PENGANTAR

INJIL-INJIL SINOPTIK
MARKUS, MATIUS, LUKAS
 APA ITU INJIL?
(1) Kabar gembira keselamatan:
* Bhs Yunani: euanggelion; Ibr: besorah
* Kabar gembira keselamatan yang dibawa
oleh Yesus
* Pewartaan rasuli tentang Yesus
* Tulisan tentang Yesus yang berasal dari
pewartaan lisan.
(2) Kitab tentang Yesus
* Empat tulisan kanonik tentang Yesus, sabda-
karya dan peristiwa-Nya: Matius, Markus, Lukas,
Yohanes
Dari Yesus sampai terbentuknya
Injil-injil
a. Hidup dan karya publik Yesus: Peristiwa
sejarah yang dialami oleh Yesus

b. Terang kebangkitan Yesus: Kebangkitan

Yesus mengubah pandangan para
pengikut-Nya. Yesus dipandang sebagai
Kristus, Tuhan, Penyelamat/Penebus,
Anak Allah, pemenuhan janji Allah,
Anak Domba Allah.
Terbentuknya tradisi-tradisi
tentang Yesus
- Kisah sengsara
- Kisah-kisah mujizat
- Perumpamaan-perumpamaan
- Kisah tentang asal-usul
- Sabda-sabda Yesus
PERSOALAN SINOPTIK
* Injil Matius, Markus dan Lukas amat mirip
dari segi literer.
* Tentu ketiganya mempunyai sumber
tertulis yang sama.
* Variasi kemiripan:
Tripleks: Kemiripan ada pada ketiganya
Dupleks: Kemiripan pada Mat-Mark, Luk
Mrk, Mat-Luk.
Simpleks: Hanya ada pada Mrk, atau Mat,
atau Lukas saja.
TEORI DUA SUMBER
 Matius dan Lukas memakai Injil Markus sebagai bahan
dasar. Itulah sebabnya ketiganya amat mirip.
 Matius dan Lukas mempunyai sumber tersendiri (Q),
yang tidak dikenal oleh Markus. Itulah sebabnya ada
dupleks Mat-Luk.
 Matius mempunyai sumber lain (sumber M), selain Injil
Markus dan sumber Q. Lukas dan Markus tidak tahu
menahu tentang sumber itu. Itulah sebabnya ada teks-
teks khas Matius.
 Lukas mempunyai sumber lain (sumber L), selain Injil
Markus dan sumber Q. Matius dan Markus tidak tahu
menahu tentang sumber itu. Itulah sebabnya ada teks-
teks khas Lukas.
M MARKUS Q L

MATIUS LUKAS
GEOGRAFI DALAM
INJIL MARKUS
GEOGRAFI INJIL
MATIUS
GEOGRAFI INJIL
LUKAS
 MASA KANAK-KANAK YESUS
 Matius 1-2: Silsilah, Maria, Yusuf, Immanuel,
Herodes, Orang-orang majus, Pembunuhan
kanak-kanak di Betlehem.
 Lukas 1-2: Silsilah, Zakharia, Kabar gembira
pada Maria, Kunjungan kepada Elisabet,
Kelahiran Yohanes dan Yesus, Gembala, Yesus
dipersembahkan di Bait Allah, Yesus
tertinggal di Bait Allah pada usia 12 tahun.
 Pesan: Kelahiran Yesus sudah diramalkan, dan
kehadiran-Nya membawa misi keselamatan
dari Allah.
BETLEHEM, DI PADANG EFRATA
BETLEHEM DI ZAMAN SEKARANG
MINIATUR BAIT ALLAH DI ZAMAN YESUS
SISA-SISA TANGGA ASLI DI MUKA GERBANG
MASUK MENUJU KE BAIT ALLAH
TEMBOK RATAPAN, SISA DINDING FONDASI DARI BAIT ALLAH
 KARYA PUBLIK YESUS
 Pembaptisan dan pencobaan di padang gurun.
 Karya di Galilea: penolakan di Nazaret, panggilan para
murid, karya-karya mujizat, karya pewartaan sabda,
pertikaian dengan kaum Farisi dan ahli Taurat.
 Perjalanan menuju Yerusalem: pengakuan Petrus,
nubuat sengsara, karya sabda dan mujizat.
 Di Yerusalem: Masuk Yerusalem dengan meriah, karya
sabda dan mujizat, musuh semakin kuat, perjamuan
malam terakhir, penangkapan Yesus oleh kelompok
Sandhedrin, kisah sengsara dan wafat Yesus, kisah
kebangkitan-Nya.
SUNGAI YORDAN DI TEMPAT DI MANA YESUS
DIBAPTIS
SUNGAI YORDAN DARI SISI LAIN
KISAH SENGSARA YESUS
TAMAN ZAITUN
MODEL CAMBUK
TENTARA ROMAWI
YANG DIPAKAI
UNTUK MENYIKSA
YESUS SEBELUM
DISALIBKAN
YESUS MEMANGGUL SALIB DAN TERJATUH DI BAWAH SALIB
POSISI
JATUHNYA YESUS
DI BAWAH SALIB
(Rekonstruksi menurut
data kain kafan Turin)
WAJAH MANUSIA KAIN KAFAN DALAM FOTO POSITIF (KIRI) DAN
NEGATIF (KANAN).
WAJAH YESUS YANG
BERSENGSARA MENURUT
REKONSTRUKSI GAMBAR
WAJAH DALAM KAIN KAFAN

(dilukis oleh Mgr. Giulio Ricci)

MAKAM KOSONG
GEREJA MAKAM YESUS, DIBANGUN DI ATAS GOLGOTA
 PERKATAAN YESUS DI KAYU SALIB
1. “Ya Bapa, ampunilah mereka, sebab mereka tidak tahu
apa yang mereka perbuat.”
2. “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga
engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam
Firdaus.”
3. “Ibu, inilah, anakmu!” - “Inilah ibumu!”
4. “Eloi, Eloi, lama sabakhtani!” - “Allah-Ku, Allah-Ku,
mengapa Engkau meninggalkan Aku”
5 “Aku haus”
6. “Sudah selesai”
7. “Ya Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku”
 MURID-MURID YESUS
1. Panggilan para murid adalah inisiatif Yesus.
2. Mereka dipanggil untuk mengikuti Yesus,
mewarisi semangat-Nya, kasih-Nya, dan misi-
Nya.
3. Murid Yesus tidak terbatas pada golongan
tertentu, usia tertentu, gender tertentu.
4. Di antara mereka yang mengikuti Yesus, ada
yang dulunya masuk golongan pendosa.
5. Menjadi murid dituntut untuk secara radikal
meninggalkan segalanya dan mengikuti Dia.
 INJIL MARKUS
 Ditulis di Roma, tahun 65-70 M.
 Markus adalah murid dan juru bicara
Petrus.
 Pokok teologi: Yesus mewartakan
Kerajaan Allah, Yesus bersabda dan
berkarya, Yesus anak tukang kayu
sekaligus rabbi dan Tuhan (dsb.), Yesus
Anak Allah yang bersengsara, menjadi
murid Yesus
 SUSUNAN INJIL MARKUS
INTRODUKSI (1:1-13)

BAGIAN I: RAHASIA MESIAS (1:14-8:26)

A. Permulaan karya di Galilea (1:14-3:6)
B. Puncak karya di Galilea (3:7-6:13)
C. Karya di sekitar Galilea (6:14-8:26)

PENGAKUAN PETRUS: ENGKAU ADALAH MESIAS (8:27-30)

BAGIAN II: RAHASIA ANAK MANUSIA (8:31-16:8/20)

A. Kaisarea Filipi dan perjalanan menuju Yerusalem (8:31-
10:52)
B. Karya di Yerusalem (11:1-13:37)
C. Kisah sengsara dan kebangkitan (14:1-16:8/20)
 INJIL MATIUS
 Pengarang: Matius, seorang kristen Yahudi.
 Tempat dan tahun penulisan: dekat Yamnia atau
Antiokhia, sekitar tahun 80-90 M.
 Pokok-pokok teologi: Siapakah Yesus?,
gambaran Gereja, tuntunan untuk menjadi
murid.
 Yesus membaharui semangat beriman, lebih
daripada semangat hidup menurut Taurat.
 SUSUNAN INJIL MATIUS
I. PROLOG (1-2)
II. A. Pewartaan Kerajaan Allah (3:1-7:29)
B. Pelayanan di Galilea (8:1-11:1)
C. Pertikaian dan perumpamaan (11:2-13:52)
D. Pembentukan murid-murid (13:53-18:35)
E. Yudea dan Yerusalem (19:1-25:46)
III. EPILOG (26:1-28:20)
INJIL LUKAS

 Pengarang: seorang kristen yang berasal dari

lingkungan non Yahudi, tabib, terpelajar.
 Tempat dan tahun penulisan: di luar wilayah
Palestina dan Siria, tahun 80-90.
 Pokok-pokok teologi: Allah Bapa yang
pengasih, Roh Kudus berperan dalam sejarah
keselamatan, Yesus Penyelamat, Gereja,
murid Yesus.
SUSUNAN INJIL LUKAS
I. KABAR GEMBIRA KESELAMATAN DARI
YERUSALEM KE GALILEA (1:5-9:50)
A. Kelahiran dan masa kanak-kanak Yoh dan
Yesus (1:5-2:52)
B. Persiapan karya Yesus (3:1-4:13)
C. Karya di Galilea (4:14-9:50)
II. YESUS MENUJU YERUSALEM UNTUK
MENGGENAPI TUGAS PERUTUSAN-NYA (9:51-
19:27)
III. PEMENUHAN RENCANA ALLAH DI YERUSALEM
(19:28-24:53)