ASIA TIMUR SANTI RAHMAWATI/S/EA Historiografi Jepang Jepang merupakan salah

satu Negara yang berada di Asia Timur yang memiliki perjalanan peradaban yang panjang.
Sebagaimana Negara yang diberbagai belahan dunia lainnya, jepang juga memiliki sejarah
panjang, dan hal ini tentunya tidak bias lepas dari yang namanya Historiografi. Dinegara
jepang tidak memiliki arsip nasional pusat, sehingga institute Historiografi dan universitas
Tokyo yang melayani sebagai penggantinya. Sejarah juga merupakan salah satu bidang
akademis yang popular di jepang mendapat pengaruh dari berbagai teori sejarah. Seperti
pengaruh teori Budhisme. Ciri khusus Historiografi jepang ialah berkembang lebih menjurus
untuk menghasilkan sejarah domestic dari pada membentuk system-sistem tafsiran yang
penting. Tidak ada satu pun sejarah nasional diluar dunia barat, yang menunjukan bentuk-
bentuk tafsiran yang demikian rumit dan aneka ragam seperti Sejarah nasional jepang. Ada
pun kejadian-kejadian dalam sejarah jepang kini telah memperoleh kedudukan yang utama
dalam rangka dasar historiografi dunia, oleh karena sejarah jepang telah disajikan dalam
bentuk yang mengesankan oleh bangsa jepang. Setiap segi dari sejarah jepang dikerjakan
oleh ahli arsip yang professional, ahli monograf yang tepelajar, dan ahli pengolahan secara
penafsiran yang memperhatikan perkembangan modern dari filsafat dan metologi sejarah.
Dengan demikian, perkembangan historiografi di jepang dapat kita lihat dari beberapa
pembagian priodesasi serta pembagian berdasarkan jenis historiografi, jepang juga memiliki
penulis sejarah yang awalnya dapat dibagi tiga bagian, sebagai berikut : A. Historiografi
Jepang Kuno 1. Kojiki ( 720 ) adalah catatan mengenai masalah-masalah kuno. Kojiki
menceritakan masalah rakyat jepang dari zaman dewa-dewa melalui berdirinya kekuasaan
yamato sampai berakhirnya pemerintah ratu suiko tahun 623. Keluarga kekhaisaran
mengajukan hak untuk berkuasa karena keturunan langsung dari amaterasu ( dewa matahari ).
{ Ameterasu merupakan dewa matahari yang disembah suku yamato pada masa kuno,
STEVEN G:2011:90 } 2. Nihon shoki (720) atau abad jepang Nihon shoki ditulis dalam
bahasa cina dan didasarkan pada model-model cina. Nihon shoki mencatat 660 SM sebagai
kenaikan tahta Jimm ( kaisaran pertama ), suatu yang meragukan sejarah modern Nihon shoki
dengan lima sejarah resmi berikutnya yang mencatat tengtang kejadian istana kekhaisaran
sampai tahun 887 dikenal sebagai Rukkokushi ( enam sejarah nasional ). { pada kenaikan
kaisar pertama 'Tahta Jimmu' disebut sebagai berdirinya Negara Jepang pada 660 SM, LEO
AGUNG:2012:95 } 3. Pada abad ke-10 muncul penulisan sejarah partikelir seperti
monogatori ( hikayat ) dan kagami ( cermin-cermin ) yang merupakan contoh gaya sejarah,
seperti cerita tentang genji yang ditulis dalam bahasa jepang, Ogama ( cermin besar )
merupakan karya yang terkenal yang memadukan antara sejarah jepang amad 11 dengan
bangkitnya sejarah keluarga Fujiwara yang kemudian menguasai istana namun banyak
terdapat ancaman. { kekuasaan keluarga fujiwara banyak menuai ancaman karena
mementingkan keluarga, LEO AGUNG:2012:95 } B. Historiografi Tradisional Jepang
Historiografi tradisional jrpang dapat dikategorikan menjadi tiga, historiografi itu antara lain
adalah : 1. Zaman Pertengahan Menjelang abad ke 12 karya-karya sejarah jepang banyak
dipengaruhi oleh konsep-konsep karma dan keselatan dari budhis. Sejarah kepahlawanan
yang paling terkenal adalah mengenai perang antara minomoto dan taira ( Heike
Monogatori ), ditulis dan dibawa terutama untuk pesan pendidikan. Penulis sejarah pada
umumnya dilakukan oeh para pendeta yang percaya pada uraian-uraian budhis mengenai naik
turunnya peruntungan bagi keluarga dan perorangan. Tahun 1222-1282 nichiren
mengemukakan bahwa jepang adalah Negara yang dikodratkan untuk menyempurnakan
kepercayaan budhis. 2. Zaman Tokugawa Masa tokugawa { LEO AGUNG:2012:104 }
( 1600-1868 ) terjadi masa kebesaran penulisan sejarah jepang sebelum zaman modern.
Mucul perhatian baru mengenai studi kojiki yang memusatkan perhatian kembali pada
kekhaisaran. Hal ini menimbulkan unsur kebangsaan yang hidup terus dalam masyarakat
jepang.daftar kumpulan sejarah terpenting adalah tokugawa jikki ( sejarah yang benar
mengenai keluarga tokugawa ) yang dibuat tahun 1809 dan 1849 honcho tsugan ( cermin
besar mengenai jepang ) yang selesai dibuat pada 1670 oleh keluarga Hayosi yang dibuat
meligitimasi kekuasaan tokugawa. Ray Sanyo ( 1780-1830 ) menulis Nihon gaisi ( sejarah
jepang tidak resmi ) yang melanjutkan tradisi cerita sejarah yang berpusat pada kaisar
kitabatake. 3. Zaman Meiji Masa ini adalah masa peralihan dari historiografi tradisional ke
historiografi modern. Karya yang penting pada masa ini adalah koji-ruien ( ensiklopedian
hal-hal kuno) yang disusun oleh kementrian urusan kuil-kuil 1879-1913. Terjadi dua arus
historiografi pada masa ini, yakni : resmi mencoba mempertahankan nasionalisme jepang dan
swasta yang lebih bersifat internasional yang banyak mengambil konsep-konsep barat
( bummei ron no gairyaku dan nihon kaika shosi ). Ludwig reiss 1861-1928bdari jerman yang
diundang dari Tokyo untuk mendirikan jurusan sejarah di universitas Tokyo. Tahun 1895
universitas Tokyo menyusun dai Nippon shiryo ( bahan-bahan sejarah jepang ). { LEO
AGUNG:2012:109 } C. Historiografi Modern Jepang Zaman permulaan historiografi modern
ditandai oleh hasil yang nyata menurut empat garis besar sebagai berikut : 1. Kesempurnaan
dari suatu metodologi sejrah modern 2. Penulisan studi-studi monografi secara khusus
mengenai pranata-pranata dan aspek-aspek yang khas dari peradaban jepang 3. Persiapan
survey-survei sejarah secara umum 4. Penerbitan buku-buku referensi dan bahan-bahan
sumber. Munculnya perhimpunan-perhimpunan sejarah seperti : - Shigakhai ( masyarakat
sejarah jepang ) - Keizaishi kenkyukai ( masyarakat untuk studi sejarah ekonomi ) - Sakai
keizaishi gakkai ( masyarakat sejarah social dan Ekonomi ) - Reikishigaku kenkyukai
( masyarakat ilmu pengetahuan sejarah ) 1. Sejarawan Marxis - Menulis kembali
perkembangan nasional jepang - Kritik kapitalis dan imperialis - Muncul buku nihon
shihonshugi shi kaza tahun 1932 ( esai mengenai sejarah perkembangan kapitalisme
dijepang ) 2. Sejarah Nasionalis Sejarah untuk propaganda tentang keunggulan-keunggulan
tanpa banding dan mitos-mitos perkembangan historiografi jepang sejak tahun 1950 sampai
sekarang . faktor pendorong jepang membentuk Negara asia timur raya 1. Jepang insyaf akan
panggilannya untuk menjadi pemimpin di asia. Kita masih ingat akan pelangkat jepang di
Indonesia, dengan semboyan 3 A ( Jepang Cahaya Asia, Jepang Pelindung Asia, Jepang
pemimpin Asia ) 2. Jepang merasa dirinya kuat untuk berhadapan dengan kekuatan barat
yang besar di Asiap dan Pasifik. Jepang insyaf bahwa dia harus berhadapan dengan inggris
dan Amerika Serikat 3. Kemajuan dindustri dan perdagangan yang pesat, memaksa jepang
untuk mencari daerah-daerah Asia sebagai tempat pemasaran dan pengambilan bahan mentah
4. Kepadatan penduduk yang semakin cepat berkembangnya, merupakan masalah yang sulit
dipecahkan.

DAFTAR PUSTAKA Arthur w. Wrght,Historiografi Jepang, dalam Taufik Abdullah dan

Abdurrachman Surjomihardjo. Ilmu Sejarah dan Historiografi.1985.Jakarta:PT.Gramedia Leo
Agung, Sejarah Asia Timur 2012. Yogyakarta:Ombak http://sejarah nasional dan
dunia.blogspot.com/2013/03/kebijakan-pada-masa-pendudukan-jepang.html
Ricklefs,M.C.1989.sejarah http://fernadrewbieber.blogspot.com/2013/12/pengaruh-
kebijakan-pemerintah.html

Invested $100 in Cryptocurrencies in 2017...You would now have $524,215:

https://goo.gl/efW8Ef
http://wartasejarah.blogspot.co.id/2015/06/asia-timur.html