MAKALAH

MENGAMBIL PELAJARAN DARI KEJAYAAN

PERADABAN ISLAM
Disusun untuk Memenuhi Tugas Mata Pelajaran
Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti
Guru Pengampu:
Moh. Riyanto, MPd

Disusun oleh :
1. AGUSTINA PUSPITA SARI (2)
2. LINDA SEVIRA (18)
3. AIDA ANGGRAENI (4)
4. AKBAR SAPUTRA (5)
5. DESTA DWI ABDIPUTRA (11)
6. M. TIO SAPUTRA (21)
7. ORVALA FAUSTA (27)
Kelas/semester : X IPS . 1 / semester II

SMA NEGERI 8 KOTA CIREBON

Jalan Pronggol No. 73 A Kota Cirebon
2024
 KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT, karena berkat rahmat dan
karunia-Nya kami dapat menyelesaikan makalah yang berjudul “Mengambil Pelajaran
Dari Kejayaan Peradaban Islam " Tujuan penulisan makalah ini adalah untuk memenuhi
salah satu tugas mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti.
Kami menyadari bahwa makalah ini tidak mungkin terselesaikan tanpa dorongan dan
bimbingan dari berbagai pihak. Berkat dorongan dan bimbingan tersebut, semua rintangan
dan hambatan tersebut dapat kami atasi. Pada kesempatan ini kami ucapkan terima kasih
kepada Bapak Moh. Riyanto, M.Pd selaku guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam
dan Budi Pekerti.
Dengan segala kerendahan hati kami mengakui makalah ini masih jauh dari
sempurna, karena pengetahuan, kemampuan dan pengalaman kami yang masih sangat
terbatas. Oleh karena itu, apabila ada saran dan kritik dari semua pihak akan kami terima
dengan tangan tersebut semoga makalah ini bermanfaat bagi kami khususnya serta bagi
pembaca pada umumnya.

Cirebon, 28 Febuari 2024

Penyusun

i
 DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ................................................................................................... i

DAFTAR ISI ................................................................................................................. ii
BAB I PENDAHULUAN ............................................................................................. 1
A. Latar Belakang ............................................................................................... 1
B. Rumusan Masalah .......................................................................................... 1
C. Tujuan ............................................................................................................ 2
BAB II PEMBAHASAN .............................................................................................. 3
A. Pengertian dari kejayaan peradaban Islam ..................................................... 3
B. Sebutkan tokoh-tokoh pada masa kejayaan Islam ......................................... 3
C. Jelaskan dan sebutkan bukti sejarah kejayaan peradaban pada masa Islam .. 3
BAB III PENUTUP ...................................................................................................... 5
A. Kesimpulan .................................................................................................... 5
B. Saran............................................................................................................... 6
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................................... 7

ii
 BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang
Kata sejarah berasal dari bahasa Arab yajarorun artinya pohon Apabila digambarkan
secara sistematik sejarah hampir sama dengan pohon memiliki cabang dan ranting,
bermula dari sebuah bibit, kemudian tumb dan berkembang, lalu layu dan tumbang
Sejarawan musim Ibnu Khaldu nendefiniskan sejarah sebagai catatan tentang masyarakat
umat manua atau peradaban dunia.
Berkaitan dengan sejarah peradaban Islam. Nouruzzaman Shiddipe yang dikutip
Samsul Munir Amin dalam bukunya Sejarah Peradaban Islan membagi periodisası sejarah
Islam menjadi tuga periode, yaitu sebagai berikut :
a. Periode Klasik (±600-1258 M) Masa ini disebut dengan masa kejayaan Islam dengan
ekspansinya yang begitu luas dan karya serta perdabaninya yang begitu luhur.
b. Periode Pertengahant(±1258 - 1800M) Masaini adalah masa kemunduran Islam sejak
jatuhnya Bagdad oleh Hulagu Khan sampai pada penghujung abad ke 17.
c. Periode Modern (±1800-sekarang) Masa ini adalah awal kebangkitan Islam setelah
kemundurannya dijajah Barat yang kemudian menyadarkan umat Islam di timur
untuk kembali seperti sedia kala.
Masa kejayaan Islam terjadi pada sekitar tahun 650-1250 M Periode int disebut
Periode Klasik. Pada kurun waktu itu, terdapat dua kerajaan besar, yaitu Kerajaan
Umayyah atau sering disebut Daulah Umayyah dan Kerajaan Abbasıyah yang sering
disebut Daulah Abbasiyah.
Pada masa Bani Umayyah, perkembangan Islam ditandai dengan meluasnya wilayah
kekuasaan Islam dan berdirinya bangunan-bangunan sebagai pusat dakwah Islam.
Kemajuan Islam pada masa ini meliputi: bidang politik, keagamaan, ekonomi, ilmu
bangunan (arsitektur), sosial, dan bidang militer.

B. Rumusan Masalah
Dari paparan latar belakang di atas, maka berikut ini adalah rumusan masalah yang
menjadi acuan kami didalam menyusun makalah ini, yaitu:
1. Jelaskan apa yang dimaksud dengani kejayaan peradaban Islam?
2. Sebutkan tokoh-tokoh pada masa kejayaan Islam?

1
 3. Jelaskan dan sebutkan bukti sejarah kejayaan peradaban pada masa Islam ?

C. Tujuan
Makalah ini ditulis dengan tujuan untuk mengetahui hal-hal sebagai berikut :
1. Untuk mengetahui pelajaran dari kejayaan peradaban Islam.
2. Untuk mengetahui tokoh tokoh pada masa kejayaan peradaban Islam.
3. Untuk mengetahui bukti bukti tentang kejayaan peradaban Islam.

2
 BAB II
PEMBAHASAN

A. Pengertian dari Kejayaan Peradaban Islam

Masa kejayaan Islam terjadi pada sekitar tahun 650-1250 M Periode ini disebut
Periode Klasik. Pada kurun waktu itu, terdapat dua kerajaan besar, yaitu Kerajaan
Umayyah atau sering disebut Daulah Umayyah dan Kerajaan Abbasıyah yang sering
disebut Daulah Abbasiyah.
Pada masa Bani Umayyah, perkembangan Islam ditandai dengan meluasnya wilayah
kekuasaan Islam dan berdirinya bangunan-bangunan sebagai pusat dakwah Islam.
Kemajuan Islam pada masa ini meliputi: bidang politik, keagamaan, ekonomi, ilmu
bangunan (arsitektur), sosial, dan bidang militer.

B. Sebutkan tokoh-tokoh pada masa kejayaan Islam

1. Ibnu Rusyd (520-595 H)
2. Al-Ghazali (450-505 H)
3. AI-Kindi (805-873 M)
4. (872-950 M)
5. Ibnu Sina (980-1037 M)

C. Jelaskan dan sebutkan bukti sejarah kejayaan peradaban pada masa Islam
a. Munculnya Gerakan Pemikiran Islam
Gerakan pemikiran yang menonjol pada masa Khulafaur Rasyidin antara lain
sebagai berikut :
1) Menjaga keutuhan Al-Qur'an dan mengumpulkannya dalam bentuk mushaf pada
zaman Abu Bakar as-Siddiq.
2) Memberlakukan mushaf standar pada masa Usman bin Affan.
3) Pengiriman para sahabat dalam menyiarkan Islam ke berbagai pelosok negeri
untuk mengajarkan al-Qur'an dan sunah pada zaman Usman bin Affan.
4) Islam pada masa awal tidak mengenal pemisahan antara dakwah dan negara,
antara da'i maupun panglima. Para khalifah adalah para pe- nguasa, imam salat,
mengadili orang yang berselisih, dan juga panglima perang.

3
b. Terbentuknya Organisasi Negara dan Lembaga-Lembaga Pemerintahan
Lembaga-lembaga negara yang terbentuk pada masa Khulafaur Rasyidin tapi
antara lain sebagai berikut :
1) Lembaga Politik. Termasuk dalam lembaga politik adalah khilafah (jabat- an
kepala negara), wizārah (kemeterian negara), dan kitabah (sekretaris negara)
2) Lembaga Tata Usaha Negara. Termasuk dalam lembaga tata usaha negara
adalah Idăratul Aqalim (pengelolaan pemerintahan daerah) dan diwan
(pengurusan departemen) seperti diwan kharraj (kantor urusan keuangan),
diwan rasail (kantor urusan arsip), diwän barid (kantor urusan pos), diwān
syurțah (kantor urusan kepolisian) dan departemen lainnya.
3) Lembaga Keuangan Negara. Termasuk dalam lembaga keuangan negara
adalah urusan-urusan keuangan dalam masalah ketentaraan, baik angkatan
darat maupun angkatan laut, serta perlengkapan dan persenjataannya.
4) Lembaga Kehakiman Negara. Termasuk dalam lembaga kehakiman negara
adalah urusan-urusan mengenai qādi (pengadilan negeri). mazālim (pengadilan
banding), dan hisabah (pengadilan perkara yang bersifat lurus dan terkadang
juga perkara pidana yang memerlukan pengurusan segera).

4
 BAB III
PENUTUP

A. Kesimpulan
1. Dari kejayaan peradaban Islam
Peradaban dalam dunia Islam, penerus perkembangan agama Islam para
Khulafaurrasyidin dan peletakan pondasi-pondasi peradaban Islam pada awal
kemajuan Islam, perkembangan pemerintahan Islam oleh para pemimpin masa
dinasti Umayyah di Damaskus dan di Andalusia yang diikuti dengan perkembangan
peradaban di masanya, serta perkembangan pemerintahan pada Masa Abbasiyah
dalam mewujudkan peradaban Islam yang membawa kejayaan ummat islam,
kelahiran dinasti-dinasti kecil yang turut andil dalam menopang peradaban islam
untuk mempertahankan eksistensi Islam, hingga peradaban Islam di abad
Pertengahan dan kemunculan perang salib dan dampaknya pada peradaban serta
kelahiran Islam di Kawasan semenanjung Melayu serta peninggalan peradaban Islam
yang ada di Asia Tenggara khususnya nusantara/Indonesia.
2. Dari tokoh-tokoh masa kejayaan Islam :
a. Ibnu Rusyad
Ibnu Rusyad berpendapat antara filsafat dan agama Islam tidak bertentangan,
bahkan Islam menganjurkan para pemeluknya untuk mempelajari ilmu filsafat.
b. Dari ibnu Al-Ghazali
1) Memimpin Madrasah Nizamiyah di Bagdad dan sekaligus sebagai guru
besarnya.
2) Mendirikan madrasah untuk para calon ahli fiqh di Tus.
3) Menulis berbagai macam buku yang jumlahnya
c. Al-kindi
AI-Kindi termasuk cendekiawan muslim yang produktif. Hasil karyanya di
bidang-bidang filsafat, logika, astronomi, kedokteran, ilmu jiwa, politik, musik,
dan matematika. Beliau berpendapat, bahwa filsafat tidak bertentangan dengan
agama karena sama-sama membicarakan tentang kebenaran. Beliau juga
merupakan satu-satunya filosof Islam dari Arab. la disebut Failasuf al-Arab
(filosof orang Arab).

5
 d. Abu nashar
Nama lengkapnya Abu Nashar Muhammad Ibnu Tarkhan Ibnu Uzlag Al-
Farabi. Beliau lahir di Farabi Transoxania pada tahun 872 M dan wafat di Damsyik
pada tahun 950 M. Beliau keturunan Turki. Al-Farabi menekuni berbagai bidang
ilmu pengetahuan, antara lain: logika, musik, kemiliteran, metafisika, ilmu alam,
teologi, dan astronomi.
e. Ibnu Sina
Beliau belajar bahasa Arab, geometri, fisika, logika, ilmu hukum Islam, teologi
Islam, dan ilmu kedokteran. Pada usia 17 tahun, ia telah terkenal dan dipanggil
untuk mengobati Pangeran Samani, Nuh bin Mansyur.
Beliau menulis lebih dari 200 buku dan di antara karyanya yang terkenal
berjudul Al-Qanûn Fiat-Tib, yaitu ensiklopedi tentang ilmu kedokteran dan Al-
Syifa, ensiklopedi tentang filsafat dan ilmu pengetahuan.
3. Dari bukti sejarah kejayaan peradaban pada masa Islam
Masa kejayaan Islam pada masa Bani Umayyah ditandai dengan meluasnya
wilayah kekuasaan Islam dan berdirinya bangunan-bangunan sebagai pusat dakwah.
Sementara itu, masa kejayaan Islam pada masa Bani Abbasiyah ditandai dengan
pesatnya ilmu pengetahuan. Kemajuan Islam di masa ini terjadi pada bidang ilmu
pengetahuan, ekonomi, arsitektur, sosial, dan militer.

B. Saran
Sebagai generasi muda Islam, bangkit dan singsingkan lengan baju untuk menggapai
kembali kejayaan Islam sebagai Islam pernah mengusir sejarah peradaban dunia ini.

6
 DAFTAR PUSTAKA

Abu Bakar bin Muhammad al-Husaini al-Hashni ad-Dimasyqi as-Syafi'i, Imam Taqyuddin.
1994.Kifayah al-Akhyar fi Halli Gayah al-
Ikhtişär. Beirut, Libanon: Dar el-Fikr. al-Asqalany, Ibnu Hajar. 2010. Bulughul Ma- ram
dan Terjemahannya. E-book-versi
3.1. Dani Hidayat: http://myface-online. blogspot.com. al-Bukhari, Abu Abdullah
Muhammad bin Is- mail bin Ibrahim. 1994, Shahih al-Bukhari,
Libanon: Beirut Ali, Muh. Dawud. 2006. Hukum Islam. PT Ga- rafindo Persada
al-Mubarakfury, Syaifurrahman. 2007.Sirah Nabawiyah. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar
Al-Qur'an dan Terjemah. Departemen Agama, RI
al-Shabuny, Muhammad Ali. 2001. at-Tibyan fi 'Ulum al-Qur'an.Terjemah. Muh. Qodirun
Nur. Jakarta: Pustaka Amani
al-Shabuny, Muhammad Ali. 1999. Shafwah at-
Tafasir. Jakarta: Daar al-Kutub al-Islamiy- yah

al-Usairi, Ahmad. 2011.Sejarah Islam; Sejak Jaman Nabi Adam Hingga Abad XX. Ja
karta: Akbar Media, Cet. IX an-Naisabur, Abul Husain Muslim bin al-Hajjat
al-Qusyairi. 2010.Shahih Muslim dan Ter- jemahannya. E-book-da'wahright.http://
abinyazahid.multiply.com Bakry, Oemar. 1993. Akhlak Muslim. Bandung:
Angkasa
Katsir, Ibnu. 2004. al-Bidayah wan Nihayah
Masa Khulfaur Rasyidin, Terjemah. Jakar-
ta: Darul Haq Mustofa, A. 2005. Akhlak Tasawuf. Bandung:
CV. Pustaka Setia Rasjid, Sulaiman. 2012.Figh Islam. Bandung: Sinar Baru Algesindo.
Cet. 58
Thahhan, Mahmud. Taysir Musthalah al-Ha-
dits. Surabaya: Toko Kitab al-Hidayah Wardana, Eka. 2002.Kisah Para Sahabat Uta
ma 2. Bandung: Rumah Pensil Publisher.
Cet II http://id.wikipedia.org/wiki/Jazirah_Arab.
http://islamituindah99.blogspot.com.
http://kolom-biografi.blogspot.com.
al-Shabuny, Muhammad Ali. 2001. Tafsir Ayat al-Ahkam. Jakarta: Daar al-Kutub al-Is-

7
Mukti Ali, 1969, Alam Pikiran Islam Modern di Indonesia, Yogyakarta, Yayasan Nida.
Ahmad Rofi Usmani. 2006, Mutiara Akhlak Rasulullah saw. Kisah Teladan tentang Iman,
Taqwa, Sabar, Syukur, Ridha, Tawakal, Ikhlas, Jujur, Do'a dan Taubat. Bandung: PT
Mizan Pustaka.
Ariany Syurfah. 2010. 365 Kisah Teladan Islam Sehari Satu Kisah Selama Setahun.
Jakarta: Penebar Swadaya.
Departemen Agama. 2010. Al-Qur'an dan Terjemahnya. Jakarta: UD Mekar Surabaya.
Departemen Pendidikan Nasional Pusat Perbukuan Bagian Proyek Buku Agama
Pendidikan Dasar. 2002. Ensiklopedi Islam. Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve.
Fuad Wahab, dkk. 2009. Pendalaman Materi Kompetensi Profesional. Bandung: Fakultas
Tarbiyah dan Keguruan UIN Sunan Gunung Djati.
Fathurrahman al-Munawwar. 2004. Cermin BeningKisah-kisah Teladan, Yogyakarta: PT.
LKIS, Pelangi Aksara. Jilid-1 cetakan 1.
Shabir, Muslich. 1981. Terjemahan Riyadusshalihin. Semarang. CV. Toha
Nasution, Harus, 2001. Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya. Jakarta: Penerbit
Universitas Indonesia.
Salim, Peter dan Yenny Salim. 1995. Kamus Bahasa Indonesia Kontemporer. Edisi kedua.
Jakarta: Modern English Press.
Rasjid, Sulaiman H. 2006. Figh Islam. Jakarta: Sinar Baru Algensindo. Wahbah Az-
Zuhaili. 2010. Fiqih Islam Wa adillatuhu. Jakarta: Gema
Insani Darulfikir.
Yatim, Badri. 2005. Sejarah Peradaban Islam. Dirasah Islamiyah II. Jakarta: Raja Grafindo
Persada.