Anda di halaman 1dari 15

ALAMIYYAH

(SEJAGAT)
TAARUF DALAM ISLAM
 BAHASA- Berkenalan
 firman Allah (yang artinya),
 “Hai manusia sesungguhnya kami telah
menciptakan kalian dari seorang pria dan
seorang wanita, lalu menjadikan kalian
berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar
kalian saling mengenal (ta’arofu) …” (QS. Al
Hujurat: 13).
ADAB TAARUF
1. MENJAGA PANDANGAN
2. MENUTUP AURAT
3. SOPAN SANTUN
4. MENGELAKKAN HAL YANG TIDAK
BERKAITAN
5. DITEMANI KELUARGA
6. MENGINGATI ALLAH
TAKAFUL
 Takaful adalah satu perkataan yang berasal
dari perkataan Arab 'Al-Kafala (jamin) iaitu
bermaksud 'Saling jamin menjamin'

 Dari segi tafsiran Syara' ia adalah pakatan


satu kumpulan untuk saling jamin menjamin
dan bantu membantu antara satu sama lain
ketika para peserta kumpulan tersebut
ditimpa sesuatu musibah
 CIRI - CIRI TAKAFUL
 Sistem Islam
 Sumbangan At-Tabarru'at
 Pelaburan halal
 Majlis Pengawasan Syariah
 Tiada unsur riba
 Tiada unsur maisir (Judi)
 Tiada unsur gharar (Tidak jelas)
 Al-mudharabah (Perkongsian untung)
 Sistem Islam

 Konsep insurans iaitu 'Golongan ramai yang


bernasib baik membantu golongan yang tidak
bernasib baik" merupakan satu konsep yang
diiktiraf oleh Islam
 Al-Quran dalam surah Al-Maidah ayat 2
bermaksud "Dan hendaklah kamu tolong
menolong diatas perkara kebaikan dan taqwa
dan janganlah kamu tolong menolong diatas
perkara dosa dan permusuhan" merupakan bukti
utama betapa sikap bantu membantu
merupakan salah satu akhlak mahmudah (terpuji)
 Sumbangan At-Tabarru'at

 Tabarru'at merupakan perkataan Arab yang


bermaksud menderma secara iklas

 Dalam konteks operasi Takaful setiap peserta yang


ingin mendapatkan perlindungan Takaful mestilah
hadir dengan niat yang iklas ketika menyumbang
(At-tabarru'at) bagi membantu sesama para peserta
yang lain jika mereka menghadapi musibah. Dalam
erti kata lain yang lebih tepat, semua peserta
tersebut bersetuju untuk saling membantu
dikalangan mereka ketika ditimpa kemalangan
 Dalam industri Takaful, At-tabarru'at yang
diperkenalkan ialah Al-tabarru'at yang bersyarat.

 Bersyarat adalah dimana setiap peserta yang


ingin menyertai Takaful mestilah menderma sesuai
dengan risiko yang dibawanya. Syarikat terpaksa
menetapkan kadar Tabarru'at kerana ingin
memastikan Tabarru'at yang disertai oleh semua
peserta tidak terjejas bagi memberi keadilan
kepada semua pihak, justeru itu jika seseorang
peserta membawa risiko yang besar maka kadar
tabarru'at yang mesti disumbangkan mestilah
sepadan dengan risiko tersebut
 Pelaburan Halal

 Wang peserta akan dilaburkan hanya dilaburkan di kaunter-


kaunter pelaburan yang halal dan diluluskan oleh Majlis
Pengawasan Syariah

 Bentuk pelaburan;
 Bon Kerajaan (Al-Qardul Hassan).
 Akaun simpanan di bank (Al-Mudharabah).
 Projek pelaburan (Al-Bai Bithaman Ajil).
 Harta bangunan.
 Pembiayaan perumahan.
 Sekuriti saham (Senarai kaunter yang diluluskan oleh Syariah).
 Ada Majlis Pengawasan Syariah

 Akta Takaful 1984, seksyen 8 (5)(b):-

 "Bahawa terdapatnya dalam artikel persatuan


pengendali Takaful yang berkenaan peruntukan
bagi penubuhan Majlis Pengawasan Syariah untuk
menasihati pengendalian tentang perniagaan
Takafulnya untuk memastikan yang ia tidak
terlibat dalam apa-apa unsur yang tidak
diluluskan"
 Tiada Unsur Riba

 Elemen RIBA wujud dalam penjanaan keuntungan pelaburan dan


insurans yang akan digunakan dalam pembayaran pampasan
kepada pemegang polisi. Ini kerana dana-dana tabungan
kebanyakanya dilaburkan didalam instrumen kewangan seperti
bon dan juga saham yang kerap melibatkan syarikat-syarikat yang
beurusniaga dengan kegiatan sistem perbankan konvensional

 Unsur RIBA juga terdapat dalam urusniaga PINJAMAN DARI POLISI


(Policy Loan) yang ditawarkan kepada peserta dalam produk
insuran hayat dalam sistem kemudahan pinjaman ini, syarikat
insuran akan mengenakan bayaran faedah (Interest) kepada
peserta yang membuat pinjaman. Jelas sekali bahawa faedah
tersebut merupakan RIBA yang dilarang Islam.
 Tiada Unsur Maisir (Judi)

 Para ulama' menyatakan Maisir dan Gharar merupakan
kaitan yang amat rapat. Ini bererti jika sesuatu transaksi itu
mengandungi unsur gharar maka dengan sendirinya unsur
judi turut ada. Kaitan antaranya adalah terlalu rapat dan
saling berkait.
 Maisir (Judi) dalam kontrak insurans wujud bilamana:
 Peserta membayar premium yang kecil dengan
mengharapkan wang yang lebih besar jumlahnya.
 Peserta hilang wang premium apabila peristiwa ingin
dilindungani (the insured event) tidak berlaku.
 Syarikat akan rugi jika terpaksa membayar tuntutan yang
melebihi jumlah premium yang diterima.
 Tiada Unsur Gharar (Tidak Jelas)

 Maksud Gharar ialah "Ketidakpastian". Ketidakpastian


dalam transaksi muamalah ialah :
 "Terdapat sesuatu yang ingin disembunyikan oleh sebelah
pihak dan ianya boleh menimbulkan rasa ketidakadilan
serta penganiayaan kepada pihak yang lain".
 Di dalam kontrak insurans terdapat unsur ketidakpastian
iaitu:
 Tidak dapat dipastikan samada dapat atau tidak bayaran
yang dijanjikan
 Tidak diketahui kadar bayarannya
 Tidak diketahui bila masanya
 Al-Mudaharabah (Perkongsian Untung)

 Mudharabah bererti perkongsian untung diantara


peserta dan syarikat.
 Nisbah ditentukan tetapi nilai tidak dapat
ditentukan
 Nisbah pembahagian untung bergantung
kepada aqad yang telah dibuat

 Contoh
 Nisbah 80:20 atau 50:50 atas keuntungan diantara
peserta dan syarikat
 Sumber : https://remajaislam.com/414-
apa-itu-taaruf.html

Anda mungkin juga menyukai