Konsep Budaya Dalam Terapi

Komplementer
 Pendahuluan
• Budaya mengacu pada cara hidup bersama sekelompok
orang.
• Seorang antropolog kedokteran, McElroy dan Townsend
(2004) mengatakan bahwa, "budaya dari sebuah kelompok
adalah sistem informasi yang ditransmisikan dari satu
generasi ke generasi yang lain melalui mekanisme non-
genetik "(hal 110).
• Penggunaan simbol, kategori, peraturan, ritual, dan
perilaku belajar lainnya akan meningkatkan adaptasi dari
kelompok tersebut, dan memungkinkan anggotanya untuk
bertahan dalam pengaturan ekologi mereka .
• Di sampingmengubah sistem penyembuhan dalam proses
beradaptasi, anggota kelompok juga tetap setia pada
tradisi lama (Rogoff, 2003).
• Sistem penyembuhan tradisional yang telah
bertahan ribuan tahun dan masih hidup saat ini
adalah Pengobatan Tradisional China (TCM), Obat
Tibet, pengobatan Ayurvedic, pengobatan Samoan,
dan asli obat-obatan dari orang-orang asli Australia
dan Amerika (Selin, 2003).
• Meski ada perbedaan antar sistem ini, tetapi tema
yang umum didasarkan pada harmoni antara
pribadi diri dan alam semesta.
• Pengetahuan tentang perbedaan budaya ini akan
membantu perawat menyadari berbagai praktik
penyembuhan yang dilakukan klien
 OBAT TRADISIONAL CINA (TCM)
• Selama lebih dari 4.000 tahun, TCM terdiri dari dua
kosmologis prinsip (yin dan yang); lima elemen (kayu, api,
tanah, logam, dan udara); teori tentang saluran energi,
visera, dan patogenesis; dan prinsip pengobatan.
• Yan dan Jingfeng (2003) menjelaskan: "Yang mendasari
TCM adalah bahwa semua ciptaan yang lahir dari saling
ketergantungan dua prinsip berlawanan, yin dan yang.
Kedua kebalikan ini konstan gerak, menciptakan
keseimbangan berfluktuasi dalam tubuh yang sehat.
• Hasil penyakit ketika baik yin atau yang berada dalam
keadaan kelebihan atau kekurangan yang berkepanjangan "
(halaman 56).
• Qi adalah energi meresap dari alam semesta yang
dihasilkan saat kutub kebalikannya diselaraskan di dalam
tubuh (Cohen, 1997).
• TCM berfokus pada pencegahan penyakit serta
pencegahan komplikasi yang baru atau
memburuknya penyakit yang ada.
• Terapi diet bertujuan untuk menyeimbangkan
kutub yang berlawanan dari yin / yang, panas /
dingin, dan kekurangan / kelebihan.
• Akupunktur mengembalikan harmoni dengan
menghilangkan rasa sakit, cemas, dan mual.
• Obat-obatan herbal adalah campuran tanaman,
hewan, dan zat mineral yang kompleks
 OBAT TIBETAN TRADISIONAL
• Buddhisme diperkenalkan ke Tibet pada abad ketujuh
Masehi.
• Teks medis tradisional Tibet pertama, Empat Medis
Tantra, muncul di abad kedua belas Masehi.
• Pada 1696, orang Tibet menciptakan perguruan tinggi
kedokteran pertama mereka.
• Pendidikan medis tujuh tahun menggabungkan antara
menghafal teks medis dengan perawatan pasien yang
praktis.
• Pada tahun 1959, Tibet diserbu oleh Komunis China,
menyebabkan banyak orang Tibet melarikan diri ke
India utara untuk berlindung. Dalai Lama yang keempat
belas mendirikan sebuah sekolah kedokteran baru di
India utara.
• Inti dari pengobatan ini, adalah orang yang kuat dan sehat memiliki
keseimbangan tiga deret (angin, empedu, dan dahak) sedangkan
orang tersebut menderita penyakit dan penyakit jiwa telah
kehilangan keseimbangan ini humor (Young, 2001), yang terdiri dari
lima elemen kosmos: bumi, air, api, udara, dan ruang.
• Penyakit dikategorikan oleh jenis ketidakseimbangan humoral.
• Dokter Tibet menggunakan pertanyaan, observasi, palpasi,
pengambilan pulsa, dan urinalisis untuk mendiagnosis penyakit
(Loizzo & Blackhall, 1998).
• Perawatan berfokus pada penggunaan modifikasi diet, doa, obat-
obatan herbal, pijat, dan moksibusi (pembakaran gerbera herbal,
pala, dan jahe dalam ramuan moxa kering).
• Pil herbal Tibet mungkin mengandung 3 sampai 150 ramuan per
formula.
• Perawatan diri didasarkan pada modifikasi diet
seseorang, meningkatkan kebaikan seseorang,
dan mencari keindahan alam dengan melihat
pemandangan yang indah, mencium dan dan
mendengarkan suara yang menyenangkan.
• Meditasi mempromosikan relaksasi dan
kedamaian batin.
• Yoga menawarkan ketenangan mental yang
timbul dari disiplin pernapasan, meditasi, dan
latihan terkoordinasi.
 OBAT AYURVEDIC
• Di Ayurveda, upaya pencarian kesehatan adalah kewajiban
keagamaan (Desai, 2000).
• Tubuh sehat dipandang sebagai mikrokosmos semesta terdiri
dari unsur primordial bumi, air, api, udara, dan eter, yang
dikombinasikan untuk membentuk tiga sensor, atau doshas.
• Keseimbangan relatif dari tiga doshas (pitta, vata, dan kapha)
mengatur proses fisiologis dari tubuh. Jika ekuilibrium tubuh
tidak terjadi maka bisa menyebabkan penyakit
• Dokter Ayurvedic mengamati lidah, mata, kulit, nada
suara, denyut nadi, dan penampilan umum, dan mengevaluasi
urine dan kotoran (Young, 2001).
• Dokter mungkin merekomendasikan perawatan diet
mengembalikan keseimbangan tubuh melalui penyeimbangan
kembali doshas
 SAMOAN MEDICINE
• Orang-orang Samo kuno mengajarkan bahwa semua manusia
adalah keturunan para dewa, dikenal sebagai atua dan aitu
• Penyakit adalah akibat kemarahan para dewa akibat kurangnya
rasa hormat yang ditunjukkan oleh individu dan keluarga
(Macpherson &Macpherson, 2003).
• Obat tradisional Samoan terdiri dari doa, mantera, jamu, pijat
menggunakan minyak wangi, dan operasi sederhana.
• Orang Samo membedakan penyakit baru yang diderita mereka
dengan kontak dengan penjelajah Eropa dan pedagang yang
mengenalkan influenza, campak, gondok, batuk rejan, dan
sifilis.
• Ahli botani menemukan 336 tanaman di Samoa pada tahun
1868, meskipun Samoa hanya menggunakan sembilan jenisnya
saja
 TRADISI ASLI DARI AMERIKA
• Mengenai Penyembuhan asli Amerika Utara, Mehl-
Madrona (2003) mengamati, "Budaya asli Amerika
Tradisional memandang kesehatan sebagai keadaan
keseimbangan semangat, pikiran, dan tubuh; sakit
adalah
hasil ketidakharmonisan atau ketidakseimbangan.
• Suatu penyakit membutuhkan perawatan pada tiap
tingkat: individu, keluarga, masyarakat, dan spiritual.
• Obat tradisional Amerika termasuk dukun, upacara
pemurnian, ritual penyembuhan, terapi emosional,
obat manipulatif, teh, herbal, dan makanan khusus
"(hal 211).
• Untuk menyajikan pandangan luas tentang
Mesoamerika dan Penyembuhan Amerika Selatan,
Mendoza (2003) menyatakan, "Mexica Aztec, Inca atau
Quechua, Aymara atau Kalawaya, dan dokter Indian
Amerika lainnya diminta untuk menyeimbangkan
pengobatan herbal dan bedah dengan model
penafsiran sebab akibat mulai dari yang supernatural
hingga keajaiban alam dan fisik "(hal 234).
• Ahli botani telah mendokumentasikan Penggunaan asli
lebih dari 1.500 jenis tanaman obat, diantaranya yang
terutama dihargai oleh orang Indian coca, mescaline,
curare, quinine, belladonna, dan dopamin (Stark,
1981).
Terapi komplementer di Indonesia
• Masyarakat Indonesia sudah mengenal adanya
terapi tradisional seperti jamu yang telah
berkembang lama.
• Kenyataannya klien yang berobat di berbagai
jenjang pelayanan kesehatan tidak hanya
menggunakan pengobatan Barat (obat kimia)
tetapi secara mandiri memadukan terapi
tersebut yang dikenal dengan terapi
komplementer.
• Dalam Undang-undang No 23 Tahun 1992 tentang Kesehatan
disebutkan bahwa obat tradisional adalah bahan atau ramuan
bahan yang berupa bahan tumbuhan, bahan hewan, bahan
mineral, sediaan. Sarian (galenic) atau campuran bahan
tersebut yang secara turun temurun telah digunakan untuk
pengobatan berdasarkan pengalaman.

• Penggunaan obat tradisional di indonesia merupakan bagian

dari budaya bangsa dan telah dimanfaatkan oleh masyarakat
sejak berabad-abad yang ialu. Namun demikian, secara umum
efektifitas dan keamanannya belum sepenuhnya didukung hasil
penelitian yang memadai. Mengingat hal tersebut dan
menyadari bahwa Indonesia sebagai mega-center tanaman
obat didunia, maka perlu adanya suatu kebijakan nasional yang
dapat menjadi acuan semua pihak yang terkait didalamnya.
IMPLIKASI UNTUK KEPERAWATAN DAN
TIM PERAWATAN KESEHATAN
• Sejumlah terapi komplementer / alternatif berasal dari
dalam sistem penyembuhan kuno dari budaya lain.
• Seluruh sistem perawatan kesehatan telah bertahan selama
ribuan tahun di antara budaya tetangga sekitar dunia, yang
imigrannya tinggal di Amerika Serikat dan Amerika Serikat
telah berbagi tradisi penyembuhan dengan petugas layanan
kesehatan di negara ini.
• Melalui pekerjaan klinis dan ilmiah, perawat telah belajar
untuk memperluas asuhan keperawatan dengan cara yang
berkompeten secara budaya, telah waspada untuk diselidiki
dasar ilmiah untuk keberhasilan terapeutik yang spesifik
IMPLIKASI UNTUK KEPERAWATAN DAN
TIM PERAWATAN KESEHATAN
• Terapi komplementer / alternatif yang termasuk dalam
penyembuhan kuno ini tradisi, dan telah membentuk ikatan
kolegial dengan para praktisi yang beragam cara
penyembuhan.
• Meski mereka mungkin tidak familiar dengan detailnya,
memang begitu bermanfaat bagi perawat untuk
memahami pandangan dunia tentang penyembuhan kuno
ini tradisi yang bertahan sampai sekarang.
• Dengan begitu bisa perawat tanyakan kepada pasien dan
anggota keluarga tentang kebutuhan dan preferensi spesifik
Itu adalah bagian alami dari tradisi penyembuhan mereka.