#
Kitab qurratul uyun, Syeikh Alalamah AlHadari m/s 6
HUKUM DALAM PERKAHWINAN
Wajib, Bagi orang yang mengharapkan keturunan, takut akan berbuat zina
jika tidak nikah.
Sunah, Bagi orang yang ingin zuriat, dan ia tidak takut akan berbuat zina
jika tidak nikah, baik dia ingin atau tidak, meskipun pernikahannya akan
memutuskan ibadah yang tidak wajib.
Makruh, Bagi orang yang tidak mahu menikah dan tidak mengharapkan
keturunan, dan pernikahan tersebut dapat memutuskan ibadah yang tidak
wajib.
Mubah, (harus) Bagi orang yang tidak takut akan zina, tidak berharap
keturunan, dan tidak memutuskan ibadah yang tidak wajib.
Haram, Bagi orang yang membahayakan wanita, kerana tidak ada
kemampuan untuk berlaku adil, tidak mampu memberi nafkah atau
memiliki pekerjaan haram, meskipun ia ingin menikah dan tidak takut
berbuat zina.
Pemilihan jodoh
Hadis riwayat Bukhari dalam Kitab An-Nikah: Bab kekufuran dalam agama
hadis nombor 4802 dan Muslim dalam kitab AR-Ridha: bab dimustahabkan
pernikahan dengan wanita yang beragama hadis nombor 1466
Sama taraf (kekufuan)
Agama dan kesesuaian
Surah As-Sajadah ayat 18
Hadis riwayat Ibnu Majah dalam Kitab An-Nikah: Bab menikahkan anak-anak
dara hadis nombor 1860
Banyak anak
Adat hukum lelaki yang menikahi wanita yang subur
akan melahirkan banyak anak
Dari Anas Ibnu Malik R berkata:
Rasulullah SAW memerintahkan kami berkeluarga dan
sangat melarang kami membujang. Beliau bersabda:
Nikahilah perempuan yang subur dan penyayang,
sebab dengan jumlahmu yang banyak aku akan
berbangga di hadapan para Nabi pada hari kiamat.
Maksudnya: Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah
menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu (Adam), dan yang menjadikan
daripada (Adam) itu pasangannya (isterinya - Hawa), dan juga yang membiakkan
dari keduanya - zuriat keturunan - lelaki dan perempuan yang ramai. Dan
bertaqwalah kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan menyebut-yebut
namaNya, serta peliharalah hubungan (silaturrahim) kaum kerabat; kerana
sesungguhnya Allah sentiasa memerhati (mengawas) kamu.
Saling cinta dan kasih sayang
Maksudnya: Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya
Keadilan dan persamaan
Setiap anggota keluarga mempunyai peranan masing
masing dan perlu menunaikannya
Potongan hadis daripada Ibnu Umar ( Imam Muslim, Kitab Kepimpinan ,Bab keutamaan
pemimpin yang adil, ancaman terhadap pemimpin yang tidak adil dan galakan berlemah lembut
terhadap rakyat serta larangan menyusahkan mereka, no.hadith 3408.)
Tanggungjawab penjagaan anak ditanggung oleh ibu
bapa
Antara hak anak-anak ialah:
Hak nasab
Hak susuan
Hak pemeliharaan
Hak kewalian
Maksudnya: Dan hendaklah engkau merendah diri kepada keduanya kerana belas
kasihan dan kasih sayangmu, dan doakanlah (untuk mereka, dengan berkata):
"Wahai Tuhanku! Cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka
telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil.
(al-israa ayat 24)
Mentaati ibu bapa
Maksudnya:Dan Kami wajibkan manusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya;
ibunya telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan
(dari awal mengandung hingga akhir menyusunya), dan tempoh menceraikan
susunya ialah dalam masa dua tahun; (dengan yang demikian) bersyukurlah
kepadaKu dan kepada kedua ibubapamu; dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat
kembali (untuk menerima balasan).
Melayan dengan baik walaupun keduaibu bapa menyekutukan Allah
:
Dari Abu Hurairah radhiyallaahu anhu, belia berkata,
Seseorang datang kepada Rasulullah shalallahu alaihi
wasallam dan berkata, Wahai Rasulullah, kepada siapakah aku
harus berbakti pertama kali? Nabi shalallaahu alaihi wasallam
menjawab, Ibumu! Dan orang tersebut kembali bertanya,
Kemudian siapa lagi? Nabi shalallaahu alaihi wasallam
menjawab, Ibumu! Orang tersebut bertanya kembali,
Kemudian siapa lagi? Beliau menjawab, Ibumu. Orang
tersebut bertanya kembali, Kemudian siapa lagi, Nabi
shalallahu alaihi wasallam menjawab, Kemudian ayahmu.'
(HR. Bukhari no. 5971 dan Muslim no. 2548)