TAHLILAN

3,7,40 DINTEN

SUKMA NUR ARISTIAN

27 / XI MIPA 4
 1.1.Latar mburi

Selamatan utawa tahlilan asring pinanggih ing masyarakat, kawilujengan biasane

rampung dening kulawarga saka almarhum karo maksud kanggo ndedonga kanggo
wong-wong sing tilar donya supaya kabeh dosa kaapura dening Gusti Allah lan
kuburan dilapangke. Istilah tahlilan saka upacara pamujan (karahayon) saka leluhur
Indonesia ngendi mayoritas Hindu lan Buddha. Upacara ing pakurmatan lan
ndedonga kanggo wong-wong sing wis ninggal donya.
1.2.Rumusan Masalah

Adhedhasar latar mburi ndhuwur, penulis budhal sawetara ngrumusake

saka masalah, kang minangka nderek :

1. pripun pengertiane slametan 3,7,40 dina ?

2. pripun titilaksana slametan 3,7,40 dina ?
3. pripun pandangan selametan 3,7,40 dina ning islam ?
4. napa nilai sing iso dijikuk soko slametan 3,7,40 dina ?
2.1 pengertian e slametan 3,7,40 dina

1. Nelung dina
Selametan telung dina uga disebut nelung dino. Pelaksanakane biasane rampung ing wengi sadurunge telung dina lan pasar. Nelung dina
kawilujengan dimaksudak minangka pewarise nyoba kanggo pakurmatan kanggo roh saka almarhum. Ing gati, keyakinane wong jowo yoiku
roh almarhum isih nang omah. Nanging Roh ora ana ing amben maneh. Roh wis metu golek dalan kanggo gampang ninggalake omah-omah
lan anggota kulawarga.

2. Mitung dina
Selametan mitung dina kawilujengan Wedjangane kanggo ngurmati roh. Sasampunipun pitung dinten roh teka metu saka omah. kui
disimbolne ahli waris mbukakne gendeng utawa jendela omah sadurunge slametan diwiwiti, supaya Roh saka almarhum bisa metu lancar
saka omah. Roh sing wis metu saka omah bakal mandek sedelo ing plataran. Kanggo nggawe menakne roh ninggalne plataranahli waris
ngewangi karo acara tahlilan lan ndedonga. Tahlil denenekne kanggo 7 bengi ing wangun bancakan (waosan kalimah tayibah). tembung Tahlil
asal saka tembung Arab kang tegese maca ukara Halala brati moco kalimat "lAailaha Illa" supaya dosa saka almarhum diampuni. Ing wengi
pungkasan, maca tahlil ditutup lan slametan mitung dina. Penutupan iki dimaksudne nggo syukuran mergo tahlilan e wes rampung. Amarga
kui wong sing kendhuri padha diwenehi bancakan, sing isine sego lan lawuh.
3. Matangpuluh dina

Tradisi kawilujengan matangpuluh dina dimaksudak menakne dalan roh menyang kuburan. Ahli waris
ngewangi ngirim donga karo maca bacaan tahlil lan slametan. Kanthi ubarampe macem macem
slametan kang dimaksudak minangka sajian kanggo roh lan jasad. jasad kang kudu disempurnakne
ing wangun saka getih, daging, sumsum, jeroan (isi weteng), kuku, rambute, balung, lan otot
(bratawidjaja, 1993 ; 136). Fungsi kawilujengan matangpuluh dina uga kanggo ngormati roh saka
almarhum sing wis miwiti metu saka plataran (sanjabaning Wangon) lan bakal menyang kuburan. Ing
wektu iki roh wis dipunwiwiti kanggo pindhah mboko sithik menyang kuburan. Roh wiwit nggolek
dalan lurus lan resik ben orenek halangane menyang alam kubur. Nalika dalan resik banjur bakal ora
ana alangan ing cara kanggo njaluk bantuan kanggo kuburan.
 1. Surah Yasin: saka ayat 1 - 38
2. Tahlil ing ngandhut maos:
a. Surat al-Fatihah, kaping 5
b. Surat al-Ikhlas, kaping 3
2.2 titilaksana slametan 3,7,40 dina c. Surat al-Falaq, kaping 3
d. Surat al-Nas, kaping 3
e. Surat al-Baqarah, ayat 1 - 5
titilaksana 3,7,40 dina, miturut Moh. Choiri dipunrumiyini dning f. Surat al-Baqarah ayat 163
g. Surat al-Baqarah ayat 255 (ayat kursi)
kulawarga ing badan ngundang tanggi lan sederek sacara lisan rawuh h. Surat al-Baqarah ayat 284 kanggo ayat 286
ing acara kang bakal dianakak ing rumah duka. acara Tahlilan diwiwiti i. Surah Hud ayat 73
j. Surat al-Ahzab ayat 33
nalika undhangan wis akh teka lan padha dianggep cukup. Ing acara k. Surat Al-Ahzab ayat 56
saka pati kawilujengan masyarakat Paseseh ing umum apa maca tahlil l. Surah Ali Imran ayat 173
m. Surat al-Anfal ayat 40
lan maca Al-Qur'an lan pandonga-pandonga bebarengan khusus n. tahlil
ngarahke ing wong-wong sing mati ing sesuai karo wektu lan o. Istighfar
p. shalawat Nabi
meninggal.Umumnya maos padha maca dening wong-wong mau q. Takbir
bebarengan saben kalebu antara liya: r. Tahmid
s. donga lan liane
3. Wacanan dongane yoiku:
a. donga tahlil
b. Do'a khusus kanggo mayit
2.3 pandangan slametan 3,7,40 dina ing islam

Wong jowo nganggep asal usul wong nlaksanakake slametan / tahlilan soko budaya islam. Pendapat
iki podo kero peryataan sing di sampekne ulama yoiku budaya tahlilan isng islam wes enek soko
jaman biyen ( pas kehidupane sahabat Ali) yoiku enek ning aliran muslim syiah sing wes nglaksanakne
upacara keagamaan tahlilan koyo jaman saiki.
Pendapat kui podo karo opo sing disampekne wali wali, koyo amalan amalan moco ayat suci Al-Quran,
tahlil, ndonga bareng bareng, lan kabeh kui amalan sing dilakoni umat islam sing pengembangan
budaya muslim syiah. tahilan kui hasil akulturasi budaya islam lan budaya local ( jawa//Madura). Ing
penyebaran agama islam, para wali ndue metode metode, salah sawijine yaiku nyampurne agama
islam lan budaya sing enek. Hasil akulturasine yaiku tahlilan sing sakdurunge dilakoni masyarakat jawa
ing jaman biyen. Tahlilan kuima diawali bacaan bismillah lan diakhiri la ilahailla Allah, ucapan sesajen
diganti istilah arap sedekah/slametan lan sesajine diganti berkat (soko kata barakah)

2.4 nilai sing iso dijukuk soko tahlilan 3,7,40 dina

1. Nilai sedekah
2. Nilai Ukhwah Islamiyah
3. Nilai solidaritas
3.1 Kesimpulan

Selamatan yoiku ajaran jawa dinggo nylametne jiwa wong kang wis seda.
Nelung dina yoiku kirim donga amargi roh almarhum isih nang omah.
Nanging Roh ora ana ing amben maneh. Roh wis metu golek dalan kanggo
gampang ninggalake omah-omah lan anggota kulawarga.
Mitung dina yoiku kirim donga Kanggo nggawe menakne roh ninggalne
plataran. Matangpuluh dina yoiku kirem donga dimaksudak menakne
dalan roh menyang kuburan
ning islam slametan iku hasil akulturasi budaya islam lan jawa, contone
mantra mantra diganti ndedonga lan sesajen e diganti berkat mergo oleh
pengaruh budaya islam. Ing slametan ngandung nilai nilai yoiku nilai
sedekah, nilai ukwah islamiyah, lan nilai solidaritas.
MATUR SUWUN