Anda di halaman 1dari 34

Konsep etika daripada perspektif

Islam dan Barat


 Definisi etika
 Etika dalam erti moral dan akhlak
 Pengenalan konseptual tentang etika
 Etika Barat
 Etika Islam
 Etika - membincangkan hal-hal moral,
adab, nilai dan gerak laku manusia.
 Etika – falsafah moral di mana pokok
persoalannya merupakan segala perbuatan
yang dilakukan oleh manusia secara sedar
dan sengaja.
 Definisi etika – ilmu yang cuba memahami
perlakuan manusia secara falsafah daripada
kedua-dua aspek lahiriah dan batiniah.
◦ Apakah kebaikan dan keburukan?
◦ Apakah kriteria menilai kebaikan dan
keburukan?
◦ Bagaimanakah kedudukan manusia apabila
melakukan kebaikan dan keburukan?
 Etika, moral & akhlak……..
 Etika dalam erti moral dan akhlak
 Cambridge International Dictionary of
English;
◦ Ethics is a system of accepted beliefs which
control behaviour, especially such a system based
on moral.
◦ Ethics is the study of what is morally right and
what is not.
◦ Moral relates to the standards of good or bad
behaviour, fairness, honesty etc. which each
person believes in, rather than to laws or other
standards.
◦ Morality is a personal or social set of standards
for good or bad behaviour and character, or the
quality of being right, honest or acceptable.
 Etika – kajian tentang baik dan buruk
perlakuan manusia
 Moral – standard perlakuan sama ada baik,
buruk, adil, amanah dsb.
 Akhlak – sahsiah manusia
◦ Budi pekerti, kelakuan dan tabiat baik atau
buruk.
◦ Berhubung kait dengan sifat peribadi dan
perlakuan manusia.
 Tatacara perlakuan manusia sama ada baik
atau buruk, salah atau betul, benar atau
palsu, boleh atau tidak boleh dan
bermanfaat atau membawa mudarat.
 Pengenalan konseptual tentang etika
◦ Etika bukan sesuatu yang abstrak
◦ Wujud dalam kehidupan seharian
◦ Baik dan buruk boleh ditonjolkan dan
diperlihatkan dalam perbuatan
 Etika keagamaan
 Etika sekular Barat – pendekatan teleologikal dan
deontologikal
Kes 1
 Seorang suami yang menjaga mengubati
isteri yang menderita sakit……

Konsep etika?
1. Jika tindakan suami memberi ubat kepada
isterinya yang sakit berasaskan suruhan
agama, maka ia merupakan tindakan yang
baik kerana agama memerintahkan
begitu dan mendapat pahala. Ini adalah
etika agama kerana pertimbangan yang
dibuat berasaskan perintah agama.
2. Jika tindakan suami memberi ubat kepada
isterinya yang sakit kerana ia satu
kewajipan mengikut budaya masyarakat,
maka ia merupakan tindakan baik;
masyarakat berkehendakkan demikian. Ini
adalah etika deontologikal kerana
pertimbangan yang dibuat berasaskan
tindakan dan kebaikan perbuatan itu
sendiri.
3. Jika tindakan suami memberi ubat kepada
isterinya yang sakit kerana ia boleh
menyembuhkan penyakit itu, maka ia
merupakan tindakan baik kerana kesannya
bermanfaat. Ini adalah etika teleologikal
kerana pertimbangan yang dibuat
berasaskan kesan.
Kes 2
 Seorang siswi di kampus UKM hendak ke
Seksyen 9 yang jaraknya lebih kurang 5
kilometer. Untuk ke sana dia perlu
menaiki kenderaan. Dia dipelawa oleh
seorang siswa membonceng motosikalnya
untuk pergi bersama…..

 Konsep etika?
1. Dalam keadaan biasa, seorang lelaki dan
seorang perempuan yang tiada hubungan
perkahwinan tidak boleh berdua-duaan
dalam sebarang keadaan.
2. Hendak ke Seksyen 9 adalah persoalan
praktikal tetapi apabila seorang
perempuan dipelawa oleh seorang lelaki,
persoalan praktikal bertukar menjadi
persoalan etika (baik-buruk, betul-salah
dsb.
3. Pertimbangan yang dibuat oleh siswi itu
akan menghasilkan beberapa bentuk etika
yang berbeza mengikut sudut yang dilihat:
◦ Jika pertimbangan etika bersandarkan suasana
sosial dan budaya ia adalah etika relatif (ethical
relativism).
◦ Jika pertimbangan etika bersandarkan agama,
ia adalah etika agama (religious ethics).
◦ Jika pertimbangan etika bersandarkan kesan
perbuatan, ia adalah etika teleologikal
(teleological ethics).
◦ Jika pertimbanagn etika bersandarkan
kebaikan perbuatan itu sendiri, ia adalah etika
deontologikal (deontological ethics).
Etika Barat & Etika Islam
 Etika Barat – persoalan falsafah mengenai
baik dan buruk, betul dan salah, boleh dan
tidak boleh atau benar dan palsu.
 Oleh kerana falsafah merupakan
pemikiran manusia, maka ia berbeza-beza .
 Pelbagai mazhab falsafah menghasilkan
pelbagai pandangan mengenai etika.
 Manusia di Barat mula bebas berfikir
setelah pengaruh gereja lemah. Mereka
tidak lagi terkongkong dengan fahaman
agama. Ruangnya tidak terbatas.
 Mereka bebas sepenuhnya untuk
mengeluarkan idea dan pandangan.
 Hasilnya pelbagai falsafah muncul dengan
pelbagai ‘isme’
◦ Idealisme, realisme, pragmatisme, exixtentialism
 Matlamat etika Barat – mencapai
kesejahteraan dan kebahagian hidup
manusia di dunia.
 Apa yang dicari ialah kebaikan paling tinggi
sama ada berbentuk keriangan,
kenikmatan atau keharmonian.
 Baik – buruk ?
 Betul – salah ?
 Orang Barat sangat kuat berpegang
kepada kebebasan dan hak asasi manusia
 Cth: Deklarasi Hak Asasi Manusia
(Universal Diclaration of Human Rights) –
PBB
 Etika Islam – Islam sebagai sistem hidup
 Islam – agama yang mengakui kewujudan
yang Maha Agung iaitu Allah SWT.
 Merupakan agama wahyu yang diturunkan
kepada Nabi Muhammad SAW
 Konsep penting dalam etika Islam
◦ Wahyu
◦ Taqwa
◦ Wajib
◦ Halal dan haram
◦ Pahala dan dosa
◦ Syurga dan neraka
 Konsep-konsep ini mempunyai kaitan
rapat dengan perlakuan manusia.

 Ciri penting dalam etika Islam


1. Asas penilaian baik dan buruk ialah
wahyu Allah
2. Nilai baik dan buruk adalah tetap; tidak
wujud nilai relatif
3. Perbuatan baik disuruh (halal); perbuatan
buruk dilarang (haram)
4. Balasan kerana kebaikan ialah pahala;
balasan kerana keburukan ialah dosa
5. Perkiraan baik dan buruk bukan sahaja
untuk dunia tetapi juga untuk akhirat
 Etika Islam 2 bentuk;
◦ Amar ma’ruf hal-hal aqidah,
syariah dan akhlak
◦ Nahi mungkar
Contoh etika Islam
Amar Ma’ruf Nahi Mungkar
Aqidah
Beriman kepada Allah Jangan syirik kepada Allah
Taat kepada Allah Jangan derhaka kepada Allah
Syariah
Pegang amanah Jangan membunuh
Berlaku adil Jangan membuat zalim
Makan dan minum benda halal Jangan berzina
Kawal nafsu syahwat Jangan makan riba
Cari rezeki halal Jangan minum arak
Akhlak
Berbuat baik kepada ibu bapa Jangan hasad dengki
Jujur dan ikhlas Jangan sombong
Bercakap benar Jangan berdusta
Aspek etika Islam secara terperinci
 Etika terhadap Allah
 Etika terhadap diri
 Etika terhadap keluarga
 Etika terhadap masyarakat
 Etika terhadap alam
Etika peribadi individu
 Etika hati
 Etika sikap
 Etika bahasa
 Etika tenaga
 Etika harta
RUMUSAN ISLAM

DASAR ISLAM

KETUHANAN (ALLAH MAHA ESA)

(DISAMPAIKAN OLEH NABI MUHAMMAD SAW)

AQIDAH SYARIAH AKHLAK

MUAMALAT (HUKUM MUNAKAHAT (HUKUM JANAYAT (HUKUM


KEMASYARAKATAN) KEKELUARGAAN JENAYAH)

SUMBER PANDUAN

AL-QURAN SUNNAH

DASAR ETIKA ISLAM


ETIKA ISLAM

MATLAMAT

KEBAHAGIAAN DUNIA & AKHIRAT

(YANG MEMERLUKAN)

AMALAN ETIKA

AMAR MA’RUF (SURUHAN NAHI MUNGKAR


KEBAIKAN) (LARANGAN KEJAHATAN)

BUAT BAIK/HALAL BUAT JAHAT/HARAM

PAHALA DOSA

BALASAN SYURGA BALASAN NERAKA


(KEBAHAGIAAN) (PENDERITAAN)

ETIKA ISLAM MELAHIRKAN MANUSIA SYUMUL YANG SEIMBANG ROHANI DAN


JASMANI SERTA BERTANGGUNGJAWAB TERHADAP TUHAN, DIRI, KELUARGA,
MASYARAKAT DAN ALAM SEKITAR
 Prinsip etika Islam
◦ Hormati kebebasan
◦ Buat kebajikan
◦ Berlaku adil
◦ Amanah
◦ Jangan menyakiti
ETIKA BARAT ETIKA ISLAM

ETIKA ISLAM

AGAMA ETIKA

DASARNYA AKAL DASARNYA WAHYU


RASIONAL ILAHI

NILAI RELATIF NILAI TETAP

BAIK-JAHAT HALAL-HARAM
BETUL-SALAH DOSA-PAHALA

PERKIRAAN DUNIA PERKIRAAN DUNIA-


SAHAJA AKHIRAT

BALASAN SUSAH- BALASAN SYURGA-


SENANG DUNIA NERAKA AKHIRAT

Anda mungkin juga menyukai