َ َ َ ْ َ ه ه َ ْ ُ َ ّ ْ َ ه ُ ْ َ َ َ ه َ‬ ‫َ َ ه َ ًَ ْ َْ‬
‫الض ِعيف‬‫اس فليخ ِفف‪ ،‬ف ِإن ِف ِيهم امل ِريض و‬
‫أشد غضبا ِمن يو ِم ِئ ٍّذ فقال " أيها الناس‪ِ ،‬إنكم من ِفرون‪ ،‬فمن صلى ِبالن ِ‬
‫َو َذا ْال َح َ‬
‫اج ِة "‬
‫‪Kita>b Mwa>qi>t al-S{ala>t [9]: 524:‬‬
‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ َ َ ه َ َ َ ْ َ َ َ َ ه َ َ ْ َ ُ َ َ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ ْ َ ْ َ ه‬
‫ال َب َاي ْع ُت‬ ‫س‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدثنا قي‬ ‫حدثنا محمد بن املثنى‪ ،‬قال حدثنا يحيى‪ ،‬قال حدثنا ِإسم ِ‬
‫ص ِح ِلك ِ ّل ُم ْس ِل ٍّم‪.‬‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعلى ِإق ِام الصَل ِة‪ ،‬و ِإيت ِاء الزك ِاة‪ ،‬والن‬
‫َرسول ِ‬
‫‪554:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬‫ال ُك هنا ع ْن َد ه‬

‫ِ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع ُ‬ ‫ان ْب ُن ُم َعاو َي َة‪َ ،‬ق َ َ ه َ َ ْ‬
‫ال حدثنا ِإس َم ِ‬ ‫َح هد َث َنا ْال ُح َم ْي ِد ُّي‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َث َنا َم ْر َو ُ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َْ ً َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ ه ُ ْ َ َ َ ْ َ َه ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ‬
‫ض ُّامون ِفي‬ ‫هللا عليه وسلم فنظر ِإلى القم ِر ليلة ـ يع ِني البدر ـ فقال " ِإنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ال ت‬
‫ُ َ َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ه ْ‬ ‫ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َْ ُ ََ َ َ َ ْ َ ُُ‬ ‫َُْ َ‬
‫س َوق ْب َل غ ُر ِوب َها فاف َعلوا "‪ .‬ث هم ق َرأ { َو َس ِّب ْح ِب َح ْم ِد َرِّب َك‬ ‫رؤي ِت ِه‪ ،‬ف ِإ ِن استطعتم أن ال تغلبوا على صَل ٍّة قبل طل ِوع الشم ِ‬
‫َ َ ْ َ ُ ْ ُ ََ َ ُ‬
‫يل اف َعلوا ال ت ُفوت هنك ْم‪.‬‬ ‫اع‬
‫وب}‪ .‬قال ِإسم ِ‬ ‫الش ْم َ َ ْ َ ْ ُ ُ‬ ‫َق ْب َل ُط ُلوع ه‬
‫س وقبل الغر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪573:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه‬ ‫ال َح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم ِ َ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ َ‬

‫ال لي َجر ُير ْب ُن َع ْبد هّللا ُك هنا ع ْن َد ه‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬ق ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ه ُ ْ َ َ َ ْ َ َ ه ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُّ َن َ ْ َ ُ َ َ‬
‫ضا ُهون ـ ِفي‬ ‫وسلم ِإذ نظر ِإلى القم ِر ليلة البد ِر فقال " أما ِإنكم سترون ربكم كما ترون هذا‪ ،‬ال تضامو ـ أو ال ت‬
‫َ َ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َُ ُ ه َ َ َ‬
‫ال " ف َس ِّب ْح ِب َح ْم ِد َرِّب َك‬ ‫س‪ ،‬وقبل غر ِوبها فافعلوا "‪ .‬ثم ق‬ ‫الش ْ‬
‫م‬ ‫اس َت َط ْع ُت ْم َأ ْن َال ُت ْغ َل ُبوا َع َلى َ‬
‫ص ََلة َق ْب َل ُط ُلوع ه‬ ‫ُر ْؤ َيته‪َ ،‬فإن ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِِ ِِ‬
‫َ ُ‬ ‫ه ْ‬ ‫َ ْ َ ُُ‬
‫س َوق ْب َل غ ُر ِوب َها‬ ‫قبل طل ِوع الشم ِ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 704:‬‬

‫ود‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫ال‬ ‫س ْب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬ ‫اعيل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫ُ ُ ه‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ ٌَ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ه َ‬ ‫َ َ َ ُ ٌ َ َ ُ َ ه ّ َََ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ُ‬
‫الصَل ِة ِفي الفج ِر ِم هما ي ِطي ُل ِبنا فَلن ِف َيها‪ .‬فغ ِض َب َرسول ِ‬ ‫ّللا ِإ ِني ألتأ هخ ُر َع ِن‬
‫قال رجل يا رسول ِ‬
‫ين‪َ ،‬ف َم ْن َأ هم ه‬ ‫اس إ هن م ْن ُك ْم ُم َن ّفر َ‬ ‫ه‬ ‫َ َ َ َ ه َ ًَ ََُْْ ُه َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫وسلم َما َرأ ْي ُت ُه غ ِض َب ِفي َم ْو ِض ٍّع كان أشد غضبا ِمنه يوم ِئ ٍّذ ثم ق‬
‫الن َ‬
‫اس‬ ‫ِ ِ‬ ‫ال " يا أ ُّي َها الن ُ ِ ِ‬
‫يف َو ْال َكب َير َو َذا ْال َح َ‬
‫اج ِة‬
‫َََْ َ هْ َ ه ََْ ُ ه َ‬
‫فليتجوز‪ ،‬ف ِإن خلفه الض ِع‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Kusu>f [16]: 1041:‬‬

‫ال ه‬‫ود‪َ ،‬ي ُقو ُل َق َ‬ ‫ُ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫اب ْب ُن َع هب ٍّاد‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْب َراه ُ ْ ُ ُ‬
‫َح هد َث َنا ِش َه ُ‬
‫الن ِب ُّي‬ ‫ال َس ِم ْعت أ َبا َم ْس ُع ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫يم بن ح َم ْي ٍّد‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬ ‫ِ ِ‬
‫ه َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ ه‬ ‫ه ه ْ َ َ ْ َ َ َ َ َْ َ َ َْ َ َ َ ه‬
‫ّللا‪ ،‬ف ِإذا‬‫ات ِ‬ ‫اس‪ ،‬ول ِكن ُه َما َآيت ِان ِمن َآي ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم " ِإن الشمس والقمر ال ينك ِسف ِان ِملو ِت أح ٍّد ِمن الن ِ‬
‫َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ ُ ُ َ َ ُّ‬
‫صلوا‬ ‫رأيتموهما فقوموا ف‬
‫‪1057:‬‬
‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ َ َ هََ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ هَ َْ ٌ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ود‪ ،‬قال ق‬‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قيس‪ ،‬عن أ ِبي مسع ٍّ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬قال حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ‬
‫ه َ َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ َ ُّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ ه‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ه ْ ُ َ َْ َ َْ َ َ‬
‫صلوا‬ ‫ّللا‪ ،‬ف ِإذا رأيتموهما ف‬
‫ات ِ‬‫س والق َم ُر ال َينك ِسف ِان ِمل ْو ِت أح ٍّد وال ِلح َيا ِت ِه‪ ،‬ول ِكن ُه َما َآيت ِان ِمن َآي ِ‬‫عليه وسلم " الشم‬
‫‪Kita>b al-‘Amal fi al-S{Aala>t [21]: 1200:‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫يس ى ـ ُه َو ْاب ُن ُي ُون َ َ ْ ْ‬ ‫وس ى‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ع َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْب َراه ُ‬
‫يل‪َ ،‬ع ِن ال َح ِار ِث ْب ِن ُش َب ْي ٍّل‪َ ،‬ع ْن أ ِبي َع ْم ٍّرو‬
‫اع َ‬‫س ـ عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ‬
‫يم ْب ُن ُم َ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم‪ُ ،‬ي َك ّل ُم أ َح ُد َنا َ‬ ‫ه َ ََ َْ ه‬ ‫َ‬
‫ه ْ َ ّ َ َ َ َ َْ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ه َ َ َ َ ه ُ‬
‫ص ِاح َب ُه‬ ‫ِ‬ ‫الشيبا ِن ِي‪ ،‬قال قال ِلي زيد بن أرقم ِإن كنا لنتكلم ِفي الصَل ِة على عه ِد ِ ِ‬
‫َ َ َ ُ ْ َ ُّ ُ‬ ‫هَ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ‬
‫وت‬
‫السك ِ‬ ‫ات} اِلية‪ ،‬فأ ِمرنا ِب‬ ‫الصل َو ِ‬ ‫اج ِت ِه َح هتى ن َزل ْت { َحا ِفظوا َعلى‬ ‫ب َح َ‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-zaka>t [24]: 1429:‬‬
‫ال َس ِم ْع ُت‬ ‫ود ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ َ‬

‫س‪ ،‬ع ِن ْاب ِن َم ْس ُع ٍّ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫حدثنا ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ُ َ َ َ َ ه ََْْ َ ُ ٌ َ ُ هُ ً َ ه َ َ َ َ‬
‫ّللا َماال ف َسلط ُه َعلى َهلك ِت ِه ِفي ال َح ِ ّق‪َ ،‬و َر ُج ٌل آت ُاه‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم يقول " ال حسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل آتاه‬ ‫ه‬
‫ّ‬ ‫هُ ْ ً َ‬
‫ّللا ِحك َمة ف ْه َو َي ْق ِض ي ِب َها َو ُي َع ِل ُم َها "‬
‫‪Kita>b al-H{ajj [25]: 1625:‬‬
‫اع َت َم َر َر ُسو ُل‬

‫ال ْ‬‫ّللا ْبن َأبي َأ ْو َفى‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َْ ه‬
‫د‬
‫ِ‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫د‬
‫ٍّ‬ ‫ال‬
‫ِ‬
‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ُ ْ ُ َْ ه َ هََ ْ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫خ‬ ‫اعيل بن أ ِبي‬
‫ّللا‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا خ ِالد بن عب ِد ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ َ َ ه َ ْ َ ََْ َ ْ َ َْ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ َ ه َ َ َ َ‬ ‫ه‬
‫ال ل ُه َر ُج ٌل أ َدخ َل‬ ‫اس فق‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فطاف ِبالبي ِت وصلى خلف املق ِام ركعتي ِن‪ ،‬ومعه من يستره ِمن الن ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ َْ َ َ َ َ‬ ‫ُ ُ ه‬
‫ال ال‬ ‫َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم الكعبة ق‬
‫‪Kita>b al-‘Umrah [26]: 1819‬‬

‫ُ ُ ه‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َع ْبد هّللا ْبن َأبي َأ ْو َفى‪َ ،‬ق َ ْ َ‬ ‫يم‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َح ُ‬
‫ال اعت َم َر َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اع َ‬‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ه َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ ه َ َْ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ه َ َ َ َ ه َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ ََ‬
‫وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه‪ ،‬وأتى الصفا واملروة وأتيناها معه‪ ،‬وكنا نستره ِمن أه ِل مكة أن‬
‫َْ َ ُ َ َ ٌ ََ َ َ ُ َ ٌ ََ َ َ َ َ َْ َْ َ َ َ َ َ َ َ َ َّْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ َ َ َ‬
‫يجة ِب َب ْي ٍّت‬‫ير ِميه أحد‪ .‬فقال له ص ِاحب ِلي أكان دخل الكعبة قال ال‪ .‬قال فح ِدثنا ما‪ ،‬قال ِلخ ِديجة‪ .‬قال " ب ِشروا خ ِد‬
‫ص َب‬‫ص َخ َب فيه َو َال َن َ‬
‫صب َال َ‬‫ْ َه ْ َ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِفي الجن ِة ِمن ق ٍّ‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2157:‬‬
‫َ َْ ُ ُ َ ه‬ ‫َ ْ ُ َ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫س‪ ،‬س ِمعت ج ِر ًيرا ـ رض ى هللا عنه ـ بايعت َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صلى هللا عليه وسلم على شهاد ِة أن ال ِإله ِإال ّللا وأن محمدا رسول ِ‬
‫ّللا‪ ،‬و ِإق ِام الصَل ِة‪ ،‬و ِإيت ِاء الزك ِاة‪ ،‬والسم ِع‬
‫َ ه َ َ ُّ ْ ُ‬
‫ص ِح ِلك ِ ّل ُم ْس ِل ٍّم‪.‬‬‫والطاع ِة‪ ،‬والن‬
‫‪2230:‬‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َس َل َم َة ْبن ُك َه ْيل‪َ ،‬ع ْن َع َط ٍّاء‪َ ،‬ع ْن َجابر ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫ال َب َ‬
‫اع‬ ‫َ هََ ْ‬ ‫َ هََ ْ ُ ُ ْ َ هََ َ‬
‫حدثنا ابن ن َمي ٍّر‪ ،‬حدثنا و ِك ٌيع‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ُْ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم امل َد هب َر‪.‬‬
‫ه‬
‫‪Kita>b al-‘Itq [49]: 2530:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َع ْبد هّللا ْبن ُن َم ْير‪َ ،‬ع ْن ُم َح همد ْبن ب ْشر‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬
‫س‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن ُه‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص ِاحب ِه‪ ،‬فأق َب َل َب ْعد ذ ِلك َوأ ُبو ُه َرْي َرة َج ِال ٌ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫َملها َأ ْق َب َل ُير ُيد اإل ْس ََل َم َو َم َع ُه ُغ ََل ُمه‪ ،‬ض هل ك ُّل َواح ٍّد م ْن ُه َما م ْن َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫س َم َع الن ِب ّ ِي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ال َأ َما إ ّني ُأ ْشه ُدكَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ال الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " يا أبا ه َري َرة‪ ،‬هذا غَل ُمك قد أتاك "‪ .‬فق َ ِ ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم فق َ‬
‫ُْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ًَ‬ ‫َ ه ُ ُ ٌّ َ َ َ‬
‫ال ف ُه َو ِح َين َي ُقو ُل َيا ل ْيلة ِم ْن ط ِول َها َو َع َن ِائ َها َعلى أ هن َها ِم ْن َد َار ِة الك ْف ِر ن هج ِت‬ ‫أنه حر‪ .‬ق‬
‫‪2531:‬‬
‫َ َ َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْ‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو ُأ َس َام َة‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْس َ‬ ‫َح هد َث َنا ُع َب ْي ُد ه ُ‬
‫ال ملا‬ ‫س‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ٍّ‬ ‫ي‬ ‫اع ُ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ّللا ْبن َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫الطريق َيا َل ْي َل ًة ِم ْن ُط ِول َها َو َع َن ِائ َها َع َلى أ هن َها ِم ْن َد َار ِة ْال ُك ْفر َن هج ِت َق َ‬ ‫ه‬ ‫ُْ ُ‬ ‫َ ْ ُ ََ ه ّ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ق ِدمت على الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم قلت ِفي ِ ِ‬
‫ْ ََ ْ ُ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ال ـ َف َل هما َقد ْم ُت َع َلى ه‬ ‫الطريق ـ َق َ‬ ‫ه‬ ‫َو َأ َب َق ِم ّني ُغ ََل ٌ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َب َاي ْع ُت ُه‪ ،‬ف َب ْي َنا أنا ِع ْن َد ُه ِإذ طل َع الغَل ُم‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬
‫ِ ِ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ ْ ُ ُ َ ُ ٌّ َ ْ ه َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُل ه‬
‫ّللا‪ .‬فأعتقته‪ .‬لم يقل أبو‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " يا أبا هريرة‪ ،‬هذا غَلمك "‪ .‬فقلت هو حر ِلوج ِه ِ‬ ‫فقال ِلي رسو ِ‬
‫َ ُ َ‬ ‫ُ‬
‫ك َرْي ٍّب َع ْن أ ِبي أ َس َامة ُح ٌّر‪.‬‬
‫‪2532:‬‬
‫َ‬ ‫َ َ َه َ ْ َ‬ ‫اب ْب ُن َع هب ٍّاد‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْب َراه ُ‬
‫يم ْب ُن ُح َم ْيد‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬ ‫َح هد َث َنا ِش َه ُ‬
‫ال ملا أق َب َل أ ُبو ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ‬ ‫س‪ ،‬ق‬
‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َ َ ُ ُ َُ ُ َ ْ َ َ ُْ ُ ْ َ َ َ َ َ ه َ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ ْ ُ َ َه ُ ه‬
‫ّلِل‪.‬‬
‫ال أما ِإ ِني أش ِهدك أنه ِ ِ‬ ‫اإلسَلم‪ ،‬فأضل أحدهما ص ِاحبه ِبهذا‪ ،‬وق‬ ‫ومعه غَلمه وهو يطلب ِ‬
‫‪Kita>b al-Shuru>t} [54]: 2715:‬‬

‫َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ُ ْ ُ َ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ َ َْ َ ْ ْ‬
‫س بن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ّللا ـ رض ى هللا عنه ـ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ه َ َ َ ه َ َ ُّ ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ َْ ُ ُ َ ه‬
‫ص ِح ِلك ِ ّل ُم ْس ِل ٍّم‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعلى ِإق ِام الصَل ِة و ِإيت ِاء الزك ِاة والن‬
‫ال بايعت َرسول ِ‬ ‫ق‬

‫َ َ َ‬ ‫َه ُ َ َ َ َ ه‬ ‫َ ه َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ ه َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه َ ْ َ ََ ْ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫ّللا ْب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا‬
‫يل بن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬أنه س ِمع ع ْبد ِ‬ ‫اع‬
‫ّللا‪ ،‬أخبرنا ِإسم ِ‬ ‫حدثنا أحمد بن محم ٍّد‪ ،‬أخبرنا عبد ِ‬
‫هُ ه ُْ َ ْ َ‬ ‫األ ْح َز َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َُ ُ َ َ ُ ُ ه‬
‫اب َس ِر َيع‬
‫اب على املش ِر ِكين فقال " اللهم من ِزل ال ِكت ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يوم‬ ‫عنهما ـ يقول دعا َرسول ِ‬
‫ْ ْ‬ ‫َْ َ َ ه‬ ‫ه‬ ‫ْ َ‬
‫اب‪ ،‬الل ُه هم ْاه ِز ْم ُه ْم َو َزل ِزل ُه ْم‬‫اب‪ ،‬الل ُه هم ْاه ِز ِم األحز‬
‫ال ِحس ِ‬
‫‪3020:‬‬
‫َ َ َ َ َ ٌ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ هَ َْ ُ َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ال ِلي َرسول ِ‬ ‫س ْب ُن أ ِبي َح ِاز ٍّم‪ ،‬قال قال ِلي ج ِرير ق‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قي‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ ه َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ََ‬
‫ال فانطل ْق ُت ِفي خ ْم ِس َين‬ ‫ان َب ْي ًتا ِفي خثعم يسمى كعبة اليما ِنية ق‬ ‫صة "‪َ .‬و َك َ‬ ‫ْ ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ ُ‬
‫هللا عليه وسلم " أال ت ِريح ِني ِمن ِذي الخل ِ‬
‫َ ََ‬ ‫ال ـ َو ُك ْن ُت َال َأ ْث ُب ُت َع َلى ْال َخ ْيل‪َ ،‬ف َ‬ ‫اب َخ ْيل ـ َق َ‬ ‫س‪َ ،‬و َك ُانوا َأ ْ‬ ‫َو ِم َائ ِة َفارس ِم ْن َأ ْح َم َ‬
‫ص ْد ِري َح هتى َرأ ْي ُت أث َر‬
‫ض َر َب في َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ص َح َ‬
‫ِ ٍّ‬
‫َ ْ ي َ َ َ ه ُ ه َ ّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ً َ ْ ًّ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ه َ َ ُ ه َ َ َ َ َ ُ ل ه‬
‫ّللا‬ ‫َ َ‬
‫أص ِاب ِع ِه ِفي صد ِر وقال " اللهم ث ِبته واجعله ه ِاديا مه ِديا "‪ .‬فانطلق ِإليها فكسرها وحرقها‪ ،‬ثم بعث ِإلى رسو ِ ِ‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫َ ْ ََ‬ ‫َ ْ‬ ‫ه‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ُي ْخب ُر ُه َف َق َ‬
‫ال َر ُسو ُل َج ِر ٍّير َوال ِذي َب َعث َك ِبال َح ِ ّق‪َ ،‬ما ِج ْئ ُت َك َح هتى ت َرك ُت َها كأ هن َها َج َم ٌل أ ْج َوف أ ْو أ ْج َر ُب‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫س َور َج ِال َها خ ْم َ‬
‫س َم هر ٍّ‬
‫ات‬ ‫َ َ ََ َ َ َْ َ ْ َ َ‬
‫قال فبارك ِفي خي ِل أحم ِ‬
‫‪3036:‬‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬

‫ال َما‬ ‫َح هد َثني ُم َح هم ُد ْب ُن َع ْبد هّللا ْبن ُن َم ْير‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن إ ْدر َ َ ْ ْ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫يس‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ه َ َ ه َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ ْ ّ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َْ‬ ‫َ‬
‫ُ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ََ‬ ‫ه‬
‫َح َج َب ِني الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم منذ أسلمت‪ ،‬وال رآ ِني ِإال تبسم ِفي وج ِهي‪ .‬ولقد شكوت ِإلي ِه ِإ ِني ال أثبت على الخي ِل‪.‬‬
‫َ ْ َ َ َ هُ ه َّْ ُ َ ْ ْ‬ ‫َف َ‬
‫اج َعل ُه َه ِاد ًيا َم ْه ِد ًّيا‬‫ض َر َب ِب َي ِد ِه ِفي صد ِري وقال " اللهم ث ِبته و‬
‫‪3076:‬‬
‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ َ ُ َ َ َ ه َ َ ْ ٌ َ َ َ َ َ ْ ُ َ ه‬
‫ّللا ـ رض ى هللا‬ ‫ال ِلي ج ِر ُير بن ع ْب ِد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قيس‪ ،‬قال ق‬ ‫حدثنا محمد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ْ ََ َ‬
‫صة "‪َ .‬و َك َ‬
‫ان َب ْي ًتا ِف ِيه خث َع ُم ُي َس همى ك ْع َبة ال َي َما ِن َية‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ ُ‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " أال ت ِريح ِني ِمن ِذي الخل ِ‬ ‫ال ِلي َرسول ِ‬ ‫عنه ـ ق‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ّ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اب َخ ْيل‪َ ،‬فأ ْخ َب ْر ُت ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َف ْان َط َل ْق ُت في َخ ْم ِس َين َو ِم َائ ٍّة ِم ْن أ ْح َم َ‬
‫س‪َ ،‬و َك ُانوا أ ْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم أ ِني ال أث ُب ُت َعلى‬ ‫ٍّ‬
‫ص َح َ‬
‫ِ‬
‫َ ْ ََ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ هُ ه َّْ ُ َ ْ ْ‬
‫اج َعل ُه َه ِاد ًيا َم ْه ِد ًّيا "‪ .‬فانطل َق ِإل ْي َها‬ ‫ص ْدري َح هتى َ َرأ ْي ُت َأ َث َر َأ َ‬
‫ص ِاب ِع ِه ِفي صد ِري فقال " اللهم ث ِبته و‬ ‫َ‬ ‫ْ َْ َ ََ َ‬
‫الخي ِل‪ ،‬فضرب ِفي ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َُ ّ ُُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ ه ه‬
‫ّللا‪َ ،‬وال ِذي َب َعث َك ِبال َح ِ ّق‪،‬‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ََ َ َ ه‬
‫فكس َرها وح هرق َها‪ ،‬فأ ْرس َل ِإلى الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم يب ِشره فقال رسول ج ِر ٍّير يا رسول ِ‬
‫َْ‬ ‫س َم هرا ٍّت‪َ .‬ق َ‬
‫ال ُم َس هد ٌد َب ْي ٌت ِفي خث َع َم‬ ‫َ ْ ُ َ َ ه َ َ ْ َُ ََهَ َ َ ٌ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫س َور َج ِال َها َخ ْم َ‬
‫ما ِجئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب‪ ،‬فبارك على خي ِل أحم ِ‬

‫س‪َ ،‬ع ْن َأبي َم ْس ُعود ـ رض ى هللا عنه ـ َعن ه‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ‬
‫يل‪َ ،‬ق َ‬‫اع َ‬ ‫َح هد َثني ُم َح هم ُد ْب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬
‫م‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الش ْم ُ َ َ‬ ‫ال " ه‬ ‫َ‬
‫ّللا‪ ،‬ف ِإذا‬ ‫س والق َم ُر ال َينك ِسف ِان ِمل ْو ِت أح ٍّد وال ِلح َيا ِت ِه‪ ،‬ول ِكن ُه َما َآيت ِان ِمن َآي ِ‬
‫ات ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ق َ‬
‫َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ َ ُّ‬
‫صلوا "‬ ‫رأيتموهما ف‬
‫‪3302:‬‬
‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ هَ َْ ٌ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ وَ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫ال أش َار َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫ود‪ ،‬ق‬
‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قيس‪ ،‬عن عقبة ب ِن عم ٍّر أ ِبي مسع ٍّ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ ُ ََ َ َُ َ َ ه َْ ْ ََ َ َ َ‬
‫ظ ْال ُق ُلوب في ْال َف هداد َ‬ ‫َ َ ْ َ ََْ ََ َ‬
‫ين ِع ْن َد‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اإليمان يم ٍّان ها هنا‪ ،‬أال ِإن القسوة و ِغل‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ِبي ِد ِه نحو اليم ِن فقال " ِ‬
‫صول َأ ْذ َناب اإلبل‪َ ،‬ح ْي ُث َي ْط ُل ُع َق ْرَنا ه‬
‫الش ْي َطان في َرب َ‬
‫يع َة َو ُم َ‬
‫ض َر‬ ‫ُ ُ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬ ‫أ ِ‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َأبي َم ْس ُعود‪َ ،‬ي ْب ُل ُغ به ه‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه‬ ‫ِِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َْ ه َ ْ ََْ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ َ ُ ُُْ‬ ‫ْ‬
‫ْ َ َُ َ َ ْ َُ َ َْ َْ‬ ‫َ َ‬
‫وب ِفي الفد ِادين أه ِل الوب ِر ِعند أصو ِل أذن ِ‬
‫اب‬ ‫وسلم قال " ِمن ها هنا جاء ِت ال ِفتن نحو املش ِر ِق‪ ،‬والجفاء و ِغلظ القل ِ‬
‫اإلبل‪َ ،‬و ْال َب َقر في َرب َ‬
‫ض َر‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫‪3584:‬‬
‫ال َسم ْع ُت َأ َبا ُج َح ْي َف َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬

‫ال‬ ‫يل ْب ُن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ق َ‬‫اع ُ‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ض ْيل‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْس َ‬ ‫َح هد َثني َع ْم ُرو ْب ُن َعل ّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن ُف َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ال ك َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫السَل ُم ـ ُي ْشب ُه ُه قل ُت ألبي ُج َح ْي َفة ص ْف ُه لي‪ .‬ق َ‬ ‫َ‬
‫ان ال َح َس ُن ْب ُن َعل ّي ـ َعل ْيه َما ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َوك َ‬ ‫َ َرأ ْي ُت ه‬
‫ان‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال ف ُق ِبض الن ِبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫ُّ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ْ ََ َُ ً َ َ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِبثَلث عشرة قلوصا ق‬ ‫ط‪َ .‬و َأ َم َر َل َنا ه‬
‫ََْ َ َ ْ َ َ‬
‫أبيض قد ش ِم‬
‫ض َها‬ ‫َق ْب َل َأ ْن َن ْقب َ‬
‫ِ‬
‫‪3633:‬‬
‫ال‬‫ال َأ َت ْي َنا َأ َبا ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َف َق َ‬ ‫يل َأ ْخ َب َ ِرني َق ْي ٌ‬
‫س‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع ُ‬ ‫ال َق َ ْ‬
‫ال ِإس َم ِ‬
‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ان‪َ ،‬ق َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ ْ َ َ ََ َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫يث م ّني فيه هن َسم ْع ُتهُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ َُ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ ْ ُ َ ُ َل ه‬
‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ثَلث ِس ِنين لم أكن ِفي ِس ِني أحرص على أن أ ِعي الح ِد ِ ِ ِ ِ‬ ‫ص ِحبت رسو ِ‬
‫ه َ ُ َ ُ َن َ ْ ً َ ُ ُ ُ ه َ ُ َ ُ َ َ َ ْ َ ُز َ َ َ ُ ْ َ ُ ً‬ ‫َُ ُ ََ َ َ َ‬
‫ان َم هرة َو ُه ْم‬ ‫ال َهكذا ِب َي ِد ِه " َب ْي َن َي َد ِى الساع ِة تقا ِتلو قوما ِنعالهم الشعر‪ ،‬وهو هذا الب ِار "‪ .‬وقال سفي‬ ‫يقول وق‬
‫َ ْ‬
‫أ ْه ُل ال َب َاز ِر‬
‫‪3650:‬‬
‫س‪َ ،‬ع ْن ُح َذ ْي َف َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬

‫ال‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َثني َق ْي ٌ‬ ‫يد‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬ ‫ِ‬ ‫َح هد َثني ُم َح هم ُد ْب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َثني َي ْح َيى ْب ُن َسع ٍّ َ ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص َحابي ْال َخ ْي َر َو َت َع هل ْم ُت ه‬ ‫َ‬
‫َت َع هل َم أ ْ‬
‫الش هر‬ ‫ِ‬
‫‪3655:‬‬
‫ه‬ ‫األ َر ِ ّت‪َ ،‬ق َ َ َ ْ َ َ ُ‬ ‫َ ه َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ ْ َ ه ْ َ‬
‫ال شكونا ِإلى َرسو ِل ِ‬
‫ّللا‬ ‫اب ب ِن‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬عن خب ِ‬ ‫حدث ِني محمد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫ال " َكا َن ه‬
‫الر ُج ُل‬ ‫صلى هللا عليه وسلم َو ْه َو ُم َت َو ّس ٌد ُب ْر َد ًة َل ُه في ظ ّل ْال َك ْع َبة‪ُ ،‬ق ْل َنا َل ُه َأ َال َت ْس َت ْنص ُر َل َنا َأ َال َت ْد ُعو ه َ‬
‫ّللا َل َنا َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫وض ُع َعلى َرأسه ف ُي َش ُّق باثن َت ْين‪َ ،‬و َما َي ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫األ ْرض ف ُي ْج َع ُل فيه‪ ،‬ف ُي َج ُاء باملن َشار‪ ،‬ف ُي َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ‬
‫ص ُّد ُه ذ ِل َك َع ْن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِف َيم ْن ق ْبلك ْم ُي ْح َف ُر ل ُه ِفي‬
‫َ َ‬ ‫َ ه َ‬ ‫ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ُّ ُ َ َ َ ْ‬ ‫َ ُ َ َ ْ‬ ‫ط ب َأ ْم َش ْ َ‬ ‫َُ ْ َ ُ‬
‫ّللا ل ُي ِت هم هن َهذا األ ْم َر‬
‫اط الح ِد ِيد‪ ،‬ما دون لح ِم ِه ِمن عظ ٍّم أو عص ٍّب‪ ،‬وما يصده ذ ِلك عن ِدي ِن ِه‪ ،‬و ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِدي ِن ِه‪ ،‬ويمش ِ‬
‫ُ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ه َ َ ه ُ ْ َْ َ َ َ َ ْ ََ ْ َ ََ َ ُ ه هَ َ ّ‬
‫الذ ْئ َب َعلى َغ َن ِم ِه‪َ ،‬ول ِك هنك ْم ت ْس َت ْع ِجلو َن‬ ‫حتى ي ِسير الر ِاكب ِمن صنعاء ِإلى حضرموت‪ ،‬ال يخاف ِإال ّللا أ ِو ِ‬
‫‪3683:‬‬
‫س‪َ ،‬سم ْع ُت ْاملُغ َير َة ْب َن ُش ْع َب َة‪َ ،‬عن ه‬‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َق ْي ٌ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اع َ‬‫ّللا بن أ ِبي األسو ِد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َه َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا َو ُه ْم ظ ِاه ُرون "‬ ‫ال ن ٌ ْ‬
‫اس ِمن أ هم ِتي ظ ِاه ِرين حتى يأ ِت َي ُه ْم أ ْم ُر ِ‬ ‫ال " ال َي َز ُ‬
‫‪.‬هللا عليه وسلم ق َ‬
‫‪Kita>b fad}a’> il as}h}a>b al-nabi> [62]: 3728:‬‬

‫ْ َ ً ُ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ َ َ َ َ ُ ه‬
‫ّللا َما ِزل َنا أ ِع هزة ُم ْنذ أ ْسل َم ُع َم ُر‬
‫ال ع ْبد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬قال ق‬
‫حدثنا محمد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫‪3756:‬‬
‫َ‬ ‫يل ْب ُن َأبي َخالد‪َ ،‬عن ه‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ َ َ َ َْ َ ْ‬ ‫َ هَ َ ْ ُ َ‬
‫الش ْع ِب ّ ِي‪ ،‬أ هن ْاب َن ُع َم َر ـ رض ى هللا‬ ‫ِ ٍّ ِ‬ ‫ِ‬
‫اع ُ‬‫حدث ِني ع ْم ُرو بن ع ِل ّ ٍّي‪ ،‬حدثنا ي ِزيد بن ه ُارون‪ ،‬أخب َرنا ِإس َم ِ‬
‫الس ََل ُم َع َل ْي َك َيا ْاب َن ذي ْال َج َن َ‬
‫اح ْي ِن‬ ‫ال ه‬‫ان إ َذا َس هل َم َع َلى ْابن َج ْع َفر َق َ‬
‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫عنهما ـ ك ِ‬
‫‪3770:‬‬
‫ال َ َرأ ْي ُت َي َد َط ْل َح َة هالتي َو َقى ب َها ه‬
‫الن ِب هي صلى‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َخ ِال ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن َق ْيس ْبن َأبي َحازم‪َ ،،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َه‬
‫هللا عليه وسلم ق ْد شل ْت‪.‬‬
‫‪3774:‬‬
‫ال َس ِم ْع ُت َس ْع ًدا ـ رض ى هللا عنه ـ َي ُقو ُل‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْم ُرو ْب ُن َع ْون‪َ ،‬ح هد َث َنا َخال ُد ْب ُن َع ْبد ه َ ْ ْ‬
‫ٍّ‬
‫اع َ‬‫ّللا‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َو َما ل َنا ط َع ٌام إ هال َو َر ُق ه‬
‫الش َج ِر‪َ ،‬ح هتى‬ ‫إ ّني َأل هو ُل ْال َع َرب َر َمى ب َس ْهم في َسبيل ه َ ه ْ ُ َ َ ه‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬وكنا نغزو مع ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه ُ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه َ ََ َ َُ َ َ َُ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اإل ْسَل ِم‪ ،‬ل َق ْد ِخ ْب ُت ِإذا‬ ‫ه َْ َ ْ َُ َ َ ُّ َ‬
‫ِإن أحدنا ليضع كما يضع الب ِعير أ ِو الشاة‪ ،‬ما له ِخلط‪ ،‬ثم أصبحت بنو أس ٍّد تع ِزرِني على ِ‬
‫َ ُ َ َ َ ُ َُ ْ ُ ُ َّ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َو َ‬
‫ص ِلي‪.‬‬ ‫ض هل َع َم ِلي‪َ .‬وكانوا َوش ْوا ِب ِه ِإلى عمر‪ ،‬قالوا ال يح ِسن ي‬
‫‪3800:‬‬
‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ َُْ َ ْ ُ َ ه ْ َُْ َ هََ ْ َ ُ َ ْ َْ َ ه َ ً َ َ َ ْ‬
‫ال أل ِبي َبك ٍّر ِإ ْن ك ْن َت ِإ هن َما اشت َرْي َت ِني‬ ‫س‪ ،‬أن ِبَلال‪ ،‬ق‬
‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫حدثنا ابن نمي ٍّر‪ ،‬عن محم ِد ب ِن عبي ٍّد‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫ه‬ ‫َْ َ ََْ ْ َ ْ ُ ْ َ ه َ ْ‬
‫اش َت َرْي َتني ه َ َ ْ َ َ‬
‫ّلِل فدع ِني وع َم َل ِ‬
‫ّللا‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِلنف ِسك فأم ِسك ِني‪ ،‬و ِإن كنت ِإنما‬
‫‪Kita>b Mana>qib al-Ans}a>r [63]: 3867:‬‬

‫ال ُق ْل ُت ل َع ْبد هّللا ْبن َأبي َأ ْو َفى ـ رض ى هللا عنهما ـ َب هش َر ه‬
‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ َ َْ َ ْ ْ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ص َب‬ ‫ص َخ َب فيه َو َال َن َ‬ ‫صب‪َ ،‬ال َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ْ َْ‬

‫ِ ِ‬ ‫عليه وسلم خ ِديجة قال نعم ِببي ٍّت ِمن ق ٍّ‬
‫‪3910:‬‬
‫ُ‬
‫يد ْب َن َزْي ِد ْب ِن َع ْم ِرو ْب ِن ن َف ْي ٍّل‪ِ ،‬في‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َسم ْع ُت َسع َ‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َسع ٍّ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ْ َ َْ َ ْ ُ ْ َ ُ َ ُ ََْ ه ُ ً َْ ه ه‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ ُ َ َ ُ ُل َ ه َ َ ْ َ ْ ُ َ ه ُ َ َ ُ‬ ‫َ ْ‬
‫ض ِلل ِذي‬ ‫اإلسَل ِم قبل أن يس ِلم عمر‪ ،‬ولو أن أحدا ارف‬ ‫ّللا لقد رأيت ِني و ِإن عمر ملو ِث ِقي على ِ‬ ‫مس ِج ِد الكوف ِة يقو و ِ‬
‫ض‬‫وقا َأ ْن َي ْر َف ه‬
‫ََ ُْ ْ َُْ َ ََ َ َ ْ ُ ً‬
‫صنعتم ِبعثمان لكان محق‬
‫‪3911:‬‬
‫َ ْ َ ه‬ ‫يل ْبن َأبي َخالد‪َ ،‬ع ْن َق ْي ْ َ َ‬ ‫َ َْ َ ُ َْ ُ َ ْ ْ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ هَ‬
‫ّللا ْب ِن َم ْس ُع ٍّ‬
‫ود‬ ‫س ب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ‬ ‫اع َ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫حدث ِني ُمح همد بن ك ِث ٍّير‪ ،‬أخب َرنا سفيان‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫َ َ ْ َ ً ُ َ َ‬
‫ال َما ِزل َنا أ ِع هزة ُم ْنذ أ ْسل َم ُع َم ُر‬ ‫ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬
‫‪3915:‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫يد ْب َن َزْي ٍّد‪َ ،‬ي ُقو ُل ِلل َق ْو ِم ل ْو‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َق ْي ٌ‬
‫س‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َسم ْع ُت َسع َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ‬ ‫َ هَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ض‪.‬‬ ‫وقا َأ ْن َي ْن َق ه‬
‫ْ َ ََ َُ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ ََ ْ َ ه ُ ُ ً ْ َ ه َ َ َ ُْ ْ ُْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ً‬
‫اإلسَل ِم أنا وأخته وما أسلم‪ ،‬ولو أن أحدا انقض ِملا صنعتم‪ِ ،‬بعثمان لكان محق‬
‫ُ َ ُ ََ‬ ‫ََ ْ ُ ُ‬
‫رأيت ِني مو ِث ِقي عمر على ِ‬

‫َ ََ َ‬ ‫َ ه َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ه َ َ َُ ُ َ َ َ َ ه َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ََ َ ْ ٌ َ ْ َ ه‬
‫ّللا ـ رض ى هللا عنه أ هن ُه أتى أ َبا َج ْه ٍّل َو ِب ِه‬
‫س‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬‫اعيل‪ ،‬أخبرنا قي‬ ‫حدثنا ابن نمي ٍّر‪ ،‬حدثنا أبو أسامة‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫ال َأ ُبو َج ْهل َه ْل َأ ْع َم ُد م ْن َر ُجل َق َت ْل ُت ُم ُ‬
‫وه‬ ‫َر َم ٌق َي ْو َم َب ْدر‪َ ،‬ف َق َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪4052:‬‬
‫ال َح هد َثني َأخي‪َ ،‬ع ْن ُس َل ْي َم َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ُّ ْ ّ َ ه َ َ ْ‬ ‫َ ْ َ ْ‬ ‫َ هََ َْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ‬
‫ان‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع ُ‬ ‫يم بن ُموس ى‪ ،‬أخب َرنا ِهش ٌام‪ ،‬عن مع َم ٍّر‪ ،‬ع ِن الزه ِر ِي‪ .،‬حدثنا ِإس َم ِ‬ ‫حدثنا ِإبر ِاه‬
‫َ‬
‫ّللا ْبن ُع ْت َب َة ْبن َم ْس ُع ٍّ ه ْ َ َ ه‬ ‫َ ْ َُْ ه ْ َْ ه‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َه ْ‬
‫اس ـ رض ى هللا‬ ‫ود‪ ،‬أن ابن عب ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا ب ِن عب ِد ِ ِ‬ ‫اب‪ ،‬عن عبي ِد ِ‬ ‫يق‪ ،‬ع ِن اب ِن ِشه ٍّ‬ ‫عن محم ِد ب ِن أ ِبي ع ِت ٍّ‬
‫ََ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َُ َْ َ َ‬
‫ان ق ْد َش ِه َد َب ْد ًرا َم َع َر ُسو ِل‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وك‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ال أخب َ ِرني أبو طلحة ـ رض ى هللا عنه ـ ص ِاح ُب َرسو ِل ِ‬ ‫عنهما ـ ق‬
‫َ‬
‫يل هالتي ف َيها األ ْر َو ُ‬ ‫ص ٌَ ُ ُ ه‬ ‫ال " َال َت ْد ُخ ُل ْاملَ ََلئ َك ُة َب ْي ًتا فيه َك ْل ٌب َو َال ُ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم أ هن ُه َق َ‬ ‫ه‬
‫اح‬ ‫ورة "‪ .‬ي ِريد الت َما ِث َ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ .‬‬
‫‪4071:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫ض ْيل‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬‫َ َ َ ُ َه َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ ْ ُ ْ‬
‫ان َعط ُاء ال َب ْد ِ ِرّي َين خ ْم َسة آال ٍّف‬‫س‪ ،‬ك‬
‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق بن ِإب َر ِاهيم‪ ،‬س ِمع محمد بن ف ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ ُ َُ َّ‬
‫ضل هن ُه ْم َعلى َم ْن َب ْع َد ُه ْم‪.‬‬‫خمسة آال ٍّف‪ .‬وقال عمر ألف ِ‬
‫‪4112:‬‬
‫ال َ َرأ ْي ُت َي َد َط ْل َح َة َش هَل َء‪َ ،‬و َقى ب َها ه‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫ّللا ْب ُن َأبي َش ْي َب َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َو ِك ٌيع‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬ ‫َ هَ َ ُ ه‬
‫الن ِب هي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اع َ‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني ع ْبد ِ‬
‫ُ‬
‫هللا عليه وسلم َي ْو َم أ ُح ٍّد‪.‬‬
‫‪4165:‬‬
‫َ َ َ ْ ُ ََْ ه َ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ٌ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُّي َ َ ْ َ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫يل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬قال س ِمعت عبد ِ‬ ‫اع‬
‫حدثنا محمد‪ ،‬أخبرنا الفز ِار ‪ ،‬وعبدة‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫األ ْح َز َ َ َ ه ُ ه ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َُ ُ َ َ ُ ُ ه‬
‫األ ْح َز َ‬
‫اب‪،‬‬ ‫اب‪ْ ،‬اه ِز ِم‬ ‫اب فقال " اللهم من ِزل ال ِكت ِ‬
‫اب‪ ،‬س ِريع ال ِحس ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم على‬‫ـ يقول دعا َرسول ِ‬
‫ْ ْ‬ ‫ه‬
‫الل ُه هم ْاه ِز ْم ُه ْم َو َزل ِزل ُه ْم‬
‫‪4209:‬‬
‫األ ْس َلم هي‪َ ،‬ي ُقو ُل ـ َو َك َ‬ ‫َه ُ َ َ ْ َ ً َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْ‬ ‫وس ى‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ع َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْب َراه ُ‬
‫ان ِم ْن‬ ‫ِ‬ ‫س‪ ،‬أنه س ِمع ِمرداسا‬ ‫ٍّ‬ ‫ي‬ ‫اع َ‬ ‫ِ‬ ‫م‬‫يس ى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫الشعير‪َ ،‬ال َي ْع َبأ ه ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الصال ُحو َن األ هو ُل َفاأل هو ُل‪َ ،‬و َت ْب َقى ُح َف َال ٌة َك ُح َف َالة ه‬
‫الت ْمر َو ه‬ ‫ص َحاب ه‬ ‫َأ ْ‬
‫ّللا ِب ِه ْم ش ْي ًئا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ض ه‬ ‫الش َج َر ِة ـ ُي ْق َب ُ‬
‫ِ‬
‫‪4237:‬‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ّللا ْب َن َأبي َأ ْو َفى ـ رض ى هللا عنهما ـ َق َ‬

‫ال ُك هنا َم َع ه‬ ‫َ ه ََ ْ ُ ُ َْ َ ه ََ َ َْ َ ه ََ ْ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ ه‬
‫ال س ِمعت ع ْبد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا ابن نمي ٍّر‪ ،‬حدثنا يعلى‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫ِ‬
‫َُ َ ُ‬ ‫َْ‬ ‫ص هل ْي َنا َم َع ُه‪َ ،‬و َس َعى َب ْي َن ه‬
‫ص هلى َو َ‬ ‫َ ََْ َ َ َ َ‬
‫اف َف ُط ْف َنا َم َع ُه‪َ ،‬و َ‬
‫الص َفا َوامل ْر َو ِة‪ ،‬فك هنا ن ْست ُر ُه ِم ْن‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ِحين اعتمر فط‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه َ َ‬ ‫َ‬
‫أ ْه ِل َمكة‪ ،‬ال ُي ِص ُيب ُه أ َح ٌد ِبش ْى ٍّء‬
‫‪4300:‬‬
‫ُ ُ ه‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ َه ْ َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُّ ْ ُ َ ْ ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫يل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬س ِمع ابن أ ِبي أوفى‪ ،‬يقول ملا اعت َم َر َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫اع‬
‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫حدثنا ع ِلي بن عب ِد ِ‬
‫ْ ُُْ ُ َ ه‬ ‫َ‬ ‫ُْ َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ ُ ْ ْ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ست ْرناه ِمن ِغل َم ِان املش ِر ِكين و ِمن ُه ْم‪ ،‬أن يؤذوا َرسول ِ‬
‫‪4309:‬‬
‫َ‬ ‫يل ْبن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن َع ِامر‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َك َ‬
‫ان ْاب ُن ُع َم َر ِإذا َح هيا‬ ‫َح هد َثني ُم َح هم ُد ْب ُن َأبي َب ْكر‪َ ،‬ح هد َث َنا ُع َم ُر ْب ُن َعل ّي‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم ِ َ‬
‫ٍّ‬ ‫اع ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫السَل ُم َعل ْيك َيا ْاب َن ذي ال َجن َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْاب َن َج ْعفر ق َ‬
‫اح ْي ِن‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ال ه‬
‫ٍّ‬
‫‪4310:‬‬
‫َ‬
‫يد‪َ ،‬ي ُقو ُل ل َق ِد‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس ْبن َأبي َحازم‪َ ،‬ق َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫اع َ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬‫َح هد َث َنا َأ ُبو ُن َع ْيم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ال س ِمعت خ ِالد بن الوِل ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ٌ‬ ‫ه َ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َُ‬ ‫َْ ََ ْ َ َ‬
‫يحة َي َما ِن َية‪.‬‬ ‫اف‪ ،‬ف َما َب ِق َي ِفي َي ِدي ِإال ص ِف‬ ‫انقطعت ِفي ي ِدي ي ْو َم ُموتة ِت ْسعة أ ْس َي ٍّ‬
‫‪4311:‬‬
‫َ‬
‫يد‪َ ،‬ي ُقو ُل ل َق ْد ُد هق‬ ‫س‪َ ،‬ق َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬ ‫َ هَ‬
‫ال س ِمعت خ ِالد بن الوِل ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ٌ‬ ‫َ َ ٌ‬
‫يحة ِلي َي َما ِن َية‬ ‫في َيدي َي ْو َم ُم َوت َة ت ْس َع ُة َأ ْس َياف‪َ ،‬و َ‬
‫ص َب َر ْت ِفي َي ِدي ص ِف‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪4399:‬‬
‫ال لي ه‬
‫الن ِب ُّي‬ ‫َ َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْس َم ُ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ َ َ َ َ‬
‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬قال قال ِلي ج ِر ٌير ـ رض ى هللا عنه ـ ق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫ْ ََ َ‬
‫ان َب ْي ًتا ِفي خث َع َم ُي َس همى الك ْع َبة ال َي َما ِن َية‪ ،‬فانطل ْق ُت ِفي خ ْم ِس َين‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ ُ‬
‫صلى هللا عليه وسلم " أال ت ِريح ِني ِمن ِذي الخل ِ‬
‫ص ِاب ِع ِه‬‫ص ْدري َح هتى َ َرأ ْي ُت َأ َث َر َأ َ‬
‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َُْ ُ ََ ْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫و ِمائ ِة ف ِار ٍّس ِمن أحمس‪ ،‬وكانوا أصحاب خي ٍّل‪ ،‬وكنت ال أثبت على الخي ِل‪ ،‬فضرب ِفي ِ‬
‫ه‬ ‫َ ْ ََ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ‬ ‫ص ْدري‪َ ،‬و َق َ ه َ ّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ً َ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال " الل ُه هم ث ِبته‪ ،‬واجعله ه ِاديا م ْه ِد ًّيا "‪ .‬فانطلق ِإل ْي َها فكس َرها وح هرق َها‪ ،‬ث هم بعث ِإلى َرسو ِل ِ‬ ‫ِفي ِ‬
‫ال َف َب َار َك في َخ ْيل َأ ْح َم َ‬
‫س‬ ‫ال َر ُسو ُل َجرير َو هال ِذي َب َع َث َك ب ْال َح ّق‪َ ،‬ما ج ْئ ُت َك َح هتى َت َر ْك ُت َها َك َأ هن َها َج َم ٌل َأ ْج َر ُب‪َ .‬ق َ‬‫عليه وسلم َف َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ات‬‫س َم هر ٍّ‬‫َور َج ِال َها َخ ْم َ‬
‫ِ‬
‫‪4400:‬‬
‫ال ِلي َر ُسو ُل‬ ‫ال َق َ‬ ‫يل ْبن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع َ‬
‫ِ‬ ‫م‬‫وس ى‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو ُأ َس َام َة‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬ ‫ف ْب ُن ُم َ‬ ‫َ هََ ُ ُ ُ‬
‫حدثنا يوس‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س‬ ‫ص ِة "‪َ .‬ف ُق ْل ُت َب َلى‪َ .‬ف ْان َط َل ْق ُت في َخ ْم ِس َين َو ِم َائ ِة َفارس ِم ْن َأ ْح َم َ‬ ‫يحني م ْن ذي ْال َخ َل َ‬ ‫َ َُ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " أال ت ِر ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ص ْد ِري َح هتى‬ ‫ض َر َب َي َد ُه َع َلى َ‬ ‫اب َخ ْيل َو ُك ْن ُت َال َأ ْث ُب ُت َع َلى ْال َخ ْيل‪َ ،‬ف َذ َك ْر ُت َذل َك ل هلنب ّي صلى هللا عليه وسلم َف َ‬ ‫ص َح َ‬ ‫َو َك ُانوا َأ ْ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ان ُذو ْال َخ َل َ‬ ‫ال َو َك َ‬
‫ال َف َما َو َق ْع ُت َع ْن َف َرس َب ْع ُد‪َ .‬ق َ‬ ‫اج َع ْل ُه َه ِاد ًيا َم ْه ِد ًّيا "‪َ .‬ق َ‬ ‫الل ُه هم َث ّب ْت ُه َو ْ‬
‫َْ ََ َ ه‬ ‫َ ََ‬
‫ص ِة‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫َرأ ْي ُت أث َر َي ِد ِه ِفي صد ِري وقال "‬
‫ُ ُ ٌ ُ ْ َ ُ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ََ َ َ َ ه َ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َه َ‬ ‫ََ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬
‫ال َوملا ق ِد َم َج ِر ٌير‬ ‫َب ْي ًتا ِبال َي َم ِن ِلخث َع َم َو َب ِجيلة‪ِ ،‬ف ِيه نصب تعبد‪ ،‬يقال له الكعبة‪ .‬قال فأتاها فحرقها ِبالن ِار وكسرها‪ .‬ق‬
‫يل َل ُه إ هن َر ُسو َل َر ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َها ُه َنا َفإ ْن َق َد َر َع َل ْي َك َ‬ ‫األ ْز َالم َف ِق َ‬ ‫ََْ َ َ َ َ َ ُ ٌ َ ْ َْ ُ َ‬
‫ض َر َب‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اليمن كان ِبها رجل يستق ِسم ِب ِ‬
‫ض ِرَب هن ُع ُن َق َك‪.‬‬ ‫ّللا َأ ْو َأل ْ‬
‫ال َل َت ْكس َرهن َها َو َل َت ْش َه َد هن َأ ْن َال إ َل َه إ هال ه ُ‬ ‫ف َع َل ْي ِه َجر ٌير َف َق َ‬ ‫َُُ َ َ َ َََْ َ ُ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ‬
‫عنقك‪ .‬قال فبينما هو يض ِرب ِبها ِإذ وق‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ‬ ‫ّ َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ُي َب ِش ُر ُه ِبذ ِل َك‪ ،‬فل هما‬ ‫س ُي ْك َنى َأ َبا َأ ْر َط َاة إ َلى ه‬ ‫ال َف َك َس َر َها َو َشه َد‪ُ ،‬ث هم َب َع َث َجر ٌير َر ُج ًَل ِم ْن َأ ْح َم َ‬ ‫َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ ُ َ ه َ ه َ َ َ َ ْ َ ّ َ ْ ُ َ ه َ َ ْ َُ ََهَ َ َ ٌ َ ْ َ ُ َ َ َ‬ ‫ََ ه‬
‫ال ف َب هر َك‬ ‫ّللا وال ِذي بعثك ِبالح ِق ما ِجئت حتى تركتها كأنها جمل أجرب‪ .‬ق‬ ‫أتى الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم قال يا رسول ِ‬
‫ات‬ ‫س َم هر ٍّ‬ ‫س َور َج ِال َها َخ ْم َ‬ ‫ََ َ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ه ُّ‬
‫الن ِبي صلى هللا عليه وسلم على خي ِل أحم ِ‬
‫‪4402:‬‬
‫ال‬ ‫يل ْبن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع َ‬ ‫ِ‬ ‫م‬‫يس‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬ ‫ّللا ْب ُن َأبي َش ْي َب َة ْال َع ْب ِس ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن إ ْدر َ‬ ‫َ هَ َ ُ ه‬
‫حدث ِني ع ْبد ِ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َ َ َْ ُ ُ َ ّ ُ َ ْ ُ‬ ‫ُ ْ ُ َْ ْ ََ ُ ُ َْ ْ َ ْ َْ َ َ َ َ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫كنت ِبالبح ِر فل ِقيت َرجلي ِن ِمن أه ِل الي َم ِن ذا كَل ٍّع وذا ع ْم ٍّرو‪ ،‬فجعلت أح ِدث ُه ْم عن َرسو ِل ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ُ َ َ َْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ان هالذي َت ْذ ُك ُر م ْن َأ ْمر َ‬ ‫ال َل ُه ُذو َع ْمرو َلئ ْن َك َ‬
‫َف َق َ‬
‫ص ِاح ِب َك‪ ،‬ل َق ْد َم هر َعلى أ َج ِل ِه ُم ْنذ ثَل ٍّث‪َ .‬وأق َبَل َم ِعي َح هتى ِإذا ك هنا ِفي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬
‫َ ْ ْ َ َ‬ ‫ه ُ َ َ َ َ ْ ٌ ْ َ َْ َ َ َ َْ َ ُ ْ َ َ ُ ُ َ ُ ُ ه‬
‫اس ُتخ ِلف أ ُبو‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم و‬ ‫ض َرسول ِ‬ ‫ض الط ِر ِيق ر ِفع لنا ركب ِمن ِقب ِل امل ِدين ِة فسألناهم فقالوا ق ِب‬ ‫بع ِ‬
‫َْ‬
‫ََ ْ َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ود إ ْن َش َاء ه ُ‬ ‫صاح َب َك َأ هنا َق ْد ج ْئ َنا َو َل َع هل َنا َس َن ُع ُ‬
‫اال َأ ْخب ْر َ‬ ‫َْ َ ه ُ َ ُ َ ََ َ‬
‫ّللا‪َ ،‬و َر َج َعا ِإلى ال َي َم ِن فأخ َب ْر ُت أ َبا َبك ٍّر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بك ٍّر والناس ص ِالحون‪ .‬فق‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ً ّ ْ‬ ‫ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ََ ه َ َ َ ْ ُ َ َ ُ‬
‫ال ِلي ذو َع ْم ٍّرو َيا َج ِر ُير ِإ هن ِب َك َعل هى ك َر َامة‪َ ،‬و ِإ ِني ُمخ ِب ُر َك خ َب ًرا‪ِ ،‬إ هنك ْم َم ْعش َر‬ ‫ِب َح ِد ِيث ِهم قال أفَل ِجئت ِب ِهم‪ .‬فلما كان بعد ق‬
‫َ َ َ َ َ َ ْ ه ْ َ ُ ُ ً َ ْ َ َ َ َ ْ ُُ‬ ‫ْ َ َ ْ َ َ ُ َْ َ ُ ُْ َ ََ َ َ ََ ُ‬
‫وك‬ ‫ف كانوا ُملوكا يغض ُبون غض َب املل ِ‬ ‫الع َر ِب لن تزالوا ِبخي ٍّر ما كنت ْم ِإذا هلك أ ِم ٌير تأ هم ْرت ْم ِفي آخر‪ ،‬ف ِإذا كانت ِبالسي ِ‬
‫َ َ َ ْ َ َ ْ ُُ‬
‫وك‪.‬‬ ‫وي ْرضون ِرضا املل ِ‬
‫‪4430:‬‬
‫َ ْ َْ‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫َح هد َثني َع ْب ُد ه ْ ُ َ ْ ُ ْ‬
‫س ْب ِن‬ ‫اعيل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬ ‫ّللا بن ُمح هم ٍّد الجع ِف ُّي‪ ،‬حدثنا وه ُب بن ج ِر ٍّير‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ان َها ُه َنا "‪َ .‬وأش َار ِب َي ِد ِه ِإلى ال َي َم ِن " َوال َج َف ُاء‬
‫ال " اإل َيم ُ‬
‫ِ‬
‫النب هي صلى هللا عليه وسلم ق َ‬ ‫ه ه‬
‫ود‪ ،‬أن ِ‬
‫َ ْ‬
‫أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬
‫ض َر‬ ‫صول َأ ْذ َناب اإلبل م ْن َح ْي ُث َي ْط ُل ُع َق ْرَنا ه‬
‫الش ْي َطان َرب َ‬ ‫ين‪ ،‬ع ْن َد ُأ ُ‬
‫ظ ْال ُق ُلوب في ْال َف هداد َ‬ ‫َ َ ُ‬
‫و ِغل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪4437:‬‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ِ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َملها َقد ْم ُت َع َلى ه‬ ‫َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ه ََ َُ ُ َ َ َ َ ه ََ ْ‬
‫حدث ِني ُمح همد بن العَل ِء‪ ،‬حدثنا أبو أسامة‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬ ‫َ هَ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ًَ‬ ‫ه‬ ‫ُْ‬
‫صلى هللا عليه وسلم قل ُت ِفي الط ِر ِيق َيا ل ْيلة ِم ْن ط ِول َها َو َع َن ِائ َها َعلى أ هن َها ِم ْن َد َار ِة الك ْف ِر ن هج ِت َوأ َب َق غَل ٌم ِلي ِفي الط ِر ِيق‪،‬‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه‬ ‫ال لي ه‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ََ ْ َ ُ ْ ََ َ ْ ُ َ ُ َ َ َ‬ ‫ََ ه َ ْ ُ ََ ه ّ‬
‫فلما ق ِدمت على الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم فبايعته‪ ،‬فبينا أنا ِعنده ِإذ طلع الغَلم‪ ،‬فق ِ‬
‫َ ََ ُ َْ َ َ َ َ ُ َُ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ ْ ه َ َ َ َ‬
‫ّللا ت َعالى‪ .‬فأ ْع َت ْق ُت ُه‬‫وسلم " يا أبا هريرة هذا غَلمك "‪ .‬فقلت هو ِلوج ِه ِ‬
‫‪Kita>b al-Tafsi>r [65]: 4576:‬‬

‫يل ْبن َأبي َخالد‪َ ،‬عن ْال َح ث ْبن ُش َب ْيل‪َ ،‬ع ْن َأبي َع ْمرو ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬ع ْن َزْي ِد ْب ِن‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم ِ َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِار ِ ِ‬ ‫اع ِ ِ ِ ٍّ ِ‬ ‫ِ‬
‫هََ َ ه َ‬ ‫َ ُ َ ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ه َ ُ َ ّ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ه َ ََ‬ ‫ََْ َ َ َ ُ ه ََ َه‬
‫ات والصَل ِة‬ ‫ال كنا نتكل ُم ِفي الصَل ِة يك ِلم أحدنا أخاه ِفي حاج ِت ِه حتى نزلت ه ِذ ِه اِلية {حا ِفظوا على الصلو ِ‬ ‫أرقم‪ ،‬ق‬
‫ُ‬
‫ْ ُ ْ َ َ ُ ُ ه َ َ َ ْ َ ُّ ُ‬
‫وت‬
‫السك ِ‬ ‫ّلِل قا ِن ِتين} فأ ِمرنا ِب‬
‫الوسطى وقوموا ِ ِ‬
‫‪4655:‬‬
‫َ َ‬ ‫ه ْ ّ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫ف‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫اعيل‪ ،‬ع ِن الشع ِب ِي‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا محمد بن يوس‬
‫ّللا َي ُقو ُل { َيا َأ ُّي َها ه‬
‫الر ُسو ُل‬ ‫َق َال ْت َم ْن َح هد َث َك َأ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم َك َت َم َش ْي ًئا م هما ُأ ْنز َل َع َل ْيه‪َ ،‬ف َق ْد َك َذ َب‪َ ،‬و ه ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ْ َ ُْ َ َْ َ َ َ‬
‫اِلية‬ ‫‪.‬ب ِلغ ما أن ِزل ِإليك}‬
‫‪4658:‬‬
‫ال ُك هنا َن ْغ ُزو َم َع ه‬‫ّللا‪ ،‬رض ى هللا عنه َق َ‬ ‫َ ْ َ ه‬ ‫َح هد َث َنا َع ْم ُرو ْب ُن َع ْون‪َ ،‬ح هد َث َنا َخال ٌد‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫س‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫س َم َع َنا ِن َس ٌاء ف ُقل َنا أال َن ْخ َتص ي ف َن َه َانا َع ْن ذ ِل َك‪ ،‬ف َر هخ َ‬ ‫َ‬
‫ص ل َنا َب ْع َد ذ ِل َك أ ْن نت َز هو َج امل ْرأة ِبالث ْو ِب‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم َول ْي َ‬
‫ُ ه َ َ َ َ َ ُّ َ ه َ َ ُ َ ُ َ ّ ُ َ ّ َ َ َ َ ه ه ُ َ ُ‬
‫ّللا لك ْم }‬ ‫ات ما أحل‬ ‫ثم قرأ {يا أيها ال ِذين آمنوا ال تح ِرموا ط ِيب ِ‬
‫‪4704:‬‬
‫ال ُك هنا ِع ْن َد ُح َذ ْي َف َة َف َق َ‬
‫ال َما َب ِق َي ِم ْن‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َزْي ُد ْب ُن َو ْهب‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ‬
‫ٍّ‬
‫اع ُ‬ ‫حدثنا ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اب ُم َح هم ٍّد صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ص َح َ‬ ‫ال َأ ْع َراب ٌّي إ هن ُك ْم َأ ْ‬
‫اِلي ِة إ هال َث ََل َث ٌة‪َ ،‬و َال ِم َن ْاملُ َنا ِف ِقي َن إ هال َأ ْرَب َع ٌة‪َ .‬ف َق َ‬
‫ص َحاب َهذه َ‬
‫ِ‬ ‫َأ ْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ْ ُ َ َ َ َ ْ ي َ َ َ ُ َ ُ َ ه َ َ ْ ُ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ ُ َن َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ ُ ه ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ ه‬
‫تخ ِبرونا فَل ند ِر فما بال هؤال ِء ال ِذين يبقرون بيوتنا ويس ِرقو أعَلقنا‪ .‬قال أول ِئك الفساق‪ ،‬أجل لم يبق ِمنهم ِإال‬
‫َْ ْ ََ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ ٌ َ‬
‫أ ْرَب َعة‪ .‬أ َح ُد ُه ْم ش ْي ٌخ ك ِب ٌير ل ْو ش ِر َب امل َاء ال َب ِار َد ملا َو َج َد َب ْر َد ُه‬
‫‪4900:‬‬
‫ال ُك هنا ُج ُل ً‬ ‫ّللا‪َ ،‬ق َ‬
‫َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْي ْ َ َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ ْ ُ ْ‬
‫وسا‬ ‫س ب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق بن ِإب َر ِاهيم‪ ،‬عن ج ِر ٍّير‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َْ َ َ َْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫َل ْي َل ًة َم َع ه‬
‫ال " ِإ هنك ْم َست َر ْو َن َرهبك ْم ك َما ت َر ْو َن َهذا‪ ،‬ال‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم فنظر ِإلى القم ِر ليلة أربع عشرة فق‬
‫ُ َ َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ه ْ‬ ‫ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َْ ُ ََ َ َ َ ْ َ ُُ‬ ‫ُ َ ُ َ َُْ َ‬
‫س َوق ْب َل غ ُر ِوب َها فاف َعلوا "‪ .‬ث هم ق َرأ { َو َس ِّب ْح‬
‫تضامون ِفي رؤي ِت ِه‪ ،‬ف ِإ ِن استطعتم أن ال تغلبوا على صَل ٍّة قبل طل ِوع الشم ِ‬
‫وب}‬ ‫الش ْم َ َ ْ َ ْ ُ ُ‬
‫ب َح ْمد َ ّب َك َق ْب َل ُط ُلوع ه‬
‫س وقبل الغر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ رِ‬
‫‪4904:‬‬
‫َ َ‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫َ هََ َ ْ َ َ هََ َ ٌ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫ال قل ُت ِل َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ َيا‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬
‫اعيل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن ع ِام ٍّر‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا و ِكيع‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُْ َ َْ‬ ‫َ َ َ َ ه َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫أ هم َت ْاه َه ْل َرأى ُم َح هم ٌد صلى هللا عليه وسلم َرهب ُه ف َقال ْت ل َق ْد قف ش َع ِري ِم هما قل َت‪ ،‬أ ْي َن أن َت ِم ْن ثَل ٍّث َم ْن َح هدثك ُه هن ف َق ْد‬
‫ََ َ ه ُ َ َ ْ َ َ َ ُ ه َ ََ ْ َ ُ ْ ُ ُ َْ َ ُ َ ُ َ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ص َار‬ ‫األ ْب َ‬ ‫كذ َب‪َ ،‬م ْن َح هدث َك أ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم رأى ربه فقد كذب‪ .‬ثم قرأت {ال تد ِركه األبصار وهو يد ِرك‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َ ه ُ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َّ َ ُ هُ ه َ ْ ً َْ ْ ََ‬
‫اب} َو َم ْن َح هدث َك أ هن ُه َي ْعل ُم َما ِفي غ ٍّد ف َق ْد‬ ‫َ‬
‫وهو الل ِطيف الخ ِبير} {وما كان ِلبش ٍّر أن يك ِلمه ّللا ِإال وحيا أو ِمن ور ِاء ِحج ٍّ‬
‫ّ‬ ‫س َم َاذا َت ْك ِس ُب َغ ًدا} َو َم ْن َح هد َث َك َأ هن ُه َك َت َم َف َق ْد َك َذ َب ُث هم َق َ َرأ ْت { َيا َأ ُّي َها ه‬
‫الر ُسو ُل َب ِل ْغ َما‬ ‫َك َذ َب ُث هم َق َ َرأ ْت { َو َما َت ْدري َن ْف ٌ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُأ ْنز َل إ َل ْي َك م ْن َرّب َك} َ‬
‫اِلية‪َ ،‬ول ِك هن ُه َرأى ج ْبر َ‬
‫ورت ِه َم هرت ْي ِن‪.‬‬ ‫ُ‬
‫السَل ُم ـ ِفي ص َ ِ‬ ‫يل ـ َعل ْي ِه ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Nika>h} [67]: 5127:‬‬

‫َ َ ُ‬
‫ال ك هنا‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ َ‬
‫س‪ ،‬ع ِن ْاب ِن َم ْس ُع ٍّ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ‬
‫ود ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ ٌ َ ُ ْ َ َ َ ُ َل ه َ َ َ ْ‬ ‫َُْ ََ ه‬
‫ّللا أال ن ْس َتخ ِص ي ف َن َهانا َع ْن ذ ِل َك‬
‫نغزو مع الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم وليس لنا ِنساء فقلنا يا رسو ِ‬
‫‪5131:‬‬
‫ه‬ ‫ال َع ْب ُد ه ُ ه َ ْ ُ َ َ ُ‬ ‫ال َق َ‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َسع َ ه َ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ّللا كنا نغزو مع َرسو ِل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اع َ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫س َل َنا ش ْى ٌء ف ُقل َنا أال ن ْس َت ْخص ي ف َن َه َانا َع ْن ذ ِل َك ث هم َر هخ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫عليه وسلم َو َل ْي َ‬
‫ص ل َنا أ ْن ن ْن ِك َح امل ْرأة ِبالث ْو ِب‪ ،‬ث هم ق َرأ َعل ْي َنا { َيا‬ ‫ِ‬
‫ين}‪.‬‬‫ّللا َال ُيح ُّب ا ْملُ ْع َتد َ‬ ‫ين َآم ُنوا َال ُت َح ّر ُموا َط ّي َبات َما َأ َح هل ه ُ‬
‫ّللا َل ُك ْم َو َال َت ْع َت ُدوا إ هن ه َ‬ ‫َأ ُّي َها هالذ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ala>q [68]: 5318:‬‬

‫َ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ه َ َ َ‬
‫ال َسأل ُت َعا ِئشة َع ِن ال ِخ َي َر ِة‪ ،،‬ف َقال ْت خ هي َرنا‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫َ ْ َ ْ ُ‬
‫اعيل‪ ،‬حدثنا ع ِام ٌر‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َأ َف َك َ‬ ‫ه‬
‫ال َم ْس ُروق ال أ َب ِالي أخي ْرت َها و ِاحدة أ ْو ِمائة ب ْعد أن تخت َارِني‬
‫ان طَلقا ق َ‬
‫ِ‬
‫‪5360:‬‬
‫ال َو َأ َش َار ه‬
‫ود‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى ْب ُن َسعيد‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬
‫الن ِب ُّي صلى‬ ‫س‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هللا عليه وسلم ب َيده َن ْح َو ْال َي َمن " اإل َيم ُ‬
‫ان َها ُه َنا ـ َم هرَت ْين ـ أال َوإ هن ال َق ْس َوة َوغلظ ال ُقلوب في ال َف هداد َ‬
‫ين َح ْيث َيطل ُع ق ْرنا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ض َر‬ ‫الش ْي َطان َرب َ‬
‫يع َة َو ُم َ‬ ‫ه‬
‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Ad}a>h}i> [73]: 5625:‬‬
‫َه ُ ََ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ه ْ ّ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ْح َم ُد ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْب ُد هّللا‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا إ ْس َم ُ َ‬
‫ال ل َها َيا‬ ‫وق‪ ،‬أنه أتى عا ِئشة‪ ،‬فق‬ ‫اعيل‪ ،‬ع ِن الشع ِب ِي‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫وص ي أ ْن ُت َقل َد َب َد َن ُت ُه‪ ،‬فَل َي َز ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُأ هم ْاملُ ْؤ ِم ِن َين إ هن َر ُج ًَل َي ْب َع ُث بال َه ْدى إلى الك ْع َب ِة‪َ ،‬و َي ْج ِل ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال ِم ْن ذ ِل َك ال َي ْو ِم‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫س ِفي ِاملص ِر‪ ،‬في ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َ َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َ ْ َ ْ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ ً َه َ ه ه ُ َ َ ْ ُ َ ْ ََ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫اب فقالت لقد كنت أف ِت ُل قَل ِئد هد ِى َرسو ِل ِ‬ ‫مح ِرما حتى ي ِحل الناس‪ .‬قال فس ِمعت تص ِفيقها ِمن ور ِاء ال ِحج ِ‬
‫الن ُ‬
‫اس‬ ‫هللا عليه وسلم َف َي ْب َع ُث َه ْد َي ُه إ َلى ْال َك ْع َبة‪َ ،‬ف َما َي ْح ُر ُم َع َل ْيه م هما َح هل ل ّلر َجال م ْن َأ ْهله‪َ ،‬ح هتى َي ْرج َع ه‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Mard}a> [75]: 5734:‬‬

‫َ َ َ ََْ ََ َ ه َ ُ ُ َ‬
‫ود ُه َوق ِد‬ ‫اب نع‬ ‫ب‬ ‫خ‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ل‬‫خ‬‫د‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫يل ْبن َأبي َخالد‪َ ،‬ع ْن َق ْيس ْبن َأبي َ‬
‫ح‬ ‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم ِ َ‬
‫ٍّ‬ ‫از‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫اع ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ ى َ ْ َ َ ه َ َ َ ه َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ُ ُّ ْ َ َ ه َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ َ ْ ً ه‬
‫ات فقال ِإن أصحابنا ال ِذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا و ِإنا أصبنا ما ال ن ِجد له مو ِضعا ِإال‬ ‫اكتو سبع كي ٍّ‬
‫ً َ‬ ‫ًُ ْ‬ ‫َ‬
‫ُ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫اب َو َل ْو َال َأ هن ه‬ ‫ُّ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم َن َهانا أ ْن ن ْد ُع َو ِبامل ْو ِت ل َد َع ْو ُت ِب ِه‪ ،‬ث هم أت ْي َن ُاه َم هرة أخ َرى َو ْه َو َي ْب ِني َحا ِئطا ل ُه‬ ‫الت َر َ‬
‫اب‬ ‫َ َ َ ه ْ ُ ْ َ َ ُ َ ُ ُ ّ َ ْ ُ ْ ُ ُ ه َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ ُّ َ‬
‫فقال ِإن املس ِلم ليوجر ِفي ك ِل ش ى ٍّء ين ِفقه ِإال ِفي ش ى ٍّء يجعله ِفي هذا التر ِ‬
‫‪Kita>b al-Adab [78]: 6056:‬‬

‫َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ َْ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ َه‬
‫س ْب ِن أ ِبي َح ِاز ٍّم‪،‬‬ ‫اعيل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬ ‫اس‪ ،‬حدثنا محمد بن جعف ٍّر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫حدثنا عمرو بن عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ َ ٌَْ‬ ‫َ ً ََْ ّ َُ ُ ه َ َ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ه ه‬ ‫َه ََْ ْ َ َْ‬
‫اص‪ ،‬قال س ِمعت الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِجهارا غير ِس ٍّر يقول " ِإن آل أ ِبي " ـ قال عمرو ِفي ِكت ِ‬
‫اب‬ ‫أن عمرو بن الع ِ‬
‫س‬ ‫َ ْ ََ َ ْ َْ‬ ‫ه َ َ ّ َ ه ُ َ َ ُ ُْْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ْ َ‬ ‫ُ َ ه ْ َ َْ ََ ٌ َْ ُ َْ َ‬
‫محم ِد ب ِن جعف ٍّر بياض ـ ليسوا ِبأوِليا ِئي‪ِ ،‬إنما وِل ِيي ّللا وص ِالح املؤ ِم ِنين‪ .‬زاد عنبسة بن عب ِد الو ِاح ِد عن بي ٍّان عن قي ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ‬ ‫َ َ‬ ‫َع ْن َع ْمرو ْبن ْال َعاص َق َ‬
‫ال َسم ْع ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم " َول ِك ْن ل ُه ْم َر ِح ٌم أ ُبل َها ِب َبَل ِل َها "‪َ .‬ي ْع ِني أ ِصل َها ِب ِصل ِت َها‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪6156:‬‬
‫ال َما َح َج َبني ه‬‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ْاب ُن ُن َم ْير‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن إ ْدر َ َ ْ ْ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫اع َ‬ ‫يس‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬
‫هَ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ‬
‫ُم ْنذ أ ْسل ْم ُت‪َ ،‬وال َرآ ِني ِإال ت َب هس َم ِفي َو ْج ِهي‪ .‬طرافه ‪ 6333 ،4356 ،4355 ،3823 ،3076 ،3036 ،3020‬ـ‬
‫َ ْ َ َ َ هُ ه َّْ ُ َ ْ ْ‬
‫اج َعل ُه َه ِاد ًيا َم ْه ِد ًّيا‬ ‫ض َر َب ِب َي ِد ِه ِفي صد ِري وقال " اللهم ث ِبته و‬‫َو َل َق ْد َش َك ْو ُت إ َل ْيه َأ ّني َال َأ ْث ُب ُت َع َلى ْال َخ ْيل‪َ ،‬ف َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫‪6178:‬‬
‫َ ْ َ‬ ‫يل ْبن َأبي َخالد‪َ ،‬ح هد َث َنا َق ْي ُ ُ َ َ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ َ َْ َ ْ ْ‬
‫ود ـ رض ى هللا عنه ـ‬ ‫س ْبن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬ ‫اع َ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫َ َ َ ّ َََ ه ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َ ه ُ ُ َ َ َ َ َ‬ ‫ال َأ َتى َر ُج ٌل ه‬
‫َق َ‬
‫ال ف َما َرأ ْي ُت‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم فقال ِإ ِني ألتأخر عن صَل ِة الغد ِاة ِمن أج ِل فَل ٍّن ِمما ي ِطيل ِبنا ق‬
‫اس إ هن م ْن ُك ْم ُم َن ّفر َ‬ ‫ه‬ ‫َ ُّ َ َ ه َ َ ً َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ َ ه‬
‫ين‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ال " يا أ ُّي َها الن ُ ِ ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قط أشد غضبا ِفي مو ِعظ ٍّة ِمنه يوم ِئ ٍّذ قال فق‬ ‫َرسول ِ‬
‫يض َو ْال َكب َير َو َذا ْال َح َ‬
‫اج ِة‬ ‫َ َ ُّ ُ ْ َ َ ه ه‬
‫الناس َف ْل َي َت َج هو ْز‪َ ،‬فإ هن ِفيه ُم ْاملَر َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فأيكم ما صلى ِب ِ‬
‫‪6265:‬‬
‫يم ْاب َن ه‬ ‫يل‪ُ ،‬ق ْل ُت ِال ْبن َأبي َأ ْو َفى َ َرأ ْي َت إ ْب َراه َ‬ ‫َ هََ ْ ُ ُ ْ َ هََ َ ُ ْ ُ ْ َ هََ ْ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ابن ن َمي ٍّر‪ ،‬حدثنا ُمح همد بن ِبش ٍّر‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ص ِغ ًيرا‪َ ،‬و َل ْو ُق ِض َي َأ ْن َي ُكو َن َب ْع َد ُم َح هم ٍّد صلى هللا عليه وسلم َنب ٌّي َع َ‬
‫اش ْاب ُن ُه‪َ ،‬ول ِك ْن ال ن ِب هي َب ْع َد ُه‪.‬‬ ‫وسلم َق َ‬
‫ال َم َ‬
‫ات َ‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Da’a>wa>t [80]: 6407:‬‬

‫ُ ُ ه‬ ‫ال َق َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َجر ًيرا‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ْ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ال ِلي َرسول ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اع َ‬‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ ٌ َ ُ َ ْ ُ ُ َ ُ ُ َ ه ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ ُ َل ه‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا‬
‫هللا عليه وسلم " أال ت ِريح ِني ِمن ِذي الخلص ِة "‪ .‬وهو نصب كانوا يعبدونه يسمى الكعبة اليما ِنية‪ .‬قلت يا رسو ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ ي َ َ َ ه ُ ه َ ّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ً َ ْ ًّ َ َ َ َ‬
‫ال فخ َر ْج ُت ِفي خ ْم ِس َين ِم ْن‬ ‫ص هك ِفي صد ِر فقال " اللهم ث ِبته واجعله ه ِاديا مه ِديا "‪ .‬ق‬ ‫إ ّني َر ُج ٌل َال َأ ْث ُب ُت َع َلى ْال َخ ْيل‪َ ،‬ف َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ص َبة م ْن ق ْومي ـ فأت ْي ُت َها فأ ْح َرق ُت َها‪ ،‬ث هم أت ْي ُت ه‬ ‫ُ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫س م ْن ق ْومي ـ َو ُرهب َما ق َ ُ َ ُ‬ ‫َ ْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه‬ ‫ِ‬ ‫ال سفيان فانطلقت ِفي ع ٍّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أح َم َ ِ‬
‫َ ُ ْ ُ َ َ ُ َل ه َ ه َ َ َ ْ ُ َ َ ه َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ‬
‫س َوخ ْي ِل َها‬ ‫ّللا ما أتيتك حتى تركتها ِمثل الجم ِل األجر ِب‪ .‬فدعا ألحم‬ ‫ّللا‪ ،‬و ِ‬ ‫وسلم فقلت يا رسو ِ‬
‫‪6423:‬‬
‫َ َ َ َ ْ ُ َ ه ً َ َ ْ َ َى َ ْ ً َ َ َ ْ َ َ ه ُ َ ه‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬
‫ال لوال أن َرسول ِ‬
‫ّللا صلى‬ ‫س‪ ،‬قال أتيت خبابا وق ِد اكتو سبعا ق‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ ْ َ ْ ُ َ َْْ َ‬
‫هللا عليه وسلم نهانا أن ندعو ِباملو ِت لدعوت ِب ِه‬
‫‪6424:‬‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ه َ َ ْ ٌ َ َ ََ‬
‫ال أت ْي ُت خ هب ًابا َوق ِد اك َت َوى َس ْب ًعا ِفي َبط ِن ِه‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قيس‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا محمد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َف َسم ْع ُت ُه َي ُقو ُل َل ْو َال َأ هن ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم َن َهانا أ ْن ن ْد ُع َو ِبامل ْو ِت ل َد َع ْو ُت ِب ِه‬ ‫ِ‬
‫‪6465:‬‬
‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا ْاب ُن َس ََلم‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َو ِك ٌيع‪َ ،‬عن ْابن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ق َ‬
‫ال دعا َرسول ِ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ال َس ِم ْع ُت ْاب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ ق‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬
‫الل ُه هم ُم ْنز َل ْال ِك َتاب‪َ ،‬سر َيع ْال ِح َساب‪ْ ،‬اهزم األ ْح َز َ‬
‫َْ ََ َ ه‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫اب‪ْ ،‬اه ِز ْم ُه ْم َو َزل ِزل ُه ْم‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اب فقال "‬ ‫هللا عليه وسلم على األحز ِ‬
‫‪Kita>b al-Riqa>q [81]: 6506:‬‬

‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫ال َس ِم ْع ُت خ هب ًابا‪َ ،‬وق ِد اك َت َوى َي ْو َم ِئ ٍّذ َس ْب ًعا ِفي‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ْ‬ ‫َ هََ َ‬ ‫َ هَ َ َْ ْ ُ َ‬
‫ٍّ‬
‫اع ُ‬ ‫حدث ِني يحيى بن ُموس ى‪ ،‬حدثنا و ِك ٌيع‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اب ُم َح هم ٍّد صلى‬ ‫ص َح َ‬ ‫ال َل ْو َال َأ هن َر ُسو َل هّللا صلى هللا عليه وسلم َن َه َانا َأ ْن َن ْد ُع َو ب ْاملَ ْو ِت َل َد َع ْو ُت ب ْاملَ ْو ِت‪ ،‬إ هن َأ ْ‬
‫َب ْط ِن ِه َو َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ُ ُّ ْ َ َ ْ َ ه َ َ ْ َ َ ُّ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ َ ْ ً ه ُّ‬
‫الت َر َ‬
‫اب‬ ‫هللا عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا ِبش ى ٍّء‪ ،‬و ِإنا أصبنا ِمن الدنيا ما ال ن ِجد له مو ِضعا ِإال‬
‫‪6507:‬‬
‫ال َأ َت ْي ُت َخ هب ًابا َو ْه َو َي ْبني َحا ِئ ًطا َل ُه َف َق َ‬
‫ال ِإ هن‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ‬
‫س‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫حدثنا ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ُ ُّ ْ َ َ ْ ً َ ه َ َ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ْ ً َ َ ُ َ ُ َ ْ ً ه ُّ‬
‫اب‪.‬‬ ‫أصحابنا ال ِذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيئا‪ ،‬و ِإنا أصبنا ِمن بع ِد ِهم شيئا‪ ،‬ال ن ِجد له مو ِضعا ِإال‬
‫‪6530:‬‬
‫ّ َ ْ‬ ‫س‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َق ْي ٌ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ َ َْ َ ْ ْ‬
‫ال َس ِم ْع ُت َس ْع ًدا‪َ ،‬ي ُقو ُل ِإ ِني أل هو ُل ال َع َر ِب َر َمى ِب َس ْه ٍّم ِفي‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ه َ ََ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ٌ ه َ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َ ه ُ ُ َ ه َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ ه ُ َ ْ ٌ‬
‫الشاة‪َ ،‬ما ل ُه ِخلط‪،‬‬ ‫ّللا‪ ،‬ورأيتنا نغزو‪ ،‬وما لنا طعام ِإال ورق الحبل ِة وهذا السمر‪ ،‬و ِإن أحدنا ليضع كما تضع‬ ‫س ِب ِيل ِ‬
‫َ‬
‫ض هل َس ْع ِيي‪.‬‬‫ص َب َح ْت َب ُنو َأ َسد ُت َع ّز ُرني َع َلى اإل ْس ََلم‪ ،‬خ ْب ُت إ ًذا َو َ‬

‫ُث هم َأ ْ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬
‫‪Kitab al-Ayma>n wa al-Nudhur [83]: 6767:‬‬
‫اس ـ‬ ‫الش ْعب ّي‪َ ،‬ع ْن ِع ْكر َم َة‪َ ،‬عن ْابن َع ه‬

‫ب‬ ‫يل ْب ُن َأبي َخالد‪َ ،‬عن ه‬ ‫اع ُ‬‫م‬‫ّللا‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا إ ْس َ‬
‫َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ُم َقا ِت ٍّل‪ ،‬أخبرنا عبد‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َْ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ َ ٌ َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫رض ى هللا عنهما ـ َع ْن َس ْو َد َة‪َ ،‬ز ْوج ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال ْت َمات ْت ل َنا شاة ف َد َبغ َنا َم ْسك َها ث هم َما ِزل َنا نن ِبذ ِف ِيه‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ص َار ْت ش ًّنا‪.‬‬
‫َح هتى َ‬
‫‪Kita>b al-Ikra>h [90]: 7028:‬‬

‫َ َ‬ ‫يل‪َ ،‬سم ْع ُت َق ْي ًسا‪َ ،‬سم ْع ُت َسع َ‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ هََ َ ٌ َ ْ ْ‬
‫يد ْب َن َزْي ٍّد‪َ ،‬ي ُقو ُل ل َق ْد َرأ ْي ُت ِني َو ِإ هن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا س ِعيد بن سل ْي َمان‪ ،‬حدثنا ع هباد‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ض‬‫وقا َأ ْن َي ْن َق ه‬
‫ْ َ ََ ْ َ ه ُ ُ ٌ ه َ َُْ ْ ُْ َ َ َ َ َ ْ ُ ً‬
‫اإلسَل ِم‪ ،‬ول ِو انقض أحد ِمما فعلتم ِبعثمان كان محق‬
‫ََ‬ ‫ََُ ُ‬
‫عمر مو ِث ِقي على ِ‬
‫‪7029:‬‬
‫ه‬ ‫األ َر ِ ّت‪َ ،‬ق َ َ َ ْ َ َ ُ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ هََ َْ ٌ َ ْ َه ْ َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال شكونا ِإلى َرسو ِل ِ‬ ‫اب ب ِن‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬عن خب ِ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ َُ‬
‫ان َم ْن ق ْبلك ْم ُي ْؤخذ‬ ‫عليه وسلم َو ْه َو ُم َت َو ِ ّس ٌد ُب ْر َد ًة َل ُه في ِظ ّل ْال َك ْع َب ِة َف ُق ْل َنا َأ َال َت ْس َت ْنص ُر َل َنا َأ َال َت ْد ُعو َل َنا‪َ .‬ف َق َ‬
‫ال " َق ْد َك َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َْ َُ ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫األ ْر َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اط‬ ‫ْ َ‬ ‫َُ َ‬
‫ض ف ُيجع ُل ِف َيها‪ ،‬ف ُيج ُاء ِب ِاملنش ِار ف ُيوضع على َرأ ِس ِه ف ُيجع ُل ِنصفي ِن‪ ،‬وي َمشط ِبأ ْمش ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫الر ُج ُل ف ُي ْح َف ُر ل ُه ِفي‬
‫ه‬
‫َ‬
‫ص ْن َع َاء ِإلى‬‫الراك ُب م ْن َ‬ ‫ص ُّد ُه َذل َك َع ْن دينه‪َ ،‬و ه َ َ ه َ َ َ ْ َ ه َ‬ ‫ْال َح ِد ِيد َما ُدو َن َل ْحمه َو َع ْظمه‪َ ،‬ف َما َي ُ‬
‫ّللا لي ِت همن هذا األم ُر‪ ،‬حتى ي ِس َير ه ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ََ ْ َ َ َ َ ُ ه هَ َ ّ‬
‫الذ ْئ َب َعلى َغ َن ِم ِه‪َ ،‬ول ِك هنك ْم ت ْس َت ْع ِجلو َن‬ ‫حضرموت ال يخاف ِإال ّللا و ِ‬
‫‪Kita>b al-Fitan [93]: 7208:‬‬

‫ال لي ْاملُغ َير ُة ْب ُن ُش ْع َب َة َما َس َأ َل َأ َح ٌد ه‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ هََ ْ َ ُ َ هَ َْ ٌ َ َ َ‬
‫الن ِب هي صلى‬ ‫ال ق َ ِ ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬حدث ِني قيس‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ ه ه َ َ َُْ ُ َ ه ُ َ َ‬
‫ض ُّر َك ِم ْن ُه "‪ .‬قل ُت أل هن ُه ْم َي ُقولون ِإ هن َم َع ُه َج َب َل خ ْب ٍّز َو َن َه َر َم ٍّاء‪.‬‬
‫ال لي " َما َي ُ‬
‫هللا عليه وسلم ع ِن الدج ِال ما سألته و ِإنه ق ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ َ َ ْ َ ُ ََ ه‬
‫ّللا ِم ْن ذ ِل َك‬
‫ال " هو أهون على ِ‬ ‫ق‬
‫‪Kita>b al-Ah}ka>m [94]: 7228:‬‬

‫ّللا صلى‬
‫َ ْ َْ ه َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫ال َرسول ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬قال ق‬
‫س‪ ،‬عن عب ِد ِ‬ ‫اب ْب ُن َع هب ٍّاد‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْب َراه ُ‬
‫ْ َ ّ َ َ ُ َ ُ هُ ْ ً َ‬ ‫َ َ َ َ ه ََْْ َ ُ ٌ َ ُ هُ ً َ ه َ َ َ َ‬
‫ّللا ِحك َمة ف ْه َو‬ ‫ّللا َماال ف َسلط ُه َعلى َهلك ِت ِه ِفي الح ِق‪ ،‬وآخر آتاه‬ ‫هللا عليه وسلم " ال حسد ِإال ِفي اثنتي ِن‪ ،‬رجل آتاه‬
‫ّ‬
‫َي ْق ِض ي ِب َها َو ُي َع ِل ُم َها‬
‫‪7247:‬‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه َ ْ َ ََ ْ َ ُ ْ ُ َ َ‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ َ‬
‫ود‬‫س ْب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬ ‫اعيل بن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬‫ّللا‪ ،‬أخبرنا ِإسم ِ‬ ‫حدثنا ُمح همد بن ُمقا ِت ٍّل‪ ،‬أخبرنا عبد ِ‬
‫َ َ َ َ َ ُ َل ه ّ َ ه َ َ َ ه ُ َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫ه‬ ‫صار ّي‪َ ،‬ق َ َ ُ َ ُ‬ ‫َْ َ‬
‫صَل ِة الغ َد ِاة‬ ‫ّللا ألتأخر عن‬ ‫ّللا‪ِ ،‬إ ِني و ِ‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فقال يا رسو ِ‬ ‫ال ج َاء َرج ٌل ِإلى َرسو ِل ِ‬ ‫األن ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ط َأ َش هد َغ َ‬
‫ض ًبا ِفي َم ْو ِعظ ٍّة ِم ْن ُه َي ْو َم ِئ ٍّذ‪،‬‬
‫َ ُّ‬ ‫ال َف َما َ َرأ ْي ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫يل ب َنا ِف َيها‪َ .‬ق َ‬
‫ه ُ ُ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ‬
‫ِمن أج ِل فَل ٍّن‪ِ ،‬مما ي ِط ِ‬
‫يف َو َذا ْال َح َ‬ ‫ُ ه َ َ َ َ ُّ َ ه ُ ه ْ ُ ْ ُ َ ّ َ َ َ ُّ ُ ْ َ َ ه ه َ ْ ُ ْ َ ه ُ ْ َ َ َ ه َ‬
‫اج ِة‬ ‫وجز‪ ،‬ف ِإن ِف ِيهم الك ِبير والض ِع‬ ‫اس فلي ِ‬ ‫ثم قال " يا أيها الناس‪ِ ،‬إن ِمنكم من ِف ِرين‪ ،‬فأيكم ما صلى ِبالن ِ‬
‫"‪.‬‬
‫‪7273:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ ُ ْ َ هََ َ ُ ْ ُ ْ َ هََ ْ‬
‫ال َبل َغ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هدث َنا َسل َمة ْب ُن ك َه ْي ٍّل‪َ ،‬ع ْن َعط ٍّاء‪َ ،‬ع ْن َج ِاب ٍّر‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا ابن ن َمي ٍّر‪ ،‬حدثنا ُمح همد بن ِبش ٍّر‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫َ‬ ‫َ ه َ ُ ً ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ ًَ َ ْ ُُ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ ٌ َْ َ ُ َ َ َ َ‬
‫اع ُه ِبث َما ِن ِمائ ِة ِد ْر َه ٍّم‪،‬‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم أن رجَل ِمن أصح ِاب ِه أعتق غَلما عن دب ٍّر‪ ،‬لم يكن له مال غيره‪ ،‬فب‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬
‫ث هم أ ْر َس َل ِبث َم ِن ِه ِإل ْي ِه‪.‬‬

‫ود ُه َو َق ِد ْاك َت َوى َس ْب ًعا َف َق َ‬ ‫َ َ َََْ َ ه َ َ َ‬
‫األ َر ّت َن ُع ُ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ ََْ ُ َ ْ َ َ‬
‫ال‬ ‫اب ْبن ِ‬ ‫س‪ ،‬قال أتينا خب‬ ‫حدثنا محمد‪ ،‬حدثنا عبدة‪ ،‬ع ِن اب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ٍّ‬
‫َْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َْ ََه ُ َ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َن َهانا أ ْن ن ْد ُع َو ِبامل ْو ِت ل َد َع ْو ُت ِب ِه‬
‫لوال أن َرسول ِ‬

‫َ َ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬عن ْاملُغ َيرة ْبن ُش ْع َب َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َح هد َث َنا ُع َب ْي ُد ه ْ ُ َ َ ْ ْ‬
‫ال " ال‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ ِ ِ ِ‬
‫اع َ‬‫ّللا بن ُموس ى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ين َح هتى َيأت َي ُه ْم أ ْم ُر هّللا َو ُه ْم َظاه ُر َ‬ ‫ُ‬
‫ال َطائ َف ٌة م ْن أ همتي َظاهر َ‬
‫َي َز ُ‬
‫ون‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫‪7402:‬‬
‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ َ ّ َ َ ُ َ ُ هُ ْ ً َ‬ ‫َ َ َ َ ه ََْْ َ ُ ٌ َ ُ هُ ً َ ّ َ َ َ َ‬
‫ّللا ِحك َمة ف ْه َو‬ ‫ّللا َماال ف ُس ِلط َعلى َهلك ِت ِه ِفي الح ِق‪ ،‬وآخر آتاه‬ ‫هللا عليه وسلم " ال حسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل آتاه‬
‫ّ‬
‫‪Kita>b al-Tawh}i>d [98]: 7469:‬‬

‫َ َ‬ ‫ه ْ ّ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫ف‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ‬
‫اعيل‪ ،‬ع ِن الشع ِب ِي‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا محمد بن يوس‬
‫َ َ‬ ‫ََ َه ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ َ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ص ُار} َو َم ْن َح هدث َك أ هن ُه‬
‫األ ْب َ‬ ‫قال ْت َم ْن َح هدث َك أ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم رأى ربه فقد كذب وهو يقول {ال تد ِركه‬
‫َي ْع َل ُم ْال َغ ْي َب َف َق ْد َك َذ َب‪َ ،‬و ْه َو َي ُقو ُل َال َي ْع َل ُم ْال َغ ْي َب إ هال ه ُ‬
‫ّللا‬ ‫ِ‬
‫‪7524:‬‬
‫وسا ع ْن َد ه‬‫ال ُك هنا ُج ُل ً‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ َْ َ هََ َ ٌ َ ُ َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫حدثنا ع ْم ُرو بن عو ٍّن‪ ،‬حدثنا خ ِالد‪ ،‬وهش ْي ٌم‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َْ َ ْ َ ْ َ َ ه ُ ْ َ َ َ ْ َ َه ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ ْ‬
‫ض ُّامون ِفي ُرؤ َي ِت ِه‪ ،‬ف ِإ ِن‬ ‫هللا عليه وسلم ِإذ نظر ِإلى القم ِر ليلة البد ِر قال " ِإنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ال ت‬
‫َ ْ ُ‬
‫س‪ ،‬فاف َعلوا‬ ‫ه ْ‬ ‫الش ْم َ َ َ َ ْ َ ُ ُ‬ ‫اس َت َط ْع ُت ْم َأ ْن َال ُت ْغ َل ُبوا َع َلى َ‬
‫ص ََلة َق ْب َل ُط ُلوع ه‬ ‫ْ‬
‫س وصَل ٍّة قبل غرو ِب الشم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫‪7525:‬‬
‫َ ْ ْ َ َ َ َ‬ ‫وع ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو ِش َ‬ ‫ْ ُ ُ ُ َ َْ ُ‬ ‫َ هََ َ‬ ‫َ هََ ُ ُ ُ ْ ُ ُ َ‬
‫يل ْب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن‬ ‫اع‬
‫اب‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ه‬ ‫اص ُم بن يوسف الي ْرب ِ‬ ‫حدثنا يوسف بن موس ى‪ ،‬حدثنا ع ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ِإ هنك ْم َست َر ْو َن َرهبك ْم ِع َي ًانا‬ ‫ال َق َ‬
‫ال ه‬ ‫ّللا‪َ ،‬ق َ‬
‫َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫َق ْي ْ َ َ‬
‫س ب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ‬
‫‪7549:‬‬
‫الن ِب هي‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬عن ْاملُ ِغ َير ِة ْبن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َسم ْع ُت ه‬ ‫اع َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫اب ْب ُن َع هب ٍّاد‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْب َراه ُ ْ ُ ُ‬
‫يم بن ح َم ْي ٍّد‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬
‫َ ه َْ َ ه‬ ‫َ ََ ه‬ ‫َُ ُ َََ ُ ْ ُه َْ ٌ َ‬
‫اس‪ ،‬حتى يأ ِت َي ُه ْم أ ْم ُر ِ‬
‫ّللا‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يقول " ال يزال ِمن أم ِتي قوم ظ ِاه ِرين على الن ِ‬
‫‪7562:‬‬
‫َ َ‬ ‫َ َ هََ ْ‬ ‫َ ْ َ ََ َ َ َْ‬ ‫َ هََ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ َ هََ َْ ُ َ ْ َ‬
‫يل‪َ ،‬ح هدث ِني أ ِخي‪َ ،‬ع ْن‬ ‫اع ُ‬ ‫اب‪ ،‬عن أ ِبي سل َمة‪ ،‬واألع َر ِج‪ .،‬وحدثنا ِإس َم ِ‬ ‫حدثنا يحيى بن قزعة‪ ،‬حدثنا ِإبر ِاهيم‪ ،‬ع ِن اب ِن ِشه ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن ُم َح همد ْبن َأبي َعتيق‪َ ،‬عن ْابن ش َهاب‪َ ،‬ع ْن َأبي َس َل َم َة ْبن َع ْبد ه ْ‬ ‫ُس َل ْي َم َ‬
‫يد ْب ِن امل َس هي ِب‪ ،‬أ هن أ َبا ُه َرْي َرة‪،‬‬ ‫َ َ‬
‫الرح َم ِن‪ ،‬وس ِع ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ ِ ِ ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ه‬ ‫َ َ ْ َ ه َ ُ ٌ َ ُْ ْ َ َ َ ُ ٌ َ َُْ َ َ َ ُْ‬
‫اصط َفى ُم َح هم ًدا َعلى ال َع ِامل َين ِفي ق َس ٍّم ُي ْق ِس ُم ِب ِه‪،‬‬ ‫ال امل ْس ِل ُم َوال ِذي‬ ‫ود فق‬‫قال استب رجل ِمن املس ِل ِمين ورجل ِمن اليه ِ‬
‫َ‬ ‫ََ َ ْ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ َ ََ َ ْ‬ ‫َ ََ ْ َ َ َ َ َ َ ُْ‬ ‫ال ْال َي ُهود ُّي َو هالذي ْ َ َ‬ ‫َف َق َ‬
‫ود ُّي ِإلى‬ ‫ود هي‪ ،‬فذه َب ال َي ُه ِ‬ ‫اصطفى ُموس ى على الع ِاملين‪ ،‬ف َرفع امل ْس ِل ُم يده ِعند ذ ِلك فلط َم ال َي ُه ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ال‬ ‫ال ه‬ ‫ان ِم ْن َأ ْمر ِه َو َأ ْمر ْاملُ ْس ِلم‪َ ،‬ف َق َ‬ ‫َ ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َف َأ ْخ َب َر ُه ب هالذي َك َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ر ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الن َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ ه َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫وس ى‪َ ،‬فإ هن ه‬ ‫ُت َخ ّي ُروني َع َلى ُم َ‬
‫ش ِب َجا ِن ِب ال َع ْر ِش‪ ،‬فَل‬ ‫اط ٌ‬ ‫اس يصعقون يوم ال ِقيام ِة فأكون أول من ي ِفيق‪ ،‬ف ِإذا ُموس ى ب ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اس َت ْث َنى ه ُ‬‫ان م همن ْ‬ ‫َ‬
‫اق َق ْبلي أ ْو َك َ‬ ‫َ‬
‫صع َق َفأ َف َ‬‫ان ف َيم ْن َ‬ ‫َأ ْدري َأ َك َ‬
‫ّللا "‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪7580:‬‬
‫َ ْ َْ ه ْ َ َْ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫ّللا‬ ‫ّللا ب ِن أ ِبي أوفى‪ ،‬قال ق‬ ‫يل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن عب ِد ِ‬ ‫اع‬
‫يد‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫حدثنا قتي َبة ْبن َس ِع ٍّ‬
‫ْ‬ ‫َْ َ َ ْ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫هُ ه ُْ َ ْ َ‬ ‫َْ َ َْ َ‬
‫اب َو َزل ِز ْل ِب ِه ْم "‪َ .‬ز َاد ال ُح َم ْي ِد ُّي‬‫اب‪ْ ،‬اه ِز ِم األحز‬
‫اب‪ ،‬س ِريع ال ِحس ِ‬‫اب " اللهم من ِزل ال ِكت ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يوم األحز ِ‬
‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن َأبي َخالد‪َ ،‬سم ْع ُت َع ْب َد هّللا‪َ ،‬سم ْع ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫َح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ ِ‬
‫‪7625:‬‬
‫َ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َق َال ْت َم ْن َح هد َث َك َأ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم َك َت َم َش ْي ًئا َو َق َ‬
‫ال ُم َح هم ٌد َح هدث َنا أ ُبو َع ِام ٍّر ال َع َق ِد ُّي َح هدث َنا ش ْع َبة َع ْن‬
‫َ َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ك َت َم ش ْي ًئا‬ ‫الش ْعب ّي َع ْن َم ْس ُروق َع ْن َعائ َش َة َق َال ْت َم ْن َح هد َث َك َأ هن ه‬ ‫يل ْبن َأبي َخالد َعن ه‬‫إ ْس َم ِ َ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع ِ ِ ِ ٍّ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص ّدق ُه‪ ،‬إ هن ه َ‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الر ُسو ُل َب ِل ْغ َما أن ِز َل ِإل ْي َك ِم ْن َرِّب َك َو ِإ ْن ل ْم ت ْف َع ْل ف َما َبلغ َت ِر َسال َت ُه‬‫ّللا ت َعالى َي ُقو ُل { َيا أ ُّي َها ه‬ ‫َ َ ْ‬
‫ِمن الوح ِى‪ ،‬فَل ت ِ ِ‬
‫‪15. Ibra>hi>m b. ‘Abdurrah}ma>n al-Saksaki>: 3‬‬

‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2088:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ه‬ ‫يم ْبن َع ْبد ه ْ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ َْ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ َ‬
‫ّللا ْب ِن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى‬ ‫الرح َم ِن‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫حدثنا ع ْم ُرو بن ُمح هم ٍّد‪ ،‬حدثنا هش ْي ٌم‪ ،‬أخب َرنا الع هو ُام‪ ،‬عن ِإب َر ِاه َ ِ ِ‬
‫ُْ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ َ ه َ َ َ‬ ‫هللا عنه ـ َأ هن َر ُج ًَل‪َ ،‬أ َق َام ِس ْل َع ًة‪َ ،‬و ُه َو في ُّ‬
‫اّلِل ل َق ْد أ ْعطى ِب َها َما ل ْم ُي ْعط‪ِ ،‬ل ُيو ِق َع ِف َيها َر ُجَل ِم َن امل ْس ِل ِم َين‪،‬‬
‫السو ِق‪ ،‬فحلف ِب ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ََ ْ ه ه َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ه َ َ ْ َ ْ َ َ ً َ ً‬
‫ّللا وأيم ِان ِهم ثمنا ق ِليَل‬
‫فنزلت { ِإن ال ِذين يشترون ِبعه ِد ِ‬

‫َ َ َ َ ه‬ ‫يل ه ْ َ‬
‫السكس ِك ُّي‪ ،‬س ِمع ع ْبد ِ‬
‫ّللا‬ ‫يم َأ ُبو إ ْس َما ِع َ‬ ‫ال َح هد َثني إ ْب َراه ُ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ون‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ْال َع هو ُام‪َ ،‬ق َ‬
‫اق‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َيز ُيد ْب ُن َه ُار َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫ين َي ْشت ُر َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫اّلِل ل َق ْد أ ْعط َي ب َها َما ل ْم ُي ْعط َها فن َزل ْت {إ هن الذ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ََ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َُ ُ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َْ‬
‫ون‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫بن أ ِبي أوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ يقول أقام َرج ٌل ِسلعته فحلف ِب ِ‬
‫َ‬
‫ش ِآك ُل ِرًبا خا ِئ ٌن‬ ‫الناج ُ‬ ‫ب َع ْهد ه َ َ ْ َ ْ َ َ ً َ ً َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ه‬
‫ّللا وأيم ِان ِهم ثمنا ق ِليَل} وقال ابن أ ِبي أوفى ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-tafsi>r [65]: 4593:‬‬

‫َ ْ َ ه‬ ‫يم ْبن َع ْبد ه ْ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ َْ َ ْ َ ْ ُ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫َ هََ َ ُ َ ْ ُ َ َ‬
‫الرح َم ِن‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬
‫ّللا‬ ‫اش ٍّم ـ س ِمع هش ْي ًما‪ ،‬أخب َرنا الع هو ُام بن ح ْوش ٍّب‪ ،‬عن ِإب َر ِاه َ ِ ِ‬ ‫حدثنا ع ِل ٌّي ـ هو ابن أ ِبي ه ِ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُّ َ َ َ‬ ‫ْ ً‬ ‫ً ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫السو ِق ف َحلف ِف َيها ل َق ْد أ ْعطى ِب َها َما ل ْم ُي ْعط ُه‪ِ .‬ل ُيو ِق َع ِف َيها َر ُجَل‬ ‫ْب ِن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ أ هن َر ُجَل‪ ،‬أق َام ِسل َعة ِفي‬
‫يَل} إ َلى آخر َ‬ ‫َ ُْ ْ َ َ َ ََ ْ ه ه َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ه َ َ ْ َ ْ َ َ ً َ ً‬
‫اِلي ِة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا وأيم ِان ِهم ثمنا ق ِل ِ‬
‫ِمن املس ِل ِمين‪ ،‬فنزلت { ِإن ال ِذين يشترون ِبعه ِد ِ‬
‫‪16. ‘Abdullah b. Sa’i>d b. Jubayr: 4‬‬

‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 699:‬‬
‫َ‬ ‫يم‪َ ،‬ع ْن َأ ُّي َ‬
‫وب‪َ ،‬ع ْن َع ْبد ه ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ق َ َ ه َ َ ْ‬
‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن‬‫ّللا ب ِن س ِع ِ‬
‫ِ ِ‬
‫يل ْب ُن إ ْب َراه َ‬
‫اع ُ ِ ِ‬ ‫ال حدثنا ِإس َم ِ‬
‫َ‬ ‫ُ َّ َ هْ َ ُ ْ ُ ُ َّ‬ ‫ال ب ُّت ع ْن َد َخ َالتي َف َق َام ه‬ ‫َ‬
‫ص ِلي َم َع ُه ف ُق ْم ُت َع ْن َي َس ِار ِه‪،‬‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يص ِلي ِمن اللي ِل‪ ،‬فقمت أ‬ ‫ِ‬ ‫اس‪ ،‬ق َ ِ ِ‬ ‫َه‬
‫عب ٍّ‬
‫ََ َ َ ْ َََ‬
‫فأخذ ِب َرأ ِس ي فأق َام ِني َع ْن َي ِمي ِن ِه‪.‬‬
‫‪Kita>b al-S{awm [30]: 2004:‬‬
‫اس ـ‬ ‫يد ْبن ُج َب ْير‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬عن ْابن َع ه‬

‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ع‬‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو َم ْع َمر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َوار ِث‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُّي ُ‬
‫وب‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َْ َ َ َ ََ ْ َُ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫رض ى هللا عنهما ـ ق َ‬
‫ال ق ِدم الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم امل ِدينة‪ ،‬فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء‪ ،‬فقال " ما هذا "‪ .‬قالوا‬
‫ص َام ُه‬ ‫ال " َف َأ َنا َأ َح ُّق ب ُم َ‬
‫وس ى م ْن ُك ْم "‪َ .‬ف َ‬ ‫وس ى‪َ .‬ق َ‬
‫ص َام ُه ُم َ‬ ‫يل م ْن َع ُد ّوه ْم‪َ ،‬ف َ‬ ‫َ َ َْ َ ٌ َ َ َْ َ ه هُ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫هذا يو ٌم ص ِالح‪ ،‬هذا يو ٌم نجى ّللا ب ِني ِإس َرا ِئ َ ِ‬
‫َ‬
‫َوأ َم َر ِب ِص َي ِام ِه‪.‬‬
‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪،‬‬ ‫وب‪َ ،‬ع ْن َع ْبد ه ْ َ‬

‫ّللا ب ِن س ِع ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا َو ْه ُب ْب ُن َجرير‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬ع ْن َأ ُّي َ‬‫َُ َ ه‬
‫يد أبو ع ْب ِد ِ‬
‫َ هَ َ ُ ُ‬
‫حدث ِني أ ْح َمد ْبن َس ِع ٍّ‬
‫َ َ َْ َ ُ هُ ُ ه ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َ ه‬ ‫َ ْ َ‬
‫يل‪ ،‬ل ْوال أ هن َها‬ ‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ ع ِن الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " يرحم ّللا أم ِإسم ِ‬
‫اع‬ ‫َ ْ َه‬
‫عن أ ِب ِيه‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ ً َ ً َ َ َ ْ َ ُّ َ ه َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ه َ ُ ْ ُ َ َ َ ه َ َ َ ّ َ ُ ْ َ َ َ‬
‫ان ْب َن أ ِبي‬ ‫ع ِجلت لكان زمزم عينا م ِعينا "‪ .‬قال األنص ِاري حدثنا ابن جري ٍّج‪ ،‬أما ك ِثير بن ك ِث ٍّير فحدث ِني قال ِإ ِني وعثم‬
‫َ‬ ‫َ َ ََْ َ َْ ُ ْ َ َ ُ‬ ‫وس َم َع َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ه َ ْ ُ َ ه‬ ‫ان ُج ُل ٌ‬ ‫ُس َل ْي َم َ‬
‫يل َوأ ِّم ِه َعل ْي ِه ُم‬ ‫اع‬
‫اس‪ ،‬قال أقبل ِإبر ِاهيم ِب ِإسم ِ‬ ‫يد ب ِن جبي ٍّر‪ ،‬فقال ما هكذا حدث ِني ابن عب ٍّ‬
‫الس ََل ُم َو ْه َى ُت ْرض ُع ُه‪َ ،‬م َع َها َش هن ٌة ـ َل ْم َي ْر َف ْع ُه ـ ُث هم َج َاء ب َها إ ْب َراه ُ َ ْ ْ‬
‫اع َ‬
‫يل‪.‬‬ ‫يم و ِباب ِن َها ِإس َم ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬
‫‪3397:‬‬
‫َ ْ َه‬ ‫ْ ُ َْ َ ْ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُّ ْ ُ َ ْ ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ه َ َ َ ُّ ُ ه ْ‬
‫اس‬
‫يد ب ِن جبي ٍّر‪ ،‬عن أ ِب ِيه‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫السخ ِت َيا ِن ُّي‪ ،‬ع ِن اب ِن س ِع ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬حدثنا أيوب‬ ‫حدثنا ع ِلي بن عب ِد ِ‬
‫َه َ َ َْ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ُ ُ َ َ ْ ً َ ْ َ ُ َ َ ُ َ‬
‫ور َاء‪ ،‬ف َقالوا َهذا‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ملا ق ِدم امل ِدينة وجدهم يصومون يوما‪ ،‬يع ِني عاش‬ ‫ـ رض ى هللا عنهما َأ هن ه‬
‫ال " َأ َنا َأ ْو َلى ب ُم َ‬
‫وس ى ِم ْن ُه ْم "‪.‬‬
‫ُ َ َ َ ْ َ َق َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ ه‬
‫ّلِل‪َ .‬ف َق َ‬ ‫يم‪َ ،‬و ْه َو َي ْو ٌم َن هجى ه ُ‬‫َي ْو ٌم َع ِظ ٌ‬
‫ِ‬ ‫آل ِف ْرعون‪ ،‬فصام ُموس ى شك ًرا ِ ِ‬ ‫ّللا ِف ِيه موس ى‪ ،‬وأغر‬
‫َ‬ ‫َف َ‬
‫ص َام ُه َوأ َم َر ِب ِص َي ِام ِه‪.‬‬
‫‪17. ‘Umar b. Abi> Za>’idah al-Hamda>ni>: 4‬‬

‫‪Kita>b al-S{ala>t [8]: 376:‬‬
‫َ َ َْ ُ ُ َ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َْ َ ََ َ َ َ‬
‫ال َرأيت َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫ال َح هدث ِني ُع َم ُر ْب ُن أ ِبي َزا ِئ َدة‪َ ،‬ع ْن َع ْو ِن ْب ِن أ ِبي ُج َح ْي َفة‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا محمد بن عرعرة‪ ،‬ق‬
‫الن َ‬ ‫َ‬
‫وء َر ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َو َرأ ْي ُت ه‬ ‫ض َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صلى هللا عليه وسلم في ُق هبة َح ْم َر َاء م ْن أ َدم‪َ ،‬و َرأ ْي ُت ب ََل ًال أ َخ َذ َو ُ‬
‫اس‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اب م ْن ُه َش ْي ًئا َت َم هس َح به‪َ ،‬و َم ْن َل ْم ُيص ْب م ْن ُه َش ْي ًئا أ َخ َذ م ْن َب َلل َيد َ‬ ‫َ‬
‫ض َ َ ْ َ َ‬ ‫اك ْال َو ُ‬
‫ون َذ َ‬
‫َي ْب َتد ُر َ‬
‫ص ِاح ِب ِه‪ ،‬ث هم َرأ ْي ُت‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وء‪ ،‬ف َمن أص ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ ه َ ْ َ َ ُ َ ّ ً َه َ ْ َََ ه‬ ‫َ ً َ َ َ َ َ ً َ َ َ َ َ َ َ َ َ ه ُّ‬ ‫َ‬
‫اس َرك َع َت ْي ِن‪،‬‬
‫ِبَلال أخذ عنزة فركزها‪ ،‬وخرج الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِفي حل ٍّة حمراء مش ِمرا‪ ،‬صلى ِإلى العنز ِة ِبالن ِ‬
‫ْ َ‬
‫ون ِم ْن َب ْي ِن َي َد ِى ال َعن َز ِة‬‫اب َي ُم ُّر َ‬ ‫اس َو ه‬
‫الد َو ه‬ ‫َو َ َرأ ْي ُت ه‬
‫الن َ‬
‫‪Kita>b al-Liba>s [77]: 5845:‬‬

‫اق‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ْاب ُن ُش َم ْيل‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ُع َم ُر ْب ُن َأبي َزا ِئ َد َة‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْو ُن ْب ُن َأبي ُج َح ْي َف َة‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه َأبي ُج َح ْي َف َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫َح هد َثني إ ْس َح ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َ َ ُه ُ َ ّ ً َ َه‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ ً َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ه َ َ َ ه َ َ َ َ َ ْ ُ َ ُ َل ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم خرج ِفي حل ٍّة مش ِمرا‪ ،‬فصلى‬ ‫فرأيت ِبَلال جاء ِبعنز ٍّة فركزها‪ ،‬ثم أقام الصَلة‪ ،‬فرأيت رسو ِ‬
‫ْ َ‬
‫ون َب ْي َن َي َد ْي ِه ِم ْن َو َر ِاء ال َعن َز ِة‬
‫اب َي ُم ُّر َ‬
‫الد َو ه‬ ‫اس َو ه‬‫الن َ‬ ‫َر ْك َع َت ْين إ َلى ْال َع َن َزة‪َ ،‬و َ َرأ ْي ُت ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪5920:‬‬
‫الن ِب هي صلى‬ ‫ال َأ َت ْي ُت ه‬

‫ال َح هد َثني ُع َم ُر ْب ُن َأبي َزا ِئ َد َة‪َ ،‬ع ْن َع ْو ِن ْبن َأبي ُج َح ْي َف َة‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َع ْر َع َر َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اس َي ْب َتد ُرونَ‬
‫ُ‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َوالنه‬ ‫وء ه‬ ‫َ‬ ‫هللا عليه وسلم َو ْه َو في ُق هبة َح ْم َر َاء م ْن َأ َدم‪َ ،‬و َ َرأ ْي ُت ب ََل ًال َأ َخ َذ َوضُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اب م ْن ُه َش ْي ًئا َت َم هس َح به‪َ ،‬و َم ْن ل ْم ُيص ْب م ْن ُه َش ْي ًئا أ َخذ م ْن َبلل َيد َ‬ ‫ض َ َ ْ َ َ َ‬ ‫ْال َو ُ‬
‫ص ِاح ِب ِه‪.‬‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وء‪ ،‬ف َمن أص ِ‬
‫‪Kita>b al-Da’awa>t [80]: 6478:‬‬
‫اق‪َ ،‬ع ْن َع ْم ِرو ْب ِن‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْاملَلك ْب ُن َع ْمرو‪َ ،‬ح هد َث َنا ُع َم ُر ْب ُن َأبي َ ائ َد َة‪َ ،‬ع ْن َأبي إ ْس َح َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ زِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َ َ َ ْ ً َ َ َ َ ْ َ َْ َ َََ ً ْ ََ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ َ هََ َْ ُ ه ْ ُ َ‬ ‫َ‬
‫ّللا بن أ ِبي‬ ‫اعيل‪ .‬قال عمر بن أ ِبي زا ِئدة وحدثنا عبد ِ‬ ‫م ْي ُمو ٍّن‪ ،‬قال من قال عشرا كان كمن أعتق رقبة ِمن ول ِد ِإسم ِ‬
‫َََ‬ ‫الش ْعب ّي َع ْن َربيع ْبن ُخ َث ْيم ِم ْث َل ُه‪َ .‬ف ُق ْل ُت ِل هلربيع ِم هم ْن َسم ْع َت ُه َف َق َ‬ ‫الس َفر َعن ه‬
‫ال ِم ْن َع ْم ِرو ْب ِن َم ْي ُمو ٍّن‪ .‬فأت ْي ُت َع ْم َرو ْب َن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ه‬
‫وب‬‫ال م ْن َأبي َأ ُّي َ‬ ‫ال ِمن ْابن َأبي َل ْي َلى‪َ .‬ف َأ َت ْي ُت ْاب َن َأبي َل ْي َلى َف ُق ْل ُت ِم هم ْن َسم ْع َت ُه َف َق َ‬ ‫َم ْي ُمو ٍّن َف ُق ْل ُت ِم هم ْن َسم ْع َت ُه َف َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َْ ُ ْ ُ ُ ُ َ‬ ‫صار ّي ُي َح ّد ُث ُه َعن ه‬ ‫َْ َ‬
‫اق َح هدث ِني َع ْم ُرو ْب ُن‬ ‫وسف َع ْن أ ِب ِيه َع ْن أ ِبي ِإسح‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم وقال ِإبر ِاهيم بن ي‬ ‫ِ‬ ‫األن ِ ِ ِ‬
‫َ‬
‫وس ى َح هدث َنا ُو َه ْي ٌب‪،‬‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم‪َ .‬و َق َ‬
‫ال ُم َ‬ ‫وب َق ْو َل ُه َعن ه‬‫الر ْح َمن ْبن َأبي َل ْي َلى َع ْن َأبي َأ ُّي َ‬ ‫َم ْي ُمو ٍّن َع ْن َع ْب ِد ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫اع ُ‬
‫يل‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم‪َ .‬و َق َ ْ‬
‫وب‪َ ،‬عن ه‬ ‫الر ْح َمن ْبن َأبي َل ْي َلى‪َ ،‬ع ْن َأبي َأ ُّي َ‬ ‫َع ْن َد ُاو َد‪َ ،‬ع ْن َع ِامر‪َ ،‬ع ْن َع ْب ِد ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اف َعن ه‬ ‫ْ‬
‫ه ْ ّ َ ه َْ ُ َ َ َ َ ُ َ هََ ُ َْ ُ َ هََ َُْ َ ْ ُ َْ َ ََ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الرِب ِيع‬ ‫ع ِن الشع ِب ِي ع ِن الرِب ِيع قوله‪ .‬وقال آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد امل ِل ِك بن ميسرة س ِمعت ِهَلل بن يس ٍّ ِ‬
‫ْ ُ َْ َ َ ْ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َْ ُ َ َ َ َْ َ ُ َ ُ َْ ٌ َ ْ َ َ ه َ ْ َْ ه َ َ‬
‫ّللا ق ْول ُه‪.‬‬
‫ود قوله‪ .‬وقال األعمش وحصين عن ِهَل ٍّل ع ِن الرِب ِيع عن عب ِد ِ‬ ‫ب ِن خثي ٍّم وعم ِرو ب ِن ميمو ٍّن ع ِن اب ِن مسع ٍّ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫وب َعن ه‬ ‫ض َرم ُّي َع ْن َأبي َأ ُّي َ‬ ‫َو َر َو ُاه َأ ُبو ُم َح همد ْال َح ْ‬
‫ٍّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪18. Al-Minha>l b. ‘Amr al-Asadi mawlahum al-Ku>fi>: 2‬‬

‫‪Kita>b Ah}a.di>th al-Anbiya>’ [60]: 3371:‬‬
‫اس ـ رض ى هللا‬ ‫يد ْبن ُج َب ْير‪َ ،‬عن ْابن َع ه‬

‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫صور‪َ ،‬عن ْ ِامل ْن َهال‪َ ،‬ع ْن َ‬ ‫ان ْب ُن َأبي َش ْي َب َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َجر ٌير‪َ ،‬ع ْن َم ْن ُ‬
‫َح هد َث َنا ُع ْث َم ُ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ه ََ ُ َ َ ُ َ ّ ُ‬ ‫ُ َّ ُ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ََُ ُ‬ ‫عنهما ـ َق َ َ َ ه‬
‫ال كان الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يع ِوذ الحسن والحسين ويقول " ِإن أباك َما كان يع ِوذ ِب َها ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫يل‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫وذ ب َكل َمات هّللا ه‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ ُ‬
‫الت هام ِة ِم ْن ك ِ ّل ش ْيط ٍّان َو َه هام ٍّة‪َ ،‬و ِم ْن ك ِ ّل َع ْي ٍّن ال هم ٍّة "‪.‬‬ ‫و ِإسحاق‪ ،‬أع ِ ِ ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Dhaba>’ih wa al-S{ayd [72]: 5574:‬‬

‫ه ْ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم َم ْن َمث َل ِبال َح َي َو ِان‪.‬‬ ‫ان َع ْن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ح هد َث َنا ْ ِامل ْن َه ُ‬
‫ال‪َ ،‬ع ْن َسعيد‪َ ،‬عن ْابن ُع َم َر‪َ ،‬ل َع َن ه‬ ‫َت َاب َع ُه ُس َل ْي َم ُ‬
‫ِ ٍّ ِ ِ‬
‫ال َعد ٌّي َع ْن َسعيد َعن ْابن َع هباس َعن ه‬ ‫ََ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ٍّ ِ‬ ‫ِ ٍّ ِ ِ‬ ‫وق َ ِ‬
‫‪19. Yahya> b. Waththa>b 1: Kita>b al-Tahajjud [19]: 1139:‬‬

‫يل‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َي ْح َيى ْبن َو هثاب‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ َ َ َ هََ َُ ُ ه‬
‫ال حدثنا عب ْيد ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق‪ ،‬ق‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫هْ ََ َ ْ َ ٌْ َ ْ ٌ َ ْ َ َ ْ ََ‬ ‫َ ْ َ َ َُ ل ه‬ ‫َ َْ ُ َ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِباللي ِل‪ .‬فقالت سبع و ِتسع و ِإحدى عشرة‬ ‫سألت عا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ عن صَل ِة رسو ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ِس َوى َرك َع َت ِى ال َف ْج ِر‬
‫‪20. Waqd b. ‘Abdullah: 1, Kita>b al-Diya>t [88]: 6952‬‬
‫ال َواق ُد ْب ُن َع ْبد هّللا َأ ْخ َب َرني َع ْن َأبيه‪َ ،‬سم َع َع ْب َد هّللا ْب َن ُع َم َر‪َ ،‬عن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ق َ‬ ‫ل‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو ْال َ‬
‫و‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض‬ ‫َ َ ََْ ُ َْ ُه ً َ ْ ُ َْ ُُ ْ َ َ َْ‬
‫عليه وسلم قال " ال تر ِجعوا بع ِدي كفارا يض ِرب بعضكم ِرقاب بع ٍّ‬
BAB III
KONTRIBUSI MAWALI KUFAH DALAM PERIWAYATAN HADIS
D. Konteks Sosial Kufah Pada Masa Awal

Sejak semula, Ku>fah merupakan kawasan garnisun, sejak awal dimaksudkan
sebagai kawasan ‘perantara’ untuk ekspansi ke Persia, Ku>fah sejak awal dihuni oleh
tantara. Sebagai daerah penyangga, ‘Umar pernah mengatakan bahwa Ku>fah adalah anak
panah, digunakan untuk memanah jika ada serangan dari sisi ini dan arah itu. Tegasnya,
Ku>fah dibangun dengan tujuan medan jihad dan tempat menyimpan kekuatan.
Menguatkan klaim itu, Ku>fah memang berhasil menaklukkan daerah-daerah berikut ini.
m. Penaklukan H{alwa>n. Sa‘d bersama tiga ribu tentarannya di bawah komando Jari>r
b. ‘Abdulla>h al-Bajali> (w. 51) berhasil mengalahkan raja Yazdajrad.
n. Penaklukan Ahwa>z dan Mana>dhir di bawah pimpinan ‘Utbah b. Ghazwa>n (w. 17)
setelah dibantu Sa‘d b. Abi> Waqqa>s} pada tahun ke-17 hijriyah.
o. Penaklukan Ra>mahurmuz dan Tustar pada tahun ke-17 hijriyah
p. Penaklukan Naha>wand, di bawah pimpinan al-Nu‘ma>n b. Muqrin, ia gugur dalam
peperangan ini, tampuk kepemimpinan kemudian dikendalikan oleh H{udhayfah
b. al-Yama>ni. Peperangan ini mengharuskan dua pertiga penduduk Ku>fah ikut
perang, sepertiga sisanya menjaga Ku>fah, sesuai perintah ‘Umar b. al-Khat}t}a>b.123
q. Penaklukan Hamdha>n pada masa gubernur al-Mughi>rah b. Shu‘bah (w. 50), di
bawah pimpinan Jari>r b. ‘Abdulla>h al-Bajali>.
r. Penaklukan al-Ra’y dan Qaumus, terjadi dua bulan setelah Naha>wand
s. Penaklukan Qazwi>n dan Zunja>n
t. Penaklukan Jurja>n dan T{abrista>n di bawah pimpinan Suwayd b. Muqrin pada
masa khalifah ‘Umar tahun ke-22 hijriyah.
u. Penaklukan Khura>sa>n
v. Penaklukan Armi>niyah di bawah pipinan Salma>n b. Rabi’>ah al-Ba>hili> tahun 25
hijiryah
w. Penduduk Ku>fah juga menaklukkan al-Sind pada masa al-H{ajja>j di bawah
pimpinan Muh}ammad b. al-Qa>sim al-Thaqafi> tahun ke 89 hijriyah
123
Al-T{abari>,Ta>ri>kh al-T{abari>, 4:124.
x. Penaklukan al-Maus}ul, al-Ba>b dan al-Jazi>rah.
Dengan demikian jelas jejak-jejak kemiliteran Ku>fah dalam penaklukan-

penaklukan wilayah baru, ia menjadi tempat singgah tentara yang akan melakukan
penaklukan wilayah baru, berangkat dari Ku>fah, kembali lagi ke sini, terutama untuk
penaklukan Persia. Peran kemiliteran Ku>fah berkurang seiring daerah-daerah
penyangganya sudah takluk, terlebih ketika Persia menjadi bagian wilayah Islam. Meski
demikian, Ku>fah masih berperan penting dalam penaklukan Romawi di daerah Sha>m,
karena Sha>m sendiri tidak cukup kuat melawan Romawi, Ku>fah membantunya.124
Sebagai wilayah yang baru dibuka, struktur masyarakat Kufah adalah heterogen.
Ia merupakan percampuran berbagai kabilah Arab, Persia, SUryaniyah dan juga
masyarakat asli luar Kufah yang berasal dari Hirah dan sekitarnya. Menurut Ah}mad
Ami>n, suku yang terdapat di Irak pada saat Islam masuk adalah kabilah Rabi>‘ah dan
Mad}ar. Sebagian kecil dari mereka adalah orang Persia dan penduduk asli. Sebagian
besar agama penduduk asli masyarakat Irak adalah Nasrani, sebagian lain Madakiyyah
dan Zoroaster.125
Sejak dibangunnya Ku>fah, tercatat ada sekitar empat puluh ribu orang yang
tinggal di sana, jumlah tentara Sa‘d b. Abi> Waqqa>s}. Sebagian besar adalah orang Arab,
ketika itu yang memeluk Islam dari kalangan non-Arab masih sangat sedikit, mayoritas
berasal dari Yaman.126 Kehidupan sosial di Ku>fah dibangun berdasarkan pada
primordialisme kesukuan, tiap kabilah Arab memiliki tempat dan posisi tersendiri,
tempat khusus, kuburan khusus, segala sesuatu didasarkan pada nomenklasi nama suku.
Selain dihuni oleh orang Arab, di Ku>fah terdapat sebagian kecil mawa>li> yang masuk
Islam ketika penaklukan Irak. Betapa pentingnya Ku>fah saat itu, ia menjadi titik
berangkat tantara Islam untuk menaklukkan Persia, dan kemudian menjadi ibu kota pada
masa kekhalifahan ‘Ali> Abi> T{a>lib.
Seiring bertambahnya waktu dan semakin banyaknya penaklukan, pada saat yang
sama jumlah mawa>li> otomatis menjadi banyak. Awal Ku>fah dibangun, jumlah mawa>li>
tidak cukup signifikan, tapi bertambah empat ribu muqa>til (tentara) dari Persia pada
124
125
Novizal Wendr, Labelisasi Kredibilitas Periwayat Kufah: Kajian al-Jarh wa al-Ta’dil dengan
Pendekatan Sosio-Historis (Bandung: Mizan, 2018), 80.
126
Perang Qadisiyah tentara Sha>hansha>h yang masuk Islam. Mereka tinggal di Ku>fah
setelah meminta syarat untuk tinggal di Ku>fah sesuai keinginan mereka. 127 Jumlah itu
ditambah oleh mayoritas orang Persia, terutama dari kalangan h}arfiyyi>n, pedagang,
petani dan orang-orang yang secara terang-terangan menyatakan masuk Islam, sampai
pada keadaan di mana jumlah mawa>li setengah bahkan melebihi populasi penduduk
Ku>fah awal, terutama setelah Dinasti Abbasiyah berdiri, yang memang berdiri di atas
pundak kalangan mawa>li>, kemudian menjadikan Ku>fah sebagai ibu kota pemerintahan.
Oleh karena itu, pada saat mawa>li> merasa sebagai penduduk mayoritas yang dominan
dan lebih dari itu, mereka menganggap Ku>fah sebagai tanah airnya. Dalam catatan
sejarah, pemberontakan Ibn al-Ash‘ath, mawa>li> berjumlah seratus ribu, itu adalah jumlah
orang Arab di Ku>fah.128
Selain dihuni oleh orang Arab dan Persia, Ku>fah juga dihuni oleh orang Anba>t}
dan Surya>ni>. Mereka tinggal di sekitar Ku>fah sebelum Ku>fah dibangun, pasca dibangun
mereka menempati Ku>fah, tetapi jika dibandingkan Arab dan Persia, mereka tidak cukup
memiliki pengaruh dalam kehidupan sosial dan politik. Di kemudian hari Arab, Persia,
Anba>t} dan Surya>ni hidup bercampur karena beberapa faktor berikut: pertama, hukum
Islam sangat toleran ketika penaklukan suatu wilayah; kedua, pernikahan, ketiga, tempat
hunian, hidup bertetangga dan hubungan simbiosis mutualis. Percampuran keempat suku
itu di kemudian hari melahirkan intelektual Islam di berbagai ilmu keislaman.129
Sebenarnya tidak ada hitungan pasti berapa jumlah penduduk Ku>fah, hanya saja
jumlah rumah orang Arab di Ku>fah berjumlah delapan puluh ribu rumah. Tidak
diragukan lagi, penghuni Ku>fah berjumlah ratusan ribu, asumsinya penduduk Ku>fah dari
kalangan mawa>li> menyerupai penduduk Ku>fah dari bangsa Arab.130 Seperti disebutkan
sebelumnya, alasan dibangunnya Ku>fah sebagai daerah transit tantara Muslim untuk
menaklukkan Persia, maka sejak awal Ku>fah dibangun demi tujuan itu, tidak lebih dari
itu. Rumah di Ku>fah berbentuk datar. Dikatakan oleh Ibn ‘Abba>s bahwa rumah yang ada
di Ku>fah terbuat dari pelepah kurma, apabila mereka berperang mereka membongkar
127
Al-Bala>dhuri>, Futu>h} al-Bulda>n (Beirut: Mu’assasah al-Ma‘a>rif, 1987), 2: 343.
128
129
130
Ya>qu>t al-H}amawi>, Mu‘jam al-Bulda>n, 4: 491; al-Bala>dhuri>, Futu>h} al-Bulda>n, 2: 338.
rumah itu lalu disedekahkan, jika pulang dari peperangan mereka kembali membangun
rumah itu, mereka berperang bersama isteri-isterinya.131
Bentuk bangunan sederhana ini tidak selamanya, pada tahun dibangunnya Ku>fah
terjadi kebakaran hebat yang melalap rumah-rumah yang ada. Penduduk Ku>fah meminta
izin kepada ‘Umar di Madinah agar diijinkan membangun rumah yang permanen. ‘Umar
mengijinkannya dengan syarat setiap orang tidak boleh memiliki lebih dari tiga rumah,
dilarang membuat bangunan tinggi, harus mengikuti sunnah demi tegaknya negara.132
Demikianlah Ku>fah dari waktu ke waktu mengalami dinamikanya, meluas,
berkembang bahkan penduduknya dari hari ke hari semakin bertambah, menjadi kota
metropolitan, terutama ketika Ku>fah dijadikan ibu kota kekhalifahan ‘Ali> b. Abi> T{al> ib.
Hanya saja kondisinya tidak stabil seiring banyaknya pemberontakan yang mengambil
titik berangkat dari Ku>fah untuk menyerang dan melawan Dinasti Umayyah, terutama
pada masa al-H{ajja>j.133
Kota Wa>sit}134 dibangun didasarkan pada kota Ku>fah, maksudnya ikut
menggoncang dan melemahkan posisi Ku>fah, demikian juga dibangunnya Baghda>d
mengakibatnya menyusutnya peran Ku>fah pada masa Abbasiyah karena Baghda>d
dijadikan ibu kota pemerintahan. Akhirnya, kondisi Ku>fah tidak lebih baik secara sosial,
kehidupan sosial kacau, sering terjadi perampokan dan perompakan, tidak memiliki
benteng. Mu‘a>wiyah b. Abi> Sufya>n sebagai pembesar Dinasti Umayyah sengaja
memindahkan sebagian besar keluarganya di Ku>fah ke Khura>sa>n, agar gerakan oposisi
Ku>fah kepada Umayyah berkurang. Pada pertengahan abad ke-4 hijriyah Ku>fah
mengalami kehancuran.135
Politik merupakan bagian dari aspek kehidupan manusia. Politik sebagai hak
seseorang, komunitas bahkan negara adalah manifestasi dari ideologi besar yang
dimilikinya, adapun perkara-perkara lain mengikuti tarikan ideologi itu. Jika tesis ini
ditujukan kepada Ku>fah awal, kita akan mendapatkan penjelasan apa yang terjadi dalam
konteks politik di Ku>fah, yaitu Ku>fah sebagai kawasan bagi muncul, tumbuh dan
menguatnya ideologi Shi>‘ah, sebelum kota ini disematkan kepada atribut-atribut sosial-
131
Fuad Jabali, Sahabat Nabi: Siapa, Ke Mana, dan Bagaimana? (Bandung: Mizan, 2010).
132
Ibn ‘Adi>, Al-Ka>mil fi>> al-Ta>ri>kh (Beirut: Da>r al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1987) 2: 259.
133
134
Ya>qu>t al-H{amawi>, Mu‘jam al-Bulda>n (Beirut: Da>r al-S{a>dir,1977).
135
politik lainnya. Kota ini bagaimana pun mempertahankan dan menyebarkan ideology
Shi>‘ah dengan segenap kekuatan yang dimilikinya. Ku>fah sebagai daerah garnisun, maka
ideologi Shi>‘ah pun disokong oleh kekuatan militer, bukan dengan diplomasi atau
diskusi argumentatif. Inilah yang bisa didapat dari posisi politik Ku>fah, setidaknya pada
masa ‘Ali>, Ku>fah mengalami tiga peperangan hebat.
Pertama, peristiwa Perang Jama>l pada 36 hijriyah, Ku>fah berhadapan dengan
Bas}rah di bawah kendali T{alh}ah b. ‘Ubaydilla>h} (w. 60), al-Zubayr dan ‘A<’ishah,
sementara Ku>fah di bawah komando ‘Ali>. Peperangan ini dimenangkan oleh ‘Ali>.136
Kedua, rivalitas Ku>fah dengan Sha>m yang mendukung Mu‘a>wiyah b. Abi> Sufya>n.
Rivalitas dua kota ini melahirkan Perang S{iffi>n pada 37 hijriyah. Dalam perang ini orang
Ku>fah dibantu orang Bas}rah mengalahkan Sha>m. Ketiga, peperangan antara orang Ku>fah
bersama orang Bas}rah melawan Khawa>rij pada Perang Naha>wand, orang Ku>fah
memenangi peperangan ini.
Berdasarkan peristiwa peperangan di atas, Ku>fah melekat dengan ‘Ali> b. Abi>
T{al> ib, demikian juga pasca kematiannya, Ku>fah dilekatkan kepada keturunannya, meski
untuk itu membutuhkan tumbal yang tidak sedikit. Pasca ‘Ali> terbunuh, pemBaytan al-
H{asan b. ‘Ali> yang dilengserkan kembali oleh Mu‘a>wiyah, persis sepenuhnya Ku>fah
berada di bawah kendali orang-orang Umayyah. Gubernur Ku>fah simpatisan Umayyah
sengaja mengarahkan orang Ku>fah untuk memerangi Khawa>rij (musuh Shi>‘ah) dari pada
memberontak Dinasti Umayyah. Meski demikian, orang Ku>fah tetap menghadapi
Umayah hingga akhir, hal ini karena duah hal; pertama, fanatisme dan simpatisme orang
Ku>fah terhadap ‘Ali> dan keturunannya, kedua, Umayyah menzalimi dan memerangi
orang-orang Shi>‘ah. Pertentangan ini mengambil bentuk pemberontakan yang dilakukan
oleh orang Shi>‘ah kepada Umayah.
Kufah dikepalai oleh seorang gubernur. Dalam riawayat al-Sha’bi> dan literatur
lain, disebutkan gubernur Kufah adalah sebagai berikut.137
Tabel 3.1
Nama Gubernur Kufah
136
Perang antara ‘Ali> dengan ‘A<ishah, al-Zubair dan T{alh}ah di Basrah pada 36 hijriyah. Lihat ‘Ali>
al-S{ala>bi>, “H{aqi>qat al-Khila>f baina al-S{ah}a>bah fi>> Ma‘rikatai al-Jama>l wa S{iffi>>n wa Qad}iyat al-Tah}ki>m”.
137
Novizal Wendry, Labelisasi dan Kredibilitas Periwayat Kufah, 74-75.
Gubernur Lamat Menjabat Khalifah
Abu> ‘Ubayd al-Thaqafi> - ‘Umar b. al-Khat}t}a>b
Sa‘d b. Abi> Waqqa>s} (w. 55) 5 tahun ‘Umar b. al-Khat}t}a>b
‘Amma>r b. Ya>sir (w. 37) 1 tahun ‘Umar b. al-Khat}t}a>b
Al-Mughi>rah b. Shu‘bah (w. 50) 1 ‘Umar b. al-Khat}t}a>b
Al-Wali>d b. ‘Uqbah 5 tahun ‘Uthma>n b. ‘Affa>n
Abu> Mu>sa> al-Ash’ari> (w. 42) 1 tahun ‘Uthma>n b. ‘Affa>n
‘Ima>rah b. Shiha>b - ‘Ali. B. Abi> T{a>lin
Al-Mughi>rah b. Shu‘bah 4 tahun Mu‘a>wiyah
Ziya>d b. Abi>hi 4 tahun Mu‘a>wiyah
Al-D}ah}h}a>k b. Qays 3 tahun Mu‘a>wiyah
Al-Nu’ma>n al-Bashi>r (w. 64) - Mu‘a>wiyah
Muslim b. ‘Uqayl - Yazid b. Mu‘a>wiyah
‘Ubaydilla>h b. Ziya>d - Yazid b. Mu‘a>wiyah
‘Ubaydilla>h b. Ziya>d Mu‘a>wiyah II
Al-H{ajja>j b. Yu>suf al-Thaqafi> ‘Abdul Malik b. Marwa>n
Kha>lid b. ‘Abdilla>h al-Qas}ri> 15 tahun Hisha>m b. ‘Abdul Malik
Yu>suf b. ‘Umar 3 tahun Hisha>m b. ‘Abdul Malik
E. Periwayat dari Kalangan Mawa>li> Kufah

Mawa>li>, orang non-Arab yang masuk Islam pada masa awal Islam, mengalami
perlakuan tidak baik dari dinasti Umayyah adalah sesuatu yang terjadi pada masa itu dan
dicatat dalam buku-buku sejarah. Mereka diposisikan sebagai kelas kedua, di bawah
orang-orang Arab, tentu saja. Meski mereka diberi kesempatan untuk mengisi jabatan
dan posisi tertentu, itu tidak sebanding dengan kontribusi yang diberikan mawa>li> kepada
dinasti Umayyah ketika itu.
Kufah, sebagai daerah jauh dari pusat Islam awal (Madinah), pada mulanya
merupakan daerah metropolitan, berbagai manusia dari berbagai latar belakang hidup di
sini. Mawa>li> Kufah berasal dari Persia. Orang-orang Persia yang masuk Islam pada masa
awal ia dianggap sebagai mawa>li>. Dalam sub-bab ini, di sini penulis akan menyajikan
biografi mawa>li> yang terlibat dan ikut serta sebagai periwayat hadis Nabi Muhammad
Saw. Sebagaimana dinyatakan pada bab pertama penelitian ini, bahwa mawa>li> yang
dijadikan kajian adalah mereka yang berasal dari generasi tabiin, yaitu generasi yang
pernah sejaman dengan generasi sahabat Nabi, bukan generasi sahabat, yang berada pada
masa Dinasti Umayyah berkuasa.
Berdasarkan penelusuran penulis terhadap kitab-kitab rija>l al-hadi>th, ditemukan
sekitar 800-an mawa>li> dari kalangan tabiin yang terlibat dalam periwayatan hadis.
Ketika disisir lagi, mawa>li> periwayat hadis yang tinggal di Kufah, jumlahnya ada sekitar
72-an. Tidak setiap mereka memiliki jejak periwayatan dalam kitab hadis kanonik, dan
dari yang memiliki riwayat saja, tidak setiap mereka memiliki jumlah periwayatan yang
banyak. Dalam pembahasan berikut, penulis akan sajikan nama mawa>li> kufah periwayat
hadis dan jumlah periwayatannya di kitab kanonik dan, secara spesifik, penulis akan
menyajikan secara utuh jejak periwayatan mereka yang ada di dalam kitabS{ah}i>h}
Bukha>ri>.
Tabel berikut ini merupakan nama mawa>li> periwayat hadis Kufah. Pada kolom
kedua, penulis sajikan kitab-kitab rija>l al-h}adi>th yang memuat nama-nama mereka.
Penulis sampaikan demikian, karena semakin seseorang berkontribusi besar dalam
sejarah Islam awal, semakin orang itu dimuat di dalam berbagai kitab. Orang yang
memiliki jasa luar biasa dalam Islam, akan mendapatkan atensi luar biasa, berupa
ditulis.138 Dalam konteks mawa>li> periwayat hadis Kufah, hal itu juga berlaku, misalnya
Sa‘i>d b. Jubayr, karena kontribusi besar dalam sejarah Islam, ia dimuat dalam beberapa
kitab rija>l al-h}adi>th.
Tabel 3.2
Mawa>li> Periwayat Hadis Kufah dan Sumbernya
NO NAMA PERIWAYAT SUMBER
138
Kontribusi yang diberikan seseorang terhadap masyarakat Islam menjadi factor utama ia
mendapatkan atensi dari penulis kitab. Riwayat hidup khalifah yang Empat, ditulis sangat panjang
lantaran alas an jelas. Mereka dipandang sebagai pendiri Islam setelah Nabi wafat. Sahabat lain dianggap
penting karena alas an berbeda. Abu> Hurayrah dan Ibn ‘Abba>s, dipandang penting bukan karena mereka
adalah figure politik tapi karena termasuk Sahabat yang paling aktif dalam pemeliharaan dan periwayatan
hadis. Lihat, Fu’ad Jabali, Sahabat Nabi: Siapa Ke Mana dan Bagaimana? (Bandung: Mizan, 2010), 12.
1. Ibra>hi>m b. ‘Abdul A‘la Thiqa>t [Vol:6] , Ta>ri>kh al-
al-Ju‘fi Kabi>r[Vol:1], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
2. Isma>‘i>l b. ‘Abdur Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Rah}ma>n al-Saddi> (w. [Vol:1], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar A’lam [5/263-
127) 265], Lisa>n al-Mi>za>n [Vol:7] , Tahdhi>b al-
Tahdhi>b [Vol:1] , Tahdhi>b al-Tahdhi>b
al-Tahdhi>b [108] , Taqri>b al-Tahdhi>b
3. Tha>bit b. ‘Ubayd al- Thiqa>t [Vol:4] , Thiqa>t [Vol:6] , Tabaqa>t
Ansa>ri> [Vol:6], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:2], Taqri>b
al-Tahdhi>b [132]
4. ‘Abdulla>h b. H{abi>b Thiqa>t [Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:5], Tabaqa>t [Vol:6], Lisa>n al-Mi>za>n
al-Tahdhi>b [299]
5. Muh}ammad b. ‘Abdur Thiqa>t [Vol:7] , Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:1], Lisa>n
Rah}ma>n b. ‘Ubayd al- al-Mi>za>n [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
Qurayshi> [Vol:9], Mi>za>n al-I’tida>l [Vol:3], Taqri>b al-
Tahdhi>b [492]
6. Mas‘u>d b. Ma>lik Abu> Thiqa>t [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
Razi>n al-Asadi> (w. 85) [Vol:10], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:12], Taqri>b
al-Tahdhi>b [528], Taqri>b al-Tahdhi>b [640]
7. Mus}‘ab b. Sulaym al- Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Asadi> [Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:10], Taqri>b
al-Tahdhi>b [533]
8. Hila>l b. Yasa>f al-Ashja‘i> Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:8], Tabaqa>t [Vol:6], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
9. Yah}ya> b. al-Jaza>r al-Arni> Thiqa>t [Vol:5], Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-
Kabi>r [Vol:8], Tabaqa>t [Vol:6] , Lisa>n al-
al-I’tida>l [Vol:4], Taqri>b al-Tahdhi>b
10. Yazi>d b. Abi> Ziya>d Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:8], Tabaqa>t
[Vol:6], Siyar A’lam [6/129-133], Lisa>n al-
11. al-Layth b. Abi> Sulaym Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar
A’lam[6/179-184], Lisa>n al-
Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
Tahdhi>b[464]
12. Mukhta>r b. Falfal (w. Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Siyar
140) A’lam[6/123-123], Lisa>n al-
13. Abu> Hani>fa (w. 150) Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:8], Tabaqa>t[Vol:6], Tabaqa>t
[Vol:7], Siyar A’lam[6/390-403], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b[Vol:12], Taqri>b al-Tahdhi>b
14. Sa’i>d b. Jubayr al-Asadi> Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Tahdhi>b [234]
15. Sulayma>n al-A‘mash (w. Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
al-Tahdhi>b [Vol:12], Mi>za>n al-I’tida>l [Vol:
2], Taqri>b al-Tahdhi>b[254] \, Taqri>b al-
Tahdhi>b [710], Taqri>b al-Tahdhi>b[717]
16. al-H{akam b. ‘Utayba (w. Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
113) [Vol:2], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam [5/208-
17. al-Mughi>ra b. Maqsam Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
18. Dhakwa>n Abu> S{a>lh al- Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Sama>n al-Ziya>t (w. 101) [Vol:3], Tabaqa>t[Vol:5], Tabaqa>t[Vol:6], Lisa>
n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
al-I’tida>l[Vol:4], Taqri>b al-Tahdhi>b[203]
19. H{abi>b b. Abi> Tha>bit (w. Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
20. Zayd b. Abi Ani>sah (124) Thiqa>t[Vol:6] , Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:3], Tabaqa>t[Vol:7] , Siyar A’lam[6/88-
89], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:2], Lisa>n al-
21. Sa>lm b. Abi> al-Ja‘d (w. al-Isabah[3/274], Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-
100) Kabi>r[Vol:4], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam
[5/108-110], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b
al-Tahdhi>b [Vol:3], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
al-Tahdhi>b [226], Taqri>b al-Tahdhi>b
22. Sa‘i>d b. ‘Abdur Rah}ma>n Thiqa>t[Vol:6], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:3], Siyar
b. Abza> A’lam [4/481-481], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
al-Tahdhi>b [238], Taqri>b al-Tahdhi>b[693]
23. Sa‘i>d b. Fayru>z Abu> al- Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:3],
Bakhtari> al-T{ay’i> (w. 83) Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam [4/279-
[Vol:12], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:12] \, Taqri>b
al-Tahdhi>b[240]
24. Sulayma>n b. Abi> Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Sulayma>n (w. 140) [Vol:4], Tabaqa>t[Vol:6] , Siyar A’lam[6/193-
195], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:4], Tahdhi>b al-
[Vol:12] Taqri>b al-Tahdhi>b[252], Taqri>b al-
Tahdhi>b [255], Taqri>b al-
25. ‘A<s}im b. Bahdlah (w. Thiqa>t [Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
128) [Vol:6], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar A’lam [5/256-
261], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:1], Lisa>n al-Mi>za>n
[Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:5], Tahdhi>b
26. Muslim b. S{abi>h al- Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-
Hamda>ni>, Abu> al-D{uha> Kabi>r[Vol:7], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar
(w. 100) A’lam[5/71-71], Tahdhi>b al-
[Vol:12], Taqri>b al-Tahdhi>b[530], Taqri>b al-
Tahdhi>b [651]
27. Mu>sa> b. Abi> ‘A<’isha Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:7], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar A’lam [6/150-
Tahdhi>b[552]
28. Isma>‘i>l b. Abi> Kha>lid al- Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Ah}msi> (146) [Vol:1], Tabaqa>t[Vol:6], Siyar A’lam[6/176-
178], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:1], Taqri>b al-
Tahdhi>b[107]
29. ‘Abdulla>h b. Abi> Labi>d Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:5], Lisa>n
(w. 130) al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
30. Ibra>hi>m b. ‘Abdur Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:1], Lisa>n
Rah}ma>n al-Saksaki> al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
31. ‘Abdulla>h b. Sa‘i>d b. Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-
Jubayr Kabi>r[Vol:5], Tahdhi>b al-
[Vol:12], Taqri>b al-Tahdhi>b [305], Taqri>b al-
Tahdhi>b[693]
32. ‘Abdul Malik b. Sa‘i>d (w. Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
100) [Vol:5], Tabaqa>t [Vol:6], Tahdhi>b al-
33. ‘Umar b. Abi> Za>’idah al- Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:6], Lisa>n
Hamda>ni> (w. 150-an) al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
34. ‘Amr b. ‘Uthma>n b. Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-
‘Abdulla>h b. Muha>b Kabi>r[Vol:6], Tahdhi>b al-
35. al-Minha>l b. ‘Amr al- Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:8], Siyar A’lam[5/184-
Asadi> 184], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b [Vol:10], Taqri>b al-Tahdhi>b[547]
36. Hila>l b. Abi> H{ami>d Thiqa>t[Vol:5], Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:8], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:8], Tabaqa>t
al-Tahdhi>b[Vol:11], Taqri>b al-
Tahdhi>b[575], Taqri>b al-Tahdhi>b[576], Taqri>b
al-Tahdhi>b[576]
37. Yah}ya> b. Waththa>b Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-
Kabi>r[Vol:8], Tabaqa>t [Vol:6], Siyar
A’lam[4/379-382], Tahdhi>b al-
38. Th‘albah b. Ma>lik Abu> Thiqa>t[Vol:4]
Bah}r
39. Masa>wir Mawla> Abi> Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7]
Barzah
40. al-Aghar b. al-S{aba>h} al- Thiqa>t [Vol:6], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Tami>mi>-Minqari> [Vol:2], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:1], Taqri>b
al-Tahdhi>b[114]
41. Ayma>n b.n Tha>bit Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-
Kabi>r[Vol:2], Tahdhi>b al-
42. Tha>bit b. Hurmuz Ta>ri>kh al-Kabi>r
43. Khali>fah b. S{a>‘ad al- Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:3], Taqri>b al-Tahdhi>b
Ashja‘i> [195]
44. Raya>h} b. ‘Ubaydah al- Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Salmi> [Vol:3], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:3], Tahdhi>b
al-Tahdhi>b[Vol:3], Taqri>b al-Tahdhi>b
45. Ziya>d b. Abi> al-Ja‘d Thiqa>t[Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
46. ‘Abdulla>h b. 'Abdulla>h Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Abu> Ja‘far al-Ra>zi> [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:5], Taqri>b al-
Tahdhi>b[310]
47. ‘Abdulla>h b. ‘Abdur Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Rah}ma>n b. Abza> [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:5], Taqri>b al-
Tahdhi>b[310]
48. ‘Abdur Rah}ma>n b. Sa‘d Thiqa>t[Vol:5], Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r
[Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:6], Taqri>b al-
Tahdhi>b[341]
49. ‘Ubayd b. Abi> Umayya Thiqa>t [Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
al-Tanafasi> [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b [Vol:7], Taqri>b
al-Tahdhi>b[376]
50. Kathi>r b. Isma>‘i>l al- Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Lisa>n al-Mi>za>n
Nawa>’ [Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:8] , Tahdhi>b
al-Tahdhi>b[Vol:8], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
al-I’tida>l[Vol:3] , Taqri>b al-Tahdhi>b[459]
51. Kathi>r b. ‘Ubayd al- al-
Taymi> Isabah[5/659], Thiqa>t[Vol:5], Thiqa>t[Vol:5], T
a>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Tahdhi>b al-
52. Muh}ammad b. Thiqa>t [Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:1], Lisa>n
‘Ubaydilla<h b. Abi> Ra>fi’ al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
Tahdhi>b [494]
53. Marwa>n b. Jina>h Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:7], Lisa>n
Tahdhi>b[525]
54. Nusayr b. Dhu‘luq Thiqa>t[Vol:5], Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-
Kabi>r[Vol:8], Tabaqa>t[Vol:6], Tahdhi>b al-
Tahdhi>b [Vol:10], Tahdhi>b al-
55. Waqd b. ‘Abdulla>h Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:11], Taqri>b al-
Mawla> Tahdhi>b[579]
56. Yu>suf b. Maymu>n al- Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r[Vol:8], Ta>ri>kh
Qurashi al-Kabi>r[Vol:8], Lisa>n al-Mi>za>n
al-I’tida>l [Vol:4], Taqri>b al-Tahdhi>b[612]
57. Khali>fah b. Qays Mawla> Thiqa>t [Vol:4]
Kha>lid b. ‘Arfat}ah
58. Ziya>d b. Abi> Zadha>n Thiqa>t [Vol:4]
Mawla>
59. Ziya> mawla> bani> Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:3], Siyar
Makhzu>m A’lam[5/456-458], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:2]
60. Sa‘d al-Qurashi> Mawla> Thiqa>t [Vol:4]
al-H{asan b. ‘Ali>
61. Suwayd Abu> al-Aswad Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:4]
Mawla> ‘Amr b. H{ari>th
62. Sari>’ Mawla> ‘Amr b. Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:4]
Hari>th
63. ‘Abdur Rah}ma>n b. Abi> Thiqa>t [Vol:5]
Dh’ib al-Sadi>
64. ‘Uqbah Mawla> Adlam b. Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:6]
Na>‘mah al-H{ad}rami>
65. Mas‘ud Mawla> bani> Thiqa>t [Vol:5]
Wa>’il Wika>n
66. Maqsam al-D}abi>, Abu> al- Thiqa>t [Vol:5], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:8]
Mughi>ra
67. Jarir al-Dabi Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:2], Lisa>n
68. Hassa>n b. Abi> al-Ashrus Thiqa>t [Vol:6], Ta>ri>kh al-Kabi>r [Vol:3], Lisa>n
al-Mi>za>n [Vol:7], Tahdhi>b al-Tahdhi>b
69. Dawu>d b. Abi> ‘Awf, Abu> Thiqa>t [Vol:6], Ta>ri>kh al-Kabi>r
al-Jahaf [Vol:3], Tabaqa>t [Vol:6], Lisa>n al-Mi>za>n
[Vol:7], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b al-
70. Sa‘d b. Ma‘bad Thiqa>t [Vol:4], Ta>ri>kh al-Kabi>r
al-Tahdhi>b [232]
71. ‘Abdulla>h b. Abi> al-Ja‘d Thiqa>t [Vol:5], Thiqa>t[Vol:5], Ta>ri>kh al-
Kabi>r[Vol:5], Lisa>n al-Mi>za>n[Vol:7], Tahdhi>b
72. ‘Abdur Rah}ma>n b. Ziya>d, Thiqa>t[Vol:7], Ta>ri>kh al-Kabi>r
Abi> Ziya>d [Vol:5], Tahdhi>b al-Tahdhi>b[Vol:6], Taqri>b al-
Tahdhi>b [340]
Keterangan:
9. al-Thiqa>t, karya Ibn H{ibba>n (w. 342)
10. Ta>ri>kh al-Kabi>r, karya al-Bukha>ri> (w. 256)
11. Tahdhi>b al-Tahdhi>b, karya Ibn H{ajar al-‘Asqala>ni> (w. 773)
12. Taqri>b al-Tahdhi>b, karya Ibn H{ajar al-‘Asqala>ni>
13. Al-T{abaqa>t, karya Ibn Sa‘d (w. 230)
14. Siyar A‘lam al-Nubala>’, karya al-Dhahabi> (748)
15. Lisa>n al-Mi>za>n, karya Ibn H{ajar al-‘Asqala>ni>
16. Mi>za>n al-I’tida>l, karya al-Dhahabi>.
Dari delapan kitab rija>l al-h}adi>th primer yang penulis gunakan dalam penelitian
ini, secara kronologis yang pertama kali muncul adalah Ibn Sa‘d dengan Kita>b al-
T{abaqa>t al-Kabir, wafat pada 230 atau abad ke-3 hijriyah, merupakan kitab rija>l awal,
disusul oleh Ta>ri>kh al-Kabi>r, karya Bukha>ri, wafat pada 256, abad ke-3 hijriyah,
berikutnya al-Thiqa>t, karya Ibn H{ibba>n, wafat pada 342, disusul Siyar A’la>m al-Nubala>’,
dan Mi>za>n al-I‘tida>l, karya al-Dhahabi, wafat pada 748, terakhir Lisa>n al-Mi>za>n,
Tahdhi>b al-Tahdhi>b dan taqri>b al-Tahdhi>b karya Ibn H{ajar al-‘Asqala>ni>, wafat pada 773,
atau abad ke-8.
Mawa>li>> periwayat Kufah yang tidak disebutkan oleh karya abad ke-3 atau ke-5,
kemungkinan besar akan ditemukan dalam karya belakangan. Demikian juga, biografi
seorang periwayat, akan disebutkan alakadarnya, maksudnya tidak lengkap, pada kitab-
kitab belakangan, sebaliknya semakin lengkap jika dilihat atau dicantumkan pada karya-
karya belakangan. Sekali lagi, ini menegaskan, apa yang disampaikan oleh Fu’ad Jabali,
bahwa sejarah seseorang akan dicatat berdasarkan kontribusinya terhadap Islam.
Semakin ia berkontribusi besar bagi Islam, maka catatan tentang dirinya akan lengkap ,
dibandingkan dengan orang yang minim kontribusi. Dalam konteks penelitian ini juga
terbukti, bahwa orang yang memiliki jumlah periwayatan banyak pada saat yang sama,
namanya dicatat di berbagai kitab rija>l al-h}adi>th. Mari kita simak tabel berikut ini!
Tabel 3.3
Mawa>li> Periwayat Hadis Kufah dan Jumlah Periwayatannya
No Periwayat B M D T N M
1. Ibra>hi>m b. ‘Abdul A‘la al-Ju‘fi - - - - - -
2. Isma>‘i>l b. ‘Abdur Rah}ma>n al-Saddi> (w. - 6 2 15 2 3
127)
3. Tha>bit b. ‘Ubayd al-Ansa>ri> - 4 2 1 3 1
4. ‘Abdulla>h b. H{abi>b - 1 - - - -
5. Muh}ammad b. ‘Abdur Rah}ma>n b. - 3 2 1 1 2
‘Ubayd al-Qurayshi>
6. Mas‘u>d b. Ma>lik Abu> Razi>n al-Asadi> - 4 6 3 4 6
(w. 85)
7. Mus}‘ab b. Sulaym al-Asadi> - 2 1 - - -
8. Hila>l b. Yasa>f al-Ashja‘i> - 6 13 13 14 6
9. Yah}ya> b. al-Jaza>r al-Arni> - 2 3 1 7 1
10. Yazi>d b. Abi> Ziya>d - - 19 14 3 23
11. al-Layth b. Abi> Sulaym - 1 1 5 - 4
12. Mukhta>r b. Falfal (w. 140) - 6 4 3 4 -
13. Abu> Hani>fa (w. 150) - - - - - -
14. Sa’i>d b. Jubayr al-Asadi> (w. 95) 139 80 75 60 177 53
15. Sulayma>n al-A‘mash (w. 133) 366 376 189 228 223 266
16. al-H{akam b. ‘Utayba (w. 113) 52 45 38 25 70 33
17. al-Mughi>ra b. Maqsam (w. 136) 10 19 9 3 25 8
18. Dhakwa>n Abu> S{a>lh al-Sama>n al-Ziya>t 91 131 95 136 59 122
(w. 101)
19. H{abi>b b. Abi> Tha>bit (w. 119) 14 7 19 24 21 23
20. Zayd b. Abi Ani>sah (124) - 14 7 4 12 3
21. Sa>lm b. Abi> al-Ja‘d (w. 100) 22 20 10 16 13 21
22. Sa‘i>d b. ‘Abdur Rah}ma>n b. Abza> 5 2 6 2 23 3
23. Sa‘i>d b. Fayru>z Abu> al-Bakhtari> al- 3 3 3 4 3 5
T{ay’i> (w. 83)
24. Sulayma>n b. Abi> Sulayma>n (w. 140) 41 38 14 7 13 11
25. ‘A<s}im b. Bahdlah (w. 128) 1 5 17 3 11
26. Muslim b. S{abi>h al-Hamda>ni>, Abu> al- 36 18 9 7 19 13
D{uha> (w. 100)
27. Mu>sa> b. Abi> ‘A<’isha 11 4 2 1 7 3
28. Isma>‘i>l b. Abi> Kha>lid al-Ah}msi> (146) 96 60 21 28 32 31
29. ‘Abdulla>h b. Abi> Labi>d (w. 130) - 3 5 1 1 2
30. Ibra>hi>m b. ‘Abdur Rah}ma>n al-Saksaki> 3 - 1 - - -
31. ‘Abdulla>h b. Sa‘i>d b. Jubayr 4 1 1 1
32. ‘Abdul Malik b. Sa‘i>d (w. 100) - - - - - -
33. ‘Umar b. Abi> Za>’idah al-Hamda>ni> (w. 4 3 - - 1 -
150-an)
34. ‘Amr b. ‘Uthma>n b. ‘Abdulla>h b. Muha>b - - - - - -
35. al-Minha>l b. ‘Amr al-Asadi> 2 - 7 6 6 8
36. Hila>l b. Abi> H{ami>d - - - - - -
37. Yah}ya> b. Waththa>b - - - - - -
38. Th‘albah b. Ma>lik Abu> Bah}r - - - - - -
39. Masa>wir Mawla> Abi> Barzah - - - - - -
40. al-Aghar b. al-S{aba>h} al-Tami>mi>- - - 4 3 2 1
Minqari>
41. Ayma>n b.n Tha>bit - - - - - -
42. Tha>bit b. Hurmuz - - - - - 1
43. Khali>fah b. S{a>‘ad al-Ashja‘i> - - - - - -
44. Raya>h} b. ‘Ubaydah al-Salmi> - - - - - -
45. Ziya>d b. Abi> al-Ja‘d - - - 1 1 -
46. ‘Abdulla>h b. 'Abdulla>h Abu> Ja‘far al- - - 1 1 - -
Ra>zi>
47. ‘Abdulla>h b. ‘Abdur Rah}ma>n b. Abza> - - - - - -
48. ‘Abdur Rah}ma>n b. Sa‘d - - - - - -
49. ‘Ubayd b. Abi> Umayya al-Tanafasi> 1 1 2 3
50. Kathi>r b. Isma>‘i>l al-Nawa>’ - - - 2 - -
51. Kathi>r b. ‘Ubayd al-Taymi> - - 3 - - -
52. Muh}ammad b. ‘Ubaydilla<h b. Abi> Ra>fi’ - - - - - 4
53. Marwa>n b. Jina>h - - 1 - - 4
54. Nusayr b. Dhu‘luq - - - - - 1
55. Waqd b. ‘Abdulla>h Mawla> 1 - 1 - - -
56. Yu>suf b. Maymu>n al-Qurashi - - - - - 1
57. Khali>fah b. Qays Mawla> Kha>lid b. - - - - - -
‘Arfat}ah
58. Ziya>d b. Abi> Zadha>n Mawla> - - - - - -
59. Ziya> mawla> bani> Makhzu>m - - - - - -
60. Sa‘d al-Qurashi> Mawla> al-H{asan b. ‘Ali> - - - - - -
61. Suwayd Abu> al-Aswad Mawla> ‘Amr b. - - - - - -
H{ari>th
62. Sari>’ Mawla> ‘Amr b. Hari>th - - - - - -
63. ‘Abdur Rah}ma>n b. Abi> Dh’ib al-Sadi> - - - - - -
64. ‘Uqbah Mawla> Adlam b. Na>‘mah al- - - - - - -
H{ad}rami>
65. Mas‘ud Mawla> bani> Wa>’il Wika>n - - - - - -
66. Maqsam al-D}abi>, Abu> al-Mughi>rah - - - - - -
67. Jari>r al-D{abi> - - - - - -
68. H{assa>n b. Abi> al-Ashrus - - - - - -
69. Dawu>d b. Abi> ‘Awf, Abu> al-Jahaf - - - 3 - -
70. Sa‘d b. Ma‘bad - - - - - 1
71. ‘Abdulla>h b. Abi> al-Ja‘d - - - - - -
72. ‘Abdur Rah}ma>n b. Ziya>d, Abi> Ziya>d - - - - - -
Keterangan
B: Bukha>ri>, M: Muslim, D: Abu> Dawu>d, T: Tirmidhi>, N: Nasa>’i>, M: Ibn Ma>jah
Dari table di atas, mawa>li> periwayat hadis Kufah bisa dikategorikan kepada tiga
bagian. Pertama, yang memiliki riwayat di atas seratus, kedua, di atas lima puluh, dan
ketiga, di bawah lima puluh. Pada saat yang sama, ada periwayat yang memiliki
periwayatan di kutub al-sittah, ada di kitab Sunan saja, atau di beberapa kitab saja. Pada
bagian lain bab ini, penulis akan sajikan mawa>li> periwayat Kufah yang memiliki jejak
periwayatan di dalam kutub al-sittah (kitab kanonik), kemudian secara spesifik, penulis
sajikan mawa>li> periwayat yang memiliki jejak periwayatan dalam s{ah}i>h} Bukha>ri> secara
khusus disertai materinya.
Berdasarkan table ini, kita bias membuat beberapa konsiderasi sebagai berikut
ini. Pertama, bahwa mawa>li> periwayat yang dicantumkan oleh Imam Bukha>ri>, selalu
dicantumkan juga oleh selain Imam Bukha>ri>. Kecuali Ibra>hi>m b. ‘Abdur Rah}ma>n al-
Saksaki>, ‘Abdulla>h b. Sa‘i>d b. Jubayr dan ‘Umar b. Abi> Za>’idah al-Hamda>ni>. Kedua,
Mawa>li> periwayat, relatif lebih sedikit disebutkan oleh Bukha>ri>, jika dibandingkan
penyusun kitab lainnya. Ketiga, bahwa tidak setiap mawa>li> periwayat yang disebutkan
dalam kitab rija>l al-h}adi>th di atas memiliki jejak periwayatan di dalam kitab kanonik
kutub al-sittah. Beberapa nama menunjukkan tidak memiliki riwayat sama sekali.
Imam Bukha>ri>>, mencantumkan 900 riwayat mawa>li>, Imam Muslim,
mencantumkan 861 riwayat mawa>li>. Imam Abu> Dawu>d, mencantumkan 579 riwayat
mawa>li>. Imam Tirmidhi>, mencantumkan 636 riwayat mawa>li>. Imam Nasa>’i>,
mencantumkan 752 riwayat mawa>li>. Imam Ibn Ma>jah, mencantumkan 678 riwayat
mawa>li>. Jumlah secara keseluruhan riwayat mawa>li> dalam kutub al-sittah adalah 4406.
F. Materi Periwayatan Mawa>li> Kufah dalam S{ah}i>h} Bukha>ri>.

Berdasarkan data yang ada pada sub-bab sebelumnya, pada bagian ini, penulis
akan menelusuri materi periwayatan kalangan mawa>li> di dalam kitab S{ah}i>h} Bukha>ri>.
Alasan penulis menggunakan S{ah}i>h} Bukha>ri>, dan bukan kitab hadis lainnya adalah
bahwa kitab ini masuk kategori ja>mi‘, yaitu kitab hadis yang memuat berbagai tema
ajaran Islam, tidak seperti kitab hadis kategori sunan atau muwat}a>’ yang sangat tendensi
hukum, kitab hadis kategori ja>mi‘, selain berisi hukum, memuat tema-tema lainnya.139
Dengan begitu, kita akan mengetahui bahwa mawa>li> meriwayatkan tema hadis apa dan
bagaimana.
Di bawah ini, penulis sajikan 19 (sembilan belas) mawa>li> yang memiliki jejak
periwayatan dalam S{ah}i>h} Bukha>ri>, dan materi periwayatannya.
21. Sa‘i>d b. Jubayr al-Asadi> (w. 95), memiliki 139 hadis;
Kita>b Bad’ al-Wahy [1]: 5, [3]: 117, 122, [10]: 697, 699, 773, [13]: 964, 966,
969, 989, [23]: 1265, 1266, 1267, 1268, 1383, 1394, [24]: 1452, [25]: 1562, 1627,
1697, [28]: 1870, 1880, 1881, 1882, 1883, [30]: 1953, 2004, [37]: 2267, [39]:
2292, [42]: 2368, [51]: 2575, [52]: 2684, [54]: 2728, [55]: 2759, [56]: 3053, [58]:
3168, [59]: 3218, 3278, [60]: 3349, 3362, 3364, 3365, 3371, 3397, 3401, 3410,
3447, [61]: 3529, 3564, 3565, 3566, 3670, [63]: 3903,3991, 3993, [64]: 4079,
4301, 4339,4391, 4474,4475, [65]: 4521, 4623, 4627, 4633,4642, 4669, 4670,
4690, 4697, 4726, 4752, 4769, 4772, 4773,4774, 4778, 4784,4787, 4789, 4810,
4811, 4812,4813, 4817, 4849,4858, 4931, 4960, 4970, 4976, 4977, 4978, 5018,
5021, 5022, 5023, 5024, 5025, 5056, [66]: 5088, 5089, 5098,[67]: 5125, [68]:
5308, 5321, 5368, 5369, 5403, 5404, [70]: 5443, [72]: 5573, 5590, [76]: 5743,
5811, [77]: 5942, 5980, [78]: 6166, [79]: 6372, 6373, [81]: 6550, 6603, 6604,
139
M. Abdurrahman (ed), Studi Kitab Hadis (Yogyakarta, Teras, 2003).
‫‪6605, 6658, [82]: 6677, [83]: 6753, 6782, [85]: 6833, [93]: 7184, [97]: 7401,7445,‬‬
‫‪[98]: 7467, 7545, 7582, 7618, 7619, 7642,‬‬
‫)‪22. Sulayman al-A’mash: 366. (Belum‬‬
‫‪23. Al-H{akam b. ‘Utayba: 52 hadis, [3]: 117, [4]: 180, 187, [5]: 271, [7]: 338, 339,‬‬
‫‪340, 341, 342, 343, [8]: 404, 501, [10]: 676, 697, 792, 801, [15]: 1035,[22]: 1226,‬‬
‫‪[24]: 1517, [25]:1588, 1775, 1776, [28]: 1870, [30]: 1927, [52]: 2644, [57]: 3113,‬‬
‫‪[59]: 3205, [60]: 3343, [61]: 3593, [62]: 3752, 3818, [63]: 3903, [64]: 4155, 4460,‬‬
‫‪[65]: 4844, 4951, [68]: 5339, 5383, [69]: 5415, 5417, [74]: 5692, [77]: 5891, 5979,‬‬
‫‪[78]: 6108, 6227, [80]: 6391, 6431, [84]: 6802, [85: 6837.‬‬
‫‪24.‬‬
‫‪25. Al-Mughir>ah b. Maqsam (w. 136), 10:‬‬
‫‪Kita>b al-S{awm [30]: 1978:‬‬
‫َ هََ َُْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ُ ََ َ َ َ ْ ُ َ ً َ ْ َ ه‬ ‫َ‬
‫ّللا ْب ِن َع ْم ٍّرو ـ رض ى‬
‫ال س ِمعت ُمج ِاهدا‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َب هش ٍّار‪ ،‬حدثنا غندر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬ق‬
‫يق َأ ْك َث َر ِم ْن َذ ِل َك‪َ .‬ف َما َز َ‬
‫ال َح هتى‬ ‫ال ُأط ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ َ ه َ ََ َ َ‬
‫ال " ص ْم ِمن الش ْه ِر ثَلثة أ هي ٍّام "‪ .‬ق َ ِ‬
‫هللا عنهما ـ َعن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬
‫َ َ ُ ْ َْ ً ََْ ْ َْ ً َ َ َ ْ َ ُْ ْ َ َ ْ َ َ ّ ُ ُ َََْ َ َ َ َ َ ه َ َ َ َ‬
‫قال " صم يوما وأف ِطر يوما " فقال " اق ِرإ القرآن ِفي شه ٍّر "‪ .‬قال ِإ ِني أ ِطيق أكثر‪ .‬فما زال حتى قال ِفي ثَل ٍّث‪.‬‬
‫‪Kita>b al-Buyu>‘ [34]: 2127,‬‬
‫ّللا ْب ُن َع ْم ِرو ْب ِن َح َر ٍّام‪،‬‬

‫َ َ ُُّ َ ُ ه‬
‫الش ْع ِب ّ ِي‪َ ،‬ع ْن َج ِاب ٍّر ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ان‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َجر ٌير‪َ ،‬ع ْن ُمغ َير َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب َد ُ‬
‫ال تو ِف َي ع ْبد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ض ُعوا م ْن َد ْينه‪َ ،‬ف َط َل َب ه‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َع َلى ُغ َر َمائه َأ ْن َي َ‬ ‫َ ََْ َْ ٌ َ ْ َ َْ ُ ه‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وعلي ِه دين فاستعنت ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َْ ْ َ َّ ْ ََْ َ َ ْ ً ْ‬ ‫َْ ْ ََ ْ َ ْ َُ َ َ َ‬
‫ص َنافا‪ ،‬ال َع ْج َوة َعلى ِح َد ٍّة‪َ ،‬و َعذ َق َزْي ٍّد‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " اذهب فص ِنف تمرك أ‬ ‫ال لي ه‬
‫ِإلي ِهم‪ ،‬فلم يفعلوا‪ ،‬فق ِ‬
‫س َع َلى َأ ْع ََل ُه‪َ ،‬أ ْو في َو َس ِط ِه ُث هم َق َ‬
‫ال‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َف َج َل َ‬ ‫ََ َ ُ ه َْ ْ َ ه َ َ َْ ُ ُ ه َْ َ ْ ُ َ ه‬
‫ِ‬ ‫على ِحد ٍّة‪ ،‬ثم أر ِسل ِإلى "‪ .‬ففعلت‪ ،‬ثم أرسلت ِإلى ِ ِ‬
‫َ‬ ‫اس َعن ه‬
‫الش ْع ِب ّ ِي َح هدث ِني‬ ‫ال ِف َر ٌ‬ ‫ص ِم ْن ُه َش ْى ٌء‪َ .‬و َق َ‬ ‫" ِك ْل ِل ْل َق ْوم "‪َ .‬ف ِك ْل ُت ُه ْم َح هتى َأ ْو َف ْي ُت ُه ُم هال ِذي َل ُه ْم‪َ ،‬و َب ِق َي َت ْمري‪َ ،‬ك َأ هن ُه َل ْم َي ْن ُق ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال ه‬ ‫َ‬
‫ال ِه َش ٌام َع ْن َو ْهب َع ْن َجابر ق َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫يل ل ُه ْم َح هتى أ هد ُاه‪َ ،‬وق َ‬ ‫َ‬ ‫ال َي ِك ُ‬ ‫َ‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬ف َما َز َ‬ ‫َ ٌ َ ه‬
‫الن ِب ُّي صلى‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ج ِابر ع ِن ِ ِ‬
‫ه َ ََ َ‬
‫هللا عليه وسلم " ُجذ ل ُه فأ ْو ِف ل ُه‬
‫‪Kita>b fi> al-Istiqra>d} [43]: 2405,‬‬

‫ً‬ ‫َ َ ُ َ َُْ ه َ‬
‫ّللا َوت َر َك ِع َياال‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ َ َ َ َ ْ‬ ‫َ هََ َ‬
‫حدثنا ُموس ى‪ ،‬حدثنا أبو عوانة‪ ،‬عن ُم ِغ َيرة‪ ،‬عن ع ِام ٍّر‪ ،‬عن ج ِاب ٍّر ـ رض ى هللا عنه ـ قال أ ِصيب عبد ِ‬
‫َ َْ ْ‬
‫استش َف ْع ُت‬ ‫ضا م ْن َد ْينه َف َأ َب ْوا‪َ ،‬ف َأ َت ْي ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ف‬ ‫هْ َْ َ َ ُ َْ ً‬ ‫َ َ ْ ً َ ََ ْ ُ َ َ ْ َ‬
‫ِِ‬ ‫اب الدي ِن أن يضعوا بع ِ‬ ‫ودينا‪ ،‬فطلبت ِإلى أصح ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ْ َْ َ َ َ َ ّ‬ ‫ْ ُ ََ َ‬ ‫ََْ ْ َََ ْ َ َ َ َ ّ ْ َ َ ُ َ‬
‫الل َين َعلى ِح َد ٍّة‪َ ،‬وال َع ْج َوة‬ ‫ال " ص ِنف ت ْم َرك ك هل ش ْى ٍّء ِمنه على ِحد ِت ِه‪ِ ،‬عذق اب ِن زي ٍّد على ِحد ٍّة‪ ،‬و ِ‬ ‫ِب ِه علي ِهم فأبوا‪ ،‬فق‬
‫َ َ َ َ ََْ َ َ َ ُ ّ َ ُ َ ه ْ َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬
‫اس َت ْوفى‪،‬‬ ‫َعلى ِح َد ٍّة‪ ،‬ث هم أ ْح ِض ْر ُه ْم َح هتى آ ِت َي َك "‪ .‬ف َف َعل ُت‪ ،‬ث هم َج َاء صلى هللا عليه وسلم فقعد علي ِه‪ ،‬وكال ِلك ِل رج ٍّل حتى‬
‫َ َه َ َ‬ ‫َ ََ َ ْ‬ ‫ََ َ‬ ‫الت ْم ُر َك َما ُه َو َك َأ هن ُه َل ْم ُي َم ه َ َ َ ْ ُ َ َ ه‬
‫اض ٍّح ل َنا‪ ،‬فأ ْز َحف ال َج َم ُل ف َتخلف َعل هى‬ ‫س‪ .‬وغزوت مع الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم على ن ِ‬
‫َو َبق َي ه‬
‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َْ َ ََ ه َ َ ْ َ ْ ْ َ ُْ‬ ‫َْ‬ ‫َف َو َك َز ُه ه‬
‫اس َتأذ ْن ُت قل ُت َيا َر ُسو َل‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِم ْن خل ِف ِه‪ ،‬قال " ِبع ِن ِيه ولك ظهره ِإلى امل ِدين ِة "‪ .‬فلما دنونا‬
‫َ َ َ َ هو ْ َ ْ ً َ ْ َ ّ ً ُ ْ ُ َ ّ ً ُ َ َ ْ ُ ه َ‬ ‫يث َع ْه ٍّد ب ُع ْرس‪َ .‬ق َ‬‫ه ّ َ ُ‬
‫ّللا َوت َر َك‬
‫ال صلى هللا عليه وسلم " فما تز جت ِبكرا أم ث ِيبا "‪ .‬قلت ث ِيبا‪ ،‬أ ِصيب عبد ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ّللا ِإ ِني ح ِد‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ً َََ ه ْ ُ ًَّ ُ َّ ُ ُ ه َُ َ ُُّ ه ُ ه َ َ ْ َ َ‬
‫ال " ائ ِت أ ْهل َك "‪ .‬ف َق ِد ْم ُت فأخ َب ْر ُت خ ِالي ِب َب ْي ِع ال َج َم ِل فَل َم ِني‪،‬‬ ‫جو ِاري ِصغارا‪ ،‬فتزوجت ث ِيبا تع ِلمهن وتؤ ِدبهن‪ ،‬ثم ق‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َو َو ْكزه إ هي ُاه‪َ ،‬ف َل هما َقد َم ه‬ ‫َ َ ْ َ ُْ ُ ْ َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫فأخبرته ِب ِإعي ِاء الجم ِل‪ ،‬و ِبال ِذي كان ِمن ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫غ َد ْو ُت ِإل ْي ِه ِبال َج َم ِل‪ ،‬فأ ْعطا ِني ث َم َن ال َج َم ِل َوال َج َم َل َو َس ْه ِمي َم َع ال َق ْو ِم‬
‫‪Kita>b Fad}a>’il As}ha} >b al-Nabi> [62]: 3788,‬‬

‫َ َْ‬ ‫َ هََ ُ َْ َ ُ ْ ُ َ ْ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ُ ََ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ َ َْ َ َ ُ َ ه ْ ََ‬
‫الشأ ِم‪ ،‬فل هما َدخ َل امل ْس ِج َد‬ ‫حدثنا سليمان بن حر ٍّب‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن ِإبر ِاهيم‪ ،‬قال ذهب علقمة ِإلى‬
‫س‬ ‫ال َأ َل ْي َ‬ ‫ه ْ َ َ َ َ َُ ه ْ َ ه ْ َْ َ َ َ ْ َ ْ ْ ُ َ‬
‫وف ِة‪َ .‬ق َ‬ ‫س ِإلى أ ِبي الدرد ِاء فقال أبو الدرد ِاء ِممن أنت قال ِمن أه ِل الك‬
‫َ َ هُ ه َ ّ ْ َ ً َ ً َ ََ َ َ َ‬
‫قال اللهم ي ِسر ِلي ج ِليسا ص ِالحا‪ .‬فجل‬
‫َ َ َْ ُ ُ َُُْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ُْ ُ ََ َ َ ََْ َ ُ َ ُ ه َ‬ ‫ُ ْ َْ ْ ُ ْ َ ُ ّ ه‬
‫س ِفيك ُم ـ أ ْو ِم ْنك ُم ـ ال ِذي أ َج َار ُه‬ ‫الس ّ ِر ال ِذي ال يعلمه غيره يع ِني حذيفة‪ .‬قال قلت بلى‪ .‬قال ألي‬ ‫ِفيكم ـ أو ِمنكم ـ ص ِاحب ِ‬
‫ص ِاح ُب‬ ‫يك ْم ـ َأ ْو م ْن ُك ْم ـ َ‬
‫َ ْ َ ه ْ َ َ ْ َ ه ً ُْ ُ ََ َ َ ََْ َ ُ‬ ‫َ‬
‫ّللا َعلى ِل َس ِان ن ِب ِّي ِه صلى هللا عليه وسلم يع ِني ِمن الشيط ِان‪ ،‬يع ِني عمارا‪ .‬قلت بلى‪ .‬قال أليس ِف‬
‫هُ َ‬
‫ِ‬
‫ُْ َ‬ ‫ه َ‬ ‫َ ه َ َ ه ُْ‬ ‫ُ ه َ َْ‬ ‫ّ َ َ ّ َ َ َ ََ َ َ َ َ َ َ َ ُ ه‬
‫الن َه ِار ِإذا ت َجلى} قل ُت { َوالذك ِر َواألنثى}‪.‬‬ ‫ّللا َي ْق َرأ { َوالل ْي ِل ِإذا َيغش ى * و‬
‫ال ك ْيف كان ع ْبد ِ‬ ‫السر ِار قال بلى‪ .‬ق‬
‫اك أ ِو ِ‬
‫السو ِ‬
‫ِ‬
‫ه‬ ‫َ ُْ ُ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َ َ َ َ َ َ ُ َ ه ُ َ ْ َْ‬
‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ال ِبي هؤال ِء حتى كادوا يستن ِزلو ِني عن ش ْى ٍّء س ِمعته ِمن َرسو ِل ِ‬ ‫قال ما ز‬
‫‪3807,‬‬
‫َ ْ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ هََ ُ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ََ َ ْ ْ َ َ َ ْ ََْ َ َ َ َْ ُ ه ْ َ َ َه‬
‫صل ْي ُت َرك َع َت ْي ِن‪ ،‬ف ُقل ُت الل ُه هم َي ِ ّس ْر‬ ‫حدثنا موس ى‪ ،‬عن أ ِبي عوانة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن ِإبر ِاهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬دخلت الشأم ف‬
‫وف ِة‪َ .‬ق َ‬ ‫َ ً َ ََ ْ ُ َ ْ ً ُ ْ ً َ َ ه َ َ ُ ْ ُ َ ْ ُ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ ْ ُ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫ِلي ج ِليسا‪ .‬فرأيت شيخا مق ِبَل‪ ،‬فلما دنا قلت أرجو أن يكون استجاب‪ .‬قال ِمن أين أنت قلت ِمن أه ِل الك‬
‫يك ْم َ‬ ‫َ ََ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ ُ ه َْْ َ ْ َ َ ْ َْ َ َََ ْ َ ُ ْ ُ ُ ه ُ َ َ ه ْ َ َََ ْ َ ُ ْ ُ‬
‫ص ِاح ُب‬ ‫أفلم يكن ِفيكم ص ِاحب النعلي ِن وال ِوس ِاد و ِاملطهر ِة أولم يكن ِفيكم ال ِذي أ ِجير ِمن الشيط ِان أولم يكن ِف‬
‫َ َ ْ َ ُ ُ َ ْ ُ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ ّ َ ْ َ ه ْ َ َ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ ه َ ه َ َ ْ َُ‬ ‫ّ ه‬
‫الس ّ ِر ال ِذي ال يعلمه غيره كيف قرأ ابن أ ِم عب ٍّد {واللي ِل} فقرأت {واللي ِل ِإذا يغش ى * والنه ِار ِإذا تجلى * والذك ِر واألنثى}‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ه ََ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال أ ْق َرأن َيها ه‬ ‫َ‬
‫ال َه ُؤال ِء َح هتى ك ُادوا َي ُر ُّدو ِني‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ف ُاه ِإلى ِفي‪ ،‬فما ز‬ ‫ق َ ِ‬
‫‪Kita>b al-Tafsi>r [65]: 4981,‬‬
‫اق َع ْن َع ْب ِد‬ ‫ال ْاب ُن إ ْس َح َ‬ ‫ّللا‪َ .،‬و َق َ‬‫َ َ ْ ََْ َ َ ْ َ ه‬ ‫َ َ ْ ْ‬ ‫َق َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ‬

‫ِ‬ ‫ال يحيى بن ح هم ٍّاد أخب َرنا أبو عوانة‪ ،‬عن ُم ِغ َيرة‪ ،‬عن ِإب َر ِاهيم‪ ،‬عن علق َمة‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬
‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن إ ْب َراه َ‬ ‫َ ْ َْ ه َ هََ ََُْ ُ َ هََ َ ٌ َ َ‬ ‫هْ ْ َْ َ َ ْ َ‬
‫يم‪َ ،‬ع ِن األ ْس َو ِد‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا‪ .،‬حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬ ‫الرح َم ِن ب ِن األسو ِد‪ ،‬عن أ ِب ِيه‪ ،‬عن عب ِد ِ‬
‫َ ْ َ َ َ ُْ َ َ َ‬ ‫ه‬ ‫ال َق َ‬
‫ال َع ْب ُد ه َ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُ‬ ‫َق َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِفي غ ٍّار ِإذ ن َزل ْت َعل ْي ِه َوامل ْر َسَل ِت ف َتل هق ْي َن َاها ِم ْن ِف ِيه َو ِإ هن‬
‫ّللا بينا نحن مع َرسو ِل ِ‬‫ِ‬
‫ال َف ْاب َت َد ْرَن َاها َف َس َب َق ْت َنا ـ َق َ‬
‫ال‬ ‫وها "‪َ .‬ق َ‬ ‫ِ‬ ‫َف ُاه َل َر ْط ٌب ب َها إ ْذ َخ َر َج ْت َح هي ٌة َف َق َ‬
‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " َع َل ْي ُك ُم ْاق ُت ُل َ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ُ َ ْ َ ه ُ ْ َ َ ُ ُ ْ هَ‬
‫ـ فقال " و ِقيت شركم‪ ،‬كما و ِقيتم شرها "‬
‫\‪Kita>b fad}ai> l al-Qur’a>n [66]: 5170,‬‬
‫ات َح َس ٍّب‬ ‫ال َأ ْن َك َحني َأبي ْام َ َرأ ًة َذ َ‬‫ّللا ْبن َع ْمرو‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َْ ه‬ ‫َ ه ََ َُ َ َ َ َ َ ْ ُ ََ َ ْ ُ َ‬ ‫َ هََ ُ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫حدثنا موس ى‪ ،‬حدثنا أبو عوانة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن مج ِاه ٍّد‪ ،‬عن عب ِد ِ ِ ٍّ‬
‫ْ ََ ََ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ه َ ُ َ َ ْ َُ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ ْ َ ه ُ ُ ْ َ ُ َ ْ َ َْ َ َ َ ً ََ ْ ُ َ ّ ْ َ َ‬
‫ش ل َنا ك َن ًفا ُمذ أت ْي َن ُاه فل هما‬ ‫فكان يتعاهد كنته فيسألها عن بع ِلها فتقول ِنعم الرجل ِمن رج ٍّل لم يطأ لنا ِفراشا ولم يف ِت‬
‫ََ ُ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ َ َ ُ‬ ‫ََ َ ْ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ َ َ‬
‫ال ك هل َي ْو ٍّم‪.‬‬ ‫ال " ال َق ِني ِب ِه "‪ .‬فل ِقيته بعد فقال " كيف تصوم "‪ .‬ق‬ ‫ال ذ ِل َك َعل ْي ِه ذك َر ِل هلن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم فق‬ ‫ط‬
‫َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ ُ ه َ َْ ً َ َ ُ ْ ُ ّ َ ْ َ ََ ً َ ْ َ ْ ُ ْ َ ُ ّ َ ْ َ َ ُْ ُ ُ ُ َ ْ َ‬
‫يق أكث َر ِم ْن‬ ‫قال " وكيف تخ ِتم "‪ .‬قال كل ليلة‪ .‬قال " صم ِفي ك ِل شه ٍّر ثَلثة واق ِرإ القرآن ِفي ك ِل شه ٍّر "‪ .‬قال قلت أ ِط‬
‫يق‬ ‫ال ُق ْل ُت ُأط ُ‬ ‫ص ْم َي ْو ًما "‪َ .‬ق َ‬‫ال " َأ ْفط ْر َي ْو َم ْين َو ُ‬ ‫يق َأ ْك َث َر ِم ْن َذ ِل َك‪َ .‬ق َ‬‫ص ْم َث ََل َث َة َأ هيام في ْال ُج ُم َعة "‪ُ .‬ق ْل ُت ُأط ُ‬
‫ال " ُ‬ ‫َذ ِل َك‪َ .‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬
‫َ ْ‬ ‫ً ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ ُ‬ ‫ْ َ‬
‫ص ْو ِم َد ُاو َد ِص َي َام َي ْو ٍّم َو ِإفط َار َي ْو ٍّم َواق َرأ ِفي ك ِ ّل َس ْب ِع ل َي ٍّال َم هرة "‪ .‬فل ْي َت ِني ق ِبل ُت‬
‫الص ْوم َ‬
‫ض َل ه‬ ‫ص ْم َأ ْف َ‬‫ال " ُ‬ ‫َأ ْك َث َر ِم ْن َذ ِل َك‪َ .‬ق َ‬
‫ِ‬
‫الس ْب َع م َن ْال ُق ْرآن ب ه‬ ‫ان َي ْق َ ُرأ َع َلى َب ْع َ ْ‬‫ض ُع ْف ُت َف َك َ‬ ‫اك َأ ّني َكب ْر ُت َو َ‬ ‫ََ َ‬ ‫ه‬ ‫ْ ََ ُ‬
‫الن َه ِار‬ ‫ِ ِ‬ ‫ض أه ِل ِه ُّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وذ ِ ِ‬ ‫ُرخصة َرسو ِل ِ‬
‫َ‬ ‫َ ه َ ْ َ ُ ُ َ ْ ُ ُ َ هَ َ ُ َ َ َ ه َ َ ْ ه ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ه َ ْ َ َ َه ً َ َ ْ َ َ َ َْ َ‬
‫ص َام ِمثل ُه هن ك َر ِاهية‬ ‫وال ِذي يقرؤه يع ِرضه ِمن النه ِار ِليكون أخف علي ِه ِباللي ِل و ِإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما وأحص ى و‬
‫َ‬ ‫ََْ‬ ‫ال َأ ُبو َع ْب ِد ه ِ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َع َل ْي ِه‪َ .‬ق َ‬ ‫َ ْ َُْ َ َ ًْ َ َ َ ه‬
‫س َوأكث ُر ُه ْم َعلى‬ ‫ّللا وقال بعضهم ِفي ثَل ٍّث و ِفي خم ٍّ‬ ‫أن يترك شيئا فارق ِ‬
‫َس ْب ٍّع‪.‬‬
‫‪Kita>b al-Isti’dha>n [79]: 6352,‬‬

‫َ َ‬ ‫َ ه ََ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ ه ََ َ ُ َ ْ ُ َْ َ َ ْ ُ ََ َ ْ ْ َ َ َ ْ َْ َ َ َ َه ُ َ َ ه ْ‬
‫الشأ َم‪َ .‬و َح هدث َنا أ ُبو‬ ‫حدثنا يحيى بن جعف ٍّر‪ ،‬حدثنا ي ِزيد‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن ِإبر ِاهيم‪ ،‬عن علقمة‪ ،‬أنه ق ِدم‬
‫َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ َ َْ َ َ ُ َ ه ْ َ ََ َْ ْ َ َ َ ه َ ْ َ َْ َ َ َ ه‬ ‫َْ‬
‫ال الل ُه هم‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن م ِغيرة‪ ،‬عن ِإبر ِاهيم‪ ،‬قال ذهب علقمة ِإلى الشأ ِم‪ ،‬فأتى املس ِجد فصلى ركعتي ِن فق‬ ‫الوِل ِ‬
‫الس ّر هالذي َك َ‬ ‫ال َأ َل ْي َ ُ َ‬ ‫ه َْ َ َ َ ه ْ َْ َ َ َ ْ َ ْ ْ ُ َ‬
‫وف ِة‪َ .‬ق َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُْْ َ ً َ‬
‫يسا‪ .‬ف َق َع َد ِإلى أ ِبي الدرد ِاء فقال ِممن أنت قال ِمن أه ِل الك‬
‫ان‬ ‫س ِفيك ْم ص ِاح ُب ِ ّ ِ ِ‬ ‫ارزق ِني ج ِل‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َْ ُ ْ ُ َ ْ ُ ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا َعلى ِل َس ِان َر ُس ِول ِه صلى هللا عليه وسلم ِم َن‬ ‫س فيك ْم ـ أ ْو كان فيك ُم ـ الذي أ َج َار ُه ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫ال يعل ُمه غي ُره ـ يع ِني حذيفة ـ ألي َ ِ‬
‫ُ ه َ‬ ‫ه ْ َ َ ْ َ ه ً َََْ َ ُ ْ َ ُ ّ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ُ ه‬
‫ّللا َي ْق َرأ { َوالل ْي ِل ِإذا‬
‫ود ـ ك ْيف كان ع ْبد ِ‬‫اك وال ِوس ِاد ـ يع ِني ابن مسع ٍّ‬ ‫السو ِ‬‫الشيط ِان ـ يع ِني عمارا ـ أوليس ِفيكم ص ِاحب ِ‬
‫ه‬ ‫َ َ ْ َ ُْ ْ ُ‬ ‫َ َ َ ه َ َ ُْ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ه ُ ُ َ ّ ُ‬
‫َ‬ ‫َْ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ال هؤال ِء حتى كادوا يش ِككو ِني‪ ،‬وقد س ِمعت َها ِمن َرسو ِل ِ‬ ‫َيغش ى}‪ .‬قال {والذك ِر واألنثى}‪ .‬فقال ما ز‬
‫وسلم‬
‫‪Kita>b al-Fitan [93]: 7136,‬‬
‫ّللا َق َ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬

‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه‬ ‫ال ه‬
‫ال ع ْبد ِ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هدث َنا أ ُبو َع َوانة‪َ ،‬ع ْن ُم ِغ َيرة‪َ ،‬ع ْن أ ِبي َوا ِئ ٍّل‪ ،‬قال ق‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ََُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َُْ َ َ ه َ ه َ ٌ ُ‬ ‫ََ َ َ ُ ُ ْ ََ ْ َ ْ‬
‫ال ِم ْنك ْم َح هتى ِإذا أ ْه َو ْي ُت ألن ِاول ُه ُم اخ ُت ِل ُجوا ُدو ِني فأقو ُل أ ْى َر ِ ّب‬ ‫ض‪ ،‬ليرفعن ِإلى ِرج‬ ‫وسلم " أنا فرطكم على الحو ِ‬
‫َ َُ َ َ‬ ‫ََْ‬ ‫ُ‬ ‫َأ ْ‬
‫ص َح ِابي‪َ .‬يقو ُل ال تد ِري َما أ ْحدثوا ب ْعدك ََ‬
‫‪Kita>b al-Tawhi>d [98]: 7470:‬‬

‫ف ه‬‫َ هََ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ٌَُْ َ هََ ُ َُ َ هََ َ ُ ْ ُ َ ََ َ َ َ َ َ َْ ُ ه ُ ه ُ َّ َْ َ‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ّللا كنا نص ِلي خل‬
‫حدثنا أحمد بن يونس‪ ،‬حدثنا زهير‪ ،‬حدثنا م ِغيرة‪ ،‬حدثنا ش ِقيق بن سلمة‪ ،‬قال قال عبد ِ‬
‫ه هَ ُ َ ه َ َ ُ ُ‬ ‫ال ه‬ ‫ّللا‪َ .‬ف َق َ‬‫َ َ ُ ُل ه َ َ َ ه‬
‫السَل ُم َول ِك ْن قولوا‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ِإن ّللا هو‬ ‫السَل ُم على ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم فنقو‬
‫ه َ ُ َ َ ْ َ َ ُّ َ ه ُّ َ َ ْ َ ُ ه َ َ َ َ ُ ُ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ه‬ ‫ات هّلِل َو ه َ َ ُ َ ه َ ُ‬ ‫ه ُ‬
‫ّللا‬‫السَل ُم عل ْينا وعلى ِعب ِاد ِ‬ ‫الصلوات والط ِّيبات‪ ،‬السَلم عليك أيها الن ِبي ورحمة ِ‬
‫ّللا وبركاته‪،‬‬ ‫الت ِح هي ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ َ ه هُ َ ْ َ‬
‫ّللا َوأش َه ُد أ هن ُم َح هم ًدا َع ْب ُد ُه َو َر ُسول ُه "‪.‬‬ ‫ه‬
‫الص ِال ِحين‪ ،‬أشهد أن ال ِإله ِإال‬
‫‪26. Dhakwa>n Abu> S{a>lih} al-Sima>n al-Zayya>t (w. 101): 91‬‬

‫‪Kita>b I<ma>n [2]: 9:‬‬
‫ْ َ َ ُّ َ َ َ ه َ َ ُ َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ه‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ َ ه َ َ َ َ‬
‫ّللا ْب ِن ِد َين ٍّار‪َ ،‬ع ْن‬
‫ال حدثنا سل ْي َمان بن ِبَل ٍّل‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫ال َح هدث َنا أ ُبو َع ِام ٍّر العق ِدي‪ ،‬ق‬ ‫ّللا بن محم ٍّد‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا عبد ِ‬
‫َ ُ ً ْ‬ ‫ال " َ ُ‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ض ٌع َو ِس ُّتون ش ْع َبة‪َ ،‬وال َح َي ُاء‬
‫ان ب ْ‬
‫اإليم ِ‬‫ِ‬
‫َ ه‬
‫أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة ـ رض ى هللا عنه ـ ع ِن ِ ِ‬
‫اإل َيم ِان "‪.‬‬ ‫ُ َْ ٌ َ‬
‫شعبة ِمن ِ‬
‫‪Kita>b al’Ilm [3]: 101:‬‬

‫َْ َ َ ّ ُ َ ْ َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َأ َبا َ‬ ‫ص َب َها ِن ّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ُ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َ َ هَ ْ ُ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪ ،‬ذك َوان ُيح ِدث عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬
‫يد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫األ ْ‬ ‫حدثنا آدم‪ ،‬قال حدثنا شعبة‪ ،‬قال حدث ِني ابن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََََ ََْ َ ّ َ ُ َ‬ ‫ْ ُ ْ ّي َ َ ّ‬
‫ال‪ ،‬فا ْج َع ْل ل َنا َي ْو ًما ِم ْن ن ْف ِس َك‪ .‬ف َو َع َد ُه هن َي ْو ًما‬ ‫الرج‬ ‫ِ‬ ‫ك‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ل‬‫غ‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫ي‬‫الن َس ُاء ِل هلنب ّ‬
‫ِ ِ‬ ‫الخد ِر ِ ‪ .،‬قال ِت ِ‬
‫ان ل َها ح َج ًابا م َن ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ل ُه هن " َما م ْن ُك هن ْام َرأ ٌة ُت َق ّد ُم َث ََل َث ًة م ْن َولد َها إ هال َك َ‬ ‫َ‬
‫َلق َي ُه هن فيه‪َ ،‬ف َو َع َظ ُه هن َوأ َم َر ُه هن‪َ ،‬ف َك َ‬
‫ان ِف َيما َق َ‬
‫الن ِار‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫َ َ َ ْ َ ٌ َ َْْ َ َ َ ْ‬ ‫َ‬
‫ال " َواث َن ْي ِن‬ ‫"‪ .‬فقال ِت امرأة واثني ِن فق‬
‫‪102:‬‬
‫َ‬ ‫ص َب َهان ّي‪َ ،‬ع ْن َذ ْك َو َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه َ َ َ هََ َُْ ٌ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ه ْ َ ْ َ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي‬ ‫ِِ‬
‫األ ْ‬ ‫حدثنا محمد بن بش ٍّار‪ ،‬قال حدثنا غندر‪ ،‬قال حدثنا شعبة‪ ،‬عن عب ِد الرحم ِن ب ِن‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ص َب َها ِن ّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫ََ َ َ ْ َْ ه ْ َ ْ َ‬ ‫َسعيد ْال ُخ ْدر ّي‪َ ،‬عن ه‬
‫ال َس ِم ْع ُت أ َبا َح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي‬ ‫ِ‬
‫األ ْ‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ِبهذا‪ .‬وعن عب ِد الرحم ِن ب ِن‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ُ َْ َ َ َ َ َ ََ ً َ ُ ُ ْ َ‬
‫ال " ثَلثة ل ْم َي ْبلغوا ال ِح ْنث "‬ ‫هريرة‪ ،‬ق‬
‫‪110:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫ال َح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫وس ى‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ورِتي‪َ ،‬و َم ْن َك َذبَ‬ ‫ان َال َي َت َم هث ُل في ُ‬
‫ص َ‬ ‫اسمي َو َال َت ْك َت ُنوا ب ُك ْن َيتي‪َ ،‬و َم ْن َ آني في ْاملَ َنام َف َق ْد َ آني‪َ ،‬فإ هن ه‬
‫الش ْي َط َ‬ ‫َق َ َ َ ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫رِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫رِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ال " تس هموا ِب ِ‬
‫َع َل هى ُم َت َع ّم ًدا َف ْل َي َت َب هو ْأ َم ْق َع َد ُه م َن ه‬
‫الن ِار‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Wud}u>’ [4]: 173:‬‬

‫َ‬ ‫الر ْح َمن ْب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار‪َ ،‬سم ْع ُت َأبي‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫اق‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْب ُد ه‬
‫الص َم ِد‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َح ُ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ َ ه ُ ُ ُ ه ُ َ َ َ َ َ ْ ُ‬ ‫َ ه َ ُ ً ََ َ ْ ً َ ْ ُ ُ ه َ َ ْ َ َ‬ ‫ّ‬ ‫ه‬ ‫ُ َْ َ َ َ‬
‫ش‪ ،‬فأخذ الرجل خفه فجعل يغ ِرف‬ ‫هريرة‪ ،‬ع ِن الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم " أن رجَل رأى كلبا يأكل الثرى ِمن العط ِ‬
‫َ ُ َ ه ََْ ُ َ َ َ َ هُ َ ََ ََ ْ َ‬
‫ّللا ل ُه فأ ْدخل ُه ال َج هنة‬ ‫له ِب ِه حتى أرواه‪ ،‬فشكر‬
‫‪180:‬‬
‫ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ان َأبي َ‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬عن ْال َح َكم‪َ ،‬ع ْن َذ ْك َو َ‬ ‫ض ُر‪َ ،‬ق َ‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا ه‬‫اق‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َح ُ‬
‫يد الخ ْد ِر ّ ِي‪،‬‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الن ْ‬
‫ِ‬
‫ال ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫صار ف َج َاء َو َرأ ُس ُه َي ْقط ُر‪ ،‬ف َق َ‬ ‫َ‬
‫َْ َ َُ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َه ُ َ ه‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم أرسل ِإلى رج ٍّل ِمن األن ِ‬ ‫أن َرسول ِ‬
‫وء "‪.‬‬ ‫ض ُ‬ ‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " إ َذا ُأ ْعج ْل َت َأ ْو ُقح ْط َت‪َ ،‬ف َع َل ْي َك ْال ُو ُ‬ ‫ال َن َع ْم‪َ .‬ف َق َ‬
‫اك "‪َ .‬ف َق َ‬ ‫" َل َع هل َنا َأ ْع َج ْل َن َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض ُ‬
‫وء‬ ‫ال َأ ُبو َع ْبد هّللا َو َل ْم َي ُق ْل ُغ ْن َد ٌر َو َي ْح َيى َع ْن ُش ْع َب َة ْال ُو ُ‬
‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ .‬ق َ‬
‫َت َاب َع ُه َو ْه ٌب َق َ‬
‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-S{ala>t [8]: 477:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ ه ََ ُ َ ه ٌ َ َ َ ه ََ َُ ُ َ َ َ َ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة‪َ ،‬ع ِن ال هن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬قال حدثنا أبو مع ِاوية‪ ،‬ع ِن‬
‫َ ْ ً َ ْ َ ََ َ ً َ ه َ َ َ ُ ْ َ ََ هَ‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫َ ُ ََ َ َ‬ ‫َ َُ ْ‬ ‫َق َ‬
‫صَل ِت ِه ِفي ُسو ِق ِه خمسا و ِعش ِرين درجة‪ ،‬ف ِإن أحدكم ِإذا توضأ‬ ‫صَل ِت ِه ِفي بي ِت ِه‪ ،‬و‬ ‫صَلة ال َج ِم ِيع ت ِزيد على‬ ‫ال "‬
‫ُ‬ ‫َ ًَ‬ ‫ه‬ ‫ً‬ ‫ط ُخ ْط َو ًة إ هال َر َف َع ُه ه ُ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ََ َْ ْ َ َ ُ ُ ه ه ََ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ّللا ِب َها َد َر َجة‪َ ،‬و َحط َع ْن ُه خ ِطيئة‪َ ،‬ح هتى َي ْدخ َل‬ ‫ِ‬ ‫فأحسن وأتى املس ِجد‪ ،‬ال ي ِريد ِإال الصَلة‪ ،‬لم يخ‬
‫ه ُ َّ‬ ‫َ َْ َ َ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ َُ َّ‬ ‫ْاملَ ْسج َد‪َ ،‬وإ َذا َد َخ َل ْاملَ ْسج َد َك َ‬
‫ص ِلي‬ ‫ص ِلي ـ َي ْع ِني َعل ْي ِه ـ املَل ِئكة َما َد َام ِفي َم ْج ِل ِس ِه ال ِذي ي‬ ‫ان ِفي صَل ٍّة ما كانت تح ِبسه‪ ،‬وت‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫هُ ه ْ ْ َُ هُ ه ْ َ ْ ُ َ َ ْ ُ ْ ْ‬
‫ِف ِيه اللهم اغ ِفر له‪ ،‬اللهم ارحمه‪ ،‬ما لم يح ِدث ِف ِيه "‪.‬‬
‫‪509:‬‬
‫يد‪َ ،‬ق َ‬ ‫َه َ‬ ‫س‪َ ،‬ع ْن ُح َم ْيد ْبن ه ََلل‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُي ُون ُ‬ ‫ال َح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َوار ِث‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو َم ْع َمر‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬أن أ َبا َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ ه َ َ ُ َ ْ َ ُ ْ ُ ُْ َ َ َ َ ه َ َ ُ َ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ َ ه ُّ‬
‫اس قال حدثنا سليمان بن امل ِغير ِة قال حدثنا حميد بن ِهَل ٍّل‬ ‫قال الن ِبي صلى هللا عليه وسلم وحدثنا آدم بن أ ِبي ِإي ٍّ‬
‫اس‪،‬‬ ‫ص ّلي إ َلى َش ْىء َي ْس ُت ُر ُه م َن ه‬
‫الن‬ ‫ٍّ‬ ‫يد ْال ُخ ْدر هي في َي ْوم ُج ُم َعة ُي َ‬ ‫ٍّ‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫ال َ َرأ ْي ُت َأ َبا َ‬ ‫ان َق َ‬ ‫الس هم ُ‬‫ص ِالح ه‬ ‫ال َح هد َث َنا َأ ُبو َ‬ ‫ْال َع َدو ُّي َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫اغا إ هال َب ْينَ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ه ُّ َ َ ْ َ ْ َ َ ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اب من َبني أبي ُم َع ْيط أن َي ْجتاز َبين َيد ْيه فدف َع أ ُبو َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َف َأ َر َاد ش ٌّ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ج‬‫ِ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ف‬ ‫اب‬ ‫الش‬ ‫ر‬ ‫ظ‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ر‬
‫ِ‬ ‫د‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫يد‬
‫ٍّ‬ ‫ع‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال م ْن َأبي َسعيد‪ُ ،‬ث هم َد َخ َل َع َلى َم ْر َو َان َف َش َكا إ َل ْيه َما َلق َي منْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َْ َ َ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫َ‬
‫يد أشد ِمن األولى‪ ،‬فن ِ ِ‬ ‫َيد ْي ِه‪ ،‬ف َعاد ِل َيجتاز فدف َعه أ ُبو َس ِع ٍّ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه‬ ‫ال َسم ْع ُت ه‬ ‫يد َق َ‬ ‫ٍّ‬ ‫ع‬ ‫س‬‫يك َيا َأ َبا َ‬ ‫ال َما َل َك َوال ْبن َأخ َ‬
‫ِ‬ ‫ان َف َق َ‬ ‫َأبي َسعيد‪َ ،‬و َد َخ َل َأ ُبو َسعيد َخ ْل َف ُه َع َلى َم ْر َو َ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الناس‪َ ،‬فأ َر َاد أ َح ٌد أ ْن َي ْج َت َاز َب ْي َن َي َد ْيه َف ْل َي ْد َف ْع ُه‪َ ،‬فإ ْن أ َبى َف ْل ُي َقات ْله‪ُ،‬‬ ‫ص هلى أ َح ُد ُك ْم إ َلى َش ْىء َي ْس ُت ُر ُه م َن ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وسلم َيقو ُل " إذا َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ف ِإ هن َما ُه َو ش ْيطان "‬
‫ٌ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 615:‬‬

‫َ ْ َ ُ ْ َ َه ُ َ ه‬ ‫ف‪َ ،‬ق َ َ ْ َ َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ال أخب َرنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬مولى أ ِبي بك ٍّر عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬
‫َ َ‬ ‫هَ‬ ‫َّ َ ه ّ َ ُ َ‬ ‫ال " َل ْو َي ْع َل ُم ه‬
‫صلى هللا عليه وسلم َق َ‬
‫ف األ هو ِل‪ ،‬ث هم ل ْم َي ِج ُدوا ِإال أ ْن َي ْس َت ِه ُموا َعل ْي ِه ال ْس َت َه ُموا‪،‬‬
‫الند ِاء والص ِ‬
‫اس ما ِفي ِ‬
‫الن ُ َ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ُّ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َو َل ْو َي ْع َل ُمو َن َما في ه‬
‫‪654:‬‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َه ُ َ ه‬ ‫ص ِالح ه‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة‪َ ،‬ع ْن َمالك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫الس هم ِان‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ال‬ ‫الطريق َف َأ هخ َر ُه‪َ ،‬ف َش َك َر ه ُ‬
‫ّللا َل ُه‪َ ،‬ف َغ َف َر َل ُه "‪ُ .‬ث هم َق َ‬ ‫ه‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ َ َ ْ ََ‬ ‫َ َ ََْ َ َ ُ ٌ َْ‬
‫عليه وسلم قال " بينما رجل يم ِش ي ِبط ِر ٍّيق وجد غصن شو ٍّك على ِ ِ‬
‫اس َما‬ ‫ال " َل ْو َي ْع َل ُم ه‬
‫ّللا "‪َ .‬و َق َ‬‫ه‬ ‫ْ ْ َ ه ُ َ‬ ‫ُّ َ َ َ ٌ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ ُ َ ْ َ ُ َ َ‬
‫الن ُ‬ ‫" الش َهد ُاء خ ْمسة املطعون‪ ،‬وامل ْبطون‪ ،‬والغ ِريق‪ ،‬وص ِاح ُب ال َهد ِم‪ ،‬والش ِهيد ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫األ هول ُث هم َل ْم َيج ُدوا إ هال َأ ْن َي ْس َته ُموا َال ْس َت َه ُموا َع َل ْيه "‪َ " .‬و َل ْو َي ْع َل ُمو َن َما في ه‬
‫الت ْه ِج ِير ال ْست َب ُقوا ِإل ْي ِه‪َ ،‬ول ْو‬
‫َّ َ ه ّ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ف ِ‬ ‫الند ِاء والص ِ‬
‫ِفي ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ُّ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫الص ْب ِح ألت ْو ُه َما َول ْو َح ْب ًوا "‪.‬‬ ‫َي ْعل ُمون َما ِفي العتم ِة و‬
‫‪721:‬‬
‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ُّ‬
‫الش َه َد ُاء‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ه‬ ‫َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ‬
‫اص ٍّم‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال قال ِ‬ ‫حدثنا أبو ع ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ال " َو َل ْو َي ْع َل ُمو َن َما في ه‬
‫الت ْه ِج ِير ال ْست َب ُقوا { ِإل ْي ِه} َول ْو َي ْعل ُمون َما ِفي ال َع َت َم ِة‬ ‫ْال َغر ُق َو ْاملَ ْط ُعو ُن َو ْاملَ ْب ُطو ُن َو ْال َه ْد ُم "‪َ .‬و َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ف املق هد ِم ال ْس َت َه ُموا "‪.‬‬ ‫الص ْبح ألت ْو ُه َما َول ْو َح ْب ًوا‪َ ،‬ول ْو َي ْعل ُمون َما في ه‬
‫الص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َو ُّ‬
‫‪782:‬‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ ُ َ َ َْ َ َْ َ ْ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ّللا بن مسل َمة‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬مولى أ ِبي بك ٍّر عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ه ُ َ ْ َ َ َ َ ُْ ُ َ ْ َ َْ َ َ‬ ‫ََْ ْ َ َ ه ّ َ َ ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال َ ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وب علي ِهم وال الض ِالين} فقولوا ِآمين‪ .‬ف ِإنه من وافق قوله قول املَل ِئك ِة‬ ‫اإلمام {غي ِر املغض ِ‬ ‫هللا عليه وسلم قال " ِإذا ق ِ‬
‫ُ‬ ‫ُغف َر َل ُه َما َت َق هد َم م ْن َذ ْنبه "‪َ .‬ت َاب َع ُه ُم َح هم ُد ْب ُن َع ْمرو َع ْن َأبي َس َل َم َة َع ْن َأبي ُه َرْي َر َة َعن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َون َع ْي ٌم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُْ ْ ُ َ ْ َ ُ َْ َ َ‬
‫اْلج ِمر عن أ ِبي هريرة رض ى هللا عنه‪.‬‬
‫‪796:‬‬
‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫ف‪َ ،‬ق َ َ ْ َ َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ال أخب َرنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُ ه‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ َ َ هُ َ‬
‫ّللا ِمل ْن َح ِم َد ُه‪ .‬ف ُقولوا الل ُه هم َرهب َنا ل َك ال َح ْم ُد‪ .‬ف ِإ هن ُه َم ْن َواف َق ق ْول ُه ق ْو َل‬ ‫اإلمام س ِمع‬
‫صلى هللا عليه وسلم قال " ِإذا قال ِ‬
‫َْ‬ ‫َْ َ َ ُ َ َ‬
‫املَل ِئك ِة غ ِف َر ل ُه َما ت َق هد َم ِم ْن ذن ِب ِه "‪.‬‬
‫‪843:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُم ْع َتم ٌر‪َ ،‬ع ْن ُع َب ْيد هّللا‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َأبي َب ْكر‪َ ،‬ق َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ُْ‬ ‫ه‬ ‫ه َ َ ْ ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ََُْ ُ‬
‫ات العَل والن ِع ِيم امل ِق ِيم‪،‬‬ ‫ور ِمن األ ْم َو ِال ِبالدرج ِ‬ ‫َ ُ‬
‫ـ قال جاء الفقراء ِإلى الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم فقالوا ذهب أهل الدث ِ‬
‫ّ‬
‫ُ َ ُّ َ َ َ ُ َ ّ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ُ ْ َ ْ ٌ ْ َ ْ َ َ ُ ُّ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ ُ َ َ َ َ َ ُ‬
‫ص هدقو َن‬ ‫يصلون كما نص ِلي‪ ،‬ويصومون كما نصوم‪ ،‬ولهم فضل ِمن أمو ٍّال يحجون ِبها‪ ،‬ويعت ِمرون‪ ،‬ويج ِاهدون‪ ،‬ويت‬
‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫َ َ َ َُ ُُ َ‬
‫ال " أال أ َح ِّدثك ْم ِبأ ْم ٍّر ِإ ْن أخذت ْم ِب ِه أ ْد َرك ُت ْم َم ْن َس َب َقك ْم َول ْم ُي ْد ِركك ْم أ َح ٌد َب ْع َدك ْم‪َ ،‬وك ْن ُت ْم خ ْي َر َم ْن أن ُت ْم َب ْي َن ظ ْه َران ْي ِه‪،‬‬ ‫ق‬
‫ه َ ْ َ َ َْ ُ ُ َ ّ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ ْ َ ُ ّ َ َ َ ًَ َ َ َ َ َ ْ ََ ْ َ َ َْ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ‬
‫ض َنا ن َس ِّب ُح‬ ‫ِإال من ع ِمل ِمثله تس ِبحون وتحمدون‪ ،‬وتك ِبرون خلف ك ِل صَل ٍّة ثَلثا وثَل ِثين "‪ .‬فاختلفنا بيننا فقال بع‬
‫ان هّللا‪َ ،‬و ْال َح ْم ُد هّلِل‪َ ،‬و ه ُ‬
‫ّللا‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال " َت ُقو ُل ُس ْب َح َ‬‫َث ََل ًثا َو َث ََل ِث َين‪َ ،‬و َن ْح َم ُد َث ََل ًثا َو َث ََل ِث َين‪َ ،‬و ُن َك ّب ُر َأ ْرَب ًعا َو َث ََل ِث َين‪َ .‬ف َر َج ْع ُت إ َل ْي ِه َف َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّ َ ًَ َ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َْ‬
‫أك َب ُر‪َ ،‬ح هتى َيكون ِم ْن ُه هن ك ِل ِه هن ثَلثا َوثَل ِث َين "‪.‬‬
‫‪Kita>b al-Jum’at [11]: 881:‬‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن‬‫ص ِالح ه‬ ‫الر ْح َمن َع ْن َأبي َ‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا َم ِال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر ْبن َع ْب ِد ه‬ ‫ف‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ّللا بن يوس‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫حدثنا عبد ِ‬
‫اغ َت َس َل َي ْو َم ْال ُج ُم َعة ُغ ْس َل ْال َج َن َابة ُث هم َر َ‬
‫َ َ َ ْ‬ ‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ُ ْ َ‬
‫اح‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قال " م ِن‬ ‫أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ه َ ه َ َ ََ َ َ ً َْ َ‬ ‫الثان َية َف َك َأ هن َما َق هر َب َب َق َر ًة‪َ ،‬و َم ْن َر َ‬
‫ه َ ه‬ ‫َف َك َأ هن َما َق هر َب َب َد َن ًة‪َ ،‬و َم ْن َر َ‬
‫اع ِة الث ِالث ِة فكأ هن َما ق هر َب ك ْبشا أق َرن‪،‬‬ ‫اح ِفي الس‬ ‫الساع ِة ِ ِ‬ ‫اح ِفي‬
‫اإل َم ُام‬ ‫ه َ ْ َ َ َ ََه َ َ ه َ َْ َ ً َ َ َ َ َ‬ ‫ه َ ه َ َ ََه َ َ ه َ َ َ َ ً َ َ ْ َ َ‬ ‫ََ ْ َ َ‬
‫ومن راح ِفي الساع ِة الر ِابع ِة فكأنما قرب دجاجة‪ ،‬ومن راح ِفي الساع ِة الخ ِامس ِة فكأنما قرب بيضة‪ ،‬ف ِإذا خرج ِ‬
‫َ َ َ َْ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ ّ ْ‬
‫الذك َر "‪.‬‬
‫حضر ِت املَل ِئكة يست ِمعون ِ‬
‫‪Kita>b al-Jana>’iz [23]: 1249:‬‬

‫َه ّ‬ ‫َ ْ َْ َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ ْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ هََ َْ ُ ه ْ َ ْ ُ َ‬
‫الن َس َاء‪،‬‬‫يد‪ ،‬رض ى هللا عنه أن ِ‬ ‫ص َب َها ِن ّ ِي‪ ،‬عن ذك َوان‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬‫األ ْ‬ ‫حدثنا مس ِلم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬حدثنا عبد الرحم ِن بن‬
‫ْ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ َ ْ َ َ َ ْ ً َ َ َ َ ُ ه َ َ َ ُّ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ٌ‬ ‫ُْ‬
‫ات ل َها ثَلثة ِم َن ال َول ِد كانوا ِح َج ًابا ِم َن‬ ‫قل َن ِل هلن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم اجعل لنا يوما‪ .‬فوعظهن‪ ،‬وقال " أيما امرأ ٍّة م‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ص َب َهان ّي‪َ ،‬ح هد َثني َأ ُبو َ‬ ‫ََ َ َ ٌ َ ْ َ‬ ‫النار "‪َ .‬ق َال ِت ْام َ َرأ ٌة َو ْاث َنان‪َ .‬ق َ‬
‫ال " َو ْاث َ‬ ‫ه‬
‫يد‪َ ،‬وأ ِبي‪،‬‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫األ ْ‬ ‫ن‬ ‫اب‬
‫ِ ِ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫يك‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ش‬ ‫ال‬ ‫ق‬‫و‬ ‫‪.‬‬‫"‬ ‫ان‬
‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ُُ ْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنهما ـ َعن ه‬
‫ال أ ُبو ُه َرْي َرة " ل ْم َي ْبلغوا ال ِح ْنث "‪.‬‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Zaka>t [24]: 1423:‬‬
‫ص ِال ٍّح‬ ‫الر ْح َمن ْب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫اس ِم‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا َهاش ُم ْب ُن ْال َ‬
‫ق‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ هُ ً‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا َماال‪ ،‬فل ْم ُيؤ ِ ّد َزكات ُه‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " من آتاه‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ قال ق‬ ‫ه‬
‫ََ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ ْ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُّ َ َُ َْ َ ْ َ َ ُ َ ً َْ َ‬
‫اعا أق َر َع‪ ،‬ل ُه َزِب َيب َت ِان‪ُ ،‬يط هوق ُه َي ْو َم ال ِق َي َام ِة‪ ،‬ث هم َيأخذ ِب ِل ْه ِز َم َت ْي ِه ـ َي ْع ِني ِش ْدق ْي ِه ـ ث هم َي ُقو ُل أنا‬ ‫م ِثل له يوم ال ِقيام ِة شج‬
‫َ ُ َ ََ َ ُْ َ ُ ه َ َ َ َ ْ َ ه ه َ َْ َ ُ َ َ َ‬
‫اِلية‬ ‫مالك‪ ،‬أنا كنزك " ثم تَل {ال يح ِسبن ال ِذين يبخلون}‬
‫‪1430:‬‬
‫ص ِال ٍّح‪،‬‬ ‫الر ْح َمن ـ ُه َو ْاب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار ـ َع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ضر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫َ َ ََ ه ْ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ِ ْ ُ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا بن م ِن ٍّير‪ ،‬س ِمع أبا الن ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ص هد َق ِب َع ْد ِل ت ْم َر ٍّة ِم ْن ك ْس ٍّب ط ِّي ٍّب ـ َوال‬ ‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " َم ْن َت َ‬
‫ِ‬ ‫ال َق َ‬ ‫َع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫ِ‬
‫صاحبه َك َما ُي َرّبي َأ َح ُد ُك ْم َف ُل هو ُه َح هتى َت ُكو َن م ْث َل ْال َج َبل "‪َ .‬ت َاب َعهُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ََْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يقب ُل ّللا ِإال الط ِّي َب ـ و ِإن ّللا يتق هبل َها ِبي ِمي ِن ِه‪ ،‬ث هم ي َرِب َيها ِل ِ ِ ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ال َو ْر َق ُاء َعن ْابن د َينار‪َ ،‬ع ْن َسعيد ْبن َي َسار‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َعن ه‬ ‫ان َعن ْابن ِد َينار‪َ .‬و َق َ‬ ‫ُس َل ْي َم ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫هللا عليه وسلم‪َ .‬و َر َو ُاه ُم ْسل ُم ْب ُن َأبي َم ْرَي َم َو َزْي ُد ْب ُن َأ ْس َل َم َو ُس َه ْي ٌل َع ْن َأبي َ‬
‫ص ِال ٍّح َع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ َع ِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ه‬
‫‪Kita>b al-‘Umrah [26]: 1800:‬‬

‫َ‬ ‫الر ْح َمن َع ْن َأبي َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا َم ِال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر ْبن َع ْب ِد ه‬
‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ّللا بن يوس‬‫حدثنا عبد ِ‬
‫ال " ْال ُع ْم َر ُة إ َلى ْال ُع ْم َر ِة َك هف َار ٌة ملَا َب ْي َن ُه َما‪َ ،‬و ْال َح ُّج ْاملَ ْب ُر ُور َل ْي َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َه ُ َ ه‬ ‫ُ ْ َ‬
‫س‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ه ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ل ُه َج َز ٌاء ِإال ال َج هنة "‪.‬‬
‫‪1833:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َم ْس َل َم َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ ُ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ ََ ْ َ ُ َ َ َ َ َْ َ َ ُ َُْ َ ّ ْ َ‬ ‫ْ‬
‫ٌَ َ ََ‬ ‫ْ‬ ‫ه َُ‬ ‫َ َ‬
‫اب‪ ،‬يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه‪ ،‬ف ِإذا قض ى نهمته فليع ِجل ِإلى‬ ‫عليه وسلم قال " السفر ِقطعة ِمن العذ ِ‬
‫َ‬
‫أ ْه ِل ِه "‪.‬‬
‫‪Kita>b al-I‘tika>f [33]: 2044:‬‬

‫ال َك َ‬
‫ان‬ ‫ص ِالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َأبي َش ْي َب َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َب ْكر‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ف ع ْشر َ‬ ‫ََْ َ‬ ‫َ‬
‫َ َْ ُ ُ ّ ََ َ َ َ ْ ََ ه ََ ه َ َ ْ َ ُ ه ُ َ‬ ‫ه ُّ‬
‫ين َي ْو ًما‬ ‫الن ِبي صلى هللا عليه وسلم يعت ِكف ِفي ك ِل رمضان عشرة أي ٍّام‪ ،‬فلما كان العام ال ِذي ق ِبض ِف ِيه اعتك ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Buyu>‘ [34]: 2119:‬‬

‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬‫َ هََ ََُْ ُ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫ْ ً َ ْ َ َ َ َ ً َ َ َ َه ُ َ َ َ هَ‬ ‫َ َُ َ َ ُ ْ َ َ َ َ ُ ََ َ َ‬
‫ضأ‬ ‫صَل ِت ِه ِفي ُسو ِق ِه َو َب ْي ِت ِه ِبضعا و ِعش ِرين درجة‪ ،‬وذ ِلك ِبأنه ِإذا تو‬ ‫عليه وسلم " صَلة أح ِدكم ِفي جماع ٍّة ت ِزيد على‬
‫ه‬ ‫ً َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ ُ ه ََ َْ ْ َ َ ُ ُ ه ه ََ َ ََْ ُ ُ ه ه َُ َ ْ ُ َ ْ ً ه‬
‫الصَلة‪ ،‬ل ْم َيخط خط َوة ِإال ُر ِف َع ِب َها َد َر َجة‪ ،‬أ ْو ُحط ْت‬ ‫فأحسن الوضوء‪ ،‬ثم أتى املس ِجد‪ ،‬ال ي ِريد ِإال الصَلة‪ ،‬ال ينهزه ِإال‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫هُ ه َ َ‬ ‫َ ْ ُ َ َ َ ٌ َ َْ َ َ ُ ُ َ ّ ََ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ هُ ه ُ َ ّ‬
‫ص ِ ّل َعل ْي ِه‪ ،‬الل ُه هم ْار َح ْم ُه‪َ ،‬ما ل ْم‬ ‫ص ِلي ِف ِيه اللهم‬ ‫عنه ِبها خ ِطيئة‪ ،‬واملَل ِئكة تص ِلي على أح ِدكم ما دام ِفي مصَله ال ِذي ي‬
‫ه َُ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ََ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الصَلة ت ْح ِب ُس ُه "‪.‬‬ ‫صَل ٍّة َما كان ِت‬ ‫ال " أ َح ُدك ْم ِفي‬ ‫ُي ْح ِدث ِف ِيه‪َ ،‬ما ل ْم ُي ْؤ ِذ ِف ِيه "‪ .‬وق‬
‫‪Kita>b al-Musa>qat [42]: 2355:‬‬

‫ال‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ود‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا ُع َب ْي ُد ه َ ْ ْ َ َ َ ْ َ َ‬
‫َح هد َث َنا َم ْح ُم ٌ‬
‫ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬عن ِإسرا ِئيل‪ ،‬عن أ ِبي ح ِص ٍّين‪ ،‬عن أ ِبي ٍّ‬
‫ِ‬
‫الر َكاز ْال ُخ ُم ُ‬ ‫َْ ْ ُ ُ َ ٌ َ ْ ْ ُ ُ َ ٌ َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ٌ َ‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬
‫س "‪.‬‬ ‫ّ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " املع ِدن جبار‪ ،‬وال ِبئر جبار‪ ،‬والعجماء جبار‪ ،‬و ِفي ِ ِ‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ق‬
‫‪2363:‬‬
‫َ ْ َ ه َ َ ْ ْ َ َ ُ َ َ َ َل ْ ً َ َ َ ْ َ ُ ه َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال " َب ْينا َر ُج ٌل َي ْم ِش ي فاشتد علي ِه العطش‪ ،‬فنز ِبئرا فش ِرب ِمنها‪ ،‬ثم خرج ف ِإذا هو ِبكل ٍّب يلهث‪،‬‬ ‫هللا عليه وسلم ق َ‬
‫ْ َْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ُ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ ُ هَ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ه‬
‫ال ل َق ْد َبل َغ َهذا ِمث ُل ال ِذي َبل َغ ِبي ف َمأل خ هف ُه ث هم أ ْم َسك ُه ِب ِف ِيه‪ ،‬ث هم َر ِق َي‪ ،‬ف َس َقى الكل َب فشك َر‬ ‫ش‪ ،‬ف ق‬ ‫يأكل الثرى ِمن العط ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ّللا‪َ ،‬وإ هن َل َنا في ْال َب َها ِئم َأ ْج ًرا َق َ‬
‫هُ َ ُ َ ََ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ ه‬
‫ال " ِفي ك ِ ّل ك ِب ٍّد َرط َب ٍّة أ ْج ٌر "‪ .‬ت َاب َع ُه َح هم ُاد ْب ُن َسل َمة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا له‪ ،‬فغفر له "‪ .‬قالوا يا رسول ِ ِ‬
‫الرِب ُيع ْب ُن ُم ْس ِل ٍّم َع ْن ُم َح هم ِد ْب ِن ِزَي ٍّاد‪.‬‬
‫َو ه‬
‫‪2369:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َع ْمرو‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ََ ٌ َ ُ َّ ُ ُ ُ ه ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ُ ُ َْ ْ َ ُ ٌ َ َ َ ََ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " ثَلثة ال يك ِلمهم ّللا يوم ال ِقيام ِة‪ ،‬وال ينظر ِإلي ِهم رجل حلف على ِسلع ٍّة لقد أعطى‬
‫صر ل َي ْق َتط َع ب َها َما َل َر ُجل ُم ْسلم‪َ ،‬و َر ُج ٌل َم َن َع َف ْ‬ ‫ََ ُ ََ َ ََ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫َ ْ َ ََْ َ‬ ‫َ ََْ‬
‫ض َل‬ ‫ٍّ ِ ٍّ‬ ‫ِبها أكث َر ِم هما أعطى وهو ك ِاذ ٌب‪ ،‬ورج ٌل حلف على ي ِم ٍّين ك ِاذب ٍّة بعد الع ِ ِ ِ ِ‬
‫َ َ َ ُ ُل ه ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ٌّ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ‬
‫ان غ ْي َر َم هر ٍّة َع ْن‬ ‫م ٍّاء‪ ،‬فيقو ّللا اليوم أمنعك فض ِلي‪ ،‬كما منعت فضل ما لم تعمل يداك "‪ .‬قال ع ِلي حدثنا سفي‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫صالح َي ْب ُل ُغ به ه‬ ‫َ ْ َ َ ََ َ‬
‫ِِ‬ ‫عم ٍّرو س ِمع أبا ِ ٍّ‬
‫‪2371:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا َمال ُك ْب ُن َأ َنس‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا بن يوس‬ ‫حدثنا عبد ِ‬
‫ْ ََ ه َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫َه ُ َ ه‬
‫ال " الخ ْي ُل ِل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر‪َ ،‬و َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ ،‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫َ َ َ َ َ َْْ َ ه ْ َ َ َ َ‬ ‫ضة‪َ ،‬ف َما َأ َ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ّللا‪َ ،‬ف َأ َط َ‬ ‫ه‬ ‫َ ُ َ َ‬
‫ض ِة كان ْت ل ُه‬ ‫ص َاب ْت ِفي ِطي ِلها ذ ِلك ِمن املر ِج أ ِو الرو‬ ‫ال ِب َها ِفي َم ْر ٍّج أو َرو ٍّ‬
‫َ‬
‫ف َرج ٌل َربط َها ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫َ َ‬ ‫ََ ْ َه ُ ْ َ ََ ََُ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ َ ُ َ َََْ َُ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن َه ٍّر فش ِرَب ْت‬ ‫ات‪ ،‬ولو أنه انقطع ِطيلها فاستنت شرفا أو شرفي ِن كانت آثارها وأرواثها حسن ٍّ‬ ‫َح َسن ٍّ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ ٌ َ َ ُ ٌ َ َ َ َ َ َ ّ ً َ َ َ ُّ ً ُ ه َ ْ َ ْ َ َ ه ه‬
‫ّللا ِفي ِرق ِاب َها‬ ‫س حق ِ‬ ‫ات له‪ ،‬ف ِهي ِلذ ِلك أجر‪ ،‬ورجل ربطها تغ ِنيا وتعففا ثم لم ين‬ ‫ِمنه ولم ي ِرد أن يس ِقي كان ذ ِلك حسن ٍّ‬
‫ُ ُ ه‬ ‫َو َال ُظ ُهور َها‪َ ،‬فه َي ل َذل َك س ْت ٌر‪َ ،‬و َر ُج ٌل َرَب َط َها َف ْخ ًرا َورَي ًاء َون َو ًاء َأل ْهل ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ‬
‫ّللا صلى‬ ‫اإلسَل ِم‪ ،‬ف ِه َي على ذ ِلك ِوز ٌر "‪ .‬وس ِئ َل َرسول ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫اِلية ال َج ِام َعة ال َفاذة { ََ َم ْن َي ْع َم ْل ِمث َق َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ال " َما أنز َل َعل هى ف َيها ش ْى ٌء إال َهذه َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫هللا عليه وسلم َعن ال ُح ُمر ف َق َ‬
‫ال ذ هر ٍّة خ ْي ًرا‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َي َر ُه * َو َم ْن َي ْع َم ْل ِمث َق َ‬
‫ال ذ هر ٍّة ش ًّرا َي َر ُه }"‬
‫‪Kita>b al-Maz}a>lim [46]: 2466:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َ ّ َ َْ َ َْ َ ْ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َ‬
‫ّللا بن مسلمة‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّى‪ ،‬مولى أ ِبي بك ٍّر عن أ ِبي ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ ََ‬
‫ش ف َو َج َد ِبئ ًرا فن َز َل ِف َيها فش ِر َب‪ ،‬ث هم خ َر َج‪،‬‬
‫ْ َ ه ََْ ْ َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬
‫ال " َب ْي َنا َر ُج ٌل ِبط ِر ٍّيق‪ ،‬اشتد علي ِه العط‬ ‫َه ه‬
‫ـ أن ِ‬
‫ََ‬ ‫ْ ُ ه َ َ َ‬ ‫َ َ َ ه ُ ُ َ َ ْ ََ َ َ َ ْ َْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ َْ ٌ ََْ ُ َْ ُ ُ هَ َ ْ َ َ‬
‫ان َبل َغ ِم ِ ّني‪ ،‬فن َز َل‬ ‫ش ِمثل ال ِذي ك‬ ‫ش‪ ،‬فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب ِمن العط ِ‬ ‫ف ِإذا كلب يلهث يأكل الثرى ِمن العط ِ‬
‫ّللا َوإ هن َل َنا في ْال َب َها ِئم َأل ْج ًرا َف َق َ‬
‫ْ َْ َ َ َ ُ ه ُ َ ً َ َ َ ْ َْ َ َ َ َ َ هُ َ ُ َ ََ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ َ ه‬
‫ال " ِفي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال ِبئر‪ ،‬فمأل خفه ماء‪ ،‬فسقى الكلب‪ ،‬فشكر ّللا له‪ ،‬فغفر له "‪ .‬قالوا يا رسول ِ ِ‬
‫ات ك ِب ٍّد َرط َب ٍّة أ ْج ٌر "‪.‬‬
‫ك ِل ذ ِ‬
‫‪2472:‬‬
‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه َ ْ َ َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫ّللا‪ ،‬أخب َرنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ه ُ َ ُ َ َ َ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫وسلم َق َ‬
‫ال " َب ْي َن َما َر ُج ٌل َي ْم ِش ي ِبط ِر ٍّيق‪ ،‬وجد غصن شو ٍّك فأخذه‪ ،‬فشكر ّللا له‪ ،‬فغفر له "‪.‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ َ ْ ُ َ ْ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يد‪ ،‬ع ِن‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا ج ِر ُير بن ع ْب ِد الح ِم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ّللا‪َ ،‬و َال َي ْن ُظ ُر إ َل ْيه ْم َو َال ُي َز ِّكيه ْم‪َ ،‬و َل ُه ْم َع َذ ٌ‬
‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " َث ََل َث ٌة َال ُي َك ّل ُم ُه ُم ه ُ‬ ‫ال َق َ‬ ‫َق َ‬
‫يم َر ُج ٌل َعلى‬‫اب أ ِل ٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ َ َ َ ُ ً َ ُ َ ُ ُ ه ُّ ْ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ ه َ َ‬ ‫ضل َم ٍّاء ب َطريق َي ْم َن ُع ِم ْن ُه ْاب َن ه‬ ‫َ ْ‬
‫ف‬ ‫الس ِب ِيل‪ ،‬و َرج ٌل بايع َرجَل ال يب ِايعه ِإال ِللدنيا‪ ،‬ف ِإن أعطاه ما ي ِريد وفى له‪ ،‬و ِإال ل ْم ي ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ف ِ‬
‫ً‬ ‫َ‬
‫ل ُه‪َ ،‬و َر ُج ٌل َس َاو َم َر ُجَل‬
‫‪2689:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ال َح هد َثني َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن َر ُسو َل‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اع ُ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ه َ ْ َ ْ َ ُ َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ه ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫ف األ هو ِل‪ ،‬ث هم ل ْم َي ِج ُدوا ِإال أن يست ِهموا علي ِه‬ ‫الند ِاء والص ِ‬ ‫اس ما ِفي ِ‬
‫الن ُ َ‬ ‫ال " ل ْو َي ْعل ُم ه‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق َ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ُّ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َال ْس َت َه ُموا‪َ ،‬و َل ْو َي ْع َل ُمو َن َما في ه‬
‫ان‪،‬‬‫ال َأ ْخ َب َرني َأ ُبو َحصين‪َ ،‬أ هن َذ ْك َو َ‬ ‫صور‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع هف ُ‬

‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا َه هم ٌام‪َ ،‬ح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ُج َح َاد َة‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ ْ ُ َْ ُ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق بن من ٍّ‬
‫ََ َ ه َ‬
‫ال ُدل ِني َعلى َع َم ٍّل َي ْع ِد ُل‬
‫ه‬ ‫َح هد َث ُه َأ هن َأ َبا ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َح هد َث ُه َق َ َ ُ َ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فق‬ ‫ال ج َاء َرج ٌل ِإلى َرسو ِل ِ‬
‫ْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُْ َ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َُ ََ ُ َ َ ُ‬
‫وم َوال ت ْف ِط َر "‪.‬‬ ‫ال ِجهاد‪ .‬قال " ال أ ِجده ـ قال ـ هل تست ِطيع ِإذا خرج اْلج ِاهد أن تدخل مس ِجدك فتقوم وال تفتر وتص‬
‫َ‬ ‫َ َْ َُ‬ ‫ال َأ ُبو ُه َرْي َر َة إ هن َف َر َ ْ ُ َ َ َ َ ُّ‬ ‫ال َو َم ْن َي ْس َت ِط ُيع َذ ِل َك َق َ‬
‫َق َ‬
‫س اْلج ِاه ِد لي ْستن ِفي ِط َوِل ِه ف ُيكت ُب له َح َسن ٍّ‬
‫ات‬ ‫ِ‬
‫‪2829:‬‬
‫ّللا بن يوسف‪ ،‬أخب َرنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ه‬ ‫ْ َ ه ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫ُّ َ َ َ‬ ‫َ‬
‫ال " الش َهد ُاء خ ْمسة املطعون‪ ،‬وامل ْبطون‪ ،‬والغ ِرق وص ِاح ُب ال َهد ِم‪ ،‬والش ِهيد ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫ّللا "‬ ‫هللا عليه وسلم ق َ‬
‫‪2860:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َم ْس َل َم َة‪َ ،‬ع ْن َمالك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ه َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ََ‬ ‫ُ َ ه‬
‫ال " الخ ْي ُل ِلثَلث ٍّة ِل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر‪َ ،‬و َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ ،‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر ف َر ُج ٌل‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫َرسول ِ‬
‫َ‬
‫ات‪َ ،‬ول ْو‬ ‫َ‬ ‫ص َاب ْت في ط َيل َها َذل َك م َن ْاملَ ْرج َأو ه ْ َ َ َ ْ َ ُ‬ ‫ضة‪َ ،‬ف َما َأ َ‬ ‫ال في َم ْرج َأ ْو َر ْو َ‬ ‫ّللا‪َ ،‬ف َأ َط َ‬ ‫ه‬ ‫َ َ‬
‫الروض ِة كانت له َح َسن ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َهَ َ َ َ ْ َََ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ ََْ َُ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن َه ٍّر فش ِرَب ْت ِم ْن ُه َول ْم ُي ِر ْد‬ ‫أنها قطعت ِطيلها فاستنت شرفا أو شرفي ِن كانت أرواثها وآثارها حسن ٍّ‬
‫ُ ُ ه‬ ‫ات َل ُه‪َ ،‬و َر ُج ٌل َرَب َط َها َف ْخ ًرا َورَئ ًاء َون َو ًاء َأل ْهل ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫ان َذل َك َح َس َ‬ ‫َأ ْن َي ْسق َي َها َك َ‬
‫اإلسَل ِم فه َى ِوز ٌر على ذ ِلك "‪ .‬وس ِئ َل َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َُ ْ َ َُ َْ هُ ََ ْ ََْ ْ َْ َ َ َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم َعن ْال ُح ُمر‪َ ،‬ف َق َ‬
‫ال ذ هر ٍّة خ ْي ًرا‬ ‫ال " َما أن ِز َل َعل هى ِف َيها ِإال َه ِذ ِه اِلية الج ِامعة الفاذة {فمن يعمل ِمثق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َي َر ُه * َو َم ْن َي ْع َم ْل ِم ْث َق َ‬
‫ال ذ هر ٍّة ش ًّرا ي َره }"‬
‫‪2886:‬‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو َب ْكر‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َ هََ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ َ‬
‫حدثنا يحيى بن يوس‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ط َل ْم َي ْر َ‬ ‫ُ‬
‫َ َ َ َ َُْ ّ َ َ َّْ َ َْ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ‬
‫ض‬ ‫الدره ِم والق ِطيف ِة والخ ِميص ِة‪ِ ،‬إن أع ِطي ر ِض ي‪ ،‬و ِإن لم يع‬
‫الدين ِار و ِ‬
‫صلى هللا عليه وسلم قال " ت ِعس عبد ِ‬
‫َ‬ ‫"‪َ .‬ل ْم َي ْر َف ْع ُه إ ْس َرا ِئ ُ‬
‫يل َع ْن أ ِبي َح ِص ٍّين‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪2887:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ ٌ َ َ َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه ْ َ ْ ُ َ ْ ه ْ َ َ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا ب ِن ِدين ٍّار‪ ،‬عن أ ِب ِيه‪ ،‬عن أ ِبي ِ ٍّ‬ ‫وزادنا عمرو قال أخبرنا عبد الرحم ِن بن عب ِد ِ‬
‫ط‪َ ،‬ت ِع َ‬‫َ َ َ َ َُْ ّ َ َ َُْ َّْ َ َُْ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬
‫س‬ ‫الدره ِم وعبد الخ ِميص ِة‪ِ ،‬إن أع ِطي ر ِض ي‪ ،‬و ِإن لم يعط س ِخ‬ ‫الدين ِار وعبد ِ‬ ‫هللا عليه وسلم قال " ت ِعس عبد ِ‬
‫ش‪ُ ،‬ط َوبى ل َع ْبد آخذ بع َنان َف َرسه في َسبيل هّللا‪َ ،‬أ ْش َع َث َ ْأ ُس ُه ُم ْغ َب هرة َق َد َم ُاه‪ ،‬إ ْن َك َ‬ ‫يك َف ََل ْان َت َق َ‬ ‫س‪َ ،‬وإ َذا ش َ‬ ‫َ ََْ‬
‫ان ِفي‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ر‬ ‫ِ ٍّ ِ ٍّ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫وانتك َ ِ ِ‬
‫اس َت ْأ َذ َن َل ْم ُي ْؤ َذ ْن َل ُه‪َ ،‬وإ ْن َش َف َع َل ْم ُي َش هف ْع "‪َ .‬ق َ‬
‫ال‬ ‫الس َاقة‪ ،‬إن ْ‬
‫ِ‬ ‫ان في ه‬ ‫الس َاقة َك َ‬
‫ِ‬ ‫ان في ه‬ ‫اسة‪َ ،‬وإ ْن َك َ‬
‫ِ‬
‫ان في ْالح َر َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْالح َر َ‬
‫اسة َك َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ ْ ً ََه ُ َ ُ ُ ََْ َ َ ُ ُ ه ُ ُ َ ُ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ َ ه‬
‫يل َو ُم َح هم ُد ْب ُن ُج َح َادة َع ْن أ ِبي َح ِص ٍّين وقال تعسا‪ .‬كأنه يقول فأتعسهم ّللا‪ .‬طوبى فعلى‬ ‫ّللا ل ْم َي ْرف ْع ُه إ ْس َرا ِئ ُ‬
‫ِ‬ ‫أبو ع ْب ِد ِ‬
‫ِم ْن ُك ّل َش ْى ٍّء َط ّيب‪َ ،‬و ْه َى َي ٌاء ُح ّو َل ْت إ َلى ْال َواو َو ْه َى ِم ْن َي ِط ُ‬
‫يب‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫‪3001:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا بن يوس‬ ‫حد ث ن ا ع بد ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ه َُ ٌَْ َ ََْ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ َ ه‬
‫اب‪َ ،‬ي ْم َن ُع أ َح َدك ْم ن ْو َم ُه َوط َع َام ُه َوش َر َاب ُه‪ ،‬ف ِإذا ق َض ى‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قال " السفر ِقطعة ِمن العذ ِ‬ ‫َرسول ِ‬
‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ُ‬
‫أ َح ُدك ْم َن ْه َم َت ُه فل ُي َع ِ ّج ْل ِإلى أ ْه ِل ِه "‪.‬‬

‫َه ُ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ َ ه َ َ ٌ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال حدث ِني م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬ ‫اع ُ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫َ َ ُ َ َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ُ ه‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ َ َ هُ َ‬
‫ّللا ِمل ْن َح ِم َد ُه‪ .‬ف ُقولوا الل ُه هم َرهب َنا ل َك ال َح ْم ُد‪ ،‬ف ِإ هن ُه َم ْن َواف َق ق ْول ُه ق ْو َل املَل ِئك ِة‪،‬‬ ‫اإلمام س ِمع‬
‫عليه وسلم قال " ِإذا قال ِ‬
‫‪3259:‬‬
‫ال ه‬‫ال َق َ‬
‫يد‪ ،‬رض ى هللا عنه َق َ‬ ‫َ ْ َْ َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َْ َ‬
‫الن ِب ُّي‬ ‫ش‪ ،‬عن ذك َوان‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ه َ َ‬ ‫َ‬
‫الصَل ِة ف ِإ هن ِش هدة ال َح ّ ِر ِم ْن ف ْي ِح َج َه هن َم "‪.‬‬ ‫صلى هللا عليه وسلم " أ ْب ِر ُدوا ِب‬
‫‪3274:‬‬
‫ال َق َ‬ ‫يد‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫س‪َ ،‬ع ْن ُح َم ْيد ْبن ه ََلل‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو َم ْع َمر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َوار ِث‪َ ،‬ح هد َث َنا ُي ُون ُ‬
‫ال‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ص ّلي َف ْل َي ْم َن ْع ُه‪َ ،‬فإ ْن َأ َبى َف ْل َي ْم َن ْع ُه‪َ ،‬فإ ْن َأ َبى َف ْل ُي َقات ْله‪ُ،‬‬ ‫ُ‬
‫َ َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ِإذا م هر بين يد ْى أح ِدكم ش ْى ٌء وهو ي ِ‬
‫َفإ هن َما ُه َو َش ْي َط ٌ‬
‫ان "‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪3293:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َ َرنا َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ َُْ ه ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا بن يوس‬ ‫حدثنا عبد ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ه ه ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ ُْ‬ ‫ُ َ ه‬
‫يك ل ُه‪ ،‬ل ُه املل ُك‪َ ،‬ول ُه ال َح ْم ُد‪َ ،‬و ُه َو َعلى ك ِ ّل‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قال " من قال ال ِإله ِإال ّللا وحده ال ش ِر‬ ‫َرسول ِ‬
‫َُ َ َ َ َ‬ ‫َ َُ‬ ‫ُ‬ ‫َْ ََ َ َ َ ْ َُ َْ َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ َ‬
‫اب‪َ ،‬وك ِت َب ْت ل ُه ِمائة َح َس َن ٍّة‪َ ،‬و ُم ِح َي ْت َع ْن ُه ِمائة َس ِّيئ ٍّة‪َ ،‬وكان ْت ل ُه‬‫ش ى ٍّء ق ِد ٌير‪ِ .‬في يو ٍّم ِمائة م هر ٍّة‪ ،‬كانت له عدل عش ِر ِرق ٍّ‬
‫َ‬ ‫ََْ‬ ‫هَ‬ ‫الش ْي َطان َي ْو َم ُه َذل َك َح هتى ُي ْمس َي‪َ ،‬و َل ْم َي ْأت َأ َح ٌد ب َأ ْف َ‬
‫ح ْر ًزا م َن ه‬
‫ض َل ِم هما َج َاء ِب ِه‪ِ ،‬إال أ َح ٌد َع ِم َل أكث َر ِم ْن ذ ِل َك "‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ال َق َ‬‫يد‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ْ ُ َ َ هََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ال‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬
‫األ ْع َم ُ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد بن ِزي ٍّاد‪ ،‬حدثنا‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫هْ َ‬ ‫َ ُ ُ ٌ َُه ُ ُ ََُ ُ هُ َ َ‬ ‫ُ ُ ه‬
‫ّللا ت َعالى َه ْل َبلغ َت ف َي ُقو ُل ن َع ْم‪ ،‬أ ْى َر ِ ّب‪ .‬ف َي ُقو ُل أل هم ِت ِه َه ْل‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " ي ِجيء نوح وأمته فيقول‬ ‫َرسول ِ‬
‫ََ ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َه َ ُ ْ َ َ ُ ُ َ َ َ َ ََ ْ َ ّ َ َ ُ ُ ُ‬
‫وح َم ْن َيش َه ُد ل َك ف َي ُقو ُل ُم َح هم ٌد صلى هللا عليه وسلم َوأ هم ُت ُه‪ ،‬فنش َه ُد‬ ‫بلغكم فيقولون ال‪ ،‬ما جاءنا ِمن ن ِب ٍّي‪ .‬فيقول ِلن ٍّ‬
‫ُ ْ‬ ‫ْ‬
‫اس} َوال َو َسط ال َع ْد ُل‬ ‫َه ُ َ ْ َه َ َ ْ َ َ ُْ ُ َ ه ْ ُُ َ َ َ َ َ ََْ ُ ْ ُ ه ً َ َ ً َ ُ ُ ُ َ َ َ ََ ه‬
‫أنه قد بلغ‪ ،‬وهو قوله جل ِذكره {وكذ ِلك جعلناكم أمة وسطا ِلتكونوا شهداء على الن ِ‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫يم‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى ْب ُن َآد َم‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫َح هد َثني إ ْس َح ُ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫َ َ َُْ ْ ُ ُ َّْ ََ ََ ْ ْ َ ُ َُ ََ‬ ‫ه ُ َ ه‬ ‫َ‬
‫اعة "‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قال " عمرو بن لح ِى ب ِن قمعة ب ِن ِخن ِدف أبو خز‬ ‫رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫‪3575:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل ْب ُن َج ْع َفر‪َ ،‬ع ْن َع ْبد هّللا ْبن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َسع ٍّ َ ه َ َ ْ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َه ُ َ ه‬
‫ال " ِإ هن َمث ِلي َو َمث َل األن ِب َي ِاء ِم ْن ق ْب ِلي ك َمث ِل َر ُج ٍّل َب َنى َب ْي ًتا فأ ْح َس َن ُه َوأ ْج َمل ُه‪،‬‬ ‫عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ه َ ُ َ َ َََ ه ُ‬ ‫ُ َ ه‬ ‫َ َ‬ ‫ه َْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ ه ُ ُ ُ َ‬
‫ال فأنا الل ِب َنة‪،‬‬ ‫اس َيطوفون ِب ِه َو َي ْع َج ُبون ل ُه‪َ ،‬و َي ُقولون َهَل ُو ِض َع ْت َه ِذ ِه الل ِبنة ق‬ ‫ِإال مو ِضع ل ِبن ٍّة ِمن ز ِاوي ٍّة‪ ،‬فجعل الن‬
‫َو َأ َنا َخات ُم ه‬
‫الن ِب ِّي َين "‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪3689:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َم ْس َل َم َة‪َ ،‬ع ْن َمالك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال " الخ ْي ُل ِلثَلث ٍّة ِل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر َو َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ .‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر‪ ،‬ف َر ُج ٌل‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم ق َ‬
‫ِ ِ‬
‫ه‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ‬ ‫ضة‪َ ،‬و َما َأ َ ْ‬ ‫َْ ْ َ‬ ‫ه ََ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ات‪َ ،‬ول ْو أ هن َها‬ ‫ص َابت ِفي ِط َي ِل َها ِمن امل ْر ِج أ ِو ال هروض ِة كانت له َح َسن ٍّ‬ ‫ال ل َها ِفي َم ْر ٍّج أو َرو ٍّ‬ ‫ّللا‪ ،‬فأط‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ ْ َََ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ ََْ َُ َ َ َ َ َ َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن ْه ٍّر فش ِرَب ْت‪َ ،‬ول ْم ُي ِر ْد أ ْن َي ْس ِق َي َها‪،‬‬ ‫قطعت ِطيلها‪ ،‬فاستنت شرفا أو شرفي ِن‪ ،‬كانت أرواثها حسن ٍّ‬
‫ْ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫س َح هق ه ِ َ َ َ ُ ُ‬ ‫ات‪َ ،‬و َر ُج ٌل َرَب َط َها َت َغ ِّن ًيا َو ِس ْت ًرا َو َت َع ُّف ًفا‪َ ،‬ل ْم َي ْن َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َُ‬
‫ور َها‪ ،‬ف ِه َي ل ُه كذ ِل َك ِست ٌر‪َ .‬و َر ُج ٌل‬ ‫ّللا ِفي ِرق ِابها وظه ِ‬ ‫كان ذ ِلك له َح َسن ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُْ‬
‫ال " َما أن ِز َل َعل هى ِف َيها‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َعن ْال ُح ُمر َف َق َ‬ ‫َرَب َط َها َف ْخ ًرا َورَي ًاء‪َ ،‬ون َو ًاء َأل ْهل ْ َ َ ْ َ ْ ٌ َ ُ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اإلسَل ِم فهى ِوزر‪ .‬وس ِئل ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ذ هر ٍّة َخ ْي ًرا َي َر ُه * َو َم ْن َي ْع َم ْل ِم ْث َق َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫اِلي ُة ال َج ِام َعة ال َف هاذ ُة {ف َم ْن َي ْع َم ْل ِم ْث َق َ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫إ هال َهذه َ‬
‫ال ذ هر ٍّة ش ًّرا َي َر ُه}‬ ‫ِ ِِ‬
‫‪Kita>b fad}ai> l as}h}a>b al-nabi> [62]: 3717:‬‬

‫ْ ُ‬ ‫ُ َْ َ َ ّ ُ َ ْ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا آ َد ُم ْب ُن َأبي إ َ‬
‫يد الخ ْد ِر ّ ِي ـ رض ى هللا‬ ‫ال َس ِم ْعت ذك َوان‪ُ ،‬يح ِدث عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ع‬‫ش‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ث‬‫د‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫اس‬ ‫ي‬
‫ِ ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ه‬
‫صح ِابي‪ ،‬فل ْو أن أ َحدك ْم أنفق ِمث َل أ ُح ٍّد ذه ًبا َما َبلغ ُمد أ َح ِد ِه ْم‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ال ت ُس ُّبوا أ ْ‬
‫عنه ـ قال قال ِ‬
‫َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ َ ٌ َ َ ْ ُ ه ْ ُ َ ُ َ ََُ ُ َ َ َ َ ُ َ ٌ َ َ‬
‫ش‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫اضر ع ِن‬ ‫ّللا بن داود وأبو مع ِاوية ومح ِ‬ ‫وال ن ِصيفه "‪ .‬تابعه ج ِرير وعبد ِ‬
‫‪Kita>b al-magha>zi> [64]: 4431:‬‬

‫ْ ُ‬ ‫ُ َْ َ َ ّ ُ َ ْ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ َ‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫يد الخ ْد ِر ّ ِي ـ رض ى هللا‬ ‫ال َس ِم ْعت ذك َوان‪ُ ،‬يح ِدث عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫اس‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا آدم بن أ ِبي ِإي ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫ََ َ َ ُ َْ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم " َال َت ُس ُّبوا َأ ْ‬ ‫َ َ َ َ ه‬
‫ص َح ِابي‪ ،‬فل ْو أ هن أ َح َدك ْم أن َف َق ِمث َل أ ُح ٍّد ذ َه ًبا َما َبل َغ ُم هد أ َح ِد ِه ْم‬ ‫عنه ـ قال قال ِ‬
‫ش‪.‬‬ ‫ّللا ْب ُن َد ُاو َد َو َأ ُبو ُم َعاو َي َة َو ُم َح ٌ َ َ ْ َ‬
‫َ ََ َ ُ َ ََُ َ َ َ ُ ه‬
‫وال ن ِصيفه "‪ .‬تابعه ج ِر ٌير وع ْبد ِ‬
‫اضر ع ِن األعم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪4432:‬‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ال ُغ ْن َد ٌر َع ْن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ع ْن ُس َل ْي َم َ‬
‫ان‪َ ،‬سم ْع ُت َذ ْك َو َ‬ ‫َو َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-tafsi>r [65]: 4515:‬‬

‫َ َ ُ َ َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََْ ْ َ َ ه ّ َ ُ‬ ‫ال َ ُ َ ْ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ‬
‫الض ِال َين} ف ُقولوا ِآم َين‪ .‬ف َم ْن َواف َق ق ْول ُه ق ْو َل املَل ِئك ِة‬ ‫وب علي ِهم وال‬
‫اإلمام {غي ِر املغض ِ‬
‫هللا عليه وسلم قال " ِإذا ق ِ‬
‫‪4528:‬‬
‫ََ َ َ ُ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َ َ‬ ‫ظل َ‬ ‫َ ه ََ َ ٌ ََُ ُ َ َ َ َ ه ْ ُ‬ ‫َ هََ ُ ُ ُ ْ ُ‬
‫ال أ ُبو أ َس َامة‪،‬‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬وق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ـ‬ ‫ير‬
‫ِ ٍّ ِ‬‫ر‬ ‫ج‬ ‫ِ‬ ‫اش ٍّد‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬وأبو أسامة ـ واللف‬ ‫حدثنا يوسف بن َر ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " ُي ْد َعى ُن ٌ‬ ‫يد ْال ُخ ْدر ّي‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو َ‬
‫وح َي ْو َم ال ِق َي َام ِة ف َي ُقو ُل‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه َ ُ َ ُ َ ََ َ‬ ‫َهْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ّ َ َ ُ ُ َ ْ َه ْ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ ُ َ ُ ُ‬
‫ال أل هم ِت ِه َه ْل َبلغك ْم ف َي ُقولون َما أتانا ِم ْن ن ِذ ٍّير‪ .‬ف َي ُقو ُل َم ْن‬ ‫لبيك وسعديك يا ر ِب‪ .‬فيقول هل بلغت فيقول نعم‪ .‬فيق‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ ُ ُ َ ه ٌ َُ ه ُ ُ ََ ْ َ ُ َ َه ُ َ ْ َه َ ََ ُ َ ه ُ ُ ََْ ُ ْ َ ً َ َ َ ُ‬
‫يدا} فذ ِل َك ق ْول ُه َج هل ِذك ُر ُه { َوكذ ِل َك‬ ‫يشهد لك فيقول محمد وأمته‪ .‬فتشهدون أنه قد بلغ "‪{ .‬ويكون الرسول عليكم ش ِه‬
‫ُ ْ‬ ‫َ ََْ ُ ْ ُ ه ً َ َ ً َ ُ ُ ُ َ َ َ ََ ه ََ ُ َ ه ُ ُ ََْ ُ ْ َ ً ْ‬
‫يدا} َوال َو َسط ال َع ْد ُل‬‫اس ويكون الرسول عليكم ش ِه‬ ‫جعلناكم أمة وسطا ِلتكونوا شهداء على الن ِ‬
‫‪4607:‬‬
‫ص ِال ٍّح‪،‬‬ ‫الر ْح َمن ـ ُه َو ْاب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار ـ َع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ضر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫الن ْ‬ ‫َح هد َثني َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُمنير‪َ ،‬سم َع َأ َبا ه‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اال فل ْم ُي َؤ ّد َزك َات ُه‪ُ ،‬م ّث َل ل ُه َمال ُه ُش َج ً‬‫َ ْ َ ُ هُ َ ً‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اعا أق َر َع‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " من آتاه ّللا م‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫َع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة‪ ،‬قال ق‬
‫ََ َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ََ ُ ََ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫اِلية { َوال َي ْح ِس َب هن‬ ‫ل ُه َزِب َيب َت ِان ُيط هوق ُه َي ْو َم ال ِق َي َام ِة‪َ ،‬يأخذ ِب ِل ْه ِز َم َت ْي ِه ـ َي ْع ِني ِب ِش ْدق ْي ِه ـ َي ُقو ُل أنا َمال َك أنا كن ُز َك "‪ .‬ث هم تَل َه ِذ ِه‬
‫ضله} إ َلى آخر َ‬ ‫ه َ َْ َُ َ َ َ ُ ُ هُ ْ َ ْ‬
‫اِلي ِة‬ ‫ال ِذين يبخلون ِبما آتاهم ّللا ِمن ف ِ ِ ِ ِ ِ‬
‫‪4985:‬‬
‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ ه َ ُ َ ه ٌ َ ْ َ ََ َُ ُ َ َ َ َ َ‬
‫ّللا‬ ‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني محمد‪ ،‬أخبرنا أبو مع ِاوية‪ ،‬ع ِن‬
‫َ َْ َ ه ْ َ َْ َ َْ ُ َ َ َ َ َْ ُ َ َ ْ ً َ َ ََ ْ ُ َ َ َ َْ ُ َ َ ْ ً َ َ ََ ْ ُ َ َ َ‬
‫ال أ ْرَب ُعو َن‬ ‫صلى هللا عليه وسلم " ما بين النفختي ِن أربعون "‪ .‬قال أربعون يوما قال أبيت‪ .‬قال أربعون شهرا قال أبيت‪ .‬ق‬
‫ه َ ه ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ً َ َ ََْ ُ َ َ ُ ه ُْ ُ هُ َ ه َ َ ً َ َُُْ َ َ َ َُْ ُ َْ ْ ُ َْ َ َ ْ‬
‫اإلن َس ِان ش ْى ٌء ِإال َي ْبلى ِإال َعظ ًما‬
‫سنة قال أبيت‪ .‬قال " ثم ين ِزل ّللا ِمن السم ِاء ماء‪ .‬فينبتون كما ينبت البقل ليس ِمن ِ‬
‫ْ‬ ‫ه ْ َْ‬ ‫هَ‬
‫َو ِاح ًدا َو ْه َو َع ْج ُب الذن ِب‪َ ،‬و ِم ْن ُه ُي َرك ُب الخل ُق َي ْو َم ال ِق َي َام ِة "‪.‬‬
‫‪5014:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ْ ََ ه َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ََ‬ ‫َه ُ َ ه‬
‫ال " الخ ْي ُل ِلثَلث ٍّة‪ِ ،‬ل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر‪َ ،‬و َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ ،‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ـ أن َرسول ِ‬
‫َ‬ ‫ص َاب ْت في ط َيل َها َذل َك في ْاملَ ْرج َو ه ْ َ َ َ َ ُ‬
‫الروض ِة‪ ،‬كان له َح َسن ٍّ‬ ‫ضة‪َ ،‬ف َما َأ َ‬ ‫ال َل َها في َم ْرج َأ ْو َر ْو َ‬
‫ّللا َف َأ َط َ‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ َ‬
‫ات‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ف َرج ٌل َربط َها ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََ ْ َهَ َ َ َ ْ َََ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ َ ُ َ َََْ َُ َ َ َ َ َ َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن َه ٍّر فش ِرَب ْت ِم ْن ُه َول ْم‬ ‫ولو أنها قطعت ِطيلها فاستنت شرفا أو شرفي ِن كانت آثارها وأرواثها حسن ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ه ُ َ ْ ٌ َ َ ُ ٌ َ َ َ َ َ َ ّ ً َ َ َ ُّ ً َ َ ْ َ ْ َ َ ه ه‬
‫ّللا ِفي ِرق ِاب َها‬
‫س حق ِ‬ ‫ات له فهى ِلذ ِلك الرج ِل أجر‪ ،‬ورجل ربطها تغ ِنيا وتعففا ولم ين‬ ‫ي ِرد أن يس ِقي ِب ِه كان ذ ِلك حسن ٍّ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َع ِن‬
‫ُ ُ ه‬ ‫َو َال ُظ ُه َ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ‬
‫ورها فه َى له ِست ٌر‪ ،‬و َرج ٌل َربط َها فخ ًرا و ِرئ ًاء و ِنو ًاء فه َى على ذ ِلك ِوز ٌر‪ .‬فس ِئ َل َرسول ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ذ هر ٍّة خ ْي ًرا َي َر ُه * َو َمن ي ْع َم ْل ِمثق َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال " َما أنز َل ّللا َعل هى ف َيها إال هذه َ‬
‫اِلية الفاذة ال َج ِام َعة {ف َمن ي ْع َم ْل ِمثق َ‬ ‫ْال ُح ُمر‪ .‬ق َ‬
‫َ‬
‫ال‬ ‫ِ ِ ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬
‫ذ هر ٍّة ش ًّرا َي َر ُ }ه‬
‫‪5015:‬‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن‬

‫ص ِالح ه‬ ‫ال َأ ْخ َب َرني َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬‫ال َح هد َثني ْاب ُن َو ْهب‪َ ،‬ق َ‬ ‫ان‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َي ْح َيى ْب ُن ُس َل ْي َم َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َُ‬
‫اِلية‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُُ ََ َ َ ْ‬
‫ال " ل ْم ُين َز ْل َعل هى ِف َيها ش ْى ٌء ِإال َه ِذ ِه‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ع ِن الحم ِر فق‬ ‫َأبي ُه َرْي َر َة‪ ،‬رض ى هللا عنه ُسئ َل ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الج ِامعة الفاذة {فمن يعم ْل ِمثقال ذ هر ٍّة خي ًرا ي َره * ومن يعم ْل ِمثقال ذ هر ٍّة ش ًّرا ي َره}"‬

‫ض َع َلى ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ص ِالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َك َ‬
‫ان َي ْعر ُ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ ه ََ َ ُ ْ ُ َ َ َ ه ََ َُ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا خ ِالد بن ي ِزيد‪ ،‬حدثنا أبو بك ٍّر‪ ،‬عن أ ِبي ح ِص ٍّين‪ ،‬عن أ ِبي ٍّ‬
‫ْ َ ه ُ َ ََ َ َ َْ ُ ُ ه َ َ ْ ً َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُْ ْ َ ُ ه َ َ هً َ ََ َ َ‬
‫اع َتكف‬ ‫ض َعل ْي ِه َم هرت ْي ِن ِفي الع ِام ال ِذي ق ِبض‪ ،‬وكان يعت ِكف كل ع ٍّام عشرا ف‬ ‫هللا عليه وسلم القرآن كل ع ٍّام مرة‪ ،‬فعر‬
‫ين في ْال َعام هال ِذي ُقب َ‬
‫ض { ِف ِيه}‬ ‫ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِعش ِر ِ‬
‫‪5078:‬‬
‫َ َ هََ ْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ ََْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ه ُ َ ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ّللا صلى‬ ‫حدثنا ع ِل ُّي بن ِإب َر ِاهيم‪ ،‬حدثنا َروح‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن سل ْي َمان‪ ،‬س ِمعت ذكوان‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ه ََْْ َ ُ ٌ َه َ ُ هُ ْ ُ ْ َ َ ُ َ َُْ ُ َ َ هْ َ َ َ ه َ‬
‫الن َه ِار ف َس ِم َع ُه َج ٌار ل ُه‬ ‫هللا عليه وسلم قال " ال حسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل علمه ّللا القرآن فهو يتلوه آناء اللي ِل وآناء‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ََْ ُ ُ ْ َ َ ُ َ ُ ٌَ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َْ ُ ََ ُ ٌ َ ُ هُ َ ً‬
‫اال َف ْه َو ُي ْه ِل ُك ُه في ْال َح ّق َف َق َ‬
‫ال َر ُج ٌل ل ْي َت ِني‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫فقال ليت ِني أو ِتيت ِمثل ما أو ِتي فَلن فع ِملت ِمثل ما يعمل‪ ،‬ورجل آتاه ّللا م‬
‫ُ ُ َ َ ْ ْ‬ ‫ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي فَل ٌن ف َع ِمل ُت ِمث َل َما َي ْع َم ُل "‪.‬‬ ‫أو ِت‬
‫‪Kita>b al-At{‘imah [70]: 5484:‬‬
‫الس َف ُر‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬

‫ال " ه‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ ه‬ ‫َ ه ََ َُ ُ َْ َ ه ََ َ ٌ َ ْ ُ َ ّ َ ْ َ َ‬
‫حدثنا أبو نعي ٍّم‪ ،‬حدثنا م ِالك‪ ،‬عن سم ٍّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬ع ِن ِ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ٌَْ َ ََْ‬
‫اب‪َ ،‬ي ْم َن ُع أ َح َدك ْم ن ْو َم ُه َوط َع َام ُه‪ ،‬ف ِإذا ق َض ى َن ْه َم َت ُه ِم ْن َو ْج ِه ِه فل ُي َع ِ ّج ْل ِإلى أ ْه ِل ِه "‪.‬‬
‫ِقطعة ِمن العذ ِ‬

‫َ‬ ‫دّللا‪َ ،‬ق َ‬‫ُ َْ َ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ََ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ ََُْ ُ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫ال َج َاء أ ُبو ُح َم ْي ٍّد‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬وأ ِبي‪ ،‬سفيان عن ج ِاب ِر ب ِن ع ْب ِ‬‫ِ‬ ‫م‬ ‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫ض َع َل ْيه ُع ً‬ ‫َ‬
‫ه َ َ ُ ََْ ْ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َُ ُ ُ ه‬ ‫ب َق َدح م ْن َل َبن م َن ه‬
‫ودا "‪.‬‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " أال خ هم ْرته ولو أن تع ُر َ ِ‬ ‫ال له َرسول ِ‬ ‫الن ِق ِيع‪ ،‬فق‬ ‫ِ ٍّ ِ ٍّ ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ibb [76]: 5792:‬‬

‫َ َ َْ ُ‬
‫ال " امل ْبطو ُن‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫َ ْ ُ َّ َ ْ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اص ٍّم‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّى‪ ،‬عن أ ِبي ِ ٍّ‬
‫حدثنا أبو ع ِ‬
‫يد "‬ ‫يد‪َ ،‬و ْاملَ ْط ُعو ُن َشه ٌ‬
‫َشه ٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪5816:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ض ُر‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ْال َح َكم‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬
‫الن ْ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال " َال َع ْد َوى‪َ ،‬و َال ط َي َر َة‪َ ،‬و َال َه َام َة‪َ ،‬و َال َ‬
‫ص َف َر "‪.‬‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َ ه‬
‫ِ‬ ‫عنه ـ ع ِن ِ ِ‬
‫‪5837:‬‬
‫َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ُ ََْ َ َ َ َ ْ ُ ََْ َ ُ َ ّ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ ْ ْ َ ه‬
‫اب‪َ ،‬ح هدث َنا خ ِال ُد ْب ُن ال َح ِار ِث‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬قال س ِمعت ذكوان‪ ،‬يح ِدث‬ ‫ّللا بن عب ِد الوه ِ‬ ‫ِ‬
‫ال " َم ْن َت َر هدى م ْن َج َبل َف َق َت َل َن ْف َس ُه‪َ ،‬ف ْه َو في َنار َج َه هنم‪َ،‬‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ ع ِن الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َيت َر هدى ِف ِيه خ ِال ًدا ُمخل ًدا ِف َيها أ َب ًدا‪َ ،‬و َم ْن ت َح هس ى َس ًّما ف َق َت َل ن ْف َس ُه‪ ،‬ف َس ُّم ُه ِفي َي ِد ِه‪َ ،‬ي َت َح هس ُاه ِفي ن ِار َج َه هن َم خ ِال ًدا ُمخل ًدا‬
‫َ‬ ‫َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬
‫ِف َيها أ َب ًدا‪َ ،‬و َم ْن ق َت َل ن ْف َس ُه ِب َح ِد َيد ٍّة‪ ،‬ف َح ِد َيدت ُه ِفي َي ِد ِه‪َ ،‬ي َجأ ِب َها ِفي َبط ِن ِه ِفي ن ِار َج َه هن َم خ ِال ًدا ُمخل ًدا ِف َيها أ َب ًدا‬
‫‪Kita>b al-Adab [78]: 6054:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َح هد َث َنا َخال ُد ْب ُن َم ْخ َلد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ َع ِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ َ ه ه َ ُ َْ ٌ َ ه ْ َ ََ َ هُ َ ْ َ ََ َ َْ‬
‫صل ُت ُه‪َ ،‬و َم ْن قط َع ِك قط ْع ُت ُه‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " ِإن الر ِحم سجنة ِمن الرحم ِن‪ ،‬فقال ّللا من وصل ِك و‬ ‫ه‬
‫‪6077:‬‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َه ُ َ ه‬ ‫ص ِالح ه‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َثني َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن ُس َم ّى‪َ ،‬م ْو َلى َأبي َب ْكر َع ْن َأبي َ‬ ‫اع ُ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫الس هم ِان‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬أن َرسول ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اش َت هد َعل ْي ِه ال َعط ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ش‪ ،‬ف َو َج َد ِبئ ًرا فن َز َل ِف َيها فش ِر َب ث هم خ َر َج‪ ،‬ف ِإذا كل ٌب‬ ‫ال " َب ْي َن َما َر ُج ٌل َي ْم ِش ي ِبط ِر ٍّيق‬ ‫هللا عليه وسلم ق َ‬
‫ََ ْ ْ َ َ‬ ‫ْ ُ ه َ َ َ‬ ‫ََْ ُ َْ ُ ُ هَ َ ْ َ َ َ َ َ ه ُ ُ َ َ ْ ََ َ َ َ ْ َْ َ َ ْ َ َ‬
‫ان َبل َغ ِبي‪ ،‬فن َز َل ال ِبئ َر ف َمأل‬ ‫ش ِمثل ال ِذي ك‬ ‫ش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب ِمن العط ِ‬ ‫يلهث يأكل الثرى ِمن العط ِ‬
‫ال " ِفي‬‫ّللا َوإ هن َل َنا في ْال َب َها ِئم َأ ْج ًرا‪َ .‬ف َق َ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ه ُ َ ُ َ َ َ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ َل ه‬
‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫وا‬‫ال‬ ‫ق‬ ‫‪.‬‬ ‫"‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ف‬ ‫غ‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫ل‬ ‫ّللا‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫ب‬ ‫ل‬‫ك‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫ق‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫يه‬
‫ِ‬ ‫ف‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ه‬ ‫ُخ هف ُه‪ُ ،‬ث هم َأ ْم َس َك ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ات ك ِب ٍّد َرط َب ٍّة أ ْج ٌر "‪.‬‬ ‫ك ِل ذ ِ‬
‫‪6087:‬‬
‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫األ ْح َوص‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫ّللا‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا أبو‬ ‫حدثنا قتي َبة ْبن َس ِع ٍّ‬
‫َْ ْ‬
‫اِلخ ِر فل ُيك ِر ْم‬ ‫ان ُي ْؤم ُن ب ه َ ْ َ ْ‬
‫اّلِل َو ْال َي ْوم اِلخر َف ََل ُي ْؤذ َج َ ُه‪َ ،‬و َم ْن َك َ‬ ‫َ ْ َ َ ُْ ُ ه‬
‫اّلِل واليو ِم ِ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ار‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم " من كان يؤ ِمن ِب ِ‬
‫ص ُم ْت "‬ ‫ان ُي ْؤم ُن با هّلِل َو ْال َي ْوم اِلخر َف ْل َي ُق ْل َخ ْي ًرا َأ ْو ل َي ْ‬
‫ض ْي َف ُه‪َ ،‬و َم ْن َك َ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫‪6184:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو َب ْكر ـ ُه َو ْاب ُن َع هياش ـ َع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هَ َ َْ ْ ُ ُ ُ َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫حدث ِني يحيى بن يوس‬
‫ض ْب "‪.‬‬ ‫ال " َال َت ْغ َ‬
‫ض ْب "‪َ .‬ف َر هد َد ِم َر ًارا‪َ ،‬ق َ‬ ‫ال ِل هلنب ّي صلى هللا عليه وسلم َأ ْوصني‪َ .‬ق َ‬
‫ال " َال َت ْغ َ‬ ‫عنه ـ َأ هن َر ُج ًَل‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪6206:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن َم ْهد ّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫صا ِل ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة‪َ ،‬ع ِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫اِلخ ِر‬ ‫ان ُي ْؤم ُن ب ه َ ْ َ ْ‬ ‫اّلِل َو ْال َي ْوم اِلخر َف ََل ُي ْؤذ َج َ ُه‪َ ،‬و َم ْن َك َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ُْ ُ ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ه‬
‫اّلِل واليو ِم ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ار‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ال " من كان يؤ ِمن ِب ِ‬
‫ص ُم ْت‬ ‫اّلِل َو ْال َي ْوم اِلخر َف ْل َي ُق ْل َخ ْي ًرا َأ ْو ل َي ْ‬
‫َ َ ُ ََ ْ َ َ ُْ ُ ه‬ ‫َْ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫فل ُيك ِر ْم ض ْيفه‪ ،‬ومن كان يؤ ِمن ِب ِ‬
‫‪6268:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ َع ِن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫اع َ‬
‫ِ‬ ‫م‬‫وس ى ْب ُن إ ْس َ‬
‫ِ‬
‫َ ه ه ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ََْ َ‬ ‫ُ‬ ‫ََْ‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬
‫اس ِمي َوال تك َت ُنوا ِبك ْن َي ِتي‪َ ،‬و َمن رآ ِني ِفي املن ِام فقد رآ ِني‪ ،‬ف ِإن الشيطان ال‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ال " َس ُّموا ب ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ه‬
‫ورتي‪َ ،‬و َم ْن َك َذ َب َع َل هى ُم َت َع ّم ًدا َف ْل َي َت َب هو ْأ َم ْق َع َد ُه م َن ه‬ ‫ََ ه ُ‬
‫الن ِار‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يت َمث ُل ص َ ِ‬
‫‪6296:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا َمال ُك ْب ُن إ ْس َماعي َل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َعزيز ْب ُن َأبي َس َل َم َة‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صاح ُبهُ‬ ‫ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫س أ َحدك ْم فل َيقل ال َح ْمد َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال " إذا َعط َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ّلِل‪ .‬وليق ْل له أخوه أو ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬
‫ـ رض ى هللا عنه ـ ع ِن الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم ق ِ‬
‫َُ‬ ‫ّللا َو ُي ْ‬ ‫ال َل ُه َي ْر َح ُم َك ه ُ‬
‫ّللا‪َ .‬ف ْل َي ُق ْل َي ْهد ُيك ُم ه ُ‬ ‫ّللا‪َ .‬فإ َذا َق َ‬
‫َي ْر َح ُم َك ه ُ‬
‫ص ِل ُح َبالك ْم "‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Da‘a>wa>t [80]: 6403:‬‬

‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ ُ َ َ ُ َ ه َ َ‬ ‫َ هَ ْ َ ُ َ َْ َ َ ُ َ َْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫ّللا ذ َه َب أ ْه ُل‬ ‫حدث ِني ِإسحاق‪ ،‬أخب َرنا ي ِزيد‪ ،‬أخب َرنا و ْرق ُاء‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ .،‬قالوا يا رسول ِ‬
‫َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َْ َ َ َ َ َ َهْ َ َ َه‬ ‫ُْ‬ ‫الد ُثور ب ه‬
‫صل ْي َنا‪َ ،‬و َج َاه ُدوا ك َما َج َاه ْدنا‪َ ،‬وأن َف ُقوا ِم ْن‬ ‫الن ِع ِيم امل ِق ِيم‪ .‬قال " كيف ذاك "‪ .‬قال صلوا كما‬ ‫الد َر َجات َو ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ُّ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ َْ َ ْ ََْ َ ْ ََ َْ َ ٌ َ َ ََ َ ُ ْ ُُ ْ َْ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ‬
‫ان ق ْبلك ْم‪َ ،‬وت ْس ِب ُقون َم ْن َج َاء َب ْع َدك ْم‪َ ،‬وال‬ ‫فضو ِل أمو ِال ِهم‪ ،‬وليست لنا أموال‪ .‬قال " أفَل أخ ِبركم ِبأم ٍّر تد ِركون من ك‬
‫َ ْ َ َ ٌ ْ َ ْ ُ ْ ه َ ْ َ َ ْ ُ َ ّ ُ َن ُ ُ ُ ّ َ َ َ ْ ً َ َ ْ َ ُ َن َ ْ ً َ ُ َ ّ ُ َ ْ‬
‫ون َعش ًرا "‪.‬‬ ‫يأ ِتي أحد ِب ِمث ِل ما ِجئتم‪ِ ،‬إال من جاء ِب ِمث ِل ِه‪ ،‬تس ِبحو ِفي دب ِر ك ِل صَل ٍّة عشرا‪ ،‬وتحمدو عشرا‪ ،‬وتك ِبر‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َُ َُ ُ ه‬
‫ّللا ْب ُن ُع َم َر َع ْن ُس َم ٍّ ّى َو َر َو ُاه ْاب ُن َع ْجَل َن َع ْن ُس َم ٍّ ّى َو َر َج ِاء ْب ِن َح ْي َوة‪َ .‬و َر َو ُاه َج ِر ٌير َع ْن َع ْب ِد ال َع ِز ِيز ْب ِن ُرف ْي ٍّع‬
‫تابعه عب ْيد ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫الد ْر َداء‪َ .‬و َر َو ُاه ُس َه ْي ٌل َع ْن َأبيه َع ْن َأبي ُه َرْي َر َة َعن ه‬ ‫صالح َع ْن َأبي ه‬ ‫َ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫عن أ ِبي ِ ٍّ‬
‫‪6421:‬‬
‫َ ْ َ ُ ْ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ه َ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬حدث ِني سم ٌّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬كان َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ ٌ ْ ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫وء القض ِاء‪ ،‬وشمات ِة األعد ِاء‪ .‬قال سفيان الح ِديث ثَلث ِزدت أنا‬ ‫وسلم َيت َع هوذ ِمن ج ْه ِد ال َبَل ِء‪ ،‬ود َر ِك الشق ِاء‪ ،‬و ُس ِ‬
‫ً ََ َ‬
‫َو ِاح َدة‪ ،‬ال أ ْد ِري أ هي ُت ُه هن ِه َي‪.‬‬
‫‪6477:‬‬
‫ّللا صلى‬ ‫ّللا بن مسل َمة‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ه ه ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ْ ُْ َ ْ‬
‫يك ل ُه‪ ،‬ل ُه املل ُك َول ُه ال َح ْم ُد‪َ ،‬و ْه َو َعلى ك ِ ّل ش ْى ٍّء ق ِد ٌير‪ِ .‬في‬ ‫هللا عليه وسلم قال " من قال ال ِإله ِإال ّللا‪ ،‬وحده ال ش ِر‬
‫َُ َ َ َ َ‬ ‫ُ َ َُ‬ ‫َْ ََ َ َ َ ْ َُ َْ َ َ ْ َ‬
‫اب‪َ ،‬وك ِت َب ل ُه ِمائة َح َس َن ٍّة‪َ ،‬و ُم ِح َي ْت َع ْن ُه ِمائة َس ِّيئ ٍّة‪َ ،‬وكان ْت ل ُه ِح ْر ًزا ِم َن‬ ‫يو ٍّم ِمائة م هر ٍّة‪ ،‬كانت له عدل عش ِر ِرق ٍّ‬
‫ََْ‬ ‫ه‬ ‫الش ْي َطان َي ْو َم ُه َذل َك‪َ ،‬ح هتى ُي ْمس َي‪َ ،‬و َل ْم َي ْأت َأ َح ٌد ب َأ ْف َ‬
‫ه‬
‫ض َل ِم هما َج َاء ِب ِه ِإال َر ُج ٌل َع ِم َل أكث َر ِم ْن ُه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪6480:‬‬
‫ّللا بن مسل َمة‪ ،‬عن م ِال ٍّك‪ ،‬عن سم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي ه َري َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أن َرسول ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ َ ُ َ َ ه‬ ‫َ‬
‫ّللا َو ِب َح ْم ِد ِه‪ِ .‬في َي ْو ٍّم ِمائة َم هر ٍّة ُحط ْت خط َاي ُاه‪َ ،‬و ِإ ْن كان ْت ِمث َل َزَب ِد ال َب ْح ِر‬
‫ال س ْبحان ِ‬ ‫هللا عليه وسلم قال " من ق‬
‫‪6483:‬‬
‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ َ ٌ َ َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا قتي َبة ْبن َس ِع ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ ُ ق َ ْ َ ُ َن َ ْ َ ّ ْ َ َ َ َ ُ َ ْ ً َ ْ ُ ُ َ ه َ َ‬ ‫ه ه َ َ ً َ ُ ُ َ‬
‫ّللا ت َن َاد ْوا َهل ُّموا ِإلى‬ ‫الذك ِر‪ ،‬ف ِإذا وجدوا قوما يذكرون‬ ‫ّلِل َمَل ِئكة يطوفون ِفي الطر ِ ‪ ،‬يلت ِمسو أهل ِ‬ ‫وسلم " ِإن ِ ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ُّ ْ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫ال َف َي ُح ُّف َون ُه ْم ب َأ ْج ِن َح ِته ْم إ َلى ه‬ ‫اج ِت ُك ْم‪َ .‬ق َ‬
‫ال ف َي ْسأل ُه ْم َرُّب ُه ْم َو ْه َو أ ْعل ُم ِم ْن ُه ْم َما َي ُقو ُل ِع َب ِادي قالوا‬ ‫الس َم ِاء الدنيا‪ .‬ق‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َح َ‬
‫ال‬‫ّللا َما َ َرأ ْو َك‪َ .‬ق َ‬ ‫َ ُ ُ َن ُ َ ّ ُ َ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ُ َ ّ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ُل َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ه‬

‫ال فيقولون ال و ِ‬ ‫يقولو يس ِبحونك‪ ،‬ويك ِبرونك‪ ،‬ويحمدونك ويم ِجدونك‪ .‬قال فيقو هل رأو ِني ق‬
‫ال َي ُقو ُل‬ ‫يحا‪َ .‬ق َ‬ ‫يدا‪َ ،‬و َأ ْك َث َر َل َك َت ْسب ً‬ ‫ال َي ُق ُولو َن َل ْو َ َرأ ْو َك َك ُانوا َأ َش هد َل َك ع َب َاد ًة‪َ ،‬و َأ َش هد َل َك َت ْمج ً‬‫ف َل ْو َ َرأ ْو ِني َق َ‬ ‫َ َ ُ ُل َ َ ْ َ‬
‫فيقو وكي‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ َ َ‬ ‫ّللا َيا َر ّب َما َ َرأ ْو َها‪َ .‬ق َ‬
‫َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ه َ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ ََ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ه‬
‫ال َي ُقو ُل فك ْيف ل ْو أ هن ُه ْم‬ ‫فما يسألو ِني قال يسألونك الجنة‪ .‬قال يقول وهل رأوها قال يقولون ال و ِ ِ‬
‫ال َفم هم َي َت َع هو ُذو َن َق َ‬ ‫ً َ َ َ ه َ ََ ً َ َ ْ َ َ َ ْ َ ً َ َ‬ ‫َْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َهُ ْ َْ َ َ ُ َ َ ه ََ َ‬
‫ال‬ ‫َرأوها قال يقولون لو أنهم َرأوها كانوا أشد عل ْيها ِح ْرصا‪ ،‬وأشد ل َها طلبا‪ ،‬وأعظم ِفيها َرغبة‪ .‬ق ِ‬
‫َ ُ ُ َ َ ه َ َ َ ُ ُ َ َ ْ ََ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ه َ ََ ْ َ َ َ َ ُ ُ َ َ ْ َ َ ْ ََ ْ َ َ َ ُ َ َ َ‬
‫ال َي ُقولون ل ْو َرأ ْو َها‬ ‫ّللا ما رأوها‪ .‬قال يقول فكيف لو رأوها ق‬ ‫يقولون ِمن الن ِار‪ .‬قال يقول وهل رأوها قال يقولون ال و ِ‬
‫َْ َ َ‬ ‫َ‬
‫ال َي ُقو ُل َمل ٌك ِم َن املَل ِئك ِة ِف ِيه ْم‬ ‫ال َف َي ُقو ُل َف ُأ ْشه ُد ُك ْم َأ ِّني َق ْد َغ َف ْر ُت َل ُه ْم‪َ .‬ق َ‬‫َك ُانوا َأ َش هد ِم ْن َها ِف َر ًارا‪َ ،‬و َأ َش هد َل َها َم َخ َاف ًة‪َ .‬ق َ‬
‫ِ‬
‫ُ َ ٌ َ ْ َ ُْ ْ ه َ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ ُ َ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ‬
‫ش َول ْم َي ْرف ْع ُه‪َ .‬و َر َو ُاه‬ ‫فَلن ليس ِمنهم ِإنما جاء ِلحاج ٍّة‪ .‬قال هم الجلساء ال يشقى ِب ِهم ج ِليسهم "‪ .‬رواه شعبة ع ِن األعم ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ُس َه ْي ٌل َع ْن َأبيه َع ْن َأبي ُه َرْي َر َة َعن ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Riqa>q [81]: 6511:‬‬

‫ال‬ ‫ص ِالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫ال َق َ‬ ‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو َب ْكر‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َ هَ َ َْ ْ ُ ُ ُ َ‬
‫حدث ِني يحيى بن يوس‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الد ْر َهم َو ْال َقط َيفة َو ْال َخم َ‬
‫س َع ْب ُد ّ َ َ ّ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " َت ِع َ‬ ‫ُ ُ ه‬
‫يص ِة‪ِ ،‬إ ْن أ ْع ِط َي َر ِض َي‪َ ،‬و ِإ ْن ل ْم ُي ْعط‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫الدين ِار و ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫َرسول ِ‬
‫ض "‪.‬‬‫َل ْم َي ْر َ‬
‫‪6523:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه‬ ‫س‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َب ْكر‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َح هد َث َنا َأ ْح َم ُد ْب ُن ُي ُون َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ ه ْ‬ ‫َ َ َْ َ ْ َ َ ْ ََْ ْ َ َ‬
‫س "‪.‬‬ ‫ض‪ ،‬ول ِكن ال ِغنى ِغنى النف ِ‬ ‫وسلم قال " ليس ال ِغنى عن كثر ِة العر ِ‬
‫‪6556:‬‬
‫الر ْح َمن ْب ُن َع ْبد هّللا ـ َي ْعني ا ْب َن د َينار ـ َع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ص ِال ٍّح‪،‬‬ ‫ضر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫َح هد َثني َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُمنير‪َ ،‬سم َع َأ َبا ه‬
‫الن ْ‬
‫َ َ ه ْ َ ْ َ َ َ َ َ ه ُ ْ َ َ ْ ْ َ ه َ ُ ْ َ َ َ ً َ ْ َُ‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َ ه‬ ‫َ‬
‫ّللا ال يل ِقي لها باال‪ ،‬يرفع‬ ‫عن أ ِبي ه َري َرة‪ ،‬ع ِن الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " ِإن العبد ليتكلم ِبالك ِلم ِة ِمن ِرضو ِان ِ‬
‫ً‬ ‫َ ه ْ َْ َ َََ َه ُ ْ َ َ ْ َ َ ه َ ْ َ‬ ‫هُ َ‬
‫ّللا ال ُيل ِقي ل َها َباال َي ْه ِوي ِب َها ِفي َج َه هن َم "‬
‫ات‪ ،‬و ِإن العبد ليتكلم ِبالك ِلم ِة ِمن سخ ِط ِ‬ ‫ّللا ِب َها د َر َج ٍّ‬
‫‪6584:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ َ َ ْ َ ََ َُ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني يحيى بن يوسف‪ ،‬أخبرنا أبو بك ٍّر‪ ،‬عن أ ِبي ح ِص ٍّين‪ ،‬عن أ ِبي ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫اع َة َك َه َات ْين "‪َ .‬ي ْعني إ ْ‬
‫ص َب َع ْين‪َ .‬ت َاب َع ُه إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫ال " ُب ِع ْث ُت َأ َنا َو ه‬
‫وسلم َق َ‬
‫يل َع ْن أ ِبي َح ِص ٍّين‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫الس َ‬
‫‪6609:‬‬
‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ ْ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ َ ٌ َ َ‬ ‫ف ْب ُن ُم َ‬ ‫َ هَ ُ ُ ُ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫يد‪ ،‬قال ق‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وس ى‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدث ِني يوس‬
‫ال َو َما َب ْع ُث ه‬‫النار‪َ .‬ق َ‬ ‫َ‬
‫َُ ُ هُ َ َ ُ ََُ ُ َهْ َ َ َ ْ َْ َ َ ْ َُْ َ َْ َ َ َ َُ ُ ْ ْ َ ْ َ ه‬
‫الن ِار‬ ‫عليه وسلم " يقول ّللا يا آدم‪ .‬فيقول لبيك وسعديك والخير ِفي يديك‪ .‬قال يقول أخ ِرج بعث ِ‬
‫ض ُع ُك ُّل َذات َح ْمل َح ْم َل َها‪َ ،‬و َت َرى ه‬ ‫الصغ ُير‪َ ،‬و َت َ‬‫يب ه‬ ‫اك ِح َين َي ِش ُ‬ ‫ال م ْن ُك ّل َأ ْلف ت ْس َعم َائة َوت ْس َع ًة َوت ْسع َين‪َ .‬ف َذ َ‬ ‫َ‬
‫اس‬‫الن َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ق َ ِ ِ ٍّ ِ ِ ٍّ ِ‬
‫َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ه َ ٌ َ ْ َ ه َ َ َ َ ْ ْ َ َ ُ َ َ ُ ُ ه َ ُّ َ ه ُ ُ َ َ َ‬
‫ال " أ ْب ِش ُروا‪،‬‬ ‫ّللا أينا الرجل ق‬ ‫ّللا ش ِديد "‪ .‬فاشتد ذ ِلك علي ِهم فقالوا يا رسول ِ‬ ‫سكرى وما هم ِبسكرى ول ِكن عذاب ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ـ َو هال ِذي َن ْف ِس ي في َي ِد ِه إ ِّني أل ْط َم ُع أ ْن َت ُك ُونوا ُث ُل َث أ ْهل ْال َج هن ِة "‪َ .‬ق َ‬
‫ف َو ِم ْن ُك ْم َر ُج ٌل ـ ُث هم َق َ‬‫َ ه ْ َْ ُ َ َ َ ْ ُ َ َْ ٌ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ف ِإن ِمن يأجوج ومأجوج أل‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َُ ُ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّ ْ‬ ‫َ َ ْ َ ه َ َ َ ه َْ ُ ه َ َ ه َ‬
‫ال " َوال ِذي ن ْف ِس ي ِفي َي ِد ِه ِإ ِني ألط َم ُع أ ْن تكونوا شط َر أ ْه ِل ال َج هن ِة‪ِ ،‬إ هن َمثلك ْم ِفي األ َم ِم ك َمث ِل‬ ‫فح ِمدنا ّللا وكبرنا‪ ،‬ثم ق‬
‫ْ‬ ‫هْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ه‬ ‫الش َع َرة ْال َب ْي َ‬
‫ه‬
‫الرق َم ِة ِفي ِذ َر ِاع ال ِح َم ِار "‪.‬‬ ‫ض ِاء ِفي ِجل ِد الث ْو ِر األ ْس َو ِد أ ِو‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Qadar [82]: 6698:‬‬

‫َ َ َ ُ‬
‫ال " ت َع هوذوا‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ ْ ُ َ ْ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا ُسف َيان‪ ،‬عن ُس َم ٍّ ّى‪ ،‬عن أ ِبي ٍِّ‬
‫َ َ َ‬ ‫الش َقاء‪َ ،‬و ُسوء ْال َق َ‬
‫اّلِل م ْن َج ْهد ْال َب ََلء‪َ ،‬و َد َ ك ه‬
‫ه‬
‫ض ِاء‪َ ،‬وش َمات ِة األ ْع َد ِاء "‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ رِ‬ ‫ِ‬ ‫ِب ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Fara>id} [85]: 6831:‬‬
‫ال‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬‫ّللا‪َ ،‬ع ْن إ ْس َرا ِئ َ‬
‫ِ‬
‫َ ه َ َ َ ْ ُ ٌ َ ْ َ ََ ُ َ ْ ُ ه‬
‫حدثنا محمود‪ ،‬أخبرنا عبيد‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ ْ َ ُْْ َ ْ َْ ُ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ً‬
‫اال َف َم ُال ُه ملَ َوالي ْال َع َ‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬
‫ص َب ِة‪َ ،‬و َم ْن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " أنا أولى ِباملؤ ِم ِنين ِمن أنف ِس ِهم‪ ،‬فمن مات وترك م‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ق‬
‫َ ُ َ‬ ‫َ َ َ َ ًّ َ ْ َ َ ً َ َ َ‬
‫اعا‪ ،‬فأنا َوِل ُّي ُه فأل ْد َعى ل ُه "‪.‬‬ ‫ترك كَل أو ضي‬
‫‪Kita>b al-Muh}a>ribi>n min ahl al-kufr wa al-riddat [87]: 6898:‬‬

‫َ‬ ‫ال ه‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ال َي ْزِني‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َق َ‬ ‫َ هََ َ ُ َ هََ ُ َْ ُ َ َ‬
‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َذ ْك َو َ‬ ‫حدثنا آدم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬ع ِن‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ٌ َ َ َ ْ ُق َ َ ْ ُق َ ْ َ ُ ْ ٌ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ ْ ٌ َ ه ْ َ ُ َ ْ ُ َ ٌ‬ ‫ه‬
‫وضة‬ ‫الزا ِني ِحين يزِني وهو مؤ ِمن‪ ،‬وال يس ِر ِحين يس ِر وهو مؤ ِمن‪ ،‬وال يشرب ِحين يشربها وهو مؤ ِمن‪ ،‬والتوبة معر‬
‫َب ْع ُد "‪.‬‬
‫‪Kita>b al-H{iyal [91]: 7057:‬‬

‫َ َ ْ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ ه ََ َُ َ‬
‫ّللا‬ ‫اص ٍّم‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن ُج َرْي ٍّج‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن أ ِبي ُمل ْيكة‪َ ،‬ع ْن ذك َو َان‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ قالت ق‬ ‫حدثنا أبو ع ِ‬
‫اس ِإ ْن َه ِو َي‬ ‫ْ ْ ُ ُ ْ َْ َ ُ ُْ ُ ه ْ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َُْ ُ َ َُ َ َ َ َ ْ ُ ه‬
‫صلى هللا عليه وسلم " ال ِبكر تستأذن "‪ .‬قلت ِإن ال ِبكر تستح ِيي قال " ِإذنها صماتها "‪ .‬وقال بعض الن ِ‬
‫ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ُ ٌ َ َ ً َ َ ً َْ ْ ً َََ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ‬
‫ور َعلى أ هن ُه ت َز هو َج َها‪ ،‬فأ ْد َرك ْت ف َر ِض َي ِت ال َي ِت َيمة‪ ،‬ف َق ِب َل‬ ‫رجل ج ِارية ي ِتيمة أو ِبكرا‪ ،‬فأبت فاحتال فجاء ِبش ِاهدى ز ٍّ‬
‫َ ْ ْ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ُّ‬ ‫َْ‬
‫الز ْو ُج َي ْعل ُم ِب ُبطَل ِن ذ ِل َك‪َ ،‬ح هل ل ُه ال َوط ُء‬
‫الزور‪َ ،‬و ه‬
‫اض ي شهادة ِ‬ ‫الق ِ‬
‫‪Kita>b al-Ah}ka>m [94]: 7298:‬‬

‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ ََْ ُ َ ْ َ َ ْ ََ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا عبدان‪ ،‬عن أ ِبي حمزة‪ ،‬ع ِن‬
‫الطريق َي ْم َن ُع ِم ْن ُه ْاب َن ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫َ ََ ٌ َ ُ َّ ُ ُ ُ ه ُ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ّ ْ َ َ ُ ْ َ َ ٌ ٌ َ ُ ٌ ََ َ ْ َ‬
‫الس ِب ِيل‪،‬‬ ‫" ثَلثة ال يك ِلمهم ّللا يوم ال ِقيام ِة‪ ،‬وال يز ِك ِيهم‪ ،‬ولهم عذاب أ ِليم رجل على فض ِل ما ٍّء ِب ِ ِ‬
‫َو َر ُج ٌل َب َاي َع إ َم ًاما َال ُي َباي ُع ُه إ هال ل ُد ْن َي ُاه‪ ،‬إ ْن َأ ْع َط ُاه َما ُير ُيد َو َفى َل ُه‪َ ،‬وإ هال َل ْم َيف َل ُه‪َ ،‬و َر ُج ٌل ُي َباي ُع َر ُج ًَل بس ْل َع ٍّة َب ْع َد ْال َع ْ‬
‫ص ِر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اّلِل لقد أعط َي ب َها كذا وكذا ف َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ َ ه‬
‫صدقه‪ ،‬فأخذها‪ ،‬ول ْم ي ْعط ِب َها‬ ‫ِ ِ‬ ‫فحلف ِب ِ‬

‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ ُ َ ه ْ َ َ ْ َ ُ ٌ َ ُ ه ُ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ه ْ َ ه َ َ ُ ُل َ ْ ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي‬ ‫عليه وسلم " ال تحاسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل آتاه ّللا القرآن‪ ،‬فهو يتلوه آناء اللي ِل والنه ِار يقو لو أو ِت‬
‫ُ َ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ٌ َ ُ ه ُ َ ً ُ ْ ُ ُ َ ّ َ َ ُ ُل َ ْ ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي ل َف َعل ُت ك َما َي ْف َع ُل "‪.‬‬ ‫هذا لفعلت كما يفعل‪ ،‬ورجل آتاه ّللا ماال ين ِفقه ِفي ح ِق ِه فيقو لو أو ِت‬

‫ٌَ‬ ‫َْ َ َ ْ َ‬ ‫ص َب َهان ّي‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫َ ه ََ ُ َ ه ٌ َ ه ََ َُ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ه ْ َ ْ َ ْ‬
‫يد‪َ ،‬ج َاء ِت ْام َرأة‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬ذك َوان عن أ ِبي َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا أبو عوانة‪ ،‬عن عب ِد الرحم ِن ب ِن األ ِ ِ‬
‫اج َع ْل َل َنا م ْن َن ْفس َك‪َ ،‬ي ْو ًما َن ْأت َ‬ ‫ال ب َحديث َك‪َ ،‬ف ْ‬ ‫إ َلى َر ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َف َق َال ْت َيا َر ُسو َل هّللا َذ َه َب ّ َ‬
‫يك‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الرج ُ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ َ ّ ُ َ ه َ ه َ َ ه ُ َ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ه َ ُ ُل ه‬
‫ّللا صلى‬ ‫ِف ِيه تع ِلمنا ِمما علمك ّللا‪ .‬فقال " اجت ِمعن ِفي يو ِم كذا وكذا ِفي مك ِان كذا وكذا "‪ .‬فاجتمعن فأتاهن رسو ِ‬
‫َ َ ه َ ُ ه ه َ ه َ ُ ه ُ ُ ه َ َ َ ْ ُ ه ْ ََ ٌ ُ َ ّ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ ََ ً ه َ َ َ‬
‫ان ل َها ِح َج ًابا ِم َن‬ ‫هللا عليه وسلم فعلمهن ِمما علمه ّللا ثم قال " ما ِمنكن امرأة تق ِدم بين يديها ِمن ول ِدها ثَلثة‪ِ ،‬إال ك‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ ْ ََ ٌ ُْ ه َ َ ُ َ ه ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ هَ ْ ُ ه َ َ ْ‬
‫ال " َواث َن ْي ِن َواث َن ْي ِن َواث َن ْي ِن‬ ‫ّللا اثني ِن قال فأعادتها مرتي ِن ثم ق‬ ‫ه‬
‫الن ِار "‪ .‬فقال ِت امرأة ِمنهن يا رسول ِ‬
‫‪7443:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َثني َمال ٌك‪َ ،‬ع ْن َزْيد ْبن َأ ْس َل َم‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫الس هم ِان‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن َر ُسو َل‬ ‫ص ِالح ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع ُ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ََ ه َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ََ‬ ‫ه‬
‫ال " الخ ْي ُل ِلثَلث ٍّة ِل َر ُج ٍّل أ ْج ٌر‪َ ،‬وِل َر ُج ٍّل ِست ٌر‪َ ،‬و َعلى َر ُج ٍّل ِوز ٌر‪ ،‬فأ هما ال ِذي ل ُه أ ْج ٌر ف َر ُج ٌل َرَبط َها‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ص َاب ْت في ط َيل َها َذل َك ْاملَ ْرج َو ه ْ َ َ َ َ ُ‬ ‫ضة‪َ ،‬ف َما َأ َ‬ ‫ال في َم ْرج َأ ْو َر ْو َ‬ ‫ّللا َف َأ َط َ‬
‫ه‬
‫ات‪َ ،‬ول ْو أ هن َها قط َع ْت‬ ‫الروض ِة كان له َح َسن ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َََ َ ْ َه ْ َ َ ً َْ َ َ َْ َ َ ْ َ ُ َ َََْ َُ َ َ َ َ َ َ‬
‫ات ل ُه‪َ ،‬ول ْو أ هن َها َم هر ْت ِب َن َه ٍّر فش ِرَب ْت ِم ْن ُه َول ْم ُي ِر ْد أ ْن َي ْس ِق َي ِب ِه‬
‫ِطيلها فاستنت شرفا أو شرفي ِن كانت آثارها وأرواثها حسن ٍّ‬
‫َ‬ ‫ّللا في ر َق ِاب َها َو َال ُظ ُ‬‫َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ه ُ َ ْ ٌ َ َ ُ ٌ َ َ َ َ َ َ ّ ً َ َ َ ُّ ً َ َ ْ َ ْ َ َ ه ه‬
‫ور َها‪ ،‬ف ْه َى‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ات له‪ ،‬و ِهي ِلذ ِلك الرج ِل أجر‪ ،‬ورجل ربطها تغ ِنيا وتعففا ولم ينس حق‬ ‫كان ذ ِلك حسن ٍّ‬
‫ال " َما‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعن ْال ُح ُمر َق َ‬ ‫ُ ُ ه‬ ‫َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ََ َ َ ْ َ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫له ِست ٌر‪ ،‬و َرج ٌل َربط َها فخ ًرا و ِري ًاء‪ ،‬ف ِه َي على ذ ِلك ِوز ٌر "‪ .‬وس ِئ َل َرسول ِ‬
‫َ َ َْ هَ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َْ ْ َْ َ َه ًَْ ََُ ََ ْ َ َْ ْ َْ َ َ َ‬ ‫ه‬ ‫َْ َ َ هُ َ‬
‫ال ذ هر ٍّة ش ًّرا َي َر ُه}"‬ ‫ّللا َعل هى ِف َيها ِإال َه ِذ ِه اِلية الفاذة الج ِامعة {فمن يعمل ِمثقال ذر ٍّة خيرا يره * ومن يعمل ِمثق‬ ‫أنزل‬
‫‪Kita>b al-Tawh}i>d [98]: 7493:‬‬

‫َ َ َه‬
‫ال " ملا‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ ََْ ُ َ ْ َ َ ْ ََ َ َْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي ِ ٍّ‬‫حدثنا عبدان‪ ،‬عن أ ِبي حمزة‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫ض ٌع ع ْن َد ُه َع َلى ْال َع ْرش ـ إ هن َر ْح َمتي َت ْغل ُب َغ َ‬
‫ََْ َ ْ‬ ‫َ ُ َ َ ْ ُ ََ َْ‬ ‫ََ َ هُ ْ َْ َ ََ‬
‫ض ِبي "‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫خلق ّللا الخلق كت َب ِفي ِكت ِاب ِه ـ هو يكت ُب على نف ِس ِه‪ ،‬وهو و ِ‬
‫‪7520:‬‬
‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫ان‪َ ،‬ح هد َثني َع ْب ُد هّللا ْب ُن د َينار‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫ال َخال ُد ْب ُن َم ْخ َلد َح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬ ‫ََ‬
‫ّللا‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫وق َ ِ‬
‫َ ْ َ َ ه َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َّ َ َ َ ْ َ ُ َ ه ه هّ ُ َ ه هَ ُ‬
‫ّللا َي َت َق هبل َها ِب َي ِمي ِن ِه‪،‬‬ ‫ّللا ِإال الط ِيب‪ ،‬ف ِإن‬
‫صلى هللا عليه وسلم " من تصدق ِبعد ِل تمر ٍّة ِمن كس ٍّب ط ِي ٍّب‪ ،‬وال يصعد ِإلى ِ‬
‫يد ْب ِن‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫صاحبه َك َما ُي َرّبي َأ َح ُد ُك ْم َف ُل هو ُه‪َ ،‬ح هتى َت ُكو َن م ْث َل ْال َج َبل "‪َ .‬و َر َو ُاه َو ْر َق ُاء َع ْن َع ْبد ه ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ّ‬
‫ّللا ب ِن ِدين ٍّار عن س ِع ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ث هم ي َرِب َيها ِل ِ ِ ِ‬
‫َ ََ ْ َُ َ ه ه ه‬
‫ّللا ِإال الط ِّي ُب‬ ‫َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ه‬
‫يس ٍّار عن أ ِبي ه َري َرة ع ِن الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم " وال يصعد ِإلى ِ‬
‫‪7536:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫صالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َع ْمرو‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ال " َث ََل َث ٌة َال ُي َك ّل ُم ُه ُم ه ُ‬
‫َق َ‬
‫ّللا َي ْو َم ال ِق َي َام ِة َوال َي ْنظ ُر ِإل ْي ِه ْم َر ُج ٌل َحلف َعلى ِسل َع ٍّة ل َق ْد أ ْعطى ِب َها أكث َر ِم هما أ ْعطى َو ْه َو ك ِاذ ٌب‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ض َل َماء َف َي ُقو ُل ه ُ‬
‫ال ْامرئ ُم ْسلم‪َ ،‬و َر ُج ٌل َم َن َع َف ْ‬ ‫َ َ ََْ َْ ْ‬
‫صر ِل َي ْق َت ِط َع ب َها َم َ‬ ‫ََ ُ ٌ ََ َ ََ َ‬
‫ّللا َي ْو َم ال ِق َي َام ِة‪،‬‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ورجل حلف على ي ِم ٍّين ك ِاذب ٍّة بعد الع ِ‬
‫ض َل َما َل ْم َت ْع َم ْل َي َد َ‬
‫اك‬ ‫ضلي‪َ ،‬ك َما َم َن ْع َت َف ْ‬ ‫َْْ َ ََْ ُ َ َ ْ‬
‫اليوم أمنعك ف ِ‬
‫‪7576:‬‬
‫ص ِال ٍّح‪َ ،‬ع ْن‬‫الر ْح َمن ـ ُه َو ْاب ُن َع ْبد هّللا ْبن د َينار ـ َع ْن َأبيه‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫الص َم ِد‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫اق‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫ّللا َت َب َار َك َو َت َع َالى إ َذا أ َح هب َع ْب ًدا َن َادى ج ْبر َ‬
‫ال َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم " إ هن ه َ‬ ‫ال َق َ‬ ‫َأبي ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫يل‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬
‫يل ِفي السم ِاء ِإن ّللا قد أح هب فَلنا فأ ِحبوه‪ ،‬في ِحبه أه ُل‬ ‫يل‪ ،‬ث هم ين ِادي جبر ُ‬
‫ِ ِ‬
‫إن ّللا قد أح هب فَلنا فأ ِحبه في ِحبه جبر ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫ه َ َُ َ ُ َ ُ َْ ُ ُ َ‬
‫ض‬ ‫السم ِاء ويوضع له القبول ِفي أه ِل األر ِ‬
‫‪7584:‬‬
‫ال " َي ُقو ُل ه ُ‬
‫ّللا َع هز‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ ه‬ ‫َ ه ََ َُ ُ َْ َ ه ََ َ ْ َ ُ َ ْ َ َ‬
‫حدثنا أبو نعي ٍّم‪ ،‬حدثنا األعمش‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬ع ِن ِ ِ‬
‫َ ٌ‬ ‫َ َ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ َ ُ َْ ُ ْ َ ْ َ ه ْ ُ ُ ه ٌ َ ه َ‬ ‫ََ َ‬
‫لصا ِئ ِم ف ْر َح َت ِان ف ْر َحة ِح َين ُي ْف ِط ُر‬‫الص ْو ُم ِلي َوأنا أ ْج ِزي ِب ِه يدع شهوته وأكله وشربه ِمن أج ِلي‪ ،‬والصوم جنة‪ ،‬وِل‬ ‫َو َج هل ه‬
‫ْ‬ ‫ه َ َْ ْ َ ه‬ ‫َ َُ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ٌ‬
‫ّللا ِم ْن ِر ِيح ِامل ْس ِك‬
‫الصا ِئ ِم أطي ُب ِعند ِ‬ ‫َوف ْر َحة ِح َين َيل َقى َرهب ُه‪َ ،‬ولخلوف ف ِم‬
‫‪7622:‬‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم "‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ص ِال ٍّح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬قال ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ُ َ ه ْ َ َ ْ َ ُ ٌ َ ُ ه ُ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ه ْ َ َ َ ه َ َ ْ َ َ ُ ُل َ ْ ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي َهذا‪،‬‬ ‫ال تحاسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل آتاه ّللا القرآن فهو يتلوه آناء اللي ِل وآناء النه ِار‪ ،‬فهو يقو لو أو ِت‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ٌ َ ُ ه ُ َ ً َ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ ّ َ َ ُ ُل َ ْ ُ ُ ْ‬
‫يت ِمث َل َما أو ِت َي َع ِمل ُت ِف ِيه ِمث َل َما َي ْع َم ُل‬ ‫لفعلت كما يفعل‪ .‬ورجل آتاه ّللا ماال فهو ين ِفقه ِفي ح ِق ِه فيقو لو أو ِت‬
‫‪27. Habi>b b. Abi> Tha>bit: 14‬‬

‫‪Kita>b al-S{awm [30]: 1979:‬‬
‫َّْ ه َ َ َ َ ً َ َ َ َ‬
‫ان ال ُي هت َه ُم ِفي‬ ‫اعرا وك‬‫اس امل ِكي ـ وكان ش ِ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ََ ْ َه‬ ‫َ هََ َ ُ َ هََ ُ َْ ُ َ هََ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫حدثنا آدم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬حدثنا ح ِبيب بن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬قال س ِمعت أبا العب ِ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ِإ هن َك‬ ‫ال لي ه‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َع ْب َد ه ْ َ َ ْ ْ ْ َ‬ ‫َح ِدي ِث ِه ـ َق َ‬
‫اص ـ رض ى هللا عنهما ـ قال ق ِ‬ ‫ّللا بن عم ِرو ب ِن الع ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص َام َم ْن‬ ‫س‪َ ،‬ال َ‬ ‫ال " إ هن َك إ َذا َف َع ْل َت َذل َك َه َج َم ْت َل ُه ْال َع ْي ُن َو َنف َه ْت َل ُه ه‬
‫الن ْف ُ‬ ‫ََ ُ ُ ه ْ َ ََُ ُ هْ َ َ ُْ ُ َ َ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لتصوم الدهر‪ ،‬وتقوم الليل "‪ .‬فقلت نعم‪ .‬ق ِ ِ‬
‫َ َ ه ْ َ َ ْ ُ َ ََ َه َ ْ ُ ه ْ ُّ ُْ ُ َ ّ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ ُ َ ََ ْ ه َ‬
‫السَل ُم‬ ‫صام الدهر‪ ،‬صوم ثَلث ِة أي ٍّام صوم الده ِر ك ِل ِه "‪ .‬قلت ف ِإ ِني أ ِطيق أكثر ِمن ذ ِلك‪ .‬قال " فصم صوم داود علي ِه‬
‫َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َك َ‬
‫وم َي ْو ًما َو ُي ْف ِط ُر َي ْو ًما‪َ ،‬وال َي ِف ُّر ِإذا القى‬
‫ص ُ‬ ‫ان َي ُ‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2181:‬‬

‫َ َ َ ْ ُ ََ ْ َْ َ َ َْ ْ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ ُ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َ َ ََْ َ ُ َ َ‬
‫ال َسأل ُت ال َب َر َاء ْب َن‬ ‫يب ْب ُن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬قال س ِمعت أبا ِاملنه ِال‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا حفص بن عمر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬قال أخب ِرني ح ِب‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َُ‬
‫الص ْر ِف‪ ،،‬فك ُّل َو ِاح ٍّد ِم ْن ُه َما َي ُقو ُل َهذا َخ ْي ٌر ِم ِ ّني‪ .‬ف ِكَل ُه َما َي ُقو ُل َن َهى َر ُسو ُل‬ ‫َعازب َو َزْي َد ْب َن َأ ْر َق َم ـ رض ى هللا عنهم ـ َعن ه‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعن َب ْي ِع الذه ِب ِبال َو ِر ِق د ْينا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫‪Kitab al-Jiha>d wa al-Siyar [56]: 3004:‬‬

‫ان َال ُي هت َه ُم في َح ِدي ِث ِه ـ َق َ‬
‫ال‬ ‫ال َسم ْع ُت َأ َبا ْال َع هباس ه‬
‫الشاع َر ـ َو َك َ‬ ‫يب ْب ُن َأبي َثاب ٍّت‪َ ،‬ق َ‬‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َحب ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫اس َتأذ َن ُه في الج َه ِاد ف َق َ‬‫ْ‬ ‫َ‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم ف ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َُ ُ َ َ َُ ٌ‬ ‫َسم ْع ُت َع ْب َد ه ِ ْ َ َ ْ‬
‫ال‬ ‫ِ ِ‬ ‫ّللا بن عم ٍّرو ـ رض ى هللا عنهما ـ يقول جاء رجل ِإلى ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ال " ف ِف ِيه َما ف َج ِاه ْد‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ن َع ْم‪ .‬ق َ‬ ‫َ‬
‫اك "‪ .‬ق َ‬ ‫" َأ َح ٌّى َوال َد َ‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Jizyah wa al-muwa>da‘ah [58]: 3182:‬‬

‫َ هََ َ ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ َ ُ ه‬
‫يب ْب ُن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪،‬‬ ‫ّللا ْب ُن ُم َح هم ٍّد‪َ ،‬ح هدث َنا َي ْح َيى ْب ُن َآد َم‪َ ،‬ح هدث َنا َي ِز ُيد ْب ُن َع ْب ِد ال َع ِز ِيز‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬حدثنا ح ِب‬
‫حدثنا ع ْبد ِ‬
‫ه‬ ‫َْ ُ َ ُ َ ه ُ ه َ َ ُ‬ ‫الن ُ ه‬ ‫ال َأ ُّي َها ه‬
‫ف َف َق َ‬ ‫ُ َُ‬ ‫ّ َ ََ َ‬
‫ال كنا ِب ِص ِفين فق َام س ْه ُل ْبن حن ْي ٍّ‬
‫ال َح هد َثني َأ ُبو َوائل‪َ ،‬ق َ ُ ه‬‫َق َ‬
‫اس ات ِه ُموا أنفسك ْم ف ِإنا كنا مع َرسو ِل ِ‬
‫ّللا‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ََ ْ َ َ َ ً َ َ ََْ َ َ َ ُ َ ُ ْ ُ ْ َ ه َ َ َ َ َ ُ َ ه ََ‬
‫ّللا‪ ،‬أل ْس َنا َعلى‬ ‫اب فقال يا رسول ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يوم الحدي ِبي ِة‪ ،‬ولو نرى ِقتاال لقاتلنا‪ ،‬فجاء عمر بن الخط ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ه َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ ََ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ْ َ ّ َ ُ ََ َْ‬
‫ال ف َعلى َما ن ْع ِطي‬ ‫ال " َبلى "‪ .‬ق‬ ‫س ق ْتَلنا ِفي ال َج هن ِة َوق ْتَل ُه ْم ِفي الن ِار ق‬ ‫ال " َبلى "‪ .‬فقال ألي‬ ‫اط ِل فق‬‫الح ِق وه ْم على الب ِ‬
‫َ ْ ََ‬ ‫ّ َ ُ ُ ه ََ ْ ُ َّ َ هُ َ‬ ‫َ ََ ْ ُ َ َه َ ْ ُ ه ُ َ ْ َ َ َ َ َُْ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ه هَ‬
‫ّللا أ َب ًدا "‪ .‬فانطل َق‬ ‫اب‪ِ ،‬إ ِني رسول ِ‬
‫ّللا‪ ،‬ولن يض ِيع ِني‬ ‫الد ِنية ِفي ِدي ِننا أنر ِجع وملا يحك ِم ّللا بيننا وبينهم فقال " ابن الخط ِ‬
‫َ َ َ ه ُ َ ُ ُ ه ََ ْ ُ َّ َ ُ هُ َ ََ َ‬ ‫ال َل ُه م ْث َل َما َق َ ه‬ ‫ُ َ َ َْ ََ‬
‫ّللا أ َب ًدا‪ .‬فن َزل ْت‬ ‫ّللا‪ ،‬ولن يض ِيعه‬ ‫ال ِللن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم فقال ِإنه رسول ِ‬ ‫ع َم ُر ِإلى أ ِبي بك ٍّر فق َ ِ‬
‫ال "‬ ‫ّللا‪َ ،‬أ َو َف ْت ٌح ُه َو َق َ‬‫َ ََ َ ُ َ ُ َ ه‬
‫ال ع َم ُر يا َرسول ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعلى ُع َم َر ِإلى ِآخ ِرها‪ .‬فق‬
‫ُ َُ َْْ ََ َ َ ُ ُ ه‬
‫ورة الفت ِح‪ ،‬فق َرأها َرسول ِ‬ ‫س‬
‫َ‬
‫ن َع ْم‬

‫َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ هََ ْ ُ َ َ ّ َ ْ ُ َْ َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه‬
‫يب ْب ِن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪َ ،‬ع ْن َزْي ِد ْب ِن َو ْه ٍّب‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ذ ّ ٍّر ـ‬
‫حدثنا محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا ابن أ ِبي ع ِد ٍّي‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن ح ِب ِ‬
‫َ‬ ‫ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُه َ َ ُ ْ ُ ه َ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم " َق َ‬ ‫َ َ َ َ ه‬
‫اّلِل ش ْي ًئا َدخ َل‬ ‫ال ِلي ِجب ِريل من مات ِمن أم ِتك ال يش ِرك ِب ِ‬ ‫رض ى هللا عنه ـ قال قال ِ‬
‫ْ َه َ َْ َ ْ َ ْ ُ ه َ َ َ‬
‫ال َوإ ْن َزَنى َوإ ْن َس َر َق َق َ‬
‫ال َو ِإ ْن‬ ‫ِ‬ ‫الجنة‪ ،‬أو لم يدخ ِل النار‪ ،‬ق ِ‬
‫يب ْب ُن َأبي َثاب ٍّت‪َ ،‬ع ْن َأبي ْال َع هباس‪َ ،‬ع ْن َع ْبد ه ْ َ ْ ْ ْ َ‬‫َح هد َث َنا َخ هَل ُد ْب ُن َي ْح َيى‪َ ،‬ح هد َث َنا ِم ْس َع ٌر‪َ ،‬ح هد َث َنا َحب ُ‬
‫اص‪،‬‬ ‫ّللا ب ِن عم ِرو ب ِن الع ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َه ه َ َُ ُ هْ َ ََ ُ ُ َ ُ ُ َ َ ْ َ َ َ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ ه‬ ‫ال َق َ‬ ‫َق َ‬
‫ال " ف ِإ هن َك ِإذا ف َعل َت‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " ألم أنبأ أنك تقوم الليل وتصوم "‪ .‬فقلت نعم‪ .‬فق‬ ‫ال ِلي َرسول ِ‬
‫ُْ ّ‬
‫الد ْه ِر "‪ .‬قل ُت ِإ ِني‬
‫ص ْوم ه‬‫ه ْ ُ ُ ْ ْ ُ ّ َ ْ َ ََ َ َه َ َ َ َ ْ ُ ه ْ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َْ ُ ََ َ‬
‫ذ ِلك هجم ِت العين ون ِفه ِت النفس‪ ،‬صم ِمن ك ِل شه ٍّر ثَلثة أي ٍّام‪ ،‬فذ ِلك صوم الده ِر ـ أو ك ِ‬
‫َ ََ‬ ‫َ‬
‫وم َي ْو ًما‪َ ،‬و ُي ْف ِط ُر َي ْو ًما‪َ ،‬وال َي ِف ُّر ِإذا القى‬
‫ص ُ‬‫ان َي ُ‬ ‫ص ْو َم َد ُاو َد ـ َع َل ْي ِه ه‬
‫الس ََل ُم ـ َو َك َ‬ ‫ال " َف ُ‬
‫ص ْم َ‬ ‫َأج ُد بي ـ َق َ‬
‫ال ِم ْس َع ٌر َي ْعني ـ ُق هو ًة‪َ .‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫"‪.‬‬

‫َْ‬ ‫َ َ َه َ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ ْ َ‬
‫ال ملا ن َزل ْت { َوأن ِذ ْر‬ ‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن َع هبا ٍّس‪ ،‬ق‬ ‫َ ْ َ‬
‫وقال لنا ق ِبيصة أخبرنا سفيان‪ ،‬عن ح ِب ِ‬
‫َ‬ ‫َْ ُ ُ َ‬ ‫َ َْ‬
‫وه ْم ق َبا ِئ َل ق َبا ِئ َل‪.‬‬‫َع ِش َيرت َك األق َرِب َين} َج َع َل ال هن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يدع‬

‫َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ ََْ ُ ْ ُ َ ْ‬
‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪َ ،‬ع ْن َع ْم ِرو ْب ِن َم ْي ُمو ٍّن‪ ،‬أ هن‬ ‫َ ْ َ‬
‫حدثنا سليمان بن حر ٍّب‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن ح ِب ِ‬
‫ْ َ َ‬ ‫ُّ ْ َ َ َ َ َ َ ه َ َ ه ُ ْ َ َ َ ً‬
‫يَل} َف َق َ‬ ‫َه َ َ ْ َ َ َ َ ه‬ ‫ً‬
‫ال َر ُج ٌل ِم َن ال َق ْو ِم ل َق ْد ق هر ْت‬ ‫صلى ِب ِه ِم الصبح فقرأ {واتخذ ّللا ِإبر ِاهيم خ ِل‬ ‫ُم َعاذا ـ رض ى هللا عنه ـ ملا ق ِدم اليمن‬
‫ً َ‬ ‫َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم َب َعث ُم َعاذا ِإلى‬ ‫يم‪َ .‬ز َاد ُم َع ٌاذ َع ْن ُش ْع َب َة َع ْن َحبيب َع ْن َسعيد َع ْن َع ْمرو َأ هن ه‬
‫َع ْي ُن ُأ ّم إ ْب َراه َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َْ َ‬ ‫يَل} َق َ‬ ‫َ َ ُّ ْ ُ َ َ ّ َ َ َ ه َ َ َ ه َ َ ه ُ ْ َ َ َ ً‬ ‫ََ َ َ ٌ‬ ‫َْ‬
‫ال َر ُج ٌل خل َف ُه ق هر ْت َع ْي ُن أ ِ ّم‬ ‫النس ِاء فلما قال {واتخذ ّللا ِإبر ِاهيم خ ِل‬ ‫الي َم ِن‪ ،‬فق َرأ ُمعاذ ِفي صَل ِة الصب ِح سورة ِ‬
‫إ ْب َراه َ‬
‫يم‬ ‫ِ ِ‬

‫َ َ ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ه َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ ُّ َ ُّ َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ‬
‫ال أت ْي ُت أ َبا‬ ‫يب ْب ِن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا أحمد بن ِإسحاق السل ِمي‪ ،‬حدثنا يعلى‪ ،‬حدثنا عبد الع ِز ِيز بن ِسي ٍّاه‪ ،‬عن ح ِب ِ‬
‫ُ َُ‬ ‫ال َعل ٌّي َن َع ْم‪َ .‬ف َق َ َ‬ ‫ين ُي ْد َع ْو َن إ َلى ِك َتاب ه ِ َ َ َ‬ ‫ال َر ُج ٌل َأ َل ْم َت َر إ َلى هالذ َ‬
‫ال ُك هنا بص ِّف َين َف َق َ‬ ‫َوا ِئل َأ ْس َأ ُل ُه َف َق َ‬
‫ف‬ ‫ال س ْه ُل ْبن حن ْي ٍّ‬ ‫ّللا‪ .‬فق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َوامل ْش ِر ِك َين ـ َول ْو َن َرى‬ ‫ان َب ْي َن ه‬ ‫الصل َح الذي ك َ‬
‫ِ‬ ‫هاته ُموا أ ْن ُف َسك ْم فل َق ْد َرأ ْيت َنا َي ْو َم ال ُح َد ْيب َي ِة ـ َي ْعني ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ َ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ ً َ َ َ َ َ َُُ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫س ق ْتَلنا ِفي ال َج هن ِة َوق ْتَل ُه ْم ِفي الن ِار قال " بلى "‪.‬‬ ‫اطل أل ْي َ‬ ‫َ ّ َُ ْ َ َ‬
‫ِقتاال لقاتلنا‪ ،‬فجاء عمر فقال ألسنا على الح ِق وهم على الب ِ ِ‬
‫ض ّي َعني ه ُ‬
‫ّللا‬ ‫ال " َيا ْاب َن ْال َخ هطاب إ ّني َر ُسو ُل ه َ َ ْ ُ َ‬ ‫الدن هي َة في دين َنا‪َ ،‬و َن ْرج ُع َو َملها َي ْح ُكم ه ُ‬
‫ّللا َب ْي َن َنا‪َ .‬ف َق َ‬ ‫ه‬ ‫َق َ َ َ ُ ْ‬
‫ّللا ولن ي ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال ف ِفيم أع ِطي ِ ِ ِ ِ‬
‫ال َيا ْاب َن‬ ‫اطل َق َ‬ ‫ََ ً َ َ َ َ ُ َ َّ ً ََ ْ َ ْ ْ َ ه َ َ ََ َ ْ َ َ َ َ ََ َ ْ ََ ْ َ ََ ْ َ ّ َ ُ ْ ََ َْ‬
‫أبدا "‪ .‬فرجع متغ ِيظا‪ ،‬فلم يص ِبر حتى جاء أبا بك ٍّر فقال يا أبا بك ٍّر ألسنا على الح ِق وهم على الب ِ ِ‬
‫َ َ ْ ُ َ ّ َ ُ ه ُ َ َ ً َ َ ََ ْ ُ َ ُ ْ‬ ‫ْ َ ه هُ ُ ُ ه‬
‫ورة ال َف ْت ِح‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ولن يض ِيعه ّللا أبدا‪ .‬فنزلت س‬ ‫اب ِإنه َرسول ِ‬ ‫الخط ِ‬
‫‪5021:‬‬
‫َ ْ َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ْ ُ ه ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪َ ،‬ع ِن‬‫يب ب ِن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬عن س ِع ِ‬ ‫ّللا بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا عبد الرحم ِن‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬عن ح ِب ِ‬ ‫ِ‬
‫ور‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص ُر َ ُ‬ ‫ه‬ ‫ْابن َع هباس‪َ ،‬أ هن ُع َم َر ـ رض ى هللا عنه ـ َسأل ُه ْم َع ْن ق ْوله ت َعالى {إذا َج َاء ن ْ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا والفتح} قالوا فتح املدا ِئ ِن والقص ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ضر َب ُْل َح همد صلى هللا عليه وسلم ُنع َي ْت َل ُه َن ْف ُسهُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ال َما تقو ُل َيا ْاب َن َع هباس ق َ َ‬‫َق َ‬
‫ِ‬ ‫ال أج ٌل أ ْو َمث ٌل ِ ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪Kita>b fad}ai> l al-Qur’an [66]: 5056:‬‬

‫اس‪،‬‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َحبيب ْبن َأبي َثاب ٍّت‪َ ،‬ع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ضل‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن ُس ْف َي َ‬ ‫َ هََ َ َ َ ُ ْ ُ َْ ْ‬
‫يد ب ِن جبي ٍّر‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫حدثنا صدقة بن الف ِ‬
‫َ َ َْ ُ‬ ‫ه‬ ‫ال َق َ ُ ُ َ َ ْ ُ َ َ ه َ َ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ ُ َ َ ُ ُ َ َ ْ ُ ُ ْ‬ ‫َق َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فَل أت ُرك ُه‬ ‫ُ‬
‫ال ع َم ُر أب ٌّى أق َرؤنا و ِإنا لندع ِمن لح ِن أب ٍّّى‪ ،‬وأب ٌّى يقول أخذته ِمن ِفي َرسو ِل ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َ َْ ْ َْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ ْ َ َ هُ َ َ‬
‫ّللا ت َعالى { َما نن َس ْخ ِم ْن َآي ٍّة أ ْو نن َسأ َها نأ ِت ِبخ ْي ٍّر ِم ْن َها أ ْو ِمث ِل َها‬ ‫ِلش ى ٍّء قال‬
‫‪Kita>b al-T{ibb [76]: 5787:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ ُ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َ َ ََْ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫يم ْب َن َس ْع ٍّد‪ ،‬قا َل َس ِم ْع ُت‬‫ال َسم ْع ُت إ ْب َراه َ‬
‫يب بن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬ق َ ِ ِ ِ‬ ‫حدثنا حفص بن عمر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬قال أخب ِرني ح ِب‬
‫َ‬ ‫اعون ب َأ ْرض َف ََل َت ْد ُخ ُل َ‬
‫وها‪َ ،‬و ِإذا‬ ‫َ َ َ َ ُْ ْ ه ُ‬ ‫ُ َ َ َ ْ َ َْ ُ َ ّ ُ َ ْ ً َ ه ّ‬
‫أسامة بن زي ٍّد‪ ،‬يح ِدث سعدا ع ِن الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم قال " ِإذا س ِمعتم ِبالط ِ ِ ٍّ‬
‫َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ َْ َ ُ ْ ُ َْ َ َ ْ َ ُ ُ َ ّ ُ َ ْ ً َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ‬
‫ال ن َع ْم‬ ‫ض وأنتم ِبها فَل تخرجوا ِمنها "‪ .‬فقلت أنت س ِمعته يح ِدث سعدا وال ين ِكره ق‬
‫وقع ِبأر ٍّ‬
‫‪Kita>b al-Riqa>q [81]: 6520:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ه ْ ُ َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ َ ه َ َ َ ُ َ َ‬
‫ش‪َ ،‬و َع ْب ُد ال َع ِز ِيز ْب ُن ُرف ْي ٍّع‪َ ،‬ح هدث َنا َزْي ُد ْب ُن َو ْه ٍّب‪ِ ،‬ب َهذا‪.‬‬
‫األ ْع َم ُ‬‫يب ْب ُن أ ِبي ث ِاب ٍّت‪ ،‬و‬ ‫قال النضر أخبرنا شعبة‪ ،‬وحدثنا ح ِب‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َْ ْ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُّ ه‬ ‫ه َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ال َأ ُبو َع ْبد ه َ ُ َ َ‬ ‫َق َ‬
‫يح َح ِديث أ ِبي ذ ّ ٍّر‪.‬‬ ‫الصح ُ‬ ‫َ‬
‫ّللا ح ِديث أ ِبي ص ِال ٍّح عن أ ِبي الد ْرد ِاء‪ُ ،‬م ْرس ٌل‪ ،‬ال ي ِصح‪ِ ،‬إن َما أ َردنا ِلل َمع ِرف ِة‪ ،‬و ه ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫يث َأبي َذ ّر‪َ .‬و َق َ‬
‫ال‬
‫ه ْ َ َ َ ُ ْ َ ٌ َ ْ ً َ َ ُّ َ ه ُ َ ُ‬ ‫َ َ َْ ه َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َ‬
‫ّللا ح ِديث عط ِاء ب ِن يس ٍّار عن أ ِبي الدرد ِاء قال مرسل أيضا ال ي ِصح‪ ،‬والص ِحيح ح ِد ِ ٍّ‬ ‫ِقيل أل ِبي عب ِد ِ‬
‫ه ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ه ه ُ ْ َ َ ْْ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬ ‫ْ‬
‫يث أ ِبي الدرد ِاء هذا‪ِ .‬إذا مات قال ال ِإله ِإال ّللا‪ِ .‬عند املو ِت‪.‬‬ ‫اض ِرُبوا على ح ِد ِ‬
‫‪Kita>b al-Fitan [93]: 7199:‬‬

‫اق َع َلى َع ْهد ه‬
‫الن َف ُ‬
‫ان ّ‬ ‫ٌر‪َ ،‬ع ْن َحبيب ْبن َأبي َثابت‪َ ،‬ع ْن َأبي ه‬
‫الش ْع َثاء‪َ ،‬ع ْن ُح َذ ْي َف َة‪َ ،‬ق َ ه َ َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ِ‬ ‫ال ِإن َما ك ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ ٍّ‬
‫اإل َيم ِان‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ََه َْْ َ َ ه َ ُ َ ْ ُ ْ ُ ْ‬
‫َ‬
‫فأما اليوم ف ِإنما هو الكفر بعد ِ‬
‫‪28. Sa>lim b. Abi> al-Ja’d: 22‬‬

‫‪Kita>b al-Wud}u>’ [4]: 141‬‬
‫ُ‬
‫اس‪َ ،‬ي ْبل ُغ‬ ‫ص َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َْ َ ْ َ ه‬ ‫َ ْ َْ ُ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ َ َ ه َ َ َ‬
‫ور‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن كري ٍّب‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫ّللا‪ ،‬قال حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن من ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫الش ْي َطانَ‬
‫ان َو َج ّنب ه‬‫الش ْي َط َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ه َ َ َ ُ ْ َ ََ َ ْ َ ُ َ َ ْ ه ه‬
‫الل ُه هم َج ّن ْب َنا ه‬ ‫ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِب ِه الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم قال " لو أن أحدكم ِإذا أتى أهله قال ِبس ِم ِ‬
‫ّللا‬
‫َما َر َز ْق َت َنا‪َ .‬ف ُقض َي َب ْي َن ُه َما َو َل ٌد‪َ ،‬ل ْم َي ُ‬
‫ض هر ُه‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Ghusl [5]: 249‬‬
‫اس‪،‬‬ ‫َ ْ َه‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َْ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َْ َ‬

‫ش‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن كري ٍّب‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬قال حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ‬ ‫ُ ُ َُ ه َ َ‬ ‫َ َ ْ ََ هَ ُ ُ ه‬ ‫َ ْ َ َ َ َْ ه‬
‫لصَل ِة غ ْي َر ِر ْجل ْي ِه‪،‬‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وضوءه ِل‬ ‫عن م ْي ُمونة‪ ،‬زو ِج الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قالت توضأ َرسول ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ُ َ ََ ُ ه َ َ َ َ َْ ُ َ‬
‫اض َعل ْي ِه امل َاء‪ ،‬ث هم ن هحى ِر ْجل ْي ِه فغ َسل ُه َما‪َ ،‬ه ِذ ِه غ ْسل ُه ِم َن ال َج َن َاب ِة‪.‬‬ ‫وغسل فرجه‪ ،‬وما أصابه ِمن األذى‪ ،‬ثم أف‬
‫‪257:‬‬
‫ال‬‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ُك َرْيب‪َ ،‬عن ْابن َع هباس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ هََ ُ َ َ َ َ‬
‫ال َح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا موس ى‪ ،‬ق‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َُ‬ ‫َ َ‬
‫قال ْت َم ْي ُمونة َوض ْعت ِللن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َم ًاء ِللغ ْس ِل‪ ،‬فغ َس َل َيد ْي ِه َم هرت ْي ِن أ ْو ثَلثا‪ ،‬ث هم أف َرغ َعلى ِش َم ِال ِه فغ َس َل‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ُ َ‬ ‫ُ ه َ ْ َ َ َ ْ َْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ََ َْ ُ ه ََ َ َ‬ ‫َ َ َ ُ ُ ه َ َ َ َ َ ُ َْ‬
‫اض َعلى َج َس ِد ِه‪ ،‬ث هم ت َح هو َل ِم ْن‬ ‫ض‪ ،‬ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويدي ِه‪ ،‬ثم أف‬ ‫مذ ِاكيره‪ ،‬ثم مسح يده ِباألر ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫َمكا ِن ِه فغ َس َل ق َد َم ْي‬
‫‪260:‬‬
‫اس‪،‬‬ ‫َ ْ َه‬ ‫َ ه َ َ ْ ُ َ ْ ُّ َ َ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ْ‬
‫حدثنا الحمي ِدي‪ ،‬قال حدثنا سفيان‪ ،‬قال حدثنا األعمش‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن كري ٍّب‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم اغت َس َل ِم َن ال َج َن َاب ِة‪ ،‬فغ َس َل ف ْر َج ُه ِب َي ِد ِه‪ ،‬ث هم َدل َك ِب َها ال َحا ِئط ث هم غ َسل َها‪،‬‬ ‫َع ْن َم ْي ُم َون َة‪َ ،‬أ هن ه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ه َ َ هَ ُ ُ َ ُ ه َ ََ َ َ‬
‫لصَل ِة‪ ،‬فل هما ف َرغ ِم ْن غ ْس ِل ِه غ َس َل ِر ْجل ْي ِه‬‫ثم توضأ وضوءه ِل‬
‫‪265:‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ َ هََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ُْ‬

‫ش‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ك َرْي ٍّب‪َ ،‬م ْولى‬ ‫األ ْع َم ُ‬ ‫ال َح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬قال حدثنا‬ ‫وب‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا محمد بن محب ٍّ‬
‫ََْ َ َ‬ ‫َْ‬ ‫ه‬ ‫ْابن َع هباس َعن ْابن َع هباس‪َ ،‬ق َ َ َ ْ َ َ ُ َ َ ْ ُ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َم ًاء َيغت ِس ُل ِب ِه‪ ،‬فأف َرغ َعلى‬ ‫ال قالت م ْي ُمونة وضعت ِل َرسو ِل ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ض َم َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َي َد ْيه‪ ،‬فغ َسل ُه َما َم هرت ْين َم هرت ْين أ ْو ثَلثا‪ ،‬ث هم أف َرغ ب َيمينه َعلى ش َماله‪ ،‬فغ َس َل َمذاك َير ُه‪ ،‬ث هم َدل َك َي َد ُه باأل ْرض‪ ،‬ث هم َم ْ‬ ‫َ‬
‫ض‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫استنش َق‪ ،‬ث هم غ َس َل َو ْج َه ُه َو َي َد ْي ِه ث هم غ َس َل َرأ َس ُه ثَلثا‪ ،‬ث هم أف َرغ َعلى َج َس ِد ِه‪ ،‬ث هم تن هحى ِم ْن َمق ِام ِه فغ َس َل ق َد َم ْي ِه‬ ‫َو ْ‬
‫‪266:‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ه ََ ُ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ َ ه ََ َُ َ َ َ َ َ ه ََ َ‬
‫ش‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ك َرْي ٍّب‪َ ،‬م ْولى ْاب ِن‬ ‫األ ْع َم ُ‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدثنا أبو عوانة‪ ،‬حدثنا‬ ‫حدثنا موس ى بن ِإسم ِ‬
‫ُ ً َ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم غ ْسَل َو َست ْرت ُه‪،‬‬
‫ه‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ‬ ‫َ ْ َ ََ ْ ْ َ‬ ‫َ ْ َه‬ ‫َه‬
‫اس‪ ،‬عن م ْي ُمونة ِبن ِت الح ِار ِث‪ ،‬قالت وضعت ِل َرسو ِل ِ‬ ‫اس ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫عب ٍّ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ َ ه ً َ ْ َ هَْ َ َ ُ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ه َ َ َ َ ُ َ ْ َ‬
‫ان ال أ ْد ِري أذك َر الث ِالثة أ ْم ال ـ ث هم أف َرغ ِب َي ِمي ِن ِه َعلى ِش َم ِال ِه‪ ،‬فغ َس َل‬ ‫فصب على ي ِد ِه‪ ،‬فغسلها مرة أو مرتي ِن ـ قال سليم‬
‫ُ ه َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ َْ َ ُ ُ ه َ َ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ ه َ َ َ َ َ ُ َْ َ ْ‬
‫ص هب َعلى‬ ‫ض أ ْو ِبال َحا ِئ ِط‪ ،‬ثم تمضمض واستنشق‪ ،‬وغسل وجهه ويدي ِه‪ ،‬وغسل رأسه‪ ،‬ثم‬ ‫فرجه‪ ،‬ثم دلك يده ِباألر ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َج َس ِد ِه‪ُ ،‬ث هم َت َن هحى َف َغ َس َل َق َد َم ْي ِه‪َ ،‬ف َن َاو ْل ُت ُه ِخ ْر َق ًة‪َ ،‬ف َق َ‬
‫ال ِب َي ِد ِه َهكذا‪َ ،‬ول ْم ُي ِر ْد َها‪.‬‬
‫‪281:‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ ُ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ان‪ ،‬ق َ َ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب َد ُ‬
‫ش‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ك َرْي ٍّب‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن‬ ‫َْ‬
‫ّللا‪ ،‬قال أخبرنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬ ‫ال أخب َرنا ع ْبد ِ‬
‫ص هب ِب َي ِمي ِن ِه‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َو ُه َو َي ْغ َتس ُل م َن ْال َج َن َابة‪َ ،‬ف َغ َس َل َي َد ْيه ُث هم َ‬ ‫َ ْ َُْ َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ه‬ ‫َه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اس‪ ،‬عن ميمونة‪ ،‬قالت سترت ِ‬ ‫عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ ه ََ هَ ُ ُ َُ ه َ َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ ه َ َ َ َ ََ ْ َ‬ ‫ََ َ‬
‫لصَل ِة‪ ،‬غ ْي َر ِر ْجل ْي ِه‪،‬‬ ‫ض‪ ،‬ثم توضأ وضوءه ِل‬ ‫على ِشم ِال ِه‪ ،‬فغسل فرجه‪ ،‬وما أصابه‪ ،‬ثم مسح ِبي ِد ِه على الحا ِئ ِط أ ِو األر ِ‬
‫هْ‬
‫الست ِر‬ ‫اض َع َلى َج َسده ْاملَ َاء‪ُ ،‬ث هم َت َن هحى َف َغ َس َل َق َد َم ْيه‪َ .‬ت َاب َع ُه َأ ُبو َع َو َان َة َو ْاب ُن ُف َ‬
‫ض ْي ٍّل ِفي‬ ‫ُث هم َأ َف َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 717:‬‬
‫َ‬ ‫ال َأ ْخ َب َ ِرني َع ْم ُرو ْب ُن ُم هر َة‪َ ،‬ق َ‬ ‫يد‪ِ ،‬ه َش ُام ْب ُن َع ْب ِد ْاملَ ِل ِك َق َ‬
‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه ََ َُ ْ َ‬
‫ال َس ِم ْع ُت َس ِال َم ْب َن أ ِبي‬ ‫حدثنا أبو الوِل ِ‬
‫وف ُك ْم َأ ْو َل ُي َخال َف هن ه ُ‬
‫ّللا‬
‫َ ُ َ ُّ ه ُ ُ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " لتسون صف‬ ‫ال ه‬ ‫ان ْب َن َب ِشير‪َ ،‬ي ُقو ُل َق َ‬ ‫الن ْع َم َ‬
‫ال َسم ْع ُت ُّ‬ ‫ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َْ َ ُ ُ ُ‬
‫وهك ْم‬‫بين وج ِ‬
‫‪Kita>b al-Jum’at [11]: 936:‬‬
‫ّللا‪َ ،‬ق َ‬‫َ هََ ُ َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ هََ َ َ ُ َ ْ ُ َْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ هََ َ ْ ُ َ ه‬

‫ال‬ ‫ال حدثنا ج ِاب ُر بن ع ْب ِد ِ‬ ‫حدثنا مع ِاوية بن عم ٍّرو‪ ،‬قال حدثنا زا ِئدة‪ ،‬عن حصي ٍّن‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬ق‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم إ ْذ َأ ْق َب َل ْت ع ٌير َت ْحم ُل َط َع ًاما‪َ ،‬ف ْال َت َف ُتوا إ َل ْي َها َح هتى َما َبق َي َم َع ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ََْ َ َ ْ ُ ُ َّ َ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بينما نحن نص ِلي مع ِ ِ‬
‫َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ً َ ْ َ ْ ً ْ َ ُّ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ‬ ‫ً ََ َ‬ ‫َ‬ ‫ه ْ‬
‫وك قا ِئ ًما}‬ ‫هللا عليه وسلم ِإال اث َنا َعش َر َر ُجَل‪ ،‬فن َزل ْت َه ِذ ِه اِلية {و ِإذا رأوا ِتجارة أو لهوا انفضوا ِإليها وترك‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2064:‬‬

‫ص ْين‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن َجابر ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫ال‬ ‫َ هَ ُ َ ه ٌ َ َ َ هَ ُ َه ُ ْ ُ ُ َْ َ ْ ُ َ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫حدث ِني محمد‪ ،‬قال حدث ِني محمد بن فضي ٍّل‪ ،‬عن ح ٍّ‬
‫َُ‬ ‫ً ََ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُُ ََ َ َْ ه ه ُ ه ْ‬
‫اس ِإال اث َن ْى َعش َر َر ُجَل‪ ،‬فن َزل ْت َه ِذ ِه‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم الجمعة‪ ،‬فانفض الن‬‫ص ّلي َم َع ه‬
‫ََ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ ْ ََ ْ‬
‫اِلية‬ ‫أقبلت ِع ٌير‪ ،‬ونحن ن ِ‬
‫َ َ َ َ ْ َ َ ً َ ْ َ ْ ً ْ َ ُّ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ‬
‫وك قا ِئ ًما‬‫{و ِإذا رأوا ِتجارة أو لهوا انفضوا ِإليها وترك‬
‫َ ْ‬ ‫ف‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬

‫الر ْح َم ِن‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن َج ِاب ِر ْب ِن َع ْب ِد‬
‫ص ْي ِن ْبن َع ْب ِد ه‬
‫ِ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن ُح َ‬ ‫حدثنا محمد بن يوس‬
‫َ َ ُه َ َ َ َ َ َ َ ْ‬ ‫ه‬
‫ص ِع ْدنا ك هب ْرنا‪َ ،‬و ِإذا ن َزل َنا َس هب ْح َنا‪.‬‬ ‫ّللا ـ رض ى هللا عنهما ـ قال كنا ِإذا‬
‫ِ‬
‫‪3074:‬‬
‫َ َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َ‬
‫ان َعلى‬ ‫ّللا ْب ِن َع ْم ٍّرو‪ ،‬قال ك‬
‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ع ْم ٍّرو‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ال له ك ْرك َرة ف َمات‪ ،‬فق َ ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ََ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " ه َو ِفي الن ِار "‪.‬‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫ثق ِل الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َرج ٌل يق ُ ِ ِ‬
‫ََْ َ ْ ٌ‬ ‫َ َ َ ُ َْ ُ ُ َ َْ َ َ َ ُ َ َ َ ً َ ْ َهَ َ َ َُ َ ْ ه َ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ ْ َ‬
‫ض ُبوط‬ ‫اف‪ ،‬وهو م‬ ‫ال ابن سَل ٍّم ك ْرك َرة‪ ،‬يع ِني ِبفت ِح الك ِ‬ ‫ّللا ق‬
‫فذهبوا ينظرون ِإلي ِه فوجدوا عباءة قد غلها‪ .‬قال أبو عب ِد ِ‬
‫َ َ‬
‫كذ ا‬
‫‪Kita>b fard} al-Khams [57]: 3115‬‬

‫َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َْ ه َ‬
‫األ ْن َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َْ َ‬
‫ص ِار ّ ِي‪،‬‬ ‫ّللا‬
‫ش‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن ج ِاب ِر ب ِن عب ِد ِ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫يك َأ َبا ْال َقاسم َو َال ُن ْنع ُم َك َع ْي ًنا‪َ ،‬ف َأ َتى ه‬
‫ص ُار َال َن ْكن َ‬ ‫َ‬
‫األ ْن َ‬ ‫َ َ‬
‫اس َم ف َقال ِت‬ ‫َق َ ُ َ ُ ه ُ َ َ َ ُ ْ َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال وِلد ِل َرج ٍّل ِمنا غَل ٌم فس هماه الق ِ‬
‫َُ‬
‫اس ِم َوال ن ْن ِع ُم َك َع ْي ًنا‪.‬‬ ‫ال َيا َ ُسو َل هّللا ُول َد لي ُغ ََل ٌم‪َ ،‬ف َس هم ْي ُت ُه ْال َق َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫ََ‬
‫اسم فقال ِت األنص ُار ال نك ِنيك أبا الق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫عليه وسلم فق َ ر‬
‫َ َ َ َ ه ْ ُ َْ َ ه ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ َْ َ َ‬ ‫َف َق َ ه‬
‫ال الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " أحسن ِت األنص ُار‪ ،‬س ُّموا ِباس ِمي‪ ،‬وال تكنوا ِبكني ِتي‪ ،‬ف ِإن َما أنا ق ِ‬
‫اس ٌم‬
‫َ ْ َه‬ ‫ص َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ َْ‬ ‫وس ى ْب ُن إ ْس َم َ َ ه َ َ َ ه ٌ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َ‬
‫اس ـ رض ى‬ ‫ور‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن كري ٍّب‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا همام‪ ،‬عن من ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الش ْي َط َ‬ ‫َ َ َ َ ه َ َ َ ُ ْ َ ََ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ ه ه‬
‫الل ُه هم َج ّن ْب َنا ه‬ ‫َ ه‬
‫ان‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫هللا عنهما ـ ع ِن الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " أما ِإن أحدكم ِإذا أتى أهله وقال ِبس ِم ِ‬
‫ّللا‬
‫الش ْي َط ُ‬
‫ان‬ ‫ان َما َر َز ْق َت َنا‪َ .‬ف ُرز َقا َو َل ًدا‪َ ،‬ل ْم َي ُ‬
‫ض ُّر ُه ه‬ ‫الش ْي َط َ‬
‫َو َج ّنب ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪3283:‬‬
‫ال ه‬
‫الن ِب ُّي صلى‬ ‫ال َق َ‬ ‫ور‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ُك َرْيب‪َ ،‬عن ْابن َع هباس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َم ْن ُ‬
‫ص ٌ‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫الش ْي َط َ‬
‫ان َما َر َز ْق َتني‪َ .‬فإ ْن َك َ‬ ‫الش ْي َط َ‬
‫ان‪َ ،‬و َج ّنب ه‬ ‫َ ْ َ ه َ َ َ ُ ْ َ ََ َ ْ َ ُ َ َ ه‬
‫الل ُه هم} َج ّن ْبني ه‬
‫ان‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫هللا عليه وسلم " لو أن أحدكم ِإذا أتى أهله قال {‬
‫َْ‬
‫اس ِمثل ُه‬ ‫َ ْ ُ َْ َ ْ َ ه‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ َ ٌ َ ْ َ ُ ُّ ُ ه ْ َ ُ َ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ ْ َ َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ‬
‫بينهما ولد لم يضره الشيطان‪ ،‬ولم يسلط علي ِه "‪ .‬قال وحدثنا األعمش عن س ِال ٍّم عن كري ٍّب ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫َ ْ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َعزيز ْب ُن ُم ْسلم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُح َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬

‫ص ْي ٌن‪َ ،‬ع ْن َس ِال ِم ْب ِن أ ِبي ال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن َج ِاب ِر ْب ِن‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ش‬ ‫ض َأ َف َج َه َ‬‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َب ْي َن َي َد ْيه َر ْك َو ٌة َف َت َو ه‬ ‫َ َ َ َ ه ُ َْ َ ْ ُ َْ َ َ ه‬ ‫َ ه‬

‫ع ْب ِد ِ‬
‫ِ‬ ‫ّللا ـ رض ى هللا عنهما ـ قال ع ِطش الناس يوم الحدي ِبي ِة‪ ،‬و ِ‬
‫هْ َ‬
‫الرك َو ِة ف َج َع َل‬ ‫ض َع َي َد ُه ِفي‬ ‫ض ُأ َو َال َن ْش َر ُب إ هال َما َب ْي َن َي َد ْي َك‪َ ،‬ف َو َ‬
‫س ع ْن َد َنا َم ٌاء َن َت َو ه‬ ‫َ ُ َْ‬ ‫ه ُ َ َُْ ََ َ َ َُ‬
‫ِ‬ ‫ال " ما لك ْم "‪ .‬قالوا لي َ ِ‬ ‫الناس نحوه‪ ،‬فق‬
‫ََ ْ َ ْ ُ ُ ن َ َ ْ َ ََ َ ه َْ ُْ ُ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ ه َ َ َْ َ َ َ َ ُ ه َ ْ َ ْ َ‬ ‫ْاملَ ُاء َي ُث ُ َ ْ َ َ َ‬
‫س َعش َرة‬ ‫ف لكفانا‪ ،‬كنا خم‬ ‫ور بين أص ِاب ِع ِه كأمث ِال العيو ِ ‪ ،‬فش ِربنا وتوضأنا‪ .‬قلت كم كنتم قال لو كنا ِمائة أل ٍّ‬
‫ًَ‬
‫ِمائة‬
‫‪Kita>b al-tafsi>r [65]: 4948:‬‬

‫ص ْي ٌن‪َ ،‬ع ْن َسالم ْبن َأبي ْال َج ْعد‪َ ،‬و َع ْن َأبي ُس ْف َي َ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن‬ ‫ص ْب ُن ُع َم َر‪َ ،‬ح هد َث َنا َخال ُد ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا ُح َ‬
‫َح هد َثني َح ْف ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ َ ه ُ ه‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ ْ َ‬
‫ال أق َبلت ِع ٌير َي ْو َم ال ُج ُم َع ِة َون ْحن َم َع الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم فثار الناس ِإال‬ ‫ّللا ـ رض ى هللا عنهما ـ ق َ‬ ‫ج ِاب ِر ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ْ َ َ َ َ َ ُ ً َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ َ َ ْ َ َ ً َ ْ َ ْ ً ْ َ ُّ َ‬
‫ضوا ِإل ْي َه }ا‬ ‫اثنا عشر رجَل فأنزل ّللا {و ِإذا رأوا ِتجارة أو لهوا انف‬
‫‪Kita>b al-Nika>h} [7]: 5220:‬‬

‫ال َق َ‬
‫ال‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ع ْن ُك َرْيب‪َ ،‬عن ا ْبن َع هباس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ َ ُْ ْ ُ َ ْ‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ص‪ ،‬حدثنا شيبان‪ ،‬عن من ٍّ‬ ‫حدثنا سعد بن حف ٍّ‬
‫الش ْي َط َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ه َ َ َ ُ ْ َ ُ ُ َ َْ َ َْ ُ ْ ه ه‬
‫الل ُه هم َج ّن ْبني ه‬
‫ان‪َ ،‬و َج ِّن ِب‬ ‫ِ ِ‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " أما لو أن أحدهم يقول ِحين يأ ِتي أهله ِباس ِم ِ‬
‫ّللا‪،‬‬ ‫ه‬
‫ه ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ه ُ ّ َ َ َُْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ ٌ َ ْ َ ُ ه ُ َ ْ َ ٌ َ‬
‫ان أ َب ًدا‬ ‫الشيطان ما رزقتنا‪ ،‬ثم ق ِدر بينهما ِفي ذ ِلك‪ ،‬أو ق ِض ي ولد‪ ،‬لم يضره شيط‬
‫َ َ َ هَ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َس ِع ٍّ َ ه َ َ َ ٌ َ َ ْ َ‬
‫ال حدث ِني س ِال ُم بن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن ج ِاب ِر ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ّللا ـ رض ى‬ ‫ش‪ ،‬ق‬
‫يد‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ ََْ َ َ ََ َ ٌ ََْ َ َْ‬
‫ضل ٍّة‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم وقد حضر ِت العصر وليس معنا ماء غير ف‬ ‫ال َق ْد َ َرأ ْي ُتني َم َع ه‬
‫يث َق َ‬ ‫َ َ ْ َ َ‬
‫هللا عنهما ـ هذا الح ِد‬
‫ِ‬
‫صاب َع ُه ُث هم َق َ َ َ َ َ ْ ْ ُ‬ ‫ََهَ َ َ‬ ‫ََْ َ َ َ َ ُ‬ ‫َ ُ َ َ َ ُ َ ه ُّ‬
‫وء‪،‬‬ ‫ال " ح هى على أه ِل ال ُوض ِ‬ ‫فج ِعل ِفي ِإن ٍّاء‪ ،‬فأ ِتي الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِب ِه فأدخل يده ِف ِيه وفرج أ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ ُ‬ ‫َََ هَ ه ُ َ‬ ‫ْال َب َر َك ُة م َن هّللا "‪َ .‬ف َل َق ْد َ َرأ ْي ُت ْاملَ َاء َي َت َف هج ُر م ْن َب ْين َأ َ‬
‫اس َوش ِرُبوا‪ ،‬ف َج َعل ُت ال آلو َما َج َعل ُت ِفي َبط ِني‬ ‫ص ِاب ِع ِه‪ ،‬فتوضأ الن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص ْي ٌن َو َع ْم ُرو‬ ‫ال َأ ْل ًفا َو َأ ْرَب َعم َائ ٍّة‪َ .‬ت َاب َع ُه َع ْم ٌرو َع ْن َجابر‪َ .‬و َق َ‬
‫ال ُح َ‬ ‫ِم ْن ُه‪َ ،‬ف َع ِل ْم ُت َأ هن ُه َب َر َك ٌة‪ُ .‬ق ْل ُت ِل َجابر َك ْم ُك ْن ُت ْم َي ْو َم ِئ ٍّذ َق َ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْب ُن ُم هر َة َع ْن َس ِالم َع ْن َجابر َخ ْم َ‬
‫س َعش َرة ِمائة‪َ .‬وتاب َعه َس ِعيد ْبن امل َس هي ِب َعن َج ِاب ٍّر‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪Kita>b al-Ada>b [78]: 6241:‬‬

‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َْ َ َ ْ َ ْ ْ ُ هَ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ََ‬ ‫َ ه َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ََ َ‬
‫س ْب ِن َم ِال ٍّك‪ ،‬أ هن َر ُجَل‪،‬‬ ‫حدثنا عبدان‪ ،‬أخبرنا أ ِبي‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن عم ِرو ب ِن مرة‪ ،‬عن س ِال ِم ب ِن أ ِبي الجع ِد‪ ،‬عن أن ِ‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َه ه َ ُ َ َ ُ َ ه َ َ َ َ ْ َ ْ َ ََ َ َ َ‬ ‫ََ ه‬
‫صَل ٍّة‬ ‫ال َما أ ْع َد ْد ُت ل َها ِم ْن ك ِث ِير‬ ‫ّللا قال " ما أعددت لها "‪ .‬ق‬ ‫سأ َل الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم متى الساعة يا رسول ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ ُّ ه َ َ َ ُ َ ُ َ َ َ ْ‬
‫ال " أن َت َم َع َم ْن أ ْح َب ْب َت "‬ ‫وال صو ٍّم وال صدق ٍّة‪ ،‬ول ِك ِني أ ِحب ّللا ورسوله‪ .‬ق‬
‫‪6267:‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الر ْح َمن‪َ ،‬عن َسالم ْبن أبي ال َج ْعد‪َ ،‬عن َجابر ْبن َع ْبد ّللا األن َ‬ ‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬حدثنا ش ْع َبة‪َ ،‬عن ُح َ‬
‫ص ْي ِن ْبن َع ْب ِد ه‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫ص ِار ّ ِي‪،‬‬ ‫ِِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ َ ْ َُ ُ َْ َ ه ََ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫اس ٌم أق ِس ُم َب ْي َنك ْم "‪َ .‬و َر َو ُاه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " س ُّموا ِباس ِمي‪ ،‬وال تكتنوا ِبكني ِتي‪ ،‬ف ِإن َما أنا ق ِ‬ ‫ال َرسول ِ‬ ‫قال ق‬
‫س َعن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫َأ َن ٌ‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Ah}ka>m [94]: 7241:‬‬
‫س ْب ُن َم ِال ٍّك ـ رض ى هللا‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َس ِالم ْبن َأبي ْال َج ْع ِد‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ َن ُ‬ ‫َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ هََ َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن من ٍّ‬
‫ال َيا َر ُسو َل‬ ‫النب ُّي‪ ،‬صلى هللا عليه وسلم َخار َجان ِم َن ْاملَ ْسج ِد َف َل ِق َي َنا َر ُج ٌل ِع ْن َد ُس هد ِة ْاملَ ْسج ِد َف َق َ‬‫َ َ ََْ َ ََ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫عنه ـ قال بينما أنا و ِ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ ََ َ ََ ه ه ُ َ ْ ََ َ ُ ه َ َ َ َ ُ َ ه َ‬ ‫اع ُة َق َ ه‬ ‫ه‬
‫ّللا َم َتى ه‬
‫ّللا َما أ ْع َد ْد ُت‬
‫ال الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ما أعددت لها " فكأن الرجل استكان ثم قال يا رسول ِ‬
‫الس َ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ ُّ ه َ َ َ ُ َ ُ َ َ َ ْ‬
‫ال " أن َت َم َع َم ْن أ ْح َب ْب َت "‬ ‫لها ك ِبير ِصي ٍّام وال صَل ٍّة وال صدق ٍّة‪ ،‬ول ِك ِني أ ِحب ّللا ورسوله‪ .‬ق‬
‫‪29. Sa’i>d b. Abdurrah}ma>n b. Abza>: 5,‬‬

‫‪Kita>b al-Tayammum [7]: 338:‬‬
‫الر ْح َمن ْبن َأ ْب َزى‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َج َاء َر ُج ٌل‬ ‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا ْال َح َك ُم‪َ ،‬ع ْن َذ ّ ٍّر‪َ ،‬ع ْن َس ِعي ِد ْبن َع ْب ِد ه‬ ‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ََُ ْ ْ َ ه َ َْ ُ َ ُ‬ ‫ال إ ِّني َأ ْج َن ْب ُت َف َل ْم ُأصب ْاملَ َاء‪َ .‬ف َق َ‬‫إ َلى ُع َم َر ْبن ْال َخ هط َ َ َ‬
‫اب أ َما تذك ُر أ هنا ك هنا ِفي‬ ‫ِ‬ ‫ط‬ ‫خ‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬‫ل‬‫ِ‬ ‫ر‬‫ٍّ‬ ‫اس‬‫ِ‬
‫ال َع هم ُار ْب ُن َ‬
‫ي‬ ‫ِ ِ‬ ‫اب فق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫سفر أنا وأنت فأ هما أنت فلم تص ّل‪ ،‬وأ هما أنا فت َمعكت فصليت‪ ،‬فذك ْرت ِللنب ّي صلى هللا عليه وسلم فق َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال الن ِب ُّي صلى‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ُ‬ ‫َ ه ْ َْ َ َ‬ ‫يك َه َك َذا "‪َ .‬ف َ‬ ‫هللا عليه وسلم " إ هن َما َك َ‬
‫ان َي ْكف َ‬
‫ض‪َ ،‬ون َف َخ ِف ِيه َما ث هم َم َس َح‬ ‫ض َر َب ه‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِبكفي ِه األر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ِب ِه َما َو ْج َه ُه َوك هف ْي ِه‬
‫‪339:‬‬
‫ال َع هم ٌار‬‫الر ْح َمن ْبن َأ ْب َزى‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬ق َ‬

‫يد ْبن َع ْب ِد ه‬
‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ِ‬ ‫س‬‫ال َأ ْخ َب َرَنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬أ ْخ َب َرني ْال َح َك ُم‪َ ،‬ع ْن َذ ّر‪َ ،‬ع ْن َ‬
‫ِ‬
‫َح هد َث َنا َح هج ٌ‬
‫اج‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ َ‬ ‫ُه َ َ َ َ َُْ ََهْ ََ َ ه ْ َ ْ َ ُ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َْ َ ُ َ َ‬
‫ض ُر أخ َب َرنا ش ْع َبة َع ِن ال َحك ِم‬ ‫ض‪ ،‬ث هم أ ْدن ُاه َما ِم ْن ِف ِيه‪ ،‬ثم مسح وجهه وكفي ِه‪ .‬وقال الن‬ ‫ِبهذا‪ ،‬وضرب شعبة ِبيدي ِه األر‬
‫ال َق َ‬ ‫َ‬ ‫ال ْال َح َك ُم َو َق ْد َس ِم ْع ُت ُه ِمن ْابن َع ْب ِد ه‬
‫الر ْح َمن َع ْن أب ِيه َق َ‬ ‫َ‬
‫الر ْح َمن ْبن أ ْب َزى َق َ‬
‫ال َس ِم ْع ُت َذ ًّرا َي ُقو ُل َعن ْابن َع ْب ِد ه‬ ‫َق َ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َع هم ٌار‬
‫‪340:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬عن ْال َح َك ِم‪َ ،‬ع ْن َذ ّ ٍّر‪َ ،‬عن ْابن َع ْب ِد ه‬ ‫َح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬
‫ان ْب ُن َح ْرب‪َ ،‬ق َ‬
‫الر ْح َم ِن ْب ِن أ ْب َزى‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬أ هن ُه ش ِه َد‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ُ َ َ َ َ َ َ ُ َ ه ٌ ُ ه َ ه ََ ْ ََْ َ َ َ َ‬
‫ال ت َف َل ِف ِيه َما‬ ‫عمر وقال له عمار كنا ِفي س ِري ٍّة فأجنبنا‪ ،‬وق‬
‫‪341:‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الرح َمن بن أبزى‪ ،‬عن ع ْب ِد ه‬
‫الرح َمن‪ ،‬ق َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َح هد َث َنا ُمح همد بن ك ِث ٍّير‪ ،‬أخب َرنا شعبة‪ ،‬عن الحك ِم‪ ،‬عن ذ ّ ٍّر‪ ،‬عن ابن ع ْب ِد ه‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫ََ َ َْ َ َْ ْ ُ َ َْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم فقال " يك ِفيك الوجه والكف ِان "‬ ‫ال َع هم ٌار ل ُع َم َر َت َم هع ْك ُت َف َأ َت ْي ُت ه‬
‫َق َ‬
‫ِ‬
‫‪343:‬‬
‫َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُغ ْن َد ٌر‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬عن ْال َح َك ِم‪َ ،‬ع ْن َذ ّ ٍّر‪َ ،‬عن ْابن َع ْب ِد ه‬
‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َب هشار‪َ ،‬ق َ‬
‫الر ْح َم ِن ْب ِن أ ْب َزى‪َ ،‬ع ْن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ال َع هم ٌار َف َ‬
‫ال َق َ‬ ‫َأب ِيه‪َ ،‬ق َ‬
‫ض‪ ،‬ف َم َس َح َو ْج َه ُه َوك هف ْي ِه‪.‬‬‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِب َي ِد ِه األر‬ ‫ض َر َب ه‬
‫ِ‬
‫‪30. Sa’i>d b. Fayru>z Abu> al-bakhtari> (w. 83): 3,‬‬

‫‪Kita>b al-Salam [35]: 2246:‬‬
‫َ ه َ َ َ ُ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َ ََ َ ْ ٌ َ َ َ ْ ُ ََ ْ َ ْ َ ّ ه ه َ َ َ َْ ُ ْ َ َ ه‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ‬ ‫حدثنا آدم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬أخبرنا عمرو‪ ،‬قال س ِمعت أبا البخت ِر ِي الطا ِئي‪ ،‬قال سألت ابن عب ٍّ‬
‫الر ُج ُل‬
‫ال ه‬ ‫َ ْ َْ ه ْ َه َُْ َ ْ ُ َ َه ُ َ‬
‫وز َن‪َ .‬ف َق َ‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عن بي ِع النخ ِل‪ ،‬حتى يؤكل ِمنه وحتى ي‬ ‫ال َن َهى ه‬ ‫الس َلم‪ ،‬في ه‬
‫الن ْخل‪َ .‬ق َ‬ ‫َعن ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال َأ ُبو ْال َب ْخ َتر ّي َسم ْع ُت ْابنَ‬ ‫ال َر ُج ٌل إ َلى َجا ِنب ِه َح هتى ُي ْح َر َز‪َ .‬و َق َ‬
‫ال ُم َع ٌاذ َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ع ْن َع ْمرو‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ َ ُّ َ ْ ُ َ‬
‫وز ُن َق َ‬ ‫وأى ش ى ٍّء ي‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫َع هباس ـ رض ى هللا عنهما ـ َن َهى ه‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِمثل ُه‬ ‫ٍّ‬
‫;‪2248‬‬
‫هَ‬ ‫َ ْ َ َْ َْ ّ َ َ َْ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫َ ه ََ َُ ْ َ‬
‫السل ِم‪ِ ،‬في‬ ‫ال َسأل ُت ْاب َن ُع َم َر ـ رض ى هللا عنهما ـ َع ِن‬ ‫يد‪َ ،‬ح هدث َنا ش ْع َبة‪َ ،‬ع ْن َع ْم ٍّرو‪ ،‬عن أ ِبي البخت ِر ِي‪ ،‬ق‬
‫حدثنا أبو الوِل ِ‬
‫ه ْ‬ ‫هَ‬
‫اس َع ِن‬ ‫َ َ َْ ُ ْ َ َ ه‬ ‫َ َ ً َ‬ ‫ه ْ َ َ َ ُ َ َ ْ َْ ه ْ َ ه َ ُْ َ َ َ ْ َْ َْ‬
‫النخ ِل‪،‬‬ ‫السل ِم‪ِ ،‬في‬ ‫النخ ِل فقال ن ِهي عن بي ِع النخ ِل‪ ،‬حتى يصلح‪ ،‬وعن بي ِع الو ِر ِق‪ ،‬نساء ِبن ِاج ٍّز‪ .‬وسألت ابن عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َْ ه ْ‬ ‫َف َق َ‬
‫النخ ِل َح هتى ُي ْؤك َل ِم ْن ُه‪ ،‬أ ْو َيأك َل ِم ْن ُه‪َ ،‬و َح هتى ُيوز َن‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عن بي ِع‬
‫‪2250:‬‬
‫َْ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َب هش ٍّار‪َ ،‬ح هدث َنا غ ْن َد ٌر‪َ ،‬ح هدث َنا ش ْع َبة‪َ ،‬ع ْن َع ْم ٍّرو‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ال َبخت ِر ّ ِي‪َ ،‬سأل ُت ْاب َن ُع َم َر ـ رض ى هللا عنهما ـ‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َْ ه َ َ ه َ ُْ َ‬ ‫ال َن َهى ه‬ ‫الن ْخل َف َق َ‬ ‫الس َلم‪ ،‬في ه‬
‫صل َح‪َ ،‬ون َهى َع ِن ال َو ِر ِق ِبالذ َه ِب ن َس ًاء‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عن بي ِع الثم ِر حتى ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َعن ه‬
‫ِ‬
‫َ ْ َْ ه ْ َ ه َْ ُ َ َْ ُ ْ َ َ َ َ ه ُ َ‬
‫وز َن‪ُ .‬ق ْلتُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اس فقال نهى الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عن بي ِع النخ ِل حتى يأكل أو يؤكل‪ ،‬وحتى ي‬ ‫ِبن ِاج ٍّز‪ .‬وسألت ابن عب ٍّ‬
‫ال َر ُج ٌل ِع ْن َد ُه َح هتى ُي ْح َر َز‬‫وز ُن َق َ‬ ‫ََ ُ َ‬
‫وما ي‬
‫‪31. Sulayma>n b. Abi> Sulayma>n: 41‬‬

‫‪Kita>b al-H{ayd} [6]: 302:‬‬
‫ال َأ ْخ َب َرَنا َأ ُبو إ ْس َح َ‬

‫اق ـ ُه َو ه‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي ـ َع ْن َع ْب ِد ه‬
‫الر ْح َم ِن ْب ِن‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا َعل ُّي ْب ُن ُم ْسهر‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل ْب ُن َخ ِليل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اع ُ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ً ََ َ ُ ُ ه‬ ‫َْ َ َ ْ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم أ ْن‬ ‫األسو ِد‪ ،‬عن أ ِب ِيه‪ ،‬عن عا ِئشة‪ ،‬قالت كانت ِإحدانا ِإذا كانت حا ِئضا‪ ،‬فأ َراد َرسول ِ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم َي ْم ِل ُك‬ ‫ان ه‬‫ضت َها ُث هم ُي َباش ُر َها‪َ .‬ق َال ْت َو َأ ُّي ُك ْم َي ْمل ُك إ ْ َب ُه َك َما َك َ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َُ َ َ َ َ َ ْ َه‬
‫ِ ِر‬ ‫ِ‬ ‫اش َرها‪ ،‬أم َرها أن تت ِز َر ِفي فو ِر ح ْي ِ‬ ‫يب ِ‬
‫إ ْ َب ُه‪َ .‬ت َاب َع ُه َخال ٌد َو َجر ٌير َعن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِر‬
‫‪303:‬‬
‫ال َس ِم ْع ُت‬ ‫ّللا ْب ُن َش هد ٍّاد‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ َ َ ه َ َ ه ْ َ ُّ َ َ َ ه َ َ َ ُ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬

‫ال َح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬قال حدثنا الشيبا ِني‪ ،‬ق‬ ‫الن ْع َم ِان‪ ،‬ق‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو ُّ‬
‫ال حدثنا ع ْبد ِ‬
‫اش َر ْام َ َرأ ًة ِم ْن ِن َسا ِئ ِه َأ َم َر َها َف هات َز َر ْت َو ْه َى َحا ِئ ٌ‬
‫ض‪َ .‬و َر َو ُاه‬ ‫َ َ َ َ ْ َُ‬ ‫َ ََ َ َ ُ ُ ه‬
‫م ْي ُمونة‪ ،‬كان َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِإذا أ َراد أن يب ِ‬
‫ان َعن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪.‬‬ ‫ُس ْف َي ُ‬
‫ِ‬
‫‪333:‬‬
‫َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ه َ َ َ ْ َ ََ َُ َ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ ه ُ ْ َ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ ْ‬
‫ال أخ َب َرنا‬ ‫َح هدث َنا ال َح َس ُن ْب ُن ُم ْد ِر ٍّك‪ ،‬قال حدثنا يحيى بن حم ٍّاد‪ ،‬قال أخبرنا أبو عوانة ـ اسمه الوضاح ـ ِمن ِكت ِاب ِه ق‬
‫َ َ َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َخ َالتي‪َ ،‬م ْي ُم َون َة ـ َز ْو َج ه‬ ‫ُ َ ْ َ ُ ه ْ َ ُّ َ ْ َ ْ ه‬
‫ّللا ْبن َش هد ٍّاد‪َ ،‬ق َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم أ هن َها كان ْت‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫سليمان الشيبا ِني‪ ،‬عن عب ِد ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ َّ َ ُ‬ ‫ه‬ ‫َُ ُ َ ً َُ َّ َ ْ َْ َ ٌ َ َ ْ‬
‫ص ِلي َعلى خ ْم َرِت ِه‪ِ ،‬إذا َس َج َد‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وهو ي‬ ‫ُ‬
‫تكون حا ِئضا ال تص ِلي‪ ،‬وه َى ُمفت ِرشة ِب ِحذ ِاء مس ِج ِد َرسو ِل ِ‬
‫َ َ َ َْ ُ َ‬
‫ض ث ْو ِب ِه‪.‬‬ ‫أصاب ِني بع‬
‫‪Kita>b al-S{ala>t [8]: 379:‬‬
‫َ َ َ ه َ َ ُ َ ْ َ ُ ه ْ َ ُّ َ ْ َ ْ ه ْ َ ه َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ ْ َ‬
‫ّللا ب ِن شد ٍّاد‪ ،‬عن م ْي ُمونة‪ ،‬قالت كان َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬عن خ ِال ٍّد‪ ،‬قال حدثنا سليمان الشيبا ِني‪ ،‬عن عب ِد ِ‬
‫ُ َ ّ َ ََ َ َ ُ َ ََ َ ٌ َ ُه َ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ ّ َ ْ ُ‬
‫ص ِلي َعلى الخ ْم َر ِة‪.‬‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يص ِلي وأنا ِحذاءه وأنا حا ِئض وربما أصاب ِني ثوبه ِإذا سجد‪ .‬قالت وكان ي‬
‫‪381:‬‬
‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬ع ْن َع ْبد هّللا ْبن َش هداد‪َ ،‬ع ْن َم ْي ُم َون َة‪َ ،‬ق َال ْت َك َ‬
‫ان‬ ‫ٍّ‬
‫ان ه‬‫ال َح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ق َ‬
‫يد‪َ ،‬ق َ‬ ‫ل‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو ْال َ‬
‫و‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ َّ َ ْ ُ‬ ‫ه‬
‫ص ِلي َعلى الخ ْم َر ِة‪.‬‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ي‬
‫‪517:‬‬
‫َُ‬ ‫ه َْ ّ َ ْ َْ ه ْ َ ه ْ َْ َ َ َ ْ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ َُ ََ َ َ َ َْ َ ُ َ‬
‫ال أخ َب َرت ِني خال ِتي‪َ ،‬م ْي ُمونة‬ ‫ّللا ب ِن شد ِاد ب ِن اله ِاد‪ ،‬ق‬ ‫َ‬
‫ال أخب َرنا هش ْي ٌم‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬عن عب ِد ِ‬ ‫حدثنا عمرو بن زرارة‪ ،‬ق‬
‫َ ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ص هلى ه‬ ‫ب ْن ُت ْال َح ث َق َال ْت َك َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ف ُرهب َما َوق َع ث ْو ُب ُه َعل هى َوأنا َعلى ِف َر ِاش ي‪.‬‬ ‫ال ُم َ‬‫ان ِف َر ِاش ي ِح َي َ‬ ‫ِار ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b Mawa>qi>t al-S{ala>t [9]: 592:‬‬

‫َ‬ ‫ال َح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬ ‫ال َح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َو ِاح ِد‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َث َنا ه‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫الر ْح َم ِن ْب ُن األ ْس َو ِد‪َ ،‬ع ْن‬ ‫اع َ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫َ َ ُ ُ َ ًّ َ َ َ َ َ ً َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ ْ ْ ََ َ َُ ْ ُ ُ ه‬ ‫َ‬
‫صَل ِة‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يدعهما ِسرا وال عَل ِنية ركعت ِان قبل‬ ‫أ ِب ِيه‪ ،‬عن عا ِئشة‪ ،‬قالت َركعت ِان ل ْم يكن َرسول ِ‬
‫الص ْبح‪َ ،‬و َر ْك َع َتان َب ْع َد ْال َع ْ‬
‫ص ِر‪.‬‬ ‫ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 857:‬‬

‫الش ْعب هي‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ال َسم ْع ُت ه‬ ‫الش ْي َبا ِن هي‪َ ،‬ق َ‬
‫ان ه‬‫ال َسم ْع ُت ُس َل ْي َم َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َثني ُغ ْن َد ٌر‪َ ،‬ق َ‬‫َح هد َث َنا ْاب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫وذ‪َ ،‬ف َأ هم ُه ْم َو َ‬ ‫ََ َْ ْ‬ ‫َ َْ‬
‫ص ُّفوا َعل ْي ِه‪ .‬ف ُقل ُت َيا أ َبا َع ْم ٍّرو َم ْن َح هدث َك‬ ‫ه‬
‫أخب َ ِرني َمن‪َ ،‬م هر َم َع الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم على قب ٍّر َمن ُب ٍّ‬
‫ْ‬
‫اس‬ ‫ََ َ ْ ُ َه‬

‫فقال ابن عب ٍّ‬
‫‪Kita>b al-jana>iz [23]: 1247:‬‬
‫الش ْعب ّي‪َ ،‬عن ْابن َع هباس ـ رض ى هللا عنهما ـ َق َ‬

‫ال َم َ‬
‫ات‬ ‫الش ْي َبان ّي‪َ ،‬عن ه‬
‫اق ه‬‫َح هد َث َنا ُم َح هم ٌد‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو ُم َعاو َي َة‪َ ،‬ع ْن َأبي إ ْس َح َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ ُ ُ َ َ َ ه ْ َ َ َ ُ ُ َ ْ ً َ َ ه َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ َ َ َ َ ُْ‬ ‫ْ َ ٌ َ َ ُ ُ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يعوده فمات ِباللي ِل فدفنوه ليَل‪ ،‬فلما أصبح أخبروه فقال " ما منعكم‬ ‫ِإنسان كان َرسول ِ‬
‫َ ُ َ َ ه ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُْ َ ٌ َ ْ َ ُ ه ََ ْ َ َ ََ َْ َ ُ َ َ ه َ‬ ‫َ ُ‬
‫صلى َعل ْي ِه‪.‬‬ ‫أ ْن ت ْع ِل ُمو ِني "‪ .‬قالوا كان الليل فك ِرهنا ـ وكانت ظلمة ـ أن نشق عليك‪ .‬فأتى قبره ف‬
‫‪1290:‬‬
‫َ َ َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل ْب ُن َخليل‪َ ،‬ح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن ُم ْسهر‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو إ ْس َح َ‬
‫اق ـ َو ْه َو ه‬ ‫َ هََ ْ‬
‫ال ملا‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي ـ َع ْن أ ِبي ُب ْر َدة‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َق َ‬ ‫َ َ َ َُْ ٌ َُ ُ َ َ َ ُ ََ َ َُ ُ ََ َ ْ َ َه ه‬ ‫ُ َ َُُ‬
‫ال "‬ ‫أ ِصيب عمر ـ رض ى هللا عنه ـ جعل صهيب يقول واأخاه‪ .‬فقال عمر أما ع ِلمت أن ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َْ َ ه‬
‫ِإ هن امل ِّي َت ل ُي َعذ ُب ِب ُبك ِاء ال َح ِ ّى‬
‫‪1319:‬‬
‫َ ََ‬ ‫ال َأ ْخ َب َرني َم ْن‪َ ،‬شه َد ه‬ ‫الش ْعب ّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم ْسل ٌم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬
‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬عن ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم أ هن ُه أتى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫َع َلى َق ْبر َم ْن ُب ٍّ َ َ ه ُ ْ َ َ ه َ ْ َ ً ُ ْ ُ َ ْ َ ه َ َ َ َ ْ ُ َ ه‬
‫اس رض ى هللا عنهما‬ ‫وذ فصفهم وكبر أربعا‪ .‬قلت من حدثك قال ابن عب ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪1321:‬‬
‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬ع ْن َعامر‪َ ،‬عن ْابن َع هباس ـ رض ى هللا عنهما ـ َأنه‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ ه َْ َ ْ ُ َ َْ ً َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ َْ َ َ َ َ ََ َ َْ‬ ‫ُ َ ه‬
‫ال " أفَل آذن ُت ُمو ِني "‪.‬‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم مر ِبقب ٍّر قد د ِفن ليَل فقال " متى د ِفن هذا "‪ .‬قالوا الب ِارحة‪ .‬ق‬ ‫َرسول ِ‬
‫ْ َ َه َ‬ ‫ََ‬ ‫الل ْيل َف َكر ْه َنا َأ ْن ُنوق َظ َك‪َ .‬ف َق َام َف َ‬
‫ص َف ْف َنا َخ ْل َف ُه‪َ .‬ق َ‬
‫ال ْاب ُن َع ه‬ ‫َ ُ َ َ ه ُ ُْ َ ه‬
‫صلى َعل ْي ِه‬ ‫اس َوأنا ِف ِيهم ف‬
‫ٍّ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫قالوا دفناه ِفي ظلم ِة ِ ِ‬
‫‪1322:‬‬
‫َ ُ‬ ‫ه ْ ّ َ َ َ ْ‬ ‫ان ْب ُن َح ْرب‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬
‫ال أخ َب َ ِرني َم ْن‪َ ،‬م هر َم َع ن ِب ِّيك ْم صلى هللا عليه‬ ‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬ع ِن الشع ِب ِي‪ ،‬ق‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫وسلم َع َلى َق ْبر َم ْن ُب ٍّ َ َ ه َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ ه َ َ َ َ ْ ُ َ ه‬
‫اس رض ى هللا عنهما‬ ‫وذ فأمنا فصففنا خلفه‪ .‬فقلنا يا أبا عم ٍّرو من حدثك قال ابن عب ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪1326:‬‬
‫اق ه‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ع ْن َع ِام ٍّر‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن‬ ‫يم‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى ْب ُن َأبي ُب َك ْير‪َ ،‬ح هد َث َنا َ ائ َد ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو إ ْس َح َ‬ ‫وب ْب ُن إ ْب َراه َ‬ ‫َح هد َث َنا َي ْع ُق ُ‬
‫ِ‬ ‫زِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ال ْاب ُن‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َق ْب ًرا‪َ ،‬ف َق ُالوا َه َذا ُد ِف َن‪َ ،‬أ ْو ُد ِف َن ِت ْال َبار َح َة‪َ .‬ق َ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ ُل ه‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ قال أتى رسو‬ ‫َه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫عب ٍّ‬
‫َ َ ه َ ََْ ُ ُ ه َه َ‬
‫صلى َعل ْي َه‬ ‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ فصفنا خلفه ثم‬ ‫عب ٍّ‬
‫َه‬
‫‪1336:‬‬
‫َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ ه َ ُ َ ْ َ ُ ه ْ َ ُّ َ َ َ ْ ُ ه ْ ه َ َ َ ْ‬ ‫َح هد َث َنا َح هج ُ‬
‫ال أخ َب َ ِرني َم ْن‪َ ،‬م هر َم َع‬ ‫اج ْب ُن ِم ْن َه ٍّال‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬قال حدث ِني سليمان الشيبا ِني‪ ،‬قال س ِمعت الشع ِبي‪ ،‬ق‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َع َلى َق ْبر َم ْن ُب ٍّ َ َ ه ُ ْ َ َ ه ْ َ ْ َ ُ ُ ْ ُ َ ْ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ ه‬ ‫ه‬
‫اس ـ رض ى‬ ‫وذ فأمهم وصلوا خلفه‪ .‬قلت من حدثك هذا يا أبا عم ٍّرو قال ابن عب ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫هللا عنهما‬
‫‪1340:‬‬
‫صلى‬
‫َ َ َه‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ قال‬ ‫ه ْ ّ َ ْ َه‬ ‫ه َْ ّ َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ ََْ َ هََ َ ٌ َ‬
‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬ع ِن الشع ِب ِي‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫َ َ ُ‬
‫ال " َم ْن َهذا "‪ .‬ف َقالوا‬ ‫ان َس َأ َل َع ْن ُه َف َق َ‬ ‫ص َح ُاب ُه‪َ ،‬و َك َ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َع َلى َر ُجل َب ْع َد َما ُدف َن ب َل ْي َل ٍّة َق َام ُه َو َو َأ ْ‬ ‫ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ُ ٌَ ُ َ َْ َ َ َ َه َ‬
‫صل ْوا َعل ْي ِه‪.‬‬ ‫فَلن‪ ،‬د ِفن الب ِارحة‪ .‬ف‬
‫‪Kita>b al-S{awm [30]: 1941:‬‬
‫َ َ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫اق ه‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َأبي إ ْس َح َ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ال ك هنا َم َع‬ ‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬س ِم َع ْاب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال " ْانز ْل َف ْ‬
‫اج َد ْح‬ ‫س‪َ .‬ق َ‬
‫الش ْم ُ‬ ‫ال َيا َ ُسو َل هّللا ه‬ ‫َ‬
‫اجد ْح ِلي "‪ .‬ق َ ر‬
‫ال ل َر ُجل " ْانز ْل َف ْ َ‬ ‫َ َ ََ َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِفي سف ٍّر فق ِ ٍّ ِ‬ ‫َرسو ِل ِ‬
‫َََ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ُ ه ََ َ َ ُ َ ُ ه َ َ َ‬ ‫ال " ْانز ْل َف ْ‬ ‫س‪َ .‬ق َ‬ ‫ال َيا َ ُسو َل هّللا ه‬ ‫َ‬
‫ال " ِإذا‬ ‫اج َد ْح ِلي "‪ .‬فنزل‪ ،‬فجدح له‪ ،‬فش ِرب‪ ،‬ثم رمى ِبي ِد ِه ها هنا‪ ،‬ثم ق‬ ‫ِ‬
‫الش ْم ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِلي "‪ .‬ق َ ر‬
‫الش ْي َبا ِن ّي َعن ْابن َأبي َأ ْو َفى َق َ‬
‫ال‬ ‫الصائ ُم "‪َ .‬ت َاب َع ُه َجر ٌير َو َأ ُبو َب ْكر ْب ُن َع هياش َعن ه‬
‫ِ‬ ‫الل ْي َل َأ ْق َب َل ِم ْن َها ُه َنا َف َق ْد َأ ْف َط َر ه‬
‫ََ ْ ُ ُ ه‬
‫رأيتم‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ِفي َس َف ٍّر‬ ‫ُك ْن ُت َم َع ه‬
‫‪1955:‬‬
‫َ َ ُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ه‬ ‫ه َْ‬ ‫َ هََ َ ٌ َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ َْ‬
‫ال ك هنا َم َع َر ُسو ِل‬ ‫ّللا ْب ِن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬
‫اس ِط ُّي‪ ،‬حدثنا خ ِالد‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ّ ِي‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق الو ِ‬
‫َْ ْ َ ُ َُ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ه ْ ُ َ َ َْ‬ ‫َ َ َ ُ َ َ ٌ َ َ ه َ ََ‬ ‫ه‬
‫اج َد ْح ل َنا "‪.‬‬ ‫ض القو ِم " يا فَلن قم‪ ،‬ف‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِفي سف ٍّر‪ ،‬وهو صا ِئم‪ ،‬فلما غرب ِت الشمس قال ِلبع ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ َ ُ َ ه َ ْ َْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ََ َ َ َ َ ُ َ ه ََ ْ َْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ‬
‫اج َد ْح ل َنا "‪.‬‬ ‫ّللا فلو أمسيت‪ .‬قال " ان ِزل‪ ،‬ف‬ ‫ّللا‪ ،‬لو أمسيت‪ .‬قال " ان ِزل‪ ،‬فاجدح لنا "‪ .‬قال يا رسول ِ‬ ‫فقال يا رسول ِ‬
‫ُه َ َ َ َ‬ ‫اج َد ْح َل َنا "‪َ .‬ف َن َز َل َف َج َد َح َل ُه ْم‪َ ،‬ف َشر َب ه‬ ‫ال إ هن َع َل ْي َك َن َه ًارا‪َ .‬ق َ‬
‫ال " ْانز ْل‪َ ،‬ف ْ‬ ‫َ َ‬
‫ال " ِإذا َرأ ْي ُت ُم‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ثم ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ق ِ‬
‫الل ْي َل َق ْد َأ ْق َب َل ِم ْن َها ُه َنا‪َ ،‬ف َق ْد َأ ْف َط َر ه‬
‫الصا ِئ ُم "‪.‬‬
‫ه‬
‫‪1956:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ه ْ َ ُّ َ َ َ ْ ُ َ َ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال ِس ْرنا َم َع‬ ‫ّللا ْب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ال س ِمعت ع ْبد ِ‬ ‫َح هدث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬حدثنا الشيبا ِني‪ ،‬ق‬
‫ه ْ ُ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ََ َ َ َ َ ُ َ ه َ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ََْ َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬
‫ّللا‪ ،‬ل ْو‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وهو صا ِئ ٌم‪ ،‬فل هما غ َرب ِت الشمس قال " ان ِزل‪ ،‬فاجدح لنا "‪ .‬قال يا رسول ِ‬ ‫َرسو ِل ِ‬
‫اج َد ْح َل َنا "‪َ .‬ف َن َز َل‪َ ،‬ف َج َد َح‪ُ ،‬ث هم َق َ‬
‫ال " ْانز ْل‪َ ،‬ف ْ‬ ‫َْ َ ْ َ َ َ ْ ْ َ ْ َ ْ ََ َ َ َ َ ُ َ ه‬
‫ّللا‪ ،‬إ هن َع َل ْي َك َن َه ًارا‪َ .‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫أمسيت‪ .‬قال " ان ِزل‪ ،‬فاجدح لنا "‪ .‬قال يا رسول ِ ِ‬
‫َْ‬ ‫الصائ ُم "‪َ .‬و َأ َش َار بإ ْ‬
‫ص َب ِع ِه ِق َب َل امل ْش ِر ِق‬
‫َ َُْ ه َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫ِِ‬ ‫" ِإذا َرأيت ُم الل ْي َل أقب َل ِمن ها هنا فقد أفط َر ه ِ‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2187:‬‬

‫الن ِب ُّي صلى‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو ُم َعاو َي َة‪َ ،‬عن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّي‪َ ،‬ع ْن ِع ْكر َم َة‪َ ،‬عن ْابن َع هباس ـ رض ى هللا عنهما ـ َق َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُْ ََ ُ‬
‫ْ‬
‫هللا عليه وسلم َع ِن اْل َحاقل ِة َوامل َز َاب َن ِة‬
‫‪Kita>b al-Salam [35]: 2244:‬‬

‫َ َ َ ََ َ ُ ه‬ ‫َ ُْ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ال بعث ِني ع ْبد ِ‬
‫ّللا‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن أ ِبي اْل َج ِال ِد‪ ،‬ق‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع َ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اب ه‬ ‫ص َح ُ‬ ‫ان َأ ْ‬ ‫اال َس ْل ُه َه ْل َك َ‬
‫ََ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫ّللا ْب ِن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ فق‬
‫ْ ُ َ ه ََُ ُ َ َ َ َ ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫بن شد ٍّاد وأبو ب ْردة ِإلى ع ْب ِد ِ‬
‫ْ َ‬ ‫هْ‬ ‫ْ ْ َ َ َ َُْ ه ُ ُ ُ َ َ َ‬ ‫ُ ْ ُ َ‬
‫الشأ ِم ِفي ال ِح ْنط ِة‪،‬‬ ‫ّللا ك هنا ن ْس ِلف ن ِبيط أ ْه ِل‬ ‫ِفي ع ْه ِد الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم يس ِلفون ِفي ال ِحنط ِة قال عبد ِ‬
‫ه‬ ‫َ‬
‫َ ُ‬ ‫َ َ َ َ ُْ ُْ ُ َ َ ْ َ َ َ ُْ ُ ْ َ ُ َ َ ُ َ َُ‬ ‫َ ْ َ ُْ‬ ‫َ ه‬
‫ال َما ك هنا ن ْسأل ُه ْم َع ْن ذ ِل َك‪ .‬ث هم‬ ‫وم‪ .‬قلت ِإلى من كان أصله ِعنده ق‬
‫وم‪ِ ،‬إلى أج ٍّل معل ٍّ‬
‫َ هْ‬
‫والش ِع ِير‪ ،‬والزي ِت‪ِ ،‬في كي ٍّل معل ٍّ‬
‫َ ََ َ َ ْ ه ْ َ ْ َْ َ َ َ َُْ ُ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ ه‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم ُي ْسل ُفو َن َع َلى َع ْهد ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بعثا ِني ِإلى عب ِد الرحم ِن ب ِن أبزى فسألته فقال كان أصحاب ِ ِ‬
‫ٌ َ َ‬ ‫َ َ َْ ََ‬
‫هللا عليه وسلم َول ْم ن ْسأل ُه ْم أل ُه ْم َح ْرث أ ْم ال‬
‫‪2245:‬‬
‫َ َ ََ َ َُ ْ ُُ ْ ْ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه َْ ّ َ ْ ُ َ ه ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ َ هََ َ ُ ْ ُ َْ ه‬
‫ّللا‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬عن محم ِد ب ِن أ ِبي مج ِال ٍّد‪ِ ،‬بهذا وقال فنس ِلفهم ِفي ال ِحنط ِة‬ ‫حدثنا ِإسحاق‪ ،‬حدثنا خ ِالد بن عب ِد ِ‬
‫الزْيت‪َ .‬ح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة َح هد َث َنا َجر ٌير َعن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‬ ‫الش ْي َبان ُّي َو َق َ َ ه‬ ‫ال َع ْب ُد هّللا ْب ُن ْال َوليد َع ْن ُس ْف َي َ‬
‫ان َح هد َث َنا ه‬ ‫الش ِعير‪َ .‬و َق َ‬
‫َو ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ال و ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يب‬ ‫ََ َ ْ ْ َ َ ه َ ه‬
‫وقال ِفي ال ِحنط ِة والش ِع ِير والزِب ِ‬
‫‪2255:‬‬
‫الش ْي َبا ِن ّي‪َ ،‬ع ْن ُم َح هم ِد ْبن َأبي ُم َج ِال ٍّد‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ان ه‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ُم َقاتل‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْب ُد هّللا‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ُس ْف َي ُ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن ُس َل ْي َم َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ َ َ هُ‬ ‫هَ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الر ْح َمن ْبن أ ْب َزى َو َع ْبد ه ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا ْب ُن ش هد ٍّاد إلى َع ْب ِد ه‬ ‫َ َ َ َُ ُ َ َ َ َ ُ ه‬
‫ف‪ .،‬فقاال كنا‬ ‫ّللا ب ِن أ ِبي أوفى فسألت ُه َما ع ِن السل ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ ْرسل ِني أبو ب ْردة وع ْبد ِ‬
‫الش ْأم َف ُن ْسل ُف ُه ْم في ْالح ْن َطة َوا ه‬ ‫اط م ْن َأ ْن َباط ه‬ ‫َ َ َ َْ َ ََْ ٌ‬ ‫ه‬ ‫ُنص ُ ْ َ َ َ َ َ ُ‬
‫لش ِع ِير‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فكان يأ ِتينا أنب ِ‬ ‫يب املغا ِنم مع َرسو ِل ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال قل ُت أك َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ان ل ُه ْم َز ْر ٌع‪ ،‬أ ْو ل ْم َيك ْن ل ُه ْم َز ْر ٌع قاال َما ك هنا ن ْسأل ُه ْم َع ْن ذ ِل َك‬ ‫الزبيب إلى أ َجل ُم َس ًّمى‪ .‬ق َ‬
‫ٍّ‬ ‫و ِ ِ ِ‬
‫َ ه‬
‫‪Kita>b fard} al-khams [57]:3155:‬‬

‫َ َ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ال َس ِم ْع ُت ْاب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ َي ُقو ُل‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع َ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ ََ ََ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اع ٌة َل َيال َي َخ ْي َب َر‪َ ،‬ف َل هما َك َ‬ ‫َأ َ‬
‫ص َاب ْت َنا َم َج َ‬
‫ان َي ْو ُم خ ْي َب َر َوق ْع َنا ِفي ال ُح ُم ِر األ ْه ِل هي ِة‪ ،‬فان َت َح ْرن َاها فل هما غل ِت ال ُق ُد ُور‪ ،‬نا َدى ُم َن ِادي‬ ‫ِ‬
‫الن ِب ُّي‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ْاك َف ُئوا ْال ُق ُد َور‪َ ،‬ف ََل َت ْط َع ُموا ِم ْن ُل ُحوم ْال ُح ُمر َش ْي ًئا‪َ .‬ق َ‬
‫ال َع ْب ُد هّللا َف ُق ْل َنا إ هن َما َن َهى ه‬ ‫ه‬
‫َرسو ِل ِ‬
‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ‬
‫ال َح هر َم َها ال َب هتة‬ ‫ون َح هر َم َها ْال َب هت َة‪َ .‬و َس َأ ْل ُت َسع َ‬
‫يد ْب َن ُج َب ْير َف َق َ‬ ‫آخ ُر َ‬ ‫َهَ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ َ َ َ َ‬
‫صلى هللا عليه وسلم ألنها لم تخمس‪ .‬قال وقال‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬

‫ال َس َأ ْل ُت ز هر ْب َن ُح َب ْيش َع ْن َق ْول هّللا‪َ ،‬ت َع َالى { َف َك َ‬
‫ان‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ق َ‬
‫اق ه‬‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو إ ْس َح َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ه َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ ه ُ َ َ ْ َ َ ُ ُّ َ‬
‫ود أنه رأى ِجب ِريل له ِست ِمائ ِة جن ٍّاح‪.‬‬ ‫قاب قوسي ِن أو أدنى * فأوحى ِإلى عب ِد ِه ما أوحى}‪ .‬قال حدثنا ابن مسع ٍّ‬
‫‪Kita>b al-Magha>zi [64]: 4174:‬‬
‫َ َ ُ ُ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ان َعن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬ع ْن َع ِد ّ ِي ْب ِن ث ِاب ٍّت‪َ ،‬ع ِن ال َب َر ِاء ْب ِن َع ِاز ٍّب‪ ،‬ق‬ ‫يم ْب ُن َط ْه َم َ‬
‫َو َز َاد إ ْب َراه ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬
‫ان ْبن َثاب ٍّت " ْاه ُج املُ ْشر ِك َين‪َ ،‬فإ هن ج ْبر َ‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ َ ه َ‬
‫يل َم َع َك "‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يوم قريظة ِلحس ِ ِ‬
‫‪4269‬‬
‫َ َ ََْ َ َ َ ٌ‬ ‫ه َْ ّ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا َس ِعيد ْبن ُسل ْي َمان‪َ ،‬حدثنا َع هب ٌاد‪َ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬قال س ِمعت ابن أ ِبي أوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ أصابتنا مجاعة‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫َ َْ ُُ ْ ُ ُ ْ‬ ‫ه ّ‬ ‫َ ْ َ َ ََْ َ ه ْ ُ ُ َ ََ ْ َ َ ََ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ ُ َ‬
‫وم ال ُح ُم ِر‬
‫يوم خيبر‪ ،‬ف ِإن القدور لتغ ِلي ـ قال وبعضها ن ِضجت ـ فجاء من ِادي الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم ال تأكلوا ِمن لح ِ‬
‫ْ َ َ َ َ‬ ‫َ ْ ً َ َ ْ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ َ ه ْ َ َه ُ ه َ َ َ َ َْ َهَ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ َ َ ْ ُ َ‬
‫ض ُه ْم ن َهى َع ْن َها ال َب هتة‪ ،‬أل هن َها كان ْت‬ ‫شيئا وأه ِريقوها‪ .‬قال ابن أ ِبي أوفى فتحدثنا أنه ِإنما نهى عنها ألنها لم تخمس‪ .‬وقال بع‬
‫َْ ُ ْ َ‬
‫تأك ُل ال َع ِذ َرة‬
‫‪4386:‬‬
‫َ ْ َ ُ َ َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هْ‬ ‫َ هَ ْ َ ُ َ هََ َ ٌ َ‬
‫وس ى األش َع ِر ّ ِي ـ رض ى هللا‬ ‫يد ْب ِن أ ِبي ُب ْر َدة‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬عن أ ِبي م‬ ‫َ ْ َ‬
‫حدث ِني ِإسحاق‪ ،‬حدثنا خ ِالد‪ ،‬ع ِن الشي َبا ِن ّ ِي‪ ،‬عن س ِع ِ‬
‫ْ‬ ‫َ ََ ُ َ َْ َ َ َ ََ ُ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ‬ ‫عنه ـ َأ هن ه‬
‫ال ال ِب ْت ُع َو ِامل ْز ُر‪.‬‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم بعثه ِإلى اليم ِن‪ ،‬فسأله عن أش ِرب ٍّة تصنع ِبها‪ ،‬فقال " وما ِهي "‪ .‬ق‬
‫ْ‬ ‫ََ َ ُ‬ ‫يذ ه‬‫َُْ ُ َ َُْ َ َ ْ ُْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ْ ُْ َ ُ‬
‫ال " ك ُّل ُم ْس ِك ٍّر َح َر ٌام "‪َ .‬ر َو ُاه َج ِر ٌير َو َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‬ ‫الش ِع ِير‪ .‬فق‬ ‫فقلت أل ِبي بردة ما ال ِبتع قال ن ِبيذ العس ِل‪ ،‬و ِاملزر ن ِب‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َعن ا ه‬
‫لش ْي َبا ِن ّ ِي َع ْن أ ِبي ُب ْر َدة‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-tafsi>r [65]: 4619‬‬
‫اس ـ رض ى‬ ‫ه َْ ّ َ ْ ْ َ َ َ ْ َه‬ ‫َح هد َث َنا َأ ْح َم ُد ْب ُن ُح َم ْيد‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ُع َب ْي ُد ه َ ْ َ ُّ َ ْ ُ ْ َ َ َ‬

‫ّللا األشج ِعي‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬عن ِعك ِرمة‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ َ ٌ ََْ َ ْ ْ َ‬
‫وخة‪َ .‬ت َاب َع ُه َسع ٌ‬
‫يد‬ ‫ِ‬ ‫ض َر ْال ِق ْس َم َة ُأ ُولو ْال ُق ْرَبى َو ْال َي َت َامى َو ْاملَ َس ِاك ُين} َق َ‬
‫ال ِه َي ُمحك َمة وليست ِب َمن ُس ٍّ‬
‫هللا عنهما ـ { َوإ َذا َح َ‬
‫ِ‬
‫اس‪.‬‬ ‫َ ْ َه‬
‫‪4622:‬‬
‫ال ه‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ع ْن ِع ْكر َم َة‪َ ،‬عن ْابن َع هباس‪َ .،‬ق َ‬ ‫اط ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ َ ُ‬ ‫َ‬
‫الش ْي َبا ِن ُّي‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ُم َقا ِت ٍّل‪ ،‬حدثنا أسب‬
‫َ‬ ‫َ َ ُّ َ ه َ َ ُ َ َ ُّ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ّ‬ ‫الس َوا ِئ ُّي َو َال َأ ُظ ُّن ُه َذ َك َر ُه إ هال َعن ْابن َع ه‬
‫َو َذ َك َر ُه َأ ُبو ْال َح َسن ُّ‬
‫الن َس َاء ك ْر ًها‬ ‫اس‪{ ،‬يا أيها ال ِذين آمنوا ال ي ِحل لكم أن ت ِرثوا ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ب‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وه هن ِل َتذه ُبوا ب َبعض َما آتيت ُموهن} ق َ‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ض ُل ُ‬
‫َو َال َت ْع ُ‬
‫الرج ُل كان أوِل َياؤه أحق ِب ْام َرأ ِت ِه‪ِ ،‬إن ش َاء بعض ُه ْم‬ ‫ال كانوا إذا َمات ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َُ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َه َ َ َ ْ َ ُ َه ُ َ َ ْ َ ُ َ ْ ُ َّ ُ َ َ َ‬
‫اِلية ِفي ذ ِل َك‬ ‫وها‪ ،‬ف ُه ْم أ َح ُّق ِب َها ِم ْن أ ْه ِل َها‪ ،‬فن َزل ْت َه ِذ ِه‬ ‫تزوجها‪ ،‬و ِإن شاءوا زوجوها‪ ،‬و ِإن شاءوا لم يز ِوج‬
‫‪4905:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ه ْ َ ُّ َ َ َ ْ ُ ًّ َ ْ َ ْ ه َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ هََ َ ُ َْ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ُّ ْ‬
‫اب ق ْو َس ْي ِن أ ْو أ ْدنى‬ ‫حدثنا أبو النع َم ِان‪ ،‬حدثنا ع ْبد الو ِاح ِد‪ ،‬حدثنا الشيبا ِني‪ ،‬قال س ِمعت ِزرا‪ ،‬عن عب ِد ِ‬
‫ّللا‪{ ،‬فكان ق‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ه َ َ ْ ُ َ ْ ُ َ ه ُ ََ ْ َ َ‬
‫ود أنه رأى ِجب ِر‬
‫* فأوحى ِإلى عب ِد ِه ما أوحى} قال حدثنا ابن مسع ٍّ‬
‫‪4906:‬‬
‫َ َ َ ََ‬ ‫ه ْ َ ّ َ َ َ َ ْ ُ ًّ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬
‫اب ق ْو َس ْي ِن أ ْو أ ْدنى * فأ ْو َحى‬ ‫َح هدث َنا طل ُق ْب ُن غ هن ٍّام‪َ ،‬ح هدث َنا َزا ِئ َدة‪َ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬قال سألت ِزرا عن قوِل ِه تعالى {فكان ق‬
‫َ‬ ‫ََ ْ َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه َ‬
‫ّللا أ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم رأى ِجب ِر‬
‫ِإلى عب ِد ِه ما أوحى} قال أخبرنا عبد ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ala>q [68]: 5354:‬‬

‫َ ْ َ ْ َ َ ه َْ ّ َ ْ َْ ه ْ َ َْ َ َ َ ُ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ َ ْ ُ َ ْ َ‬
‫ال ك هنا‬ ‫ّللا ب ِن أ ِبي أوفى‪ ،‬ق‬ ‫يد‪ ،‬عن أ ِبي ِإسحاق الشيبا ِن ِي‪ ،‬عن عب ِد ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا ج ِر ُير بن ع ْب ِد الح ِم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َُ َ ه َ‬ ‫ْ ْ َ ْ َ ْ‬ ‫س َق َ ُ‬ ‫في َس َفر َم َع َ ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َف َل هما َغ َرَبت ه‬
‫ّللا ل ْو‬
‫ال ِل َرج ٍّل " ان ِزل فاجدح ِلي "‪ .‬قال يا رسول ِ‬ ‫الش ْم ُ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ر ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اج َد ْح "‪َ .‬ف َن َز َل َف َج َدحَ‬
‫ال " ْانز ْل َف ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا ل ْو أ ْمسيت إن عل ْيك ن َه ًارا‪ .‬ث هم ق َ‬‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ال " انزل فاجدح "‪ .‬ق َ‬‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫أ ْمسيت‪ .‬ث هم ق َ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال يا َرسول ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ َْ‬ ‫ُ ه َ ْ َ َ َ َ َْ ْ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ ُ ه‬ ‫ه َ َ َ‬ ‫َُ‬
‫ال " ِإذا َرأ ْي ُت ُم الل ْي َل ق ْد أق َب َل ِم ْن َها‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ثم أومأ ِبي ِد ِه ِإلى املش ِر ِق فق‬ ‫له ِفي الث ِالث ِة‪ ،‬فش ِر َب َرسول ِ‬
‫الصا ِئ ُم‬‫ُه َنا َف َق ْد َأ ْف َط َر ه‬

‫َ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ه ْ َ ُّ َ َ َ ْ ُ َ َ ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ال س ِمعت ع ْبد ِ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬حدثنا الشيبا ِني‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َْ َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ّ َ ْ َ ُْ ُ ََ ْ َ ُ‬ ‫َ َ َ َ ه ُّ‬
‫ال ال‬ ‫ضق‬
‫ـ قال نهى الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ع ِن الج ِر األخض ِر‪ .‬قلت أنشرب ِفي األبي ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ibb [76]: 5800:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫الش ْي َبا ِن ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ه‬
‫ان ه‬‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس َل ْي َم ُ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫الر ْح َم ِن ْب ُن األ ْس َو ِد‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع َ‬‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫ُ‬ ‫ُّ ْ َ‬
‫الرق َية ِم ْن ك ِ ّل ِذي ُح َم ٍّة‪.‬‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ص ه‬
‫ِ‬ ‫ال َس َأ ْل ُت َعا ِئ َش َة َعن ُّ‬
‫الر ْق َي ِة‪ ،‬م َن ْال ُح َم ِة َف َق َال ْت َر هخ َ‬ ‫َق َ‬
‫ِ‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه َ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة‪َ ،‬ح هد َث َنا َجر ٌير‪َ ،‬عن ه‬
‫الش ْعث ِاء‪َ ،‬ع ْن ُم َع ِاو َية ْب ِن ُس َو ْي ِد ْب ِن ُم َق ّ ِر ٍّن‪َ ،‬ع ِن ال َب َر ِاء‬ ‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬ع ْن أش َعث ْب ِن أ ِبي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ ْ‬ ‫ََ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ه‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْبن َعازب ـ رض ى هللا عنهما ـ ق َ َ‬
‫يت‬ ‫يض‪ ،‬و ِات َبا ِع الجنا ِئ ِز‪ ،‬وتش ِم ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِبسب ٍّع ِب ِعياد ِة امل ِر ِ‬ ‫ال أم َرنا َرسول ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬
‫السَلم‪َ ،‬وإ ْب َرار امل ْقسم‪َ ،‬ون َهى َعن الش ْرب في الف ه‬‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْال َعاطس‪َ ،‬ون ْ‬
‫َ‬
‫ض ِة‪َ ،‬و َن َهانا َع ْن‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫يف‪َ ،‬و َع ْون املظلوم‪َ ،‬وإفش ِاء ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ع‬
‫ِ‬
‫صر ه‬
‫الض‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َت َخ ُّتم الذ َهب‪َ ،‬و َع ْن ُركوب امل َياثر‪َ ،‬و َع ْن ل ْبس ال َحرير‪َ ،‬و ّ َ َ ّ ّ َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬
‫اإل ْس َت ْب َر ِق‬
‫الديب ِاج‪ ،‬والق ِس ِي‪ ،‬و ِ‬‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Muh}a>ribi>n min Ahl al-Kufr wa al-Riddah [87]: 6902:‬‬

‫ه َْ ّ َ َْ ُ َ ْ َ ه ْ َ َ َْ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ هَ ْ َ ُ َ هََ َ ٌ َ‬
‫ّللا بن أ ِبي أوفى ه ْل َرجم َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫حدث ِني ِإسحاق‪ ،‬حدثنا خ ِالد‪ ،‬ع ِن الشيبا ِن ِي‪ ،‬سألت عبد ِ‬
‫َ َ َ َ ْ ُ ْ ُ َ ْ َ ُ َ ُّ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ‬
‫ال ال أ ْد ِري‬ ‫ور أم بعد ق‬
‫قال نعم‪ .‬قلت قبل سور ِة الن ِ‬
‫‪6926:‬‬
‫ال َر َج َم‬ ‫الر ْجم‪َ ،‬ف َق َ‬ ‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬س َأ ْل ُت َع ْب َد ه ْ َ َ َ ْ َ َ‬

‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ّللا بن أ ِبي أوفى ع ِن ه ِ‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ُّ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ْ ي َ َ َ ُ َ ُّ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ه ْ ُ‬ ‫ه‬
‫ّللا َواْل َح ِارِب ُّي‬
‫ور أم بعده قال ال أد ِر ‪ .‬تابعه ع ِلي بن مس ِه ٍّر وخ ِالد بن عب ِد ِ‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‪ .‬فقلت أقبل الن ِ‬
‫األ هو ُل َأ َ‬
‫ص ُّح‬
‫ه ْ َ ّ َ َ َ َ ْ ُ ُ ُ َْ َ ُ َ َ‬ ‫َ َ َُ‬
‫يدة ْب ُن ُح َم ْي ٍّد َع ِن الشيبا ِن ِي‪ .‬وقال بعضهم املا ِئدة‪ .‬و‬ ‫وع ِب‬
‫‪Kita>b Istita>bah al-murtadi>n wa al-mu‘a>nidi>n wa qita>lihim [89]: 7020:‬‬

‫َُ‬ ‫الش ْي َبان ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ُي َس ْي ُر ْب ُن َع ْمرو‪َ ،‬ق َ ُ ْ ُ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َواحد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫ف‬ ‫ال قلت ِلس ْه ِل ْب ِن حن ْي ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َي ُقو ُل في ْال َخ َوارج َش ْي ًئا َق َ‬
‫ال َس ِم ْع ُت ُه َي ُقو ُل ـ َوأ ْه َوى ِب َي ِد ِه ِق َب َل ال ِع َر ِاق ـ " َيخ ُر ُج‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ ْ َ ه‬
‫هل س ِمعت ِ‬
‫الس ْه ِم ِم َن ه‬
‫الر ِم هي ِة "‬ ‫وق ه‬ ‫م ْن ُه َق ْو ٌم َي ْق َر ُءو َن ْال ُق ْر َ‬
‫آن َال ُي َجاو ُز َت َراق َي ُه ْم‪َ ،‬ي ْم ُر ُقو َن م َن اإل ْس ََلم ُم ُر َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Ikra>h [90]: 7034:‬‬

‫ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫الش ْي َبان ُّي‪ُ ،‬س َل ْي َم ُ‬
‫اط ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا ه‬ ‫َ هََ َ ْ َ ُ‬ ‫َ هََ ُ َ ْ ُ ْ ُ َْ ُ‬
‫ان ْب ُن ف ْي ُروز َع ْن ِعك ِر َمة‪َ ،‬ع ِن ا ْب ِن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ور‪ ،‬حدثنا أسب‬ ‫حدثنا حسين بن منص ٍّ‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ { َيا‬ ‫ُّ َ ُّ َ َ َ ُ ُّ ُ ه َ َ َ ُ َ ْ َ ه‬ ‫َ َ ه ْ َ ُّ َ َ ه َ َ َ ٌ َ ُ ْ َ َ‬ ‫َه‬
‫اس‪ .،‬قال الشيبا ِني وحدث ِني عطاء أبو الحس ِن السوا ِئي‪ ،،‬وال أظنه ِإال ذكره ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ َ ه َ َ ُ َ َ ُّ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ّ َ َ َ ْ ً َ َ َ َ َ ُ َ َ َ ه ُ ُ َ َ َ ُ َ‬
‫ان أ ْوِل َياؤ ُه أ َح هق ِب ْام َرأ ِت ِه‪ِ ،‬إ ْن ش َاء‬ ‫النساء كرها} اِلية قال كانوا ِإذا مات الرجل ك‬ ‫أيها ال ِذين آمنوا ال ي ِحل لكم أن ت ِرثوا ِ‬
‫َُ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ ُ َ‬
‫اِلية ِبذ ِل َك‬ ‫ض ُه ْم ت َز هو َج َها‪َ ،‬و ِإ ْن ش ُاءوا َز هو َج َها‪َ ،‬و ِإ ْن ش ُاءوا ل ْم ُي َز ّ ِو ْج َها‪ ،‬ف ُه ْم أ َح ُّق ِب َها ِم ْن أ ْه ِل َها‪ ،‬فن َزل ْت َه ِذ ِه‬ ‫بع‬
‫‪Kita>b al-Tawh}i>d [98]: 7628:‬‬

‫األ َسد ُّي‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع هب ُاد ْب ُن ْال َع هوام‪َ ،‬عن ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪،‬‬
‫َ َ هَ َه ُْ ُ َ ُْ َ َ‬ ‫َ هَ ُ َ ُ َ هََ ُ ْ ُ َ َْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫يد‪ .،‬وحدث ِني عباد بن يعقوب‬ ‫حدث ِني سل ْي َمان‪ ،‬حدثنا شع َبة‪ ،‬ع ِن الوِل ِ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه‬ ‫الش ْي َبان ّي‪َ ،‬عن ْابن َم ْس ُعود ـ رض ى هللا عنه ـ َأ هن َر ُج ًَل‪َ ،‬س َأ َل ه‬ ‫َعن ْال َوليد ْبن ْال َع ْي َزار‪َ ،‬ع ْن َأبي َع ْمرو ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬
‫ه‬ ‫ال " ه َ ُ َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ْ ُ َ‬ ‫ض ُل َق َ‬ ‫َ‬
‫األ ْع َمال أ ْف َ‬‫َ ُّ َ‬
‫الصَلة ِلوق ِت َها‪ ،‬و ِب ُّر الو ِالدي ِن‪ ،‬ث هم ال ِج َهاد ِفي س ِب ِيل ِ‬
‫ّللا‬ ‫ِ‬ ‫وسلم أى‬
‫‪32. Muslim b. S{abi>h} al-Hamda>ni> Abu> al-D}uh}a:> 36‬‬

‫‪Kita>b al-S{ala>t [8]: 511:‬‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ ْ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن‬ ‫ٍّ‬ ‫ر‬‫ص َب ْيح ـ َع ْن َم ْس ُ‬
‫ٍّ‬
‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن ُم ْسلم ـ َي ْعني ْاب َن ُ‬
‫ٍّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يل ْب ُن خ ِل ٍّيل‪َ ،‬ح هدث َنا َع ِل ُّي ْب ُن ُم ْس ِه ٍّر‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ْ َ َ َ َ‬ ‫َْ َ ُ َ َ َ‬ ‫َ ْ َْ ْ‬ ‫َ َ َ َه ُ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َُ ه ََ َ ُ‬
‫الصَلة ف َقالوا َي ْقط ُع َها الكل ُب َوال ِح َم ُار َوامل ْرأة‪ .‬قال ْت ق ْد َج َعل ُت ُمونا ِكَل ًبا‪ ،‬ل َق ْد َرأ ْي ُت‬ ‫عا ِئشة‪ ،‬أنه ذ ِكر ِعندها ما يقطع‬
‫ْ َ َ ُ َ َ ْ َ ُ َْ‬ ‫َ ُ ُ‬ ‫ض َطج َع ٌة َع َلى ه‬ ‫َ‬
‫ص ّلي‪َ ،‬وإ ّني َل َب ْي َن ُه َو َب ْي َن ْالق ْب َلة‪َ ،‬وأ َنا ُم ْ‬ ‫ا هلنب هي ـ َع َل ْيه ه َ ُ َ‬
‫الس ِر ِير‪ ،‬ف َتكون ِلي الحاجة‪ ،‬فأكره أن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫السَل ُم ـ ي ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫يم َعن األ ْس َود َع ْن َعائ َش َة َن ْح َوه‪ُ.‬‬ ‫َأ ْستقبله فأن َس ُّل انسَلال‪ .‬وعن األع َمش عن إ ْب َراه َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪514:‬‬
‫األ ْس َو ِد‪َ ،‬ع ْن َعا ِئ َش َة‪َ .،‬ق َ‬ ‫َ َ َ هََ َ َ َ َ هََ َْ َ ُ َ َ َ هََ َْ ُ َ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ‬
‫ال‬ ‫ص‪ ،‬قال حدثنا أ ِبي قال‪ ،‬حدثنا األعمش‪ ،‬قال حدثنا ِإبر ِاهيم‪ ،‬ع ِن‬ ‫حدثنا عمر بن حف ٍّ‬
‫َْ َ ُ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ َُ ه ََ ْ َْ‬ ‫ََْ ُ َ َ هَ ُ ْ ٌ َ ْ َ ْ ُ‬
‫الصَلة الكل ُب َوال ِح َم ُار َوامل ْرأة ف َقال ْت‬ ‫وق‪ ،‬عن عا ِئشة‪ ،‬ذ ِكر ِعندها ما يقطع‬ ‫األعمش وحدث ِني مس ِلم‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫ْ َ‬ ‫ّ َ‬ ‫ُ َّ‬
‫ص ِلي‪َ ،‬و ِإ ِني َعلى ال هس ِر ِير ـ َب ْي َن ُه َو َب ْي َن ال ِق ْبل ِة ـ‬ ‫َش هب ْه ُت ُم َونا ب ْال ُح ُمر َو ْالك ََلب‪َ ،‬و هّللا َل َق ْد َ َرأ ْي ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ْ َ ُّ ْ ْ ْ َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫س فأوذ َي ه‬ ‫َ‬
‫ُ ْ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ َ َ ُ‬
‫َ‬ ‫ً‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم فأنسل ِمن ِعن ِد ِرجلي ِه‬ ‫ُمضط ِجعة فت ْبدو ِلي الحاجة‪ ،‬فأك َره أن أج ِل َ ِ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 794:‬‬

‫َ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُ‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ ُ َ َ َ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬
‫ٍّ‬ ‫ر‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا حفص بن عم َر‪ ،‬قال حدثنا شعبة‪ ،‬عن من ٍّ‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ ه‬
‫ود ِه " ُس ْب َحان َك الل ُه هم َرهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪ ،‬الل ُه هم اغ ِف ْر ِلي‬ ‫َ َ ْ َ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫قالت كان ِ‬
‫‪817:‬‬
‫َ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ َ َ هََ َ ْ َ َ ْ ُ َْ َ َ َ َ هَ َْ ُ ٌ َ ْ ُ ْ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا‬ ‫َ ْ َ ْ ُ‬
‫حدثنا مسدد‪ ،‬قال حدثنا يحيى‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬قال حدث ِني منصور‪ ،‬عن مس ِل ٍّم‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫َ ه‬ ‫ُْ َْ َُ َ ُ‬ ‫َه َ َ ْ َ َ ه‬
‫ود ِه " ُس ْب َحان َك الل ُه هم َرهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪،‬‬ ‫َ ُ ُ‬
‫عنها ـ أن َها قالت كان الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يك ِث ُر أن يقول ِفي ُرك ِ‬
‫اغف ْر لي " َي َت َأ هو ُل ْال ُق ْر َ‬
‫آن‬
‫هُ ه ْ‬
‫اللهم ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Witr [14]: 996:‬‬
‫َ َ َ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة‪ ،‬قال ْت‬ ‫َ َ َ هََ َ َ َ َ هََ َْ َ ُ َ َ َ هَ ُ ْ ٌ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ هََ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ‬
‫ص‪ ،‬قال حدثنا أ ِبي قال‪ ،‬حدثنا األعمش‪ ،‬قال حدث ِني مس ِلم‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا عمر بن حف ٍّ‬
‫ُ ه ه ْ َ ْ َ َ َ ُ ُل ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َو ْان َت َهى و ْت ُر ُه إ َلى ه‬
‫الس َح ِر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كل اللي ِل أوتر رسو‬
‫‪Kita>b al-Istisqa> [15]: 1007:‬‬

‫َ َ ُه َْ َ ه‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ َ َ هََ َ‬
‫ال كنا ِعند ع ْب ِد ِ‬
‫ّللا‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬قال حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫ص ْت‬ ‫ف "‪َ .‬ف َأ َخ َذ ْت ُه ْم َس َن ٌة َح ه‬ ‫َْ ً َ َ هُ ه َ ٌْ َ َ ْ ُ ُ َ‬
‫اس ِإدبارا قال " اللهم سبع كسب ِع يوس‬ ‫َه ََ َ ه‬ ‫ََ َ ه ه ه‬
‫فقال ِإن الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ملا رأى ِمن الن ِ‬
‫ان م َن ْال ُجوع‪َ ،‬ف َأ َت ُاه َأ ُبو ُس ْف َي َ‬ ‫ُّ َ َ‬ ‫ََ‬ ‫ف‪َ ،‬و َي ْن ُظ َر َأ َح ُد ُه ْم إ َلى ه‬
‫ُ ه َ ْ َ ه َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َْْ َ َ َ ْ َ َ‬
‫ان‬ ‫ِ‬ ‫الس َم ِاء في َرى الدخ ِ‬ ‫ِ‬ ‫كل ش ى ٍّء حتى أكلوا الجلود وامليتة وال ِجي‬
‫َ َ َ َ ُ َ ه ُ ه َ َْ ُ ُ َ َ ه َ َ ه َ ه َ ْ َ َ َ ْ ََ ُ َ ْ ُ هَ َُ ْ َ َ هُ َ َ َ َ‬
‫ّللا ت َعالى {ف ْارت ِق ْب َي ْو َم‬ ‫ّللا و ِب ِصل ِة الر ِح ِم و ِإن قومك قد هلكوا‪ ،‬فادع ّللا لهم قال‬ ‫فقال يا محمد ِإنك تأمر ِبطاع ِة ِ‬
‫ان‬ ‫الد َخ ُ‬
‫ضت ُّ‬ ‫ْ ََْ َ‬ ‫َ َْ َ ُ َ َْ َ َْ ُ ْ ْ َ َ ُْْ َ ْ ْ َ ُ‬
‫ش ال َبطشة الكب َرى} فال َبطشة َي ْو َم َبد ٍّر‪ ،‬وقد َم ِ‬
‫َ‬
‫الس َم ُاء ِب ُدخ ٍّان ُم ِب ٍّين} ِإلى قوِل ِه {عا ِئدون * يوم نب ِط‬ ‫َت ْأ ِتي ه‬
‫َ َْ ْ َ ُ َ ّ‬
‫الل َز ُام َو َآي ُة ُّ‬
‫الر ِوم‬ ‫والبطشة و ِ‬
‫‪1020:‬‬
‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ق َ َ َ ْ ُ َ‬‫ش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬ ‫َ ْ ُ َْ َ َ هََ َْ ُ ٌ َ َ‬
‫األ ْع َم ُ‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ك ِث ٍّير‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬حدثنا منصور‪ ،‬و‬
‫َ‬
‫ود‬‫ال أتيت ْابن َم ْس ُع ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ََُ‬ ‫َُ‬ ‫ٌ‬ ‫ََ َ َ‬ ‫ال إ هن ُق َرْي ًشا َأ ْب َط ُئوا َعن اإل ْس ََلم‪َ ،،‬ف َد َعا َع َل ْيه ُم ه‬ ‫ََ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم فأخذ ْت ُه ْم َس َنة َح هتى َهلكوا ِف َيها َوأكلوا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫فق ِ‬
‫َ ه َ َْ َ ََُ َ ْ ُ هَ َ َ‬ ‫ال َيا ُم َح هم ُد‪ِ ،‬ج ْئ َت َت ْأ ُم ُر ب ِص َل ِة ه‬ ‫ان َف َق َ‬ ‫ْاملَ ْي َت َة َو ْالع َظ َام‪َ ،‬ف َج َاء ُه َأ ُبو ُس ْف َي َ‬
‫ّللا‪ .‬ف َق َرأ‬ ‫الر ِح ِم‪ ،‬و ِإن قومك هلكوا‪ ،‬فادع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ه َ ُ َ ُ ْ ْ َ َ َ َ ُْ ُ َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ‬
‫ش ال َبطشة الك ْب َرى} َي ْو َم َب ْد ٍّر‪.‬‬ ‫الس َم ُاء ِب ُدخ ٍّان ُم ِب ٍّين} ثم عادوا ِإلى كف ِر ِهم فذ ِلك قوله تعالى {يوم نب ِط‬
‫َ‬ ‫{ َف ْارَت ِق ْب َي ْو َم َت ْأ ِتي ه‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ ََ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ََ َ َ ْ َ ٌ َ ْ َْ ُ ََ َ ُ ُ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‪ ،‬ف ُس ُقوا الغ ْيث‪ ،‬فأط َب َق ْت َعل ْي ِه ْم َس ْب ًعا‪َ ،‬وشكا‬ ‫ور فدعا َرسول ِ‬ ‫قال وزاد أسباط عن منص ٍّ‬
‫َ ُ ُ ه ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ه ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ه ُ َ ْ َ َ َْ َ َ َ َ ه‬
‫اس َح ْول ُه ْم‪.‬‬ ‫الس َح َابة َع ْن َرأ ِس ِه‪ ،‬فسقوا الن‬ ‫ال " الل ُه هم َح َوال ْي َنا َوال َعل ْي َنا "‪ .‬فان َح َد َر ِت‬ ‫الناس كثرة املط ِر فق‬
‫‪Kita>b fad}l Laylat al-qadar [32]: 2024:‬‬

‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ ُ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن أ ِبي يعف ٍّ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ ه ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ َ َ ْ َُ‬ ‫ان ه‬ ‫َق َال ْت َك َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِإذا دخل العشر شد ِمئزره‪ ،‬وأحيا ليله‪ ،‬وأيقظ أهله‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]:‬‬

‫َ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُ‬
‫ر‬ ‫َ هََ َُْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا غندر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن من ٍّ‬
‫ُه َهَ ّ َ ْ َ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‬ ‫َْ ْ‬ ‫ََ‬ ‫ََْ َ َُ ه ه‬ ‫َ َ ْ َه َ ََ ْ‬
‫هللا عنها ـ قالت ملا نزلت ِآخ ُر البق َر ِة ق َرأهن الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم عل ْي ِه ْم ِفي املس ِج ِد‪ ،‬ثم حرم ِ‬
‫‪2091:‬‬
‫َ ْ َه‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ َ َ ّ َ ْ ُ َْ َ َ ْ ُ ََْ َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه‬
‫اب‪،‬‬ ‫وق‪ ،‬عن خب ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا ابن أ ِبي ع ِد ٍّي‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫َْ‬
‫يك َح هتى تك ُف َر ِب ُم َح هم ٍّد‬ ‫ال َال ُأ ْعط َ‬ ‫ان لي َع َلى ْال َعاص ْبن َوائل َد ْي ٌن‪َ ،‬ف َأ َت ْي ُت ُه َأ َت َق َ‬
‫اض ُاه َق َ‬ ‫ْ َ ه ََ َ‬ ‫َ َ ُْ ُ ًَْ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫قال كنت قينا ِفي الج ِاه ِلي ِة‪ ،‬وك ِ‬
‫ً َ‬ ‫َُْ ُ َ َْ ُ ُ َ ه ُ َ َ هُ ُ ه ُْ َ َ َ َ َ ْ َ ه َُ َ ُ َ َ ُ َ‬
‫وت َوأ ْب َعث‪ ،‬ف َسأوتى َماال َو َول ًدا‬ ‫صلى هللا عليه وسلم‪ .‬فقلت ال أكفر حتى ي ِميتك ّللا‪ ،‬ثم تبعث‪ .‬قال دع ِني حتى أم‬
‫اال َو َو َل ًدا * َأ هط َل َع ْال َغ ْي َب َأم هات َخ َذ ِع ْن َد ه‬
‫الر ْح َم ِن َع ْه ًدا‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ ََ ْ َ َ ََ ْ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ ه َ ً‬
‫فأق ِضيك فنزلت {أفرأيت ال ِذي كفر ِبآيا ِتنا وقال ألوتين م‬
‫ِ‬
‫‪2226:‬‬
‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ع ْن َعائ َش َة ـ رض ى هللا عنها ـ َملها َن َ َزل ْت َآي ُ‬
‫ات‬
‫َ هََ ُ ْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ َ‬
‫حدثنا مس ِلم‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬ع ِن‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ ُ ْ َ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َف َق َ ُ َ‬ ‫َ َََ ه‬ ‫ُ َ ََْ َ َ ْ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‬
‫ال " ح ّ ِرم ِت ِ‬ ‫سور ِة البقر ِة عن ِآخ ِرها خرج ِ‬
‫‪Kita>b al-Khus}u>mat [44]: 2425:‬‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن‬ ‫ر‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬

‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُ‬ ‫َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ َ‬ ‫َ‬
‫اق‪َ ،‬ح هدث َنا َو ْه ُب ْب ُن َج ِر ِير ْب ِن َح ِاز ٍّم‪ ،‬أخبرنا شعبة‪ ،‬ع ِن‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َح ُ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال كنت ق ْينا في الج ِاه ِل هي ِة وكان لي على العاص ْبن وا ِئل د َر ِاه ُم‪ ،‬فأتيته أتقاضاه فق َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َخ هباب‪ ،‬ق َ‬
‫ال ال أق ِضيك حتى تكف َر‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ ه ُ َ َ هُ ُ ه َْ ََ َ َ َ َ َ ْ َ ه َُ َ ُ‬ ‫ُ َ ه َُْ ُ َ َ ه ََْ‬
‫وت ث هم‬‫ّللا ال أك ُف ُر ِب ُم َح هم ٍّد صلى هللا عليه وسلم حتى ي ِميتك ّللا ثم يبعثك‪ .‬قال فدع ِني حتى أم‬ ‫ِبمحم ٍّد‪ ،‬فقلت ال و ِ‬
‫ً َ‬ ‫ُ ْ َ َ َ ُ َ َ ً َ َو َ ً ُ ه َ ْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ‬
‫ال ألوت َي هن َماال َو َول ًد‬ ‫أبعث فأوتى ماال و لدا‪ ،‬ثم أق ِضيك‪ .‬فنزلت {أفرأيت ال ِذي كفر ِبآيا ِتنا وق‬

‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ َْ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫ص ّلي} َي َد ُه في َخ َ َ َ ُ ُ ه ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ ُ َ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ‬
‫َ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ ُْ َ‬
‫ش‪.‬‬‫اصرِت ِه وتقول ِإن اليهود تفعله‪ .‬تابعه شعبة ع ِن األعم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كانت تك َره أن يجعل {امل ِ‬

‫َ َ َْ‬ ‫َ ْ َ ََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ هَ ْ ُ ْ ُ َ‬
‫ال َدخل َنا‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫حدث ِني ِبشر بن خ ِال ٍّد‪ ،‬أخبرنا محمد بن جعف ٍّر‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫َ ْ َ َ َ ه ُ ْ ُ َ ُ ْ ُ َ ْ ً ُ َ ّ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ٌ ُ ُّ‬ ‫ََ َ َ َ‬
‫ان َما ت َزن ِب ِر َيب ٍّة‬ ‫ات له وقال حصان رز‬ ‫على عا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ و ِعندها حسان بن ث ِاب ٍّت ين ِشدها ِشعرا‪ ،‬يش ِبب ِبأبي ٍّ‬
‫ُ‬ ‫َْ َ َ َ‬ ‫ََ َ ْ َُ َ َ َُ ه َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ٌ َ ْ َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ َْ ْ ُ ُ ْ َ‬
‫وق ف ُقل ُت ل َها ِل َم تأذ ِن َين ل ُه أ ْن َي ْدخ َل‬ ‫وم الغ َوا ِف ِل فقالت له عا ِئشة ل ِكنك لست كذ ِلك‪ .‬قال مسر‬ ‫وتص ِبح غرثى ِمن لح ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ َ ه َ َ ه ْ َ ُ ْ ُ ْ ُ َ َ ٌ َ ٌ َ َ ْ َ ُّ َ َ‬
‫اب أش ُّد ِم َن ال َع َمى‪ .‬قال ْت ل ُه ِإ هن ُه‬ ‫علي ِك‪ .‬وقد قال ّللا تعالى {وال ِذي تولى ِكبره ِمنهم له عذاب ع ِظيم}‪ .‬فقالت وأى عذ ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ َ َُ ُ َْ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫كان ينا ِفح ـ أو ُي َه ِاجي ـ عن َرسو ِل ِ‬
‫‪4338:‬‬
‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ َُْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هَ ُ َه ُ ْ ُ َ ه‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى‬ ‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدث ِني محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا غندر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫ه ْ‬ ‫َ ه‬
‫ود ِه " ُس ْب َحان َك الل ُه هم‪َ ،‬رهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪ ،‬الل ُه هم اغ ِف ْر‬ ‫َ َ ْ َ َ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هللا عنها ـ قالت كان ِ‬
‫ِلي‬
‫‪Kita>b al-Tafsi>r [65]: 4582,‬‬

‫َ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها‬ ‫َح هد َث َنا ُع َم ُر ْب ُن َح ْفص ْبن ِغ َي ٍّ َ ه َ َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ُ َ ه َ َ ُ ْ ٌ َ ْ َ ْ ُ‬
‫اث‪ ،‬حدثنا أ ِبي‪ ،‬حدثنا األعمش‪ ،‬حدثنا مس ِلم‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫ُ ه َ هَ ّ َ ََ‬ ‫ه‬ ‫ََ‬ ‫ّ َ َ َ َ َ َ ُ ُل ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ ْ‬ ‫َ َ ْ َه َ ََ‬
‫التجارة‬‫اس‪ ،‬ثم حرم ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم على الن ِ‬ ‫الربا قرأها رسو ِ‬ ‫ـ قالت ملا نزل ِت اِليات ِمن ِآخ ِر سور ِة البقر ِة ِفي ِ‬
‫ْ َ‬
‫ِفي الخ ْم ِر‪.‬‬
‫‪4583:‬‬
‫وق‪،‬‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ُّ َ ُ َ ّ ُ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ ْ ُ َ‬
‫حدثنا ِبشر بن خ ِال ٍّد‪ ،‬أخبرنا محمد بن جعف ٍّر‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬س ِمعت أبا الضحى‪ ،‬يح ِدث عن مسر ٍّ‬
‫َ َ‬ ‫َ ُ ََ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ َ َ َ َ َه ُْ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ف َتَل ُه هن ِفي‬
‫ور ِة البق َر ِة خ َرج َرسول ِ‬‫َع ْن َعا ِئشة‪ ،‬أ هن َها قال ْت ملا أن ِزل ِت اِليات األو ِاخر ِمن س‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‬ ‫َْ ْ‬
‫املس ِج ِد‪ ،‬فحرم ِ‬
‫‪4584:‬‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ َُْ ٌ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هَ ُ َه ُ ْ ُ َ ه‬
‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدث ِني محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا غندر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‬ ‫َْ ْ‬ ‫ات م ْن آخر ُس َ ْ َ َ َ َ ُ ه ه‬ ‫َ ُ‬ ‫َه ُْ َ‬
‫ور ِة البق َر ِة ق َرأهن الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِفي املس ِج ِد‪ ،‬وحرم ِ‬ ‫ملا أن ِزل ِت اِلي ِ ِ ِ‬
‫‪4585:‬‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ َ ََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ ْ ُ َْ َ َ ْ َْ ُ َ َ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬
‫ِ‬ ‫م‬‫األ ْع َ‬‫ور‪ ،‬و‬
‫وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫َ َ َ ُ ه َََْ ُ ه َ ه َ ّ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ََْ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َملها ُأ ْن َزل ِت َ‬
‫اِلي ُ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‪.‬‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فقرأهن علينا‪ ،‬ثم حرم ِ‬ ‫ور ِة البق َر ِة قام َرسول ِ‬ ‫ات ِم ْن ِآخ ِر س‬ ‫ِ‬
‫‪4605:‬‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ص َ ََْ‬ ‫َ َ َ ََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ ْ ُ َْ َ َ ْ َْ ُ‬
‫ور‪ ،‬واألعم ِ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫وقال لنا محمد بن يوسف عن سفيان‪ ،‬عن من ٍّ‬
‫َ َ ََ ُ ه َ َ ْ َ ُ ه َ ه َ ّ َ ْ َ‬ ‫ُ َ ََْ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َملها ُأ ْن َزل ِت َ‬
‫اِلي ُ‬
‫الت َج َارة ِفي الخ ْم ِر‪.‬‬ ‫ور ِة البق َر ِة قام َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فقرأهن علينا‪ ،‬ثم حرم ِ‬ ‫ات ِم ْن ِآخ ِر س‬ ‫ِ‬
‫‪4606:‬‬
‫َ‬ ‫ال َك َ‬
‫ان ِآخ َر ق ْو ِل‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫الض َحى‪َ ،‬عن ْابن َع هباس‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ ْ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اع َ‬‫حدثنا م ِالك بن ِإس َم ِ‬
‫يل‪.‬‬‫ّللا َو ِن ْع َم ْال َو ِك ُ‬
‫النار َح ْسب َي ه ُ‬
‫ه‬ ‫ْ َ َ َ ُْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِإبر ِاهيم ِحين أل ِقي ِفي ِ‬
‫‪4779:‬‬
‫اص َي‬ ‫لض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُر َ َ َ ْ ُ َ ه ً َ َ ْ ُ ْ َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ا ُّ‬ ‫َ ه َ َ ْ ُ َ ْ ُّ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ َ‬
‫وق‪ ،‬قال س ِمعت خبابا‪ ،‬قال ِجئت الع ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا الحمي ِدي‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن‬
‫َْ ُ ََ َ َ ْ َ َ ه َْ ُ َ ُ َ ه َُْ ُ َ َ ه َُ َ ُ ه ُْ َ َ َ َ ّ‬
‫ال َو ِإ ِني‬ ‫اض ُاه َح ًّقا ِلي ِعنده‪ ،‬فقال ال أع ِطيك حتى تكفر ِبمحم ٍّد فقلت ال حتى تموت ثم تبعث‪ .‬ق‬
‫ُ‬ ‫الس ْهم هي َأ َت َق َ‬ ‫ْ َ َ‬
‫بن وا ِئ ٍّل ه ِ‬
‫ال‬‫اِلي ُة { َأ َف َ َرأ ْي َت هال ِذي َك َف َر ب َآيا ِت َنا َو َق َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََّ ٌ ُ ه َ ْ ُ ٌ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ َ ً َ َ َ ً َ َ ْ َ‬
‫يك ُه‪َ ،‬ف َن َ َزل ْت َهذه َ‬ ‫مل ِيت ثم مبعوث قلت نعم‪ .‬قال ِإن ِلي هناك ماال وولدا فأق ِض‬
‫ِ‬
‫ش‬ ‫ص َو َأ ُبو ُم َعاو َي َة َو َو ِك ٌيع َعن األ ْع َ‬
‫م‬
‫َ‬ ‫ُ َ َ ه َ ً َ َو َ ً َ َو ُ ه‬
‫الث ْور ُّي َو ُش ْع َب ُة َو َح ْف ٌ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ألوتين ماال و لدا} ر اه ِ‬
‫ه َ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫َ ْ َه‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َ َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ‬
‫ال ك ْن ُت ق ْي ًنا ِب َمكة‪،‬‬ ‫اب‪ ،‬ق‬ ‫وق‪ ،‬عن خب ٍّ‬
‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن ك ِث ٍّير‪ ،‬أخبرنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫ُْ َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ال َال ُأ ْعط َ‬
‫اض ُاه َف َق َ‬‫الس ْهم ّي َس ْي ًفا‪َ ،‬فج ْئ ُت َأ َت َق َ‬ ‫َف َعم ْل ُت ِل ْل َعاص ي ْبن َوا ِئل ه‬
‫يك َح هتى تك ُف َر ِب ُم َح هم ٍّد‪ .‬قل ُت ال أك ُف ُر ِب ُم َح هم ٍّد‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ه ُ َ َ ه ُ ُ ه ُ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ه ُ ُ ه َ َ َ َ َ ٌ َ َ َ ٌ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ ََ ْ َ ه‬
‫صلى هللا عليه وسلم حتى ي ِميتك ّللا‪ ،‬ثم يح ِييك‪ .‬قال ِإذا أمات ِني ّللا ثم بعث ِني‪ ،‬و ِلي مال وولد فأنزل ّللا {أفرأيت ال ِذي‬
‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫اال َو َو َل ًدا * َأ هط َل َع ْال َغ ْي َب َأم هات َخ َذ ِع ْن َد ه‬
‫الر ْح َمن َع ْه ًدا}‪َ .‬ق َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ََ ه َ ً‬
‫ال َم ْو ِث ًقا‪ .‬ل ْم َي ُق ِل األش َج ِع ُّي َع ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫كفر ِبآيا ِتنا وقال ألوتين م‬
‫َ‬ ‫ُس ْف َي َ‬
‫ان َس ْي ًفا َوال َم ْو ِث ًقا‬
‫‪4781:‬‬
‫وق‪،‬‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ْ ُ َ َ ُّ َ ُ َ ّ ُ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ ْ ُ َ‬
‫حدثنا ِبشر بن خ ِال ٍّد‪ ،‬حدثنا محمد بن جعف ٍّر‪ ،‬عن شعبة‪ ،‬عن سليمان‪ ،‬س ِمعت أبا الضحى‪ ،‬يح ِدث عن مسر ٍّ‬
‫يك َح هتى‬ ‫ال َال ُأ ْعط َ‬ ‫ال َف َأ َت ُاه َي َت َق َ‬
‫اض ُاه‪َ ،‬ف َق َ‬ ‫ان لي َد ْي ٌن َع َلى ْال َعاص ي ْبن َوا ِئل َق َ‬ ‫َع ْن َخ هب َ َ ُ ْ ُ َ ْ ً ْ َ ه َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫اب‪ ،‬قال كنت قينا ِفي الج ِاه ِلي ِة‪ ،‬وك ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ً‬ ‫َ ْ ُ َ ُ َ ه َ َ َ َ ه َ َ ْ ُ ُ َ ه ُ َ َ هُ ُ ه ُْ َ َ َ َ َ َ ْ َ ه َ ُ َ ُ ه ُْ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ً َ ََ‬
‫ّللا ال أكفر حتى ي ِميتك ّللا ثم تبعث‪ .‬قال فذرِني حتى أموت ثم أبعث‪ ،‬فسوف أوتى ماال وولدا‪،‬‬ ‫تكفر ِبمحم ٍّد فقال و ِ‬
‫ً َ‬ ‫َ ُ َ َ ََ ْ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ‬ ‫ََ ْ َ ََ َ‬
‫ال ألوت َي هن َماال َو َول ًد }ا‬ ‫يك فن َزل ْت َه ِذ ِه اِلية {أفرأيت ال ِذي كفر ِبآيا ِتنا وق‬ ‫فأق ِض‬
‫‪4782:‬‬
‫َ‬
‫ان ِلي َعلى‬ ‫ال ُك ْن ُت َ ُج ًَل َق ْي ًنا‪َ ،‬و َك َ‬
‫ر‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ع ْن َخ هباب‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ْ َ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا و ِكيع‪ ،‬ع ِن‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َْ ٌ َََُْ ُ ََ َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ه َ ْ ُ َ ُ َ ه َ َ ُْ ُ َ ْ ْ ُ َ َ ه َ ُ َ ُ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫وت ث هم‬ ‫اص ي ب ِن وا ِئ ٍّل دين فأتيته أتقاضاه‪ ،‬فقال ِلي ال أق ِضيك حتى تكفر ِبمحم ٍّد‪ .‬قال قلت لن أكفر ِب ِه حتى تم‬ ‫الع ِ‬
‫ُ ْ َ َ َ َ َ ّ ََْ ُ ٌ ْ َ ْ َْ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ه َ‬
‫ال فن َزل ْت {أف َرأ ْي َت ال ِذي ك َف َر ِب َآيا ِت َنا‬ ‫تبعث‪ .‬قال و ِإ ِني ملبعوث ِمن بع ِد املو ِت فسوف أق ِضيك ِإذا رجعت ِإلى م ٍّال وول ٍّد‪ .‬ق‬
‫َ َ َ ُ َ َ ه َ ً َ َ َ ً َ ه َ َ ْ َ ْ َ َ ه َ َ ْ َ ه ْ َ َ ْ ً َ ه َ َ ْ ُ ُ َ َ ُ ُ َ َ ُ ُّ َ ُ َ ْ َ َ‬
‫اب َم ًّدا *‬ ‫وقال ألوتين ماال وولدا * أطلع الغيب أ ِم اتخذ ِعند الرحم ِن عهدا * كَل سنكتب ما يقول ونمد له ِمن العذ ِ‬
‫ْ َ‬ ‫َ ُ‬
‫َون ِرث ُه َما َي ُقو ُل َو َيأ ِت َينا ف ْر ًد }ا‬
‫‪4802:‬‬
‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ ََْ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ ه ُ ْ ُ َ َ ْ َْ ُ َ ََْ ُ ْ ُ ََْ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ٌ َ ٌ َ َ ُ ْ َ ُ َ‬
‫ان ت ْع ِني‬ ‫قالت جاء حسان بن ث ِاب ٍّت يستأ ِذن عليها قلت أتأذ ِنين ِلهذا قالت أوليس قد أصابه عذاب ع ِظيم‪ .‬قال سفي‬
‫َ َ َ َْ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ٌ َ ُ َ ُّن َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ‬
‫وم الغ َوا ِف ِل قال ْت ل ِك ْن أن َت‪. .. .‬‬
‫ذهاب بص ِر ِه‪ .‬فقال حصان رزان ما تز ِب ِريب ٍّة وتص ِبح غرثى ِمن لح ِ‬
‫‪4803:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه ََ ْ ُ َ َ ّ ََََْ ُ َْ ُ َ َ ْ َ‬ ‫َ هَ ُ َ ه ُ ْ ُ َ ه‬
‫ال َدخ َل‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدث ِني محمد بن بش ٍّار‪ ،‬حدثنا ابن أ ِبي ع ِد ٍّي‪ ،‬أنبأنا شعبة‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ه َ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ٌ َ ُ َ ُّن َ َ ُ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ‬ ‫َ ه ُ ْ ُ َ‬
‫وم الغ َوا ِف ِل قال ْت ل ْس َت‬ ‫حسان بن ث ِاب ٍّت على عا ِئشة فشبب وقال حصان رزان ما تز ِب ِريب ٍّة وتص ِبح غرثى ِمن لح ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ َ ُ ْ ُ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َل ه ُ َ ه َ َ ه ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ ُّ َ َ َ َ‬
‫اب أش ُّد ِم َن ال َع َمى‬ ‫كذاك‪ .‬قلت تد ِعين ِمثل هذا يدخل علي ِك وقد أنز ّللا {وال ِذي تولى ِكبره ِمنهم} فقالت وأى عذ ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُّ َ ْ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫وقالت وقد كان ي ُرد عن َرسو ِل ِ‬
‫‪4821:‬‬
‫ش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬

‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َب ْي َن َما َر ُج ٌل‬
‫َ هََ ُ َْ ُ َ هََ َْ ُ ٌ َ َ‬
‫األ ْع َم ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ك ِث ٍّير‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬حدثنا منصور‪ ،‬و‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُّ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫يء ُد َخ ٌ‬ ‫ََْ ََ َ‬ ‫ُ َ ّ ُ‬
‫الزك ِام‪.‬‬ ‫ان َي ْو َم ال ِق َي َام ِة ف َيأخذ ِبأ ْس َم ِاع امل َنا ِف ِقين وأبص ِار ِهم‪ ،‬يأخذ املؤ ِمن كهيئ ِة‬ ‫ال َيج ُ‬
‫يح ِدث ِفي ِكندة فق ِ‬
‫َ َ ْ َ َََْ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ ُ ه ً َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ََْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َْ ْ ََْ ُ هُ َ َ َ‬
‫ّللا أ ْعل ُم‪ .‬ف ِإ هن‬ ‫ود‪ ،‬وكان مت ِكئا‪ ،‬فغ ِضب فجلس فقال من ع ِلم فليقل‪ ،‬ومن لم يعلم فليق ِل‬ ‫فف ِزعنا‪ ،‬فأتيت ابن مسع ٍّ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ّللا َق َ‬ ‫م َن ْالع ْلم َأ ْن َي ُقو َل ملَا َال َي ْع َل ُم َال َأ ْع َل ُم‪َ .‬فإ هن ه َ‬
‫ال ِل َن ِب ِّي ِه صلى هللا عليه وسلم {ق ْل َما أ ْسألك ْم َعل ْي ِه ِم ْن أ ْج ٍّر َو َما أنا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ََ َ ه َ‬ ‫م َن ْاملُ َت َك ّلف َين} َوإ هن ُق َرْي ًشا َأ ْب َط ُئوا َعن اإل ْس ََلم َف َد َعا َع َل ْيهم ه‬
‫ال " الل ُه هم أ ِع ِ ّني َعل ْي ِه ْم ِب َس ْب ٍّع‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم فق‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َى ه ُ ُ َ َ ْ َ ه َ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ ْ ُ ُ َ ََ َ َ ُْ ْ َ َ ٌ َ ه ََ ُ‬
‫ض ك َه ْيئ ِة‬ ‫كسب ِع يوسف‪ ،‬فأخذتهم سنة حتى هلكوا ِفيها‪ ،‬وأكلوا امليتة وال ِعظام وير الرجل ما بين السم ِاء واألر ِ‬
‫َ ه َ َْ َ َ ْ ََُ َ ْ ُ هَ َ َ َ َ‬ ‫ال َيا ُم َح هم ُد ِج ْئ َت َت ْأ ُم ُرَنا ب ِص َل ِة ه‬ ‫الد َخان "‪َ ،‬ف َج َاء ُه َأ ُبو ُس ْف َي َ‬
‫ان َف َق َ‬
‫ّللا‪ ،‬ف َق َرأ {ف ْارت ِق ْب‬ ‫الر ِح ِم‪ ،‬و ِإن قومك قد هلكوا فادع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّ‬
‫ََ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ف َع ْن ُه ْم َع َذ ُ‬‫َ َ ْ َ ُ َن َ َ ُ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َي ْو َم َت ْأ ِتي ه‬
‫اِلخ َر ِة ِإذا َج َاء ث هم َع ُادوا ِإلى ك ْف ِر ِه ْم فذ ِل َك‬
‫اب ِ‬ ‫الس َم ُاء ِب ُدخ ٍّان ُم ِب ٍّين} ِإلى قوِل ِه {عا ِئدو } أفيكش‬
‫ُّ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ ُّ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ُْ ُ َ َ َ َ ْ َ َْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ‬
‫وم ق ْد َم َض ى‬ ‫ش ال َبطشة الك ْب َرى} َي ْو َم َب ْد ٍّر َوِل َز ًاما َي ْو َم َب ْد ٍّر {الم * غ ِل َب ِت الروم} ِإلى {سيغ ِلبون} والر‬ ‫قوله تعالى {يوم نب ِط‬
‫‪4857:‬‬
‫ود‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ َ َ ََْ ََ َ ه‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ ََُْ ُ َ هََ َ ٌ َ َ‬
‫ال‬ ‫ّللا ْب ِن َم ْس ُع ٍّ‬‫ال دخلنا على ع ْب ِد ِ‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ْ َ ْ َ َْ ْ ََْ ُ هُ َْ ُ َ ه َ ْ ْ ْ َ ُ َ َ َ َ َْ ُ هُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َْ‬ ‫َيا َأ ُّي َها ه‬
‫ّللا أ ْعل ُم‪،‬‬ ‫اس َم ْن َع ِل َم ش ْي ًئا فل َي ُق ْل ِب ِه‪ ،‬ومن لم يعلم فليق ِل ّللا أعلم‪ ،‬ف ِإن ِمن ال ِعل ِم أن يقول ِملا ال يعلم‬ ‫الن ُ‬
‫ُ ُُ‬ ‫ُْ َّ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ال ه ُ‬ ‫َق َ‬
‫ّللا َع هز َو َج هل ِل َن ِب ِّي ِه صلى هللا عليه وسلم {ق ْل َما أ ْسألك ْم َعل ْي ِه ِم ْن أ ْج ٍّر َو َما أنا ِم َن امل َتك ِل ِف َين} َو َسأ َح ِّدثك ْم َع ِن‬
‫َ‬ ‫ْ َ ََْ َُ ََْ َ َ َ ه َ‬ ‫َ َ ُ َْ ً َ‬ ‫ه ُ َ ه‬ ‫ُّ َ‬
‫ال " الل ُه هم أ ِع ِ ّني َعل ْي ِه ْم ِب َس ْب ٍّع‬ ‫اإلسَل ِم فأبطئوا علي ِه فق‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم دعا قريشا ِإلى ِ‬ ‫الدخ ِان ِإن َرسول ِ‬
‫الس َم ِاء‬‫الر ُج ُل َي َرى َب ْي َن ُه َو َب ْي َن ه‬
‫ود َح هتى َج َع َل ه‬ ‫ص ْت ُك هل َش ْىء َح هتى َأ َك ُلوا ْاملَ ْي َت َة َو ْال ُج ُل َ‬ ‫ف "‪َ ،‬ف َأ َخ َذ ْت ُه ْم َس َن ٌة َف َح ه‬‫َ َ ْ ُ ُ َ‬
‫كسب ِع يوس‬
‫ٍّ‬
‫يم} َق َ‬ ‫َ‬
‫اب أ ِل ٌ‬ ‫اس َه َذا َع َذ ٌ‬ ‫الن َ‬‫الس َم ُاء ب ُد َخان ُمبين * َي ْغ َش ى ه‬ ‫ْ‬
‫ّللا َع هز َو َج هل { َف ْارَت ِق ْب َي ْو َم َتأ ِتي ه‬
‫ال ه ُ‬ ‫ُد َخ ًانا ِم َن ْال ُجوع‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ِ ٍّ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َ ه َ ْ ْ َ ه ْ َ َ َ ه ُ ْ ُ َ َ ه َ ُ ُ ّ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ َ ُ ٌ ُ ٌ ُ ه َ َ ه ْ َ ْ ُ َ َ ُ ُ َ ٌه‬
‫الذكرى وقد جاءهم رسول م ِبين * ثم تولوا عنه وقالوا معلم‬ ‫فدعوا {ربنا اك ِشف عنا العذاب ِإنا مؤ ِمنون * أنى لهم ِ‬
‫ُ‬ ‫َ ُْ ٌ ه َ ُ ْ ََ َ ً هُ ْ َ ُ َ ََُْ َ ُ ْ ََ ُ َْ َ ْ َ َ َ َ َُ َ ُ‬
‫ال فك ِشف ث هم َع ُادوا ِفي ك ْف ِر ِه ْم‪،‬‬ ‫اب ق ِليَل ِإنكم عا ِئدون} أفيكشف العذاب يوم ال ِقيام ِة ق‬ ‫اشفو العذ ِ‬ ‫مجنون * ِإنا ك ِ‬
‫َ‬ ‫ََ َ َ ُ ُ هُ َْ َ َ ْ َ َ هُ َ َ َ َْ َ َْ ُ ْ ْ َ َ ْ ُ‬
‫ش ال َبطشة الك ْب َرى ِإ هنا ُم ْن َت ِق ُمون}‬ ‫فأخذهم ّللا يوم بد ٍّر قال ّللا تعالى {يوم نب ِط‬
‫‪4871:‬‬
‫ْ ْ‬ ‫َ َ َ َْ ُ ََ َ ه‬
‫ّللا َف َق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ هََ َ ْ َ َ هََ َ ٌ َ َْ َ‬
‫ال ِإ هن ِم َن ال ِعل ِم‬ ‫ال دخلت على ع ْب ِد ِ‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا و ِكيع‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ ُ َ‬ ‫ُ‬ ‫ّللا َأ ْع َل ُم‪ ،‬إ هن ه َ‬
‫ّللا َق َ‬ ‫َأ ْن َت ُقو َل ملَا َال َت ْع َل ُم ه ُ‬
‫ال ِل َن ِب ِّي ِه صلى هللا عليه وسلم {ق ْل َما أ ْسألك ْم َعل ْي ِه ِم ْن أ ْج ٍّر َو َما أنا ِم َن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُْ َّ‬
‫امل َتك ِل ِف َين}‬
‫‪4872:‬‬
‫َ َ َْ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ََْ‬ ‫َ هََ ُ ََْ ُ ْ ُ َ ْ َ هََ َ ُ ْ ُ َ‬
‫ال َدخل ُت َعلى َع ْب ِد‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬
‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا سليمان بن حر ٍّب‪ ،‬حدثنا ج ِرير بن ح ِاز ٍّم‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫َ‬ ‫َه َ َ ُ َْ ً َ ه ُ ُ َ ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ه َ‬ ‫ه ُه َ َ ه ُ َ ه‬
‫ال " الل ُه هم أ ِع ِ ّني َعل ْي ِه ْم ِب َس ْب ٍّع‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ملا دعا قريشا كذبوه واستعصوا علي ِه فق‬ ‫ال ِإن َرسول ِ‬ ‫ّللا ثم ق‬
‫ِ‬
‫ان َي َرى َب ْي َنهُ‬ ‫وم َأ َح ُد ُه ْم َف َك َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫صت ـ َي ْعني ـ ك هل ش ْى ٍّء َح هتى كانوا َيأكلون امل ْيتة فكان َيق ُ‬ ‫ْ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬
‫ص َاب ْت ُه ْم َسنة َح ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وسف "‪ .‬فأ َ‬‫َ‬ ‫َك َس ْبع ُي ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫اس َهذا َعذ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الس َم ُاء بدخان ُمبين * َيغش ى ه‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫الدخان ِم َن ال َج ْه ِد َوال ُجوع ث هم ق َرأ {ف ْارت ِق ْب َي ْو َم تأ ِتي ه‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫الس َماء مث َل ُّ‬ ‫ََْ َ‬
‫اب‬ ‫الن َ‬
‫ِ ٍّ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وبين ه ِ ِ‬
‫اب َي ْو َم ْال ِق َي َام ِة َق َ‬ ‫َ ٌ َ ه َ َ َ ه َ ُ ْ َ َ َ ً ه ُ ْ َ ُ َن َ َ َ ْ ُ ه َ َ ُ ْ َ ُ‬
‫ف َع ْن ُه ُم ْال َع َذ ُ‬
‫ال‬ ‫ّللا أفيكش‬‫اب ق ِليَل ِإنكم عا ِئدو } قال عبد ِ‬
‫اشفو العذ ِ‬ ‫أ ِليم} حتى بلغ { ِإنا ك ِ‬
‫ْ ْ َ ُ ُْ‬
‫َوال َبطشة الك ْب َرى َي ْو َم َب ْد ٍّر‬
‫‪4873:‬‬
‫ال َق َ‬
‫ال‬ ‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ق َ‬ ‫صور‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬ ‫ان‪َ ،‬و َم ْن ُ‬‫َح هد َث َنا ب ْش ُر ْب ُن َخالد‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ُم َح هم ٌد‪َ ،‬ع ْن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ع ْن ُس َل ْي َم َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال { ُق ْل َما أ ْسأ ُل ُك ْم َع َل ْيه م ْن أ ْجر َو َما أ َنا م َن املُ َت َك ّلف َين} َفإنه‬ ‫ََ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ ُ ه‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َ‬ ‫ّللا ِإن ّللا بعث مح همدا صلى هللا عليه وسلم وق‬ ‫ع ْبد ِ‬
‫َه ََ ُ َْ ً ْ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ ه ُ ه َ ّ َ َ ْ ْ َ ْ َ َ ْ ُ ُ َ‬ ‫ُ َ ه‬
‫وسف "‪.‬‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ملا رأى قريشا استعصوا علي ِه فقال " اللهم أ ِع ِني علي ِهم ِبسب ٍّع كسب ِع ي‬ ‫َرسول ِ‬
‫َ َ َ َ ُْ ُ ه َ ُ َ ه َ ه ْ ُ ه َ ْ َ ه َ َُ ْ َ َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ َ َ ُ ُ ْ َ ه َ َُ ْ ُ ُ َ َْ َ‬
‫ود َوامل ْي َتة ـ َو َج َع َل‬ ‫فأخذتهم السنة حتى حصت كل ش ى ٍّء حتى أكلوا ال ِعظام والجلود ـ فقال أحدهم حتى أكلوا الجل‬
‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ال َأ ْى ُم َح هم ُد إ هن َق ْو َم َك َق ْد َه َل ُكوا َف ْاد ُع ه َ‬ ‫ان َف َق َ‬‫الد َخان َف َأ َت ُاه َأ ُبو ُس ْف َي َ‬‫األ ْرض َك َه ْي َئة ُّ‬ ‫َ ُُْ َ َ‬
‫ّللا أ ْن َيك ِشف َع ْن ُه ْم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫يخرج ِمن‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫صور ُث هم َق َرأ { َف ْارَت ِق ْب َي ْو َم َتأ ِتي ه‬ ‫ودوا َب ْع َد َه َذا "‪ .‬في َح ِد ِ َ ْ ُ‬ ‫ال " َت ُع ُ‬ ‫َف َد َعا ُث هم َق َ‬
‫الس َم ُاء ِب ُدخ ٍّان ُم ِب ٍّين} ِإلى { َعا ِئ ُدون}‬ ‫يث من ٍّ‬ ‫ِ‬
‫الر ُ‬ ‫ُّ َ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ ّ َ ُ َ َ َ َ َ ُ ُ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َ‬ ‫ََ ْ َ َ‬ ‫ف َع َذ ُ‬ ‫َُ ْ َ ُ‬
‫وم‪.‬‬ ‫اِلخ ُر ُّ‬ ‫اللزام وقال أحدهم القمر وقال‬ ‫اِلخ َر ِة فقد مض ى الدخان والبطشة و ِ‬ ‫اب ِ‬ ‫أيكش‬
‫‪5019:‬‬
‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ََْ‬ ‫َ ه ََ َُ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ْ َ َ ُ ْ ُ ه‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا‬ ‫ش‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ص‪ ،‬ع ِن األعم ِ‬
‫حدثنا الحسن بن الرِب ِيع‪ ،‬حدثنا أبو األحو ِ‬
‫ه‬ ‫َ َ ً َ ْ َ َ ْ َ ََ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ه ْ‬ ‫َ َ ْ َ َه ه‬
‫ّللا َوال َف ْت ُح} ِإال َي ُقو ُل ِف َيها "‬
‫عنها ـ قالت ما صلى الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم صَلة بعد أن نزلت علي ِه { ِإذا جاء نصر ِ‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ُس ْب َحان َك َرهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪ ،‬الل ُه هم اغ ِف ْر ِلي‬
‫‪5020:‬‬
‫َ َ‬ ‫ُّ َ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ْ َْ ُ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ هََ َ‬
‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫ور‪ ،‬عن أ ِبي الضحى‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا عثمان بن أ ِبي شيبة‪ ،‬حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن منص ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ ه‬
‫ود ِه " ُس ْب َحان َك الل ُه هم َرهب َنا َو ِب َح ْم ِد َك‪ ،‬الل ُه هم‬ ‫ان َر ُسو ُل هّللا صلى هللا عليه وسلم ُي ْكث ُر َأ ْن َي ُقو َل في ُر ُك َ ُ ُ‬ ‫َق َال ْت َك َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اغف ْر لي "‪َ .‬ي َت َأ هو ُل ْال ُق ْر َ‬
‫آن‪.‬‬
‫ْ‬
‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Liba>s: [77]: 5858:‬‬
‫ال‬‫وق‪َ ،‬ق َ‬‫ال َح هد َثني َم ْس ُر ٌ‬ ‫ال َح هد َثني َأ ُبو ُّ‬

‫الض َحى‪َ ،‬ق َ‬ ‫ش‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ‬
‫األ ْع َم ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ص‪َ ،‬ح هدث َنا َع ْب ُد ال َو ِاح ِد‪ ،‬حدثنا‬ ‫َ هََ َْ ُ ْ ُ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا قيس بن حف ٍّ‬
‫ٌ‬ ‫َ َ ُ ه َ ْ َ َ َ ََ ه ُْ ُ َ َ َ َ هَ َ‬ ‫ال ْان َط َل َق ه‬‫َح هد َثني ْاملُ ِغ َير ُة ْب ُن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ضأ َو َعل ْي ِه ُج هبة‬‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِلحاج ِت ِه ثم أقبل‪ ،‬فتلقيته ِبم ٍّاء‪ ،‬فتو‬ ‫ِ‬
‫َ ْ ه ٌ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ْ ُ ه ْ َ َ َ َ ّ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ْ َْ‬
‫شأ ِمية‪ ،‬فمضمض واستنشق وغسل وجهه‪ ،‬فذهب يخ ِرج يدي ِه ِمن كمي ِه فكانا ض ِيقي ِن‪ ،‬فأخرج يدي ِه ِمن تح ِت‬
‫َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫ال ُج هب ِة‪ ،‬فغ َسل ُه َما َو َم َس َح ِب َرأ ِس ِه َو َعلى خ هف ْي ِه‪.‬‬

‫ان َر ُسو ُل‬‫الض َحى‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ع ْن َعائ َش َة ـ رض ى هللا عنها ـ َق َال ْت َك َ‬ ‫األ ْع َمش‪َ ،‬ع ْن َأبي ُّ‬
‫حدثنا قتيبة‪ ،‬حدثنا ج ِرير‪ ،‬ع ِن‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اج ُة‪َ ،‬ف َأ ْك َر ُه َأ ْن َأ ُق َ‬
‫وم‬ ‫السرير‪َ ،‬و َأ َنا ُم ْ‬
‫ض َطج َع ٌة َب ْي َن ُه َو َب ْي َن ْالق ْب َلة َت ُكو ُن ل َي ْال َح َ‬ ‫ُ َّ َ ْ َ ه‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يص ِلي وسط ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ ً‬ ‫َ ََْ‬ ‫ََ‬
‫فأ ْس َت ْق ِبل ُه فأن َس ُّل ان ِسَلال‬
‫‪33. Mu>sa> b. Abi> ‘A<isha: 11‬‬

‫‪Kita>b bad’ al-wah}y [1]: 5:‬‬
‫يد ْب ُن ُج َب ْي ٍّر‪،‬‬ ‫ال َح هد َث َنا َسع ُ‬

‫ِ‬ ‫وس ى ْب ُن َأبي َعا ِئ َش َة‪َ ،‬ق َ‬ ‫ال َح هد َث َنا ُم َ‬ ‫ال َح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ق َ‬‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬
‫حدثنا ُموس ى بن ِإس َم ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ُي َعا ِل ُج ِم َن‬ ‫ال كان َرسول ِ‬ ‫اس‪ِ ،‬في ق ْوِل ِه ت َعالى {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك ِل َت ْع َج َل ِب ِه} ق‬ ‫َ ْ َه‬
‫ه ً َ َ َ ه ُ َ ّ ُ َ َ َْ َ َ َ ْ ُ َ ه َََ ُ َ ُ َ ُ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫هْ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫اس فأنا أح ّ ِرك ُه َما لك ْم ك َما كان َرسول ِ‬ ‫التن ِز ِيل ِشدة‪ ،‬وكان ِمما يح ِرك شفتي ِه ـ فقال ابن عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ َ ّ ُ ُ َ َ َ َ َ ٌ َ َ ُ َ ّ ُ ُ َ َ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ه ُ َ ّ ُ ُ َ َ َ ه َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َل ه ُ َ َ َ ُ‬
‫ّللا ت َعالى {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك‬ ‫اس يح ِركهما‪ .‬فحرك شفتي ِه ـ فأنز‬ ‫يح ِركهما‪ .‬وقال س ِعيد أنا أح ِركهما كما رأيت ابن عب ٍّ‬
‫َ‬
‫اس َت ِم ْع ل ُه‬‫ال َف ْ‬ ‫ص ْدر َك‪َ ،‬و َت ْق َ َرأ ُه { َفإ َذا َق َ ْرأ َن ُاه َف هاتب ْع ُق ْر َآن ُه} َق َ‬ ‫ال َج ْم ُع ُه َل ُه في َ‬ ‫ِل َت ْع َج َل ب ِه* إ هن َع َل ْي َنا َج ْم َع ُه َو ُق ْر َآن ُه} َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َب ْعد ذ ِلك إذا أت ُاه ج ْبر ُ‬ ‫ه‬ ‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ََْ ْ ُ‬
‫يل‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫وأن ِصت {ث هم ِإن عل ْينا بيانه} ث هم ِإن عل ْينا أن تق َرأه‪ .‬فكان َرسول ِ‬
‫َ َ َ‬ ‫يل َق َ َرأ ُه ه‬ ‫اس َت َم َع‪َ ،‬فإ َذا ْان َط َل َق ج ْبر ُ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ك َما ق َرأ ُه‪.‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 687:‬‬

‫َ هََ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ ُ َ َ َ َ هََ َ َ ُ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َُْ ه ْ َْ ه ْ َُْ َ َ َ َْ‬
‫ال َدخل ُت‬ ‫ّللا ب ِن عتبة‪ ،‬ق‬ ‫ّللا ب ِن عب ِد ِ‬ ‫حدثنا أحمد بن يونس‪ ،‬قال حدثنا زا ِئدة‪ ،‬عن موس ى ب ِن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬عن عبي ِد ِ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫َع َلى َعائ َش َة َف ُق ْل ُت َأ َال ُت َح ّدثيني َع ْن َم َرض َر ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َق َال ْت َب َلى‪َ ،‬ث ُق َل ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ضب "‪ .‬قال ْت فف َعلنا فاغت َس َل فذ َه َب ِل َي ُن َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اس "‪ .‬قلنا ال‪ُ ،‬ه ْم َينتظ ُرون َك‪ .‬ق َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫صلى ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫ال " أ َ‬‫َف َق َ‬
‫وء‬ ‫اْلخ ِ‬ ‫ال " ضعوا ِلي م ًاء ِفي ِ‬ ‫ِ‬ ‫الن ُ‬
‫ال " َ‬ ‫ّللا‪َ .‬ق َ‬ ‫َ َه ه ُ َُْ َ ُ ََْ َ َ َ ُ َ ه‬ ‫اق َف َق َ‬ ‫َف ُأ ْغم َي َع َل ْيه‪ُ ،‬ث هم َأ َف َ‬
‫ض ُعوا‬ ‫اس "‪ .‬قلنا ال‪ ،‬ه ْم ينت ِظ ُرونك يا َرسول ِ‬ ‫ال صلى هللا عليه وسلم " أصلى الن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫صلى ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ضب "‪ .‬قال ْت فق َع َد فاغت َس َل‪ ،‬ث هم ذ َه َب ِل َي ُن َ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اس "‪ .‬قلنا ال‪ُ ،‬ه ْم‬ ‫الن ُ‬ ‫ال " أ َ‬ ‫وء فأغ ِم َي َعل ْي ِه‪ ،‬ث هم أفاق فق َ‬
‫اْلخ ِ‬ ‫ِلي م ًاء ِفي ِ‬
‫َ‬
‫وء َف ُأ ْغم َي َع َل ْيه‪ُ ،‬ث هم َأ َف َ‬ ‫ََ َ َ َ َْ َ ُ َ َ َُ‬ ‫ض ُعوا لي َم ًاء في ْ ْ َ‬ ‫ال " َ‬ ‫ّللا‪َ .‬ف َق َ‬ ‫ََْ َ َ َ ُ َ ه‬
‫اق‬ ‫ِ‬ ‫اْلخض ِب "‪ ،‬فقعد فاغتس َل‪ ،‬ث هم ذه َب ِلين َ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ينت ِظ ُرونك يا َرسول ِ‬
‫َ َ َ َ َ ه ه ُ َ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ َ ُ َ ه َ ه ُ ُ ُ ٌ َْ ْ َ ْ َ ُ َ ه ه ََ ْ ه َ‬
‫السَل ُم‬ ‫ّللا ـ والناس عكوف ِفي املس ِج ِد ينت ِظرون الن ِبي علي ِه‬ ‫فقال " أصلى الناس "‪ .‬فقلنا ال‪ ،‬هم ينت ِظرونك يا رسول ِ‬
‫ال ِإ هن َر ُسو َل‬ ‫الر ُسو ُل َف َق َ‬ ‫الناس‪َ ،‬ف َأ َت ُاه ه‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ ُ َّ َ ه‬ ‫ص ََل ِة ْال ِع َش ِاء ِ َ َ َ ْ َ َ ه ُّ‬ ‫ل َ‬
‫اِلخر ِة ـ فأرسل الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِإلى أ ِبي بك ٍّر ِبأن يص ِلي ِب ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ َ َُ َ ً َ َُُ َ ّ ه‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُُ ْ َ َ ه‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬
‫ال ل ُه ُع َم ُر‬ ‫الناس‪ .‬فق َ‬
‫اس‪ .‬فقال أبو بك ٍّر ـ وكان رجَل ر ِقيقا ـ يا عمر ص ِل ِب ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يأمرك أن تص ِلي ِبالن ِ‬ ‫ِ‬
‫ه ً َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫صلى أ ُبو َبكر تل َك األ هي َام‪ ،‬ث هم إ هن ه‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َأ ْنت أ َح ُّق بذل َك‪ .‬ف َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم وجد ِمن نف ِس ِه ِخفة فخرج بين رجلي ِن‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الناس‪ ،‬فل هما َر ُآه أ ُبو َبكر ذ َه َب ل َيتأخ َر فأ ْو َمأ إل ْيه ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ّ‬ ‫ْ َ ُ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ُ َ ْ َه ُ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫أحدهما العباس ِلصَل ِة الظه ِر‪ ،‬وأبو بك ٍّر يص ِلي ِب ِ‬
‫ََ ْ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َُ َ ْ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َََ ه َ َ َ َ‬
‫ص ِلي َو ْه َو‬ ‫ال " أ ْج ِل َسا ِني ِإلى َج ْن ِب ِه "‪ .‬فأجلساه ِإلى جن ِب أ ِبي بك ٍّر‪ .‬قال فجعل أبو بك ٍّر ي‬ ‫عليه وسلم ِبأن ال يتأخر‪ .‬ق‬
‫َ ٌ َ َ َُ ُ ه‬ ‫الن ُ َ َ َ َ ْ َ ه‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َو ه‬ ‫َ ْ َ ُّ َ َ ه‬
‫ال عب ْيد ِ‬
‫ّللا‬ ‫اعد‪ .‬ق‬ ‫اس ِبصَل ِة أ ِبي بك ٍّر‪ ،‬والن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ق ِ‬ ‫يأتم ِبصَل ِة ِ ِ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ّللا ْبن َع هباس َف ُق ْل ُت َل ُه َأ َال َأ ْعر ُ‬
‫ض َع َل ْي َك َما َح هد َث ْتني َعائ َش ُة َع ْن َم َرض ه‬ ‫َ َ َْ ُ ََ َْ ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫فدخلت على عب ِد ِ ِ‬
‫َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ََ َ َ َْ َ َ ْ ُ َ ْ ً َ ْ َ َه ُ َ َ َ َ ه ْ َ َ ه ُ َ ه َ َ َ َ ْ َ ه ُ ْ َ‬ ‫َق َ َ‬
‫اس قل ُت ال‪.‬‬
‫ات‪ .‬فعرضت علي ِه ح ِديثها‪ ،‬فما أنكر ِمنه شيئا‪ ،‬غير أنه قال أسمت لك الرجل ال ِذي كان مع العب ِ‬ ‫ال ه ِ‬
‫َق َ‬
‫ال ُه َو َع ِل ٌّي‪.‬‬
‫َ ْ ُ َْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َُ ه‬ ‫َح هد َثني َع ْب ُد ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ ُ‬
‫ّللا ْب ِن َع ْب ِد‬
‫يد‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬عن ُموس ى ب ِن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬عن عب ْي ِد ِ‬ ‫ّللا ْبن أ ِبي شي َبة‪ ،‬حدثنا َيح َيى ْبن َس ِع ٍّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ه ْ ُ َ َ ْ َ‬
‫ْ‬
‫اس أن أ َبا َبكر ٍّ ـ رض ى هللا عنه ـ ق هب َل الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم َب ْعد َم ْو ِت ِه‪.‬‬ ‫َ ْ َه‬
‫ّللا ب ِن عتبة‪ ،‬عن عا ِئشة‪ ،‬واب ِن‪ ،‬عب ٍّ‬
‫ِ‬
‫اس ـ رض ى‬ ‫وس ى ْب ُن َأبي َعائ َش َة ـ َو َك َ‬

‫ان ِث َق ًة ـ َع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا ُم َ‬ ‫َح هد َث َنا ْال ُح َم ْيد ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫َ َ ُ َ َ َ َ ُ ْ َ ُ ُ ُ َ ْ َ ْ َ َُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال كان ه‬ ‫َ‬ ‫هللا عنهما ـ َق َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِإذا ن َز َل َعل ْي ِه ال َو ْح ُى َح هرك ِب ِه ِلسانه ـ ووصف سفيان ـ ي ِريد أن يحفظه‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ َل ه ُ َ ُ‬
‫ّللا {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك ِل َت ْع َج َل ِب ِ }ه‬ ‫فأنز‬
‫‪4977:‬‬
‫َ ْ ْ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َه ُ َ َ َ َ َ ْ َ ُ َْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ هََ َُُْ ه‬
‫ّللا بن موس ى‪ ،‬عن ِإسرا ِئيل‪ ،‬عن موس ى ب ِن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬أنه سأل س ِعيد بن جبي ٍّر عن قوِل ِه تعالى {ال‬ ‫حدثنا عبيد ِ‬
‫َ َ َ َ ْ َ َْ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ال ْاب ُن َع هباس َك َ‬
‫ان ُي َح ّر ُك َش َف َت ْي ِه إ َذا أ ْنز َل َعل ْي ِه‪َ ،‬ف ِق َ‬ ‫ال َو َق َ‬
‫ُت َح ّر ْك ب ِه ِل َس َان َك} َق َ‬
‫يل ل ُه {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِلسانك} ـ يخش ى أن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َي ْن َفل َت م ْن ُه ـ {إ هن َعل ْي َنا َج ْم َع ُه َو ُق ْر َآن ُه} أ ْن َن ْج َم َع ُه في َ‬
‫ص ْد ِر َك‪َ ،‬وق ْرآن ُه أ ْن ت ْق َرأ ُه {ف ِإذا ق َرأن ُاه} َي ُقو ُل أن ِز َل َعل ْي ِه {ف هات ِب ْع‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ ُ‬
‫ق ْرآن ُه * ث هم ِإ هن َعل ْي َنا َب َيان ُه} أ ْن ن َب ِّي َن ُه َعلى ِل َسا ِن َك‬
‫‪4978:‬‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫اس‪ِ ،‬في ق ْوِل ِه {ال‬ ‫وس ى ْبن َأبي َعا ِئ َش َة‪َ ،‬ع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا َجر ٌير‪َ ،‬ع ْن ُم َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫ان ِم هما ُي َح ّ ِر ُك ِب ِه‬ ‫يل ب ْال َو ْحى‪َ ،‬و َك َ‬‫َ َََ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬
‫ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك ِل َت ْع َج َل ِب ِه} ق‬
‫ُ‬
‫َ‬ ‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫َُْ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُّ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ ه‬
‫اِلية ال ِتي ِفي {ال أق ِس ُم ِب َي ْو ِم ال ِق َي َام ِة} {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك‬ ‫ِلسانه وشفتي ِه فيشتد علي ِه وكان يعرف ِمنه‪ ،‬فأنزل ّللا‬
‫ُ َ َ َ َْ ْ‬ ‫ُ َ َ َ َ َْ َ‬ ‫ال َع َل ْي َنا َأ ْن َن ْج َم َع ُه في َ‬
‫ِل َت ْع َج َل ب ِه * إ هن َع َل ْي َنا َج ْم َع ُه َو ُق ْر َآن ُه} َق َ‬
‫ص ْد ِر َك‪َ ،‬وق ْرآن ُه {ف ِإذا ق َرأن ُاه ف هات ِب ْع ق ْرآن ُه} ف ِإذا أن َزل َن ُاه‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ّللا‪.‬‬ ‫ان إ َذا َأ َت ُاه ج ْبر ُ‬
‫َ ْ َ ْ ُ ه ه َََْ ََ َ ُ َََْ َ ْ ََُّ ُ َ َ َ َ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فاست ِمع {ثم ِإن علينا بيانه} علينا أن نب ِينه ِب ِلسا ِنك ـ قال ـ فك ِ‬
‫َ َ َ ََ َ َ‬
‫{أ ْولى ل َك فأ ْولى} ت َو ُّع ٌد‪.‬‬
‫اس ـ رض ى هللا عنهما‬ ‫وس ى ْبن َأبي َعا ِئ َش َة‪َ ،‬ع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا َجر ٌير‪َ ،‬ع ْن ُم َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫ان ِم هما‬ ‫يل ب ْال َو ْحى َو َك َ‬ ‫َ َََ ْ ُ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫ـ ِفي ق ْوِل ِه {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه ِل َسان َك ِل َت ْع َج َل ِب ِه} ق‬
‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫َُْ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ُّ َ َ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ُ َ َ ْ َ َ ه ُ َ َ ه‬
‫اِلية ال ِتي ِفي {ال أق ِس ُم ِب َي ْو ِم ال ِق َي َام ِة} {ال ت َح ّ ِر ْك ِب ِه‬ ‫ُي َح ّ ِر ُك ِب ِه ِلسانه وشفتي ِه فيشتد علي ِه وكان يعرف ِمنه‪ ،‬فأنزل ّللا‬
‫اس َتم ْع { ُث هم إ هن َع َل ْي َنا َب َي َان ُه} َق َ‬ ‫ه َ َ ْ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ُ َ َ َ ْ َ ُ َ ه ْ ُ َ ُ َ َ َ ْ َْ َ ُ َ ْ‬ ‫َ َ َ َْ َ َ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ِلسانك ِلتعجل ِب ِه * ِإن علينا جمعه وق ْرآنه * ف ِإذا ق َرأناه فات ِبع ق ْرآنه} ف ِإذا أنزلناه ف ِ‬
‫ّللا‬ ‫ان إ َذا َأ َت ُاه ج ْبر ُ‬
‫ه َََْ َ ْ ََُّ ُ َ َ َ َ ََ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِإن علينا أن نب ِينه ِب ِلسا ِنك‪ .‬قال وك ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ibb [76]: 5771:‬‬
‫َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َُ ه‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ َ َ هَ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ْ ُ‬

‫ّللا ْب ِن‬
‫ال حدث ِني ُموس ى بن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬عن عب ْي ِد ِ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬ق‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا َيح َيى ْبن َس ِع ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ال َو َق َالتْ‬ ‫َ‬
‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َو ْه َو َم ّي ٌت‪ .‬ق َ‬ ‫ه َ ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َع ْب ِد ه ِ َ ْ َ ه‬
‫ِ‬ ‫اس‪ ،‬وعا ِئشة‪ ،‬أن أبا بك ٍّر ـ رض ى هللا عنه ـ قبل ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫ه َ ََ ه َ َ َ َ َ ََ َ ُ‬ ‫َ ُ ْ َ َ َ َ ُ َْ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ ُّ‬ ‫َ َ ُ َ َ َْ ُ َ َ‬
‫ال " أل ْم أ ْن َهك ْم‬ ‫يض ِللدو ِاء‪ .‬فلما أفاق ق‬ ‫عا ِئشة لددناه ِفي مر ِض ِه‪ ،‬فجعل ي ِشير ِإلينا‪ ،‬أن ال تلدو ِني‪ .‬فقلنا كر ِاهية امل ِر ِ‬
‫َْْ َ َ ٌ ه ُ ه َََ َْ ُ ُ ه ْ َه َ َ َ ْ ُ‬ ‫هَ ََ َ َ‬ ‫ُْ َ َ َ َ َ َْ‬ ‫َ ْ َ ُ ُّ‬
‫اس ف ِإ هن ُه ل ْم َيش َه ْدك ْم‬ ‫ال " ال َي ْب َقى ِفي البي ِت أحد ِإال لد ـ وأنا أنظر ـ ِإال العب‬ ‫يض ِللدو ِاء‪ .‬فق‬‫أن تلدو ِني "‪ .‬قلنا كر ِاهية امل ِر ِ‬
‫"‬
‫‪Kita>b al-Diya>t [88]: 6970:‬‬
‫ه‬
‫ّللا‪َ ،‬ع ْن‬ ‫وس ى ْب ُن َأبي َعائ َش َة‪َ ،‬ع ْن ُع َب ْيد ه ْ َ‬ ‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا ُم َ‬
‫َح هد َث َنا َع ْم ُرو ْب ُن َعل ّي‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ّللا ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ ُ ْ َ َ َ َ ُ َْ‬ ‫َ َ َ َ َ ُُّ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َْ ه ه‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫يض‬‫عا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ قالت لددنا الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِفي مر ِض ِه فقال " ال تلدو ِني "‪ .‬فقلنا كر ِاهية امل ِر ِ‬
‫ه َ ََ ه َ َ َ َ َ َ ََْ َ َ ٌ ْ ُ ْ ه ُ ه ََْ ْ َه َ َ ْ ُ‬
‫اس ف ِإ هن ُه ل ْم َيش َه ْدك ْم "‪.‬‬
‫ِللدو ِاء‪ .‬فلما أفاق قال " ال يبقى أحد ِمنكم ِإال لد‪ ،‬غير العب ِ‬
‫‪6982:‬‬
‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ ْ ُ َْ َ َ هََ ُ َ ْ ُ َ َ َ َ َ ْ َُْ ه ْ َْ ه َ َ َ َ ْ َ َ ُ‬
‫ّللا‪ ،‬قال قالت عا ِئشة‬ ‫ّللا ب ِن عب ِد ِ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬حدثنا موس ى بن أ ِبي عا ِئشة‪ ،‬عن عبي ِد ِ‬
‫ْ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم في َم َرض ِه‪َ ،‬و َج َع َل ُي ِش ُير إ َل ْي َنا " َال َت ُل ُّدو ِني "‪َ .‬ق َ‬
‫ال َف ُق ْل َنا َك َراه َي ُة املَريض ب ه‬ ‫َ َ َْ ُ َ ه‬
‫الد َو ِاء‪،‬‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫لددنا َرسول ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َُْ َ َ َ ٌ ه َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫ََ ه َ َ َ َ َ ََ َ ُ َ َُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " ال َي ْب َقى ِم ْنك ْم‬
‫ال َرسول ِ‬‫ال " أل ْم أ ْن َهك ْم أ ْن تل ُّدو ِني "‪ .‬قال قلنا كر ِاهية ِللدو ِاء‪ .‬فق‬ ‫فلما أفاق ق‬
‫َ َ ٌ ه ُ ه َََ َْ ُ ُ ه ْ َه َ َ َ ْ ُ‬
‫اس ف ِإ هن ُه ل ْم َيش َه ْدك ْم "‬ ‫أحد ِإال لد ـ وأنا أنظر ـ ِإال العب‬
‫‪Kita>b al-Tawhi>d [98]: 7618:‬‬

‫َ‬
‫اس‪ِ ،‬في ق ْوِل ِه‬ ‫وس ى ْبن َأبي َعا ِئ َش َة‪َ ،‬ع ْن َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو َع َو َان َة‪َ ،‬ع ْن ُم َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫يد ب ِن جبي ٍّر‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫ان ُي َح ّر ُك َش َف َت ْي ِه ـ َف َق َ‬ ‫الت ْنزيل ش هد ًة‪َ ،‬و َك َ‬ ‫َُ ُ َ ه‬ ‫َت َع َالى { َال ُت َح ّر ْك به ل َس َان َك} َق َ َ َ ه‬
‫ال ِلي‬ ‫ِ‬ ‫ال كان الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يع ِالج ِمن ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ُ َه ُ َ ُ‬
‫ال َس ِعيد أنا أ َح ّ ِرك ُه َما ك َما كان ْاب ُن‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ُي َح ّرك ُه َما فق َ‬
‫ِ‬
‫ُ ُ‬
‫اس أح ّ ِرك ُه َما لك ك َما كان َرسول ِ‬ ‫ابن عب ٍّ‬
‫ال‬‫ّللا َع هز َو َج هل { َال ُت َح ّر ْك ب ِه ِل َس َان َك ِل َت ْع َج َل ب ِه * إ هن َع َل ْي َنا َج ْم َع ُه َو ُق ْر َآن ُه} َق َ‬ ‫َع هباس ُي َح ّر ُك ُه َما َف َح هر َك َش َف َت ْيه ـ َف َأ ْن َز َل ه ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫استم ْع له َوأنصت ث هم إن َعل ْينا أن تق َرأ ُه‪ .‬ق َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ ُُ َ‬
‫ال فكان َر ُسو ُل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ‬
‫جمعه ِفي صد ِرك ثم تق َرؤه‪{ .‬ف ِإذا ق َرأناه فات ِبع ق ْرآنه} قال ف ِ‬
‫ه‬
‫َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ك َما‬ ‫يل َق َ َرأ ُه ه‬‫اس َت َم َع َفإ َذا ْان َط َل َق ج ْبر ُ‬
‫الس ََل ُم ـ ْ‬ ‫يل ـ َع َل ْي ِه ه‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم إ َذا َأ َت ُاه ج ْبر ُ‬ ‫ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ َ‬
‫أق َرأ ُه‬
‫‪34. Isma>‘i>l b. Abi> al-Kha>lid al-Ah}masi> (w. 146): 96:‬‬

‫‪Kita>b al-I<ma>n [2]: 57:‬‬
‫ال َب َاي ْع ُت‬
‫َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ُ ْ ُ َ َ‬‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ق َ َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫س بن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ص ِح ِلك ِ ّل ُم ْس ِل ٍّم‪.‬‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعلى ِإق ِام الصَل ِة‪ ،‬و ِإيت ِاء الزك ِاة‪ ،‬والن‬‫َرسول ِ‬
‫‪Kita>b al’Ilm [3]: 73:‬‬
‫ال َس ِم ْع ُت‬ ‫يل ْب ُن َأبي َخالد‪َ ،‬ع َلى َغ ْير َما َح هد َث َن ُاه ُّ‬
‫الز ْهر ُّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫ان‪َ ،‬ق َ َ ه َ ْ‬ ‫َح هد َث َنا ْال ُح َم ْي ِد ُّي‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ‬ ‫ال حدث ِني ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ه َْ‬ ‫َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ال َح َس َد ِإال ِفي اثن َت ْي ِن‬ ‫ال ه‬ ‫ال َق َ‬
‫ود‪َ ،‬ق َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َع ْب َد ه َ‬
‫ّللا ْبن َم ْس ُع ٍّ‬
‫ِ‬ ‫س ْب َن َأبي َحازم‪َ ،‬ق َ‬ ‫َق ْي َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬ ‫ْ َ ّ ََ ُ ٌ َ ُ هُ ْ ْ َ َ‬ ‫َ ُ ٌ َ ُ هُ ً َ ّ َ َ ََ‬
‫ّللا ال ِحك َمة‪ ،‬ف ْه َو َي ْق ِض ي ِب َها َو ُي َع ِل ُم َه‬ ‫ّللا َماال ف ُس ِلط َعلى َهلك ِت ِه ِفي الح ِق‪ ،‬ورجل آتاه‬ ‫رجل آتاه‬
‫‪90:‬‬
‫َ‬
‫األ ْن َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ َ َ ْ َ ََ ُ ْ َ ُ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ‬
‫ص ِار ّ ِي‪،‬‬ ‫س ْب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬
‫ود‬ ‫حدثنا محمد بن ك ِث ٍّير‪ ،‬قال أخبرنا سفيان‪ ،‬ع ِن اب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬
‫َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ِفي َم ْو ِعظ ٍّة‬ ‫الص ََل َة م هما ُي َط ّو ُل ب َنا ُف ََل ٌن‪َ ،‬ف َما َ َرأ ْي ُت ه‬ ‫ال َ ُج ٌل َيا َ ُسو َل ه َ َ َ ُ ُ ْ ُ‬ ‫َ َ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬ال أكاد أد ِرك ه ِ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ال ق َ ر‬ ‫ق‬
‫َ َ َ َ ُّ َ ه ُ ه ُ ْ ُ َ ّ ُ َ َ َ ْ َ ه ه َ ْ ُ َ ّ ْ َ ه ُ ْ َ َ َ ه َ‬ ‫َ َ ه َ ًَ ْ َْ‬
‫الض ِعيف‬‫اس فليخ ِفف‪ ،‬ف ِإن ِف ِيهم امل ِريض و‬
‫أشد غضبا ِمن يو ِم ِئ ٍّذ فقال " أيها الناس‪ِ ،‬إنكم من ِفرون‪ ،‬فمن صلى ِبالن ِ‬
‫َو َذا ْال َح َ‬
‫اج ِة "‬
‫‪Kita>b Mwa>qi>t al-S{ala>t [9]: 524:‬‬
‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ َ َ ه َ َ َ ْ َ َ َ َ ه َ َ ْ َ ُ َ َ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ ْ َ ْ َ ه‬
‫ال َب َاي ْع ُت‬ ‫س‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدثنا قي‬ ‫حدثنا محمد بن املثنى‪ ،‬قال حدثنا يحيى‪ ،‬قال حدثنا ِإسم ِ‬
‫ص ِح ِلك ِ ّل ُم ْس ِل ٍّم‪.‬‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعلى ِإق ِام الصَل ِة‪ ،‬و ِإيت ِاء الزك ِاة‪ ،‬والن‬
‫َرسول ِ‬
‫‪554:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬‫ال ُك هنا ع ْن َد ه‬

‫ِ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع ُ‬ ‫ان ْب ُن ُم َعاو َي َة‪َ ،‬ق َ َ ه َ َ ْ‬
‫ال حدثنا ِإس َم ِ‬ ‫َح هد َث َنا ْال ُح َم ْي ِد ُّي‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َث َنا َم ْر َو ُ‬
‫َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َْ ً َ ْ ْ َ ْ َ َ َ َ ه ُ ْ َ َ َ ْ َ َه ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ‬
‫ض ُّامون ِفي‬ ‫هللا عليه وسلم فنظر ِإلى القم ِر ليلة ـ يع ِني البدر ـ فقال " ِإنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ال ت‬
‫ُ َ َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ه ْ‬ ‫ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َْ ُ ََ َ َ َ ْ َ ُُ‬ ‫َُْ َ‬
‫س َوق ْب َل غ ُر ِوب َها فاف َعلوا "‪ .‬ث هم ق َرأ { َو َس ِّب ْح ِب َح ْم ِد َرِّب َك‬ ‫رؤي ِت ِه‪ ،‬ف ِإ ِن استطعتم أن ال تغلبوا على صَل ٍّة قبل طل ِوع الشم ِ‬
‫َ َ ْ َ ُ ْ ُ ََ َ ُ‬
‫يل اف َعلوا ال ت ُفوت هنك ْم‪.‬‬ ‫اع‬
‫وب}‪ .‬قال ِإسم ِ‬ ‫الش ْم َ َ ْ َ ْ ُ ُ‬ ‫َق ْب َل ُط ُلوع ه‬
‫س وقبل الغر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪573:‬‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه‬ ‫ال َح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم ِ َ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ َ‬

‫ال لي َجر ُير ْب ُن َع ْبد هّللا ُك هنا ع ْن َد ه‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬ق ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ه ُ ْ َ َ َ ْ َ َ ه ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُّ َن َ ْ َ ُ َ َ‬
‫ضا ُهون ـ ِفي‬ ‫وسلم ِإذ نظر ِإلى القم ِر ليلة البد ِر فقال " أما ِإنكم سترون ربكم كما ترون هذا‪ ،‬ال تضامو ـ أو ال ت‬
‫َ َ ْ َ ُ ُ َ َ ْ َُ ُ ه َ َ َ‬
‫ال " ف َس ِّب ْح ِب َح ْم ِد َرِّب َك‬ ‫س‪ ،‬وقبل غر ِوبها فافعلوا "‪ .‬ثم ق‬ ‫الش ْ‬
‫م‬ ‫اس َت َط ْع ُت ْم َأ ْن َال ُت ْغ َل ُبوا َع َلى َ‬
‫ص ََلة َق ْب َل ُط ُلوع ه‬ ‫ُر ْؤ َيته‪َ ،‬فإن ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِِ ِِ‬
‫َ ُ‬ ‫ه ْ‬ ‫َ ْ َ ُُ‬
‫س َوق ْب َل غ ُر ِوب َها‬ ‫قبل طل ِوع الشم ِ‬
‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 704:‬‬

‫ود‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ ُ ُ َ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫ال‬ ‫س ْب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬ ‫اعيل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬ ‫حدثنا محمد بن يوسف‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫ُ ُ ه‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ ٌَ‬ ‫َْ ْ‬ ‫ه َ‬ ‫َ َ َ ُ ٌ َ َ ُ َ ه ّ َََ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ُ‬
‫الصَل ِة ِفي الفج ِر ِم هما ي ِطي ُل ِبنا فَلن ِف َيها‪ .‬فغ ِض َب َرسول ِ‬ ‫ّللا ِإ ِني ألتأ هخ ُر َع ِن‬
‫قال رجل يا رسول ِ‬
‫ين‪َ ،‬ف َم ْن َأ هم ه‬ ‫اس إ هن م ْن ُك ْم ُم َن ّفر َ‬ ‫ه‬ ‫َ َ َ َ ه َ ًَ ََُْْ ُه َ َ َ َ‬ ‫َ َ‬
‫وسلم َما َرأ ْي ُت ُه غ ِض َب ِفي َم ْو ِض ٍّع كان أشد غضبا ِمنه يوم ِئ ٍّذ ثم ق‬
‫الن َ‬
‫اس‬ ‫ِ ِ‬ ‫ال " يا أ ُّي َها الن ُ ِ ِ‬
‫يف َو ْال َكب َير َو َذا ْال َح َ‬
‫اج ِة‬
‫َََْ َ هْ َ ه ََْ ُ ه َ‬
‫فليتجوز‪ ،‬ف ِإن خلفه الض ِع‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Kusu>f [16]: 1041:‬‬

‫ال ه‬‫ود‪َ ،‬ي ُقو ُل َق َ‬ ‫ُ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫اب ْب ُن َع هب ٍّاد‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْب َراه ُ ْ ُ ُ‬
‫الن ِب ُّي‬ ‫ال َس ِم ْعت أ َبا َم ْس ُع ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫يم بن ح َم ْي ٍّد‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬ ‫ِ ِ‬
‫ه َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ ه‬ ‫ه ه ْ َ َ ْ َ َ َ َ َْ َ َ َْ َ َ َ ه‬
‫ّللا‪ ،‬ف ِإذا‬‫ات ِ‬ ‫اس‪ ،‬ول ِكن ُه َما َآيت ِان ِمن َآي ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم " ِإن الشمس والقمر ال ينك ِسف ِان ِملو ِت أح ٍّد ِمن الن ِ‬
‫َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ ُ ُ َ َ ُّ‬
‫صلوا‬ ‫رأيتموهما فقوموا ف‬
‫‪1057:‬‬
‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ َ َ هََ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ هَ َْ ٌ َ ْ َ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ود‪ ،‬قال ق‬‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قيس‪ ،‬عن أ ِبي مسع ٍّ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬قال حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ‬
‫ه َ َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ َ ُّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ ه‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ه ْ ُ َ َْ َ َْ َ َ‬
‫صلوا‬ ‫ّللا‪ ،‬ف ِإذا رأيتموهما ف‬
‫ات ِ‬‫س والق َم ُر ال َينك ِسف ِان ِمل ْو ِت أح ٍّد وال ِلح َيا ِت ِه‪ ،‬ول ِكن ُه َما َآيت ِان ِمن َآي ِ‬‫عليه وسلم " الشم‬
‫‪Kita>b al-‘Amal fi al-S{Aala>t [21]: 1200:‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫يس ى ـ ُه َو ْاب ُن ُي ُون َ َ ْ ْ‬ ‫وس ى‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ع َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْب َراه ُ‬
‫يل‪َ ،‬ع ِن ال َح ِار ِث ْب ِن ُش َب ْي ٍّل‪َ ،‬ع ْن أ ِبي َع ْم ٍّرو‬
‫اع َ‬‫س ـ عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم‪ُ ،‬ي َك ّل ُم أ َح ُد َنا َ‬ ‫ه َ ََ َْ ه‬ ‫َ‬
‫ه ْ َ ّ َ َ َ َ َْ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ه َ َ َ َ ه ُ‬
‫ص ِاح َب ُه‬ ‫ِ‬ ‫الشيبا ِن ِي‪ ،‬قال قال ِلي زيد بن أرقم ِإن كنا لنتكلم ِفي الصَل ِة على عه ِد ِ ِ‬
‫َ َ َ ُ ْ َ ُّ ُ‬ ‫هَ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ َ‬
‫وت‬
‫السك ِ‬ ‫ات} اِلية‪ ،‬فأ ِمرنا ِب‬ ‫الصل َو ِ‬ ‫اج ِت ِه َح هتى ن َزل ْت { َحا ِفظوا َعلى‬ ‫ب َح َ‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-zaka>t [24]: 1429:‬‬
‫ال َس ِم ْع ُت‬ ‫ود ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ َ‬

‫س‪ ،‬ع ِن ْاب ِن َم ْس ُع ٍّ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫حدثنا ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ُ َ َ َ َ ه ََْْ َ ُ ٌ َ ُ هُ ً َ ه َ َ َ َ‬
‫ّللا َماال ف َسلط ُه َعلى َهلك ِت ِه ِفي ال َح ِ ّق‪َ ،‬و َر ُج ٌل آت ُاه‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم يقول " ال حسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل آتاه‬ ‫ه‬
‫ّ‬ ‫هُ ْ ً َ‬
‫ّللا ِحك َمة ف ْه َو َي ْق ِض ي ِب َها َو ُي َع ِل ُم َها "‬
‫‪Kita>b al-H{ajj [25]: 1625:‬‬
‫اع َت َم َر َر ُسو ُل‬

‫ال ْ‬‫ّللا ْبن َأبي َأ ْو َفى‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َْ ه‬
‫د‬
‫ِ‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫د‬
‫ٍّ‬ ‫ال‬
‫ِ‬
‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ُ ْ ُ َْ ه َ هََ ْ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫خ‬ ‫اعيل بن أ ِبي‬
‫ّللا‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا خ ِالد بن عب ِد ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ْ َ ْ َ َ ه َ ْ َ ََْ َ ْ َ َْ َ َ َ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ َ ه َ َ َ َ‬ ‫ه‬
‫ال ل ُه َر ُج ٌل أ َدخ َل‬ ‫اس فق‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فطاف ِبالبي ِت وصلى خلف املق ِام ركعتي ِن‪ ،‬ومعه من يستره ِمن الن ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ َْ َ َ َ َ‬ ‫ُ ُ ه‬
‫ال ال‬ ‫َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم الكعبة ق‬
‫‪Kita>b al-‘Umrah [26]: 1819‬‬

‫ُ ُ ه‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َع ْبد هّللا ْبن َأبي َأ ْو َفى‪َ ،‬ق َ ْ َ‬ ‫يم‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْس َح ُ‬
‫ال اعت َم َر َرسول ِ‬
‫ّللا صلى هللا عليه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اع َ‬‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ه َ ْ ُ ُ ُ ْ َ ْ َ ه َ َْ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ ه َ َ َ َ ه َ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ ََ‬
‫وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه‪ ،‬وأتى الصفا واملروة وأتيناها معه‪ ،‬وكنا نستره ِمن أه ِل مكة أن‬
‫َْ َ ُ َ َ ٌ ََ َ َ ُ َ ٌ ََ َ َ َ َ َْ َْ َ َ َ َ َ َ َ َ َّْ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ َ َ َ‬
‫يجة ِب َب ْي ٍّت‬‫ير ِميه أحد‪ .‬فقال له ص ِاحب ِلي أكان دخل الكعبة قال ال‪ .‬قال فح ِدثنا ما‪ ،‬قال ِلخ ِديجة‪ .‬قال " ب ِشروا خ ِد‬
‫ص َب‬‫ص َخ َب فيه َو َال َن َ‬
‫صب َال َ‬‫ْ َه ْ َ َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِفي الجن ِة ِمن ق ٍّ‬
‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2157:‬‬
‫َ َْ ُ ُ َ ه‬ ‫َ ْ ُ َ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫س‪ ،‬س ِمعت ج ِر ًيرا ـ رض ى هللا عنه ـ بايعت َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صلى هللا عليه وسلم على شهاد ِة أن ال ِإله ِإال ّللا وأن محمدا رسول ِ‬
‫ّللا‪ ،‬و ِإق ِام الصَل ِة‪ ،‬و ِإيت ِاء الزك ِاة‪ ،‬والسم ِع‬
‫َ ه َ َ ُّ ْ ُ‬
‫ص ِح ِلك ِ ّل ُم ْس ِل ٍّم‪.‬‬‫والطاع ِة‪ ،‬والن‬
‫‪2230:‬‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َس َل َم َة ْبن ُك َه ْيل‪َ ،‬ع ْن َع َط ٍّاء‪َ ،‬ع ْن َجابر ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬
‫ال َب َ‬
‫اع‬ ‫َ هََ ْ‬ ‫َ هََ ْ ُ ُ ْ َ هََ َ‬
‫حدثنا ابن ن َمي ٍّر‪ ،‬حدثنا و ِك ٌيع‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ُْ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم امل َد هب َر‪.‬‬
‫ه‬
‫‪Kita>b al-‘Itq [49]: 2530:‬‬

‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َع ْبد هّللا ْبن ُن َم ْير‪َ ،‬ع ْن ُم َح همد ْبن ب ْشر‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬
‫س‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ أ هن ُه‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص ِاحب ِه‪ ،‬فأق َب َل َب ْعد ذ ِلك َوأ ُبو ُه َرْي َرة َج ِال ٌ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫َملها َأ ْق َب َل ُير ُيد اإل ْس ََل َم َو َم َع ُه ُغ ََل ُمه‪ ،‬ض هل ك ُّل َواح ٍّد م ْن ُه َما م ْن َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫س َم َع الن ِب ّ ِي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ال َأ َما إ ّني ُأ ْشه ُدكَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ال الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " يا أبا ه َري َرة‪ ،‬هذا غَل ُمك قد أتاك "‪ .‬فق َ ِ ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم فق َ‬
‫ُْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ًَ‬ ‫َ ه ُ ُ ٌّ َ َ َ‬
‫ال ف ُه َو ِح َين َي ُقو ُل َيا ل ْيلة ِم ْن ط ِول َها َو َع َن ِائ َها َعلى أ هن َها ِم ْن َد َار ِة الك ْف ِر ن هج ِت‬ ‫أنه حر‪ .‬ق‬
‫‪2531:‬‬
‫َ َ َه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْ‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو ُأ َس َام َة‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْس َ‬ ‫َح هد َث َنا ُع َب ْي ُد ه ُ‬
‫ال ملا‬ ‫س‪َ ،‬ع ْن أ ِبي ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ٍّ‬ ‫ي‬ ‫اع ُ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ّللا ْبن َس ِع ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫الطريق َيا َل ْي َل ًة ِم ْن ُط ِول َها َو َع َن ِائ َها َع َلى أ هن َها ِم ْن َد َار ِة ْال ُك ْفر َن هج ِت َق َ‬ ‫ه‬ ‫ُْ ُ‬ ‫َ ْ ُ ََ ه ّ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ق ِدمت على الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم قلت ِفي ِ ِ‬
‫ْ ََ ْ ُ َ‬ ‫َ ََ‬ ‫ال ـ َف َل هما َقد ْم ُت َع َلى ه‬ ‫الطريق ـ َق َ‬ ‫ه‬ ‫َو َأ َب َق ِم ّني ُغ ََل ٌ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم َب َاي ْع ُت ُه‪ ،‬ف َب ْي َنا أنا ِع ْن َد ُه ِإذ طل َع الغَل ُم‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬
‫ِ ِ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ َ َ ُ ْ ُ ُ َ ُ ٌّ َ ْ ه َ َ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫َ َ َ َ ُ ُل ه‬
‫ّللا‪ .‬فأعتقته‪ .‬لم يقل أبو‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " يا أبا هريرة‪ ،‬هذا غَلمك "‪ .‬فقلت هو حر ِلوج ِه ِ‬ ‫فقال ِلي رسو ِ‬
‫َ ُ َ‬ ‫ُ‬
‫ك َرْي ٍّب َع ْن أ ِبي أ َس َامة ُح ٌّر‪.‬‬
‫‪2532:‬‬
‫َ‬ ‫َ َ َه َ ْ َ‬ ‫اب ْب ُن َع هب ٍّاد‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْب َراه ُ‬
‫ال ملا أق َب َل أ ُبو ُه َرْي َرة ـ رض ى هللا عنه ـ‬ ‫س‪ ،‬ق‬
‫َ َ َ ُ ُ َُ ُ َ ْ َ َ ُْ ُ ْ َ َ َ َ َ ه َ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ّ ُ ْ ُ َ َه ُ ه‬
‫ّلِل‪.‬‬
‫ال أما ِإ ِني أش ِهدك أنه ِ ِ‬ ‫اإلسَلم‪ ،‬فأضل أحدهما ص ِاحبه ِبهذا‪ ،‬وق‬ ‫ومعه غَلمه وهو يطلب ِ‬
‫‪Kita>b al-Shuru>t} [54]: 2715:‬‬

‫َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ُ ْ ُ َ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ َ َْ َ ْ ْ‬
‫س بن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ّللا ـ رض ى هللا عنه ـ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ه َ َ َ ه َ َ ُّ ْ ُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َ َْ ُ ُ َ ه‬
‫ص ِح ِلك ِ ّل ُم ْس ِل ٍّم‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َعلى ِإق ِام الصَل ِة و ِإيت ِاء الزك ِاة والن‬
‫ال بايعت َرسول ِ‬ ‫ق‬

‫َ َ َ‬ ‫َه ُ َ َ َ َ ه‬ ‫َ ه َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ ُ َ ه َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه َ ْ َ ََ ْ َ ُ ْ ُ َ َ‬
‫ّللا ْب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا‬
‫يل بن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬أنه س ِمع ع ْبد ِ‬ ‫اع‬
‫ّللا‪ ،‬أخبرنا ِإسم ِ‬ ‫حدثنا أحمد بن محم ٍّد‪ ،‬أخبرنا عبد ِ‬
‫هُ ه ُْ َ ْ َ‬ ‫األ ْح َز َ َ ْ ُ ْ َ َ َ َ‬ ‫َْ َ َ‬ ‫َُ ُ َ َ ُ ُ ه‬
‫اب َس ِر َيع‬
‫اب على املش ِر ِكين فقال " اللهم من ِزل ال ِكت ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم يوم‬ ‫عنهما ـ يقول دعا َرسول ِ‬
‫ْ ْ‬ ‫َْ َ َ ه‬ ‫ه‬ ‫ْ َ‬
‫اب‪ ،‬الل ُه هم ْاه ِز ْم ُه ْم َو َزل ِزل ُه ْم‬‫اب‪ ،‬الل ُه هم ْاه ِز ِم األحز‬
‫ال ِحس ِ‬
‫‪3020:‬‬
‫َ َ َ َ َ ٌ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ هَ َْ ُ َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ال ِلي َرسول ِ‬ ‫س ْب ُن أ ِبي َح ِاز ٍّم‪ ،‬قال قال ِلي ج ِرير ق‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قي‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ ه َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ ْ ََ‬
‫ال فانطل ْق ُت ِفي خ ْم ِس َين‬ ‫ان َب ْي ًتا ِفي خثعم يسمى كعبة اليما ِنية ق‬ ‫صة "‪َ .‬و َك َ‬ ‫ْ ََ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ ُ‬
‫هللا عليه وسلم " أال ت ِريح ِني ِمن ِذي الخل ِ‬
‫َ ََ‬ ‫ال ـ َو ُك ْن ُت َال َأ ْث ُب ُت َع َلى ْال َخ ْيل‪َ ،‬ف َ‬ ‫اب َخ ْيل ـ َق َ‬ ‫س‪َ ،‬و َك ُانوا َأ ْ‬ ‫َو ِم َائ ِة َفارس ِم ْن َأ ْح َم َ‬
‫ص ْد ِري َح هتى َرأ ْي ُت أث َر‬
‫ض َر َب في َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ص َح َ‬
‫ِ ٍّ‬
‫َ ْ ي َ َ َ ه ُ ه َ ّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ً َ ْ ًّ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ه َ َ ُ ه َ َ َ َ َ ُ ل ه‬
‫ّللا‬ ‫َ َ‬
‫أص ِاب ِع ِه ِفي صد ِر وقال " اللهم ث ِبته واجعله ه ِاديا مه ِديا "‪ .‬فانطلق ِإليها فكسرها وحرقها‪ ،‬ثم بعث ِإلى رسو ِ ِ‬
‫َ ُ َ َ‬ ‫َ ْ ََ‬ ‫َ ْ‬ ‫ه‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ُي ْخب ُر ُه َف َق َ‬
‫ال َر ُسو ُل َج ِر ٍّير َوال ِذي َب َعث َك ِبال َح ِ ّق‪َ ،‬ما ِج ْئ ُت َك َح هتى ت َرك ُت َها كأ هن َها َج َم ٌل أ ْج َوف أ ْو أ ْج َر ُب‪.‬‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫س َور َج ِال َها خ ْم َ‬
‫س َم هر ٍّ‬
‫ات‬ ‫َ َ ََ َ َ َْ َ ْ َ َ‬
‫قال فبارك ِفي خي ِل أحم ِ‬
‫‪3036:‬‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬

‫ال َما‬ ‫َح هد َثني ُم َح هم ُد ْب ُن َع ْبد هّللا ْبن ُن َم ْير‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن إ ْدر َ َ ْ ْ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫يس‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ه َ َ ه َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ َ ْ ّ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َْ‬ ‫َ‬
‫ُ ْ ُ ْ َ ْ ُ َ ََ‬ ‫ه‬
‫َح َج َب ِني الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم منذ أسلمت‪ ،‬وال رآ ِني ِإال تبسم ِفي وج ِهي‪ .‬ولقد شكوت ِإلي ِه ِإ ِني ال أثبت على الخي ِل‪.‬‬
‫َ ْ َ َ َ هُ ه َّْ ُ َ ْ ْ‬ ‫َف َ‬
‫اج َعل ُه َه ِاد ًيا َم ْه ِد ًّيا‬‫ض َر َب ِب َي ِد ِه ِفي صد ِري وقال " اللهم ث ِبته و‬
‫‪3076:‬‬
‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ َ ُ َ َ َ ه َ َ ْ ٌ َ َ َ َ َ ْ ُ َ ه‬
‫ّللا ـ رض ى هللا‬ ‫ال ِلي ج ِر ُير بن ع ْب ِد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قيس‪ ،‬قال ق‬ ‫حدثنا محمد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫َْ‬ ‫ْ ََ َ‬
‫ان َب ْي ًتا ِف ِيه خث َع ُم ُي َس همى ك ْع َبة ال َي َما ِن َية‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ ُ‬ ‫َ َ ُ ُ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " أال ت ِريح ِني ِمن ِذي الخل ِ‬ ‫ال ِلي َرسول ِ‬ ‫عنه ـ ق‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ّ َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اب َخ ْيل‪َ ،‬فأ ْخ َب ْر ُت ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َف ْان َط َل ْق ُت في َخ ْم ِس َين َو ِم َائ ٍّة ِم ْن أ ْح َم َ‬
‫س‪َ ،‬و َك ُانوا أ ْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم أ ِني ال أث ُب ُت َعلى‬ ‫ٍّ‬
‫ص َح َ‬
‫ِ‬
‫َ ْ ََ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ هُ ه َّْ ُ َ ْ ْ‬
‫اج َعل ُه َه ِاد ًيا َم ْه ِد ًّيا "‪ .‬فانطل َق ِإل ْي َها‬ ‫ص ْدري َح هتى َ َرأ ْي ُت َأ َث َر َأ َ‬
‫ص ِاب ِع ِه ِفي صد ِري فقال " اللهم ث ِبته و‬ ‫َ‬ ‫ْ َْ َ ََ َ‬
‫الخي ِل‪ ،‬فضرب ِفي ِ‬
‫َ ْ‬ ‫َُ ّ ُُ َ َ َ َ ُ ُ َ َ َ ُ َ ه ه‬
‫ّللا‪َ ،‬وال ِذي َب َعث َك ِبال َح ِ ّق‪،‬‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ََ َ َ ه‬
‫فكس َرها وح هرق َها‪ ،‬فأ ْرس َل ِإلى الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم يب ِشره فقال رسول ج ِر ٍّير يا رسول ِ‬
‫َْ‬ ‫س َم هرا ٍّت‪َ .‬ق َ‬
‫ال ُم َس هد ٌد َب ْي ٌت ِفي خث َع َم‬ ‫َ ْ ُ َ َ ه َ َ ْ َُ ََهَ َ َ ٌ َ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ َ ْ َ َ‬
‫س َور َج ِال َها َخ ْم َ‬
‫ما ِجئتك حتى تركتها كأنها جمل أجرب‪ ،‬فبارك على خي ِل أحم ِ‬

‫س‪َ ،‬ع ْن َأبي َم ْس ُعود ـ رض ى هللا عنه ـ َعن ه‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ‬
‫يل‪َ ،‬ق َ‬‫اع َ‬ ‫َح هد َثني ُم َح هم ُد ْب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬
‫م‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الش ْم ُ َ َ‬ ‫ال " ه‬ ‫َ‬
‫ّللا‪ ،‬ف ِإذا‬ ‫س والق َم ُر ال َينك ِسف ِان ِمل ْو ِت أح ٍّد وال ِلح َيا ِت ِه‪ ،‬ول ِكن ُه َما َآيت ِان ِمن َآي ِ‬
‫ات ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ق َ‬
‫َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ َ ُّ‬
‫صلوا "‬ ‫رأيتموهما ف‬
‫‪3302:‬‬
‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ هَ َْ ٌ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ ْ وَ َ ْ ُ َ َ َ َ ُ ُ ه‬
‫ال أش َار َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫ود‪ ،‬ق‬
‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قيس‪ ،‬عن عقبة ب ِن عم ٍّر أ ِبي مسع ٍّ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ ُ ََ َ َُ َ َ ه َْ ْ ََ َ َ َ‬
‫ظ ْال ُق ُلوب في ْال َف هداد َ‬ ‫َ َ ْ َ ََْ ََ َ‬
‫ين ِع ْن َد‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اإليمان يم ٍّان ها هنا‪ ،‬أال ِإن القسوة و ِغل‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ِبي ِد ِه نحو اليم ِن فقال " ِ‬
‫صول َأ ْذ َناب اإلبل‪َ ،‬ح ْي ُث َي ْط ُل ُع َق ْرَنا ه‬
‫الش ْي َطان في َرب َ‬
‫ض َر‬ ‫ُ ُ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِِ ِ‬ ‫أ ِ‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َأبي َم ْس ُعود‪َ ،‬ي ْب ُل ُغ به ه‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه‬ ‫ِِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َْ ه َ ْ ََْ ْ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ َ ُ َ َ ُ ُُْ‬ ‫ْ‬
‫ْ َ َُ َ َ ْ َُ َ َْ َْ‬ ‫َ َ‬
‫وب ِفي الفد ِادين أه ِل الوب ِر ِعند أصو ِل أذن ِ‬
‫اب‬ ‫وسلم قال " ِمن ها هنا جاء ِت ال ِفتن نحو املش ِر ِق‪ ،‬والجفاء و ِغلظ القل ِ‬
‫اإلبل‪َ ،‬و ْال َب َقر في َرب َ‬
‫ض َر‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫‪3584:‬‬
‫ال َسم ْع ُت َأ َبا ُج َح ْي َف َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬

‫ال‬ ‫يل ْب ُن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ق َ‬‫اع ُ‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ض ْيل‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْس َ‬ ‫َح هد َثني َع ْم ُرو ْب ُن َعل ّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن ُف َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ال ك َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫السَل ُم ـ ُي ْشب ُه ُه قل ُت ألبي ُج َح ْي َفة ص ْف ُه لي‪ .‬ق َ‬ ‫َ‬
‫ان ال َح َس ُن ْب ُن َعل ّي ـ َعل ْيه َما ه‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫النب هي صلى هللا عليه وسلم َوك َ‬ ‫َ َرأ ْي ُت ه‬
‫ان‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال ف ُق ِبض الن ِبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫ُّ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ ْ ََ َُ ً َ َ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم ِبثَلث عشرة قلوصا ق‬ ‫ط‪َ .‬و َأ َم َر َل َنا ه‬
‫ََْ َ َ ْ َ َ‬
‫أبيض قد ش ِم‬
‫ض َها‬ ‫َق ْب َل َأ ْن َن ْقب َ‬
‫ِ‬
‫‪3633:‬‬
‫ال‬‫ال َأ َت ْي َنا َأ َبا ُه َرْي َر َة ـ رض ى هللا عنه ـ َف َق َ‬ ‫يل َأ ْخ َب َ ِرني َق ْي ٌ‬
‫س‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع ُ‬ ‫ال َق َ ْ‬
‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد هّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ان‪َ ،‬ق َ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه َ ْ َ َ ََ َ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫يث م ّني فيه هن َسم ْع ُتهُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ َُ‬ ‫َ ََ‬ ‫َ ْ ُ َ ُ َل ه‬
‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ثَلث ِس ِنين لم أكن ِفي ِس ِني أحرص على أن أ ِعي الح ِد ِ ِ ِ ِ‬ ‫ص ِحبت رسو ِ‬
‫ه َ ُ َ ُ َن َ ْ ً َ ُ ُ ُ ه َ ُ َ ُ َ َ َ ْ َ ُز َ َ َ ُ ْ َ ُ ً‬ ‫َُ ُ ََ َ َ َ‬
‫ان َم هرة َو ُه ْم‬ ‫ال َهكذا ِب َي ِد ِه " َب ْي َن َي َد ِى الساع ِة تقا ِتلو قوما ِنعالهم الشعر‪ ،‬وهو هذا الب ِار "‪ .‬وقال سفي‬ ‫يقول وق‬
‫َ ْ‬
‫أ ْه ُل ال َب َاز ِر‬
‫‪3650:‬‬
‫س‪َ ،‬ع ْن ُح َذ ْي َف َة ـ رض ى هللا عنه ـ َق َ‬

‫ال‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َثني َق ْي ٌ‬ ‫يد‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬ ‫ِ‬ ‫َح هد َثني ُم َح هم ُد ْب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َح هد َثني َي ْح َيى ْب ُن َسع ٍّ َ ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص َحابي ْال َخ ْي َر َو َت َع هل ْم ُت ه‬ ‫َ‬
‫َت َع هل َم أ ْ‬
‫الش هر‬ ‫ِ‬
‫‪3655:‬‬
‫ه‬ ‫األ َر ِ ّت‪َ ،‬ق َ َ َ ْ َ َ ُ‬ ‫َ ه َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ ْ َ ه ْ َ‬
‫ال شكونا ِإلى َرسو ِل ِ‬
‫ّللا‬ ‫اب ب ِن‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬عن خب ِ‬ ‫حدث ِني محمد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫ال " َكا َن ه‬
‫الر ُج ُل‬ ‫صلى هللا عليه وسلم َو ْه َو ُم َت َو ّس ٌد ُب ْر َد ًة َل ُه في ظ ّل ْال َك ْع َبة‪ُ ،‬ق ْل َنا َل ُه َأ َال َت ْس َت ْنص ُر َل َنا َأ َال َت ْد ُعو ه َ‬
‫ّللا َل َنا َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫وض ُع َعلى َرأسه ف ُي َش ُّق باثن َت ْين‪َ ،‬و َما َي ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫األ ْرض ف ُي ْج َع ُل فيه‪ ،‬ف ُي َج ُاء باملن َشار‪ ،‬ف ُي َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َُ‬
‫ص ُّد ُه ذ ِل َك َع ْن‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِف َيم ْن ق ْبلك ْم ُي ْح َف ُر ل ُه ِفي‬
‫َ َ‬ ‫َ ه َ‬ ‫ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ُّ ُ َ َ َ ْ‬ ‫َ ُ َ َ ْ‬ ‫ط ب َأ ْم َش ْ َ‬ ‫َُ ْ َ ُ‬
‫ّللا ل ُي ِت هم هن َهذا األ ْم َر‬
‫اط الح ِد ِيد‪ ،‬ما دون لح ِم ِه ِمن عظ ٍّم أو عص ٍّب‪ ،‬وما يصده ذ ِلك عن ِدي ِن ِه‪ ،‬و ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِدي ِن ِه‪ ،‬ويمش ِ‬
‫ُ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ه َ َ ه ُ ْ َْ َ َ َ َ ْ ََ ْ َ ََ َ ُ ه هَ َ ّ‬
‫الذ ْئ َب َعلى َغ َن ِم ِه‪َ ،‬ول ِك هنك ْم ت ْس َت ْع ِجلو َن‬ ‫حتى ي ِسير الر ِاكب ِمن صنعاء ِإلى حضرموت‪ ،‬ال يخاف ِإال ّللا أ ِو ِ‬
‫‪3683:‬‬
‫س‪َ ،‬سم ْع ُت ْاملُغ َير َة ْب َن ُش ْع َب َة‪َ ،‬عن ه‬‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َق ْي ٌ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد ه ْ ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اع َ‬‫ّللا بن أ ِبي األسو ِد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َه َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا َو ُه ْم ظ ِاه ُرون "‬ ‫ال ن ٌ ْ‬
‫اس ِمن أ هم ِتي ظ ِاه ِرين حتى يأ ِت َي ُه ْم أ ْم ُر ِ‬ ‫ال " ال َي َز ُ‬
‫‪.‬هللا عليه وسلم ق َ‬
‫‪Kita>b fad}a’> il as}h}a>b al-nabi> [62]: 3728:‬‬

‫ْ َ ً ُ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ َ َ َ َ ُ ه‬
‫ّللا َما ِزل َنا أ ِع هزة ُم ْنذ أ ْسل َم ُع َم ُر‬
‫ال ع ْبد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬قال ق‬
‫حدثنا محمد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫‪3756:‬‬
‫َ‬ ‫يل ْب ُن َأبي َخالد‪َ ،‬عن ه‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ َ َ َ َْ َ ْ‬ ‫َ هَ َ ْ ُ َ‬
‫الش ْع ِب ّ ِي‪ ،‬أ هن ْاب َن ُع َم َر ـ رض ى هللا‬ ‫ِ ٍّ ِ‬ ‫ِ‬
‫اع ُ‬‫حدث ِني ع ْم ُرو بن ع ِل ّ ٍّي‪ ،‬حدثنا ي ِزيد بن ه ُارون‪ ،‬أخب َرنا ِإس َم ِ‬
‫الس ََل ُم َع َل ْي َك َيا ْاب َن ذي ْال َج َن َ‬
‫اح ْي ِن‬ ‫ال ه‬‫ان إ َذا َس هل َم َع َلى ْابن َج ْع َفر َق َ‬
‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫عنهما ـ ك ِ‬
‫‪3770:‬‬
‫ال َ َرأ ْي ُت َي َد َط ْل َح َة هالتي َو َقى ب َها ه‬
‫الن ِب هي صلى‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َخ ِال ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن َق ْيس ْبن َأبي َحازم‪َ ،،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َه‬
‫هللا عليه وسلم ق ْد شل ْت‪.‬‬
‫‪3774:‬‬
‫ال َس ِم ْع ُت َس ْع ًدا ـ رض ى هللا عنه ـ َي ُقو ُل‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َع ْم ُرو ْب ُن َع ْون‪َ ،‬ح هد َث َنا َخال ُد ْب ُن َع ْبد ه َ ْ ْ‬
‫ٍّ‬
‫اع َ‬‫ّللا‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َو َما ل َنا ط َع ٌام إ هال َو َر ُق ه‬
‫الش َج ِر‪َ ،‬ح هتى‬ ‫إ ّني َأل هو ُل ْال َع َرب َر َمى ب َس ْهم في َسبيل ه َ ه ْ ُ َ َ ه‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬وكنا نغزو مع ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه ُ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ه َ ََ َ َُ َ َ َُ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اإل ْسَل ِم‪ ،‬ل َق ْد ِخ ْب ُت ِإذا‬ ‫ه َْ َ ْ َُ َ َ ُّ َ‬
‫ِإن أحدنا ليضع كما يضع الب ِعير أ ِو الشاة‪ ،‬ما له ِخلط‪ ،‬ثم أصبحت بنو أس ٍّد تع ِزرِني على ِ‬
‫َ ُ َ َ َ ُ َُ ْ ُ ُ َّ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫َو َ‬
‫ص ِلي‪.‬‬ ‫ض هل َع َم ِلي‪َ .‬وكانوا َوش ْوا ِب ِه ِإلى عمر‪ ،‬قالوا ال يح ِسن ي‬
‫‪3800:‬‬
‫َْ‬ ‫ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ َُْ َ ْ ُ َ ه ْ َُْ َ هََ ْ َ ُ َ ْ َْ َ ه َ ً َ َ َ ْ‬
‫ال أل ِبي َبك ٍّر ِإ ْن ك ْن َت ِإ هن َما اشت َرْي َت ِني‬ ‫س‪ ،‬أن ِبَلال‪ ،‬ق‬
‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫حدثنا ابن نمي ٍّر‪ ،‬عن محم ِد ب ِن عبي ٍّد‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫ه‬ ‫َْ َ ََْ ْ َ ْ ُ ْ َ ه َ ْ‬
‫اش َت َرْي َتني ه َ َ ْ َ َ‬
‫ّلِل فدع ِني وع َم َل ِ‬
‫ّللا‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِلنف ِسك فأم ِسك ِني‪ ،‬و ِإن كنت ِإنما‬
‫‪Kita>b Mana>qib al-Ans}a>r [63]: 3867:‬‬

‫ال ُق ْل ُت ل َع ْبد هّللا ْبن َأبي َأ ْو َفى ـ رض ى هللا عنهما ـ َب هش َر ه‬
‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ َ َْ َ ْ ْ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا‬ ‫ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ص َب‬ ‫ص َخ َب فيه َو َال َن َ‬ ‫صب‪َ ،‬ال َ‬ ‫ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ ْ َْ‬

‫ِ ِ‬ ‫عليه وسلم خ ِديجة قال نعم ِببي ٍّت ِمن ق ٍّ‬
‫‪3910:‬‬
‫ُ‬
‫يد ْب َن َزْي ِد ْب ِن َع ْم ِرو ْب ِن ن َف ْي ٍّل‪ِ ،‬في‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َسم ْع ُت َسع َ‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َسع ٍّ َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫ْ َ َْ َ ْ ُ ْ َ ُ َ ُ ََْ ه ُ ً َْ ه ه‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْ ُ َ َ ُ ُل َ ه َ َ ْ َ ْ ُ َ ه ُ َ َ ُ‬ ‫َ ْ‬
‫ض ِلل ِذي‬ ‫اإلسَل ِم قبل أن يس ِلم عمر‪ ،‬ولو أن أحدا ارف‬ ‫ّللا لقد رأيت ِني و ِإن عمر ملو ِث ِقي على ِ‬ ‫مس ِج ِد الكوف ِة يقو و ِ‬
‫ض‬‫وقا َأ ْن َي ْر َف ه‬
‫ََ ُْ ْ َُْ َ ََ َ َ ْ ُ ً‬
‫صنعتم ِبعثمان لكان محق‬
‫‪3911:‬‬
‫َ ْ َ ه‬ ‫يل ْبن َأبي َخالد‪َ ،‬ع ْن َق ْي ْ َ َ‬ ‫َ َْ َ ُ َْ ُ َ ْ ْ‬ ‫َ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ هَ‬
‫ّللا ْب ِن َم ْس ُع ٍّ‬
‫ود‬ ‫س ب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ‬ ‫اع َ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫حدث ِني ُمح همد بن ك ِث ٍّير‪ ،‬أخب َرنا سفيان‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫َ َ ْ َ ً ُ َ َ‬
‫ال َما ِزل َنا أ ِع هزة ُم ْنذ أ ْسل َم ُع َم ُر‬ ‫ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬
‫‪3915:‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫يد ْب َن َزْي ٍّد‪َ ،‬ي ُقو ُل ِلل َق ْو ِم ل ْو‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َق ْي ٌ‬
‫س‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َسم ْع ُت َسع َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ‬ ‫َ هَ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ض‪.‬‬ ‫وقا َأ ْن َي ْن َق ه‬
‫ْ َ ََ َُ ْ ُ ُ َ َ َ ْ َ َ ََ ْ َ ه ُ ُ ً ْ َ ه َ َ َ ُْ ْ ُْ َ َ َ َ َ َ ْ ُ ً‬
‫اإلسَل ِم أنا وأخته وما أسلم‪ ،‬ولو أن أحدا انقض ِملا صنعتم‪ِ ،‬بعثمان لكان محق‬
‫ُ َ ُ ََ‬ ‫ََ ْ ُ ُ‬
‫رأيت ِني مو ِث ِقي عمر على ِ‬

‫َ ََ َ‬ ‫َ ه َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ه َ َ َُ ُ َ َ َ َ ه َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ََ َ ْ ٌ َ ْ َ ه‬
‫ّللا ـ رض ى هللا عنه أ هن ُه أتى أ َبا َج ْه ٍّل َو ِب ِه‬
‫س‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬‫اعيل‪ ،‬أخبرنا قي‬ ‫حدثنا ابن نمي ٍّر‪ ،‬حدثنا أبو أسامة‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫ال َأ ُبو َج ْهل َه ْل َأ ْع َم ُد م ْن َر ُجل َق َت ْل ُت ُم ُ‬
‫وه‬ ‫َر َم ٌق َي ْو َم َب ْدر‪َ ،‬ف َق َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫‪4052:‬‬
‫ال َح هد َثني َأخي‪َ ،‬ع ْن ُس َل ْي َم َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ُّ ْ ّ َ ه َ َ ْ‬ ‫َ ْ َ ْ‬ ‫َ هََ َْ ُ ْ ُ َ َ َْ َ َ‬
‫ان‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع ُ‬ ‫يم بن ُموس ى‪ ،‬أخب َرنا ِهش ٌام‪ ،‬عن مع َم ٍّر‪ ،‬ع ِن الزه ِر ِي‪ .،‬حدثنا ِإس َم ِ‬ ‫حدثنا ِإبر ِاه‬
‫َ‬
‫ّللا ْبن ُع ْت َب َة ْبن َم ْس ُع ٍّ ه ْ َ َ ه‬ ‫َ ْ َُْ ه ْ َْ ه‬ ‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ُ َه ْ‬
‫اس ـ رض ى هللا‬ ‫ود‪ ،‬أن ابن عب ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا ب ِن عب ِد ِ ِ‬ ‫اب‪ ،‬عن عبي ِد ِ‬ ‫يق‪ ،‬ع ِن اب ِن ِشه ٍّ‬ ‫عن محم ِد ب ِن أ ِبي ع ِت ٍّ‬
‫ََ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َُ َْ َ َ‬
‫ان ق ْد َش ِه َد َب ْد ًرا َم َع َر ُسو ِل‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم وك‬
‫ه‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ال أخب َ ِرني أبو طلحة ـ رض ى هللا عنه ـ ص ِاح ُب َرسو ِل ِ‬ ‫عنهما ـ ق‬
‫َ‬
‫يل هالتي ف َيها األ ْر َو ُ‬ ‫ص ٌَ ُ ُ ه‬ ‫ال " َال َت ْد ُخ ُل ْاملَ ََلئ َك ُة َب ْي ًتا فيه َك ْل ٌب َو َال ُ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم أ هن ُه َق َ‬ ‫ه‬
‫اح‬ ‫ورة "‪ .‬ي ِريد الت َما ِث َ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ِ .‬‬
‫‪4071:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ َ َ ْ‬ ‫ض ْيل‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬‫َ َ َ ُ َه َ ْ َ ُ َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ ْ ُ ْ‬
‫ان َعط ُاء ال َب ْد ِ ِرّي َين خ ْم َسة آال ٍّف‬‫س‪ ،‬ك‬
‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق بن ِإب َر ِاهيم‪ ،‬س ِمع محمد بن ف ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ ُ َُ َّ‬
‫ضل هن ُه ْم َعلى َم ْن َب ْع َد ُه ْم‪.‬‬‫خمسة آال ٍّف‪ .‬وقال عمر ألف ِ‬
‫‪4112:‬‬
‫ال َ َرأ ْي ُت َي َد َط ْل َح َة َش هَل َء‪َ ،‬و َقى ب َها ه‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫ّللا ْب ُن َأبي َش ْي َب َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َو ِك ٌيع‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬ ‫َ هَ َ ُ ه‬
‫الن ِب هي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اع َ‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني ع ْبد ِ‬
‫ُ‬
‫هللا عليه وسلم َي ْو َم أ ُح ٍّد‪.‬‬
‫‪4165:‬‬
‫َ َ َ ْ ُ ََْ ه َ َ َ‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ٌ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُّي َ َ ْ َ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫يل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬قال س ِمعت عبد ِ‬ ‫اع‬
‫حدثنا محمد‪ ،‬أخبرنا الفز ِار ‪ ،‬وعبدة‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫األ ْح َز َ َ َ ه ُ ه ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫َُ ُ َ َ ُ ُ ه‬
‫األ ْح َز َ‬
‫اب‪،‬‬ ‫اب‪ْ ،‬اه ِز ِم‬ ‫اب فقال " اللهم من ِزل ال ِكت ِ‬
‫اب‪ ،‬س ِريع ال ِحس ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم على‬‫ـ يقول دعا َرسول ِ‬
‫ْ ْ‬ ‫ه‬
‫الل ُه هم ْاه ِز ْم ُه ْم َو َزل ِزل ُه ْم‬
‫‪4209:‬‬
‫األ ْس َلم هي‪َ ،‬ي ُقو ُل ـ َو َك َ‬ ‫َه ُ َ َ ْ َ ً َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْ‬ ‫وس ى‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ع َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْب َراه ُ‬
‫ان ِم ْن‬ ‫ِ‬ ‫س‪ ،‬أنه س ِمع ِمرداسا‬ ‫ٍّ‬ ‫ي‬ ‫اع َ‬ ‫ِ‬ ‫م‬‫يس ى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫الشعير‪َ ،‬ال َي ْع َبأ ه ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الصال ُحو َن األ هو ُل َفاأل هو ُل‪َ ،‬و َت ْب َقى ُح َف َال ٌة َك ُح َف َالة ه‬
‫الت ْمر َو ه‬ ‫ص َحاب ه‬ ‫َأ ْ‬
‫ّللا ِب ِه ْم ش ْي ًئا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ض ه‬ ‫الش َج َر ِة ـ ُي ْق َب ُ‬
‫ِ‬
‫‪4237:‬‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ّللا ْب َن َأبي َأ ْو َفى ـ رض ى هللا عنهما ـ َق َ‬

‫ال ُك هنا َم َع ه‬ ‫َ ه ََ ْ ُ ُ َْ َ ه ََ َ َْ َ ه ََ ْ َ ُ َ َ َ ْ ُ َ َ ه‬
‫ال س ِمعت ع ْبد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا ابن نمي ٍّر‪ ،‬حدثنا يعلى‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫ِ‬
‫َُ َ ُ‬ ‫َْ‬ ‫ص هل ْي َنا َم َع ُه‪َ ،‬و َس َعى َب ْي َن ه‬
‫ص هلى َو َ‬ ‫َ ََْ َ َ َ َ‬
‫اف َف ُط ْف َنا َم َع ُه‪َ ،‬و َ‬
‫الص َفا َوامل ْر َو ِة‪ ،‬فك هنا ن ْست ُر ُه ِم ْن‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ِحين اعتمر فط‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه َ َ‬ ‫َ‬
‫أ ْه ِل َمكة‪ ،‬ال ُي ِص ُيب ُه أ َح ٌد ِبش ْى ٍّء‬
‫‪4300:‬‬
‫ُ ُ ه‬ ‫َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ َه ْ َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُّ ْ ُ َ ْ ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫يل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬س ِمع ابن أ ِبي أوفى‪ ،‬يقول ملا اعت َم َر َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫اع‬
‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫حدثنا ع ِلي بن عب ِد ِ‬
‫ْ ُُْ ُ َ ه‬ ‫َ‬ ‫ُْ َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ ُ ْ ْ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫صلى هللا عليه وسلم ست ْرناه ِمن ِغل َم ِان املش ِر ِكين و ِمن ُه ْم‪ ،‬أن يؤذوا َرسول ِ‬
‫‪4309:‬‬
‫َ‬ ‫يل ْبن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن َع ِامر‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َك َ‬
‫ان ْاب ُن ُع َم َر ِإذا َح هيا‬ ‫َح هد َثني ُم َح هم ُد ْب ُن َأبي َب ْكر‪َ ،‬ح هد َث َنا ُع َم ُر ْب ُن َعل ّي‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم ِ َ‬
‫ٍّ‬ ‫اع ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫السَل ُم َعل ْيك َيا ْاب َن ذي ال َجن َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ْاب َن َج ْعفر ق َ‬
‫اح ْي ِن‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ال ه‬
‫ٍّ‬
‫‪4310:‬‬
‫َ‬
‫يد‪َ ،‬ي ُقو ُل ل َق ِد‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس ْبن َأبي َحازم‪َ ،‬ق َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ‬ ‫اع َ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬‫َح هد َث َنا َأ ُبو ُن َع ْيم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ال س ِمعت خ ِالد بن الوِل ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ٌ‬ ‫ه َ َ ٌ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َُ‬ ‫َْ ََ ْ َ َ‬
‫يحة َي َما ِن َية‪.‬‬ ‫اف‪ ،‬ف َما َب ِق َي ِفي َي ِدي ِإال ص ِف‬ ‫انقطعت ِفي ي ِدي ي ْو َم ُموتة ِت ْسعة أ ْس َي ٍّ‬
‫‪4311:‬‬
‫َ‬
‫يد‪َ ،‬ي ُقو ُل ل َق ْد ُد هق‬ ‫س‪َ ،‬ق َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ْ َ‬
‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬ ‫َ هَ‬
‫ال س ِمعت خ ِالد بن الوِل ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدث ِني ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ٌ‬ ‫َ َ ٌ‬
‫يحة ِلي َي َما ِن َية‬ ‫في َيدي َي ْو َم ُم َوت َة ت ْس َع ُة َأ ْس َياف‪َ ،‬و َ‬
‫ص َب َر ْت ِفي َي ِدي ص ِف‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪4399:‬‬
‫ال لي ه‬
‫الن ِب ُّي‬ ‫َ َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْس َم ُ َ ه َ َ َ ْ ٌ َ َ َ َ َ‬
‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬قال قال ِلي ج ِر ٌير ـ رض ى هللا عنه ـ ق ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫ْ ََ َ‬
‫ان َب ْي ًتا ِفي خث َع َم ُي َس همى الك ْع َبة ال َي َما ِن َية‪ ،‬فانطل ْق ُت ِفي خ ْم ِس َين‬ ‫ْ‬ ‫َ َُ ُ‬
‫صلى هللا عليه وسلم " أال ت ِريح ِني ِمن ِذي الخل ِ‬
‫ص ِاب ِع ِه‬‫ص ْدري َح هتى َ َرأ ْي ُت َأ َث َر َأ َ‬
‫َ‬ ‫ْ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ ُ َ َُْ ُ ََ ْ َ ْ َ َ َ َ‬ ‫َ َ َ‬
‫و ِمائ ِة ف ِار ٍّس ِمن أحمس‪ ،‬وكانوا أصحاب خي ٍّل‪ ،‬وكنت ال أثبت على الخي ِل‪ ،‬فضرب ِفي ِ‬
‫ه‬ ‫َ ْ ََ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ‬ ‫ص ْدري‪َ ،‬و َق َ ه َ ّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ً َ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال " الل ُه هم ث ِبته‪ ،‬واجعله ه ِاديا م ْه ِد ًّيا "‪ .‬فانطلق ِإل ْي َها فكس َرها وح هرق َها‪ ،‬ث هم بعث ِإلى َرسو ِل ِ‬ ‫ِفي ِ‬
‫ال َف َب َار َك في َخ ْيل َأ ْح َم َ‬
‫س‬ ‫ال َر ُسو ُل َجرير َو هال ِذي َب َع َث َك ب ْال َح ّق‪َ ،‬ما ج ْئ ُت َك َح هتى َت َر ْك ُت َها َك َأ هن َها َج َم ٌل َأ ْج َر ُب‪َ .‬ق َ‬‫عليه وسلم َف َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫ات‬‫س َم هر ٍّ‬‫َور َج ِال َها َخ ْم َ‬
‫ِ‬
‫‪4400:‬‬
‫ال ِلي َر ُسو ُل‬ ‫ال َق َ‬ ‫يل ْبن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع َ‬
‫ِ‬ ‫م‬‫وس ى‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو ُأ َس َام َة‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬ ‫ف ْب ُن ُم َ‬ ‫َ هََ ُ ُ ُ‬
‫حدثنا يوس‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫س‬ ‫ص ِة "‪َ .‬ف ُق ْل ُت َب َلى‪َ .‬ف ْان َط َل ْق ُت في َخ ْم ِس َين َو ِم َائ ِة َفارس ِم ْن َأ ْح َم َ‬ ‫يحني م ْن ذي ْال َخ َل َ‬ ‫َ َُ ُ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم " أال ت ِر ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ‬
‫ص ْد ِري َح هتى‬ ‫ض َر َب َي َد ُه َع َلى َ‬ ‫اب َخ ْيل َو ُك ْن ُت َال َأ ْث ُب ُت َع َلى ْال َخ ْيل‪َ ،‬ف َذ َك ْر ُت َذل َك ل هلنب ّي صلى هللا عليه وسلم َف َ‬ ‫ص َح َ‬ ‫َو َك ُانوا َأ ْ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ان ُذو ْال َخ َل َ‬ ‫ال َو َك َ‬
‫ال َف َما َو َق ْع ُت َع ْن َف َرس َب ْع ُد‪َ .‬ق َ‬ ‫اج َع ْل ُه َه ِاد ًيا َم ْه ِد ًّيا "‪َ .‬ق َ‬ ‫الل ُه هم َث ّب ْت ُه َو ْ‬
‫َْ ََ َ ه‬ ‫َ ََ‬
‫ص ِة‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫َرأ ْي ُت أث َر َي ِد ِه ِفي صد ِري وقال "‬
‫ُ ُ ٌ ُ ْ َ ُ ُ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َ َ َ ََ َ َ َ ه َ َ ه َ َ َ َ َ َ َ َه َ‬ ‫ََ‬ ‫َْ‬ ‫ْ‬
‫ال َوملا ق ِد َم َج ِر ٌير‬ ‫َب ْي ًتا ِبال َي َم ِن ِلخث َع َم َو َب ِجيلة‪ِ ،‬ف ِيه نصب تعبد‪ ،‬يقال له الكعبة‪ .‬قال فأتاها فحرقها ِبالن ِار وكسرها‪ .‬ق‬
‫يل َل ُه إ هن َر ُسو َل َر ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َها ُه َنا َفإ ْن َق َد َر َع َل ْي َك َ‬ ‫األ ْز َالم َف ِق َ‬ ‫ََْ َ َ َ َ َ ُ ٌ َ ْ َْ ُ َ‬
‫ض َر َب‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اليمن كان ِبها رجل يستق ِسم ِب ِ‬
‫ض ِرَب هن ُع ُن َق َك‪.‬‬ ‫ّللا َأ ْو َأل ْ‬
‫ال َل َت ْكس َرهن َها َو َل َت ْش َه َد هن َأ ْن َال إ َل َه إ هال ه ُ‬ ‫ف َع َل ْي ِه َجر ٌير َف َق َ‬ ‫َُُ َ َ َ َََْ َ ُ َ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ‬
‫عنقك‪ .‬قال فبينما هو يض ِرب ِبها ِإذ وق‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ‬ ‫ّ َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ُي َب ِش ُر ُه ِبذ ِل َك‪ ،‬فل هما‬ ‫س ُي ْك َنى َأ َبا َأ ْر َط َاة إ َلى ه‬ ‫ال َف َك َس َر َها َو َشه َد‪ُ ،‬ث هم َب َع َث َجر ٌير َر ُج ًَل ِم ْن َأ ْح َم َ‬ ‫َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ َ ُ َ ه َ ه َ َ َ َ ْ َ ّ َ ْ ُ َ ه َ َ ْ َُ ََهَ َ َ ٌ َ ْ َ ُ َ َ َ‬ ‫ََ ه‬
‫ال ف َب هر َك‬ ‫ّللا وال ِذي بعثك ِبالح ِق ما ِجئت حتى تركتها كأنها جمل أجرب‪ .‬ق‬ ‫أتى الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم قال يا رسول ِ‬
‫ات‬ ‫س َم هر ٍّ‬ ‫س َور َج ِال َها َخ ْم َ‬ ‫ََ َ ْ َ ْ َ َ‬ ‫ه ُّ‬
‫الن ِبي صلى هللا عليه وسلم على خي ِل أحم ِ‬
‫‪4402:‬‬
‫ال‬ ‫يل ْبن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫اع َ‬ ‫ِ‬ ‫م‬‫يس‪َ ،‬ع ْن إ ْس َ‬ ‫ّللا ْب ُن َأبي َش ْي َب َة ْال َع ْب ِس ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن إ ْدر َ‬ ‫َ هَ َ ُ ه‬
‫حدث ِني ع ْبد ِ‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َ َ َْ ُ ُ َ ّ ُ َ ْ ُ‬ ‫ُ ْ ُ َْ ْ ََ ُ ُ َْ ْ َ ْ َْ َ َ َ َ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫كنت ِبالبح ِر فل ِقيت َرجلي ِن ِمن أه ِل الي َم ِن ذا كَل ٍّع وذا ع ْم ٍّرو‪ ،‬فجعلت أح ِدث ُه ْم عن َرسو ِل ِ‬
‫َ ُ‬ ‫ُ َ َ َْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ان هالذي َت ْذ ُك ُر م ْن َأ ْمر َ‬ ‫ال َل ُه ُذو َع ْمرو َلئ ْن َك َ‬
‫َف َق َ‬
‫ص ِاح ِب َك‪ ،‬ل َق ْد َم هر َعلى أ َج ِل ِه ُم ْنذ ثَل ٍّث‪َ .‬وأق َبَل َم ِعي َح هتى ِإذا ك هنا ِفي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬
‫َ ْ ْ َ َ‬ ‫ه ُ َ َ َ َ ْ ٌ ْ َ َْ َ َ َ َْ َ ُ ْ َ َ ُ ُ َ ُ ُ ه‬
‫اس ُتخ ِلف أ ُبو‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم و‬ ‫ض َرسول ِ‬ ‫ض الط ِر ِيق ر ِفع لنا ركب ِمن ِقب ِل امل ِدين ِة فسألناهم فقالوا ق ِب‬ ‫بع ِ‬
‫َْ‬
‫ََ ْ َ ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫ود إ ْن َش َاء ه ُ‬ ‫صاح َب َك َأ هنا َق ْد ج ْئ َنا َو َل َع هل َنا َس َن ُع ُ‬
‫اال َأ ْخب ْر َ‬ ‫َْ َ ه ُ َ ُ َ ََ َ‬
‫ّللا‪َ ،‬و َر َج َعا ِإلى ال َي َم ِن فأخ َب ْر ُت أ َبا َبك ٍّر‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بك ٍّر والناس ص ِالحون‪ .‬فق‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ً ّ ْ‬ ‫ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ََ ه َ َ َ ْ ُ َ َ ُ‬
‫ال ِلي ذو َع ْم ٍّرو َيا َج ِر ُير ِإ هن ِب َك َعل هى ك َر َامة‪َ ،‬و ِإ ِني ُمخ ِب ُر َك خ َب ًرا‪ِ ،‬إ هنك ْم َم ْعش َر‬ ‫ِب َح ِد ِيث ِهم قال أفَل ِجئت ِب ِهم‪ .‬فلما كان بعد ق‬
‫َ َ َ َ َ َ ْ ه ْ َ ُ ُ ً َ ْ َ َ َ َ ْ ُُ‬ ‫ْ َ َ ْ َ َ ُ َْ َ ُ ُْ َ ََ َ َ ََ ُ‬
‫وك‬ ‫ف كانوا ُملوكا يغض ُبون غض َب املل ِ‬ ‫الع َر ِب لن تزالوا ِبخي ٍّر ما كنت ْم ِإذا هلك أ ِم ٌير تأ هم ْرت ْم ِفي آخر‪ ،‬ف ِإذا كانت ِبالسي ِ‬
‫َ َ َ ْ َ َ ْ ُُ‬
‫وك‪.‬‬ ‫وي ْرضون ِرضا املل ِ‬
‫‪4430:‬‬
‫َ ْ َْ‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ْ ُ َ‬ ‫َح هد َثني َع ْب ُد ه ْ ُ َ ْ ُ ْ‬
‫س ْب ِن‬ ‫اعيل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬ ‫ّللا بن ُمح هم ٍّد الجع ِف ُّي‪ ،‬حدثنا وه ُب بن ج ِر ٍّير‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ان َها ُه َنا "‪َ .‬وأش َار ِب َي ِد ِه ِإلى ال َي َم ِن " َوال َج َف ُاء‬
‫ال " اإل َيم ُ‬
‫ِ‬
‫النب هي صلى هللا عليه وسلم ق َ‬ ‫ه ه‬
‫ود‪ ،‬أن ِ‬
‫َ ْ‬
‫أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬
‫ض َر‬ ‫صول َأ ْذ َناب اإلبل م ْن َح ْي ُث َي ْط ُل ُع َق ْرَنا ه‬
‫الش ْي َطان َرب َ‬ ‫ين‪ ،‬ع ْن َد ُأ ُ‬
‫ظ ْال ُق ُلوب في ْال َف هداد َ‬ ‫َ َ ُ‬
‫و ِغل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪4437:‬‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫ِ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َملها َقد ْم ُت َع َلى ه‬ ‫َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ ه ََ َُ ُ َ َ َ َ ه ََ ْ‬
‫حدث ِني ُمح همد بن العَل ِء‪ ،‬حدثنا أبو أسامة‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬ ‫َ هَ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ه‬ ‫َ ُ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ‬ ‫َ ًَ‬ ‫ه‬ ‫ُْ‬
‫صلى هللا عليه وسلم قل ُت ِفي الط ِر ِيق َيا ل ْيلة ِم ْن ط ِول َها َو َع َن ِائ َها َعلى أ هن َها ِم ْن َد َار ِة الك ْف ِر ن هج ِت َوأ َب َق غَل ٌم ِلي ِفي الط ِر ِيق‪،‬‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه‬ ‫ال لي ه‬ ‫َ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ََ ْ َ ُ ْ ََ َ ْ ُ َ ُ َ َ َ‬ ‫ََ ه َ ْ ُ ََ ه ّ‬
‫فلما ق ِدمت على الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم فبايعته‪ ،‬فبينا أنا ِعنده ِإذ طلع الغَلم‪ ،‬فق ِ‬
‫َ ََ ُ َْ َ َ َ َ ُ َُ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ ْ ه َ َ َ َ‬
‫ّللا ت َعالى‪ .‬فأ ْع َت ْق ُت ُه‬‫وسلم " يا أبا هريرة هذا غَلمك "‪ .‬فقلت هو ِلوج ِه ِ‬
‫‪Kita>b al-Tafsi>r [65]: 4576:‬‬

‫يل ْبن َأبي َخالد‪َ ،‬عن ْال َح ث ْبن ُش َب ْيل‪َ ،‬ع ْن َأبي َع ْمرو ه‬
‫الش ْي َبا ِن ّ ِي‪َ ،‬ع ْن َزْي ِد ْب ِن‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم ِ َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِار ِ ِ‬ ‫اع ِ ِ ِ ٍّ ِ‬ ‫ِ‬
‫هََ َ ه َ‬ ‫َ ُ َ ُ ََ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ه َ ُ َ ّ ُ َ َ ُ َ َ َ ُ َ َ َ ه َ ََ‬ ‫ََْ َ َ َ ُ ه ََ َه‬
‫ات والصَل ِة‬ ‫ال كنا نتكل ُم ِفي الصَل ِة يك ِلم أحدنا أخاه ِفي حاج ِت ِه حتى نزلت ه ِذ ِه اِلية {حا ِفظوا على الصلو ِ‬ ‫أرقم‪ ،‬ق‬
‫ُ‬
‫ْ ُ ْ َ َ ُ ُ ه َ َ َ ْ َ ُّ ُ‬
‫وت‬
‫السك ِ‬ ‫ّلِل قا ِن ِتين} فأ ِمرنا ِب‬
‫الوسطى وقوموا ِ ِ‬
‫‪4655:‬‬
‫َ َ‬ ‫ه ْ ّ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫ف‪َ ،‬ح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ّللا َي ُقو ُل { َيا َأ ُّي َها ه‬
‫الر ُسو ُل‬ ‫َق َال ْت َم ْن َح هد َث َك َأ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم َك َت َم َش ْي ًئا م هما ُأ ْنز َل َع َل ْيه‪َ ،‬ف َق ْد َك َذ َب‪َ ،‬و ه ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬
‫َّ ْ َ ُْ َ َْ َ َ َ‬
‫اِلية‬ ‫‪.‬ب ِلغ ما أن ِزل ِإليك}‬
‫‪4658:‬‬
‫ال ُك هنا َن ْغ ُزو َم َع ه‬‫ّللا‪ ،‬رض ى هللا عنه َق َ‬ ‫َ ْ َ ه‬ ‫َح هد َث َنا َع ْم ُرو ْب ُن َع ْون‪َ ،‬ح هد َث َنا َخال ٌد‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬
‫الن ِب ّ ِي‬ ‫س‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫س َم َع َنا ِن َس ٌاء ف ُقل َنا أال َن ْخ َتص ي ف َن َه َانا َع ْن ذ ِل َك‪ ،‬ف َر هخ َ‬ ‫َ‬
‫ص ل َنا َب ْع َد ذ ِل َك أ ْن نت َز هو َج امل ْرأة ِبالث ْو ِب‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم َول ْي َ‬
‫ُ ه َ َ َ َ َ ُّ َ ه َ َ ُ َ ُ َ ّ ُ َ ّ َ َ َ َ ه ه ُ َ ُ‬
‫ّللا لك ْم }‬ ‫ات ما أحل‬ ‫ثم قرأ {يا أيها ال ِذين آمنوا ال تح ِرموا ط ِيب ِ‬
‫‪4704:‬‬
‫ال ُك هنا ِع ْن َد ُح َذ ْي َف َة َف َق َ‬
‫ال َما َب ِق َي ِم ْن‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َزْي ُد ْب ُن َو ْهب‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ‬
‫ٍّ‬
‫اع ُ‬ ‫حدثنا ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اب ُم َح هم ٍّد صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ص َح َ‬ ‫ال َأ ْع َراب ٌّي إ هن ُك ْم َأ ْ‬
‫اِلي ِة إ هال َث ََل َث ٌة‪َ ،‬و َال ِم َن ْاملُ َنا ِف ِقي َن إ هال َأ ْرَب َع ٌة‪َ .‬ف َق َ‬
‫ص َحاب َهذه َ‬
‫ِ‬ ‫َأ ْ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ ْ ُ َ َ َ َ ْ ي َ َ َ ُ َ ُ َ ه َ َ ْ ُ ُ َ ُ ُ َ َ َ َ ْ ُ َن َ ْ َ َ َ َ َ ُ َ َ ْ ُ ه ُ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ ه‬
‫تخ ِبرونا فَل ند ِر فما بال هؤال ِء ال ِذين يبقرون بيوتنا ويس ِرقو أعَلقنا‪ .‬قال أول ِئك الفساق‪ ،‬أجل لم يبق ِمنهم ِإال‬
‫َْ ْ ََ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫َ ٌ َ‬
‫أ ْرَب َعة‪ .‬أ َح ُد ُه ْم ش ْي ٌخ ك ِب ٌير ل ْو ش ِر َب امل َاء ال َب ِار َد ملا َو َج َد َب ْر َد ُه‬
‫‪4900:‬‬
‫ال ُك هنا ُج ُل ً‬ ‫ّللا‪َ ،‬ق َ‬
‫َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْي ْ َ َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ ْ ُ ْ‬
‫وسا‬ ‫س ب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق بن ِإب َر ِاهيم‪ ،‬عن ج ِر ٍّير‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ َ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َْ َ َ َْ َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫َل ْي َل ًة َم َع ه‬
‫ال " ِإ هنك ْم َست َر ْو َن َرهبك ْم ك َما ت َر ْو َن َهذا‪ ،‬ال‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم فنظر ِإلى القم ِر ليلة أربع عشرة فق‬
‫ُ َ َ‬ ‫َ ْ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ه ْ‬ ‫ْ َ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ُ َْ ُ ََ َ َ َ ْ َ ُُ‬ ‫ُ َ ُ َ َُْ َ‬
‫س َوق ْب َل غ ُر ِوب َها فاف َعلوا "‪ .‬ث هم ق َرأ { َو َس ِّب ْح‬
‫تضامون ِفي رؤي ِت ِه‪ ،‬ف ِإ ِن استطعتم أن ال تغلبوا على صَل ٍّة قبل طل ِوع الشم ِ‬
‫وب}‬ ‫الش ْم َ َ ْ َ ْ ُ ُ‬
‫ب َح ْمد َ ّب َك َق ْب َل ُط ُلوع ه‬
‫س وقبل الغر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ رِ‬
‫‪4904:‬‬
‫َ َ‬ ‫َ َ ُْ‬ ‫َ هََ َ ْ َ َ هََ َ ٌ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬
‫ال قل ُت ِل َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ َيا‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َ ْ َ‬
‫اعيل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن ع ِام ٍّر‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا و ِكيع‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫ََ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُْ َ َْ‬ ‫َ َ َ َ ه َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫أ هم َت ْاه َه ْل َرأى ُم َح هم ٌد صلى هللا عليه وسلم َرهب ُه ف َقال ْت ل َق ْد قف ش َع ِري ِم هما قل َت‪ ،‬أ ْي َن أن َت ِم ْن ثَل ٍّث َم ْن َح هدثك ُه هن ف َق ْد‬
‫ََ َ ه ُ َ َ ْ َ َ َ ُ ه َ ََ ْ َ ُ ْ ُ ُ َْ َ ُ َ ُ َ ُ ْ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ص َار‬ ‫األ ْب َ‬ ‫كذ َب‪َ ،‬م ْن َح هدث َك أ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم رأى ربه فقد كذب‪ .‬ثم قرأت {ال تد ِركه األبصار وهو يد ِرك‬
‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُ َ ه ُ ْ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ ْ ُ َّ َ ُ هُ ه َ ْ ً َْ ْ ََ‬
‫اب} َو َم ْن َح هدث َك أ هن ُه َي ْعل ُم َما ِفي غ ٍّد ف َق ْد‬ ‫َ‬
‫وهو الل ِطيف الخ ِبير} {وما كان ِلبش ٍّر أن يك ِلمه ّللا ِإال وحيا أو ِمن ور ِاء ِحج ٍّ‬
‫ّ‬ ‫س َم َاذا َت ْك ِس ُب َغ ًدا} َو َم ْن َح هد َث َك َأ هن ُه َك َت َم َف َق ْد َك َذ َب ُث هم َق َ َرأ ْت { َيا َأ ُّي َها ه‬
‫الر ُسو ُل َب ِل ْغ َما‬ ‫َك َذ َب ُث هم َق َ َرأ ْت { َو َما َت ْدري َن ْف ٌ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُأ ْنز َل إ َل ْي َك م ْن َرّب َك} َ‬
‫اِلية‪َ ،‬ول ِك هن ُه َرأى ج ْبر َ‬
‫ورت ِه َم هرت ْي ِن‪.‬‬ ‫ُ‬
‫السَل ُم ـ ِفي ص َ ِ‬ ‫يل ـ َعل ْي ِه ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Nika>h} [67]: 5127:‬‬

‫َ َ ُ‬
‫ال ك هنا‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ َ‬
‫س‪ ،‬ع ِن ْاب ِن َم ْس ُع ٍّ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ه َ َ ْ‬
‫ود ـ رض ى هللا عنه ـ ق‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ ٌ َ ُ ْ َ َ َ ُ َل ه َ َ َ ْ‬ ‫َُْ ََ ه‬
‫ّللا أال ن ْس َتخ ِص ي ف َن َهانا َع ْن ذ ِل َك‬
‫نغزو مع الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم وليس لنا ِنساء فقلنا يا رسو ِ‬
‫‪5131:‬‬
‫ه‬ ‫ال َع ْب ُد ه ُ ه َ ْ ُ َ َ ُ‬ ‫ال َق َ‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َح هد َث َنا ُق َت ْي َب ُة ْب ُن َسع َ ه َ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ّللا كنا نغزو مع َرسو ِل ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اع َ‬ ‫يد‪ ،‬حدثنا ج ِر ٌير‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫س َل َنا ش ْى ٌء ف ُقل َنا أال ن ْس َت ْخص ي ف َن َه َانا َع ْن ذ ِل َك ث هم َر هخ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫عليه وسلم َو َل ْي َ‬
‫ص ل َنا أ ْن ن ْن ِك َح امل ْرأة ِبالث ْو ِب‪ ،‬ث هم ق َرأ َعل ْي َنا { َيا‬ ‫ِ‬
‫ين}‪.‬‬‫ّللا َال ُيح ُّب ا ْملُ ْع َتد َ‬ ‫ين َآم ُنوا َال ُت َح ّر ُموا َط ّي َبات َما َأ َح هل ه ُ‬
‫ّللا َل ُك ْم َو َال َت ْع َت ُدوا إ هن ه َ‬ ‫َأ ُّي َها هالذ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-T{ala>q [68]: 5318:‬‬

‫َ َ َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ َْ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ه َ َ َ‬
‫ال َسأل ُت َعا ِئشة َع ِن ال ِخ َي َر ِة‪ ،،‬ف َقال ْت خ هي َرنا‬ ‫وق‪ ،‬ق‬ ‫َ ْ َ ْ ُ‬
‫اعيل‪ ،‬حدثنا ع ِام ٌر‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ٌ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫النب ُّي صلى هللا عليه وسلم َأ َف َك َ‬ ‫ه‬
‫ال َم ْس ُروق ال أ َب ِالي أخي ْرت َها و ِاحدة أ ْو ِمائة ب ْعد أن تخت َارِني‬
‫ان طَلقا ق َ‬
‫ِ‬
‫‪5360:‬‬
‫ال َو َأ َش َار ه‬
‫ود‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ْاملُ َث هنى‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى ْب ُن َسعيد‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬
‫الن ِب ُّي صلى‬ ‫س‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫هللا عليه وسلم ب َيده َن ْح َو ْال َي َمن " اإل َيم ُ‬
‫ان َها ُه َنا ـ َم هرَت ْين ـ أال َوإ هن ال َق ْس َوة َوغلظ ال ُقلوب في ال َف هداد َ‬
‫ين َح ْيث َيطل ُع ق ْرنا‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ض َر‬ ‫الش ْي َطان َرب َ‬
‫يع َة َو ُم َ‬ ‫ه‬
‫ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Ad}a>h}i> [73]: 5625:‬‬
‫َه ُ ََ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ه ْ ّ َ ْ َ ْ ُ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ْح َم ُد ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْب ُد هّللا‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا إ ْس َم ُ َ‬
‫ال ل َها َيا‬ ‫وق‪ ،‬أنه أتى عا ِئشة‪ ،‬فق‬ ‫اعيل‪ ،‬ع ِن الشع ِب ِي‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬
‫وص ي أ ْن ُت َقل َد َب َد َن ُت ُه‪ ،‬فَل َي َز ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُأ هم ْاملُ ْؤ ِم ِن َين إ هن َر ُج ًَل َي ْب َع ُث بال َه ْدى إلى الك ْع َب ِة‪َ ،‬و َي ْج ِل ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال ِم ْن ذ ِل َك ال َي ْو ِم‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫س ِفي ِاملص ِر‪ ،‬في ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫َ َ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َ ْ َ ْ ْ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ ْ ً َه َ ه ه ُ َ َ ْ ُ َ ْ ََ ْ ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا صلى‬ ‫اب فقالت لقد كنت أف ِت ُل قَل ِئد هد ِى َرسو ِل ِ‬ ‫مح ِرما حتى ي ِحل الناس‪ .‬قال فس ِمعت تص ِفيقها ِمن ور ِاء ال ِحج ِ‬
‫الن ُ‬
‫اس‬ ‫هللا عليه وسلم َف َي ْب َع ُث َه ْد َي ُه إ َلى ْال َك ْع َبة‪َ ،‬ف َما َي ْح ُر ُم َع َل ْيه م هما َح هل ل ّلر َجال م ْن َأ ْهله‪َ ،‬ح هتى َي ْرج َع ه‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Mard}a> [75]: 5734:‬‬

‫َ َ َ ََْ ََ َ ه َ ُ ُ َ‬
‫ود ُه َوق ِد‬ ‫اب نع‬ ‫ب‬ ‫خ‬ ‫ى‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ل‬‫خ‬‫د‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫يل ْبن َأبي َخالد‪َ ،‬ع ْن َق ْيس ْبن َأبي َ‬
‫ح‬ ‫َح هد َث َنا َآد ُم‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم ِ َ‬
‫ٍّ‬ ‫از‬
‫ِ ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫اع ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ ى َ ْ َ َ ه َ َ َ ه َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ُ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ُ ُّ ْ َ َ ه َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ َ ْ ً ه‬
‫ات فقال ِإن أصحابنا ال ِذين سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا و ِإنا أصبنا ما ال ن ِجد له مو ِضعا ِإال‬ ‫اكتو سبع كي ٍّ‬
‫ً َ‬ ‫ًُ ْ‬ ‫َ‬
‫ُ َ‬ ‫َْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫اب َو َل ْو َال َأ هن ه‬ ‫ُّ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم َن َهانا أ ْن ن ْد ُع َو ِبامل ْو ِت ل َد َع ْو ُت ِب ِه‪ ،‬ث هم أت ْي َن ُاه َم هرة أخ َرى َو ْه َو َي ْب ِني َحا ِئطا ل ُه‬ ‫الت َر َ‬
‫اب‬ ‫َ َ َ ه ْ ُ ْ َ َ ُ َ ُ ُ ّ َ ْ ُ ْ ُ ُ ه َ ْ َ ْ َ ُ ُ َ َ ُّ َ‬
‫فقال ِإن املس ِلم ليوجر ِفي ك ِل ش ى ٍّء ين ِفقه ِإال ِفي ش ى ٍّء يجعله ِفي هذا التر ِ‬
‫‪Kita>b al-Adab [78]: 6056:‬‬

‫َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َ َْ َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ ُ َه‬
‫س ْب ِن أ ِبي َح ِاز ٍّم‪،‬‬ ‫اعيل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬ ‫اس‪ ،‬حدثنا محمد بن جعف ٍّر‪ ،‬حدثنا شعبة‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫حدثنا عمرو بن عب ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ َ ٌَْ‬ ‫َ ً ََْ ّ َُ ُ ه َ َ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ه ه‬ ‫َه ََْ ْ َ َْ‬
‫اص‪ ،‬قال س ِمعت الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِجهارا غير ِس ٍّر يقول " ِإن آل أ ِبي " ـ قال عمرو ِفي ِكت ِ‬
‫اب‬ ‫أن عمرو بن الع ِ‬
‫س‬ ‫َ ْ ََ َ ْ َْ‬ ‫ه َ َ ّ َ ه ُ َ َ ُ ُْْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ْ ُ َ ْ ْ َ‬ ‫ُ َ ه ْ َ َْ ََ ٌ َْ ُ َْ َ‬
‫محم ِد ب ِن جعف ٍّر بياض ـ ليسوا ِبأوِليا ِئي‪ِ ،‬إنما وِل ِيي ّللا وص ِالح املؤ ِم ِنين‪ .‬زاد عنبسة بن عب ِد الو ِاح ِد عن بي ٍّان عن قي ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ ُّ‬ ‫َ َ‬ ‫َع ْن َع ْمرو ْبن ْال َعاص َق َ‬
‫ال َسم ْع ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم " َول ِك ْن ل ُه ْم َر ِح ٌم أ ُبل َها ِب َبَل ِل َها "‪َ .‬ي ْع ِني أ ِصل َها ِب ِصل ِت َها‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪6156:‬‬
‫ال َما َح َج َبني ه‬‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ْاب ُن ُن َم ْير‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن إ ْدر َ َ ْ ْ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬
‫اع َ‬ ‫يس‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬
‫هَ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ‬
‫ُم ْنذ أ ْسل ْم ُت‪َ ،‬وال َرآ ِني ِإال ت َب هس َم ِفي َو ْج ِهي‪ .‬طرافه ‪ 6333 ،4356 ،4355 ،3823 ،3076 ،3036 ،3020‬ـ‬
‫َ ْ َ َ َ هُ ه َّْ ُ َ ْ ْ‬
‫اج َعل ُه َه ِاد ًيا َم ْه ِد ًّيا‬ ‫ض َر َب ِب َي ِد ِه ِفي صد ِري وقال " اللهم ث ِبته و‬‫َو َل َق ْد َش َك ْو ُت إ َل ْيه َأ ّني َال َأ ْث ُب ُت َع َلى ْال َخ ْيل‪َ ،‬ف َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫‪6178:‬‬
‫َ ْ َ‬ ‫يل ْبن َأبي َخالد‪َ ،‬ح هد َث َنا َق ْي ُ ُ َ َ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ َ َْ َ ْ ْ‬
‫ود ـ رض ى هللا عنه ـ‬ ‫س ْبن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬ ‫اع َ ِ ِ ِ ٍّ‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫َ َ َ ّ َََ ه ُ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ َ ه ُ ُ َ َ َ َ َ‬ ‫ال َأ َتى َر ُج ٌل ه‬
‫َق َ‬
‫ال ف َما َرأ ْي ُت‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم فقال ِإ ِني ألتأخر عن صَل ِة الغد ِاة ِمن أج ِل فَل ٍّن ِمما ي ِطيل ِبنا ق‬
‫اس إ هن م ْن ُك ْم ُم َن ّفر َ‬ ‫ه‬ ‫َ ُّ َ َ ه َ َ ً َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ‬ ‫ُ َ ه‬
‫ين‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ال " يا أ ُّي َها الن ُ ِ ِ‬ ‫ّللا صلى هللا عليه وسلم قط أشد غضبا ِفي مو ِعظ ٍّة ِمنه يوم ِئ ٍّذ قال فق‬ ‫َرسول ِ‬
‫يض َو ْال َكب َير َو َذا ْال َح َ‬
‫اج ِة‬ ‫َ َ ُّ ُ ْ َ َ ه ه‬
‫الناس َف ْل َي َت َج هو ْز‪َ ،‬فإ هن ِفيه ُم ْاملَر َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫فأيكم ما صلى ِب ِ‬
‫‪6265:‬‬
‫يم ْاب َن ه‬ ‫يل‪ُ ،‬ق ْل ُت ِال ْبن َأبي َأ ْو َفى َ َرأ ْي َت إ ْب َراه َ‬ ‫َ هََ ْ ُ ُ ْ َ هََ َ ُ ْ ُ ْ َ هََ ْ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫حدثنا ابن ن َمي ٍّر‪ ،‬حدثنا ُمح همد بن ِبش ٍّر‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫ََ‬ ‫َ‬ ‫ص ِغ ًيرا‪َ ،‬و َل ْو ُق ِض َي َأ ْن َي ُكو َن َب ْع َد ُم َح هم ٍّد صلى هللا عليه وسلم َنب ٌّي َع َ‬
‫اش ْاب ُن ُه‪َ ،‬ول ِك ْن ال ن ِب هي َب ْع َد ُه‪.‬‬ ‫وسلم َق َ‬
‫ال َم َ‬
‫ات َ‬
‫ِ‬
‫‪Kita>b al-Da’a>wa>t [80]: 6407:‬‬

‫ُ ُ ه‬ ‫ال َق َ‬ ‫ال َسم ْع ُت َجر ًيرا‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َع ْبد ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ْ ْ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ال ِلي َرسول ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اع َ‬‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َ َ ْ َ ُ ُ ٌ َ ُ َ ْ ُ ُ َ ُ ُ َ ه ْ َ ْ َ َ ْ َ َ َ َ ُ ْ ُ َ َ ُ َل ه‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ّللا‬
‫هللا عليه وسلم " أال ت ِريح ِني ِمن ِذي الخلص ِة "‪ .‬وهو نصب كانوا يعبدونه يسمى الكعبة اليما ِنية‪ .‬قلت يا رسو ِ‬
‫َ‬ ‫َ ْ ي َ َ َ ه ُ ه َ ّ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ ً َ ْ ًّ َ َ َ َ‬
‫ال فخ َر ْج ُت ِفي خ ْم ِس َين ِم ْن‬ ‫ص هك ِفي صد ِر فقال " اللهم ث ِبته واجعله ه ِاديا مه ِديا "‪ .‬ق‬ ‫إ ّني َر ُج ٌل َال َأ ْث ُب ُت َع َلى ْال َخ ْيل‪َ ،‬ف َ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ص َبة م ْن ق ْومي ـ فأت ْي ُت َها فأ ْح َرق ُت َها‪ ،‬ث هم أت ْي ُت ه‬ ‫ُ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫س م ْن ق ْومي ـ َو ُرهب َما ق َ ُ َ ُ‬ ‫َ ْ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه‬ ‫ِ‬ ‫ال سفيان فانطلقت ِفي ع ٍّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أح َم َ ِ‬
‫َ ُ ْ ُ َ َ ُ َل ه َ ه َ َ َ ْ ُ َ َ ه َ َ ْ ُ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ‬
‫س َوخ ْي ِل َها‬ ‫ّللا ما أتيتك حتى تركتها ِمثل الجم ِل األجر ِب‪ .‬فدعا ألحم‬ ‫ّللا‪ ،‬و ِ‬ ‫وسلم فقلت يا رسو ِ‬
‫‪6423:‬‬
‫َ َ َ َ ْ ُ َ ه ً َ َ ْ َ َى َ ْ ً َ َ َ ْ َ َ ه ُ َ ه‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ح هد َث َنا َي ْح َيى‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ ْ َ ْ‬
‫ال لوال أن َرسول ِ‬
‫ّللا صلى‬ ‫س‪ ،‬قال أتيت خبابا وق ِد اكتو سبعا ق‬ ‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َ ْ َ ْ ُ َ َْْ َ‬
‫هللا عليه وسلم نهانا أن ندعو ِباملو ِت لدعوت ِب ِه‬
‫‪6424:‬‬
‫ْ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ‬ ‫َ ه َ َ ُ َ ه ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ َ َ ه َ َ ْ ٌ َ َ ََ‬
‫ال أت ْي ُت خ هب ًابا َوق ِد اك َت َوى َس ْب ًعا ِفي َبط ِن ِه‬ ‫اعيل‪ ،‬قال حدث ِني قيس‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا محمد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َف َسم ْع ُت ُه َي ُقو ُل َل ْو َال َأ هن ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم َن َهانا أ ْن ن ْد ُع َو ِبامل ْو ِت ل َد َع ْو ُت ِب ِه‬ ‫ِ‬
‫‪6465:‬‬
‫َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ َ َ‬ ‫َح هد َث َنا ْاب ُن َس ََلم‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َو ِك ٌيع‪َ ،‬عن ْابن َأبي َخ ِال ٍّد‪َ ،‬ق َ‬
‫ال دعا َرسول ِ‬
‫ّللا صلى‬ ‫ال َس ِم ْع ُت ْاب َن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ ق‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ‬
‫ْ ْ‬ ‫َ‬
‫الل ُه هم ُم ْنز َل ْال ِك َتاب‪َ ،‬سر َيع ْال ِح َساب‪ْ ،‬اهزم األ ْح َز َ‬
‫َْ ََ َ ه‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫اب‪ْ ،‬اه ِز ْم ُه ْم َو َزل ِزل ُه ْم‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اب فقال "‬ ‫هللا عليه وسلم على األحز ِ‬
‫‪Kita>b al-Riqa>q [81]: 6506:‬‬

‫َ ْ‬ ‫َ‬
‫ال َس ِم ْع ُت خ هب ًابا‪َ ،‬وق ِد اك َت َوى َي ْو َم ِئ ٍّذ َس ْب ًعا ِفي‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ هََ ْ‬ ‫َ هََ َ‬ ‫َ هَ َ َْ ْ ُ َ‬
‫ٍّ‬
‫اع ُ‬ ‫حدث ِني يحيى بن ُموس ى‪ ،‬حدثنا و ِك ٌيع‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اب ُم َح هم ٍّد صلى‬ ‫ص َح َ‬ ‫ال َل ْو َال َأ هن َر ُسو َل هّللا صلى هللا عليه وسلم َن َه َانا َأ ْن َن ْد ُع َو ب ْاملَ ْو ِت َل َد َع ْو ُت ب ْاملَ ْو ِت‪ ،‬إ هن َأ ْ‬
‫َب ْط ِن ِه َو َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ُ ُّ ْ َ َ ْ َ ه َ َ ْ َ َ ُّ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ َ ْ ً ه ُّ‬
‫اب‬ ‫هللا عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا ِبش ى ٍّء‪ ،‬و ِإنا أصبنا ِمن الدنيا ما ال ن ِجد له مو ِضعا ِإال‬
‫‪6507:‬‬
‫ال َأ َت ْي ُت َخ هب ًابا َو ْه َو َي ْبني َحا ِئ ًطا َل ُه َف َق َ‬
‫ال ِإ هن‬ ‫ال َح هد َثني َق ْي ٌ‬
‫س‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُ ْ ُ َُْ ه َ ه َ َ َ ْ َ َ ْ ْ‬
‫حدثنا ُمح همد بن املثنى‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َ َ َ ه َ َ َ ْ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ ُ ُّ ْ َ َ ْ ً َ ه َ َ ْ َ ْ َ ْ ْ َ ْ ً َ َ ُ َ ُ َ ْ ً ه ُّ‬
‫اب‪.‬‬ ‫أصحابنا ال ِذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيئا‪ ،‬و ِإنا أصبنا ِمن بع ِد ِهم شيئا‪ ،‬ال ن ِجد له مو ِضعا ِإال‬
‫‪6530:‬‬
‫ّ َ ْ‬ ‫س‪َ ،‬ق َ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هد َث َنا َق ْي ٌ‬ ‫َ هََ َ ه ٌ َ هََ َ َْ َ ْ ْ‬
‫ال َس ِم ْع ُت َس ْع ًدا‪َ ،‬ي ُقو ُل ِإ ِني أل هو ُل ال َع َر ِب َر َمى ِب َس ْه ٍّم ِفي‬ ‫حدثنا ُمسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ه َ ََ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ َ َ َ َ ٌ ه َ َ ُ ْ ُ ْ َ َ َ َ ه ُ ُ َ ه َ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ ُ ه ُ َ ْ ٌ‬
‫الشاة‪َ ،‬ما ل ُه ِخلط‪،‬‬ ‫ّللا‪ ،‬ورأيتنا نغزو‪ ،‬وما لنا طعام ِإال ورق الحبل ِة وهذا السمر‪ ،‬و ِإن أحدنا ليضع كما تضع‬ ‫س ِب ِيل ِ‬
‫َ‬
‫ض هل َس ْع ِيي‪.‬‬‫ص َب َح ْت َب ُنو َأ َسد ُت َع ّز ُرني َع َلى اإل ْس ََلم‪ ،‬خ ْب ُت إ ًذا َو َ‬

‫ُث هم َأ ْ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ ِ ِ‬
‫‪Kitab al-Ayma>n wa al-Nudhur [83]: 6767:‬‬
‫اس ـ‬ ‫الش ْعب ّي‪َ ،‬ع ْن ِع ْكر َم َة‪َ ،‬عن ْابن َع ه‬

‫ب‬ ‫يل ْب ُن َأبي َخالد‪َ ،‬عن ه‬ ‫اع ُ‬‫م‬‫ّللا‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا إ ْس َ‬
‫َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه‬ ‫َ‬
‫َح هدث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن ُم َقا ِت ٍّل‪ ،‬أخبرنا عبد‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َْ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ َ َ ٌ َ ْ‬ ‫َ َ‬ ‫رض ى هللا عنهما ـ َع ْن َس ْو َد َة‪َ ،‬ز ْوج ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال ْت َمات ْت ل َنا شاة ف َد َبغ َنا َم ْسك َها ث هم َما ِزل َنا نن ِبذ ِف ِيه‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ص َار ْت ش ًّنا‪.‬‬
‫َح هتى َ‬
‫‪Kita>b al-Ikra>h [90]: 7028:‬‬

‫َ َ‬ ‫يل‪َ ،‬سم ْع ُت َق ْي ًسا‪َ ،‬سم ْع ُت َسع َ‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ هََ َ ٌ َ ْ ْ‬
‫يد ْب َن َزْي ٍّد‪َ ،‬ي ُقو ُل ل َق ْد َرأ ْي ُت ِني َو ِإ هن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا س ِعيد بن سل ْي َمان‪ ،‬حدثنا ع هباد‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫ض‬‫وقا َأ ْن َي ْن َق ه‬
‫ْ َ ََ ْ َ ه ُ ُ ٌ ه َ َُْ ْ ُْ َ َ َ َ َ ْ ُ ً‬
‫اإلسَل ِم‪ ،‬ول ِو انقض أحد ِمما فعلتم ِبعثمان كان محق‬
‫ََ‬ ‫ََُ ُ‬
‫عمر مو ِث ِقي على ِ‬
‫‪7029:‬‬
‫ه‬ ‫األ َر ِ ّت‪َ ،‬ق َ َ َ ْ َ َ ُ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ ْ ْ َ َ َ هََ َْ ٌ َ ْ َه ْ َ‬
‫ّللا صلى هللا‬ ‫ال شكونا ِإلى َرسو ِل ِ‬ ‫اب ب ِن‬ ‫اعيل‪ ،‬حدثنا قيس‪ ،‬عن خب ِ‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن ِإسم ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َ َُ‬
‫ان َم ْن ق ْبلك ْم ُي ْؤخذ‬ ‫عليه وسلم َو ْه َو ُم َت َو ِ ّس ٌد ُب ْر َد ًة َل ُه في ِظ ّل ْال َك ْع َب ِة َف ُق ْل َنا َأ َال َت ْس َت ْنص ُر َل َنا َأ َال َت ْد ُعو َل َنا‪َ .‬ف َق َ‬
‫ال " َق ْد َك َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ َْ َُ ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫األ ْر َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اط‬ ‫ْ َ‬ ‫َُ َ‬
‫ض ف ُيجع ُل ِف َيها‪ ،‬ف ُيج ُاء ِب ِاملنش ِار ف ُيوضع على َرأ ِس ِه ف ُيجع ُل ِنصفي ِن‪ ،‬وي َمشط ِبأ ْمش ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬ ‫الر ُج ُل ف ُي ْح َف ُر ل ُه ِفي‬
‫ه‬
‫َ‬
‫ص ْن َع َاء ِإلى‬‫الراك ُب م ْن َ‬ ‫ص ُّد ُه َذل َك َع ْن دينه‪َ ،‬و ه َ َ ه َ َ َ ْ َ ه َ‬ ‫ْال َح ِد ِيد َما ُدو َن َل ْحمه َو َع ْظمه‪َ ،‬ف َما َي ُ‬
‫ّللا لي ِت همن هذا األم ُر‪ ،‬حتى ي ِس َير ه ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ََ ْ َ َ َ َ ُ ه هَ َ ّ‬
‫الذ ْئ َب َعلى َغ َن ِم ِه‪َ ،‬ول ِك هنك ْم ت ْس َت ْع ِجلو َن‬ ‫حضرموت ال يخاف ِإال ّللا و ِ‬
‫‪Kita>b al-Fitan [93]: 7208:‬‬

‫ال لي ْاملُغ َير ُة ْب ُن ُش ْع َب َة َما َس َأ َل َأ َح ٌد ه‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ َ ْ َ َ هََ ْ َ ُ َ هَ َْ ٌ َ َ َ‬
‫الن ِب هي صلى‬ ‫ال ق َ ِ ِ‬ ‫اعيل‪ ،‬حدث ِني قيس‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬حدثنا ِإسم ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬ ‫ُْ َ‬ ‫َ ه ه َ َ َُْ ُ َ ه ُ َ َ‬
‫ض ُّر َك ِم ْن ُه "‪ .‬قل ُت أل هن ُه ْم َي ُقولون ِإ هن َم َع ُه َج َب َل خ ْب ٍّز َو َن َه َر َم ٍّاء‪.‬‬
‫ال لي " َما َي ُ‬
‫هللا عليه وسلم ع ِن الدج ِال ما سألته و ِإنه ق ِ‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ َ َ ْ َ ُ ََ ه‬
‫ّللا ِم ْن ذ ِل َك‬
‫ال " هو أهون على ِ‬ ‫ق‬
‫‪Kita>b al-Ah}ka>m [94]: 7228:‬‬

‫ْ َ ّ َ َ ُ َ ُ هُ ْ ً َ‬ ‫َ َ َ َ ه ََْْ َ ُ ٌ َ ُ هُ ً َ ه َ َ َ َ‬
‫ّللا ِحك َمة ف ْه َو‬ ‫ّللا َماال ف َسلط ُه َعلى َهلك ِت ِه ِفي الح ِق‪ ،‬وآخر آتاه‬ ‫هللا عليه وسلم " ال حسد ِإال ِفي اثنتي ِن‪ ،‬رجل آتاه‬
‫ّ‬
‫‪7247:‬‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ ْ َ ََ َ ْ ُ ه َ ْ َ ََ ْ َ ُ ْ ُ َ َ‬ ‫َ هََ َ ُ ْ ُ َ‬
‫ود‬‫س ْب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن أ ِبي َم ْس ُع ٍّ‬ ‫اعيل بن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ِ‬‫ّللا‪ ،‬أخبرنا ِإسم ِ‬ ‫حدثنا ُمح همد بن ُمقا ِت ٍّل‪ ،‬أخبرنا عبد ِ‬
‫َ َ َ َ َ ُ َل ه ّ َ ه َ َ َ ه ُ َ ْ َ َ ْ َ‬ ‫ه‬ ‫صار ّي‪َ ،‬ق َ َ ُ َ ُ‬ ‫َْ َ‬
‫صَل ِة الغ َد ِاة‬ ‫ّللا ألتأخر عن‬ ‫ّللا‪ِ ،‬إ ِني و ِ‬‫ّللا صلى هللا عليه وسلم فقال يا رسو ِ‬ ‫ال ج َاء َرج ٌل ِإلى َرسو ِل ِ‬ ‫األن ِ ِ‬
‫َ‬ ‫ط َأ َش هد َغ َ‬
‫ض ًبا ِفي َم ْو ِعظ ٍّة ِم ْن ُه َي ْو َم ِئ ٍّذ‪،‬‬
‫َ ُّ‬ ‫ال َف َما َ َرأ ْي ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫يل ب َنا ِف َيها‪َ .‬ق َ‬
‫ه ُ ُ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ‬
‫ِمن أج ِل فَل ٍّن‪ِ ،‬مما ي ِط ِ‬
‫يف َو َذا ْال َح َ‬ ‫ُ ه َ َ َ َ ُّ َ ه ُ ه ْ ُ ْ ُ َ ّ َ َ َ ُّ ُ ْ َ َ ه ه َ ْ ُ ْ َ ه ُ ْ َ َ َ ه َ‬
‫اج ِة‬ ‫وجز‪ ،‬ف ِإن ِف ِيهم الك ِبير والض ِع‬ ‫اس فلي ِ‬ ‫ثم قال " يا أيها الناس‪ِ ،‬إن ِمنكم من ِف ِرين‪ ،‬فأيكم ما صلى ِبالن ِ‬
‫"‪.‬‬
‫‪7273:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ُ‬ ‫َ هََ ْ ُ ُ ْ َ هََ َ ُ ْ ُ ْ َ هََ ْ‬
‫ال َبل َغ‬ ‫يل‪َ ،‬ح هدث َنا َسل َمة ْب ُن ك َه ْي ٍّل‪َ ،‬ع ْن َعط ٍّاء‪َ ،‬ع ْن َج ِاب ٍّر‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا ابن ن َمي ٍّر‪ ،‬حدثنا ُمح همد بن ِبش ٍّر‪ ،‬حدثنا ِإس َم ِ‬
‫اع ُ‬
‫َ‬ ‫َ ه َ ُ ً ْ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ ًَ َ ْ ُُ َ ْ َ ُ ْ َ ُ َ ٌ َْ َ ُ َ َ َ َ‬
‫اع ُه ِبث َما ِن ِمائ ِة ِد ْر َه ٍّم‪،‬‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم أن رجَل ِمن أصح ِاب ِه أعتق غَلما عن دب ٍّر‪ ،‬لم يكن له مال غيره‪ ،‬فب‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬
‫ث هم أ ْر َس َل ِبث َم ِن ِه ِإل ْي ِه‪.‬‬

‫ود ُه َو َق ِد ْاك َت َوى َس ْب ًعا َف َق َ‬ ‫َ َ َََْ َ ه َ َ َ‬
‫األ َر ّت َن ُع ُ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ٌ َ هََ ََْ ُ َ ْ َ َ‬
‫ال‬ ‫اب ْبن ِ‬ ‫س‪ ،‬قال أتينا خب‬ ‫حدثنا محمد‪ ،‬حدثنا عبدة‪ ،‬ع ِن اب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن قي ٍّ‬
‫َْ َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َْ ََه ُ َ ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم َن َهانا أ ْن ن ْد ُع َو ِبامل ْو ِت ل َد َع ْو ُت ِب ِه‬
‫لوال أن َرسول ِ‬

‫َ َ َ‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬عن ْاملُغ َيرة ْبن ُش ْع َب َة‪َ ،‬عن ه‬ ‫َح هد َث َنا ُع َب ْي ُد ه ْ ُ َ َ ْ ْ‬
‫ال " ال‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم ق‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ ِ ِ ِ‬
‫اع َ‬‫ّللا بن ُموس ى‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ين َح هتى َيأت َي ُه ْم أ ْم ُر هّللا َو ُه ْم َظاه ُر َ‬ ‫ُ‬
‫ال َطائ َف ٌة م ْن أ همتي َظاهر َ‬
‫َي َز ُ‬
‫ون‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫‪7402:‬‬
‫اعيل‪ ،‬عن قي ٍّ‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫ْ َ ّ َ َ ُ َ ُ هُ ْ ً َ‬ ‫َ َ َ َ ه ََْْ َ ُ ٌ َ ُ هُ ً َ ّ َ َ َ َ‬
‫ّللا ِحك َمة ف ْه َو‬ ‫ّللا َماال ف ُس ِلط َعلى َهلك ِت ِه ِفي الح ِق‪ ،‬وآخر آتاه‬ ‫هللا عليه وسلم " ال حسد ِإال ِفي اثنتي ِن رجل آتاه‬
‫ّ‬
‫‪Kita>b al-Tawh}i>d [98]: 7469:‬‬

‫وق‪َ ،‬ع ْن َعا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن إ ْس َم َ َ‬
‫اعيل‪ ،‬ع ِن الشع ِب ِي‪ ،‬عن مسر ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫حدثنا محمد بن يوس‬
‫َ َ‬ ‫ََ َه ُ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ُ َ ُ ْ ُ ُ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ َ‬
‫ص ُار} َو َم ْن َح هدث َك أ هن ُه‬
‫األ ْب َ‬ ‫قال ْت َم ْن َح هدث َك أ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم رأى ربه فقد كذب وهو يقول {ال تد ِركه‬
‫َي ْع َل ُم ْال َغ ْي َب َف َق ْد َك َذ َب‪َ ،‬و ْه َو َي ُقو ُل َال َي ْع َل ُم ْال َغ ْي َب إ هال ه ُ‬
‫ّللا‬ ‫ِ‬
‫‪7524:‬‬
‫وسا ع ْن َد ه‬‫ال ُك هنا ُج ُل ً‬
‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬ع ْن َجرير‪َ ،‬ق َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ َْ َ هََ َ ٌ َ ُ َ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫حدثنا ع ْم ُرو بن عو ٍّن‪ ،‬حدثنا خ ِالد‪ ،‬وهش ْي ٌم‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫َ‬ ‫ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ َْ َ ْ َ ْ َ َ ه ُ ْ َ َ َ ْ َ َه ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ ْ‬
‫ض ُّامون ِفي ُرؤ َي ِت ِه‪ ،‬ف ِإ ِن‬ ‫هللا عليه وسلم ِإذ نظر ِإلى القم ِر ليلة البد ِر قال " ِإنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر ال ت‬
‫َ ْ ُ‬
‫س‪ ،‬فاف َعلوا‬ ‫ه ْ‬ ‫الش ْم َ َ َ َ ْ َ ُ ُ‬ ‫اس َت َط ْع ُت ْم َأ ْن َال ُت ْغ َل ُبوا َع َلى َ‬
‫ص ََلة َق ْب َل ُط ُلوع ه‬ ‫ْ‬
‫س وصَل ٍّة قبل غرو ِب الشم ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫‪7525:‬‬
‫َ ْ ْ َ َ َ َ‬ ‫وع ُّي‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُبو ِش َ‬ ‫ْ ُ ُ ُ َ َْ ُ‬ ‫َ هََ َ‬ ‫َ هََ ُ ُ ُ ْ ُ ُ َ‬
‫يل ْب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪َ ،‬ع ْن‬ ‫اع‬
‫اب‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ه‬ ‫اص ُم بن يوسف الي ْرب ِ‬ ‫حدثنا يوسف بن موس ى‪ ،‬حدثنا ع ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ِإ هنك ْم َست َر ْو َن َرهبك ْم ِع َي ًانا‬ ‫ال َق َ‬
‫ال ه‬ ‫ّللا‪َ ،‬ق َ‬
‫َ ْ َ ْ َ ه‬ ‫َق ْي ْ َ َ‬
‫س ب ِن أ ِبي ح ِاز ٍّم‪ ،‬عن ج ِر ِير ب ِن ع ْب ِد ِ‬
‫ِ‬
‫‪7549:‬‬
‫الن ِب هي‬ ‫يل‪َ ،‬ع ْن َق ْيس‪َ ،‬عن ْاملُ ِغ َير ِة ْبن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال َسم ْع ُت ه‬ ‫اع َ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫اب ْب ُن َع هب ٍّاد‪َ ،‬ح هد َث َنا إ ْب َراه ُ ْ ُ ُ‬
‫يم بن ح َم ْي ٍّد‪ ،‬عن ِإس َم ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ ِ‬
‫َ ه َْ َ ه‬ ‫َ ََ ه‬ ‫َُ ُ َََ ُ ْ ُه َْ ٌ َ‬
‫اس‪ ،‬حتى يأ ِت َي ُه ْم أ ْم ُر ِ‬
‫ّللا‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يقول " ال يزال ِمن أم ِتي قوم ظ ِاه ِرين على الن ِ‬
‫‪7562:‬‬
‫َ َ‬ ‫َ َ هََ ْ‬ ‫َ ْ َ ََ َ َ َْ‬ ‫َ هََ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ َ هََ َْ ُ َ ْ َ‬
‫يل‪َ ،‬ح هدث ِني أ ِخي‪َ ،‬ع ْن‬ ‫اع ُ‬ ‫اب‪ ،‬عن أ ِبي سل َمة‪ ،‬واألع َر ِج‪ .،‬وحدثنا ِإس َم ِ‬ ‫حدثنا يحيى بن قزعة‪ ،‬حدثنا ِإبر ِاهيم‪ ،‬ع ِن اب ِن ِشه ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُْ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن ُم َح همد ْبن َأبي َعتيق‪َ ،‬عن ْابن ش َهاب‪َ ،‬ع ْن َأبي َس َل َم َة ْبن َع ْبد ه ْ‬ ‫ُس َل ْي َم َ‬
‫يد ْب ِن امل َس هي ِب‪ ،‬أ هن أ َبا ُه َرْي َرة‪،‬‬ ‫َ َ‬
‫الرح َم ِن‪ ،‬وس ِع ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ ِ ٍّ ِ ِ ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫ه‬ ‫َ َ ْ َ ه َ ُ ٌ َ ُْ ْ َ َ َ ُ ٌ َ َُْ َ َ َ ُْ‬
‫اصط َفى ُم َح هم ًدا َعلى ال َع ِامل َين ِفي ق َس ٍّم ُي ْق ِس ُم ِب ِه‪،‬‬ ‫ال امل ْس ِل ُم َوال ِذي‬ ‫ود فق‬‫قال استب رجل ِمن املس ِل ِمين ورجل ِمن اليه ِ‬
‫َ‬ ‫ََ َ ْ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ َ ََ َ ْ‬ ‫َ ََ ْ َ َ َ َ َ َ ُْ‬ ‫ال ْال َي ُهود ُّي َو هالذي ْ َ َ‬ ‫َف َق َ‬
‫ود ُّي ِإلى‬ ‫ود هي‪ ،‬فذه َب ال َي ُه ِ‬ ‫اصطفى ُموس ى على الع ِاملين‪ ،‬ف َرفع امل ْس ِل ُم يده ِعند ذ ِلك فلط َم ال َي ُه ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم " ال‬ ‫ال ه‬ ‫ان ِم ْن َأ ْمر ِه َو َأ ْمر ْاملُ ْس ِلم‪َ ،‬ف َق َ‬ ‫َ ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َف َأ ْخ َب َر ُه ب هالذي َك َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ر ِ ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الن َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ُ ُ ه َ َ ْ ُ ُ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫وس ى‪َ ،‬فإ هن ه‬ ‫ُت َخ ّي ُروني َع َلى ُم َ‬
‫ش ِب َجا ِن ِب ال َع ْر ِش‪ ،‬فَل‬ ‫اط ٌ‬ ‫اس يصعقون يوم ال ِقيام ِة فأكون أول من ي ِفيق‪ ،‬ف ِإذا ُموس ى ب ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫اس َت ْث َنى ه ُ‬‫ان م همن ْ‬ ‫َ‬
‫اق َق ْبلي أ ْو َك َ‬ ‫َ‬
‫صع َق َفأ َف َ‬‫ان ف َيم ْن َ‬ ‫َأ ْدري َأ َك َ‬
‫ّللا "‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪7580:‬‬
‫َ ْ َْ ه ْ َ َْ َ َ َ َ َ ُ ُ ه‬ ‫َ هََ ُ َْ ُ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ هََ َُْ ُ ُ‬
‫ّللا‬ ‫ّللا ب ِن أ ِبي أوفى‪ ،‬قال ق‬ ‫يل ب ِن أ ِبي خ ِال ٍّد‪ ،‬عن عب ِد ِ‬ ‫اع‬
‫يد‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬عن ِإسم ِ‬ ‫حدثنا قتي َبة ْبن َس ِع ٍّ‬
‫ْ‬ ‫َْ َ َ ْ‬ ‫َ َ ْ َ‬ ‫هُ ه ُْ َ ْ َ‬ ‫َْ َ َْ َ‬
‫اب َو َزل ِز ْل ِب ِه ْم "‪َ .‬ز َاد ال ُح َم ْي ِد ُّي‬‫اب‪ْ ،‬اه ِز ِم األحز‬
‫اب‪ ،‬س ِريع ال ِحس ِ‬‫اب " اللهم من ِزل ال ِكت ِ‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يوم األحز ِ‬
‫ان‪َ ،‬ح هد َث َنا ْاب ُن َأبي َخالد‪َ ،‬سم ْع ُت َع ْب َد هّللا‪َ ،‬سم ْع ُت ه‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫َح هد َث َنا ُس ْف َي ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ٍّ ِ‬
‫‪7625:‬‬
‫َ ُ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ‬ ‫َق َال ْت َم ْن َح هد َث َك َأ هن ُم َح هم ًدا صلى هللا عليه وسلم َك َت َم َش ْي ًئا َو َق َ‬
‫ال ُم َح هم ٌد َح هدث َنا أ ُبو َع ِام ٍّر ال َع َق ِد ُّي َح هدث َنا ش ْع َبة َع ْن‬
‫َ َ‬
‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ك َت َم ش ْي ًئا‬ ‫الش ْعب ّي َع ْن َم ْس ُروق َع ْن َعائ َش َة َق َال ْت َم ْن َح هد َث َك َأ هن ه‬ ‫يل ْبن َأبي َخالد َعن ه‬‫إ ْس َم ِ َ‬
‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫اع ِ ِ ِ ٍّ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص ّدق ُه‪ ،‬إ هن ه َ‬
‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الر ُسو ُل َب ِل ْغ َما أن ِز َل ِإل ْي َك ِم ْن َرِّب َك َو ِإ ْن ل ْم ت ْف َع ْل ف َما َبلغ َت ِر َسال َت ُه‬‫ّللا ت َعالى َي ُقو ُل { َيا أ ُّي َها ه‬ ‫َ َ ْ‬
‫ِمن الوح ِى‪ ،‬فَل ت ِ ِ‬
‫‪35. Ibra>hi>m b. ‘Abdurrah}ma>n al-Saksaki>: 3‬‬

‫‪Kita>b al-Buyu>’ [34]: 2088:‬‬
‫َ َ َ‬ ‫َ ْ َ ه‬ ‫يم ْبن َع ْبد ه ْ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ َْ َ ْ َ‬ ‫َ هََ ُ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ َ‬
‫ّللا ْب ِن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى‬ ‫الرح َم ِن‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬ ‫حدثنا ع ْم ُرو بن ُمح هم ٍّد‪ ،‬حدثنا هش ْي ٌم‪ ،‬أخب َرنا الع هو ُام‪ ،‬عن ِإب َر ِاه َ ِ ِ‬
‫ُْ‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ َ ه َ َ َ‬ ‫هللا عنه ـ َأ هن َر ُج ًَل‪َ ،‬أ َق َام ِس ْل َع ًة‪َ ،‬و ُه َو في ُّ‬
‫اّلِل ل َق ْد أ ْعطى ِب َها َما ل ْم ُي ْعط‪ِ ،‬ل ُيو ِق َع ِف َيها َر ُجَل ِم َن امل ْس ِل ِم َين‪،‬‬
‫السو ِق‪ ،‬فحلف ِب ِ‬ ‫ِ‬
‫َ َ ََ ْ ه ه َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ه َ َ ْ َ ْ َ َ ً َ ً‬
‫ّللا وأيم ِان ِهم ثمنا ق ِليَل‬
‫فنزلت { ِإن ال ِذين يشترون ِبعه ِد ِ‬

‫َ َ َ َ ه‬ ‫يل ه ْ َ‬
‫السكس ِك ُّي‪ ،‬س ِمع ع ْبد ِ‬
‫ّللا‬ ‫يم َأ ُبو إ ْس َما ِع َ‬ ‫ال َح هد َثني إ ْب َراه ُ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ون‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ْال َع هو ُام‪َ ،‬ق َ‬
‫اق‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َيز ُيد ْب ُن َه ُار َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬
‫ين َي ْشت ُر َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫اّلِل ل َق ْد أ ْعط َي ب َها َما ل ْم ُي ْعط َها فن َزل ْت {إ هن الذ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ََ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َُ ُ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َْ‬
‫ون‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫بن أ ِبي أوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ يقول أقام َرج ٌل ِسلعته فحلف ِب ِ‬
‫َ‬
‫ش ِآك ُل ِرًبا خا ِئ ٌن‬ ‫الناج ُ‬ ‫ب َع ْهد ه َ َ ْ َ ْ َ َ ً َ ً َ َ َ ْ ُ َ َ ْ َ ه‬
‫ّللا وأيم ِان ِهم ثمنا ق ِليَل} وقال ابن أ ِبي أوفى ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-tafsi>r [65]: 4593:‬‬

‫َ ْ َ ه‬ ‫يم ْبن َع ْبد ه ْ‬ ‫َ ْ ْ‬ ‫َ َْ َ ْ َ ْ ُ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫َ هََ َ ُ َ ْ ُ َ َ‬
‫الرح َم ِن‪ ،‬عن ع ْب ِد ِ‬
‫ّللا‬ ‫اش ٍّم ـ س ِمع هش ْي ًما‪ ،‬أخب َرنا الع هو ُام بن ح ْوش ٍّب‪ ،‬عن ِإب َر ِاه َ ِ ِ‬ ‫حدثنا ع ِل ٌّي ـ هو ابن أ ِبي ه ِ‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫ُّ َ َ َ‬ ‫ْ ً‬ ‫ً ََ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ‬
‫السو ِق ف َحلف ِف َيها ل َق ْد أ ْعطى ِب َها َما ل ْم ُي ْعط ُه‪ِ .‬ل ُيو ِق َع ِف َيها َر ُجَل‬ ‫ْب ِن أ ِبي أ ْوفى ـ رض ى هللا عنهما ـ أ هن َر ُجَل‪ ،‬أق َام ِسل َعة ِفي‬
‫يَل} إ َلى آخر َ‬ ‫َ ُْ ْ َ َ َ ََ ْ ه ه َ َ ْ َ ُ َ َ ْ ه َ َ ْ َ ْ َ َ ً َ ً‬
‫اِلي ِة‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ّللا وأيم ِان ِهم ثمنا ق ِل ِ‬
‫ِمن املس ِل ِمين‪ ،‬فنزلت { ِإن ال ِذين يشترون ِبعه ِد ِ‬
‫‪36. ‘Abdullah b. Sa’i>d b. Jubayr: 4‬‬

‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 699:‬‬
‫َ‬ ‫يم‪َ ،‬ع ْن َأ ُّي َ‬
‫وب‪َ ،‬ع ْن َع ْبد ه ْ َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َس هد ٌد‪َ ،‬ق َ َ ه َ َ ْ‬
‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن‬‫ّللا ب ِن س ِع ِ‬
‫ِ ِ‬
‫يل ْب ُن إ ْب َراه َ‬
‫اع ُ ِ ِ‬ ‫ال حدثنا ِإس َم ِ‬
‫َ‬ ‫ُ َّ َ هْ َ ُ ْ ُ ُ َّ‬ ‫ال ب ُّت ع ْن َد َخ َالتي َف َق َام ه‬ ‫َ‬
‫ص ِلي َم َع ُه ف ُق ْم ُت َع ْن َي َس ِار ِه‪،‬‬ ‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يص ِلي ِمن اللي ِل‪ ،‬فقمت أ‬ ‫ِ‬ ‫اس‪ ،‬ق َ ِ ِ‬ ‫َه‬
‫عب ٍّ‬
‫ََ َ َ ْ َََ‬
‫فأخذ ِب َرأ ِس ي فأق َام ِني َع ْن َي ِمي ِن ِه‪.‬‬
‫‪Kita>b al-S{awm [30]: 2004:‬‬
‫اس ـ‬ ‫يد ْبن ُج َب ْير‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬عن ْابن َع ه‬

‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ع‬‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو َم ْع َمر‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْال َوار ِث‪َ ،‬ح هد َث َنا َأ ُّي ُ‬
‫وب‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن َ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬
‫َْ َ َ َ ََ ْ َُ َ َ ُ ُ َ ْ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫رض ى هللا عنهما ـ ق َ‬
‫ال ق ِدم الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم امل ِدينة‪ ،‬فرأى اليهود تصوم يوم عاشوراء‪ ،‬فقال " ما هذا "‪ .‬قالوا‬
‫ص َام ُه‬ ‫ال " َف َأ َنا َأ َح ُّق ب ُم َ‬
‫وس ى م ْن ُك ْم "‪َ .‬ف َ‬ ‫وس ى‪َ .‬ق َ‬
‫ص َام ُه ُم َ‬ ‫يل م ْن َع ُد ّوه ْم‪َ ،‬ف َ‬ ‫َ َ َْ َ ٌ َ َ َْ َ ه هُ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫هذا يو ٌم ص ِالح‪ ،‬هذا يو ٌم نجى ّللا ب ِني ِإس َرا ِئ َ ِ‬
‫َ‬
‫َوأ َم َر ِب ِص َي ِام ِه‪.‬‬
‫يد ْب ِن ُج َب ْي ٍّر‪،‬‬ ‫وب‪َ ،‬ع ْن َع ْبد ه ْ َ‬

‫ّللا ب ِن س ِع ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ّللا‪َ ،‬ح هد َث َنا َو ْه ُب ْب ُن َجرير‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬ع ْن َأ ُّي َ‬‫َُ َ ه‬
‫يد أبو ع ْب ِد ِ‬
‫َ هَ َ ُ ُ‬
‫حدث ِني أ ْح َمد ْبن َس ِع ٍّ‬
‫َ َ َْ َ ُ هُ ُ ه ْ َ َ َ َ َ‬ ‫َ ه‬ ‫َ ْ َ‬
‫يل‪ ،‬ل ْوال أ هن َها‬ ‫اس ـ رض ى هللا عنهما ـ ع ِن الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم قال " يرحم ّللا أم ِإسم ِ‬
‫اع‬ ‫َ ْ َه‬
‫عن أ ِب ِيه‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ ً َ ً َ َ َ ْ َ ُّ َ ه َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ه َ ُ ْ ُ َ َ َ ه َ َ َ ّ َ ُ ْ َ َ َ‬
‫ان ْب َن أ ِبي‬ ‫ع ِجلت لكان زمزم عينا م ِعينا "‪ .‬قال األنص ِاري حدثنا ابن جري ٍّج‪ ،‬أما ك ِثير بن ك ِث ٍّير فحدث ِني قال ِإ ِني وعثم‬
‫َ‬ ‫َ َ ََْ َ َْ ُ ْ َ َ ُ‬ ‫وس َم َع َس ِع ِ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ه َ ْ ُ َ ه‬ ‫ان ُج ُل ٌ‬ ‫ُس َل ْي َم َ‬
‫يل َوأ ِّم ِه َعل ْي ِه ُم‬ ‫اع‬
‫اس‪ ،‬قال أقبل ِإبر ِاهيم ِب ِإسم ِ‬ ‫يد ب ِن جبي ٍّر‪ ،‬فقال ما هكذا حدث ِني ابن عب ٍّ‬
‫الس ََل ُم َو ْه َى ُت ْرض ُع ُه‪َ ،‬م َع َها َش هن ٌة ـ َل ْم َي ْر َف ْع ُه ـ ُث هم َج َاء ب َها إ ْب َراه ُ َ ْ ْ‬
‫اع َ‬
‫يل‪.‬‬ ‫يم و ِباب ِن َها ِإس َم ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ه‬
‫‪3397:‬‬
‫َ ْ َه‬ ‫ْ ُ َْ َ ْ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ه َ َ َ ُّ ْ ُ َ ْ ه َ ه َ َ ُ ْ َ ُ َ ه َ َ َ ُّ ُ ه ْ‬
‫اس‬
‫يد ب ِن جبي ٍّر‪ ،‬عن أ ِب ِيه‪ ،‬ع ِن اب ِن عب ٍّ‬ ‫السخ ِت َيا ِن ُّي‪ ،‬ع ِن اب ِن س ِع ِ‬ ‫ّللا‪ ،‬حدثنا سفيان‪ ،‬حدثنا أيوب‬ ‫حدثنا ع ِلي بن عب ِد ِ‬
‫َه َ َ َْ َ َ َ َ َ ُ ْ َ ُ ُ َ َ ْ ً َ ْ َ ُ َ َ ُ َ‬
‫ور َاء‪ ،‬ف َقالوا َهذا‬ ‫الن ِب هي صلى هللا عليه وسلم ملا ق ِدم امل ِدينة وجدهم يصومون يوما‪ ،‬يع ِني عاش‬ ‫ـ رض ى هللا عنهما َأ هن ه‬
‫ال " َأ َنا َأ ْو َلى ب ُم َ‬
‫وس ى ِم ْن ُه ْم "‪.‬‬
‫ُ َ َ َ ْ َ َق َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ْ ه‬
‫ّلِل‪َ .‬ف َق َ‬ ‫يم‪َ ،‬و ْه َو َي ْو ٌم َن هجى ه ُ‬‫َي ْو ٌم َع ِظ ٌ‬
‫ِ‬ ‫آل ِف ْرعون‪ ،‬فصام ُموس ى شك ًرا ِ ِ‬ ‫ّللا ِف ِيه موس ى‪ ،‬وأغر‬
‫َ‬ ‫َف َ‬
‫ص َام ُه َوأ َم َر ِب ِص َي ِام ِه‪.‬‬
‫‪37. ‘Umar b. Abi> Za>’idah al-Hamda>ni>: 4‬‬

‫‪Kita>b al-S{ala>t [8]: 376:‬‬
‫َ َ َْ ُ ُ َ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ هََ ُ َ ه ُ ْ ُ َْ َ ََ َ َ َ‬
‫ال َرأيت َرسول ِ‬
‫ّللا‬ ‫ال َح هدث ِني ُع َم ُر ْب ُن أ ِبي َزا ِئ َدة‪َ ،‬ع ْن َع ْو ِن ْب ِن أ ِبي ُج َح ْي َفة‪َ ،‬ع ْن أ ِب ِيه‪ ،‬ق‬ ‫حدثنا محمد بن عرعرة‪ ،‬ق‬
‫الن َ‬ ‫َ‬
‫وء َر ُسول هّللا صلى هللا عليه وسلم َو َرأ ْي ُت ه‬ ‫ض َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫صلى هللا عليه وسلم في ُق هبة َح ْم َر َاء م ْن أ َدم‪َ ،‬و َرأ ْي ُت ب ََل ًال أ َخ َذ َو ُ‬
‫اس‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اب م ْن ُه َش ْي ًئا َت َم هس َح به‪َ ،‬و َم ْن َل ْم ُيص ْب م ْن ُه َش ْي ًئا أ َخ َذ م ْن َب َلل َيد َ‬ ‫َ‬
‫ض َ َ ْ َ َ‬ ‫اك ْال َو ُ‬
‫ون َذ َ‬
‫َي ْب َتد ُر َ‬
‫ص ِاح ِب ِه‪ ،‬ث هم َرأ ْي ُت‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وء‪ ،‬ف َمن أص ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ُ ه َ ْ َ َ ُ َ ّ ً َه َ ْ َََ ه‬ ‫َ ً َ َ َ َ َ ً َ َ َ َ َ َ َ َ َ ه ُّ‬ ‫َ‬
‫اس َرك َع َت ْي ِن‪،‬‬
‫ِبَلال أخذ عنزة فركزها‪ ،‬وخرج الن ِبي صلى هللا عليه وسلم ِفي حل ٍّة حمراء مش ِمرا‪ ،‬صلى ِإلى العنز ِة ِبالن ِ‬
‫ْ َ‬
‫ون ِم ْن َب ْي ِن َي َد ِى ال َعن َز ِة‬‫اب َي ُم ُّر َ‬ ‫اس َو ه‬
‫الد َو ه‬ ‫َو َ َرأ ْي ُت ه‬
‫الن َ‬
‫‪Kita>b al-Liba>s [77]: 5845:‬‬

‫اق‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ْاب ُن ُش َم ْيل‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا ُع َم ُر ْب ُن َأبي َزا ِئ َد َة‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع ْو ُن ْب ُن َأبي ُج َح ْي َف َة‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه َأبي ُج َح ْي َف َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫َح هد َثني إ ْس َح ُ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َ َ ُه ُ َ ّ ً َ َه‬ ‫َ َ َ ْ ُ َ ً َ َ َ َ َ َ َ َ َ َ ُ ه َ َ َ ه َ َ َ َ َ ْ ُ َ ُ َل ه‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم خرج ِفي حل ٍّة مش ِمرا‪ ،‬فصلى‬ ‫فرأيت ِبَلال جاء ِبعنز ٍّة فركزها‪ ،‬ثم أقام الصَلة‪ ،‬فرأيت رسو ِ‬
‫ْ َ‬
‫ون َب ْي َن َي َد ْي ِه ِم ْن َو َر ِاء ال َعن َز ِة‬
‫اب َي ُم ُّر َ‬
‫الد َو ه‬ ‫اس َو ه‬‫الن َ‬ ‫َر ْك َع َت ْين إ َلى ْال َع َن َزة‪َ ،‬و َ َرأ ْي ُت ه‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪5920:‬‬
‫الن ِب هي صلى‬ ‫ال َأ َت ْي ُت ه‬

‫ال َح هد َثني ُع َم ُر ْب ُن َأبي َزا ِئ َد َة‪َ ،‬ع ْن َع ْو ِن ْبن َأبي ُج َح ْي َف َة‪َ ،‬ع ْن َأب ِيه‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا ُم َح هم ُد ْب ُن َع ْر َع َر َة‪َ ،‬ق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اس َي ْب َتد ُرونَ‬
‫ُ‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم َوالنه‬ ‫وء ه‬ ‫َ‬ ‫هللا عليه وسلم َو ْه َو في ُق هبة َح ْم َر َاء م ْن َأ َدم‪َ ،‬و َ َرأ ْي ُت ب ََل ًال َأ َخ َذ َوضُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍّ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اب م ْن ُه َش ْي ًئا َت َم هس َح به‪َ ،‬و َم ْن ل ْم ُيص ْب م ْن ُه َش ْي ًئا أ َخذ م ْن َبلل َيد َ‬ ‫ض َ َ ْ َ َ َ‬ ‫ْال َو ُ‬
‫ص ِاح ِب ِه‪.‬‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫وء‪ ،‬ف َمن أص ِ‬
‫‪Kita>b al-Da’awa>t [80]: 6478:‬‬
‫اق‪َ ،‬ع ْن َع ْم ِرو ْب ِن‬ ‫َح هد َث َنا َع ْب ُد هّللا ْب ُن ُم َح همد‪َ ،‬ح هد َث َنا َع ْب ُد ْاملَلك ْب ُن َع ْمرو‪َ ،‬ح هد َث َنا ُع َم ُر ْب ُن َأبي َ ائ َد َة‪َ ،‬ع ْن َأبي إ ْس َح َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ زِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬
‫َ َ َ ْ َ َ َ ْ ً َ َ َ َ ْ َ َْ َ َََ ً ْ ََ ْ َ َ َ َ ُ َ ُ ْ ُ َ َ َ َ َ َ هََ َْ ُ ه ْ ُ َ‬ ‫َ‬
‫ّللا بن أ ِبي‬ ‫اعيل‪ .‬قال عمر بن أ ِبي زا ِئدة وحدثنا عبد ِ‬ ‫م ْي ُمو ٍّن‪ ،‬قال من قال عشرا كان كمن أعتق رقبة ِمن ول ِد ِإسم ِ‬
‫َََ‬ ‫الش ْعب ّي َع ْن َربيع ْبن ُخ َث ْيم ِم ْث َل ُه‪َ .‬ف ُق ْل ُت ِل هلربيع ِم هم ْن َسم ْع َت ُه َف َق َ‬ ‫الس َفر َعن ه‬
‫ال ِم ْن َع ْم ِرو ْب ِن َم ْي ُمو ٍّن‪ .‬فأت ْي ُت َع ْم َرو ْب َن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ه‬
‫وب‬‫ال م ْن َأبي َأ ُّي َ‬ ‫ال ِمن ْابن َأبي َل ْي َلى‪َ .‬ف َأ َت ْي ُت ْاب َن َأبي َل ْي َلى َف ُق ْل ُت ِم هم ْن َسم ْع َت ُه َف َق َ‬ ‫َم ْي ُمو ٍّن َف ُق ْل ُت ِم هم ْن َسم ْع َت ُه َف َق َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ َْ ُ ْ ُ ُ ُ َ‬ ‫صار ّي ُي َح ّد ُث ُه َعن ه‬ ‫َْ َ‬
‫اق َح هدث ِني َع ْم ُرو ْب ُن‬ ‫وسف َع ْن أ ِب ِيه َع ْن أ ِبي ِإسح‬ ‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم وقال ِإبر ِاهيم بن ي‬ ‫ِ‬ ‫األن ِ ِ ِ‬
‫َ‬
‫وس ى َح هدث َنا ُو َه ْي ٌب‪،‬‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم‪َ .‬و َق َ‬
‫ال ُم َ‬ ‫وب َق ْو َل ُه َعن ه‬‫الر ْح َمن ْبن َأبي َل ْي َلى َع ْن َأبي َأ ُّي َ‬ ‫َم ْي ُمو ٍّن َع ْن َع ْب ِد ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫اع ُ‬
‫يل‬ ‫النب ّي صلى هللا عليه وسلم‪َ .‬و َق َ ْ‬
‫وب‪َ ،‬عن ه‬ ‫الر ْح َمن ْبن َأبي َل ْي َلى‪َ ،‬ع ْن َأبي َأ ُّي َ‬ ‫َع ْن َد ُاو َد‪َ ،‬ع ْن َع ِامر‪َ ،‬ع ْن َع ْب ِد ه‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ٍّ‬
‫اف َعن ه‬ ‫ْ‬
‫ه ْ ّ َ ه َْ ُ َ َ َ َ ُ َ هََ ُ َْ ُ َ هََ َُْ َ ْ ُ َْ َ ََ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫الرِب ِيع‬ ‫ع ِن الشع ِب ِي ع ِن الرِب ِيع قوله‪ .‬وقال آدم حدثنا شعبة حدثنا عبد امل ِل ِك بن ميسرة س ِمعت ِهَلل بن يس ٍّ ِ‬
‫ْ ُ َْ َ َ ْ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ْ ُ َ َْ ُ َ َ َ َْ َ ُ َ ُ َْ ٌ َ ْ َ َ ه َ ْ َْ ه َ َ‬
‫ّللا ق ْول ُه‪.‬‬
‫ود قوله‪ .‬وقال األعمش وحصين عن ِهَل ٍّل ع ِن الرِب ِيع عن عب ِد ِ‬ ‫ب ِن خثي ٍّم وعم ِرو ب ِن ميمو ٍّن ع ِن اب ِن مسع ٍّ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫وب َعن ه‬ ‫ض َرم ُّي َع ْن َأبي َأ ُّي َ‬ ‫َو َر َو ُاه َأ ُبو ُم َح همد ْال َح ْ‬
‫ٍّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪38. Al-Minha>l b. ‘Amr al-Asadi mawlahum al-Ku>fi>: 2‬‬

‫‪Kita>b Ah}a.di>th al-Anbiya>’ [60]: 3371:‬‬
‫اس ـ رض ى هللا‬ ‫يد ْبن ُج َب ْير‪َ ،‬عن ْابن َع ه‬

‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ع‬ ‫س‬ ‫صور‪َ ،‬عن ْ ِامل ْن َهال‪َ ،‬ع ْن َ‬ ‫ان ْب ُن َأبي َش ْي َب َة‪َ ،‬ح هد َث َنا َجر ٌير‪َ ،‬ع ْن َم ْن ُ‬
‫َح هد َث َنا ُع ْث َم ُ‬
‫ٍّ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫ه ََ ُ َ َ ُ َ ّ ُ‬ ‫ُ َّ ُ ْ َ َ َ َ ْ ُ َ ْ َ ََُ ُ‬ ‫عنهما ـ َق َ َ َ ه‬
‫ال كان الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم يع ِوذ الحسن والحسين ويقول " ِإن أباك َما كان يع ِوذ ِب َها ِإس َم ِ‬
‫اع َ‬
‫يل‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫وذ ب َكل َمات هّللا ه‬ ‫َ ْ َ َ َ ُ ُ‬
‫الت هام ِة ِم ْن ك ِ ّل ش ْيط ٍّان َو َه هام ٍّة‪َ ،‬و ِم ْن ك ِ ّل َع ْي ٍّن ال هم ٍّة "‪.‬‬ ‫و ِإسحاق‪ ،‬أع ِ ِ ِ ِ‬
‫‪Kita>b al-Dhaba>’ih wa al-S{ayd [72]: 5574:‬‬

‫ه ْ‬
‫الن ِب ُّي صلى هللا عليه وسلم َم ْن َمث َل ِبال َح َي َو ِان‪.‬‬ ‫ان َع ْن ُش ْع َب َة‪َ ،‬ح هد َث َنا ْ ِامل ْن َه ُ‬
‫ال‪َ ،‬ع ْن َسعيد‪َ ،‬عن ْابن ُع َم َر‪َ ،‬ل َع َن ه‬ ‫َت َاب َع ُه ُس َل ْي َم ُ‬
‫ِ ٍّ ِ ِ‬
‫ال َعد ٌّي َع ْن َسعيد َعن ْابن َع هباس َعن ه‬ ‫ََ‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫ٍّ ِ‬ ‫ِ ٍّ ِ ِ‬ ‫وق َ ِ‬
‫‪39. Yahya> b. Waththa>b 1: Kita>b al-Tahajjud [19]: 1139:‬‬

‫يل‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َي ْح َيى ْبن َو هثاب‪َ ،‬ع ْن َم ْس ُروق‪َ ،‬ق َ‬
‫ال‬ ‫ال َأ ْخ َب َرَنا إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫َ هََ ْ َ ُ َ َ َ هََ َُ ُ ه‬
‫ال حدثنا عب ْيد ِ‬ ‫حدثنا ِإسحاق‪ ،‬ق‬
‫ٍّ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫هْ ََ َ ْ َ ٌْ َ ْ ٌ َ ْ َ َ ْ ََ‬ ‫َ ْ َ َ َُ ل ه‬ ‫َ َْ ُ َ َ َ‬
‫ّللا صلى هللا عليه وسلم ِباللي ِل‪ .‬فقالت سبع و ِتسع و ِإحدى عشرة‬ ‫سألت عا ِئشة ـ رض ى هللا عنها ـ عن صَل ِة رسو ِ ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ِس َوى َرك َع َت ِى ال َف ْج ِر‬
‫‪40. Waqd b. ‘Abdullah: 1, Kita>b al-Diya>t [88]: 6952‬‬
‫ال َواق ُد ْب ُن َع ْبد هّللا َأ ْخ َب َرني َع ْن َأبيه‪َ ،‬سم َع َع ْب َد هّللا ْب َن ُع َم َر‪َ ،‬عن ه‬
‫الن ِب ّ ِي صلى هللا‬ ‫يد‪َ ،‬ح هد َث َنا ُش ْع َب ُة‪َ ،‬ق َ‬ ‫ل‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو ْال َ‬
‫و‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض‬ ‫َ َ ََْ ُ َْ ُه ً َ ْ ُ َْ ُُ ْ َ َ َْ‬
‫عليه وسلم قال " ال تر ِجعوا بع ِدي كفارا يض ِرب بعضكم ِرقاب بع ٍّ‬
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Dari uraian dan analisa bagian terdahulu dapat disimpulkan:
1. Etnisitas di dalam periwayatan hadis bukan merupakan sebab dari sekian sebab
orang yang meriwayatkan hadis harus dicurigai untuk diberikan penilaian negatif
(tajri>h}) yang berdampak tertolaknya hadis yang diriwayatkannya. Baik orang
Arab maupun ‘ajam, dalam hal ini mawa>li>, sama-sama memiliki kesempatan
yang sama, berkontribusi besar di dalam menjaga dan mentransmisikan hadis.
Bahwa di dalam kutub al-sittah terdapat mawa>li> yang meriwayatkan hadis sudah
merupakan bukti konkret, bahwa mawa>li>, sudah sejak awal, sebagaimana orang
Arab berkontribusi besar dalam kesarjanaan muslim.
2. Mawa>li> yang ikut serta dalam kesarjanaan hadis adalah bukti kuat bahwa Islam
memposisikan masyarakat muslim secara setara, tanpa mempertimbangkan
sentiment ras, suku, warna kulit juga etnik. Bahwa di kemudian hari, nilai-nilai
itu tidak seutuhnya diberlakukan oleh penguasa Islam, yaitu oleh Dinasti
Umayyah kepada segenap masyarakatnya, tidak berarti Islam membenarkannya.
3. Mawa>li> periwayat hadis Kufah, sebagaimana periwayat lainnya, mendapatkan
penghargaan dan penghormatan atas dedikasi mereka dalam menjaga hadis Nabi.
Jejak periwayatan mereka mudah ditemukan di dalam kitab kanonik atau kutub
al-sittah. Setidaknya, Bukha>ri> mencantumkan 900 riwayat mawa>li> Kufah,
Muslim 861, Abu Dawu>d 579, Tirmidhi>: 636, Nasa>’i> 752, Ibn Maj>ah 678 riwayat.
Total secara keseluruhan, riwayat mawa>li> dalam S{ah}i>h} Bukha>ri> saja berjumlah
4406 riwayat.
4. Mawa>li> yang menjadi sarjana hadis, atas dedikasi dan keseriusannya dalam
menjaga hadis Nabi, secara sosial mereka mendapatkan penghargaan dan
pengakuan dari masyarakat. Bahwa mawa>li>, yang pada mulanya dianggap
sebagai masyarakat kelas dua dalam politik kewargaan Dinasti Umayyah, dengan
perannya ini, mereka bisa melampaui stratifikasi sosial dan menjadi bagian
masyarakat yang diperhitungkan. Dengan kata lain, semula mawa>li> sebagai
bagian dari masyarakat subordinasi menjadi masyarakat ordinasi.
5. Mawa>li> sebagaimana bangsa Arab lainnya secara ilmiah-akademik adalah biasa
saja, sampai mereka menekuni dan mendalami ilmu pengetahuan terutama ilmu
tafsir dan hadis Nabi. Islam menghargai manusia karena ilmu yang dimilikinya,
dalam konteks penelitian ini tentu yang dimaksud adalah hadis Nabi.
Sebagaimana disebutkan dalam sebuah riwayat, dengan ilmu ini (hadis) Allah
meninggikan, maksukanya memuliakan dan dengan ilmu ini juga Allah
merendahkan sebuah kaum atau komunitas. Kerendahan masyarakat Mawa>li>
secara sosial pada saat yang sama dimuliakan karena mereka terlibat dalam
periwayatan hadis Nabi.
B. Saran
Penelitian ini masin menyisakan ruang penelitian berikutnya, sebagai sebuah
karya akademik, penelitian ini terbatas dan sangat spesifik. Secara operasional ia
dibatasi oleh kemampuan penulis, secara tema ia dibatasi oleh kasus atau topic
penelitian. Di akhir bagian ini, penulis merekomendasikan hal-hal sebagai berikut:
1. Studi kawasan terhadap hadis, bisa dikembangkan dengan mengambil kasus
Mawa>li> selain Mawa>li> Kufah. Demikian karena, asal-usul Mawa>li> hadir seiring
berlangsungnya penaklukan kawasan baru pada masa awal Islam ke luar jazirah
Arab, baik ke timur maupun ke Barat. Tentu saja, setiap daerah penaklukkan baru
memiliki karakter unik masing-masing.
2. Secara materi periwayatan, bias dilakukan kajian terhadap hadis-hadis yang
diriwayatkan oleh Mawa>li>, apakah terkait dengan perbudakan atau terkait tema-
tema umum. Jika ditemukan kajian terhadap periwayatan materi hadis dan itu
terkait dengan hubungan antar etnis, maupun tentang hak-hak asasi manusia,
mislanya, tentu hal itu penting diarusutamakan.
3. Sejauh ini, kajian terhadap rija>l al-h}adi>th hanya bertumpu pada kepentingan
pragmatis untuk mengetahui integritas seseorang, padahal, informasi yang
terdapat dalam kitab rija>l bias dijadikan bahan untuk merekonstruksi sejarah
Islam lokal, atau islam pinggiran vis a vis Islam Madinah atau pusat.

Naskah Mawali - 1

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Naskah Mawali - 1

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

KATA PENGANTAR

Agus Suyadi Raharusun

KATA PENGANTAR : viii

BAB V: PENUTUP : 175

DAFTAR PUSTAKA : 179

A. Latar Belakang Masalah

B. Perumusan Masalah Penelitian

Agar operasional, masalah penelitian ini dirumuskan sebagai berikut:

C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian

D. Penelitian Terdahulu yang Relevan

Nilai Agama Etnisitas Ummat

A. Asal-Usul Mawa>li>: Berbagai Pandangan Muslim tentang Mawa>li>

“Dan untuk masing-masing (laki-laki dan perempuan) Kami telah menetapkan

Dira>yah min ‘Ilm al-Tafsi>r (Baghda>d: Da>r al-Wafa>’, t.th), 5: 98.

“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orang-orang

Demikian juga, usaha membantu memerdekakan hamba sahaya adalah jalan

Ketika orang-orang yang kafir menanamkan kesombongan dalam hati mereka

‫َْ ه‬ ُ َ ْ َ ‫َ َ ه ُ ْ َٰ َ َ َ ْ َٰ ُ ُ ُ ْ ً ه َ َ ۤ َ َ ُ ْ ه‬ ُ ََ ‫َٰٓي َا ُّي َها ه‬

Teks keagamaan ini menjelaskan secara tegas betapa mawa>li> mendapatkan

C. Dari Kesukuan ke Keumatan ke Kesukuan: Kebijakan Dinasti Umayyah

“Telah diizinkan (berperang) bagi orang-orang yang diperangi, karena

Kemudian mereka (orang Islam) diperintahkan untuk berperang untuk

(Bandung: Sinar Baru Algensindo, 1993), 35.

Sebuah riwayat menyebutkan bahwa turunnya ayat ini berkenaan dengan

Lantas al-H{useyn b. ‘Ali> membalas surat itu:

‘Ali> Zayn al-‘A<bidi>n memerdekakan seorang budak kemudian ia menikahinya.

‫بعضهم اطفاء لبعض رجل برجل‬

A. Konteks Sosial Kufah Pada Masa Awal

Dengan demikian jelas jejak-jejak kemiliteran Ku>fah dalam penaklukan-

B. Periwayat dari Kalangan Mawa>li> Kufah

NO NAMA PERIWAYAT SUMBER

C. Materi Periwayatan Mawa>li> Kufah dalam S{ah}i>h} Bukha>ri>.

‫)‪2. Sulayman al-A’mash: 366. (Belum‬‬

‫‪Kita>b al-Buyu>‘ [34]: 2127,‬‬

‫ّللا ْب ُن َع ْم ِرو ْب ِن َح َر ٍّام‪،‬‬

‫‪Kita>b fi> al-Istiqra>d} [43]: 2405,‬‬

‫‪Kita>b Fad}a>’il As}ha} >b al-Nabi> [62]: 3788,‬‬

‫‪Kita>b al-Tafsi>r [65]: 4981,‬‬

‫اق َع ْن َع ْب ِد‬ ‫ال ْاب ُن إ ْس َح َ‬ ‫ّللا‪َ .،‬و َق َ‬‫َ َ ْ ََْ َ َ ْ َ ه‬ ‫َ َ ْ ْ‬ ‫َق َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ ْ‬

‫\‪Kita>b fad}ai> l al-Qur’a>n [66]: 5170,‬‬

‫‪Kita>b al-Isti’dha>n [79]: 6352,‬‬

‫‪Kita>b al-Fitan [93]: 7136,‬‬

‫ّللا َق َ‬ ‫َ َ َ َ َ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ‬ ‫َ هََ َ ْ ُ ْ‬

‫‪Kita>b al-Tawhi>d [98]: 7470:‬‬

‫‪6. Dhakwa>n Abu> S{a>lih} al-Sima>n al-Zayya>t (w. 101): 91‬‬

‫‪Kita>b al’Ilm [3]: 101:‬‬

‫‪Kita>b al-Wud}u>’ [4]: 173:‬‬

‫‪Kita>b al-S{ala>t [8]: 477:‬‬

‫‪Kita>b al-A<dha>n [10]: 615:‬‬

‫‪Kita>b al-Jum’at [11]: 881:‬‬

‫‪Kita>b al-Jana>’iz [23]: 1249:‬‬

‫‪Kita>b al-Zaka>t [24]: 1423:‬‬

‫‪Kita>b al-‘Umrah [26]: 1800:‬‬

‫‪Kita>b al-I‘tika>f [33]: 2044:‬‬

‫‪Kita>b al-Buyu>‘ [34]: 2119:‬‬

‫‪Kita>b al-Musa>qat [42]: 2355:‬‬

‫‪Kita>b al-Maz}a>lim [46]: 2466:‬‬

‫‪Kita>b al-Shaha>da>t [52]: 2672:‬‬

‫‪Kita>b al-Jiha>d wa al-Siyar [56]: 2785:‬‬

‫ان‪،‬‬‫ال َأ ْخ َب َرني َأ ُبو َحصين‪َ ،‬أ هن َذ ْك َو َ‬ ‫صور‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َع هف ُ‬

‫‪Kita>b Bad’ al-Khalq [59]: 3228:‬‬

‫‪Kita>b al-Mana>qib [61]: 3560:‬‬

‫‪Kita>b fad}ai> l as}h}a>b al-nabi> [62]: 3717:‬‬